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王霸雄图,汉武雄图载史篇 长城万里遍烽烟 何如一曲琵琶好 鸣镝无声五十年 反映

时间:2022-07-03 09:57:45来源:整理作者:佚名投稿 手机版

1,汉武雄图载史篇 长城万里遍烽烟 何如一曲琵琶好 鸣镝无声五十年 反映

这首诗反映的是西汉元帝时昭君出塞的故事。

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2,水龙吟中有燕云十八飞骑奔腾如虎风烟举这句话的是谁写的

水龙吟出自李白诗句“笛奏水龙吟”。此调句读各家不同,《词谱》分立二谱。起句七宇、第二句六字的以苏轼词为正格。一百零二字。上片十一句四仄韵,下片十一句五仄韵。上下片第九句都是一字豆句法。起句六字、第二句七字者,以秦观词为正格,一百零二字,上片十一句四仄韵,下片十句五仄韵。后结作九字一句,四字一句。此调气势雄浑,宜用以抒写激奋情思。 《水龙吟》诗词全文 -------------------------------------------------------------------------------- 燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举。 老魔小丑,岂堪一击,胜之不武。 王霸雄图,血海深恨,尽归尘土。 念枉求美眷,良缘安在。 枯井底,污泥处。 酒罢问君三语。 为谁开,茶花满路。 王孙落魄,怎生消得,杨枝玉露。 敝履荣华,浮云生死,此身何惧。 教单于折箭,六军辟易,奋英雄怒。

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3,天龙八部3D王霸雄图上线 全新资料片王霸雄图介绍

在天龙八部3D这款游戏当中,玩家们还有些不了解的地方,王霸雄图上线怎么玩,有什么特色,话不多说,下面就跟着18183小编一起来一探究竟吧! 全新《天龙八部3D》“王霸雄图”2月16日震撼来袭!全新PVP战场与兄弟一起争天下!本次还将新增全新被动技能以及全新神装,新技能配新神装,让PK不在单一! 【王霸雄图】 江山沉浮,乱世再战!战鼓声声,金戈铁马之中,可有你帅气的身影!全新《天龙八部3D》新增PVP战场,由队长组队报名参战!按照战力高低选出本服最强32战队,采用更公平的瑞士制赛制,兄弟互助赢取武林盟主之位!除此以外,还将按照排名发放积分,兑换更加稀有的奖励!最终王者桂冠是否落入你手!战号已经打响,让我们拭目以待吧! 【全新技能】 天龙3D已经大踏步迈进职业平衡的新时代。江湖之中,战力将不再是划分王者的唯一标准!本次版本更是新增了全门派被动技!是时候一起去欣赏下,它们的战斗实力究竟有多剽悍了!小编只能提前透露下技能的特性:防御更稳:进退自如金刚不破;发招更快:施法速度生死一线;输出更强,伤害范围全线升级!

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4,50年后哪个国家会是第一军事强国

如果天龙八部没有扫地僧,那少室山大战就更好看了。当时,玄慈方丈揭破了慕容博的身份,以及他当年假传消息、造成雁门关惨案的真相。萧远山、萧峰父子要找慕容博报仇,后者一路逃到藏经阁,萧氏父子紧跟着赶到。慕容博和萧峰对了一掌,慕容博震撼于萧峰武功之高。不一会儿,鸠摩智、慕容复也一先一后赶到。慕容博眼见自己一方占了优势,却不趁势进攻萧氏父子,反而提出以自尽为条件,换取萧峰带兵南下。对慕容博的提议,萧远山有所意动,但萧峰却严词斥责,表示自己决不肯为一己之私,换来兵连祸结,尸骨成山。萧峰沉声说,今日他们父子就算血洒当场,也要留下慕容博老贼的性命。如果鸠摩智坚持要插手,也别怪他们出手无情。萧远山见萧峰如此坚决,也被他的豪情所感染,父子二人对望一眼,都从对方眼中看出了熊熊战意。慕容博看说不动萧峰,也把心一横,对一旁的鸠摩智说,今日得大轮明王相助,待我父子回到姑苏,自当将“还施水阁”全面向大师开放。鸠摩智双手合十道,好说好说。心中却在想,如今萧氏父子和慕容氏父子,已是不死不休之局。那还施水阁中的秘笈再厉害,还能比得上达摩《易筋经》么?我还是不要趟这趟浑水的好。萧峰道,废话少说,动手吧。说完双手各划了个圆圈,一齐向外推出,分击慕容复和鸠摩智,正是一招“亢龙有悔”。这一招本是右掌施展,但萧峰的“降龙十八掌”已臻至炉火纯青的境界,是以竟能双掌齐施。鸠摩智和萧峰没有交过手,见他一人分击己方二人,认为对方没把自己放在眼里,心中微怒,刚想以“火焰刀”应对,萧峰的掌力已经到了,仓促间只好以“小无相功”催动“大金刚掌”,对上萧峰的右掌。倒是身旁的慕容复,刚刚领教过萧峰的厉害,在他说话时已开始蓄力运转“斗转星移”。慕容复的功力比鸠摩智差了不少,但但他们二人面对萧峰,一个早有提防,一个仓促应战,各接了萧峰一掌之后,都被他的掌力震得血气翻涌,退到了一丈开外。萧峰也被两人的合力击到半空之中,他趁势换招为“飞龙在天”,仍是分击两人。再说萧远山这一边,也同时和慕容博交上了手。两人虽然三十年间交手三次,每次都是不分胜负,但那时敌我不明,两人都未尽全力。这一次萧远山知道了慕容博就是害死自己妻子、导致自己骨肉分离的“大恶人”,因此一出手便是全力。反倒是慕容博,多年来因为强练“七十二绝技”,每日阳白、廉泉、风府三穴,要受三次万针攒刺之苦,痛不欲生。也正因如此,前一刻才动了以自己一死,换取萧峰带兵南下的念头。