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西施网,西钓网为什又打不网为什又打不网了

时间:2023-04-14 16:37:41来源:整理作者:佚名投稿 手机版

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3,寻欢网是真的吗

这是骗人的,用两个不同的用户名同时登录你就知道了。它只不过是弄些图片随机配上用户名。这是个大骗局!
以前我用过有缘网,一开始好多美女主动找你聊天,让你心花路放,为了更进一步聊天,于是充了值,结果开始主动找你的就像人间蒸发一样渺无音讯,也没新人主动找你聊天了,这寻欢吧也跟有缘网一个性质,大家好好想一想,你平时在qq上加美女聊天,有几个一上来就主动要你联络方式的?怕是加几百个也见不到一个,这寻欢吧几乎你打开哪个美女的照片,接着就马上有回复了,这种事情可能吗?然后回复的内容基本上都是忽悠你留下联络方式或者让你来找她,但要回复,你就得交钱虽然充值几十块钱不多,也就是一两包的烟钱,但被骗的人多了,到骗子手里可是一大笔钱啊!请大家不要助长这种歪风。这其实是一种网络诈骗行为,大家不要上当受骗。
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4,我爱西施网送礼品吗

我爱西施 网真的就是真的不是真的就不是真的真就是不真不真就是真 重 =,=我=,=订=,=要=,= +_  W          M _+庆 =,=爱=,=了=,=送=,= +_  W         O _+江 =,=西=,=婚=,=礼=,= +_  W。    。C _+上 =,=施=,=宴=,=包=,= +_    WOAIXISHI   _+

5,关于西施

西施,原名施夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念。 施夷光世居诸暨苎萝山(亦名罗山)下苎萝村(今诸暨市城南浣纱村)。苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。其父卖柴,母浣纱,西施亦常浣纱于溪,故又称浣纱女。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年(前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今淅江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。释归后,勾践针对“吴王淫而好色”的弱点,与范蠡设计策,“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”,准备送于吴王,越王宠爱的一宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件。于是,花了三年时间,教以歌舞和步履、礼仪等。 西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,一位浣纱女成为修养有素的宫女,一举指,一投足,均显出体态美,待人接物,十分得体。然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。

6,关于石磨诗句

1.关于石磨的诗句全诗 《解汤延祖字》 年代: 宋 作者: 李觏 仲尼作经授曾子,明稽至孝之终始。 始於事亲终立身,以是扬名於后世。 大雅有言念尔祖,述脩其德乃为美。 圣训昭昭十八章,写之琬琰千馀岁。 汤生本由义方教,石磨沙汤求成器。 其名延祖有意哉,吾以子立为之字。 立身之道将何如,非曰凡人富与贵。 不贤而位何能为,蝇虫岂不披红紫。 周公亦人舜亦人,口衔日月坐天际。 勖哉见善勿迟疑,往往后生诚可畏。 《偈十三首》 年代: 宋 作者: 释法泰 三角牯牛独脚舞,两轮石磨绕空飞。 新生孩子擎铁棒,直上须弥打一槌。 2.关于“赞美寿山石”的诗句有哪些 1、石为文多招斧凿,寺因野烧转荧煌。世间荣辱不足较,日暮天寒山路长。——《寿山》宋·黄干 2、无诸城北山青崭,近郊一舍无枫杉。中间韫石美如玉,南渡以后长封缄。是谁巧搰蚯蚓窟,中田忽发蛟龙函。剖之斑璘具五色,他山之石皆卑凡。——《寿山石歌》【清】朱彝尊 3、俪白妃青又比红,洞天生长小玲珑。怡情到老同燕玉,好色于君似国风。神骨每凝秋涧水,精华多射暮山虹。爱他冰雪聪明极,何止灵犀一点通。——《寿山石》【清】黄任 4、宝界消沈不记春,禅灯无焰老僧贫。草侵故址抛残础,雨洗空山拾断珉。龙象尚存诸佛地,鸡豚偏得数家邻。万峰深处经行少,信宿来游有几人?——《游寿山寺》明·徐火勃 5、一文不值本齐东,此语方人恐未工。我亦爱他程不识,与他为寿寿山中。——《得寿山一石朴鲁可爱镌诗其上》【清】黄任 6、香灯零落寺门低,施食台空杜宇啼。山殿旧基耕白水,阪田新黍啄黄鸡。千枚碏璞多藏玉,三日风烟半渡溪。康乐莫辞双屐倦,芙蓉只在九峰西。——《游寿山寺》明·陈鸣鹤 7、时年却喜论三坑,輡革禀今过古寺坪。不谓沉埋终世弃,更须磨琢始材成。断珉可拾携筇恋,好石难求揽镜惊。至念群么勤发掘,行看建设慰平生。——《游寿山》潘主兰 8、一寸珊瑚劈乍开,红于火齐绿于苔。前身坠在西施网,曾浸三年海水来。——《又得一石红绿各半赋诗一首》【清】黄任 9、城北嵁岩灵气通,地脉团结开鸿濛。巧匠入山琢山骨,捧出美璞光昭融。搜求崛穴不遗力,含晖耀彩敷五色。紫烟似起蓝田中,宝气疑来于阗国。洁如冰贮白玉壶,莹如雪映凝脂肤。湛如雨霖澄江绿,灿如日晚落霞朱。缃縓葱黛备异态,国色俱称倾城姝。黄中通理独居正,其神渊穆其质殊。——《寿山石歌》【清】张伯谟 10、寿山出彩石,质润色泽煌。三坑皆异宝,名贵数田黄。师承杨周老,流派东西王。群芳诗万首,千载展千章。盛会庆石艺,榕城显奇光。华夏传荣誉,世界把名扬。——《寿山石诗会》万里云 11、杂陈冰玉似春冰,互出珍奇各自矜。故事犹传父老口,年时会赛上元镫。——《无题》 郑丽生

