唐门，唐门是什么啊

时间：2022-07-03 16:45:45来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，唐门是什么啊

唐门弟子行事诡秘，行为飘忽，给人一种亦正亦邪、琢磨不透的感觉。武林正道、民族大义，对唐门中人均无意义，他们只生活在自己的世界里。既不愿与名门正派结交，也不屑与邪魔歪道为伍。但江湖中许多武林人士畏惧唐门天下无双的暗器和毒药，又苦于无法窥视蜀中唐门的真实面目之一二，所以武林人士大多以为唐门是江湖邪派，敬而远之。唐门弟子也丝毫不计较世人的评论，依旧独来独往，行走江湖。饮誉武林的暗器家族，以暗器和毒药雄踞蜀中一隅，行走江湖达数百年之久。唐门人善于设计、发明和使用各种暗器，并精于弄毒。唐门始祖有《毒经》传世，遗训“统率百毒，以解民厄。”规定唐门掌门必须由唐姓直系子弟担任，经、袍、珠、杖这唐门四宝由掌门人保管，以免贻害武林，折损唐门声誉。唐门世代居于唐家堡，考唐家堡约在今四川重庆城外，下设十大部门，各司毒药配方与提炼、暗器设计与制造、解药制作与保管，以及警卫防护、训练子弟、分配任务、巡逻出击等工作。这十大部分分别由唐家嫡系中的十大长老掌管。

唐门的人物和事迹广泛见于诸多新派武侠小说中，所述唐家人的性格与品质各有不同。我国武术史上并无唐门记载.

蜀中唐门是一个家族式的江湖门派，饮誉武林的暗器家族，以暗器和毒药雄踞蜀中，行走江湖达数百年之久。唐门人善于设计、发明和使用各种暗器与毒药，威力惊人。蜀中唐门弟子很少在江湖上走动，而且唐家堡四周机关重重，布满暗器，进入十分困难，所以唐门虽然名声远播，但是始终罩着一层神秘的面纱。唐门人很少在江湖上走动，唐门人行事诡秘，遇事不按常理出牌。

据万籁声《武术汇宗》中的“神功概论”所说：“又有操“五毒神砂”者，乃铁砂以五毒炼过，三年可成，打於人身，即中其毒，遍体麻木，不能动弹，挂破体肤，终生脓血不止，无药可医。如四川唐大嫂即是！”此书写于民国十五年（一九二六年），据武侠评论名家叶洪生先生研判，如非捏造，则“四川唐大嫂”至少是存在於清末民初而实有其人。於是“四川唐门”用毒之名，天下皆知；而首张其目用於武侠小说者，正是民国初年“北派五大家”之一，以《十二金钱镖》、《偷拳》等社会反讽武侠作品闻名的白羽。白羽撰述武侠小说，参考了颇多《武术汇宗》一书的内容，亦假亦真的引用与扩充，将唐大嫂一变为整个唐门，使唐门在往后的武侠小说中，大放异彩。即使中国武术史籍上，并无关于唐门的记载，但在武侠小说中，众多作者的争相引用、约定成俗，却使唐门在小说世界里有了不可抹灭的一席之地。这，便是唐门的起源

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2，古代的唐门在现在哪里

蜀中是现在的四川中部地区。唐门又称唐家堡，四川唐门以用毒而闻名天下，多见于武侠小说和游戏情节中。唐门世代过着深居简出的生活，是一个典型的家族式江湖门派。唐门的武功多以机关暗器为主，唐家堡里到底布置着多少各式各样的机关，恐怕唐家人也不会完全了解。靠着重重机关的保护，唐门得以在江湖上存在几百年而丝毫不受外界侵扰。

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3，唐门被明教缴械怎么办

开减伤撑过去，要么第一时间小轻功或者鸟翔二段远离并躲避其他控制。不然就祈祷奶妈护得住你吧。在剑网三中有许多的控制技能，有强控击倒。弱控定身，一般控制眩晕。有内功玩家惧怕的封内，外功玩家头痛的沉默。还有所有玩家都比较无奈的控制技能缴械等等等，那么在吃到了控制技能要怎么办呢？在剑网三里面十多个门派里每个门派都最少有一个解控技能。或者免控状态的时候，以此来应对敌对玩家的控制。但是缴械这个控制技能，在被命中了之后。是无法使用解控技能的，缴械就是会使这类技能无法使用，唐门吃了缴械以后。能用的技能就剩下[鸟翔碧空]，[惊鸿游龙]。乾坤一掷套路下的四个技能，以及小轻功。连飞星二段都不让用的。如果这个时候吃到类似倒地眩晕之类的控制就会技能全黑，所以被缴械了。要么开减伤撑过去，要么第一时间小轻功或者鸟翔二段远离并躲避其他控制。不然就祈祷奶妈护得住你吧。

