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武则天改国号为周，所以，从这个角度，武则天不是唐朝皇帝，是武周的皇帝，她也不以唐朝皇帝自居。曾经听到一种说法：清朝皇帝血统比唐朝皇帝更接近汉人。因此，超过一半胡人血统的皇帝在全部李唐皇帝比例极低。唐朝皇帝们抬起头望去，只见女皇帝武则天捂着脸，一副小美女受委屈的模样。

唐朝皇帝真的是胡人吗？

曾经听到一种说法：清朝皇帝血统比唐朝皇帝更接近汉人。那么唐朝皇帝真的是胡人吗？或者说血统中胡人比例真的很大吗？说这种说法的，都是逆向民族主义者，试图解构中国历史和汉族，不值一哂。从父系来说，李唐不论是自己认的陇西李氏，还是如陈寅恪分析的赵郡李氏的破落户（事实上按着历史，赵郡李氏还血统可能更纯一些），都是汉族无疑。

从血统比例来说，李虎的爷爷李熙妻子是张氏，李虎的父亲李天赐的妻子是贾氏，都是汉人。因此李虎的汉族血统纯度极高，可以认为是百分之百的汉人（因为李虎爷爷按着时间，肯定不可能是孝文帝汉化之后才娶汉女改汉姓的鲜卑人）。而李虎和他的妻子梁氏都是汉人，因此李渊的父亲李眪汉人血统也是百分之百。李眪的妻子是独孤信的四女儿，独孤信是鲜卑化的匈奴人，父母都是胡人，而独孤信后面娶和纳的如郭氏，崔氏都是汉人，因此独孤氏应该是百分之五十的胡人血统。

李渊因此是百分之二十五的胡人血统。而李渊的妻子窦氏，父亲窦毅，虽然自认为源出东汉窦氏，但只是宣称。窦氏一般认为是鲜卑纥豆陵氏（姚薇元《北朝胡姓考》），假设血统纯度为百分之百胡人。窦毅妻子襄阳长公主宇文氏是北周武帝的同母姐，父亲是宇文泰，母亲是叱奴太后，血统纯度也是百分之百。因此李渊的妻子是百分之百纯粹的胡人血统，所以李建成李世民的胡人血统是八分之五。

李世民的妻子是长孙氏，长孙氏的父亲是长孙晟。根据长孙晟的谱系，父母祖辈都是鲜卑人，长孙晟是百分之百鲜卑。而长孙氏生母是高氏，虽然高欢一族是鲜卑化，但是仍然是汉人。（不过高励妻子是不是鲜卑不好说，至少他的儿子高士廉娶的是鲜于氏，而女儿高氏嫁的是长孙氏，有可能前代已经通婚，但是无史料证据，根据判断，仍然是汉人概率更高）。

因此长孙皇后的胡人血统是百分之五十。李治的胡人血统因此是十六分之九。从上面知道，开国皇帝李渊的胡人血统只有百分之二十五。而全部皇帝中，胡人血统超过百分之五十的，只有李世民和李治，其中李世民最高，为八分之五。因此，超过一半胡人血统的皇帝在全部李唐皇帝比例极低。从文化上，李唐更是汉人本位无疑。不但自己多次承认自己汉人的身份，独孤氏，窦氏和长孙氏也是汉化程度极高。

李世民贞观时期对外的政策表面上是平等的对待胡人，但这更多都是口头上的。事实上，突厥人当时就是李世民的炮灰。在解决颉利可汗之后，李世民开始没打算让突厥复国，但是随着薛延陀的兴起，李世民毫不犹豫支持他们复国，是为了让他们与薛延陀战争。李唐从始至终坚持汉人的本位政策。唐太宗时候，法琳和尚说唐朝皇帝是鲜卑后裔，结果唐太宗说，朕砍你头，看看菩萨保佑不保佑你。

法琳和尚及时认错，到了砍头那天，说不念菩萨，只念皇上，于是唐太宗皇恩浩荡，把法琳流放，老和尚死于途中。法琳和尚好歹是政协常委级别的知名民主人士，换了别人死一户口本都不是没有可能。这种血统论其实是很无聊的，日本武士经常是别家过继的；土耳其苏丹的母亲很多都是基督徒出身的女奴，乱说苏丹他妈不清真分分钟脑袋搬家；哈萨克苏丹是成吉思汗后裔，但是乱说人家是蒙古人也是要分分钟被砍死的。

