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你们都有什么副业？

你好。你的情况跟我很类似，我自从买房后，压力把我压得喘不过气来，一直想利用晚上找点副业，找了很久才找到，目前副业基本每天维持200~300左右。现在我主要做以下这两个副业。先给大家简单的讲解，看了后你就知道适不适合自己了。第一，做代驾，如果你有驾照话，优先考虑做代驾，比起跑滴滴要划算，毕竟不用自己车，不用自己烧油充电，起步价跟滴滴差不多，甚至还高些。

目前起步价是36。每增1公里2.8元，如果超过23点。就调到52了。还有返程费。上限是160。等候费前10分钟免，超过后一分钟就是一块。你每晚如果跑3~4单。也是刚好12点左右，跟你的时间很吻合，收入基本保持200以上。我目前正在兼职跑，我记得第1天晚上就接了三单。在线3小时56分。收入220。第2天晚上接了两单，已经22:30了，就下线了，收入150。

在线2个半小时。第3天晚上接了一单，我就下线了。因为回来刚好23点了，不想搞得太累，在线2小时40分。收入168。你做到12点的话，基本能到200左右。再晚点就是250以上了。但我不建议，熬夜伤身，我试过了几个晚上，第2天头晕晕的。尽量23:30前收工。现在单还是比较多，特别是市区晚上高峰期时。有时这单没完成，下一单又来了目前我对这副业还是挺知足，但是前提你要有驾照。

要不然是没法做的。驾照有时确实也是个好东西。第二：咸yu卖货：如果你没有驾照。你也可以考虑做闲yu卖货，用心做一天也可以搞个百把块。我昨天做了90。不用自己进货，你先在某多找到自己喜欢的产品，然后转到上面发布。你就说，你自己是开超市的。现在倒闭清仓亏本出售。评论区有很多网友自己拍的产品图片，你可以收集利用。

只要有人拍。你就这边通知商家发货。你不用进货存货。拍一件发一件。这个就是属于赚取信息差。目前这个比较受大学生欢迎，这个是我推荐的第2个副业。第三，做头条，这个是我特喜欢的副业，如果做得好的话，一个月几千还是很轻松，基本0门槛。这个主要靠来获取平台流量费。利用晚上一两个小时用心来创作。头条共有4个创作窗口。

微头条，文章，问答，视频。你也可以选择你擅长的窗口。这四个窗口中，我重点推荐问答。因比其他的三个更具有优势。也更容易。既可以帮助到别人。又能锻炼你的写作水平。题目随自己挑，很受到众多网友们的青睐。我之前没写问答时，每天收益都是几块，多的只能二十来块，买菜都不够，看着心累，幻想跟别人一天上百，感觉难于登天。

自从我今年1月开始创作问答后，收益几乎是以前数倍，从开始每天几块，涨到现在100多，甚至数百，做了近一个月，收益几乎等于我之前半年的总和了，我也没想到问答优势那么大，丝毫不比视频文章差，之前的付出总算没有白费。问答优点，产生效益长：可达半年以上，对于微头条只有区区的48小时，差距可不只是一点半点，如果你写得特别优质。

一条问答的收益可抵得过很多人一年的创作收益了。我曾写过一条收益至高的问答。收益达746。900多万的展示量，这个数据是很让我震惊的。现还在产生效益。我估计至少还会维持两三个月。也让我感觉到创作的不易。坚持了那么久，现终于看到成效了。当你做成功了，头条君每天的都会自动给你推送流量。有的两年前的问答目前都还在刷到。

这就是问答的独特的魅力。所以，这个副业我感觉更符合你的需求。目前我做头条基本每天保持100多点，虽然没有别人的几百上千多，但我还是挺知足的。起码房租跟生活费解决了。加上代驾也有100多。一起就有两百多了，比我正班要高。但不管你选什么副业，一定要坚持。不能三天打鱼两天晒网。没有不劳而获。视频跟文章我不擅长。

我就不做过多介绍了，加上时间精力也有限，我就先不推荐了。以后遇到更好的副业依然会跟大家分享。总结：副业我感觉更重要是要选对行业。选择不对，努力白费。但也不建议你同时做太多。会乱。1~2个就足够了。写作时建议在比较清幽的地方写。对创作有帮助。以上是我几个比较认可靠谱的副业。是我经过实践得出的。现毫不保留的跟大家分享。

