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时间:2022-06-22 01:26:22来源:整理作者:佚名投稿 手机版

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一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。
一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨
一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨很难的问题我们可以尽量简化。要不就会弄成狮虎斗兽一般。最直观的,从控制疆域和持续时间入手。汉朝版图我们取汉武大帝之后,昭宣中兴延续国势之时。汉宣帝之时。唐朝版图我们取贞观之治过后,国力积累最富强之时。高宗到武则天执政时期。汉代最大疆域:唐代最大疆域:1. 北方——可以看到唐代由于击败突厥,对漠北的控制力强于汉朝。可谓汉有卫青霍去病封狼居胥,唐有李卫公千里擒可汗。2. 西方——对西域的控制力差别不大。明犯强汉者虽远必诛,唐灭高昌纳西域而败于怛罗斯。3. 东方——汉代控制朝鲜北部,东汉光武帝更册封日本国王为“汉倭奴国王”,日本时时以中华为天朝远来朝贡。唐代利用新罗短期全占朝鲜半岛,白江口大败日军而日本派遣唐使,直至唐朝灭亡。4. 南方——汉朝两次正式统治百越,马援将军功不可没,唐朝延续隋的政策统治越南巩固边防。疆域上看,双方比较——唐朝稍稍胜出。从持续时间看,汉朝从公元前202年一直持续到220年曹丕篡汉,共422年;唐朝从公元618年持续到907年朱温灭唐,共289年。时间上看,双方比较——汉朝胜出。百姓安居乐业,国家威布四方,善哉!壮哉!
一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨很难的问题我们可以尽量简化。要不就会弄成狮虎斗兽一般。最直观的,从控制疆域和持续时间入手。汉朝版图我们取汉武大帝之后,昭宣中兴延续国势之时。汉宣帝之时。唐朝版图我们取贞观之治过后,国力积累最富强之时。高宗到武则天执政时期。汉代最大疆域:唐代最大疆域:1. 北方——可以看到唐代由于击败突厥,对漠北的控制力强于汉朝。可谓汉有卫青霍去病封狼居胥,唐有李卫公千里擒可汗。2. 西方——对西域的控制力差别不大。明犯强汉者虽远必诛,唐灭高昌纳西域而败于怛罗斯。3. 东方——汉代控制朝鲜北部,东汉光武帝更册封日本国王为“汉倭奴国王”,日本时时以中华为天朝远来朝贡。唐代利用新罗短期全占朝鲜半岛,白江口大败日军而日本派遣唐使,直至唐朝灭亡。4. 南方——汉朝两次正式统治百越,马援将军功不可没,唐朝延续隋的政策统治越南巩固边防。疆域上看,双方比较——唐朝稍稍胜出。从持续时间看,汉朝从公元前202年一直持续到220年曹丕篡汉,共422年;唐朝从公元618年持续到907年朱温灭唐,共289年。时间上看,双方比较——汉朝胜出。百姓安居乐业,国家威布四方,善哉!壮哉!手机游戏类型还是挺多的,具体花不花钱还得看个人吧。正好我最近在玩的一款实况足球手游,可以推荐给你尝试一下,实况足球手游是由konami公司打造的一款游戏,有pc端和手机端,游戏画面简洁操作也简单,如果是新手用户的话注册会有相应的礼品领取,相应的球员赠送经验赠送,保障新用户最少达到入门级,而且游戏经常有活动任务,完成任务获取相应礼品以提高球队阵容和球员强度,当然,每款游戏都会有花钱提升角色的机制,这是必不可少的,氪金玩家通过花钱大量抽球卡以最快的提升球队阵容强度,短期间就能组合成一套顶级球员组成的强大阵容。平民玩家可以每天登录游戏做任务,尽可能的完成任务获得更多的礼品,礼品有经验卡抽球卡等等,普通抽球卡也能开出很好的球员,足球比赛玩的是技术,纸面实力强实战技术差的话,贫民玩家不花钱不氪金一样能以普通阵容挑落氪金大佬,你可以试试玩这款游戏,我玩到目前为止两年了也没花钱
