文雅一点就是行酒令行酒令,是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏,一般推举一人为令官,余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏,违令者或负者罚饮,所以又称"行令饮酒"。行酒行令既是古人好客传统的表现,又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。大家都是邻里,平时少不了走动,唯独她俩没跟我们小区内任何人有过交流,都是行色匆匆,嫣然一个大忙人。
古代有什么喝酒小游戏?
"酒逢知己千杯少”中国人喝酒注重气氛,酒礼与酒令更是古来有之。古代的投壶、射覆,复杂而又高雅,现代"哥俩好、五魁手"的划拳酒令更是简单而又有趣,这些都是酒文化中不可或缺的一部分,让你的酒桌徒增几份雅趣。文雅一点就是行酒令行酒令,是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏,一般推举一人为令官,余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏,违令者或负者罚饮,所以又称"行令饮酒"。
饮酒行令,不仅要以酒助兴,往往还伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举,要求行酒令者敏捷机智,有文彩和才华。行酒行令既是古人好客传统的表现,又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。最早诞生于西周,完备于隋唐,流行于士大夫中。古人与我们现在在酒桌上玩摇骰子一样,古人也偶尔会想一些“益智小游戏”来玩,藏钩、射覆、牙牌、猜枚都属于此类。
藏钩也称“送钩”,简便易行。参与的一方将“钩”藏于手中或匿于手外,握成拳状让另一方猜度,猜错罚酒。就像现在的“猜有无”一样。射覆则是要先分队,也叫“分曹”,先让一方悄悄把东西藏在器皿下让另一方猜。唐代诗人李商隐大概是精于此道,才会写下 “隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”的诗句。
能喝酒玩乐玩一宿然后直接上班,这体力也真不是吹的。牙牌就是麻将,明朝盛行的玩法是猜麻将的点数。猜枚则是从藏钩、射覆发展而来的,不仅要猜有无,还要猜单双,猜数量,猜颜色,抓的东西也更加常见,随便一把瓜子、松子,就地取材,随时可以玩起来!划拳可能拿着工具玩儿有点不够爽利,喝酒还是划拳最过瘾。猜拳这事儿,最早可以追溯到汉代的“手势令”,自古玩法一脉相承,都是用若干个手指、手势代表某个数,两人出手时各报一个数字,若恰好有人报的数字为二人比出的数字之和,则为赢家,输的就要喝酒喽。
明代盛行的姆战则是划拳的简化版,规则类似斗兽棋,双方出手指比大小,拇指胜食指,食指胜中指,以此类推,最后小指胜拇指。《浮生六记》中记沈复曾“拇战辄北,大醉而卧”,看来沈复当时的运气和手法都不是很好。投壶射覆,划拳捻牌射箭比武,歌舞助兴,这些都是最初级的玩法。《周礼》有 “燕射,帅射夫以弓矢舞”的记载,想来颇有气魄——搭弓射箭,谁输谁喝,倒也不失为鼓励骑射的好手段了。
但是,要喝个酒还要专门找块场地准备一堆弓箭,实在是太麻烦了,更何况还有不会射箭的人呢,于是人们简化出了老少咸宜的投壶——以铜壶代替靶子,投箭取乐。玩法虽然不同,难度却不见得降低,毕竟还有人在壶外面放上屏风玩“盲投”,或者背对壶玩“背投”呢。汤匙令、拧酒令除了这种颇有技术又富有竞技意味的游戏,古人喝酒时候有一些玩法也是相当的简单粗暴。
已婚女性玩陌陌是什么心态呢?
