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神创天下,神创天下装备有多少品质

时间:2022-06-10 08:47:23来源:整理作者:佚名投稿 手机版

1,神创天下装备有多少品质

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3,达尔文进化论人类究竟是进化还是被创造的

如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!其实中国在春秋百家争鸣中是有自然科学的,这从墨家一派就能找到例子,但为什么2000多年不能发展出成体系的现代自然科学呢?我认为是如下原因。商鞅在秦国的变法成功,让秦始皇统一了中国,使得秦制统治了中国两千多年。中国两千多年的内法外儒的制度阻碍了自然科学的发展。商鞅变法重农抑商,人民只有两种,农民和士兵;设立户籍制,限制人民迁徙;统一思想。但是国家发展还是需要工匠和发展生产力的,法家也需要发展生产力,所以单凭这些还不能说明商鞅的法家阻碍了中国的科学发展。但是商鞅的法家还留下了一本《商君书》,《商君书》是历代帝王统治术的教科书,书中认为好的君王要“辱民、弱民、贫民、愚民”,要让人民没有尊严、生活在恐惧中、不能让人民强大富足、不能有独立思想和主见,这样才方便帝王管理。以上这些都是阻碍科学发展的原因,并且统治了中国两千多年。
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!其实中国在春秋百家争鸣中是有自然科学的,这从墨家一派就能找到例子,但为什么2000多年不能发展出成体系的现代自然科学呢?我认为是如下原因。商鞅在秦国的变法成功,让秦始皇统一了中国,使得秦制统治了中国两千多年。中国两千多年的内法外儒的制度阻碍了自然科学的发展。商鞅变法重农抑商,人民只有两种,农民和士兵;设立户籍制,限制人民迁徙;统一思想。但是国家发展还是需要工匠和发展生产力的,法家也需要发展生产力,所以单凭这些还不能说明商鞅的法家阻碍了中国的科学发展。但是商鞅的法家还留下了一本《商君书》,《商君书》是历代帝王统治术的教科书,书中认为好的君王要“辱民、弱民、贫民、愚民”,要让人民没有尊严、生活在恐惧中、不能让人民强大富足、不能有独立思想和主见,这样才方便帝王管理。以上这些都是阻碍科学发展的原因,并且统治了中国两千多年。上万年的岁月,好多种猿没有进化!而人类却从猿一夜之间进化成了人!为什么?因为有第三者插足!
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!其实中国在春秋百家争鸣中是有自然科学的,这从墨家一派就能找到例子,但为什么2000多年不能发展出成体系的现代自然科学呢?我认为是如下原因。商鞅在秦国的变法成功,让秦始皇统一了中国,使得秦制统治了中国两千多年。中国两千多年的内法外儒的制度阻碍了自然科学的发展。商鞅变法重农抑商,人民只有两种,农民和士兵;设立户籍制,限制人民迁徙;统一思想。但是国家发展还是需要工匠和发展生产力的,法家也需要发展生产力,所以单凭这些还不能说明商鞅的法家阻碍了中国的科学发展。但是商鞅的法家还留下了一本《商君书》,《商君书》是历代帝王统治术的教科书,书中认为好的君王要“辱民、弱民、贫民、愚民”,要让人民没有尊严、生活在恐惧中、不能让人民强大富足、不能有独立思想和主见,这样才方便帝王管理。以上这些都是阻碍科学发展的原因,并且统治了中国两千多年。上万年的岁月,好多种猿没有进化!而人类却从猿一夜之间进化成了人!为什么?因为有第三者插足!有,阴阳学说、对立统一规律等。
关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!
关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。
关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。
关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。有,阴阳学说、对立统一规律等。
关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。有,阴阳学说、对立统一规律等。上万年的岁月,好多种猿没有进化!而人类却从猿一夜之间进化成了人!为什么?因为有第三者插足!
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。在今天这个时候,重新看这些病毒的照片,我觉得不寒而栗。虽然心情凝重,但是,我仍旧要指出来,同学,你不懂达尔文,也不懂进化论。进化论在反对什么?看着这几张图片,这位同学可以推断出进化论不可靠的结论,我只能说,真的很符合“开局一张图,结果全靠编”的网络思维。达尔文的假说,虽然本身在两百年前,真的证据并不充分;但是今天不说百分百实锤,也几乎是99%实锤了。这么多的基因方面的成果你都能无视吗?况且,达尔文的进化论,其颠覆性也根本不是化石证据,或者过渡形态的发现,而是一种科学思维的建立。与其说,进化论的伟大,是一项的科学成就;不如说,进化论打破的是宗教统治下,一潭死水的人类观念,为科学代替宗教,成为人类主流世界观,打下了坚实的基础。与地心说合力摧毁的世界观在今天,世界上仍然相信地平说的人,总数不超过一万;觉得日心说比地心说更先进的,却至少达到了90%。但这并不是客观世界的真相。很简单,大家请记住,毕竟运动状态与参考系关系密切,事实上,以科学的眼光看,我们没有理由说以太阳为基准就比以地球为基准更加正确。但是,为何人们就接受了日心说打败地心说这个结论呢,很简单,因为被击垮的不是参照系为主体的地心说,而是被基督教神学钦点,由教权亲自维护,演化成一套严肃的不容置疑的教条,并且以教义的形式加以巩固,绝不接受任何更新观测事实,真理般的存在的——地心说。那么,进化论呢?日心说在天空击败了宗教的固化;而进化论则在大地上击碎了上帝造万物,因而万物从降生开始便一成不变的神创论。生命可以随着环境的改变,而改变自己,并且万物同源,根本没有一个无上的造物主制定好一切,这才是达尔文两百多年前,给予我们最深刻的启示。这才是进化论真正的表述。结语人类摆脱愚昧不过几个世纪,世界上未知的事物的确仍旧很多,病毒的来源与多样性,我们才刚刚初窥门槛,这都是事实。但硬要否认进化论,凭空去相信一个造物主,那么,人类不就又将回复到造物主又由谁造的死循环中去吗?科学不是真理,科学也不是万能的,但是,科学却的确是人类站在自然界顶点的,无可替代的武器。进化论,则是这把武器,最锋利的刀刃。我是猫先生,感谢阅读。