慕容博武功虽高,但多年来惯用阴谋秘计达到目的,刚才还生出自尽的念头,心中战意便不甚强。此消彼长之下,两人对了数招,慕容博很快便被逼在了下风。慕容博心中暗叫失策,心知如无外力影响,自己很难扳回局面,只好希望另一边战局之中,鸠摩智能够出尽全力,否则自己父子二人,早晚都是败亡之局。但鸠摩智也是一个心机深沉之人,他和萧峰的功力本在伯仲之间,只是实战略逊一筹,因此还能够在对抗萧峰的掌力之余,偷瞄一下另一边的战局。这一看不打紧,眼见萧远山状似疯魔,招招夺命,慕容博则守多攻少,额头见汗。同时,藏经阁外还渐渐有僧人赶来。鸠摩智心想就算自己拼了全力,帮慕容氏父子解决了萧远山父子,也必定会身受重伤。自己刚刚在少林捅下大乱子,到时少林又怎会放过自己。念及至此,鸠摩智奋力劈出一掌“火焰刀”,借着萧峰抵挡之机,向后一跃跳出了战圈。朗声说道,慕容老施主,贫僧思索再三,还是不宜插手你们两家恩怨,就此别过,后会有期。他轻功高绝,说到“后会有期”四个字时,已经远在数十丈外。慕容博顾不得骂鸠摩智见风使舵,他深知慕容复远逊于萧峰,急忙趁着萧氏父子因鸠摩智逃走而错愕之机,和慕容复站到了一块。慕容博打定主意,今天自己就算命丧当场,也要帮儿子逃走,为慕容家留下一棵独苗。但慕容博虽然聪明,却习惯于以小人之心度君子之腹,认为萧远山和萧峰必定会对自己一家斩尽杀绝。但至少在萧峰心中,慕容复虽然可恶,却罪不至死。只要杀了慕容博,慕容复死不死,也没那么重要了。慕容复心中和父亲一般想法,认为对方必不会放过自己。这样一来,慕容博为救儿子,慕容复为了保命,父子俩竟都在绝境之下,逼出了自己的全部潜力,一时和萧远山和萧峰,战成了胶着状态。不过,慕容复到底功力不济,四人战到一百多招,萧峰一掌击来,眼见慕容复不能抵挡,慕容复突然挡到他的身前,左掌对上萧峰的一掌,右掌却借着萧峰的掌力,把慕容复推出了藏经阁,在空中飞出三四丈距离,才稳稳落下地来。慕容博这一招大出意料,但萧远山也没有闲着,就在慕容博把慕容度推飞的同时,他的一掌也重重击在慕容博丹田气海之处。海量真气透体而入,把慕容博的气海几乎炸了个粉碎,暴走的真气乱窜入经脉之中,刹那间便使慕容博的十二正经断了九条。慕容博一口鲜血尚未喷出,萧峰的一招“双龙取水”又到了,双掌重重击在慕容博的心肺要害。这一掌,直接把慕容博击飞出了藏经阁,慕容博在半空之中不断喷出鲜血,直“飞”出两丈多才落下地来。连话都没说出一句,已然气绝。慕容复看到父亲为救自己而惨死,心痛如绞,双手紧攥,指甲把手掌都刺出血来。但慕容复知道,自己身复光复大燕的重任,切不可意气用事,于是他含着热泪,转头向外奔去。萧远山和萧峰呆呆站在慕容博尸身之前,父子二人一时都不敢相信,就这样报了大仇。这时,玄寂带着数十个僧人赶来,摆下了罗汉阵,将萧氏父子围在了中间。萧峰凛声道,大师这是何意?难道要将我父子留在此地么?玄寂喊了一声佛号,说施主既是契丹人,自然是少林之敌,况且两位杀死我寺多名僧人,又大闹藏经阁,我少林岂能任你们从容离去?萧峰道,我父子与少林的恩怨,皆因慕容博假传消息所致,但玄慈大师误信人言,也难逃干系。此时慕容博虽然授首,但玄慈方丈仍在,不知大师又有如何说法。未等玄寂开口,一名僧人便喝道,玄慈方丈方才身受戒律杖责,却不运内功抵抗,已经圆寂了。萧远山和萧峰大吃一惊,随即想到玄慈因私通叶二娘之事被揭穿,为保少林清誉,这才接着受杖责而自尽。但萧远山揭穿玄慈和叶二娘之事,毕竟使少林颜面大损,这才是玄寂要擒杀他们父子的真正原因。玄寂道,两位萧施主身为契丹人,却在我大宋造下诸多杀孽,贫僧斗胆请二位日后长居少林,修习佛法,化解戾气。萧远山和萧峰对望一眼,心知少林铁了心的要留下他们,就算闯过了这个罗汉阵,山门还有数千豪杰,两人武功再高,怕是也难以逃脱。萧远山正要说话,却听得一声“非也,非也”,一人走上前来。众人一看,这人一副文弱书生的模样,但见过他的“六脉神剑”大展神威之后,谁也不敢轻视于他,正是大理镇南王世子段誉。段誉向玄寂施了一礼,说大师之言,段誉不敢苟同。玄寂对段誉也不敢怠慢,急忙回礼,并请段誉指教。段誉说,我佛有云,众生平等。不知这众生包不包括契丹人?不等玄寂开口,又说,佛家最讲因果。少林多位高僧陨落,俱是慕容博造下恶因,才有今日之果。如今慕容博已死,这段因果也该了了,少林却要留下我大哥和他的父亲,岂不是又种恶因?玄寂身为戒律院首座,佛法高深,只是今日连逢变故,才一时乱了禅心,要留下萧氏父子,这时经段誉一提醒,登时清醒过来。他向段誉深深施了一礼,说多谢世子当头棒喝,惊醒梦中之人。当日正是因为一己偏见,少林才轻信慕容博之言,认为契丹武士要来夺取少林秘笈,才导致日后种种恶果。世子说得对,众生平等,我等却不可有偏私之见。两位萧施主可自行离去,不过老衲有一请求,还请萧峰施主成全。萧峰拱手道,大师请讲。玄寂道,萧施主身为大辽南院大王,手握重兵,还请时时以天下苍生为念。萧远山哈哈一笑道,大师多虑了,方才在藏经阁,慕容博这贼子愿以自己一死,换取我儿带兵南下,被我儿断言拒绝。如果大师不相信我儿,我愿留在少林为质。萧峰惊道,父亲,万万不可,你我分开了三十年,如今才刚刚相见……。萧远山止住萧峰的话头,说他今日大仇得报,却觉得如堕梦中,深觉自己三十年造下如此多的罪孽,大大不该,因此愿意在少林出家,研习佛法。玄寂道,善哉善哉,放下屠刀,立地成佛。萧施主大有慧根,定能成为一代高僧。萧峰又劝了几句,但萧远山心志已决,只好作罢。萧峰在少林又留了几日,等到山门处的一众豪杰散去,才带着“燕云十八骑”,和段誉、虚竹一起前往西夏,参加公主选驸马一事。离开少林前,萧峰告诉已接任方丈的玄寂大师,慕容氏是鲜卑皇族的后代,慕容博所做种种,都是为了复辟燕国。请玄寂发出号召,使天下豪杰时时盯着慕容复,以防他为了复国,做出和他父亲一样的恶行。此后,慕容复成为过街老鼠,无论官府还是民间,人人喊打。