这种脑残血统论其实是欧美种族隔离，种族屠杀的产物。带了黑人血统就是黑人，一滴血都算，女黑奴被白主人XX之后生下的孩子，被他（她）的亲生父母、亲兄弟带到集市上像牲口一样被拍卖。带了犹太血统的就是劣等民族，不管他（她）是否忠于德意志，是否在一战中为德国效力，是否信奉犹太教，只要犹太血统达到标准，就属于要驱逐出境或者到后来干脆被送去洗澡。

英国、沙俄王室是德国人，西班牙、瑞典王室是法国人，又怎样？在英国乱说这种话也就算了，在沙俄乱说这种话，警局密探分分钟送去西伯利亚和大自然亲密接触。美国的一滴血鉴别黑人的做法，流毒至今，德国虐杀犹太人永远被钉在历史的耻辱柱上，所以折腾这些血统论真的很无聊，说不定还很危险！————当汉人有好处，皇帝就会说自己是汉人。

唐朝宦官为什么敢殴打皇帝，甚至废掉皇帝？

皇帝将皇权的一部分分配给自己的家奴，这家奴就是宦官。唐朝宦官公开干涉朝政，甚至还废除了皇帝，难道是这些宦官真的实现了家奴翻身把歌唱，做起了实实在在的主子？每个朝代的衰亡和它内部的腐败是密不可分的，朝代在其即将走向终结的时候，都会出现宦官专权，有着辉煌的唐朝也不例外，宦官当权是唐朝最大的一个特色，历史上，在没有那个朝代的宦官能够拥有这样的地位了。

汉朝、明朝时期的宦官、东汉势力熏天的十常侍等都远不及唐朝的宦官，最重要的原因是唐朝宦官，特别是唐中晚期以后，宦官不仅掌握实际政权外，手里还握着军队。唐代后期的13位皇帝有11位都是宦官所立。这些宦官立君、弑君、废君，形同儿戏。皇帝就是一个提线木偶，任人摆布，宦官利用手中掌握的军权翻手为云，覆手为雨。宦官也是唐朝灭亡的一个重要原因。

唐朝中后期的宦官，为何能够掌握皇帝的生死，还能废立大权？

唐朝末年，有一位名叫崔胤的宰相曾这么说过：“国初承平之时，宦官不典兵预政。天宝（唐玄宗年号）以来，贞元（唐德宗年号）之末，分羽林卫为左右神策军，以便卫从，始令宦官主之，以二千人为定制，自是参掌机密，夺百司权，上下弥缝，共为不法，大则构扇藩镇，倾危国家；小则卖官鬻爵，侵害朝政。”这段话里面有一个很重要的信息，那就是宦官专权的主要原因是宦官们开始担任军职，掌握军权。

唐朝后期宦官掌握军，南衙卫兵分为左右卫、左右骁卫、左右武卫等十六卫，由宰相直接统辖但基本到了唐高宗中后期，均田制瓦解，府兵制遭到破坏，十六卫就徒有虚名了，北衙禁军就是募兵制的产物，最初发端于唐高宗时，到唐玄宗时达到极盛，以至于出现了藩镇。唐代宦官的机构是内侍省，唐太宗规定宦官不任三品官，不具体担任任何政府部门的工作，只能做个皇家看门的和扫除做饭的，但遗憾的是，李世民的规定用了三代就不好使了，到了唐玄宗时，宦官可以统兵和担任三品以上的官职了。

典型代表就是杨思勖和高力士，当然这俩人对玄宗是忠心的，基本也算唐代有名的“贤宦”吧。安史之乱爆发后，唐肃宗是宦官李辅国在灵武拥护着即位的，直接让唐玄宗升级做了太上皇，于是唐肃宗以太子李豫为天下兵马大元帅，李辅国判元帅府行军司马事。这是宦官掌兵的开始。李预即位成为太宗后，尊李辅国为尚父。李辅国为被杀后，代宗继用另一个宦官程元振为元帅府行军司马，继之者则为宦官鱼朝恩，郭子仪等九节度使围攻安庆绪时，不立统帅，而已鱼朝恩为观军宣威处置使，实际上就是用宦官为统帅。

