带翅膀神兽石小邪完成修复,完美手游残缺之境任务哪里接

完美的石头世间那寻觅，其实残缺也是种美，磕磕碰碰，伤痕累累，棱棱角角全磨平了，这何尝不是岁月对石头的洗礼呢。我想每个人关注点不同，那么结论也就不同，萝卜白菜各有所爱，但《红楼梦》不管怎么说也算是“有头有尾”了，比这世间的很多事物“完美”，也许不完美，残缺才是我们现实里的常态，也是一种美，也是一种遗憾。

人的一生怎样才算完美？

生活就像拉弓射箭，拉的太满容易崩到自己。拉的太松，射出的箭就会绵软无力。人生说来短暂，匆匆几十年，过眼如云烟。生活赋予了赋予了我们太多，酸、甜、苦、辣、咸。无论贫穷贵贱出身如何似乎我们都逃不出宿命的安排，总要尝尽人世间悲欢离合、喜乐沧桑。既然来这天地间走了一遭，也要不枉此生。既不要太过佛系，无欲无求。

拍摄天空之境有什么技巧？

顺光拍摄蓝天的行程有个规律，顺光拍摄的天空最蓝，侧光第二，逆光拍摄时，则常常几乎为白色，所以取顺光角度拍摄的蓝天，其色彩饱和度相当高，尤其是摄影者头顶上方的天空颜色特别鲜亮浓郁，因此我们只要在拍摄实践中注意光线角度，一般就能得到比较鲜艳的蓝天，另外我们也应该选择合适的地点和合适的天气拍摄，因为蓝天的颜色与天空澄净程度也有密切关系，在山区草原等地方，之所以我们经常能拍摄到碧蓝的天空，一定程度上也是因为这些地方的工业污染少，空气透明度高，所以在大城里市里拍摄，不妨选择雨后天晴之际，经过雨水冲刷，空气中的尘埃已经沉降，天空的颜色格外清澈，通透也更容易拍出蔚蓝的效果。

借助偏振镜偏振镜也叫偏光镜，在侧光位置使用，它旋转到一定角度时即可消除空中的偏振光，使用偏振镜提高蓝色的饱和度，偏振镜又分圆偏振镜和线偏振镜两种，在使用时可以自由转动，这样就不会妨碍对焦了，在镜头上装上偏振镜后，要适当旋转偏振镜，并且在旋转过程中注意观察取景器，你会发现视野内景物的明暗甚至细节和色彩都发生了相应的变化，在达到你想所需要拍摄的效果时，可以停止旋转，保持这一角度进行拍摄即可。

注意曝光控制准确曝光能够得到较好的色彩还原，但是某些特定情况下适当减少曝光量，可以得到更理想的效果，比如在使用色彩反转胶片或者数码相机时，适当减曝1/3或1/2fv，蓝天的色彩就将更加浓郁，而在逆光拍摄时，要减少的曝光量可能更多哦！当然在具体实施时也要全面考虑，如果画面中其他重要内容会受到明显影响，则不宜顾此失彼，而在有的情况下，单单是剪影也能够拍出好的照片，可以在拍摄时使用不同光圈快门组合多拍几张，或者使用相机提供的包围曝光功能，然后挑选出效果最理想的一张。

怎么才能做到接受不完美的自己？

曾经不完美的自己，留下了许多人生的遗憾，让自己苦闷了很长一段时间，也影响了自己人生的一个时期。“阵痛”之后，我反思了自己的不完美，努力发现自身的优势和劣势，下定决心，行动起来，虚心学习，取长补短，在前进中探索，在探索中前进，确定自己人生的方向……经过时间的磨砺，我想到：总在苦闷中度日，哪会有进步？总纠结在昨日的得与失上，怎会有美好的未来？从昨日的不完美中吸取教训，总结经验，才会有进步……心平静气地接受自己曾经的不完美，让这些化作动力，让自己勇往直前！总之，接受自己的不完美，完善自我，需要一个过程，当这个“过度周期”成为过去的时候，就会迎来接近完美的自己！。