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谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨很难的问题我们可以尽量简化。要不就会弄成狮虎斗兽一般。最直观的,从控制疆域和持续时间入手。汉朝版图我们取汉武大帝之后,昭宣中兴延续国势之时。汉宣帝之时。唐朝版图我们取贞观之治过后,国力积累最富强之时。高宗到武则天执政时期。汉代最大疆域:唐代最大疆域:1. 北方——可以看到唐代由于击败突厥,对漠北的控制力强于汉朝。可谓汉有卫青霍去病封狼居胥,唐有李卫公千里擒可汗。2. 西方——对西域的控制力差别不大。明犯强汉者虽远必诛,唐灭高昌纳西域而败于怛罗斯。3. 东方——汉代控制朝鲜北部,东汉光武帝更册封日本国王为“汉倭奴国王”,日本时时以中华为天朝远来朝贡。唐代利用新罗短期全占朝鲜半岛,白江口大败日军而日本派遣唐使,直至唐朝灭亡。4. 南方——汉朝两次正式统治百越,马援将军功不可没,唐朝延续隋的政策统治越南巩固边防。疆域上看,双方比较——唐朝稍稍胜出。从持续时间看,汉朝从公元前202年一直持续到220年曹丕篡汉,共422年;唐朝从公元618年持续到907年朱温灭唐,共289年。时间上看,双方比较——汉朝胜出。百姓安居乐业,国家威布四方,善哉!壮哉!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨很难的问题我们可以尽量简化。要不就会弄成狮虎斗兽一般。最直观的,从控制疆域和持续时间入手。汉朝版图我们取汉武大帝之后,昭宣中兴延续国势之时。汉宣帝之时。唐朝版图我们取贞观之治过后,国力积累最富强之时。高宗到武则天执政时期。汉代最大疆域:唐代最大疆域:1. 北方——可以看到唐代由于击败突厥,对漠北的控制力强于汉朝。可谓汉有卫青霍去病封狼居胥,唐有李卫公千里擒可汗。2. 西方——对西域的控制力差别不大。明犯强汉者虽远必诛,唐灭高昌纳西域而败于怛罗斯。3. 东方——汉代控制朝鲜北部,东汉光武帝更册封日本国王为“汉倭奴国王”,日本时时以中华为天朝远来朝贡。唐代利用新罗短期全占朝鲜半岛,白江口大败日军而日本派遣唐使,直至唐朝灭亡。4. 南方——汉朝两次正式统治百越,马援将军功不可没,唐朝延续隋的政策统治越南巩固边防。疆域上看,双方比较——唐朝稍稍胜出。从持续时间看,汉朝从公元前202年一直持续到220年曹丕篡汉,共422年;唐朝从公元618年持续到907年朱温灭唐,共289年。时间上看,双方比较——汉朝胜出。百姓安居乐业,国家威布四方,善哉!壮哉!手机游戏类型还是挺多的,具体花不花钱还得看个人吧。正好我最近在玩的一款实况足球手游,可以推荐给你尝试一下,实况足球手游是由konami公司打造的一款游戏,有pc端和手机端,游戏画面简洁操作也简单,如果是新手用户的话注册会有相应的礼品领取,相应的球员赠送经验赠送,保障新用户最少达到入门级,而且游戏经常有活动任务,完成任务获取相应礼品以提高球队阵容和球员强度,当然,每款游戏都会有花钱提升角色的机制,这是必不可少的,氪金玩家通过花钱大量抽球卡以最快的提升球队阵容强度,短期间就能组合成一套顶级球员组成的强大阵容。平民玩家可以每天登录游戏做任务,尽可能的完成任务获得更多的礼品,礼品有经验卡抽球卡等等,普通抽球卡也能开出很好的球员,足球比赛玩的是技术,纸面实力强实战技术差的话,贫民玩家不花钱不氪金一样能以普通阵容挑落氪金大佬,你可以试试玩这款游戏,我玩到目前为止两年了也没花钱
一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。
一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨
