神仙道念珠，神仙道怎么打念珠

时间：2022-05-28 15:57:41来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，神仙道怎么打念珠

爱一个人这个不是关键所在

神仙道念珠，神仙道怎么打念珠

2，我今天给佛珠开光了回来发现串珠子的绳不太好想自己换一根

佛珠绳子要换当然是可以的要不佛珠的串绳断了，要如何处理一般多是用红色居多，也有见过人用褐色之所以有十九颗珠子是因为十八颗佛珠再加上一颗较大点的珠子或是不一样的珠子称之为佛头或是母珠十八颗珠子象徵十八法界

神仙道念珠，神仙道怎么打念珠

3，想入手释魂求解审判带镰刀好还是念珠

都不好 1000w买了还不如去刷深渊刷深渊爆不出也不要着急买拍卖85传说才200w 属性也不比噬魂差有的还更好

一把武器没多大用的，主要看首饰黄白爆是否齐全，实在要买的话，个人推荐念珠，并且，，要锻造8的念珠

神仙道念珠，神仙道怎么打念珠

4，请教一个关于檀香木念珠香味的问题

我也有一串檀香木108的念珠··用來念佛已經有幾年了··剛上手的時候香氣比較濃··隨著包漿厚重以後香氣就越來越淡了··直到現在還是會有淡淡的香氣

真正的檀香木是一个整体的树心做的念珠味道是一直包含在念珠内部的，如果是边角料做的话时间长了味道就散发掉了直至最后没有味道了

5，持诵念珠应该用左手还是右手拨呢

佛珠乃是修行的法器, 不少朋友都有念诵持诵佛珠的习惯, 其中的讲究也不少。对于到底用左手还是右手拨念珠很多朋友都有这一方面的疑惑。根据的宁玛白玉喇嘛说法：右手为黑业的代表、左手为白业代表。所以一般都推荐大家用左手持念珠诵持会比较好，代表着积善行乐。但是我们也建议大家不用太过于纠结左右手，也不用过分计较构造、颗数和材质，但求心诚方便即可，不必庸人自扰地强求方法，但求静虑离妄念，持珠当心上

6，神仙道念珠有什么用

可以通过刷新神秘商人，在商人处购买或者打精英副本也可以掉落本人老手，在xdwan神仙道56服，需要指教，可加关注

记得要把不用的装备卖卖要么就是网络卡了不过我觉得是第一个情况古老的天空树念珠·其实这个不捡也无所谓的·

神仙道的各个任务里都掉什么材料？丹药的仙灵岛（一）草妖（猛击）邪剑（背刺）3、嗜血剑（吸血）3、寒玉剑（冰晶咒）3 承天剑、念珠葬剑

葬剑谷都掉落念珠，但是小编觉得葬剑谷4掉落较多，推荐玩家去刷葬剑谷4。（兄弟玩神仙道——如果遇到秘宝商人没有二话。买！材料名称：念珠掉落地点：

须臾幻境7、8层（推荐7层）念珠：葬剑谷1—5层（推荐4层）乌舌兰：可以双击你的制作卷，就会有材料的出现地。这样比较方便。可以双击你的

象龙角 3 封神陵4 20紫魂不醉石 45 蜀山城须臾幻境1 玄天石 36 封神陵1 念珠 36 葬剑谷4 象龙角 5 封神陵4

神仙道地图爆出材料一览表仙灵岛一草妖猛击3 龙芽草任务品念珠葬剑谷1 36个--四套武器共需要144个做三级丹药时也要。不醉石

念珠在打天泣的那个图可以刷到（忘了叫啥了，不过去副本那里就能看到吧- -）念珠在昆仑和蜀山的葬剑谷1 可以出逍遥剑制作在昆仑和蜀山的精英天泣

7，手链珠子带30颗意义是什么

zxz sd以佛、道教为主要宗教的中国，戴手珠的习惯来自于佛教的念珠，念珠又称作佛珠、数珠等，是人们在念佛时纪录的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一，掐算着捻念珠诵经持咒念佛，就能生诸种功德，其最大的利益在于可让人凝聚精神、方便修行。在中国民间即使非佛教徒也有配戴佛珠的习惯，因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。念珠种类大致分成手珠、持珠及挂珠三大类。念珠也称作佛珠、诵珠、咒珠、数珠等。这里提及的手珠一般是戴在手腕上，亦可随时拿在手上掐捻念佛。念珠的颗数除了常见经书所戴的颗数外，亦有视乎手腕粗细及珠子的大小而定。经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为1080 颗，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为1080种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、饿鬼、 XX、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。 108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。一百零八种烦恼一般说法是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合为十八种。六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。 54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。 42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。 36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。 27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。 21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。 18 颗 —— 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。 14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏。