隔壁住着两个女子,身材高挑,衣着时尚,平时都是豪车接送上下班,小区的人都习以为常了,认为他们是某公司的老板吧。大家都是邻里,平时少不了走动,但是唯独她俩没跟我们小区内任何人有过交流,都是行色匆匆,嫣然一个大忙人。这样的日子过了一年多,后来,小区的平静被警车的声音打破了。熙熙攘攘的群众在窃窃私语,看着两车警察下车后直奔我住的那栋楼,我心里咯噔一下,不会出什么大事了吧?我赶紧让老妈带着小孩,让他们别靠近,我自己在外围观望,比较好奇发生了什么事。
不久警察带着两个女人和一个男人出来了,都铐着手铐。但是从衣着上看,这不是我隔壁那两个女的吗?怎么被警察抓了?难道身为公司老板涉嫌洗钱或者偷税漏税?不久新闻出来了,我们才明白这一切。两名女子都是外省人,“抛夫弃子”来我们这“工作”的。她们依靠陌陌和其他交友软件,大量添加好友和附近的人,约男性出来吃喝玩乐,当然是男性付钱,他们陪玩。
有一次她们其中一人约了“黄先生”,吃喝玩乐过后,黄先生发现自己钱包里的现金少了2000多元,回到家才发现问题。黄先生找陪玩的女子“刘女士”索要丢失钱款,刘女士当然一口拒绝,并否认自己偷拿黄先生的钱。争执未果,黄先生一气之下报了警,并主动坦白自己找“小姐”的事,揭发刘女士两人通过网络“找男士”的事,同时状告刘女士盗窃金钱。
于是小区就发生了警车抓人的事件。以上只是其中一部分已婚女性玩陌陌的目的,女性玩陌陌还有其他一些心态,归纳一下。1、按很多人的思维,在陌陌上寻找刺激。现在社会离婚率很高,根据中国民政部发布了2018年各省份社会服务统计数据,全国离婚率高达38%!这说明很多夫妻关系并不是很好,导致了有部分人会通过陌陌等网络平台寻求刺激,或者说寻找另一半。
2、通过陌陌进行商业宣传,拉拢客人现在网络都充斥着各种广告,陌陌作为“花花男人”的网络交友平台,自然是少不了一大波酒托、赌托等人来宣传“拉客”。这些人往往有已婚女性的身影,通过陌陌吸引顾客到酒吧消费或者到指定平台赌博。3、对陌陌有好奇心,通过陌陌骗人取乐这类女性往往朋友比较少,或者不被朋友认可,内心孤独,想通过与别人聊天刷存在感。
4、通过陌陌骗取陌生人钱财一些已婚女性利用陌生人好奇的心理,通过一些条件让对方给钱。比如发照片,承诺一定时间后可以见面等等。5、通过陌陌寻找另一半很多离婚女性,在日常生活中寻找到下一任的可能性比无婚史的女性要难,所以为了找到下一个爱情,他们选择网络平台,尝试运气,广撒网。其实不同已婚女性玩陌陌都有各自不同的心思,以上只是其中典型几种。
有人说有的女性是天生尤物,尤物是什么意思?对此你是怎么理解的?
“尤物”这个词,我们都知道是用来形容美女的,但它到底从何而来,为何会用来形容美女,恐怕知道的人不是太多。事实上,这个词出现很早,最早见于《左传》中,《左传》据传是春秋时期鲁国左丘明所作,距今已有2300多年的历史。《左传·昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人;苟非德义,则必有祸。”昭公指的是鲁昭公,就是记载的鲁昭公二十八年时候的事情,这句话的出处是晋国的大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿,叔向的母亲则想要他取自己亲信的女儿。
为了说服叔向,她的母亲便说了这句“夫有尤物,足以移人,苟非德义,则必有祸。”那么叔向的母亲为什么会说出这句话呢?因为对象的母亲是夏姬。夏姬是中国历史上出名的美女和艳女,也是个不幸的女子,三次成为王后,一共嫁过七次,有九个男人因她而死,号称“杀三夫一君一子,亡一国两卿”,简直是男人终结者,灭国级别的美女,比特洛伊中的海伦有过之而无不及,甚至《诗经》中都有关于夏姬的隐喻,可见其著名。
而“夫有尤物,足以移人”,就是用来形容夏姬的,要知道,申公巫臣娶夏姬时候,夏姬至少已经四十多岁了,而巫臣为了得到夏姬,也是处心积虑,等待了十几年之久,并且背叛了楚国,依附了晋国,并由此引发一系列严重的后果,由此来看,叔向母亲的劝诫也不可谓没有道理。虽然过并非在夏姬,她也只是一个弱女子而已,甚至可以说是个命运悲惨的女人。
最终,叔向听从母亲的劝告,不敢再娶,然而晋平公强迫叔向娶了她,生下一子,名为杨食我。杨食我长大后,果然为羊舌氏带来了灭族之祸。侥幸逃生的杨食我子孙从此以杨为姓,所以杨食我也是天下杨姓的始祖。叔向惧,不敢取。平公强使取之,生伯石。而尤物这个词,从此就流传下来,被诸多文人骚客引用,成为了美女的专属称呼。但同时,或许因为夏姬的缘故,尤物也是个中性词,并非全是褒义。
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2023-12-19 / 6.0.1
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