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。在今天这个时候,重新看这些病毒的照片,我觉得不寒而栗。虽然心情凝重,但是,我仍旧要指出来,同学,你不懂达尔文,也不懂进化论。进化论在反对什么?看着这几张图片,这位同学可以推断出进化论不可靠的结论,我只能说,真的很符合“开局一张图,结果全靠编”的网络思维。达尔文的假说,虽然本身在两百年前,真的证据并不充分;但是今天不说百分百实锤,也几乎是99%实锤了。这么多的基因方面的成果你都能无视吗?况且,达尔文的进化论,其颠覆性也根本不是化石证据,或者过渡形态的发现,而是一种科学思维的建立。与其说,进化论的伟大,是一项的科学成就;不如说,进化论打破的是宗教统治下,一潭死水的人类观念,为科学代替宗教,成为人类主流世界观,打下了坚实的基础。与地心说合力摧毁的世界观在今天,世界上仍然相信地平说的人,总数不超过一万;觉得日心说比地心说更先进的,却至少达到了90%。但这并不是客观世界的真相。很简单,大家请记住,毕竟运动状态与参考系关系密切,事实上,以科学的眼光看,我们没有理由说以太阳为基准就比以地球为基准更加正确。但是,为何人们就接受了日心说打败地心说这个结论呢,很简单,因为被击垮的不是参照系为主体的地心说,而是被基督教神学钦点,由教权亲自维护,演化成一套严肃的不容置疑的教条,并且以教义的形式加以巩固,绝不接受任何更新观测事实,真理般的存在的——地心说。那么,进化论呢?日心说在天空击败了宗教的固化;而进化论则在大地上击碎了上帝造万物,因而万物从降生开始便一成不变的神创论。生命可以随着环境的改变,而改变自己,并且万物同源,根本没有一个无上的造物主制定好一切,这才是达尔文两百多年前,给予我们最深刻的启示。这才是进化论真正的表述。结语人类摆脱愚昧不过几个世纪,世界上未知的事物的确仍旧很多,病毒的来源与多样性,我们才刚刚初窥门槛,这都是事实。但硬要否认进化论,凭空去相信一个造物主,那么,人类不就又将回复到造物主又由谁造的死循环中去吗?科学不是真理,科学也不是万能的,但是,科学却的确是人类站在自然界顶点的,无可替代的武器。进化论,则是这把武器,最锋利的刀刃。我是猫先生,感谢阅读。上万年的岁月,好多种猿没有进化!而人类却从猿一夜之间进化成了人!为什么?因为有第三者插足!
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。在今天这个时候,重新看这些病毒的照片,我觉得不寒而栗。虽然心情凝重,但是,我仍旧要指出来,同学,你不懂达尔文,也不懂进化论。进化论在反对什么?看着这几张图片,这位同学可以推断出进化论不可靠的结论,我只能说,真的很符合“开局一张图,结果全靠编”的网络思维。达尔文的假说,虽然本身在两百年前,真的证据并不充分;但是今天不说百分百实锤,也几乎是99%实锤了。这么多的基因方面的成果你都能无视吗?况且,达尔文的进化论,其颠覆性也根本不是化石证据,或者过渡形态的发现,而是一种科学思维的建立。与其说,进化论的伟大,是一项的科学成就;不如说,进化论打破的是宗教统治下,一潭死水的人类观念,为科学代替宗教,成为人类主流世界观,打下了坚实的基础。与地心说合力摧毁的世界观在今天,世界上仍然相信地平说的人,总数不超过一万;觉得日心说比地心说更先进的,却至少达到了90%。但这并不是客观世界的真相。很简单,大家请记住,毕竟运动状态与参考系关系密切,事实上,以科学的眼光看,我们没有理由说以太阳为基准就比以地球为基准更加正确。但是,为何人们就接受了日心说打败地心说这个结论呢,很简单,因为被击垮的不是参照系为主体的地心说,而是被基督教神学钦点,由教权亲自维护,演化成一套严肃的不容置疑的教条,并且以教义的形式加以巩固,绝不接受任何更新观测事实,真理般的存在的——地心说。那么,进化论呢?日心说在天空击败了宗教的固化;而进化论则在大地上击碎了上帝造万物,因而万物从降生开始便一成不变的神创论。生命可以随着环境的改变,而改变自己,并且万物同源,根本没有一个无上的造物主制定好一切,这才是达尔文两百多年前,给予我们最深刻的启示。这才是进化论真正的表述。结语人类摆脱愚昧不过几个世纪,世界上未知的事物的确仍旧很多,病毒的来源与多样性,我们才刚刚初窥门槛,这都是事实。但硬要否认进化论,凭空去相信一个造物主,那么,人类不就又将回复到造物主又由谁造的死循环中去吗?科学不是真理,科学也不是万能的,但是,科学却的确是人类站在自然界顶点的,无可替代的武器。进化论,则是这把武器,最锋利的刀刃。我是猫先生,感谢阅读。
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。在今天这个时候,重新看这些病毒的照片,我觉得不寒而栗。虽然心情凝重,但是,我仍旧要指出来,同学,你不懂达尔文,也不懂进化论。进化论在反对什么?看着这几张图片,这位同学可以推断出进化论不可靠的结论,我只能说,真的很符合“开局一张图,结果全靠编”的网络思维。达尔文的假说,虽然本身在两百年前,真的证据并不充分;但是今天不说百分百实锤,也几乎是99%实锤了。这么多的基因方面的成果你都能无视吗?况且,达尔文的进化论,其颠覆性也根本不是化石证据,或者过渡形态的发现,而是一种科学思维的建立。与其说,进化论的伟大,是一项的科学成就;不如说,进化论打破的是宗教统治下,一潭死水的人类观念,为科学代替宗教,成为人类主流世界观,打下了坚实的基础。与地心说合力摧毁的世界观在今天,世界上仍然相信地平说的人,总数不超过一万;觉得日心说比地心说更先进的,却至少达到了90%。但这并不是客观世界的真相。很简单,大家请记住,毕竟运动状态与参考系关系密切,事实上,以科学的眼光看,我们没有理由说以太阳为基准就比以地球为基准更加正确。但是,为何人们就接受了日心说打败地心说这个结论呢,很简单,因为被击垮的不是参照系为主体的地心说,而是被基督教神学钦点,由教权亲自维护,演化成一套严肃的不容置疑的教条,并且以教义的形式加以巩固,绝不接受任何更新观测事实,真理般的存在的——地心说。那么,进化论呢?日心说在天空击败了宗教的固化;而进化论则在大地上击碎了上帝造万物,因而万物从降生开始便一成不变的神创论。生命可以随着环境的改变,而改变自己,并且万物同源,根本没有一个无上的造物主制定好一切,这才是达尔文两百多年前,给予我们最深刻的启示。这才是进化论真正的表述。结语人类摆脱愚昧不过几个世纪,世界上未知的事物的确仍旧很多,病毒的来源与多样性,我们才刚刚初窥门槛,这都是事实。但硬要否认进化论,凭空去相信一个造物主,那么,人类不就又将回复到造物主又由谁造的死循环中去吗?科学不是真理,科学也不是万能的,但是,科学却的确是人类站在自然界顶点的,无可替代的武器。进化论,则是这把武器,最锋利的刀刃。我是猫先生,感谢阅读。上万年的岁月,好多种猿没有进化!而人类却从猿一夜之间进化成了人!为什么?因为有第三者插足!