但实际上从李辅国到鱼朝恩，宦官管军并没有形成管理制度，而只是皇帝的个人政治倾向。那么为什么唐朝皇帝们要用宦官掌军呢？原因也并不复杂，安史之乱给唐廷极大的震动和打击，一直从唐玄宗打到了唐代宗，三代帝王才算平定了，而这期间，拥有兵权的武人皇帝们极大的压力，他们拥兵自重，如安禄山史思明之流，悍然发动叛乱，倘若将军队的指挥权还完全交给这些人，那么再来一次安史之乱咋办？皇帝们思来想去，觉得还是“去势”的宦官比较安全，值得信任，这些没有机会生儿育女的宦官，是完全做不了皇帝的，而他们又饱受正常男人们的歧视，只能依附皇权生存，所以选择他们来替自己掌管军权是个不错的选择。

当然，这一时期，无论是李辅国、程元振、还是鱼朝恩，其实他们并不是完全因为肃宗、代宗的信任才得以掌握更多的兵权，而是这三位受益于唐玄宗时期宠信宦官的政策，成为了宦官里面的实力派，比如鱼朝恩，早先就把新鲜出炉的神策军给拉拢住了。真正让宦官在政治层面上获得了绝对掌军，源自建中四（783）年发生泾原兵变，这次兵变，唐德宗出奔，禁军仓促不能征集，随行的只有窦文场、霍先鸣等宦官。

回京后，唐德宗越发忌惮宿将，恐其难制，于是用窦文场、霍仙鸣为左右护军中尉。从此将中央禁军神策等军交给了宦官主管。这标志着宦官专典禁军成为经常制度。掌管了军权的宦官，开始能控制政权，这主要是唐后期设置了枢密使，使得他们能够公开参政。枢密使是唐代宗永泰二年设置的，专以宦官担任。一开始只起到上传下达的作用，并没有很大权力。

到唐昭宗时，枢密使已经可以在宰相们议事的廷英殿公开发表自己的不同意见进行辩论了。这样，到公元9世纪，禁军和枢密使两个中央最重要的权力所在都掌握在了宦官手中，这边成为了宦官专权的政治资本。而对于皇帝来说，他们也无可奈何，一切已经形成制度，而在制度之下，又形成了一个强有力的宦官利益集团（虽然他们内斗不止），这个集团与文臣们、禁军们之间利益盘根错节，局面已然无法扭转了。

至于地方，则更指望不上了，各地藩镇节度，找着中央的破绽，攫取更多的利益，门口的狗变成了会噬主的狼，门外的野兽们虎视眈眈，唐朝的皇权自然就玩不转了。公元820年，宦官王守澄与陈弘志合谋害死宪宗，又与梁守谦等人策立穆宗，后又杀绛王李悟，迎立文宗嗣位。这就为宦官废立或干掉皇帝开了先例。自宪宗以后，除敬宗以太子继位外，其他如穆宗、文宗、武宗、懿宗、僖宗、昭宗都由宦官拥立，这种局面一直持续到了唐末。

假如李建成当了皇帝，能够达到李世民的水平，开辟大唐盛世吗？

唐武德九年，时为秦王的唐太宗李世民在玄武门内发动兵变，诛杀了一母同胞的哥哥李建成和弟弟李元吉，史称“玄武门之变”。在逼退老爹唐高祖李渊成为皇帝之后，李世民为了给自己这段近乎“谋逆”的过往遮丑，开启了帝王“指导”史官工作的“先河”！在李世民的“精心指导”之下，息隐王、隐太子李建成成了真正的“隐”——陷拂不成曰隐、不显尸国曰隐、见美坚长曰隐、隐括不成曰隐、不尸其位曰隐、违拂不成曰隐、怀情不尽曰隐（中国古代《谥法》对隐的解释）。

不显尸国、不尸其位……李世民给胞兄这么一个谥号，无非是在强调李建成无才无德，不配皇太子之位，自己才是“真命天子”！那么，李建成真的无才无德吗？假如他成了皇帝，能够达到李世民的水平、开创另一个“盛世”吗？行政方面李世民之所以发动“玄武门之变”，一个最重要的原因就是李渊彼时已经结束了“纠结期”，坚定了让李建成接班的想法。

为了避免李世民尾大不掉、倒逼李建成，李渊已经在着手削弱李世民的实力，为李建成将来顺利接班铺路了。著名的“张亮谋逆案”（不是麻辣烫、也不是爸爸去哪儿）其实就是李渊对李世民下手的第一步！说白了，彼时的李世民通过正常途径接班已无可能，而且已经被父亲逼到了墙角，所以才铤而走险发动了那场军事政变。换言之，李渊对李建成的能力还是比较满意的。