《山海经》是谁写的？

感谢邀请。 已经受邀回答过类似话题了。再被邀请，不胜荣幸，那就转换角度，加点新料，再答一次。 一，《山海经》是本很古老的书。“老”到什么时候呢？至少成书于公元前两三百年之前，或者还要早。司马迁公元前100年前后开始写《史记》，那个时候，他已经看过《山海经》了。而且，他不是浮皮潦草地翻阅，一定是认认真真地读了。

不然，他不会专门在《史记》里讲到，他为何不把《山海经》的记述写进《史记》。这说明，《山海经》在当时是一本很有影响的书。司马迁在《史记.大宛列传》里说：“《禹本纪》 言‘河出昆仑。昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶华池’。今自张骞使大夏之后也，穷河源，恶睹本纪所谓昆仑者乎？故言九州山川，《尚书》近之矣。

至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”——翻译成白话文是：《禹本纪》说：“黄河发源于昆仑。昆仑山有二千五百余里高，是日月相互隐避和各自发出光明之地。昆仑之上有醴泉和瑶池。”张骞出使大夏之后，最终找到了黄河的源头，从什么地方能看到《禹本纪》所说的昆仑山呢？所以谈论九州山川，《尚书》所说的是最接近真实情况的。

至于《禹本纪》和《山海经》里所记载的怪物，我不敢说。这也说明，司马迁写《史记》，对所依据的材料，是十分客观和严谨的。另外，他没提到《山海经》的作者是谁。 二，还可以证明《山海经》既古老又著名的一点，是司马迁出生时距秦皇焚书仅几十年，写《史记》时也仅百余年，但当时先秦的典籍已经极度稀缺。能了解到六国或更早的文献，只有两条线索，一是今文经学，这是靠授业学者口口相传，然后由学生以篆书记录而成的古文献，主要是儒家的《六经》；第二，是藏于孔府墙壁等处，躲过秦廷搜检的古籍，这样的书籍以六国文字写成，形成了古文经学。

恰好，司马迁既跟随孔壁藏书的伏生，以及古文经学大师孔安国学习；又拜今文经学巨儒董仲舒为师。不论司马迁从哪个渠道读到了《山海经》，能被人背诵下来的一定是重要书籍；能藏于孔壁的也肯定是书中精华。总之，《山海经》这本书很不简单。 三，最早提及《山海经》作者的，是西汉末年的刘歆。他是汉高祖刘邦四弟楚王刘交的后裔，后来改名叫刘秀，不过，此刘秀非彼刘秀。

刘歆比司马迁稍晚几十年，在儒学上很有造诣，于校勘学、天文历法学、史学、诗赋等方面，亦为大家。他校订了《山海经》，然后给汉哀帝上表，说：“山海经者，出于唐虞之际。昔洪水洋溢，漫衍中国……禹乘四载，随山刊木，定高山大川。益与伯翳主驱禽兽，命山川、类草木、别水土。……禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著山海经”——他说《山海经》的作者是大禹和伯益等人。

比刘歆稍晚一点的东汉王充，接受他的说法，在自己的《论衡.别通篇》里说：“禹、益并治洪水，禹主治水，益主记异物。海外山表，无远不止，以所见闻，作山海经”——他说执笔写《山海经》的主要是伯益。东汉还有一本很厉害的书，是赵烨写的《吴越春秋》。里面说：“禹……巡行四渎，与益、夔共谋。行到名山大泽，召其神而问之山川脉理、金玉所有、鸟兽昆虫之类，及八方之民俗、殊国异域、土地里数，使益疏而记之，名曰山海经”。

四，后来，历代学者研究《山海经》的不少，对刘歆所说的作者，臧否参半。不过，近代学者基本不认同这个说法，几种有代表性的见解如下—— 1，民国时期的历史学家卫挺生，在《山经地理图考》一文中说，《山海经》是邹衍为“巨燕”时期的燕昭王制定的地理勘察纪录——邹衍是《山海经》作者。他又在《燕昭王之（大帝国）巨燕考》和《驺衍子今考》中做了进一步论证。

2，著名历史学家蒙文通认为，《山海经》是巴蜀地域所流传的代表巴蜀文化的古籍，他写了《略论山海经的写作时代及其产生地域》做论证。 3，台湾学者史景成认为，《山海经》是楚国史巫之官在国势日衰、臣主共忧的局势下，应运而编纂之书。他写了《山海经新证》。 4，在这些人之前，清末的大学者郝懿行的观点很值得重视。