一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨手机游戏类型还是挺多的,具体花不花钱还得看个人吧。正好我最近在玩的一款实况足球手游,可以推荐给你尝试一下,实况足球手游是由konami公司打造的一款游戏,有pc端和手机端,游戏画面简洁操作也简单,如果是新手用户的话注册会有相应的礼品领取,相应的球员赠送经验赠送,保障新用户最少达到入门级,而且游戏经常有活动任务,完成任务获取相应礼品以提高球队阵容和球员强度,当然,每款游戏都会有花钱提升角色的机制,这是必不可少的,氪金玩家通过花钱大量抽球卡以最快的提升球队阵容强度,短期间就能组合成一套顶级球员组成的强大阵容。平民玩家可以每天登录游戏做任务,尽可能的完成任务获得更多的礼品,礼品有经验卡抽球卡等等,普通抽球卡也能开出很好的球员,足球比赛玩的是技术,纸面实力强实战技术差的话,贫民玩家不花钱不氪金一样能以普通阵容挑落氪金大佬,你可以试试玩这款游戏,我玩到目前为止两年了也没花钱
一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨手机游戏类型还是挺多的,具体花不花钱还得看个人吧。正好我最近在玩的一款实况足球手游,可以推荐给你尝试一下,实况足球手游是由konami公司打造的一款游戏,有pc端和手机端,游戏画面简洁操作也简单,如果是新手用户的话注册会有相应的礼品领取,相应的球员赠送经验赠送,保障新用户最少达到入门级,而且游戏经常有活动任务,完成任务获取相应礼品以提高球队阵容和球员强度,当然,每款游戏都会有花钱提升角色的机制,这是必不可少的,氪金玩家通过花钱大量抽球卡以最快的提升球队阵容强度,短期间就能组合成一套顶级球员组成的强大阵容。平民玩家可以每天登录游戏做任务,尽可能的完成任务获得更多的礼品,礼品有经验卡抽球卡等等,普通抽球卡也能开出很好的球员,足球比赛玩的是技术,纸面实力强实战技术差的话,贫民玩家不花钱不氪金一样能以普通阵容挑落氪金大佬,你可以试试玩这款游戏,我玩到目前为止两年了也没花钱很难的问题我们可以尽量简化。要不就会弄成狮虎斗兽一般。最直观的,从控制疆域和持续时间入手。汉朝版图我们取汉武大帝之后,昭宣中兴延续国势之时。汉宣帝之时。唐朝版图我们取贞观之治过后,国力积累最富强之时。高宗到武则天执政时期。汉代最大疆域:唐代最大疆域:1. 北方——可以看到唐代由于击败突厥,对漠北的控制力强于汉朝。可谓汉有卫青霍去病封狼居胥,唐有李卫公千里擒可汗。2. 西方——对西域的控制力差别不大。明犯强汉者虽远必诛,唐灭高昌纳西域而败于怛罗斯。3. 东方——汉代控制朝鲜北部,东汉光武帝更册封日本国王为“汉倭奴国王”,日本时时以中华为天朝远来朝贡。唐代利用新罗短期全占朝鲜半岛,白江口大败日军而日本派遣唐使,直至唐朝灭亡。4. 南方——汉朝两次正式统治百越,马援将军功不可没,唐朝延续隋的政策统治越南巩固边防。疆域上看,双方比较——唐朝稍稍胜出。从持续时间看,汉朝从公元前202年一直持续到220年曹丕篡汉,共422年;唐朝从公元618年持续到907年朱温灭唐,共289年。时间上看,双方比较——汉朝胜出。百姓安居乐业,国家威布四方,善哉!壮哉!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨手机游戏类型还是挺多的,具体花不花钱还得看个人吧。正好我最近在玩的一款实况足球手游,可以推荐给你尝试一下,实况足球手游是由konami公司打造的一款游戏,有pc端和手机端,游戏画面简洁操作也简单,如果是新手用户的话注册会有相应的礼品领取,相应的球员赠送经验赠送,保障新用户最少达到入门级,而且游戏经常有活动任务,完成任务获取相应礼品以提高球队阵容和球员强度,当然,每款游戏都会有花钱提升角色的机制,这是必不可少的,氪金玩家通过花钱大量抽球卡以最快的提升球队阵容强度,短期间就能组合成一套顶级球员组成的强大阵容。平民玩家可以每天登录游戏做任务,尽可能的完成任务获得更多的礼品,礼品有经验卡抽球卡等等,普通抽球卡也能开出很好的球员,足球比赛玩的是技术,纸面实力强实战技术差的话,贫民玩家不花钱不氪金一样能以普通阵容挑落氪金大佬,你可以试试玩这款游戏,我玩到目前为止两年了也没花钱
