西游戏黑夜怎么出去,西语脑筋急转弯:黑暗之中要怎么出去

小白龙在加入取经团之前的身份是“西海龙宫三太子”，那时的西海龙王是他父亲敖闰。，在取经工程尚未结束之时，“西海龙王”就变成敖顺了，而且敖顺的儿子摩昂也成了“西海储君”。况且，八戒和沙僧那是在灵山集团受了封赏的，有佛前职务在身……玉帝又怎么可能容忍“兼职”存在呢？所以，五圣成真后，也只有孙悟空是有可能回老巢去的。

古人是怎样出门远途旅行的？

朋友你好，我是大海很乐意回答你提的这个问题“古人是怎样出门远途旅行的？”古人出游方法也很多，首先是步行，这个不管在什么年代都能通过这种方式出行。现在经常还有人徒步去西藏的。还有就是骑马，坐马车，骑牛，坐牛车，坐花轿，骑毛驴，坐船……等等还是很多的。古代人也是和我们现在一样跟椐个人喜好及自身条件，身份地位，钱多钱少量力而行的去选择。

西游记中十二生肖都出现过吗？

十二生肖子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。如下鼠对应无底洞的地涌夫人，为金鼻白毛老鼠精。牛对应牛魔王、独角兕大王，特处士。牛魔王是积雷山的主人，与孙悟空是拜把子兄弟。独角兕大王金兜山金兜洞的妖怪，为太上老君的青牛所变。

特处士是唐僧刚取经时，在双叉岭遇到的野牛精。虎对应车迟国三国师之一，虎力妖仙。黄风岭黄风洞的虎先锋，也是一个老虎精。双叉岭的寅将军，对应了寅虎。兔对应毛颖山的玉兔精，本为广寒宫捣药的玉兔。龙《西游记》中的龙就多了，四海龙王，泾河龙王，小白龙.....十二生肖中，龙算是在《西游记》中出场次数最多的生肖了。

蛇对应七绝山中的蟒蛇精。羊 对应车迟国三国师之一，羊力大仙猴猴精，就不用说了吧，《西游记》中最出名的两个猴子，一个是孙悟空，还有一个是六耳猕猴。鸡在毒敌山琵琶洞出现的昴日星官，是只公鸡。在盘丝岭盘丝洞出现的毗蓝婆，是只母鸡。狗哮天犬。孙悟空大闹天空时，二郎神曾与哮天犬，一起对付孙悟空。花果山七十二洞妖王的神獒，也算是吧猪高老庄的猪八戒，算是《西游记》中最出名的猪了。

70年代和80年代的那个时候，人们晚上是如何打发时光的？

我们农村那时还是大集体，我们儿时记忆一般是大人串门，东家长西家短聊天，没有多少成见，男女老少都是进自家门一样方便，可能在你家有好吃的都会拿出来招待，没有一点现在的隔亥感，人都很纯真，哪里有电影，电视那就全家出动，真是象过年一样热闹，尊老爱幼，互帮互助，只是经济条件差一点，但人们还是很快乐，夏天晚上一起乘凉，抓鳝鱼，蜻蛙还是很好玩。

如何理解孙悟空去天庭求助时，唐僧在地上的时间并没有加长？

天上一日，地下一年。孙悟空保唐僧时期上天庭的次数其实不多，待的时间其实也很短，折算人世最多也就几天时间。再加上一个筋斗十万八千里，其实返回的速度也是很快的。而且并不是每一次求助都是上天庭的，蓬莱仙岛，观音山等等其实都是在人世的。整个取经耗时14年也不全是悟空上天所耗费的，取经之路要求必须是步行，从长安起步直到婆罗门烂陀寺，由中华大地走到了印度，14年的时光在古代也属正常，3年其实也是唐僧感恩唐皇恩赐所衍生的一种情绪罢了。

《西游记》第55回的内容概括是什么？如何看待这一回的故事？

其实第五十五回的内容概括，用原文的标题最合适：“色邪淫戏唐三藏　性正修持不坏身”。第五十五回的基本内容唐僧骗了个婚，正欲强行走出女儿国，孙悟空正和众人纠缠，路边突然窜出一个女子，弄出一阵妖风，把唐僧带走耍风月儿去了。没错，这位美女就是蝎子精，她算计了唐僧好长时间，也在边境等了好长时间，就是为了和唐僧耍风月，成就好事。

世间虽然有蝎子尾巴黄蜂针，世间最毒妇人心之说，但是这位蝎子精的心并不歹毒，她也不想吃唐僧肉，她只是有点寂寞，想和唐僧做个道伴儿，而且她对唐僧也很有耐心。她先是为唐僧精心准备了荦素两盘馍馍供他选择，然后又和唐僧打机锋，说些调皮和调情的话引诱唐僧，唐僧毕竟对女人没经验啊，答着答着就被她带到了沟里。孙悟空一看场面要失控，赶忙现身阻止，蝎子精当场恼羞成怒，二人随后大打出手，后来猪八戒也来帮忙，然而蝎子精太厉害，一招倒马毒桩蜇伤了猴子的脑袋。