他为郭璞所注《山海经》作了详细笺疏，并认为：“周官大司徒以天下土地之图，周知九州之地域、广轮之数；土训掌道地图道地慝（tè）；夏官职方亦掌天下地图；山师、川师掌山林川泽，致其珍异；邍（yuán）师辨其丘陵坟衍邍陉之名物；秋官复有冥氏、庶氏、冗氏、翨（chì）氏、柞氏、薙（tì）氏之属，掌攻犬鸟猛兽虫豸草木之怪蠥（niè）——他的意思是说，周朝官府中有各种各样的职官专门职掌天下舆图的档案资料，包括了中国境内的山川地理、动植物产及地下矿产、名山祭典、远方边裔的情状等等。

《周礼》中，专门记载了邍、翨、薙这些分管官员的名字。 五，前面说的这几种观点，皆有其依据和考证。综合起来，确定《山海经》由谁创作是可以令人信服的—— 1，《山海经》成书之前，其内容已口头传播了相当长时间；正式调查纪录形成文字的，应为周朝王官，或诸侯职官，其中史巫亦为重要人物；其后，历经邹衍及其后学，包括史巫、方士之流秘观、改编；并且在形成系统文字过程中，与楚国有关。

2，《山海经》所包含的如此广博而深入的地理资料，不是邹衍或者他带领的燕国探勘队所能完成的；也不是居于南方的楚国史巫能深入各国、远方及外围可搜集到的。天下土地的地图、九州海外的舆情，只有周朝中央政府的世袭王官，才有可能保存这些珍贵的档案资料。至少《山海经》里的《山经》部分，是周朝珍藏的舆图资料——首先，《中山经》部分，以河、洛京畿为首，那是唐虞夏历代都城所在，也是周朝政治中心，为天下之中，非一般人能够进入并掌握其舆图；从书中可知，纪录《北山经》、《西山经》，是自京洛为中心向北、向西放射性展开调查纪录。

其次，书中记载的祭祀诸山区图腾神的祭仪，皆与《周礼》中的祭名、仪式相一致，显然是由中央职司祭祀的司巫，率领巫师集团担任，不可能出自诸侯国某些人之手。 再次，对于周朝的远方边裔，是需要“任土作贡”，向周王室“书面报告”，再由周朝职司贡职的官员整理所贡舆图予以保存，周王室靠此掌控海内外舆服情形。也正因为各地域分由不同职官纪录整理档案资料，书中不同部分，才有不同文笔、不同方言的歧异情况。

3，后来周王室衰微，各诸侯国逐渐强大，慢慢也有了掌握更多地理舆服情况的需要，且各自的行政班底日益完备，也有人开始职掌纪录地理舆服，于是出现巨燕、大楚从自己角度的记载。因此书中甚至出现以“西周”为称呼的字样。这样的内容，应为诸侯国纪录的国家档案。 4，古中国具有东、西两大神话体系，在《山海经》中俱备——炎、黄原发祥于西北，再向东发展，由此保留了早期西北的神话资料；东方滨海夷族，帝俊系统的神话资料是另一大宗，书中占了不少比重；另外，周朝统一后，殷商文化并未彻底沦没，书中保有其部分资料；还再加上南方之楚，成为重要一系，也拥有丰富的神话资料载于书中。

《山海经》体现的这种神话体系纷然并陈的现象，一方面表现了非由有能力的政府一级而无法搜集；另一方面也说明聚集本身是一个过程。 （王子朝奔楚）六，近些年来，关于王子朝奔楚对春秋战国时期的重大影响，逐渐成为人们关注的话题。王子朝，是周景王的庶长子，深受宠爱。公元前520年，周景王未及立王子朝为太子而去世。国人拥立周景王嫡长子姬猛为王，王子朝击杀姬猛自立为王，后晋国攻打王子朝，而拥立姬匄，是为周敬王。

于是王子朝携周室典籍奔楚。这件事，是春秋晚期具有重大影响的转折性历史事件。楚本苗蛮，但自此以周王室文化为代表的华夏核心文化，南迁下行，使楚国文化一下丰富多彩起来。而且，周朝典籍分散传播，被认为直接或间接地促生了其后的诸子百家争鸣。不然，何以楚地出土各种简帛最多，且突然春秋战国之交各诸侯国文化大盛。同时，这件事也还涉及周朝史官老子的去向之谜；以及作为周王室档案的《山海经》的流失并至后来辗转于楚、燕，兼收并蓄，成为奇书。