8，108个佛珠的顶珠和腰珠的隔珠必须要一样吗

不是的，可以不一样的，对配饰的数量，没有要求的。佛头（一条佛珠的结点处的那颗大珠，通常为三通那颗珠子）与隔珠（在108颗子珠中，每隔27颗穿入一颗不同材质的大珠，称为“结珠”或分珠、隔珠，颜色与子珠形成鲜明对比）都没有按佛珠的要求去做，形式可以说完全都是自定义。有一点基本没变的是，隔珠都是以不同的颜色的珠子做成的。按样式讲，隔珠主要有四种：无隔珠，一种隔珠，两种隔珠，多种隔珠(三种或三种以上)。扩展资料：佩戴佛珠注意事项：1．当佛珠不使用和不佩戴时，应将其放在佛堂里或者佛像前。有熏香的佛教信众，每天早上起来使用佛珠之前，应该用熏香熏一下。2．当将佛珠挂在脖子上或者挂在墙上时，应该将母珠（佛头、佛塔）向上。3．佛珠一般除了诵经念咒之时，应该非时不用。持用时，应该在腰部以上的位置，郑重严肃地记数。不要在持念时随意抡动或摆动佛珠。4．不可将佛珠用于统计人数或计算金额等等。5．密宗行者，用于正念诵等盛仪修法时所持用的佛珠，念诵既毕，须将佛珠于掌中蟠妥，顶戴发愿，其后则连同金刚杵等法器置于宝盘中或银盘上，不得与日常生活随身携行佛珠相混用。6．不可将佛珠随意放置，也不可使佛珠接触地面。7．在触摸佛珠之前，应当洗手。不要用触摸过葱、蒜、韭菜、肉、鱼等荤腥以及不洁净东西的手触摸佛珠。饮酒时，最好也不要佩戴佛珠。吸烟时，应该注意不要将烟雾喷吐到佛珠。8．不要将自己的佛珠轻易展示与别人，也不要随意触摸他人的佛珠，更不可将其交托他人保管。9．从事粗重劳动、体育活动或涉水、洗澡、洗头时，请不要佩带佛珠，以免使其受损。10.夫妻同房时，应将佛珠摘下，并使其远离床边。11.不要将佛珠随意放在裤子口袋中。去卫生间方便时，应将佛珠取下，或放在上衣口袋中，或贴身挂在脖子上。12.倘若发现自己所持用的佛珠有破损等缺陷，应及时更换，或置于火炉中供养智慧本尊，或将其投入江河湖海中供养水神。参考资料来源：人民网-108颗佛珠搭配全攻略，3分钟“换装”百度百科-手串

不是的，可以不一样的，对配饰的数量，材质都没有要求的。配饰的搭配都可以按照自己的喜好随意搭配的，配饰的颜色搭配好，配饰的大小要掌握好就可以了，大部分的顶珠都有比腰珠的尺寸大或者顶珠和腰珠的尺寸一样的。

你所说的带腰珠或隔珠的念珠，是藏传佛教的佛器，对于隔珠的数量、款式、质地、颜色等，都没有限制，完全随意。这也就是佛教包容广大的宗旨。

可以不一样啊。我见到的也很少有一样的，我自己的也不一样，腰珠南红，顶珠绿松

不需要一样的，只要能便于分辨出来什么时候念了一圈就行了。戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。一、佛珠的棵数有三种情况：1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；3、随便确定的棵数，没有章法的。二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

9，怎么到寺庙求佛珠

要诚心向佛祖乞求,得到他的同意

佛无珠.真正的佛是你自己的真心佛性.何用求.只是你日用而不知啊.

有这个$就OK

到寺院选你自己喜欢的佛珠找出家师父给你念咒加持下你可以到公德箱发心供养寺院点钱供养多少你自己决定没有规定必须给不过有舍才有得不要太小气哦

去寺院，找法物流通处。告诉那里的工作人员你想请一串念珠。然后选择一串你喜欢的！就是和你有缘的了！心诚则灵！

直接去寺庙,跟师傅说你要求佛珠,他就会告诉你怎么做.