如果天龙八部没有扫地僧,那少室山大战就更好看了。当时,玄慈方丈揭破了慕容博的身份,以及他当年假传消息、造成雁门关惨案的真相。萧远山、萧峰父子要找慕容博报仇,后者一路逃到藏经阁,萧氏父子紧跟着赶到。慕容博和萧峰对了一掌,慕容博震撼于萧峰武功之高。不一会儿,鸠摩智、慕容复也一先一后赶到。慕容博眼见自己一方占了优势,却不趁势进攻萧氏父子,反而提出以自尽为条件,换取萧峰带兵南下。对慕容博的提议,萧远山有所意动,但萧峰却严词斥责,表示自己决不肯为一己之私,换来兵连祸结,尸骨成山。萧峰沉声说,今日他们父子就算血洒当场,也要留下慕容博老贼的性命。如果鸠摩智坚持要插手,也别怪他们出手无情。萧远山见萧峰如此坚决,也被他的豪情所感染,父子二人对望一眼,都从对方眼中看出了熊熊战意。慕容博看说不动萧峰,也把心一横,对一旁的鸠摩智说,今日得大轮明王相助,待我父子回到姑苏,自当将“还施水阁”全面向大师开放。鸠摩智双手合十道,好说好说。心中却在想,如今萧氏父子和慕容氏父子,已是不死不休之局。那还施水阁中的秘笈再厉害,还能比得上达摩《易筋经》么?我还是不要趟这趟浑水的好。萧峰道,废话少说,动手吧。说完双手各划了个圆圈,一齐向外推出,分击慕容复和鸠摩智,正是一招“亢龙有悔”。这一招本是右掌施展,但萧峰的“降龙十八掌”已臻至炉火纯青的境界,是以竟能双掌齐施。鸠摩智和萧峰没有交过手,见他一人分击己方二人,认为对方没把自己放在眼里,心中微怒,刚想以“火焰刀”应对,萧峰的掌力已经到了,仓促间只好以“小无相功”催动“大金刚掌”,对上萧峰的右掌。倒是身旁的慕容复,刚刚领教过萧峰的厉害,在他说话时已开始蓄力运转“斗转星移”。慕容复的功力比鸠摩智差了不少,但但他们二人面对萧峰,一个早有提防,一个仓促应战,各接了萧峰一掌之后,都被他的掌力震得血气翻涌,退到了一丈开外。萧峰也被两人的合力击到半空之中,他趁势换招为“飞龙在天”,仍是分击两人。再说萧远山这一边,也同时和慕容博交上了手。两人虽然三十年间交手三次,每次都是不分胜负,但那时敌我不明,两人都未尽全力。这一次萧远山知道了慕容博就是害死自己妻子、导致自己骨肉分离的“大恶人”,因此一出手便是全力。反倒是慕容博,多年来因为强练“七十二绝技”,每日阳白、廉泉、风府三穴,要受三次万针攒刺之苦,痛不欲生。也正因如此,前一刻才动了以自己一死,换取萧峰带兵南下的念头。慕容博武功虽高,但多年来惯用阴谋秘计达到目的,刚才还生出自尽的念头,心中战意便不甚强。此消彼长之下,两人对了数招,慕容博很快便被逼在了下风。慕容博心中暗叫失策,心知如无外力影响,自己很难扳回局面,只好希望另一边战局之中,鸠摩智能够出尽全力,否则自己父子二人,早晚都是败亡之局。但鸠摩智也是一个心机深沉之人,他和萧峰的功力本在伯仲之间,只是实战略逊一筹,因此还能够在对抗萧峰的掌力之余,偷瞄一下另一边的战局。这一看不打紧,眼见萧远山状似疯魔,招招夺命,慕容博则守多攻少,额头见汗。同时,藏经阁外还渐渐有僧人赶来。鸠摩智心想就算自己拼了全力,帮慕容氏父子解决了萧远山父子,也必定会身受重伤。自己刚刚在少林捅下大乱子,到时少林又怎会放过自己。念及至此,鸠摩智奋力劈出一掌“火焰刀”,借着萧峰抵挡之机,向后一跃跳出了战圈。朗声说道,慕容老施主,贫僧思索再三,还是不宜插手你们两家恩怨,就此别过,后会有期。他轻功高绝,说到“后会有期”四个字时,已经远在数十丈外。慕容博顾不得骂鸠摩智见风使舵,他深知慕容复远逊于萧峰,急忙趁着萧氏父子因鸠摩智逃走而错愕之机,和慕容复站到了一块。慕容博打定主意,今天自己就算命丧当场,也要帮儿子逃走,为慕容家留下一棵独苗。但慕容博虽然聪明,却习惯于以小人之心度君子之腹,认为萧远山和萧峰必定会对自己一家斩尽杀绝。但至少在萧峰心中,慕容复虽然可恶,却罪不至死。只要杀了慕容博,慕容复死不死,也没那么重要了。慕容复心中和父亲一般想法,认为对方必不会放过自己。这样一来,慕容博为救儿子,慕容复为了保命,父子俩竟都在绝境之下,逼出了自己的全部潜力,一时和萧远山和萧峰,战成了胶着状态。不过,慕容复到底功力不济,四人战到一百多招,萧峰一掌击来,眼见慕容复不能抵挡,慕容复突然挡到他的身前,左掌对上萧峰的一掌,右掌却借着萧峰的掌力,把慕容复推出了藏经阁,在空中飞出三四丈距离,才稳稳落下地来。慕容博这一招大出意料,但萧远山也没有闲着,就在慕容博把慕容度推飞的同时,他的一掌也重重击在慕容博丹田气海之处。海量真气透体而入,把慕容博的气海几乎炸了个粉碎,暴走的真气乱窜入经脉之中,刹那间便使慕容博的十二正经断了九条。慕容博一口鲜血尚未喷出,萧峰的一招“双龙取水”又到了,双掌重重击在慕容博的心肺要害。这一掌,直接把慕容博击飞出了藏经阁,慕容博在半空之中不断喷出鲜血,直“飞”出两丈多才落下地来。连话都没说出一句,已然气绝。慕容复看到父亲为救自己而惨死,心痛如绞,双手紧攥,指甲把手掌都刺出血来。但慕容复知道,自己身复光复大燕的重任,切不可意气用事,于是他含着热泪,转头向外奔去。萧远山和萧峰呆呆站在慕容博尸身之前,父子二人一时都不敢相信,就这样报了大仇。这时,玄寂带着数十个僧人赶来,摆下了罗汉阵,将萧氏父子围在了中间。萧峰凛声道,大师这是何意?难道要将我父子留在此地么?