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。很难的问题我们可以尽量简化。要不就会弄成狮虎斗兽一般。最直观的,从控制疆域和持续时间入手。汉朝版图我们取汉武大帝之后,昭宣中兴延续国势之时。汉宣帝之时。唐朝版图我们取贞观之治过后,国力积累最富强之时。高宗到武则天执政时期。汉代最大疆域:唐代最大疆域:1. 北方——可以看到唐代由于击败突厥,对漠北的控制力强于汉朝。可谓汉有卫青霍去病封狼居胥,唐有李卫公千里擒可汗。2. 西方——对西域的控制力差别不大。明犯强汉者虽远必诛,唐灭高昌纳西域而败于怛罗斯。3. 东方——汉代控制朝鲜北部,东汉光武帝更册封日本国王为“汉倭奴国王”,日本时时以中华为天朝远来朝贡。唐代利用新罗短期全占朝鲜半岛,白江口大败日军而日本派遣唐使,直至唐朝灭亡。4. 南方——汉朝两次正式统治百越,马援将军功不可没,唐朝延续隋的政策统治越南巩固边防。疆域上看,双方比较——唐朝稍稍胜出。从持续时间看,汉朝从公元前202年一直持续到220年曹丕篡汉,共422年;唐朝从公元618年持续到907年朱温灭唐,共289年。时间上看,双方比较——汉朝胜出。百姓安居乐业,国家威布四方,善哉!壮哉!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨手机游戏类型还是挺多的,具体花不花钱还得看个人吧。正好我最近在玩的一款实况足球手游,可以推荐给你尝试一下,实况足球手游是由konami公司打造的一款游戏,有pc端和手机端,游戏画面简洁操作也简单,如果是新手用户的话注册会有相应的礼品领取,相应的球员赠送经验赠送,保障新用户最少达到入门级,而且游戏经常有活动任务,完成任务获取相应礼品以提高球队阵容和球员强度,当然,每款游戏都会有花钱提升角色的机制,这是必不可少的,氪金玩家通过花钱大量抽球卡以最快的提升球队阵容强度,短期间就能组合成一套顶级球员组成的强大阵容。平民玩家可以每天登录游戏做任务,尽可能的完成任务获得更多的礼品,礼品有经验卡抽球卡等等,普通抽球卡也能开出很好的球员,足球比赛玩的是技术,纸面实力强实战技术差的话,贫民玩家不花钱不氪金一样能以普通阵容挑落氪金大佬,你可以试试玩这款游戏,我玩到目前为止两年了也没花钱
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨手机游戏类型还是挺多的,具体花不花钱还得看个人吧。正好我最近在玩的一款实况足球手游,可以推荐给你尝试一下,实况足球手游是由konami公司打造的一款游戏,有pc端和手机端,游戏画面简洁操作也简单,如果是新手用户的话注册会有相应的礼品领取,相应的球员赠送经验赠送,保障新用户最少达到入门级,而且游戏经常有活动任务,完成任务获取相应礼品以提高球队阵容和球员强度,当然,每款游戏都会有花钱提升角色的机制,这是必不可少的,氪金玩家通过花钱大量抽球卡以最快的提升球队阵容强度,短期间就能组合成一套顶级球员组成的强大阵容。平民玩家可以每天登录游戏做任务,尽可能的完成任务获得更多的礼品,礼品有经验卡抽球卡等等,普通抽球卡也能开出很好的球员,足球比赛玩的是技术,纸面实力强实战技术差的话,贫民玩家不花钱不氪金一样能以普通阵容挑落氪金大佬,你可以试试玩这款游戏,我玩到目前为止两年了也没花钱很难的问题我们可以尽量简化。要不就会弄成狮虎斗兽一般。最直观的,从控制疆域和持续时间入手。汉朝版图我们取汉武大帝之后,昭宣中兴延续国势之时。汉宣帝之时。唐朝版图我们取贞观之治过后,国力积累最富强之时。高宗到武则天执政时期。汉代最大疆域:唐代最大疆域:1. 北方——可以看到唐代由于击败突厥,对漠北的控制力强于汉朝。可谓汉有卫青霍去病封狼居胥,唐有李卫公千里擒可汗。2. 西方——对西域的控制力差别不大。明犯强汉者虽远必诛,唐灭高昌纳西域而败于怛罗斯。3. 东方——汉代控制朝鲜北部,东汉光武帝更册封日本国王为“汉倭奴国王”,日本时时以中华为天朝远来朝贡。唐代利用新罗短期全占朝鲜半岛,白江口大败日军而日本派遣唐使,直至唐朝灭亡。4. 南方——汉朝两次正式统治百越,马援将军功不可没,唐朝延续隋的政策统治越南巩固边防。疆域上看,双方比较——唐朝稍稍胜出。从持续时间看,汉朝从公元前202年一直持续到220年曹丕篡汉,共422年;唐朝从公元618年持续到907年朱温灭唐,共289年。时间上看,双方比较——汉朝胜出。百姓安居乐业,国家威布四方,善哉!壮哉!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨很难的问题我们可以尽量简化。