蝎子精得胜回府，晚上又和唐僧纠缠了大半夜，极尽诱惑妩媚之能事，好在唐僧最后还是理智战胜了情感，始终没有就范。蝎子精倒也没有用强，无奈之下只好放弃了唐僧独自去睡。可见她对唐僧的感情还是比较纯洁的，要是换做别人，说不准就霸王硬上弓了。第二天孙悟空再战再败，无奈之际观音菩萨现身指点迷津，孙悟空去天庭请来昴日星官。

昴日星官的本相是天庭司晨的大公鸡，正是蝎子精的天敌，他现身后两声长蹄，蝎子精应声而亡。蝎子精不自量力，淫戏唐僧，身死道消唐僧乃金蝉子十世转世之身，前九世金身均未告破，至今真元犹存，加上他在五庄观又吃了镇元大仙的人参果，修成了长生不老之身。从唐僧走出五庄观开始，所有的妖怪都知道吃了唐僧肉能长生不老，所有的女妖精也都知道了和唐僧成就好事、借助他的十世真元就能成就天仙大道，从第一个白骨精开始，一拨拨的妖精勇敢地冲上去，倒下来，接着又一拨拨的妖精勇敢地冲上来。

其实他们都犯了两个致命的错误，一个就是没有查探这个传言的真伪，再就是没有查探这个传言的源头，这到底是谁传出来的，目的是什么，是真的吗？还有，他们都没有打听清楚唐僧的保镖队伍的虚实，明着虽然只有孙悟空等四人保护，但暗中还有四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、十八位护教伽蓝，总共三十九位大神，后面还有如来佛祖和玉皇大帝亲自坐镇。

你和天庭和灵山作对就是妄想和全天下作对，那有成功的可能吗？所以说不管怎么努力，到了最后关头，白骨精死了，蜘蛛精死了，蝎子精也死了。第五十五回的主题，试的还是唐僧的禅心修佛修心之路，美女关是最难过的，从第二十三回“三藏不忘本 四圣试禅心”开始，观音领衔扮作四大美女，开始试探唐僧的禅心，路上一共遇到了十二拨女妖精。

其中至少有六拨直接对唐僧进行了考验，特别是蝎子精、老鼠精、玉兔精等几个超级美女更是以身试险、轻装上阵，和唐僧展开了斗智斗勇的爱情拉锯战。唐僧倒像是千年石佛，禅心坚定，每每有惊无险，安全过关。猪八戒反而屡屡中招，被捉被捆被吊树，屡试不爽。割断尘缘离色相，推干金海悟禅心。是啊，只有割断尘缘、一心向佛，才能顺利到达灵山之巅。

西游记的大结局，第100回，五圣成真之后，唐僧师徒都有可能去哪里？

在正式回答问题之前，咱们先分析一下唐僧师徒组成取经团之前的身份背景。1、唐僧。取经前是如来座下二弟子“金蝉子”，曾轮回十世。第十世曾用名“江流儿”，被金山寺收留。2、悟空。取经前因大闹天宫被如来一巴掌糊进了五行山下。家住花果山水帘洞，曾用名：美猴王、齐天大圣；3、白龙。取经前因火烧明珠被父亲告了“忤逆”，后被菩萨救下随团取经。

前身是西海龙宫的三太子；4、八戒。取经前是天篷元帅，掌管天庭水兵。因酒后调戏嫦娥被贬下界，曾被福陵山的卵二姐招为“家长”，又在高老庄“倒插门”；5、沙僧。取经前是玉帝身边的卷帘大将，因打碎琉璃盏被玉帝丢入流沙河中，每七日遭百余下飞剑穿胸。按照一般人的逻辑，“功成名就”之后的第一件事，就是“衣锦还乡”。

但是对于这师徒五人而言，“衣锦还乡”似乎是个不太容易实现的梦想。为什么呢？咱们还是来按照“入伙顺序”来逐个分析下。一、唐僧。唐僧从小是在金山寺里长大的，所以，他对于父母，以及外祖父母和祖母的感情比较淡漠。这其中，也只有“母子情”勉强还能算是亲近。但是，在取经工程开始之前，唐僧的母亲就“从容自尽”了。母亲一去，唐僧也就了无牵挂。