王子朝奔楚，当在公元前515年前后，与老子、孔子同时。《山海经》成书，约在《吕氏春秋》与《淮南子》二书之间——即战国晚期形成《山海经》的原形；后又经汉代多人整理，成为流传至今版本。这个时间，与王子朝奔楚是契合的。好消息是，在原来的楚界内，发现了名为“不见冢”的大片东周墓葬，随着保护及发掘，或许能够解开王子朝奔楚之迷。

（可能是“不见冢”的东周大墓遗址）现在看到的《山海经》，三万余字，由《五藏山经》、《海外四经》、《海内四经》、《大荒四经》和《海内经》组成，总共十八篇（卷）。这个篇目，经历了若干次变化。汉成帝时尹感校订的仅为十三篇；哀帝时刘歆（刘秀）删汰、校订、合编为十八篇；《汉书.艺文志》收录的是前一个版本。至今流传的，是晋代郭璞整理注释的版本，原来为二十三篇，后出的改为十八篇。

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秦始皇陵是怎么被发现的？

郭沫若曾经对周恩来表示，想要发掘秦始皇陵墓，但是周恩来给他驳回了，并且肯定的说：“十年之内不要再提此事了。”因为郭沫若贸然发掘古代陵墓，造成很多损失，许多文物在遇到了空气流动之后，眨眼间灰飞烟灭，一点痕迹都没剩下。在技术不成熟的情况下，不发掘秦始皇陵墓是正确的决定，因为秦始皇陵对于我国来说，意义重大，这是我国第一位皇帝的陵墓，其中或许包含了无数的珍宝和文物，对我国历史研究有着重要意义。

秦始皇陵始建于公元前246年，历时39年，到公元前208年建造完成，整体造型，模仿了当时的皇宫咸阳，堪称是地下宫殿也不为过，这样规模的一个皇陵，在中国历史上称最。秦始皇陵至今2000多年，也曾经历多次灾难，但是好在都有惊无险的挺了过来，虽然受到过破坏，但是整体上还是保持了一定的完整度。正因为秦始皇陵的伟大，所以郭沫若才那么想发掘，亲眼目睹中国第一位始皇帝陵墓的威严，但是秦始皇陵是国家瑰宝，不可能因为他个人的私愿，就冒着极大风险发掘，这样的做法显然不可取。

秦始皇说过一点这样的话：朕统六国，天下归一、筑长城、镇九州龙脉、卫我大秦、护我社稷。朕以始皇帝之名在此立誓，朕在，当守土开疆。扫平四夷，定我大秦之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！可见秦始皇对自己的陵墓有多么自信，不过他“传之无穷”的愿望显然没有实现，仅仅二世即亡，想必这样的结局秦始皇始料未及。

秦始皇陵在这2000年来，有多次记录曾经被盗掘过，但是却都没办法查实。例如《水经注》记载了秦始皇陵墓，曾被项羽进入，盗掘，但是这样的记载并无法证实，在秦始皇陵找不到这样的痕迹。秦始皇陵这么多年来保存完好的原因，一个是当时刘邦建立汉朝时，对秦始皇陵保护的态度，这样保护的做法，让后世皇帝纷纷效仿，毕竟刘邦作为攻破秦朝的人都不破坏秦始皇陵，后世皇帝自然也不愿意让天下人说他们是暴君，于是纷纷效仿刘邦的做法，派人保护秦始皇陵。

再一个重要的原因是，秦始皇陵建造39年，其中规模浩大，包罗万象，灌注了无数水银，制作成河流模样，贯穿整个陵墓，同时使用机器推动水银流动，并且以宝石等物，在陵墓之顶，制作星空分部，可以说，秦始皇陵内部就是一个缩小版的真实世界，令人敬佩。如此大手笔的制作，保护措施定然也不俗，单单这些水银，就让人望而生畏，后期专家勘探的时候，发现土壤里含有汞，根本不敢贸然开发，恐怕这无数水银，让这方土地成为寸草不生的焦土。

考古队都无法解决的问题，盗墓贼首先很难来到秦始皇陵，即使来到，也无法完成安全进入，盗宝而出，基于这样的情况之下，秦始皇陵才能基本完整的保存下来。秦始皇陵从古代到现代，都没有隐藏，因为这样大规模的陵墓根本无法隐藏，也就谈不到是如何发现的了。倒是秦始皇陵兵马俑确实是近几十年才发现，也是来自一个偶然。在距离秦始皇陵1.2万米的地方，陕西省临潼县晏寨公社下河大队西杨生产队的人在1974年3月，因为干旱在此寻找水源，打井。