玄寂喊了一声佛号,说施主既是契丹人,自然是少林之敌,况且两位杀死我寺多名僧人,又大闹藏经阁,我少林岂能任你们从容离去?萧峰道,我父子与少林的恩怨,皆因慕容博假传消息所致,但玄慈大师误信人言,也难逃干系。此时慕容博虽然授首,但玄慈方丈仍在,不知大师又有如何说法。未等玄寂开口,一名僧人便喝道,玄慈方丈方才身受戒律杖责,却不运内功抵抗,已经圆寂了。萧远山和萧峰大吃一惊,随即想到玄慈因私通叶二娘之事被揭穿,为保少林清誉,这才接着受杖责而自尽。但萧远山揭穿玄慈和叶二娘之事,毕竟使少林颜面大损,这才是玄寂要擒杀他们父子的真正原因。玄寂道,两位萧施主身为契丹人,却在我大宋造下诸多杀孽,贫僧斗胆请二位日后长居少林,修习佛法,化解戾气。萧远山和萧峰对望一眼,心知少林铁了心的要留下他们,就算闯过了这个罗汉阵,山门还有数千豪杰,两人武功再高,怕是也难以逃脱。萧远山正要说话,却听得一声“非也,非也”,一人走上前来。众人一看,这人一副文弱书生的模样,但见过他的“六脉神剑”大展神威之后,谁也不敢轻视于他,正是大理镇南王世子段誉。段誉向玄寂施了一礼,说大师之言,段誉不敢苟同。玄寂对段誉也不敢怠慢,急忙回礼,并请段誉指教。段誉说,我佛有云,众生平等。不知这众生包不包括契丹人?不等玄寂开口,又说,佛家最讲因果。少林多位高僧陨落,俱是慕容博造下恶因,才有今日之果。如今慕容博已死,这段因果也该了了,少林却要留下我大哥和他的父亲,岂不是又种恶因?玄寂身为戒律院首座,佛法高深,只是今日连逢变故,才一时乱了禅心,要留下萧氏父子,这时经段誉一提醒,登时清醒过来。他向段誉深深施了一礼,说多谢世子当头棒喝,惊醒梦中之人。当日正是因为一己偏见,少林才轻信慕容博之言,认为契丹武士要来夺取少林秘笈,才导致日后种种恶果。世子说得对,众生平等,我等却不可有偏私之见。两位萧施主可自行离去,不过老衲有一请求,还请萧峰施主成全。萧峰拱手道,大师请讲。玄寂道,萧施主身为大辽南院大王,手握重兵,还请时时以天下苍生为念。萧远山哈哈一笑道,大师多虑了,方才在藏经阁,慕容博这贼子愿以自己一死,换取我儿带兵南下,被我儿断言拒绝。如果大师不相信我儿,我愿留在少林为质。萧峰惊道,父亲,万万不可,你我分开了三十年,如今才刚刚相见……。萧远山止住萧峰的话头,说他今日大仇得报,却觉得如堕梦中,深觉自己三十年造下如此多的罪孽,大大不该,因此愿意在少林出家,研习佛法。玄寂道,善哉善哉,放下屠刀,立地成佛。萧施主大有慧根,定能成为一代高僧。萧峰又劝了几句,但萧远山心志已决,只好作罢。萧峰在少林又留了几日,等到山门处的一众豪杰散去,才带着“燕云十八骑”,和段誉、虚竹一起前往西夏,参加公主选驸马一事。离开少林前,萧峰告诉已接任方丈的玄寂大师,慕容氏是鲜卑皇族的后代,慕容博所做种种,都是为了复辟燕国。请玄寂发出号召,使天下豪杰时时盯着慕容复,以防他为了复国,做出和他父亲一样的恶行。此后,慕容复成为过街老鼠,无论官府还是民间,人人喊打。扫地僧出现让天龙四绝的对决没能真正上演,虽然看似有点遗憾,但这必然也是作者的精心安排,首先战场是在藏经阁这种佛家重地,如果萧氏父子和慕容父子外加国师真的火力全开,用现代话说,必然会造成重大伤亡和损失,后果无法估量,尽管无数读者都期待这样的巅峰对决能够上演,但金老必然会把这种千钧一发的形势化为无形→扫地僧登场,神僧果然既神秘,又神奇,萧峰和小慕容的对决被他顺利化解,虽然场面也算激烈,但全面战争还是没能发生,所以扫地僧显然就是天龙八部这部饱含佛理的小说里"佛"的化身,包括后来神僧让萧远山和慕容博心服口服大彻大悟,除了他无解的武功设定外,更是彰显出佛法的博大精深和开化功效,化解几十年的戾气,消除毕生的嗔恨,王图霸业皆为空。国师当时虽然对神僧的谆谆劝诫表面上不以为然,但我觉得他还是有听进去的,后来武功尽失以后的顿悟,除了他自身的慧根以外,当初神僧的引导也很关键,佛渡有缘人,所以扫地僧最令人敬佩的地方并不是他深不见底的武功,而是对佛法的参悟和弘扬。
如果天龙八部没有扫地僧,那少室山大战就更好看了。当时,玄慈方丈揭破了慕容博的身份,以及他当年假传消息、造成雁门关惨案的真相。萧远山、萧峰父子要找慕容博报仇,后者一路逃到藏经阁,萧氏父子紧跟着赶到。慕容博和萧峰对了一掌,慕容博震撼于萧峰武功之高。不一会儿,鸠摩智、慕容复也一先一后赶到。慕容博眼见自己一方占了优势,却不趁势进攻萧氏父子,反而提出以自尽为条件,换取萧峰带兵南下。对慕容博的提议,萧远山有所意动,但萧峰却严词斥责,表示自己决不肯为一己之私,换来兵连祸结,尸骨成山。萧峰沉声说,今日他们父子就算血洒当场,也要留下慕容博老贼的性命。如果鸠摩智坚持要插手,也别怪他们出手无情。萧远山见萧峰如此坚决,也被他的豪情所感染,父子二人对望一眼,都从对方眼中看出了熊熊战意。慕容博看说不动萧峰,也把心一横,对一旁的鸠摩智说,今日得大轮明王相助,待我父子回到姑苏,自当将“还施水阁”全面向大师开放。鸠摩智双手合十道,好说好说。心中却在想,如今萧氏父子和慕容氏父子,已是不死不休之局。那还施水阁中的秘笈再厉害,还能比得上达摩《易筋经》么?我还是不要趟这趟浑水的好。萧峰道,废话少说,动手吧。说完双手各划了个圆圈,一齐向外推出,分击慕容复和鸠摩智,正是一招“亢龙有悔”。这一招本是右掌施展,但萧峰的“降龙十八掌”已臻至炉火纯青的境界,是以竟能双掌齐施。鸠摩智和萧峰没有交过手,见他一人分击己方二人,认为对方没把自己放在眼里,心中微怒,刚想以“火焰刀”应对,萧峰的掌力已经到了,仓促间只好以“小无相功”催动“大金刚掌”,对上萧峰的右掌。