7,对等网是什么

对等网可以说是当今最简单的网络,非常适合家庭,校园和小型办公室。它不仅投资少,连接也很容易。当然,想自己动手组建一个,您可不能什么都不知道哟!下面的一些基本知识将帮助您了解并尽快建立一个小型的对等网。 什么是对等网?与其他网络形式相比,它的优点在哪里?它在什么时候最适用呢? 答 如果您使用过直接电缆连接,您一定会有所感受:它只是一种通讯手段。每次只能让一方访问另外一方,具体地说就是只能客户机访问主机。要使主机能访问客户机,必须重新设置直接电缆连接,使主/客位置换过来才能达到目的。显然,这只是一种临时使用的通讯手段,并非长远之策;对等网相对直接电缆连接就高级了一些,它不但方便连接两台以上的电脑,而且更关键的是它们之间的关系是对等的,连接后双方可以互相访问,没有主客阶级差异;然而,对等网仍然不能共享可执行程序,只有上升到客户/服务器结构的局域网,才能共享服务器上的可执行程序。当然,那样的网络需要牺牲一台高性能的电脑作为网络中的服务器让大家共享,这台电脑不能让任何人用作个人应用目的,而且需要一个专人(网络系统管理员)来维护它,成本(人力、资金)就会大大增加。因此,对等网是一种投资少、见效快、高性价比的实用型小型网络系统。如果没有特殊需要,建立对等网足矣。 对等网适合家庭,校园或比较小型的办公网络,连接的电脑数最好不超过10台。如果连接到对等网的电脑超过10台,这个网络系统的性能会有所降低,请改用客户/服务器结构的Win NT网络或Novell网络。 对等网一般可以采用什么样的网络结构? 答 现在流行的网络布线拓扑结构是总线型和星型。 总线型网络是将所有电脑连接在一条线上,使用同轴电缆连接,就像一条线上栓着的几只蚂蚱,只适合使用在电脑不多的对等网上,因为电缆中的一段出了问题,其他电脑也无法接通,会导致整个网络瘫痪。系统中要使用BNC接口网卡、BNC-T型接头、终结器和同轴细缆。 星型网络使用双绞线连接,结构上以集线器(HUB)为中心,呈放射状态连接各台电脑。由于HUB上有许多指示灯,遇到故障时很容易发现出故障的电脑,而且一台电脑或线路出现问题丝毫不影响其他电脑,这样网络系统的可靠性大大增强。另外,如果要增加一台电脑,只需连接到HUB上就可以,很方便扩充网络,所以笔者推荐采用星型结构。