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!其实中国在春秋百家争鸣中是有自然科学的,这从墨家一派就能找到例子,但为什么2000多年不能发展出成体系的现代自然科学呢?我认为是如下原因。商鞅在秦国的变法成功,让秦始皇统一了中国,使得秦制统治了中国两千多年。中国两千多年的内法外儒的制度阻碍了自然科学的发展。商鞅变法重农抑商,人民只有两种,农民和士兵;设立户籍制,限制人民迁徙;统一思想。但是国家发展还是需要工匠和发展生产力的,法家也需要发展生产力,所以单凭这些还不能说明商鞅的法家阻碍了中国的科学发展。但是商鞅的法家还留下了一本《商君书》,《商君书》是历代帝王统治术的教科书,书中认为好的君王要“辱民、弱民、贫民、愚民”,要让人民没有尊严、生活在恐惧中、不能让人民强大富足、不能有独立思想和主见,这样才方便帝王管理。以上这些都是阻碍科学发展的原因,并且统治了中国两千多年。
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!其实中国在春秋百家争鸣中是有自然科学的,这从墨家一派就能找到例子,但为什么2000多年不能发展出成体系的现代自然科学呢?我认为是如下原因。商鞅在秦国的变法成功,让秦始皇统一了中国,使得秦制统治了中国两千多年。中国两千多年的内法外儒的制度阻碍了自然科学的发展。商鞅变法重农抑商,人民只有两种,农民和士兵;设立户籍制,限制人民迁徙;统一思想。但是国家发展还是需要工匠和发展生产力的,法家也需要发展生产力,所以单凭这些还不能说明商鞅的法家阻碍了中国的科学发展。但是商鞅的法家还留下了一本《商君书》,《商君书》是历代帝王统治术的教科书,书中认为好的君王要“辱民、弱民、贫民、愚民”,要让人民没有尊严、生活在恐惧中、不能让人民强大富足、不能有独立思想和主见,这样才方便帝王管理。以上这些都是阻碍科学发展的原因,并且统治了中国两千多年。上万年的岁月,好多种猿没有进化!而人类却从猿一夜之间进化成了人!为什么?因为有第三者插足!
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!其实中国在春秋百家争鸣中是有自然科学的,这从墨家一派就能找到例子,但为什么2000多年不能发展出成体系的现代自然科学呢?我认为是如下原因。商鞅在秦国的变法成功,让秦始皇统一了中国,使得秦制统治了中国两千多年。中国两千多年的内法外儒的制度阻碍了自然科学的发展。商鞅变法重农抑商,人民只有两种,农民和士兵;设立户籍制,限制人民迁徙;统一思想。但是国家发展还是需要工匠和发展生产力的,法家也需要发展生产力,所以单凭这些还不能说明商鞅的法家阻碍了中国的科学发展。但是商鞅的法家还留下了一本《商君书》,《商君书》是历代帝王统治术的教科书,书中认为好的君王要“辱民、弱民、贫民、愚民”,要让人民没有尊严、生活在恐惧中、不能让人民强大富足、不能有独立思想和主见,这样才方便帝王管理。以上这些都是阻碍科学发展的原因,并且统治了中国两千多年。上万年的岁月,好多种猿没有进化!而人类却从猿一夜之间进化成了人!为什么?因为有第三者插足!在今天这个时候,重新看这些病毒的照片,我觉得不寒而栗。虽然心情凝重,但是,我仍旧要指出来,同学,你不懂达尔文,也不懂进化论。进化论在反对什么?看着这几张图片,这位同学可以推断出进化论不可靠的结论,我只能说,真的很符合“开局一张图,结果全靠编”的网络思维。达尔文的假说,虽然本身在两百年前,真的证据并不充分;但是今天不说百分百实锤,也几乎是99%实锤了。这么多的基因方面的成果你都能无视吗?况且,达尔文的进化论,其颠覆性也根本不是化石证据,或者过渡形态的发现,而是一种科学思维的建立。与其说,进化论的伟大,是一项的科学成就;不如说,进化论打破的是宗教统治下,一潭死水的人类观念,为科学代替宗教,成为人类主流世界观,打下了坚实的基础。与地心说合力摧毁的世界观在今天,世界上仍然相信地平说的人,总数不超过一万;觉得日心说比地心说更先进的,却至少达到了90%。但这并不是客观世界的真相。很简单,大家请记住,毕竟运动状态与参考系关系密切,事实上,以科学的眼光看,我们没有理由说以太阳为基准就比以地球为基准更加正确。但是,为何人们就接受了日心说打败地心说这个结论呢,很简单,因为被击垮的不是参照系为主体的地心说,而是被基督教神学钦点,由教权亲自维护,演化成一套严肃的不容置疑的教条,并且以教义的形式加以巩固,绝不接受任何更新观测事实,真理般的存在的——地心说。那么,进化论呢?日心说在天空击败了宗教的固化;而进化论则在大地上击碎了上帝造万物,因而万物从降生开始便一成不变的神创论。生命可以随着环境的改变,而改变自己,并且万物同源,根本没有一个无上的造物主制定好一切,这才是达尔文两百多年前,给予我们最深刻的启示。这才是进化论真正的表述。结语人类摆脱愚昧不过几个世纪,世界上未知的事物的确仍旧很多,病毒的来源与多样性,我们才刚刚初窥门槛,这都是事实。但硬要否认进化论,凭空去相信一个造物主,那么,人类不就又将回复到造物主又由谁造的死循环中去吗?科学不是真理,科学也不是万能的,但是,科学却的确是人类站在自然界顶点的,无可替代的武器。进化论,则是这把武器,最锋利的刀刃。我是猫先生,感谢阅读。