李渊曾经为立储的问题纠结过，如果李建成真的无法胜任皇太子乃至皇帝的角色，李渊似乎不太可能仅仅因为拘泥于“嫡长子继承制”就置江山社稷于不顾。别忘了，隋炀帝杨广和李渊可是表兄弟！隋王朝二代而亡的教训历历在目，选错接班人的严重后果李渊不可能不清楚！而且，在李渊太原起兵之后，李建成就担起了留守大后方的重任，大后方的行政性事务和前方大军的后勤保障几乎都是李建成负责的，他干得非常好！这起码说明，李建成的行政能力和总揽全局的功夫还是比较到位的，这不正是当皇帝所需要的吗？至于上马打仗，历朝历代有几个皇帝“御驾亲征”过？因此，李建成如果当上皇帝，行政方面几乎不需要作任何适应，驾轻就熟。

反倒是李世民，行政这一块其实是个短板，他个人更多地还是侧重于军事领域，行政方面主要还是得益于用人，如房、杜、长孙等等，都是行政方面的大才。军事方面李建成作为李渊的嫡长子兼法定继承人，出于安全和稳定的需要，从太原起兵一开始便失去了上战场的机会。但是，这并不代表李建成缺乏军事才能。一母同胞的三兄弟，李世民可以披挂上阵、李元吉甚至能和尉迟敬德打成平手，说李建成手无缚鸡之力显然是不太可能的！换言之，李建成很可能军事素养也是非常不错的，只是因为嫡长子这个身份，失去了表现的机会。

除此之外，李元吉敢于挑战悍将尉迟敬德，说明他这个人在武力方面还是颇为自信、甚至自负的。如果李建成真的一无是处，李元吉似乎不太可能甘心跟着他，不是吗？更何况，打仗并不一定要亲自披挂上阵，只要用对了人，同样可以达到目的。李元吉本身就是一等一的战将，在太原起兵之后也立下了不少军功，李建成只要用好了他，与自己亲自上战场其实并没有太大区别。

用人方面著名的凌烟阁功臣图给人们造成了一种错觉，唐王朝就是李世民手下这帮人打下来的，李世民手下人才济济！其实，这完全是错觉，为什么？因为“玄武门之变”后与李世民不对付的人都被安上各种罪名灭掉了，哪里还有资格上凌烟阁功臣图？实际上，“玄武门之变”发生前，李世民的天策府虽然拥有了与李建成的东宫一样建立官署的待遇。

但是，天策府的规模并没有超越东宫，充其量也不过就是打个平手。换言之，李建成手下也是有自己一派势力的，李世民手下非常著名的诤臣魏徵，在“玄武门之变”之前其实就是李建成的人！因此，如果李建成当上皇帝，手下未必就没有房杜之才、尉迟之勇！更何况，李世民能够将魏徵纳入麾下，李建成难道就不能把房、杜、尉迟这些人收编吗？很有可能。

这些人之所以撺掇李世民发动军事政变，说白了无非为了自己将来有更大的上升空间。如果李世民败了，他们会跟着殉葬吗？恐怕未必！到时候，李建成是大唐的储君、大唐的皇帝，而这些人本就是大唐之臣，被李建成收编是“理所当然”！连魏徵那样“背弃旧主、改换门庭”的黑锅都用不着背……纳谏方面李世民最为人称道的一点就是虚心纳谏。

其实，恐怕也未见得有多虚心！魏徵之所以出名，不在于他的行政能力，更多地还是因为他敢于“逆龙鳞”。李世民能够容忍魏徵那么多年，而且还高官厚禄供着，在后世史家心中给皇位来路不正的李世民加分不少。但是，魏徵最初的主子并不是李世民而是李建成，魏徵能够在李建成手下待那么久，可见李建成的容人之量恐怕未见得比李世民差，不是吗？魏徵能够逆李世民的“龙鳞”，难道就不会和李建成顶牛吗？这种可能性是相当大的，可李建成并没有把他怎么样，这就足以说明问题了。

再就是关于魏徵当初建议李建成除掉李世民时李建成没有采纳的问题了。其实并不是李建成不“纳谏”，只是他没有想到自己这位胞弟会那么快动手！在李建成看来，自己有老爹的支持，手里又有人、有兵，收拾李世民将来有大把时间，根本无须急于一时，他根本没有想到李世民会铤而走险发动军事政变。很可能李建成还是想借助父亲李渊、通过“合法”手段拿下李世民，这也解释了为什么会发生所谓“张亮谋逆案”的原因。