要不就会弄成狮虎斗兽一般。最直观的,从控制疆域和持续时间入手。汉朝版图我们取汉武大帝之后,昭宣中兴延续国势之时。汉宣帝之时。唐朝版图我们取贞观之治过后,国力积累最富强之时。高宗到武则天执政时期。汉代最大疆域:唐代最大疆域:1. 北方——可以看到唐代由于击败突厥,对漠北的控制力强于汉朝。可谓汉有卫青霍去病封狼居胥,唐有李卫公千里擒可汗。2. 西方——对西域的控制力差别不大。明犯强汉者虽远必诛,唐灭高昌纳西域而败于怛罗斯。3. 东方——汉代控制朝鲜北部,东汉光武帝更册封日本国王为“汉倭奴国王”,日本时时以中华为天朝远来朝贡。唐代利用新罗短期全占朝鲜半岛,白江口大败日军而日本派遣唐使,直至唐朝灭亡。4. 南方——汉朝两次正式统治百越,马援将军功不可没,唐朝延续隋的政策统治越南巩固边防。疆域上看,双方比较——唐朝稍稍胜出。从持续时间看,汉朝从公元前202年一直持续到220年曹丕篡汉,共422年;唐朝从公元618年持续到907年朱温灭唐,共289年。时间上看,双方比较——汉朝胜出。百姓安居乐业,国家威布四方,善哉!壮哉!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌! 边塞诗不应独属于盛唐。先秦就有了以边塞、战争为题材的诗。发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派。其代表人物是高适、岑参、王昌龄。盛唐的边塞诗人视野开阔,胸怀激荡,充满了磅礴的气势和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音,充分体现了盛唐精神,是古代诗坛上绝无仅有的奇葩,是后世诗人可望而不可即的高峰。 主要内容及思想,有四个方面: 一、表现将士杀敌立功的壮志。如王昌龄《从军行》(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”诗的前两句写将士们极目所见和回望玉门关的景象,借以渲染战争气氛,点出环境;后两句抒写将士们决心破敌的豪情。 二、表达军旅之苦和战士的怨愤。如李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。”诗先写行军的苦况,以风沙昏暗,琵琶呜咽渲染悲凉的气氛。接着写塞外战地的荒凉萧条:茫茫荒野,万里无人,雨雪交加,胡雁哀鸣,胡儿落泪,进一步表现从军征战的劳苦。每年牺牲那么多的战士,所得只是胡人将葡萄种进奉给汉家天子罢了!诗人将厌战之情淋漓尽致地表现出来。 三、表达对家乡亲人的思念。如王昌龄《从军行》(其一):“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气袭人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,这样的时间常常触发人们思念在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。最后一句亦情亦景,很自然地完成了由景向情的过渡。 四、表达诗人忧国忧民的情怀。如王昌龄《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”首句从秦汉时的月色和关塞写起,点名月色、关塞依旧,但时光流逝,朝代变迁,长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中,给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法,借古代李广来讽刺当今边将的无能,语意含蓄,情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。好了,先聊到这儿吧,最后一首原创,与边塞也有些关联结尾。仓促之作,请多多包涵!无题梵天之语转汉言,旧曲古歌莫伪传。转看彩屏依旧谱,琴弦衬句新词坛。五十弦柱塞外漠,八百里分燕赵观。路阻仙凡求圣药,谁主沉浮一人田。谢谢伙伴们!