倒是身旁的慕容复,刚刚领教过萧峰的厉害,在他说话时已开始蓄力运转“斗转星移”。慕容复的功力比鸠摩智差了不少,但但他们二人面对萧峰,一个早有提防,一个仓促应战,各接了萧峰一掌之后,都被他的掌力震得血气翻涌,退到了一丈开外。萧峰也被两人的合力击到半空之中,他趁势换招为“飞龙在天”,仍是分击两人。再说萧远山这一边,也同时和慕容博交上了手。两人虽然三十年间交手三次,每次都是不分胜负,但那时敌我不明,两人都未尽全力。这一次萧远山知道了慕容博就是害死自己妻子、导致自己骨肉分离的“大恶人”,因此一出手便是全力。反倒是慕容博,多年来因为强练“七十二绝技”,每日阳白、廉泉、风府三穴,要受三次万针攒刺之苦,痛不欲生。也正因如此,前一刻才动了以自己一死,换取萧峰带兵南下的念头。慕容博武功虽高,但多年来惯用阴谋秘计达到目的,刚才还生出自尽的念头,心中战意便不甚强。此消彼长之下,两人对了数招,慕容博很快便被逼在了下风。慕容博心中暗叫失策,心知如无外力影响,自己很难扳回局面,只好希望另一边战局之中,鸠摩智能够出尽全力,否则自己父子二人,早晚都是败亡之局。但鸠摩智也是一个心机深沉之人,他和萧峰的功力本在伯仲之间,只是实战略逊一筹,因此还能够在对抗萧峰的掌力之余,偷瞄一下另一边的战局。这一看不打紧,眼见萧远山状似疯魔,招招夺命,慕容博则守多攻少,额头见汗。同时,藏经阁外还渐渐有僧人赶来。鸠摩智心想就算自己拼了全力,帮慕容氏父子解决了萧远山父子,也必定会身受重伤。自己刚刚在少林捅下大乱子,到时少林又怎会放过自己。念及至此,鸠摩智奋力劈出一掌“火焰刀”,借着萧峰抵挡之机,向后一跃跳出了战圈。朗声说道,慕容老施主,贫僧思索再三,还是不宜插手你们两家恩怨,就此别过,后会有期。他轻功高绝,说到“后会有期”四个字时,已经远在数十丈外。慕容博顾不得骂鸠摩智见风使舵,他深知慕容复远逊于萧峰,急忙趁着萧氏父子因鸠摩智逃走而错愕之机,和慕容复站到了一块。慕容博打定主意,今天自己就算命丧当场,也要帮儿子逃走,为慕容家留下一棵独苗。但慕容博虽然聪明,却习惯于以小人之心度君子之腹,认为萧远山和萧峰必定会对自己一家斩尽杀绝。但至少在萧峰心中,慕容复虽然可恶,却罪不至死。只要杀了慕容博,慕容复死不死,也没那么重要了。慕容复心中和父亲一般想法,认为对方必不会放过自己。这样一来,慕容博为救儿子,慕容复为了保命,父子俩竟都在绝境之下,逼出了自己的全部潜力,一时和萧远山和萧峰,战成了胶着状态。不过,慕容复到底功力不济,四人战到一百多招,萧峰一掌击来,眼见慕容复不能抵挡,慕容复突然挡到他的身前,左掌对上萧峰的一掌,右掌却借着萧峰的掌力,把慕容复推出了藏经阁,在空中飞出三四丈距离,才稳稳落下地来。慕容博这一招大出意料,但萧远山也没有闲着,就在慕容博把慕容度推飞的同时,他的一掌也重重击在慕容博丹田气海之处。海量真气透体而入,把慕容博的气海几乎炸了个粉碎,暴走的真气乱窜入经脉之中,刹那间便使慕容博的十二正经断了九条。慕容博一口鲜血尚未喷出,萧峰的一招“双龙取水”又到了,双掌重重击在慕容博的心肺要害。这一掌,直接把慕容博击飞出了藏经阁,慕容博在半空之中不断喷出鲜血,直“飞”出两丈多才落下地来。连话都没说出一句,已然气绝。慕容复看到父亲为救自己而惨死,心痛如绞,双手紧攥,指甲把手掌都刺出血来。但慕容复知道,自己身复光复大燕的重任,切不可意气用事,于是他含着热泪,转头向外奔去。萧远山和萧峰呆呆站在慕容博尸身之前,父子二人一时都不敢相信,就这样报了大仇。这时,玄寂带着数十个僧人赶来,摆下了罗汉阵,将萧氏父子围在了中间。萧峰凛声道,大师这是何意?难道要将我父子留在此地么?玄寂喊了一声佛号,说施主既是契丹人,自然是少林之敌,况且两位杀死我寺多名僧人,又大闹藏经阁,我少林岂能任你们从容离去?萧峰道,我父子与少林的恩怨,皆因慕容博假传消息所致,但玄慈大师误信人言,也难逃干系。此时慕容博虽然授首,但玄慈方丈仍在,不知大师又有如何说法。未等玄寂开口,一名僧人便喝道,玄慈方丈方才身受戒律杖责,却不运内功抵抗,已经圆寂了。萧远山和萧峰大吃一惊,随即想到玄慈因私通叶二娘之事被揭穿,为保少林清誉,这才接着受杖责而自尽。但萧远山揭穿玄慈和叶二娘之事,毕竟使少林颜面大损,这才是玄寂要擒杀他们父子的真正原因。玄寂道,两位萧施主身为契丹人,却在我大宋造下诸多杀孽,贫僧斗胆请二位日后长居少林,修习佛法,化解戾气。萧远山和萧峰对望一眼,心知少林铁了心的要留下他们,就算闯过了这个罗汉阵,山门还有数千豪杰,两人武功再高,怕是也难以逃脱。萧远山正要说话,却听得一声“非也,非也”,一人走上前来。众人一看,这人一副文弱书生的模样,但见过他的“六脉神剑”大展神威之后,谁也不敢轻视于他,正是大理镇南王世子段誉。段誉向玄寂施了一礼,说大师之言,段誉不敢苟同。玄寂对段誉也不敢怠慢,急忙回礼,并请段誉指教。段誉说,我佛有云,众生平等。不知这众生包不包括契丹人?不等玄寂开口,又说,佛家最讲因果。少林多位高僧陨落,俱是慕容博造下恶因,才有今日之果。如今慕容博已死,这段因果也该了了,少林却要留下我大哥和他的父亲,岂不是又种恶因?玄寂身为戒律院首座,佛法高深,只是今日连逢变故,才一时乱了禅心,要留下萧氏父子,这时经段誉一提醒,登时清醒过来。他向段誉深深施了一礼,说多谢世子当头棒喝,惊醒梦中之人。当日正是因为一己偏见,少林才轻信慕容博之言,认为契丹武士要来夺取少林秘笈,才导致日后种种恶果。世子说得对,众生平等,我等却不可有偏私之见。