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4，唐门属于四川还是重庆

唐门又称唐家堡，小说中以用毒和暗器而闻名天下。据考察现实中的唐门不是帮会，也非门派，仅仅是家族，小说中则多称为唐门。唐门武学仅在唐氏内流传，这与广招门徒的门派有所不同。唐门武学拳法腿法与其他门派相比并不相差多少，但由于精研暗器与机关陷阱，在正面交锋中不占优势时，以各种手段在对手防不胜防时取胜，最终以至于因暗器传闻天下。某些小说中唐门仅能使用暗器，而实际是，暗器仅是唐门武学中的一部分而已，并且，唐门的暗器并不喂毒，也并非传说中的毒门。由于其家族经济来源主要以经营药材，酒楼等，其分布点较广，若出现可能导致家族利益收到损害的人，在任何存在机会的地方，都不会放弃实施暗杀或投毒，因为防不胜防，所以被误传为无形之毒的黑暗使者。通常认为，唐门武学发源于重庆开县，近代史学界认为，“蜀中唐门”经历了“开县唐家拳—峡江唐门—川东唐门—四川唐门”的演过程。家族主要聚集地为唐家堡，据考证，现位于重庆市璧山县大兴镇唐家村。最早的史实是明朝末年。据唐家武学弟子李千禄《开县唐门考》记述，当时八大王张献忠自陕入川后，在开县黄陵城设伏兵，一举歼灭了明朝在四川的主力，继而攻克开县城。当时，张献忠的部分人马驻扎在城外老关嘴至南河一带，一些军士过南河到三中村砍甘蔗吃，与一唐姓看守蔗林人发生口角，军士依仗人多又有兵器，一拥而上，企图降伏守甘蔗主人，此人虽是长工，但为唐门中人，他用锄头左钩右拦，不几回合便缴了几位军人的械。落荒逃回的军士被统兵仗责，请来唐姓长工切磋武艺，不料，堂堂总兵竞不能敌。佩服之余荐于八大王帐下，但此人不愿参军离家，于是被封了个地方武官。现开县城郊富厚村就有该武师坟地，其墓碑上有封号可考。当代技击名家、自然门三代祖师万赖声著《武术汇综》中记载：“又有操五毒神砂者，乃铁砂以五毒练过，三年可成，打于人身，即中其毒，遍体麻木，不能动弹，挂破体肤，终生脓血不止，无药可医。如四川唐大嫂即是！”据当代武侠文学研究大家叶洪生论证，“这个唐大嫂实有其人，即四川（今重庆）开县人氏。”不认四川的那部分重庆人，你回家问一下：你爹是不是四川人，你爷爷是不是四川人，你家族是不是湖广填四川入川的？民国时期重庆是直辖市，但相当于现在的计划单列市，川军川民是含重庆的。如果那时真是独立王国，为什么没有渝军，巴军？别把重庆和成都之争演绎成川渝之争。四川是川峡四路而来，川两路峡两路。行政分开了，但地理上，文化上重庆都是属于四川之一部分。益州路治所现成都，利州路治所广元，后迁汉中，梓州路治所三台，后迁泸州，夔州治所奉节。今重庆，叫巴县，属夔州。唐门老家应该在原江津地区之壁山。因此唐门位于现在的行政区重庆，属重庆，也属四川。至于巴国和蜀国，那只是封建割据的一个阶段而已。中国历史源远流长，是很多小国小部落融合而成。但离不开主线，那就是大中国为前提。现四川盆地内的人民，包含汉中，安康，遵义，原来她们都属四川，皆外省移民，湖广省移民为主。与古蜀国，古巴国关系不大。但习惯上统称巴蜀文化。