8,关于寿山福海的诗句

1.关于福字的吉祥句子 洞天福地 一路福星 寿山福海 祸为福先 祸绝福连 洞天福地 洞天福地 寿山福海 一路福星 福至心灵 福寿齐天 福寿绵绵 福禄双全 福寿无疆 福慧双修 福寿绵长 福如东海 福齐南山 福惠双全 福寿康宁 福地洞天 福孙荫子 福寿年高 2.祝愿老人长寿的句子和成语. 寿山福海 寿星老儿 寿人寿世 寿比松龄 寿比南山 寿如日升 寿考维祺 寿并河山 寿域宏开寿富康宁 蓬岛长春 蓬岛春到 蓬岛春风 蓬莱春满 鹤算龟龄 鹤寿添寿 鹤寿添筹 鹤寿千岁 天保九如 天赐遐龄 天赐稀龄 如日之升 如松柏茂 如南山寿 大德大年 大德必寿 福如东海 福海寿山 日月长明 日丽中天 万寿无疆 祝寿延年 麦丘老人 竹苞松茂 祝您竹苞松茂,福如东海 齐天洪福 洪福齐天 多福多寿 至德延年 克享遐龄 奉觞上寿 图开福寿 称觞祝嘏 德硕年高 庆衍箕筹 齿德俱尊 岳降佳辰 畴陈五福 筹添海屋。 3.赞美寿山石的诗句 历史上对寿山以及寿山石赞美的一些诗句:寿 山 宋·黄干 石为文多招斧凿, 寺因野烧转荧煌。 世间荣辱不足较, 日暮天寒山路长。寿山寺 明·谢肇制 隔溪茅屋似村廛, 门外三峰尚俨然。 丈室有僧方辨寺, 殿基无主尽成田。 山空琢尽花纹石, 像冷烧残宝篆烟。 禾黍鸡豚秋满目, 布金消息是何年?游寿山寺 明·徐火勃? 宝界消沈不记春, 禅灯无焰老僧贫。 草侵故址抛残础, 雨洗空山拾断珉。 龙象尚存诸佛地, 鸡豚偏得数家邻。 万峰深处经行少, 信宿来游有几人?游寿山寺 明·陈鸣鹤 香灯零落寺门低, 施食台空杜宇啼。 山殿旧基耕白水, 阪田新黍啄黄鸡。 千枚碏璞多藏玉, 三日风烟半渡溪。 康乐莫辞双屐倦, 芙蓉只在九峰西。寿山石歌 清·朱彜尊 无诸城北山青崭, 近郊壹舍无枫杉。 中间韫石美如玉, 南渡以后长封缄。 是谁巧搰蚯蚓窟, 中田忽发蛟龙函。 剖之斑璘具五色, 他山之石皆卑凡。 我昔南游玩塘市, 对此不觉潜今咸欠。 时杨老善雕琢, 钮压羊马麏鹿加麙。 兼金易置白藤芨, 不使花乳求休搀。 今来贾索尚三倍, 未免瑕渍同梅黬。 其初产自稷下里, 后乃深入芙蓉岩。 菁华已竭采未歇, 惜也大洞成空嵌。 非无桃红艾叶绿, 安得好手来镌劖。 桂孙见之不忍释, 裹以黄葛白蕉衫。 伏波车中载薏苡, 徒令昧者生讥谗。 况今关吏猛于虎, 江涨桥近须抽帆。 已忍输钱为顽石, 慎勿轻露条冰衔。 寿山石歌 清·查慎行 周礼重玺节,后来印章无乃同。 自从秦人刻玉称国宝,此外杂用金银铜。 铸成往往上戴钮,贝屃作力碑趺雄。 橐驼羔鹿虎豹龙,细者龟兔巨者貔与熊。 肖形寓像随所好,缪篆法与虫鱼通。 汉时斗检封,下沿唐宋仍相蒙。 神龙贞观宣和中,六印旁及金章宗。 当时御府收藏及书画,首尾钤识丹砂红。 民间私印不知几千万,杨、王、姜、赵集古谁能穷? 砗磲玛瑙犀角及象齿,苟适于用俱牢笼。 后来摹刻忽以石,其法创自玉山农。 自元历明三百载,吾乡青田旧坑冻,价重苍璧兼黄棕。 福州寿山晚始著,强藩力取如输攻。 初闻城北门,日役万指佣千工。 掘田田尽废,凿山山为空。 昆冈火连三月烽,玉石俱碎污其宫。 况加官长日捡括,土产率以苞且充。 今之存者大洞盖已少,别穿岩穴开芙蓉。 居人业此成石户,斑白老叟携儿童。 采来制钮尚仿古,壹壹雕琢加磨砻。 我闻金石古称寿,兹山取义奚所从。 如何出宝还自贼,地脉将断天无功。 山灵有知便合变顽矿,庶与鸿蒙混吨相始终。 清·黄任 俪白妃青又比红,洞天生长小玲珑。 怡情到老同燕玉,好色于君似国风。 神骨每凝秋涧水,精华多射暮山虹。 爱他冰雪聪明极,何止灵犀壹点通。 清·黄任 壹文不值本齐东,此语方人恐未工。 我亦爱他程不识,与他为寿寿山中。 又得壹石红绿各半赋诗壹首 清·黄任 壹寸珊瑚劈乍开,红于火齐绿于苔。 前身坠在西施网,曾浸三年海水来。 田黄颂三首 潘主兰 吾闽尤物是天生,见说田黄莫与惊。 可望有三温净腻,绝非夸大敌倾城。 何赏斑驳与玲珑,和璧隋珠比拟同。 不是夜郎偏自大,称王原在众望中。 瑰宝天生剧有情,寿山举世早知名。 水田得石坑何在,也许科研可发明。 游寿山 潘主兰 时年却喜论三坑,輡革禀今过古寺坪。 不谓沉埋终世弃,更须磨琢始材成。 断珉可拾携筇恋,好石难求揽镜惊。 至念群么勤发掘,行看建设慰平生。 寿山石诗会 万里云 寿山出彩石,质润色泽煌。 三坑皆异宝,名贵数田黄。 师承杨周老,流派东西王。 群芳诗万首,千载展千章。 盛会庆石艺,榕城显奇光。 华夏传荣誉,世界把名扬。 甲子之春游寿山 周哲文 寿山珍石世名高,治篆深渐频奏刀。 为使高材资广用,曾陈管风献筹操。 艺人妙手工成宝,国际舆情誉足豪。 春日结伴来胜地,酣歌岭上起松涛。 游寿山 黄寿祺 冒雨登临兴信浓,同游况复尽词宗。 寿山石幸传东土,贤墓地惟记北峰。 考古徒增今昔感,我诗聊写去来踪。 芝田阁上观名刻,绝艺奇材处处逢。 无 题 郑丽生 杂陈冰玉似春冰,互出珍奇各自矜。 故事犹传父老口,年时会赛上元镫。 林智勇 瑰宝天成产闽中,女娲炼石有遗琼。 斑斓绚丽迷人目,精妙无伦夺鬼工。 万物摹雕神态富,千年积淀内涵丰。 晶莹剔透凝脂质,国石魁称自敢雄。