当时挖到了一个“瓦罐”，继续挖下去，才发现这不是什么“瓦罐”，而是一个人形的制品。后来又挖到了好多的铜箭头、铜镞、铜弩机等物品，此时村民已经知道自己挖到了什么了，他们有见识的，知道这是挖到了古代的东西，于是将物品交到县里文化局。也有的人认为这是挖到了“瓦神爷”了，在当地很相信这样的“瓦神爷”，他们认为挖到了“瓦神爷”会有厄运，吓得当地的老人晚上烧香磕头的认罪。

当地还挖出了不少的秦砖，不过秦砖大家都不害怕，当地的村民都拿秦砖回家盖猪圈、盖墙，还有的当枕头了。直到专家到来，通过进一步发掘，越发掘越心惊，最后终于发现了“世界第八大奇迹”秦始皇陵兵马俑，震惊世界，也震惊了当地的村民，他们不知道的是，他们用秦砖盖的猪圈有多贵。秦始皇陵很早就被保护起来，其中机关重重很难发掘，保存相对完整。

《王者荣耀》上单凯怎么玩好？

我是靓小伟，擅长游戏领域的知识，很高兴回答你的问题。《王者荣耀》上单凯的玩法推荐：我们在玩上单凯的时候，首先要看对线的英雄是谁。如果是鲁班七号，后羿，黄忠，狄仁杰这样的短腿，无位移英雄，我们就可以出隐忍之足，暗影战斧，宗师之力，无尽战刃等这样的输出装。4级前一定要好好守塔清兵，不与射手交锋，一旦到了四级就可以找机会开大直接秒掉射手。

如果对线的是伽罗，百里，公孙离，马可波罗，孙尚香这样手长或有位移技能的英雄，就可以出隐忍之足，暗影战斧，不祥征兆，反伤刺甲等这样的半肉装，并且和我方打野配合打。因为对线这样手长或位移灵活的英雄，凯就不能发挥自己的优势，很容易被放风筝消耗，最后被敌方打野配合射手击杀。当然，通常情况下，射手都会配合一个辅助或坦克英雄，所以，凯在对线射手的时候一定要小心谨慎，不适于不怕死的出去输出，什么时候适合上前输出，是射手与我们距离近，无位移或闪现的情况下，我们可以开大秒掉射手的情况下或者我方打野或其它队友来支援抓人的情况下，凯可以放心的站出去输出，杀一个赚本，杀二个就大赚，杀的多赚的多。

让你最难忘的一款游戏是什么游戏？

完美世界国际版可以说是我最难忘的游戏了，记得当时我在玩传奇，看到自己旁边有位小哥也在玩一款游戏，画面很美，可以在水里面游，也可以在天空中飞翔，他发的技能也是特别的绚丽，记得当时他发了一个像是很多水珠的技能从天而降，落在了地上，地上的怪物全都死了，当时就问了他是什么游戏，从那天开始每次去网吧，完美世界都是我必玩的游戏，从19级开始做修真，一直玩到60多级，后来也不知道为啥，号就一直被盗，好像是机器被装了东西，心里也是特别不是滋味，在后来就自己买了电脑，在家里玩，每天下班都会玩到很晚，现在想想里面的音乐，尤其是那首完美世界，都是满满的回忆啊！为啥弃坑呢？那是因为天天玩游戏很晚，感觉都没时间陪陪家里的人，当时就决定要放弃游戏，刚开始也是很难放弃，后来慢慢的就放下了，就没在上过，有时候我也会去私服，去回忆以下以前的感觉，但是永远也回不去了，我们都已经........。

《王者荣耀》李白到底带什么铭文好？

谢谢邀请！很荣幸小新能帮你回答这个问题，希望小新的回答能够帮助你，解决问题！①推荐李白第一套铭文蓝色狩猎×10绿色鹰眼×10红色异变×10(这套铭文是李白标准铭文，刷被动比较慢，但伤害足，如果觉得刷被动比较慢，可以出攻速鞋来提升攻速，觉得前期续航不足，蓝色铭文可搭配成4个夺萃6个狩猎，来提升前期续航！)②推荐李白第二套铭文蓝色狩猎×10绿色鹰眼×10红色红月×10(这套铭文红色铭文选择:红月，虽然伤害有点，但26%的攻速可让李白快速打出被动，刷新三技能，非常好用，推荐大家可以试试！)(如果大家感觉搭配10红月伤害有点低，可混搭成5个异变、5个红月！)(蓝色铭文:也可搭配成5个夺萃、5个狩猎来提升前期续航，效果也非常不错！)获取更多英雄出装 铭文，关注小编，玩游戏不迷路，喜欢记得点赞加关注哦！。