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨很难的问题我们可以尽量简化。要不就会弄成狮虎斗兽一般。最直观的,从控制疆域和持续时间入手。汉朝版图我们取汉武大帝之后,昭宣中兴延续国势之时。汉宣帝之时。唐朝版图我们取贞观之治过后,国力积累最富强之时。高宗到武则天执政时期。汉代最大疆域:唐代最大疆域:1. 北方——可以看到唐代由于击败突厥,对漠北的控制力强于汉朝。可谓汉有卫青霍去病封狼居胥,唐有李卫公千里擒可汗。2. 西方——对西域的控制力差别不大。明犯强汉者虽远必诛,唐灭高昌纳西域而败于怛罗斯。3. 东方——汉代控制朝鲜北部,东汉光武帝更册封日本国王为“汉倭奴国王”,日本时时以中华为天朝远来朝贡。唐代利用新罗短期全占朝鲜半岛,白江口大败日军而日本派遣唐使,直至唐朝灭亡。4. 南方——汉朝两次正式统治百越,马援将军功不可没,唐朝延续隋的政策统治越南巩固边防。疆域上看,双方比较——唐朝稍稍胜出。从持续时间看,汉朝从公元前202年一直持续到220年曹丕篡汉,共422年;唐朝从公元618年持续到907年朱温灭唐,共289年。时间上看,双方比较——汉朝胜出。百姓安居乐业,国家威布四方,善哉!壮哉!手机游戏类型还是挺多的,具体花不花钱还得看个人吧。正好我最近在玩的一款实况足球手游,可以推荐给你尝试一下,实况足球手游是由konami公司打造的一款游戏,有pc端和手机端,游戏画面简洁操作也简单,如果是新手用户的话注册会有相应的礼品领取,相应的球员赠送经验赠送,保障新用户最少达到入门级,而且游戏经常有活动任务,完成任务获取相应礼品以提高球队阵容和球员强度,当然,每款游戏都会有花钱提升角色的机制,这是必不可少的,氪金玩家通过花钱大量抽球卡以最快的提升球队阵容强度,短期间就能组合成一套顶级球员组成的强大阵容。平民玩家可以每天登录游戏做任务,尽可能的完成任务获得更多的礼品,礼品有经验卡抽球卡等等,普通抽球卡也能开出很好的球员,足球比赛玩的是技术,纸面实力强实战技术差的话,贫民玩家不花钱不氪金一样能以普通阵容挑落氪金大佬,你可以试试玩这款游戏,我玩到目前为止两年了也没花钱
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌!
谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。
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谢悟空!中国历史上震惊世界享誉全球的两个朝代,莫不过西汉和唐朝,现在的汉人和唐人不是自封的,是世界其他民族对我们民族的称呼,这个称呼也不是随便就能得到的,它充满了世界其他民族对我们这个民族的敬仰和臣服,更体现了我们中国古代在西汉和唐朝的伟大,之所以人们常说强汉盛世,我想原因就在于此。当然汉朝不是刚一建立就那么受人尊敬,汉武帝以前,汉朝一直奉行的是和亲进贡外交政策,这一政策从白登之围失败开始,一直到汉武帝初年,可以说,这一政策让汉朝充满了无奈和屈辱,最大的屈辱莫过于匈奴单于拿汉朝皇后开玩笑,堂堂大汉每年向匈奴进贡,并把皇家公主嫁给匈奴单于作女人,就这经常还换不来边疆稳定和安全,匈奴军队常常越过汉界烧杀抢掠,为了改变这一被动局面,汉武帝决定对匈奴开战,用武力来教训这个不知好歹的民族,河南、河西和漠北三大战役,汉朝军队在卫青、霍去病等率领下,彻底打败了不可一世的匈奴人,让匈奴人从此不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨,从根本上稳定了汉朝北方的局势,同时汉武帝开辟丝绸之路,加强汉朝和西域诸国乃至欧洲各国的经济文化贸易往来,使汉朝名声远播,在世界上留下了汉人的美名。汉武帝立国强汉之战,虽然打空了当时国家经济,但汉武帝薄古厚今,从此让中原王朝不敢有外族虎视眈眈,有非凡之想,这一局势,一直延续到东汉末年天下大乱,尽管汉人在中原打的热火朝天,但没有那个外族敢对中原有非份之念,因为强汉这一称呼不是浪得虚名。如果说强汉主要体现在政治军事和外交上,那么盛唐则体现在政治经济军事外交文化各个方面全面发展上。