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!有,阴阳学说、对立统一规律等。
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!有,阴阳学说、对立统一规律等。在今天这个时候,重新看这些病毒的照片,我觉得不寒而栗。虽然心情凝重,但是,我仍旧要指出来,同学,你不懂达尔文,也不懂进化论。进化论在反对什么?看着这几张图片,这位同学可以推断出进化论不可靠的结论,我只能说,真的很符合“开局一张图,结果全靠编”的网络思维。达尔文的假说,虽然本身在两百年前,真的证据并不充分;但是今天不说百分百实锤,也几乎是99%实锤了。这么多的基因方面的成果你都能无视吗?况且,达尔文的进化论,其颠覆性也根本不是化石证据,或者过渡形态的发现,而是一种科学思维的建立。与其说,进化论的伟大,是一项的科学成就;不如说,进化论打破的是宗教统治下,一潭死水的人类观念,为科学代替宗教,成为人类主流世界观,打下了坚实的基础。与地心说合力摧毁的世界观在今天,世界上仍然相信地平说的人,总数不超过一万;觉得日心说比地心说更先进的,却至少达到了90%。但这并不是客观世界的真相。很简单,大家请记住,毕竟运动状态与参考系关系密切,事实上,以科学的眼光看,我们没有理由说以太阳为基准就比以地球为基准更加正确。但是,为何人们就接受了日心说打败地心说这个结论呢,很简单,因为被击垮的不是参照系为主体的地心说,而是被基督教神学钦点,由教权亲自维护,演化成一套严肃的不容置疑的教条,并且以教义的形式加以巩固,绝不接受任何更新观测事实,真理般的存在的——地心说。那么,进化论呢?日心说在天空击败了宗教的固化;而进化论则在大地上击碎了上帝造万物,因而万物从降生开始便一成不变的神创论。生命可以随着环境的改变,而改变自己,并且万物同源,根本没有一个无上的造物主制定好一切,这才是达尔文两百多年前,给予我们最深刻的启示。这才是进化论真正的表述。结语人类摆脱愚昧不过几个世纪,世界上未知的事物的确仍旧很多,病毒的来源与多样性,我们才刚刚初窥门槛,这都是事实。但硬要否认进化论,凭空去相信一个造物主,那么,人类不就又将回复到造物主又由谁造的死循环中去吗?科学不是真理,科学也不是万能的,但是,科学却的确是人类站在自然界顶点的,无可替代的武器。进化论,则是这把武器,最锋利的刀刃。我是猫先生,感谢阅读。
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!有,阴阳学说、对立统一规律等。在今天这个时候,重新看这些病毒的照片,我觉得不寒而栗。虽然心情凝重,但是,我仍旧要指出来,同学,你不懂达尔文,也不懂进化论。进化论在反对什么?看着这几张图片,这位同学可以推断出进化论不可靠的结论,我只能说,真的很符合“开局一张图,结果全靠编”的网络思维。达尔文的假说,虽然本身在两百年前,真的证据并不充分;但是今天不说百分百实锤,也几乎是99%实锤了。这么多的基因方面的成果你都能无视吗?况且,达尔文的进化论,其颠覆性也根本不是化石证据,或者过渡形态的发现,而是一种科学思维的建立。与其说,进化论的伟大,是一项的科学成就;不如说,进化论打破的是宗教统治下,一潭死水的人类观念,为科学代替宗教,成为人类主流世界观,打下了坚实的基础。与地心说合力摧毁的世界观在今天,世界上仍然相信地平说的人,总数不超过一万;觉得日心说比地心说更先进的,却至少达到了90%。但这并不是客观世界的真相。很简单,大家请记住,毕竟运动状态与参考系关系密切,事实上,以科学的眼光看,我们没有理由说以太阳为基准就比以地球为基准更加正确。但是,为何人们就接受了日心说打败地心说这个结论呢,很简单,因为被击垮的不是参照系为主体的地心说,而是被基督教神学钦点,由教权亲自维护,演化成一套严肃的不容置疑的教条,并且以教义的形式加以巩固,绝不接受任何更新观测事实,真理般的存在的——地心说。那么,进化论呢?日心说在天空击败了宗教的固化;而进化论则在大地上击碎了上帝造万物,因而万物从降生开始便一成不变的神创论。生命可以随着环境的改变,而改变自己,并且万物同源,根本没有一个无上的造物主制定好一切,这才是达尔文两百多年前,给予我们最深刻的启示。这才是进化论真正的表述。结语人类摆脱愚昧不过几个世纪,世界上未知的事物的确仍旧很多,病毒的来源与多样性,我们才刚刚初窥门槛,这都是事实。但硬要否认进化论,凭空去相信一个造物主,那么,人类不就又将回复到造物主又由谁造的死循环中去吗?科学不是真理,科学也不是万能的,但是,科学却的确是人类站在自然界顶点的,无可替代的武器。进化论,则是这把武器,最锋利的刀刃。我是猫先生,感谢阅读。上万年的岁月,好多种猿没有进化!而人类却从猿一夜之间进化成了人!为什么?因为有第三者插足!