9,我想知道西施的资料

西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。 “沉鱼”,讲的是西施的故事。春秋战国时期,吴越相争,吴国兵强马壮,很快打败越国,把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇,暂栖于吴王膝下,装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼,请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面,亲口尝了他的粪便,说:“大王没什么病,是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的,喝了点热酒,果然好了。吴王看到勾践这样忠心,就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计;一是屯兵,加紧练武,二是屯田,发展农业,三是选美女送给吴王,作为内线。当时,有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。西施被选送到吴国后,吴王一看西施长得如此漂亮,对西施百依百顺,终日沉溺于游乐,不理国事,国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入,出兵攻打吴国,达到了复国报仇的目的,这里边有西施的很大功劳。 时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念 关于西施的死: 一,西施随范蠢隐居说。东汉袁康《越绝书》记载,吴亡后,“西施复归范蠢,同泛五湖而去。”明代胡应麟《少室山房笔丛》也有类似说法,以为西施原是范蠡的情人或妻子,吴国覆亡后,范蠡带着西施隐居起来。李白《西施》诗:“一破夫差国,千秋竟不还。”也认为西施跟随范蠡隐居。只是《国语·越语》和《史记·越王勾践世家》记载范蠡退隐的事甚详,而没有提及西施。 二,被越王沉江说。《墨子·亲士》说:“是故比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其勇也;西施之沈,其美也;吴起之裂,其事也。”《吴越春秋·逸篇》也说:“越浮西施于江,令随鸱夷而终。”意即西施在吴越争斗中,被越王利用,“狡兔死,走狗烹”,越王得意后,就把西施装在袋内沉入江底。 三,不慎落水而卒。善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局,于是找出初唐诗人宋之间《浣纱》诗:“一朝还旧都,靓妆寻若耶;鸟惊人松梦,鱼沉畏荷花”为依据,认为吴亡后西施回到故乡,在一次浣纱时,不慎落水而死。此说似乎最理想,可是最缺乏证据。 总之,围绕西施的故事很多,疑谜也不少,究竟哪一种说法既符合史实又合情理,可请读者自省