唐朝的经济和军事自不必说,先说政治,可以说说是中国封建社会政治最开放和最文明时期。李世民继承和发展了隋朝的"三省六部"政治制度,延续了隋文帝创建的封建科举用人制度,政治上实行广泛的民主,善于采纳各方面的意见和建议,注重休生养息,发展和改善民生,开创了唐朝初年有名的贞观之治。武则天时期更是把任人唯贤推到极致,她不但大胆使用年轻有为之士,还开创了中国历史上的武举制度,为唐朝发展网络了一大批治国理政干才,狄仁杰、张柬之、姚崇等就是其中的代表。唐初之所以得到迅速发展,以致后来出现了开元盛世,这与唐初政治上调动各方面的积极性和创造性有很大关系,政治上敢于放权,鼓励所有人参与到国家建设上来,这是后来王朝没有做到的。盛唐还表现在文化上比较先进。政治文明来自文化开放。这一点可以从唐朝女人的着装上看出一二,这是古代中国其他朝代无法比拟的。唐朝文化先进主要体现在唐朝社会不但自身比较开放,更重要的是唐朝还能容纳人类社会其他文明,这也是唐朝之所以称为盛唐的另一个重要原因。同世界其他各民族和睦相处,相互学习,共同发展,不排外,不自闭,这是后来中国封建王朝所没有的。唐朝文化繁荣,体现在唐长安街上,到处都能看到外国人的身影,这是当时东西方文化交流最好的见证。总之,强汉盛唐是全世界对西汉和唐朝的肯定和褒奖,强汉盛唐是中国古代封建王朝最突出的代表,集中体现了中国古代历史的伟大和辉煌!一提起唐朝,可能好多中国人都会顿生豪迈自信之情,因为那是中国古代史上最辉煌的时期!是否有证据可以证明唐朝是中国古代最强盛的时期,并且在当时世界上也处于前列?如果是这样,唐朝为何有十几个皇帝是宦官所立,首都被叛军及其它民族占领多次?自安史之乱后,唐朝自始至终处于一种混乱无序动荡之中,皇帝无权朝不保夕,宦官为所欲为结党营私,地方上节度使各霸一方,横征暴敛,俨然独立王国,人民处于水深火热之中!原来接受册封或臣服于唐朝的边疆民族政权趁机反叛,不断侵吞蚕食唐朝土地!在中国的封建君主制社会,只要君主失势,中央集权弱化,天下必定大乱,藩镇割据,外戚专权,宦官专权,朋党之争等等各种弊政会接二连三涌现!唐朝就是在安史之乱后,几乎出现了所有这些弊政,特别是藩镇割据,其实在后期的一百多年里,唐朝名为一国实则军阀割据状态!每个藩镇内节度使自招兵马,自征粮饷,自任官吏,互相之间征伐不断,不断加重对百姓的盘剥,人民挣扎在死亡线上!我们提到唐朝不能只想到“贞观之治”,“开元盛世”,我们还要想到安史之乱,藩镇割据,宦官专权!唐朝的地方军政制度是有问题的,地方拥有的军政权力太大,必然对中央集权造成严重危胁!所以说,表面看唐亡于君主不作为,实则亡于制度!亡于地方权力过大。很难的问题我们可以尽量简化。要不就会弄成狮虎斗兽一般。最直观的,从控制疆域和持续时间入手。汉朝版图我们取汉武大帝之后,昭宣中兴延续国势之时。汉宣帝之时。唐朝版图我们取贞观之治过后,国力积累最富强之时。高宗到武则天执政时期。汉代最大疆域:唐代最大疆域:1. 北方——可以看到唐代由于击败突厥,对漠北的控制力强于汉朝。可谓汉有卫青霍去病封狼居胥,唐有李卫公千里擒可汗。2. 西方——对西域的控制力差别不大。明犯强汉者虽远必诛,唐灭高昌纳西域而败于怛罗斯。3. 东方——汉代控制朝鲜北部,东汉光武帝更册封日本国王为“汉倭奴国王”,日本时时以中华为天朝远来朝贡。唐代利用新罗短期全占朝鲜半岛,白江口大败日军而日本派遣唐使,直至唐朝灭亡。4. 南方——汉朝两次正式统治百越,马援将军功不可没,唐朝延续隋的政策统治越南巩固边防。疆域上看,双方比较——唐朝稍稍胜出。从持续时间看,汉朝从公元前202年一直持续到220年曹丕篡汉,共422年;唐朝从公元618年持续到907年朱温灭唐,共289年。时间上看,双方比较——汉朝胜出。百姓安居乐业,国家威布四方,善哉!壮哉!人们总在赞美大唐、盛唐,那是中国古代的一个鼎盛时期,亦被称为“大唐景象”、“盛唐气象”。纵观全唐,经济、军事、文化、外交、商贸、建筑、书画、音乐、诗歌、歌舞诸方面长足发展,出现了“贞观之治”与“开元之治”,呈现出:国家统一,社会安定,尽显升平景象。丨
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