魏徵的建议虽然有理，但并不符合李建成的策略，自然也就不被采纳了，这并不能说明李建成不虚心纳谏。如果李建成当上了皇帝，未见得就不是一位虚心纳谏的皇帝！只可惜，老天爷没有给李建成这个机会！综上所述，无论是行政、军事、用人还是纳谏方面，李建成并不比李世民差多少，甚至不少方面比李世民还要更占优势！因此，如果李建成当上了皇帝，未见得就不会出现另一个“盛世”。

个人认为，这种可能性还是相当大的。只可惜，李建成似乎过于低估自己这位胞弟了，以至于没有刻意去防范其发动军事政变这一点，最终让李世民钻了空子、发动了“玄武门之变”。因为事起突然，李建成、甚至李渊都猝不及防，根本来不及作出及时应对，只能是“人为刀俎、我为鱼肉”，任凭李世民宰割了……“玄武门之变”的发生虽然有其必然性，但还是存在很多偶然因素的。

客观来讲，大唐贞观皇帝是不是中国封建王朝最完美的一个皇帝？

唐太宗李世民作为一个创业加守成的皇帝，执政期间开创的“贞观之治”盛世，其功则可以比肩“秦皇汉武”，对于中华民族和世界都有深远的影响，可能由于自己的皇位都来的不那么正当（通过发动宫廷政变“玄武门之变”夺取政权），所以也格外的珍惜，在位期间也是兢兢业业，在华夏历史中留下了浓墨重彩的一笔。李世民最值得称道的是没有诛杀追随自己多年开国功臣，正常为了稳固皇权，皇帝都会杀这些恩威权重的重臣，像刘邦，朱元璋，赵匡胤的“杯酒释兵权”等等，因为这些人，功劳太大，封无可封，对于皇权的威胁太大，但是李世民没有，还建了凌烟阁来奖励这些有开国之功的能臣。

对内 李世民常以亡隋为戒，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”励精图治，知人善用，从谏如流，整饬吏治。使得社会安定，经济恢复并稳固发展，为后来的大唐繁荣打下了基础。对外 平定突厥，薛延陀，回纥，高昌，吐谷浑，龟兹等国，使用怀柔的民族政策，使得四方宾服。到了贞观后期，“四夷大小君长，争遣使入献见，道路不绝，每元正朝贺，常数百千人”。

大唐灭亡后，他们相聚在地府，你觉得唐高祖李渊第一个要抽的人是谁？

公元907年，唐朝被梁太祖朱温篡位彻底灭亡，李渊、李世民、李治、武则天、李显、李重茂、李旦、李隆基、李亨、李豫、李适、李诵、李纯、李恒、李湛、李昂、李炎、李忱、李漼、李儇、李晔、李柷这些皇帝都在阴曹地府相聚，作为唐朝老祖宗李渊望来望去会第一个将巴掌拍在谁的脸上呢？ 啪！只听一记响亮的耳光。 唐朝皇帝们抬起头望去，只见女皇帝武则天捂着脸，一副小美女受委屈的模样。

没错，谁到没有想到，开国老祖宗会打他们当中唯一的女人！李世民、李治见老祖宗打他们的女人，李显、李旦见母亲被打，都大惊失色。李渊对既是自己儿媳又是孙媳的武则天破口大骂:“武则天，你这个祸国殃民的狐狸精，让我大唐亡了15年，你杀了我李家多少子孙后代，你这个蛇蝎心肠的女人，为了篡我大唐天下，你连亲生儿女都杀，你还找了那么多男宠，寡廉鲜耻，重用酷吏，屠杀官员百姓，真是猪狗不如！”武则天大怒说:“我是堂堂大周女皇，不是你唐朝皇帝，你这个老东西有什么资格打我！我要不是看显儿旦儿是我亲生儿子，我早把你们李家子孙杀光了，你唐朝早就灭亡了！”看到母亲武则天要与老祖宗李渊拼命，李显李旦知道母亲的母老虎脾气，怕老祖宗李渊吃亏，他们急忙拉开安慰母亲，武则天柳眉倒竖杏眼圆睁，她气势汹汹地瞪了这两个老实儿子一眼，吓得李显李旦赶紧低着头，她又哀怨的看了李世民与李治两个老公一眼，李世民与李治都非常尴尬，脸色红一阵白一阵的，然后武则天怒气冲冲离开会场。