10,关于寿山石的诗句

1. 赞美寿山石的诗句 历史上对寿山以及寿山石赞美的一些诗句:寿 山 宋·黄干 石为文多招斧凿, 寺因野烧转荧煌。 世间荣辱不足较, 日暮天寒山路长。寿山寺 明·谢肇制 隔溪茅屋似村廛, 门外三峰尚俨然。 丈室有僧方辨寺, 殿基无主尽成田。 山空琢尽花纹石, 像冷烧残宝篆烟。 禾黍鸡豚秋满目, 布金消息是何年?游寿山寺 明·徐火勃? 宝界消沈不记春, 禅灯无焰老僧贫。 草侵故址抛残础, 雨洗空山拾断珉。 龙象尚存诸佛地, 鸡豚偏得数家邻。 万峰深处经行少, 信宿来游有几人?游寿山寺 明·陈鸣鹤 香灯零落寺门低, 施食台空杜宇啼。 山殿旧基耕白水, 阪田新黍啄黄鸡。 千枚碏璞多藏玉, 三日风烟半渡溪。 康乐莫辞双屐倦, 芙蓉只在九峰西。寿山石歌 清·朱彜尊 无诸城北山青崭, 近郊壹舍无枫杉。 中间韫石美如玉, 南渡以后长封缄。 是谁巧搰蚯蚓窟, 中田忽发蛟龙函。 剖之斑璘具五色, 他山之石皆卑凡。 我昔南游玩塘市, 对此不觉潜今咸欠。 时杨老善雕琢, 钮压羊马麏鹿加麙。 兼金易置白藤芨, 不使花乳求休搀。 今来贾索尚三倍, 未免瑕渍同梅黬。 其初产自稷下里, 后乃深入芙蓉岩。 菁华已竭采未歇, 惜也大洞成空嵌。 非无桃红艾叶绿, 安得好手来镌劖。 桂孙见之不忍释, 裹以黄葛白蕉衫。 伏波车中载薏苡, 徒令昧者生讥谗。 况今关吏猛于虎, 江涨桥近须抽帆。 已忍输钱为顽石, 慎勿轻露条冰衔。 寿山石歌 清·查慎行 周礼重玺节,后来印章无乃同。 自从秦人刻玉称国宝,此外杂用金银铜。 铸成往往上戴钮,贝屃作力碑趺雄。 橐驼羔鹿虎豹龙,细者龟兔巨者貔与熊。 肖形寓像随所好,缪篆法与虫鱼通。 汉时斗检封,下沿唐宋仍相蒙。 神龙贞观宣和中,六印旁及金章宗。 当时御府收藏及书画,首尾钤识丹砂红。 民间私印不知几千万,杨、王、姜、赵集古谁能穷? 砗磲玛瑙犀角及象齿,苟适于用俱牢笼。 后来摹刻忽以石,其法创自玉山农。 自元历明三百载,吾乡青田旧坑冻,价重苍璧兼黄棕。 福州寿山晚始著,强藩力取如输攻。 初闻城北门,日役万指佣千工。 掘田田尽废,凿山山为空。 昆冈火连三月烽,玉石俱碎污其宫。 况加官长日捡括,土产率以苞且充。 今之存者大洞盖已少,别穿岩穴开芙蓉。 居人业此成石户,斑白老叟携儿童。 采来制钮尚仿古,壹壹雕琢加磨砻。 我闻金石古称寿,兹山取义奚所从。 如何出宝还自贼,地脉将断天无功。 山灵有知便合变顽矿,庶与鸿蒙混吨相始终。 清·黄任 俪白妃青又比红,洞天生长小玲珑。 怡情到老同燕玉,好色于君似国风。 神骨每凝秋涧水,精华多射暮山虹。 爱他冰雪聪明极,何止灵犀壹点通。 清·黄任 壹文不值本齐东,此语方人恐未工。 我亦爱他程不识,与他为寿寿山中。 又得壹石红绿各半赋诗壹首 清·黄任 壹寸珊瑚劈乍开,红于火齐绿于苔。 前身坠在西施网,曾浸三年海水来。 田黄颂三首 潘主兰 吾闽尤物是天生,见说田黄莫与惊。 可望有三温净腻,绝非夸大敌倾城。 何赏斑驳与玲珑,和璧隋珠比拟同。 不是夜郎偏自大,称王原在众望中。 瑰宝天生剧有情,寿山举世早知名。 水田得石坑何在,也许科研可发明。 游寿山 潘主兰 时年却喜论三坑,輡革禀今过古寺坪。 不谓沉埋终世弃,更须磨琢始材成。 断珉可拾携筇恋,好石难求揽镜惊。 至念群么勤发掘,行看建设慰平生。 寿山石诗会 万里云 寿山出彩石,质润色泽煌。 三坑皆异宝,名贵数田黄。 师承杨周老,流派东西王。 群芳诗万首,千载展千章。 盛会庆石艺,榕城显奇光。 华夏传荣誉,世界把名扬。 甲子之春游寿山 周哲文 寿山珍石世名高,治篆深渐频奏刀。 为使高材资广用,曾陈管风献筹操。 艺人妙手工成宝,国际舆情誉足豪。 春日结伴来胜地,酣歌岭上起松涛。 游寿山 黄寿祺 冒雨登临兴信浓,同游况复尽词宗。 寿山石幸传东土,贤墓地惟记北峰。 考古徒增今昔感,我诗聊写去来踪。 芝田阁上观名刻,绝艺奇材处处逢。 无 题 郑丽生 杂陈冰玉似春冰,互出珍奇各自矜。 故事犹传父老口,年时会赛上元镫。 