两位萧施主可自行离去,不过老衲有一请求,还请萧峰施主成全。萧峰拱手道,大师请讲。玄寂道,萧施主身为大辽南院大王,手握重兵,还请时时以天下苍生为念。萧远山哈哈一笑道,大师多虑了,方才在藏经阁,慕容博这贼子愿以自己一死,换取我儿带兵南下,被我儿断言拒绝。如果大师不相信我儿,我愿留在少林为质。萧峰惊道,父亲,万万不可,你我分开了三十年,如今才刚刚相见……。萧远山止住萧峰的话头,说他今日大仇得报,却觉得如堕梦中,深觉自己三十年造下如此多的罪孽,大大不该,因此愿意在少林出家,研习佛法。玄寂道,善哉善哉,放下屠刀,立地成佛。萧施主大有慧根,定能成为一代高僧。萧峰又劝了几句,但萧远山心志已决,只好作罢。萧峰在少林又留了几日,等到山门处的一众豪杰散去,才带着“燕云十八骑”,和段誉、虚竹一起前往西夏,参加公主选驸马一事。离开少林前,萧峰告诉已接任方丈的玄寂大师,慕容氏是鲜卑皇族的后代,慕容博所做种种,都是为了复辟燕国。请玄寂发出号召,使天下豪杰时时盯着慕容复,以防他为了复国,做出和他父亲一样的恶行。此后,慕容复成为过街老鼠,无论官府还是民间,人人喊打。扫地僧出现让天龙四绝的对决没能真正上演,虽然看似有点遗憾,但这必然也是作者的精心安排,首先战场是在藏经阁这种佛家重地,如果萧氏父子和慕容父子外加国师真的火力全开,用现代话说,必然会造成重大伤亡和损失,后果无法估量,尽管无数读者都期待这样的巅峰对决能够上演,但金老必然会把这种千钧一发的形势化为无形→扫地僧登场,神僧果然既神秘,又神奇,萧峰和小慕容的对决被他顺利化解,虽然场面也算激烈,但全面战争还是没能发生,所以扫地僧显然就是天龙八部这部饱含佛理的小说里"佛"的化身,包括后来神僧让萧远山和慕容博心服口服大彻大悟,除了他无解的武功设定外,更是彰显出佛法的博大精深和开化功效,化解几十年的戾气,消除毕生的嗔恨,王图霸业皆为空。国师当时虽然对神僧的谆谆劝诫表面上不以为然,但我觉得他还是有听进去的,后来武功尽失以后的顿悟,除了他自身的慧根以外,当初神僧的引导也很关键,佛渡有缘人,所以扫地僧最令人敬佩的地方并不是他深不见底的武功,而是对佛法的参悟和弘扬。细数《天龙八部》中最巅峰的十大战力,非“一僧二挂三老四绝”莫属。相较于十大天龙排行榜中的其他九人,排名第一的“一僧”绝对是最神秘的一个。而关于少林扫地僧的真实身份,不论是电视剧还是原著小说中都没有给出一个清晰的说明,这也让众多金庸迷们展开了激烈的讨论和无限的遐想。月关略萌作为众多吃瓜群众中的一员,也来谈谈我个人的看法,仅供大家参考。先说我的个人观点:少林扫地僧的真实身份乃是慕容世家的慕容彻!也就是慕容复的爷爷,慕容博的老爹。可能很多人对于我的这个结论会嗤之以鼻,那么下面我就具体说说扫地僧就是慕容彻理由和原因。扫地僧出现在少林的时间与慕容彻死亡时间完全吻合。扫地僧在少林的时间线索在原著小说中有着清晰的解释。在“天龙四绝”和慕容复发现扫地僧出现在藏经阁后,慕容复的提问和扫地僧的回答明确交代了。慕容复道:“不错,我问你躲在这里,有多久了?”那老僧屈指计算,过了好一会儿,摇了摇头,脸上现出歉然之色,道:“我……我记不清楚了,不知是四十二年,还是四十三年”。42或者43年,这个时间可以说已经是十分精确了。那么,在42或者43年前,江湖上有没有发生什么大事呢?仔细翻看原著小说,还真的有过这么一段记载。那是黄眉僧的一段回忆:43 年前,我护送一位京官从汴梁回山东老家,在路上遇到慕容博母子,两人分别骑驴,全身缟素,服着重孝。慕容博母子全身缟素,服着重孝!显然慕容世家有人离世了,而这个离世之人99%以上就是慕容博之父慕容彻。慕容彻的死亡时间和扫地僧出现在少林寺的时间上可以说完全吻合。还有一点,既然慕容博可以假死躲在少林30年,那么慕容彻假死躲在少林43年又有何不可?或许假死才是慕容世家真正的无上绝技(玩笑)!触碰武学障让一众巅峰高手相聚少林。萧远山、慕容博、鸠摩智三人都是位列“天龙四绝”的绝顶高手。按照他们的武学天赋,修炼少林七十二绝技并不是太困难的事情。而且除了鸠摩智外,萧远山和慕容博修炼的七十二绝技并不多,从时间上来说并不需要花费30年之久。他们之所以在修炼成少林绝技后依旧留在少林寺,目的并不是要修炼更多的绝技,而是因为他们遇到了武学障,需要在少林寺藏经阁内寻求破解之法。天下之大,少林作为武林泰山北斗,如果说要破解武学障,少林寺绝对是首选之地。那么,扫地僧为何会在43年前突然出现在少林呢?相信他也是因为遇到武学障无法突破,无奈之下选择假死来到少林寻求破解之法。当然这么说也是有依据的。扫地僧可以一眼就看出萧远山、慕容博以及鸠摩智因为武学障而导致身体的暗疾,正是因为他曾有过相同的经历。并且扫地僧已经找到了破解武学障的方法,那就是以佛法化解。这也就解释了为何扫地僧在知道萧远山等人修炼少林绝技后,在他们所修炼的绝技旁边放置佛经的原因。扫地僧希望他们可以用佛经来化解武学障,可惜他们都没有领悟到扫地僧的这份心意。玄慈为何对于慕容博深信不疑?少室山之役揭开了三十年前雁门关惨案的真相。玄慈方丈误信了一个妄人的讯息,错误的将萧远山一家当做南下少林抢夺经书的大辽武士,最终酿成了惨剧。而这个通风报信之人就是慕容博。这里有一个疑问,那就是玄慈为何如此信任慕容博?对于慕容博的通风报信不加确认就深信不疑!显然,玄慈方丈与慕容博的关系不一般。但是少林与燕子坞距离并不近,两人年轻时即便有交情也绝不可能如此之深。唯一的解释就是来自于他们的上一辈。再来看扫地僧。扫地僧能够以灰袍僧人的身份常年待在藏经阁,显然是刻意安排的结果。扫地僧在少林整整40多年,可是玄字辈的高僧却对他一无所知。那么,安排扫地僧在藏经阁的必然不是玄字辈,而是更高一辈的灵字辈高僧。从辈分上来看,玄慈跟慕容博平辈。而扫地僧显然跟灵字辈平辈论交,并且关系莫逆。这样既解释了扫地僧可以以普通僧人的身份藏身少林不被人发觉,又可以借机专研佛经破解武学障。并且这种推断也符合扫地僧就是慕容彻的结果。以上是月关略萌独家原创分析,仅供大家参考。欢迎大家留言发表不同看法,觉得分析得还不错的帮忙点个赞加个关注,感谢。