李渊赶走周朝女皇帝武则天算是清理门户，剩下的都是真正的唐朝皇帝了。接下去李渊会抽谁呢？只见李渊狠狠地抽了李世民一记耳光，破口大骂道:“二郎，你这个不孝逆子，自古从来没有哪个皇帝像我对你这样放纵自己儿子的，我封你为大唐开国首相，封太尉天策上将掌握军权，你还不满足，你发动玄武门兵变杀了你大哥四弟还有我的十个乖孙子，杀你庶母尹德妃张婕妤，派尉迟恭软禁老子逼老子退位，霸占你嫂子弟媳，真是伤天害理，你继位后又杀了七弟，害死你八弟九弟，我大唐政变成风骨肉相残的歪风邪气就是从你开始。

”李世民赶紧像玄武门兵变之后那样跪在李渊面前撒娇认错，李渊对这个一生最宠爱最自豪的儿子又爱又恨，他老泪纵横说:“你篡改史书，把我与你大哥四弟都说成窝囊废，把开创我大唐的功劳都说成是你一个人的，你还有良心吗？不过我也不怪你，你的确比你老子我强，是我大唐最杰出的皇帝，被后人称为千古一帝，你灭了我最怕的东突厥，开创贞观之治，被番邦万国称为天可汗，为我大唐扬眉吐气！”李世民被老子李渊夸得洋洋得意，他知道自己哪怕犯下天大的过错，老爹李渊最疼的还是自己，没想到李渊又打了他一耳光。

李渊质问李世民说“你明知道袁天罡李淳风说女主武王篡我大唐，为什么不杀了武则天这狐狸精?”李世民委屈地说“父皇，我又不是神仙，我哪知道武媚会杀我子孙篡我大唐江山，我要是知道，我就是活神仙了，我还错杀了李君羡，因为他小名叫五娘子，这归根到底要怪雉奴，他给老子戴绿帽子，后来还偷娶武媚立她为皇后。”听到老爸李世民责怪自己，李治无地自容，羞红了脸低着头，李渊也打了李治一巴掌骂道“雉奴，你这个窝囊废，完全不是武则天的对手，还引狼入室立她为皇后，你儿子差一点被她杀光，好在你还不算真正的昏君，还灭了高句丽，这点比你老子强，你老子被高句丽打得中箭受伤而死，你也算是为你老子报仇。

”李渊又走到李显面前大骂道“你这傻孩子对女人太善良了，你老婆韦香儿小妾上官婉儿给你戴绿帽子，你女儿李裹儿要当皇太女，你还疼她们如同心肝宝贝，还为她们杀了你儿子李重俊，最终还被她们害死，可怜的傻孩子，我要不是看在你发动神龙政变推翻你妈武则天恢复大唐天下的功劳上，我真想抽你一顿。”李显吓得低头不语。李渊又走到李重茂面前说“可怜的孩子，你最无辜，被你嫡母韦香儿立为傀儡皇帝，不久又被你姑母太平公主废掉，最后又被你堂兄李隆基害死。

”李重茂委屈地大哭。李渊绕过李旦，直接走到李隆基面前，李隆基洋洋得意，认为老祖宗会夸奖他，没想到李渊狠狠打了他一巴掌骂道“你这小子杀了你伯母韦香儿上官婉儿堂姐安乐公主姑母太平公主，挽救我大唐，开创开元盛世，让我大唐登峰造极，我还应该夸奖你，可你霸占你儿媳杨玉环，重用她堂兄杨国忠还有她干儿子安禄山，引起安史之乱，导致我大唐由盛转衰，一蹶不振，你是我大唐最大的罪人。

武则天死后，唐朝承不承认她是皇帝？譬如说汉朝不承认汉惠帝，而是直接高祖，然后文景？

题主说的不对。汉朝是承认汉惠帝的，只是不承认吕后立的两个惠帝的儿子前少帝刘恭、后少帝刘弘。而关于武则天，唐朝经历了一个从承认到不承认，再反复为承认，最后又不承认的过程。首先说说汉惠帝刘盈，汉朝不存在不承认刘盈这种事。只是刘盈死后，吕后把持朝政，先立刘盈与宫人之子刘恭为帝，杀其母，谎称张皇后（吕后女儿鲁元公主之女）所生，是为前少帝。