林智勇 瑰宝天成产闽中,女娲炼石有遗琼。 斑斓绚丽迷人目,精妙无伦夺鬼工。 万物摹雕神态富,千年积淀内涵丰。 晶莹剔透凝脂质,国石魁称自敢雄。 2. 寿山石知识,寿山石是中国四大名石,不知道有没有描写其的诗歌、 题高固斋、毛西河前后观石录 清·萨玉衡 文土夸新奇,出意事编辑。 游戏弄文翰,流传病国邑。 茶录与荔谱,识者为呜悒。 种祸到山根,燎东火谁戢。 寿山产石奇,五色烁可挹。 吾读勉翁诗,已愁斧斤及。 后来宋坑填,扫迹榛路涩。 寂寥数百载,喘息得嘘吸。 国朝诸诗老,焜耀争捃拾。 物华不自献,一呼万眼集。 在远括者多,当官伐之急。 遂使牙侩豪,石重价倍十。 甚至贱丈夫,贩售红锦袭。 小品印篆钤,高材屏山岦。 甘犯虎豹嗥,导为羔雁执。 输钱忍关津,兼金实藤笈。 田洞刳已空,蓉岩更深入。 刻骨夺天悭,顽荒聚鬼泣。 地脉关根本,元气必静翕。 佐岳冥理通,守土宜加缉。 呜呼志方舆,闽产已首立。 福州竹枝词 清·李兆龄 寿山五色灿辉煌,田石尤堪作印章。 筠片斗镶过绘画,春灯秘戏尽描将。 寿山石歌 清·刘萃奎 庖牺画破天鸿荒,三代以上无印章。 周官玺节祗通信,厥后图书乃以钤缥缃。 民间皆得用金玉,龙虎压钮交辉煌。 秦时玉玺始专重,此外铸铜封铁分低昂。 白文朱文字递变,魏晋而后沿隋唐。 贞观开元印俱小,内府七印稽明昌。 丹泉周子作陶印,垩土雕刻工称良。 哥窑官窑亦精致,更有枣心四寸形端方。 古来名印匪一式,印格印谱纷铺张。 山农煮石出最晚,其法突过杨王姜。 会稽花乳净如拭,莹洁尤胜灯明光。 吾闽寿山峙城北,中有珉玉同圭璋。 福州土产独首载,胜览曾考方舆详。 宋明两代已樵采,旋凿旋塞严堤防。 闽初声价倍增重,上者清玩次者追琢兼章相。 珊瑚玳瑁互雕饰,王毕珌鞓带齐嵌镶。 摩符镂篆极人巧,覆斗绳钮森琳琅。 后时鉴赏有名字,第一艾绿比田黄。 其余侔色像形竞称绝,千状万态含精芒。 由来天地不爱宝,珠出赤水玉昆冈。 独嗟兹石利所在,日事铲削供输将。 牛山之木昔尝美,旦旦而伐犹牾亡。 况闻奇物备珍玩,需索安禁官司强。 搜岩剔穴不遗力,片土从此哀沧桑。 花坑已澌灭,野烧徒苍凉。 百余年后弥堪伤,即今蓄石之家亦复非旧藏。 我生也晚见殊罕,安得石君有寿如山长。 论印绝句 清·倪印元 照眼灯光出世间,西虹桥畔载车还。 搜罗莫谓云根少,更有金阊与寿山。 汉标法汉过元方,制钮璇玑最擅长。 绝艺吾乡真绝妙,素心名又噪钱唐。 论印绝句 清·陈莱孝 冶金刻石古时章,花乳青田质最良。 多事羊求兼稷下,笑他群象太纷张。 功在印坛是寿山 钱君陶 万朵云霞几度攀,珠光宝气绝人寰。 风靡皖浙千家刻,功在印坛是寿山。 3. 急需关于青石的诗句,石头也可以,拜托~~谢啦~~ 【玄都坛歌,寄元逸人】杜甫 故人昔隐东蒙峰,已佩含景苍精龙。 故人今居子午谷,独在阴崖结茅屋。 屋前太古玄都坛,青石漠漠常风寒。<-------- 子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。 知君此计成长往,芝草琅玕日应长。 铁锁高垂不可攀,致身福地何萧爽。 【中丞严公雨中垂寄见忆一绝,奉答二绝】杜甫 雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。 江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。 何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。<---------- 只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。 【东峰亭各赋一物得幽径石】王纬 片石东溪上,阴崖剩阻修。 雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。<----------- 从来不可转,今日为人留。 【黄家洞】李贺 雀步蹙沙声促促,四尺角弓青石镞。