在中国文化中，还有比《红楼梦》的残缺更遗憾的吗？

感谢悟空小秘书的邀请，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。 在中国文化中，还有比《红楼梦》的残缺更遗憾的吗？有，肯定有，谁让我们国家历史悠久，文化灿烂呢？家大业大啊，细数不过来。我想每个人关注点不同，那么结论也就不同，萝卜白菜各有所爱，但《红楼梦》不管怎么说也算是“有头有尾”了，比这世间的很多事物“完美”，也许不完美，残缺才是我们现实里的常态，也是一种美，也是一种遗憾。

我们能做的就是：请珍惜它，不要叶公好龙，把现存的保护好，亡羊补牢为时未晚！我们中华文化源远流长，是有信史最长的文明，当别人刻画泥板上的时候，也许我们的祖先在刻画龟甲贝壳；当别人书写羊皮卷的时候，也许我们的祖先在丝帛和竹简甚至草纸上笔走龙蛇；当别人在口口相传英雄史诗的时候，也许我们的祖先已经在钟鼎上记录下来他们的伟大功绩。

。。。。。文明的源头到底是什么？是一个文明的结束，还是一个蒙昧的开始？这个我们就不得而知了。但是我们有绝对理由相信：在我们有记录的历史以前，必然有更久远的历史，我们的文明不可能是突然间来到这个世间的，这是常识。在这个文明传承的过程中，我们有很多遗憾，自豪的就不说了，因为这里谈谈遗憾。何止是《红楼梦》？天下大事，分久必合，合久必分，每次浩劫，都是精英赴炬的一次悲剧，伴随着多少文明和文物消散。

比如易经的古老版本连山易和归藏易、诸子百家的成果、焚书坑儒、靖康之耻、崖山之变、清的文字狱、日本的侵华。。。。。。多少文化宝库被毁呢？譬如敦煌莫高窟、西夏王陵、阿房宫等等。期间的文化典籍损失就更大了。那也不是一部红楼梦可以比拟的。就拿四库全书来说，真的全吗？保存下来的就真的保存了吗？宝物被毁，伴随着的其实是人才的消逝，如果有了人才，那么宝物何愁不在？有了华佗，还愁《青囊书》，有了嵇康，就有广陵散，有了王右军就有《兰亭集序》。

。。。。。说得有点远了，再说《红楼梦》，如果曹雪芹能够安生一段时日，那么红楼梦应该更完美。过去的就过去了，我们应该吸取教训，踏实现在，展望未来，那么就会少走弯路，少留遗憾，如果是叶公好龙，那么真龙就难在了。真龙、千里马都是一个物种，那就是我们的人才。只有我们真的尊重和爱护我们的人才，那么我们的家国才更繁荣昌盛，我们才能更安宁，我们的文明才会更灿烂，我们的物质和文化生活才能更高更美更优更强！其时何止一部《红楼梦》现世？ 一家之言，多有偏颇，欢迎大家分享和交流！。

作为艺术爱好者，你如何看待“残缺也是一种美”这样的观点？

世界上没有绝对的东西。因此，没有完美的美，没有十全十美的美。和谐，是美学的总原则。这一概念之内，包括了分布、布局、搭配的比例关系；也包括了全面与部分，全局与局部的比例关系。一个人的五官、肤色、高矮、胖瘦只有比例适当才是美的，但是，世界上有像模具一样定了型的美男、美女吗？应该是没有的。中国的四大美女貂婵、西施、杨贵妃和王昭君，或者脚大了、或者肩平了、或者有轻微的体味……等等。

因此，在特定的条件下，便产生了不对称的美、残缺的美。有的少男小女，穿着的衣服、鞋袜，为什么打破了统一、对称的原则呢？这是在一种不平衡中求得了平衡、在不对称中求得了对称，达到了个性美。维纳斯为什么被全世界的人认为美？毫无疑问是因为她的断臂。这是一种残缺的美，如果她不是断臂，人们可能还不会赋予那么高的审美关注。

“石无完石，人无完人”，让我们明白世间万物不可能处处完美，事事如意，您赞同吗？

“”月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”况乎石头矣，凡事追求完美主义者，必定心力交瘁，伤神耗气。维纳斯的美就是残缺之美，事事如意，是表达种心愿而已，殊不知诸事百顺，也多藏祸端。完美的石头世间那寻觅，其实残缺也是种美，磕磕碰碰，伤痕累累，棱棱角角全磨平了，这何尝不是岁月对石头的洗礼呢。人又何尝不是如此，坎坷经历过，困难尝试过，最后洗净一身铅华，变得圆滑世事了。