三周岁的孩子看什么书，做什么游戏好？

俗话说三岁看八十，孩子的教育确实要从小抓起，各个年龄段都有自己的特点，因此要有针对性的培养孩子的各方面能力。三岁的孩子开始具有一定表达能力。这个时期小孩的教育包括以下几个方面：1. 培养感知，了解环境中的事物现象，激发发现探索的愿望;具体的说就是多接触新事物，认识新事物，胖孩子保持对好奇心。2.了解自然社会及人的关系;了解简单的自然界的事物之间得联系，人与人的关系。

3.利用多种方式去感知和认识事物发展观察力，注意力和思维能力;4.培养多方面的表现力，想象力和创造力;这一时期应以具体的图书为主，培养孩子识图，表达，看图说话，理解事物发展得简单规律为主，识字，背诵等灌入式的知识学习为辅。例如，一个孩子认识很多字，他在看有文字注解的图书时就会直接读文字，从而忽略可看图思考的罗辑思维过程，长期下去，思维和表达力就会落后，创造性得疲劳就会欠缺。

昆仑山螳螂人事件是怎么回事？是真实发生的吗？

1962年，一支科学探索的地质考察队，在昆仑山的冰川溶洞中，偶遇直立行走的螳螂形状生物。螳螂人前肢彷佛两把钢锯齿，三角形昆虫般的脑袋，闪烁着耀眼的目光，令人不寒而栗。惊惧对峙之下，螳螂人向考察队率先发起攻击，肌肉发达的后肢闪转腾挪，只有靠近溶洞口位置的人才得以生还。我头一次接触上述螳螂人的科幻故事，是在早期的天涯论坛帖子上。

当时觉得未知又神秘，兴趣盎然。螳螂人描述的绘声绘色，栩栩如生。其中特殊的是，故事中还加入了真实的时代背景。给人以极强的代入感，仿佛身临其境。但回味过后，不禁让人产生疑问，昆仑山螳螂人真实存在吗？关于昆仑山螳螂人的科幻传闻故事是怎么回事？昆仑山又称昆仑墟，是中国第1神山，有着万山之祖和龙脉之祖的称号。它是中国西部山系的主干，西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽，总面积达50多万平方公里。

在中国人的认知中，昆仑山处处充满着未知神秘，也容易与科学未解之谜和自然秘闻联系在一起。比如昆仑山是西王母与道教神仙的居住地。女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等传说也都与昆仑山有关。但传说与现实世界的融合点，却与死亡谷发生的神秘事件有关。这起神秘事件是从昆仑山的“地狱之门”-死亡谷开始的，死亡谷里面布满了动物的骨骸与皮毛以及人类的荒坟枯冢。

1983年高原牧民进入寻找丢失马匹，却意外丧生在死亡谷。之后马群却安然无恙地从山谷出来了。令死亡谷引起了当地部门的注意。经过科研考察，原来谷内磁场强烈，容易吸引雷击，牧民之死与之有莫大关系。而在调查的过程中，考察队发现昆仑山拥有丰富的矿产生物资源。所以，考察队准备进行更为详细周密的地质勘探活动。可这次考察，却在溶洞休息地，意外偶遇其中来源不明的物种--螳螂人。

据生存下来的两位科研人员所说：螳螂人外貌像极了刀螂，两只前肢像锯齿刀一样突出，身高两米左右，体型很大。脑袋呈扇形，与身体大小很不协调。长有触角复眼透亮，好像有着咀嚼式口器。后肢肌肉发达，弹跳力惊人。很像成虫期的螳螂，外表是黑红色的坚硬外壳，攻击性很强，并且敏捷迅速，如移动的“战斗堡垒”一般。反观这些身上并无武器装备的考察队员，自然不是螳螂人的对手。