如果天龙八部没有扫地僧,那少室山大战就更好看了。当时,玄慈方丈揭破了慕容博的身份,以及他当年假传消息、造成雁门关惨案的真相。萧远山、萧峰父子要找慕容博报仇,后者一路逃到藏经阁,萧氏父子紧跟着赶到。慕容博和萧峰对了一掌,慕容博震撼于萧峰武功之高。不一会儿,鸠摩智、慕容复也一先一后赶到。慕容博眼见自己一方占了优势,却不趁势进攻萧氏父子,反而提出以自尽为条件,换取萧峰带兵南下。对慕容博的提议,萧远山有所意动,但萧峰却严词斥责,表示自己决不肯为一己之私,换来兵连祸结,尸骨成山。萧峰沉声说,今日他们父子就算血洒当场,也要留下慕容博老贼的性命。如果鸠摩智坚持要插手,也别怪他们出手无情。萧远山见萧峰如此坚决,也被他的豪情所感染,父子二人对望一眼,都从对方眼中看出了熊熊战意。慕容博看说不动萧峰,也把心一横,对一旁的鸠摩智说,今日得大轮明王相助,待我父子回到姑苏,自当将“还施水阁”全面向大师开放。鸠摩智双手合十道,好说好说。心中却在想,如今萧氏父子和慕容氏父子,已是不死不休之局。那还施水阁中的秘笈再厉害,还能比得上达摩《易筋经》么?我还是不要趟这趟浑水的好。萧峰道,废话少说,动手吧。说完双手各划了个圆圈,一齐向外推出,分击慕容复和鸠摩智,正是一招“亢龙有悔”。这一招本是右掌施展,但萧峰的“降龙十八掌”已臻至炉火纯青的境界,是以竟能双掌齐施。鸠摩智和萧峰没有交过手,见他一人分击己方二人,认为对方没把自己放在眼里,心中微怒,刚想以“火焰刀”应对,萧峰的掌力已经到了,仓促间只好以“小无相功”催动“大金刚掌”,对上萧峰的右掌。倒是身旁的慕容复,刚刚领教过萧峰的厉害,在他说话时已开始蓄力运转“斗转星移”。慕容复的功力比鸠摩智差了不少,但但他们二人面对萧峰,一个早有提防,一个仓促应战,各接了萧峰一掌之后,都被他的掌力震得血气翻涌,退到了一丈开外。萧峰也被两人的合力击到半空之中,他趁势换招为“飞龙在天”,仍是分击两人。再说萧远山这一边,也同时和慕容博交上了手。两人虽然三十年间交手三次,每次都是不分胜负,但那时敌我不明,两人都未尽全力。这一次萧远山知道了慕容博就是害死自己妻子、导致自己骨肉分离的“大恶人”,因此一出手便是全力。反倒是慕容博,多年来因为强练“七十二绝技”,每日阳白、廉泉、风府三穴,要受三次万针攒刺之苦,痛不欲生。也正因如此,前一刻才动了以自己一死,换取萧峰带兵南下的念头。慕容博武功虽高,但多年来惯用阴谋秘计达到目的,刚才还生出自尽的念头,心中战意便不甚强。此消彼长之下,两人对了数招,慕容博很快便被逼在了下风。慕容博心中暗叫失策,心知如无外力影响,自己很难扳回局面,只好希望另一边战局之中,鸠摩智能够出尽全力,否则自己父子二人,早晚都是败亡之局。但鸠摩智也是一个心机深沉之人,他和萧峰的功力本在伯仲之间,只是实战略逊一筹,因此还能够在对抗萧峰的掌力之余,偷瞄一下另一边的战局。这一看不打紧,眼见萧远山状似疯魔,招招夺命,慕容博则守多攻少,额头见汗。同时,藏经阁外还渐渐有僧人赶来。鸠摩智心想就算自己拼了全力,帮慕容氏父子解决了萧远山父子,也必定会身受重伤。自己刚刚在少林捅下大乱子,到时少林又怎会放过自己。念及至此,鸠摩智奋力劈出一掌“火焰刀”,借着萧峰抵挡之机,向后一跃跳出了战圈。朗声说道,慕容老施主,贫僧思索再三,还是不宜插手你们两家恩怨,就此别过,后会有期。他轻功高绝,说到“后会有期”四个字时,已经远在数十丈外。慕容博顾不得骂鸠摩智见风使舵,他深知慕容复远逊于萧峰,急忙趁着萧氏父子因鸠摩智逃走而错愕之机,和慕容复站到了一块。慕容博打定主意,今天自己就算命丧当场,也要帮儿子逃走,为慕容家留下一棵独苗。但慕容博虽然聪明,却习惯于以小人之心度君子之腹,认为萧远山和萧峰必定会对自己一家斩尽杀绝。但至少在萧峰心中,慕容复虽然可恶,却罪不至死。只要杀了慕容博,慕容复死不死,也没那么重要了。慕容复心中和父亲一般想法,认为对方必不会放过自己。这样一来,慕容博为救儿子,慕容复为了保命,父子俩竟都在绝境之下,逼出了自己的全部潜力,一时和萧远山和萧峰,战成了胶着状态。不过,慕容复到底功力不济,四人战到一百多招,萧峰一掌击来,眼见慕容复不能抵挡,慕容复突然挡到他的身前,左掌对上萧峰的一掌,右掌却借着萧峰的掌力,把慕容复推出了藏经阁,在空中飞出三四丈距离,才稳稳落下地来。慕容博这一招大出意料,但萧远山也没有闲着,就在慕容博把慕容度推飞的同时,他的一掌也重重击在慕容博丹田气海之处。海量真气透体而入,把慕容博的气海几乎炸了个粉碎,暴走的真气乱窜入经脉之中,刹那间便使慕容博的十二正经断了九条。慕容博一口鲜血尚未喷出,萧峰的一招“双龙取水”又到了,双掌重重击在慕容博的心肺要害。这一掌,直接把慕容博击飞出了藏经阁,慕容博在半空之中不断喷出鲜血,直“飞”出两丈多才落下地来。连话都没说出一句,已然气绝。慕容复看到父亲为救自己而惨死,心痛如绞,双手紧攥,指甲把手掌都刺出血来。但慕容复知道,自己身复光复大燕的重任,切不可意气用事,于是他含着热泪,转头向外奔去。