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。在今天这个时候,重新看这些病毒的照片,我觉得不寒而栗。虽然心情凝重,但是,我仍旧要指出来,同学,你不懂达尔文,也不懂进化论。进化论在反对什么?看着这几张图片,这位同学可以推断出进化论不可靠的结论,我只能说,真的很符合“开局一张图,结果全靠编”的网络思维。达尔文的假说,虽然本身在两百年前,真的证据并不充分;但是今天不说百分百实锤,也几乎是99%实锤了。这么多的基因方面的成果你都能无视吗?况且,达尔文的进化论,其颠覆性也根本不是化石证据,或者过渡形态的发现,而是一种科学思维的建立。与其说,进化论的伟大,是一项的科学成就;不如说,进化论打破的是宗教统治下,一潭死水的人类观念,为科学代替宗教,成为人类主流世界观,打下了坚实的基础。与地心说合力摧毁的世界观在今天,世界上仍然相信地平说的人,总数不超过一万;觉得日心说比地心说更先进的,却至少达到了90%。但这并不是客观世界的真相。很简单,大家请记住,毕竟运动状态与参考系关系密切,事实上,以科学的眼光看,我们没有理由说以太阳为基准就比以地球为基准更加正确。但是,为何人们就接受了日心说打败地心说这个结论呢,很简单,因为被击垮的不是参照系为主体的地心说,而是被基督教神学钦点,由教权亲自维护,演化成一套严肃的不容置疑的教条,并且以教义的形式加以巩固,绝不接受任何更新观测事实,真理般的存在的——地心说。那么,进化论呢?日心说在天空击败了宗教的固化;而进化论则在大地上击碎了上帝造万物,因而万物从降生开始便一成不变的神创论。生命可以随着环境的改变,而改变自己,并且万物同源,根本没有一个无上的造物主制定好一切,这才是达尔文两百多年前,给予我们最深刻的启示。这才是进化论真正的表述。结语人类摆脱愚昧不过几个世纪,世界上未知的事物的确仍旧很多,病毒的来源与多样性,我们才刚刚初窥门槛,这都是事实。但硬要否认进化论,凭空去相信一个造物主,那么,人类不就又将回复到造物主又由谁造的死循环中去吗?科学不是真理,科学也不是万能的,但是,科学却的确是人类站在自然界顶点的,无可替代的武器。进化论,则是这把武器,最锋利的刀刃。我是猫先生,感谢阅读。
每次在头条或则其他地方看到有人质疑进化论,而且还有很多支持者,首先感到气愤,然后更多的是感到悲哀。中国这几十年来的科普做成这样真是失败!我自己本身也没有多么好的学历,但是专业和生物有关系,这些都是次要的。因为我们的进化论学习都是从初高中学来的,大家都知道进化论里面最重要的是自然选择,适者生存。生物存在了几亿年的历史,一代一代传下来,有的发生巨大变化有的还保持着原来的样子,说明环境发生了巨大改变,但是在某些地方的还保持着原有的环境状态,让生物能够生存。进化论之所以能够正确,我认为最重要的是生物基因的继承和变异。变异是不定向的,但是只要有足够的种群数量和时间,就能够选择出最想要的变异!最简单的例子是,人类现在能够控制生物进化,我指的不是基因领域,而是人类选择,比如我们饲养的家畜和家禽自己种植的农作物,以前的猪没有现在长的快,长得肉多,因为人类每次都把长得最快的和肉最多的留下来当做种猪。以前玉米产量不高,但是人类每次把长得最好的玉米留下来当种子!以前一只鸡几天才能下一个蛋,我们把下蛋多的鸡留下来做种鸡,现在鸡基本一天下一颗蛋!那些不符合我们要求的都被我们淘汰掉!而自然也一样,一片森林因为地壳变动,气候环境变化,森林变成了沙漠,里面的所有生物,有的离开了,有的不能适应死掉了,有的具有一定的抗旱能力,所以艰难存活下来,因为环境变化需要一个过程,所以这些生物有时间通过变异,淘汰让他们的后代变成更加适应沙漠的物种!如果这些例子太漫长不好理解,那我们拿变化快的生物来举例,细菌,大家应该都知道超级细菌,什么是超级细菌,就是任何抗生素都杀不死的细菌,它是怎么出现的,因为细菌繁殖时间短,而且数量巨大,所以它们的变异十分迅速,所以当抗生素杀掉绝大多数细菌后,那些极个别变异了能抵抗抗生素的细菌就活了下来,并且繁殖壮大成为一个新的种类!这点和我们的感冒病毒相似,人类自己能产生抗体杀掉流感病毒,但是因为流感病毒在不断变异,所以每年都有流感发生。这些例子足以说明进化论的正确性,而网上那些动不动就拿出来一些哗众取宠的标题质疑进化论,纯粹是在误导别人,那种文章我看过很多,比如人不是猴子变得,是外星来的。我就服了这些人,连猴子和古猿都没有弄清楚就来质疑进化论,你们配吗?还有,先不说外星人存在与否,就问一下,外星人是怎么来的,是石头里面跳出来的?科学的精神,其实正是大胆质疑,但是,质疑是要拿出自己观点和证据的,而不是胡乱编造,混淆视听,哗众取宠。关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!哲学是科学的理论基础,科学是检验哲学理论的标准,两者是相互关系。理论一一实践,再理论一一再实践。哲学与科学是对立的统一体,缺一不可。在今天这个时候,重新看这些病毒的照片,我觉得不寒而栗。虽然心情凝重,但是,我仍旧要指出来,同学,你不懂达尔文,也不懂进化论。进化论在反对什么?看着这几张图片,这位同学可以推断出进化论不可靠的结论,我只能说,真的很符合“开局一张图,结果全靠编”的网络思维。达尔文的假说,虽然本身在两百年前,真的证据并不充分;但是今天不说百分百实锤,也几乎是99%实锤了。这么多的基因方面的成果你都能无视吗?况且,达尔文的进化论,其颠覆性也根本不是化石证据,或者过渡形态的发现,而是一种科学思维的建立。与其说,进化论的伟大,是一项的科学成就;不如说,进化论打破的是宗教统治下,一潭死水的人类观念,为科学代替宗教,成为人类主流世界观,打下了坚实的基础。与地心说合力摧毁的世界观在今天,世界上仍然相信地平说的人,总数不超过一万;觉得日心说比地心说更先进的,却至少达到了90%。但这并不是客观世界的真相。很简单,大家请记住,毕竟运动状态与参考系关系密切,事实上,以科学的眼光看,我们没有理由说以太阳为基准就比以地球为基准更加正确。但是,为何人们就接受了日心说打败地心说这个结论呢,很简单,因为被击垮的不是参照系为主体的地心说,而是被基督教神学钦点,由教权亲自维护,演化成一套严肃的不容置疑的教条,并且以教义的形式加以巩固,绝不接受任何更新观测事实,真理般的存在的——地心说。那么,进化论呢?日心说在天空击败了宗教的固化;而进化论则在大地上击碎了上帝造万物,因而万物从降生开始便一成不变的神创论。生命可以随着环境的改变,而改变自己,并且万物同源,根本没有一个无上的造物主制定好一切,这才是达尔文两百多年前,给予我们最深刻的启示。这才是进化论真正的表述。结语人类摆脱愚昧不过几个世纪,世界上未知的事物的确仍旧很多,病毒的来源与多样性,我们才刚刚初窥门槛,这都是事实。但硬要否认进化论,凭空去相信一个造物主,那么,人类不就又将回复到造物主又由谁造的死循环中去吗?科学不是真理,科学也不是万能的,但是,科学却的确是人类站在自然界顶点的,无可替代的武器。进化论,则是这把武器,最锋利的刀刃。我是猫先生,感谢阅读。上万年的岁月,好多种猿没有进化!而人类却从猿一夜之间进化成了人!为什么?因为有第三者插足!