求佛珠一,需心诚,心诚才行. 二,需自求,就是自己为自己求. 三,需每日做善事,这叫养佛珠. 这样的佛珠佩带在身上才有灵性. 南无阿弥陀佛.

一般的寺院都会有法物流通处。在那里就可以请到佛珠。有的寺院也会在你做善事时（如：放生、印经、供养等）会给你一些结缘品。这也有可能得到佛珠。有的时候在皈依时师父也会送弟子们佛珠，以做结缘。不过最好的方法还是去流通处请。是样子多，也有选择的余地。

你首先要去寺院去烧香，捐香油钱，之后找领班求佛珠就可以了，后面是还有仪式的，一般还要买个皈依证才好啊

1.佛珠经高僧大德以咒愿力及祝福加予念珠、法物乃至于普通的物品上，使之成为有治病、避邪、安宅、降福等的法宝。这是由于咒愿力以及加持者的修持力、福德力、心力，而使被加持的物品产生力量。 2.檀，梵语是布施的意思，因其木质紧密坚硬，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变且百毒不侵、万古不朽，又能避邪祛病，世界上的檀木有沈檀、檀香、绿檀、紫檀、黑檀、红檀等几种，而且数量极其有限。因其珍贵，所以人们常常把它作为吉祥物，以保平安吉祥。 3.对于颜色方面，按照藏传佛教四种事业的习惯：白色代表息事业，其意义为消除内外密之障碍及魔障（四魔）；黄色代表增事业，其意义为菩提心以及慈悲、智能、财势、长寿、空性、福慧二资粮等的增长；红色代表怀事业，其意义为勾召十方诸佛菩萨之加持；蓝色、绿色、黑色代表诛事业，其意义指降服内心的恐惧与烦恼业障以及怨敌、魔障等等。绿色在密乘五智慧中代表成所作智，表示成就一切事业，在藏传佛教中非常的重视绿度母的修持，其中一个原因就是绿度母代表着诸佛事业的总集。 4.一、佛珠（108颗）：建议男士选择直径：10mm至12mm的型号；建议女士选择直径：6.5mm至10mm的型号；二、念珠（有18颗和27颗两种，直径从15mm至40mm不等，还有刻佛字、十八罗汉等类型）：念诵修法建议选择直径：15mm至20mm的型号；随身佩戴建议选择直径：25mm至40mm的型号；三、手珠（15到25颗不等）：建议男士选择直径：12mm至15mm的型号；建议女士选择直径：6.5mm至10mm的型号；（大小说明：型号X—150表示直径为15mm，型号X—065表示直径为6.5mm，以此类推）　　印度檀香和黄檀香味较浓郁；绿檀和降香木香味清雅；紫檀和黑檀无味道，但质地和色泽比较有特色。佛友们可以依据以上介绍，选择自己喜欢的佛珠。 5.持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目，在经典中解释说：若善男子善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。这就说明，我们持用佛珠就可以约束身心，帮助修行，消除妄念，待日久功深便能增加智慧利已护人，同时还会获得无量的功德。佩珠，俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者而为之。时下，许多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩带佛珠为荣，使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。其实，在我看来，凡是这些爱戴佛珠的人，是“有善根”的表露，皆应看作是深具善根，无始劫来与佛有缘的人。况且佛陀早有明示：若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。挂珠，多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成，子珠的色泽必须均净，要求选用彼此间色彩变化不大，温润细腻，光洁晶莹的好材料制做。同时，子珠的直径亦要求在一厘米左右，不可有大的误差。在联缀时，每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠，在母珠的下方还会配有一种编织精美的中国结与美玉、翡翠等挂件组合而成的‘佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候，这种 “佛头穗”能够起到一定的平衡作用，从而保证在整个佛事活动中仪态的庄重。一般来讲，挂珠的佩戴是要考虑一定的季节性，如夏季应选用那些水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类，能够使人有凉爽贴身的感觉。相反，在冬季里就应选用那些琥珀、密蜡或果实一类的挂珠为好。

听过"开光"一说吗? 到寺庙买串佛珠里面有个固定地方专门帮开光的交钱就可以了

心诚则灵

买个找和尚拿着念经

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