只有两名溶洞出口位置的考察队员得以逃生。事后找到当地驻军的部队，带着火器进行搜捕。意想不到的是，现代化的机枪子弹也不能穿透螳螂人坚硬的外壳，部队战士同样伤亡惨重败下阵来。此事惊动了有关部门，部队再次携带穿甲弹等重型武器重回冰川，终于将凶猛的螳螂人围剿歼灭。据说事后经过医学解剖，发现螳螂人外壳不仅坚硬，还附有一层生物粘液。

这种粘液像润滑油一样，导致普通子弹攻击无效，并不能进入螳螂人的身体内部。自此，螳螂人事件落下帷幕，由于案件太过荒诞离奇。消息则一直被封锁，以求避免造成恐慌而不准进行传播。按理说，昆仑山平均海拔5500-6000米，人类因缺氧会有高原反应，没有氧气瓶的话不易生存。同时气温低，风大还有暴风雪，生存环境这么恶劣，为什么还会存在体型如此巨大的螳螂人呢？对此事的解释现在都有哪几种呢？01，外星生物传闻：昆仑山人迹罕至，环境与生态并不适合人类居住生存。

但外星物种作为地外生命，却不一定要与人类生存条件相同。外星生物的长相类似昆虫螳螂也不是没有可能。比如科幻电影《第九区》中的地外文明的外星生物，形态便酷似地球上的大龙虾。也同样适应地球的气温气候和生态。而且昆仑山的人迹罕至正好适合外星物种不想被人类打扰的状态，这是不是说螳螂人便是地外生物呢？我认为这种想法不太可信，能到达昆仑山的外星物种，文明的层级已经跨过了星际间旅行。

拥有高度发达的智慧是必要的，并且还要拥有卓越性能的飞行器。当然，若是螳螂人的飞行器坠毁在昆仑山，也可以说得通。但是可以明显感知到，螳螂人的智慧发达程度并不高明，还保留昆虫的生物习性。所以外星生物传闻，我认为不可信。02，生物进化和实验室基因改造工程：根据达尔文进化论：所有生物物种是由少数共同祖先， 经过长时间的自然选择过程后演化而成。

螳螂与人是有生殖隔离的。所以一定不会是螳螂和人之间的杂交品种。但是不是螳螂经过千百年时间，演化和进化而来的呢？抑或是实验室人工操作，基因改进而成的螳螂人呢？这明显荒诞不堪，螳螂这种无脊椎动物，即使是肉食性昆虫，已知体型也就在55-105毫米之间。一方面，螳螂注定进化体长，不会变异的超过螳螂人两米身高的程度。

即使是白垩纪也难以达成。另一方面，昆仑山的环境严苛，常年积雪，植株很少，食物链极其稀缺。如果螳螂人是进化而来，所需的食物像小动物和小昆虫，并不足以支撑螳螂人的生存进化和繁衍。至于实验室基因改造工程，在未来是有可能实现的，但并不是1962年那个技术经济匮乏的时代。那个时代中国工业体系还很落后，实验室设备简陋，技术也无法做到如今这样先进。

更何况，国家层面也没有闲置的人力物力财力来做这个实验。所以，实验室基因改造也是无稽之谈，不可信。03，科幻文学故事的创作，这是我认为相对比之下，更符合事实真相的一种解释论调。通过对昆仑山螳螂人的故事进行分析，会发现如下特点：故事新颖，传闻无法证实。带有明显的科幻文学要素和创作手法。可读性强，带给人猎奇的感觉，符合互联网络的文学审美要求。

写作的主体，客体，受体，载体符合科幻创作四要素。加入真实的时代背景，赋予科幻故事的真实感和可读性，让故事更为生动有趣，读者面更广。这更符合科幻文学的创作手法。如果再结合当年互联网络蓬勃发展的时代下，人们对昆仑山传说的神秘感，和昆仑山道教文化的盛行，以及当年网络上武侠仙侠玄幻小说的读者受众面之广，很难说这不是基于道听途说后的科幻文学改编。

总的来说：昆仑山螳螂人的事件虽然网络传得沸沸扬扬，但真相现阶段无法考证事情究竟发生和经历过没有。因为具体的地点早已进入历史尘埃，也没有录音影像流传下来。而见证过的考察队成员，也已无法寻找（年代久远甚至目击者已经过世。）但是关于外星传闻和生物进化和实验室基因改造工程，我认为是不可信的。反倒是基于道听途说而创作的科幻文学故事这一说法，相对真实度更高，也更科学严谨一些。