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!有,阴阳学说、对立统一规律等。
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!有,阴阳学说、对立统一规律等。在今天这个时候,重新看这些病毒的照片,我觉得不寒而栗。虽然心情凝重,但是,我仍旧要指出来,同学,你不懂达尔文,也不懂进化论。进化论在反对什么?看着这几张图片,这位同学可以推断出进化论不可靠的结论,我只能说,真的很符合“开局一张图,结果全靠编”的网络思维。达尔文的假说,虽然本身在两百年前,真的证据并不充分;但是今天不说百分百实锤,也几乎是99%实锤了。这么多的基因方面的成果你都能无视吗?况且,达尔文的进化论,其颠覆性也根本不是化石证据,或者过渡形态的发现,而是一种科学思维的建立。与其说,进化论的伟大,是一项的科学成就;不如说,进化论打破的是宗教统治下,一潭死水的人类观念,为科学代替宗教,成为人类主流世界观,打下了坚实的基础。与地心说合力摧毁的世界观在今天,世界上仍然相信地平说的人,总数不超过一万;觉得日心说比地心说更先进的,却至少达到了90%。但这并不是客观世界的真相。很简单,大家请记住,毕竟运动状态与参考系关系密切,事实上,以科学的眼光看,我们没有理由说以太阳为基准就比以地球为基准更加正确。但是,为何人们就接受了日心说打败地心说这个结论呢,很简单,因为被击垮的不是参照系为主体的地心说,而是被基督教神学钦点,由教权亲自维护,演化成一套严肃的不容置疑的教条,并且以教义的形式加以巩固,绝不接受任何更新观测事实,真理般的存在的——地心说。那么,进化论呢?日心说在天空击败了宗教的固化;而进化论则在大地上击碎了上帝造万物,因而万物从降生开始便一成不变的神创论。生命可以随着环境的改变,而改变自己,并且万物同源,根本没有一个无上的造物主制定好一切,这才是达尔文两百多年前,给予我们最深刻的启示。这才是进化论真正的表述。结语人类摆脱愚昧不过几个世纪,世界上未知的事物的确仍旧很多,病毒的来源与多样性,我们才刚刚初窥门槛,这都是事实。但硬要否认进化论,凭空去相信一个造物主,那么,人类不就又将回复到造物主又由谁造的死循环中去吗?科学不是真理,科学也不是万能的,但是,科学却的确是人类站在自然界顶点的,无可替代的武器。进化论,则是这把武器,最锋利的刀刃。我是猫先生,感谢阅读。
如果你是潮汕人,家里娶了个客家女,整个家就会变成客家人了吗?显然不是的,所以河南一带来的客家人有个别人和畲族通婚,并不会改变汉族的血统,全国56个民族,很多地方都会存在汉族人和少数民族通婚的情况,这属于正常情况,并不会改变汉族人的本质。目前畲族存在浙江、福建、广东,他们有独立的民族特征,这些地区的汉族人和畲族有通婚,就改变了汉族人的本质吗?畲族人也有很多流进潮汕广州中山一带,他们一样有通婚情况的发生,并非只有客家人和畲族人通婚。最多畲族人的是浙江。我不谈什么宇宙!我只说这一个字,神!我实话实说,神,是存在的!可能有许多人不赞同这个说法!但是无论你们怎么不赞同我的说法?我是承认的!因为我多次的经历!是实实在在的存在!这是现代科学所不理解的,也是不接受的!因为他们都弄不明白,因为都是唯物主义者!可是你想没想过,一年四个季,又分二十四节气,丝毫不差!一盘棋怎么能乱呢?为什么不好好想想这些?那谁看见风了?风是什么样子?没看见风,怎么知道有风呢?当你见到神也是这样子,当你见到的时候,也就是你最后的结局!明白吗?我不经历这些,我不会这么说话!起初我也是无神论者,天不怕地不怕!现在我明白了我经历了,知道了,我也怕了,世界上的人,我谁都不怕!唯一怕的就是神!神,虽然和善,发怒的时候是非常可怕的。我奉劝大家,信不信神都存在!不要说些亵渎话,为自己留条后路。我说的话,希望你们都能明白,我起初是无神论者,为什么会说出这样的话?拜托了……谢谢您的提问关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一,寒武哥也来胡侃几句。达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑,比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯,达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》,虚心的请教阿加西斯,希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作,还在书的边缘做下详细的笔记,但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦,为什么这么说呢?因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关。说到这的时候,可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦,那什么是达尔文的生物进化论呢?如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话,就谈论质疑是不是就很可笑了,所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献,在阅读物种起源的时候,能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养,一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林,达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结,提出了自然选择学说和共同祖先学说。我们先介绍自然选择学说,首先达尔文认为在自然界遗传和变异是一个普遍现象,其次达尔文分析了生存斗争,提出了广义的生存斗争,以及如果没有生存竞争的话生物按几何级数增加的趋势,即过度繁殖,但是在自然条件下,由于食物的有限性,就必然会出现生存竞争,生存竞争就是自然选择的主要核心,优胜劣汰和适者生存是自然选择的标准和结果,优胜劣汰就为物种的进化提供了方向。