所以即使“父亲”陈光蕊复活、复职，他也并未还俗，承欢膝下。所以从情感上分析，唐僧对金山寺的感情比对亲人们还多。但是，唐僧取经用了十四载……这十四年中，金山寺的长老、一起玩耍的师兄弟可还安康、健在？唐僧不得而知。恐怕回去了，也是物是人非了吧？二、悟空。水帘洞是个好去处。在悟空被如来佛祖一巴掌糊进五行山的500 N年中，花果山的猴子猴孙们不但没有拥立新的猴王，还在“群猴无首”时，为保卫家园做着不懈的努力。

500 N年可不是个小数字。大家细想一下，在猴王被封禁的500 N年的时间里，会前赴后继倒下多少小猴子？但是活着的猴子们依旧忠贞、念旧，不放弃希望，想着念着猴王能够回归花果山，重整旗鼓。而且以悟空那个仁义的性格，即使受封为“斗战胜佛”，在他心里，仍旧会当花果山是自己的家园的。所以，悟空极有可能回去，给花果山的小猴子们念念经讲讲佛理什么的。

三、白龙。小白龙在加入取经团之前的身份是“西海龙宫三太子”，那时的西海龙王是他父亲敖闰。但是，在取经工程尚未结束之时，“西海龙王”就变成敖顺了，而且敖顺的儿子摩昂也成了“西海储君”。所以，西海龙宫已经不再是小白龙的家，他是回不去了。于是，这位曾经大战奎木狼的“西海小龙王”就只能“盘绕在山门里擎天华表柱上”……落得个有家不能回的下场。

四、八戒。八戒在加入取经团之前为表忠心，曾一把火将福陵山的云栈洞烧了个干净。所以他在福陵山和卵二姐的爱巢——云栈洞别墅，他大抵是不太可能回去入住了。而位于乌斯藏国界之地的高老庄，高员外一家人对八戒也是持不欢迎的态度。您想啊，要是欢迎，还至于请人“捉妖”嘛？再说八戒取经走了十四载，当初他和高三小姐的那一纸婚约也早就随着时间的推移风清云淡了。

此时如果再回去，恐怕当年貌美如花的高三小姐，已经是哄着三四个孩子的中年大妈了吧？唉……此情此景，想想也替八戒伤心。五、沙僧。沙僧加入取经团之前长住流沙河。原著里形容流沙河：八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。况且，流沙河给沙僧留下的是“被玉帝贬下界来，变得这般模样”、“七日一次，将飞剑穿我胸百余下方回”和“吃人”这些糟糕的印象。

如果您是沙和尚，请问您在功成名就之后，可还愿意回那个当初受罚受刑的鬼地方？那位说，八戒和沙僧曾在天庭就职，取经结束后，他们就不能再回天庭了嘛？答案是：当然不能。天庭的编制都是一个萝卜一个坑的，八戒和沙僧因错被贬，他们的职务自然会有其他人代替。况且，八戒和沙僧那是在灵山集团受了封赏的，有佛前职务在身……玉帝又怎么可能容忍“兼职”存在呢？所以，五圣成真后，也只有孙悟空是有可能回老巢去的。

在《西游记》中，“奔波儿灞”和“灞波儿奔”这两个妖精的名字是什么意思？你如何理解？

这个问题值得答一下，因为我见许多朋友都不懂。一般人顾名思义，奔波就是奔奔波波的意思，奔波儿灞是个鲶鱼精，灞波儿奔是个黑鱼精，两家伙由于精明伶俐，因此被九头虫重用，是个跑腿的劳碌命。因此叫了奔波的名字。这个解释当然好，但是却忽略了后一个字，㶚。㶚只有一个意思，就是灞河，灞河是渭河的支流，源出蓝田县东秦岭北麓，西南流纳蓝水，折向西北经西安市东，过灞桥北流入渭河。

如果说这两条鱼是大唐灞河的，经过数千里漂泊来到祭赛国的碧波潭给九头虫打工，说实话的确也够奔波的。但是我们知道这种可能性很小，因为渭河与碧波潭不通。渭河属于黄河支流，祭赛国属于西藏地界，黄河北源发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉支脉查哈西拉山南麓的扎曲，南源发源于巴颜喀拉山支脉各姿各雅山北麓的卡日曲，西源发源于星宿海西的约古宗列曲，自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省（自治区），最后流入渤海，不经过西藏。

上面这段不重要，重要的是下一段。唐僧师徒进了金光寺，拯救金光寺的和尚，金光寺方丈说，我们这里叫祭赛国，当年四夷朝贡，南月坨国，北高昌国，东西梁国（即女儿国），西本钵国。本钵国是个什么国？钵通蕃，本钵国也就是吐蕃国。吐蕃国有个原始宗教，名叫苯教，苯是本巴的音译，即bon--pa，是一句交通神灵的咒语，相当于道家的急急如律令，佛家的六字真言或者基督教的阿门。