刘恭逐渐长大，知道母亲的惨剧，扬言要为母亲报仇。吕后为此杀刘恭，改立另一个儿子刘弘，是为后少帝。吕后死后，群臣联合各地刘氏宗亲发动政变，杀诸吕，迎刘邦第四子代王刘恒继位，是为汉文帝。群臣和刘氏宗亲为了强调自己发动政变的合法性，并且根除后患，便宣称惠帝的包括前后少帝在内的六个儿子都是那些宫女在诸吕府中有了身孕再被送入宫中生下，都不是刘盈的儿子。

实际上，这话在吕后活着时他们不会说，他们照样给前后少帝行君臣大礼，究竟是不是刘盈的儿子，谁也不知道。所以，就这样，前后少帝都不被承认，文帝是高祖、惠帝后的汉代第三位皇帝。惠帝从来没有不被承认过，他是刘邦嫡子，按照刘邦遗诏继位，没有任何理由不承认他。只是因为惠帝刘盈和文帝刘恒是一辈人，所以如果算几代皇帝可以称为一代而已。

然后就看武则天了，武则天的情况跟刘盈或者前后少帝都是完全不同的。首先，武则天的登基是断送了李唐江山，在她称帝的那一刻，唐朝终结了。武则天改国号为周，所以，从这个角度，武则天不是唐朝皇帝，是武周的皇帝，她也不以唐朝皇帝自居。武则天在位时，曾经因为“立子”还是“立侄”问题有过动摇，最后听从狄仁杰等人“侄子不会祭祀姑母”的言论，还是将废为庐陵王的中宗李显召回，封为太子。

不过注意，李显不是唐朝太子，而是武周王朝的太子，他和弟弟李旦都被赐姓武。也就是说，正常情况下，如果没有意外，李显将以武显得名字成为武周王朝第二代皇帝，这样的话，也就不存在所谓唐朝是否承认武则天为皇帝的话了。但是，随着武则天面首张易之、张昌宗兄弟把持朝政，将武则天与朝臣隔绝，残害武李两家宗室。武李两家和朝臣忍无可忍，最后张柬之等五大臣发动神龙政变，杀张氏兄弟，逼武则天“禅让”皇位于李显。

中宗于神龙元年正月复位，次月恢复国号为唐，一切官制、服色等都恢复唐朝时期。武则天则迁居上阳宫。按理说，恢复了唐朝，就不是武周王朝，所以武则天也就不是皇帝。但李显的皇位毕竟来源于武则天的“禅让”，虽然是逼迫，但还是走了这个流程。如果不承认武则天的皇帝身份，李显的皇位也就不合法。因此，武则天退位后直到她去世的十个月间，李唐王朝一直承认武则天是皇帝。

李显给他上尊号“则天大圣皇帝”。这段时间，唐朝承认武则天为皇帝。神龙元年十一月二十六日，武则天病逝。她留下遗诏，省去帝号，称”则天大圣皇后“，赦免了当年的政敌王皇后、萧淑妃二族，及极力反对高宗立她为皇后的褚遂良等大臣，并要与高宗合葬乾陵。关于遗诏，由于是皇帝死后颁布，所以意思究竟是去世的皇帝本人的，还是新君的本来就是个未知数。

这有可能是武则天的意思，其实也可能是中宗李显为了”正本清源“而以武则天名义颁布，这就不得而知了。不管怎么说，从这一刻开始，唐朝不承认武则天为皇帝了，她恢复了皇后身份。此后，历代唐朝皇帝又给武则天加了尊号。唐少帝李重茂（李显之子）唐隆元年改称”天后“。同年，唐隆政变，睿宗李旦复位，改年号景云，改称武则天为”大圣天后“，关键是两年后，李旦改元”延和“，又给武则天上尊号”天后圣帝“。

这一刻，武则天突然又恢复了皇帝身份。但是没有多久，改为”圣后“，显然李旦也觉得恢复武则天的皇帝身份不合适。开元元年，李隆基更是给武则天降低规格，改为”则天皇后“，天宝八载，又加谥”则天顺圣皇后“。之后没有再更改过。因此，唐朝对武则天的态度就是，退位到去世，承认皇帝；此后恢复为皇后，不承认皇帝；睿宗李旦延和元年短暂恢复承认皇帝，很快再次不承认，仍为皇后，直至唐朝灭亡。