因此总结起来就是过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存。接下来我们在说一下达尔文的共同祖先学说,根据达尔文自然选择学说推导物种起源,必然得出一个观点:所有的生命形式最终都来源于一个距今非常遥远的共同的始祖。 《物种起源》书中提供的图片目前,主流科学家以及生物学家都认可达尔文的进化论,也在不断的完善达尔文的生命进化树。寒武哥花费了大量篇幅介绍了达尔文的生物进化论理论。还需指出一点就是:达尔文还认为生物性状的变异是随机产生的,并且是可以遗传的才能成为变异,达尔文还坚信自然选择是通过作用于哪些微小的一步步的变异,这个过程是连续渐进的、长期而缓慢的(达尔文时代还没有基因的概念,这已经很超前啦,现代的达尔文进化论是建立在现代分子生物学基础上的)。1874年阿加西斯在《大西洋月刊》上刊登了一篇《进化以及生物类型的持久性》,在这篇文章中,阿加西斯解释了他质疑自然选择的创造力的理由,他认为,小的变异无法产生“种差”,也就是物种的差异,同时大的变异都不可避免的导致不育和死亡,他是这样描述的“事实就是,极端的变异最终会导致退化或者不育,就像巨兽的灭绝一样”。著名的智能设计论开山鼻祖迈克尔.J.贝希(Michael J.Behe)在他的名著《达尔文的黑匣子》中举过这样一个事例,大跳跃和小跳跃,也可以关注我的微头条,里面有介绍,简单的说就是你和你的邻居之间有一条很长很长的深沟,深不见底,长不见边,如果这条沟只有1米宽,一天你的邻居突然来的你的家门口,你问他怎么过来的,他说他跳过了那条沟过来的,这之后你基本不会怀疑他说的话,如果沟宽3米,你问他怎么过来的,他还说是跳过来的,你就会怀疑他是不是在说谎话,一定会拉着他让他再跳一次来证明;如果那条沟宽50米,你的邻居还说是跳过来的,你一定打死都不相信啦,可是你的邻居是这样解释的,其实他发现这条沟有时会随机从下面升上一个小山峰,他就跳上这个山峰啦,之后前面不是什么时候就有升上一个山峰,刚好可以跳上去,但是一跳上去,后面的山峰就没有了,只能往前跳,这一条就是几年,终于过来了,但是山沟里的山峰都全部消失了,所以你也没有看到,你会相信他说的话吗?这就是阿加西斯说的微小变异不能解释巨大的变异的通俗说法。我们知道任何黑猩猩的基因组只有1%的差异,但是我们还知道黑猩猩有24对染色体,而人只有23对染色体,不知道什么是染色体的小伙伴们,可以去百度一下。对比发现,只有人的2号染色体对不上,其他都能一一对上,仔细研究发现原来人的2号染色体和黑猩猩的2-1号和2-2号染色体是对应的,也就是说,在人和黑猩猩的祖先发生了一次大的突变即2-1号染色体和2-2号染色体发生了染色体融合,于是人类产生了,教皇约翰.保罗二世在1996年10月22日在罗马教皇学院的讲话中提出,古猿和现代人类之间存在某种“本体的断裂”,上帝在该断裂点向动物注入了人类的灵魂。这一观点缓和了宗教与进化论之间的矛盾,两条古猿染色体的融合产生的飞跃,人类灵魂的基因就注入在靠近2号染色体中间的地方。学过高中生物的同学应该知道很多遗传性疾病都是由于基因发生点突变或小的缺失突变产生的,上升到染色体级别的突变,基本上就相当于地球上两个大陆相撞形成新的大陆的过程,但是也并非不可能,据说(我没有记清楚数据)1/10的不育就是由染色体级别突变引起的,很多都是不发育或流产,只有少量的能生下来,典型的就是三体综合征(13号、18号和21号染色体),其中21号染色体综合症(唐氏综合征)最多,症状也最轻,但是依旧是智力低下这样的症状,也就是说,染色体级别的变异基本上都是负方向突变,但是不排除发生正方向的概率。一般认为染色体的变异是大突变,可是从物种进化来看也许真的是小突变,也许某天一个古猿生下一对异卵双胞胎(还是一男一女),这对双胞胎一生下来就和父母不一样,他们的骨骼导致他们可以或者只能直立行走,他们是异类,于是他们没有办法和其他古猿融为一体,于是他们在了一起(新物种产生是从乱伦开始的,想一想就可怕,看来人的诞生就带着原罪),新的物种产生了。在达尔文的物种起源第10章,地质记录的不完整中,达尔文也提出如果生物进化论正确的话,在寒武纪之前应当经历了一个很长的时期,这时期可能比寒武纪还要长些,在这个时期,生物已经遍布全世界。但是在达尔文写《物种起源》的时候确实没有发现寒武纪以前没有富含化石的地层,所以达尔文在这一章节中也承认无法解释这种情况,并认为这也成为反对本学说的一个有力论据。像寒武哥这样成天与DNA和RNA打交道的人,有时也很困惑,比如我经常问自己新的基因是怎么产生的?我们知道新的自然进化论说的突变就算是指DNA的变异,但是变异怎么能产生有目的用途(某个结构组织的元件)的新基因呢?还有就是表观遗传学最近的研究,我们以前认为的垃圾基因具有很庞大的调控能力,不但在空间上调控,还在时间轴上精准调控,生物体就是一个非常复杂的具有智能思维的机器,每一个元件都是那么的精准,仿佛就是完全设计好的,改变一点儿就会带来疾病,错配一点也会带来疾病,根据不可简化的复杂行为观点来看的,基因层面上的进化必须具有精准的目的性和协同性,不然无法形成有功能的结构,比如细菌的鞭毛等。于是智能创造论就产生了,一个经典的可以看得到的例子就是人工智能,不久的将来,人工智能一定能突破一定局限,实现自我意识,如果智能机器人有一天能够完成从采矿到冶金,再到加工制造以及编程等所有工作,也就是说他们可以实现不依赖于人类就能自我繁殖,这样的话,一个新的生命形式就产生啦,他完全不同于地球上任何一种生命形式,但是他可以实现自我繁殖和进化,在他眼里,我们是什么?是神么?我们是他们的造物者呀!也许有一天,地球发生了大的灾害,所有的生物全死啦,或者说人类全死了,没有了造物者,机器人看到我们发明的电子游戏机,智能扫地机,电脑,笔记本,自行车,电动车等一切与他们相关的设备时,归纳终结一下,认为他们是自然进化而来的,他们不再相信遥远的神啦,因为他们说都没有看到过神,没有看到过造物者(其实他们可以看到化石的)!于是人工智能就成了自然进化而来的了。目前主流科学家基本上都是认可自然进化论的,很多证据也都能在进化论的基础上解释,所以做科研的时候还是老老实实的按照目前的科技成果为基础去开展,但是走出实验室,我依旧会思考,我们的造物者在哪里呢?