<--------- 黑幡三点铜鼓鸣,高作猿啼摇箭箙。 彩巾缠踍幅半斜,溪头簇队映葛花。 山潭晚雾吟白鼍,竹蛇飞蠹射金沙。 闲驱竹马缓归家,官军自杀容州槎。 【青石-激忠烈也】白居易 青石出自蓝田山,兼车运载来长安。<--------- 工人磨琢欲何用,石不能言我代言。 不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭。 不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。 愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。 刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。 义心如石屹不转,死节如石确不移。 如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。 各于其上题名谥,一置高山一沉水。 陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死。 长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。 慕为人,劝事君。 【莲石】白居易 青石一两片,白莲三四枝。<------ 寄将东洛去,心与物相随。 石倚风前树,莲栽月下池。 遥知安置处,预想发荣时。 领郡来何远,还乡去已迟。 莫言千里别,岁晚有心期。 【别石泉】李绅 素沙见底空无色,青石潜流暗有声。<----------- 微渡竹风涵淅沥,细浮松月透轻明。 桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。 应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。 【寄山友长孙栖峤】贾岛 此时气萧飒,琴院可应关。 鹤似君无事,风吹雨遍山。 松生青石上,泉落白云间。<------ 有径连高顶,心期相与还。 【深山逢老僧二首】贯休 衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。 青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。<------ ………… 4. 赞美奇石的诗句 “花能解语还多事,石不能言最可人。”这是南宋诗人陆游之吟唱。 宋代黄庭坚面对色泽碧绿,石质细润,莹洁如玉的甘肃洮河砚石,赞不绝口,赋诗赞之:“久闻岷石鸭头绿,可磨桂溪龙文刀,莫嫌文吏不知武,要试饱霜秋兔毫。” 宁夏贺兰石用于制砚,被誉于“朔方瑰宝”,董必武的诗句:“色如端石微深紫,纹似金星细入肌,配在文房成四宝,磨而不磷性相宜。”既道出了贺兰石的特点,又颂扬了贺兰石的可贵之处。 广东肇庆的端石,为著名的制砚名石,诗人称颂备至,如诗云:“人性至灵乃生双瞳,石亦有眼巧出天工,星眼朗朗碧晕重重,如珠剖蚌如月丽空。”唐代诗人李贺也有“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”的吟咏。 安徽灵碧石为雅石中的上品,因采掘不易,佳品难得,一向非常名贵,以至唐代诗人苏味道为此吟道:“何当掘灵髓,高枕绝嚣氛。” 南京雨花石天然的质地、色彩、花纹、形状,赢得了诗人的倾慕:“非声非色非香味,别有幽芬来袭人。” 青田石与寿山石同为我国著名的印章、雕刻名石,正如文豪郭沫若写道:“青田有奇石,寿山足比肩。” 唐吴融的“洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石,铁索千寻取得来,奇形怪状谁得识。”则生动地描述了太湖石的成因和采取方法。

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