是否也已经与世长存了深埋在历史长河里,还是他是另一种形式,不被我们理解和接受呢?最后说一点,寒武哥认为科学在一定的时期是正确的,但是历史无数次证明现在认为是正确的,在未来的一天也许就是错误的,在历史上很长一段时期神创论是正确的,随着科技的进步,科学的发展,宗教里的神已经被科学逼到了一个很小很小的领域,几乎没有立足的地方。也许未来的一天我们发现我们自己就是神(现在科技的发展很快,不久的将来我们就可以创造生命啦)。寒武哥啰嗦了半天了,你迷糊了吗?不用迷糊的,寒武哥之所以这样说是因为我们的大自然确实太伟大了,创造的生命太精细,太完美,以至于我们总是怀疑它,大自然就是我们的造物者!有,阴阳学说、对立统一规律等。在今天这个时候,重新看这些病毒的照片,我觉得不寒而栗。虽然心情凝重,但是,我仍旧要指出来,同学,你不懂达尔文,也不懂进化论。进化论在反对什么?看着这几张图片,这位同学可以推断出进化论不可靠的结论,我只能说,真的很符合“开局一张图,结果全靠编”的网络思维。达尔文的假说,虽然本身在两百年前,真的证据并不充分;但是今天不说百分百实锤,也几乎是99%实锤了。这么多的基因方面的成果你都能无视吗?况且,达尔文的进化论,其颠覆性也根本不是化石证据,或者过渡形态的发现,而是一种科学思维的建立。与其说,进化论的伟大,是一项的科学成就;不如说,进化论打破的是宗教统治下,一潭死水的人类观念,为科学代替宗教,成为人类主流世界观,打下了坚实的基础。与地心说合力摧毁的世界观在今天,世界上仍然相信地平说的人,总数不超过一万;觉得日心说比地心说更先进的,却至少达到了90%。但这并不是客观世界的真相。很简单,大家请记住,毕竟运动状态与参考系关系密切,事实上,以科学的眼光看,我们没有理由说以太阳为基准就比以地球为基准更加正确。但是,为何人们就接受了日心说打败地心说这个结论呢,很简单,因为被击垮的不是参照系为主体的地心说,而是被基督教神学钦点,由教权亲自维护,演化成一套严肃的不容置疑的教条,并且以教义的形式加以巩固,绝不接受任何更新观测事实,真理般的存在的——地心说。那么,进化论呢?日心说在天空击败了宗教的固化;而进化论则在大地上击碎了上帝造万物,因而万物从降生开始便一成不变的神创论。生命可以随着环境的改变,而改变自己,并且万物同源,根本没有一个无上的造物主制定好一切,这才是达尔文两百多年前,给予我们最深刻的启示。这才是进化论真正的表述。结语人类摆脱愚昧不过几个世纪,世界上未知的事物的确仍旧很多,病毒的来源与多样性,我们才刚刚初窥门槛,这都是事实。但硬要否认进化论,凭空去相信一个造物主,那么,人类不就又将回复到造物主又由谁造的死循环中去吗?科学不是真理,科学也不是万能的,但是,科学却的确是人类站在自然界顶点的,无可替代的武器。进化论,则是这把武器,最锋利的刀刃。我是猫先生,感谢阅读。上万年的岁月,好多种猿没有进化!而人类却从猿一夜之间进化成了人!为什么?因为有第三者插足!

神创天下,神创天下装备有多少品质

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8,神创天下是网页游戏吗

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9,据说圣经中说在公元1000多年前就说明了地球是个圆的到底是不

不是1000多年,而是约3500年前。《圣经》用简练的语言对地球进行了科学的描述: 1 《申命记》成书时间:公元前1446~1406年。 第4章第19节:   “又恐怕你向天举目观看,见耶和华你的 神为天下万民所摆列的日、月、星,就是天上的万象……” 《约伯记》成书时间:公元前970~930年(所罗门时代)。 第26章第7节:“ 神将北极铺在空中,将大地悬在虚空。” 《以赛亚书》成书时间:公元前740~690年。 第40章第22节:   “ 神坐在地球大圈之上,地上的居民好象蝗虫。祂铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐棚。” 成书时间:公元前740~690年。 2 当我们检视有关中外古籍对地球的认识,就会发现,他们大多认为大地是平面的。古印度大象多,所以,古印度人想象有力大无比的四只大象支撑着大地。《佛经》臆想世界大地是由五层从下到上依此叠起来的,大地中间竖起长柱子状的须弥山。 1492年哥伦布和其后的麦哲伦,完成航行绕地球一圈的壮举,全世界的人都为此惊奇不已——人类居住的大地,正如《圣经》所言是实圆体! 《圣经》里还有其他条文,证据实实在在地、绝对有力地显示出: 神的话语是超越时空的。详情请阅读:
信仰基督教的科学家永远可以自圆其说

10,神创天下怎么玩才好

经验副本  37wan《神创天下》升级最快的手段就是每天参加两次经验副本,每次时长30分钟。在刷怪过程中会得到大量经验!玩家在主线任务做到一定等级后,就会必须开始在日常活动中谋求经验,但是这种获取经验的速度远远不如做任务快。激战!  找到37wan《神创天下》经验副本NPC进入副本开始刷怪,小怪是一波一波出来的,打完小怪后会出现一个守卫。守卫的血量略厚,但是在打败守卫后会掉落大量经验球,这时大家就可以去捡了!守卫的经验也比小怪的经验要多很多,笔者在这里提醒大家,越到后面的小怪越是厉害,玩家的血量会掉得特别快,因此带好防御和补血药品非常重要,如果大家想打得快一点并得到更多的经验,那么也可以连续吃加攻击的道具。 打小怪  除了带好小药,在我们刷怪的过程中,会随机掉落不同的buff,像召唤箭塔、田园犬、经验珠、回复气血的buff等。箭塔可以远程群攻;田园犬可以近战单体攻击;经验珠可以召唤一个经验魔珠,打掉之后得到大量经验;回血buff则用于回复气血!这些buff合理使用好,将会给大家带来很多帮助。 打守卫  一般到了副本中期就要开始使用赠送的buff,当然,如果自己打得比较吃力,掉血太快,那就要在周围放置箭塔来助攻,用回血buff来保命。但是37wan《神创天下》中箭塔只有1分钟的使用时间,所以一定要慎用。打守卫时就可以召唤田园犬,这时没有小怪的群殴,玩家性命无忧,就可以召唤魔珠,将魔珠连同守卫一起打掉。

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