萧远山和萧峰呆呆站在慕容博尸身之前,父子二人一时都不敢相信,就这样报了大仇。这时,玄寂带着数十个僧人赶来,摆下了罗汉阵,将萧氏父子围在了中间。萧峰凛声道,大师这是何意?难道要将我父子留在此地么?玄寂喊了一声佛号,说施主既是契丹人,自然是少林之敌,况且两位杀死我寺多名僧人,又大闹藏经阁,我少林岂能任你们从容离去?萧峰道,我父子与少林的恩怨,皆因慕容博假传消息所致,但玄慈大师误信人言,也难逃干系。此时慕容博虽然授首,但玄慈方丈仍在,不知大师又有如何说法。未等玄寂开口,一名僧人便喝道,玄慈方丈方才身受戒律杖责,却不运内功抵抗,已经圆寂了。萧远山和萧峰大吃一惊,随即想到玄慈因私通叶二娘之事被揭穿,为保少林清誉,这才接着受杖责而自尽。但萧远山揭穿玄慈和叶二娘之事,毕竟使少林颜面大损,这才是玄寂要擒杀他们父子的真正原因。玄寂道,两位萧施主身为契丹人,却在我大宋造下诸多杀孽,贫僧斗胆请二位日后长居少林,修习佛法,化解戾气。萧远山和萧峰对望一眼,心知少林铁了心的要留下他们,就算闯过了这个罗汉阵,山门还有数千豪杰,两人武功再高,怕是也难以逃脱。萧远山正要说话,却听得一声“非也,非也”,一人走上前来。众人一看,这人一副文弱书生的模样,但见过他的“六脉神剑”大展神威之后,谁也不敢轻视于他,正是大理镇南王世子段誉。段誉向玄寂施了一礼,说大师之言,段誉不敢苟同。玄寂对段誉也不敢怠慢,急忙回礼,并请段誉指教。段誉说,我佛有云,众生平等。不知这众生包不包括契丹人?不等玄寂开口,又说,佛家最讲因果。少林多位高僧陨落,俱是慕容博造下恶因,才有今日之果。如今慕容博已死,这段因果也该了了,少林却要留下我大哥和他的父亲,岂不是又种恶因?玄寂身为戒律院首座,佛法高深,只是今日连逢变故,才一时乱了禅心,要留下萧氏父子,这时经段誉一提醒,登时清醒过来。他向段誉深深施了一礼,说多谢世子当头棒喝,惊醒梦中之人。当日正是因为一己偏见,少林才轻信慕容博之言,认为契丹武士要来夺取少林秘笈,才导致日后种种恶果。世子说得对,众生平等,我等却不可有偏私之见。两位萧施主可自行离去,不过老衲有一请求,还请萧峰施主成全。萧峰拱手道,大师请讲。玄寂道,萧施主身为大辽南院大王,手握重兵,还请时时以天下苍生为念。萧远山哈哈一笑道,大师多虑了,方才在藏经阁,慕容博这贼子愿以自己一死,换取我儿带兵南下,被我儿断言拒绝。如果大师不相信我儿,我愿留在少林为质。萧峰惊道,父亲,万万不可,你我分开了三十年,如今才刚刚相见……。萧远山止住萧峰的话头,说他今日大仇得报,却觉得如堕梦中,深觉自己三十年造下如此多的罪孽,大大不该,因此愿意在少林出家,研习佛法。玄寂道,善哉善哉,放下屠刀,立地成佛。萧施主大有慧根,定能成为一代高僧。萧峰又劝了几句,但萧远山心志已决,只好作罢。萧峰在少林又留了几日,等到山门处的一众豪杰散去,才带着“燕云十八骑”,和段誉、虚竹一起前往西夏,参加公主选驸马一事。离开少林前,萧峰告诉已接任方丈的玄寂大师,慕容氏是鲜卑皇族的后代,慕容博所做种种,都是为了复辟燕国。请玄寂发出号召,使天下豪杰时时盯着慕容复,以防他为了复国,做出和他父亲一样的恶行。此后,慕容复成为过街老鼠,无论官府还是民间,人人喊打。扫地僧出现让天龙四绝的对决没能真正上演,虽然看似有点遗憾,但这必然也是作者的精心安排,首先战场是在藏经阁这种佛家重地,如果萧氏父子和慕容父子外加国师真的火力全开,用现代话说,必然会造成重大伤亡和损失,后果无法估量,尽管无数读者都期待这样的巅峰对决能够上演,但金老必然会把这种千钧一发的形势化为无形→扫地僧登场,神僧果然既神秘,又神奇,萧峰和小慕容的对决被他顺利化解,虽然场面也算激烈,但全面战争还是没能发生,所以扫地僧显然就是天龙八部这部饱含佛理的小说里"佛"的化身,包括后来神僧让萧远山和慕容博心服口服大彻大悟,除了他无解的武功设定外,更是彰显出佛法的博大精深和开化功效,化解几十年的戾气,消除毕生的嗔恨,王图霸业皆为空。国师当时虽然对神僧的谆谆劝诫表面上不以为然,但我觉得他还是有听进去的,后来武功尽失以后的顿悟,除了他自身的慧根以外,当初神僧的引导也很关键,佛渡有缘人,所以扫地僧最令人敬佩的地方并不是他深不见底的武功,而是对佛法的参悟和弘扬。细数《天龙八部》中最巅峰的十大战力,非“一僧二挂三老四绝”莫属。相较于十大天龙排行榜中的其他九人,排名第一的“一僧”绝对是最神秘的一个。而关于少林扫地僧的真实身份,不论是电视剧还是原著小说中都没有给出一个清晰的说明,这也让众多金庸迷们展开了激烈的讨论和无限的遐想。月关略萌作为众多吃瓜群众中的一员,也来谈谈我个人的看法,仅供大家参考。先说我的个人观点:少林扫地僧的真实身份乃是慕容世家的慕容彻!也就是慕容复的爷爷,慕容博的老爹。可能很多人对于我的这个结论会嗤之以鼻,那么下面我就具体说说扫地僧就是慕容彻理由和原因。扫地僧出现在少林的时间与慕容彻死亡时间完全吻合。扫地僧在少林的时间线索在原著小说中有着清晰的解释。在“天龙四绝”和慕容复发现扫地僧出现在藏经阁后,慕容复的提问和扫地僧的回答明确交代了。慕容复道:“不错,我问你躲在这里,有多久了?”那老僧屈指计算,过了好一会儿,摇了摇头,脸上现出歉然之色,道:“我……我记不清楚了,不知是四十二年,还是四十三年”。42或者43年,这个时间可以说已经是十分精确了。那么,在42或者43年前,江湖上有没有发生什么大事呢?仔细翻看原著小说,还真的有过这么一段记载。那是黄眉僧的一段回忆:43 年前,我护送一位京官从汴梁回山东老家,在路上遇到慕容博母子,两人分别骑驴,全身缟素,服着重孝。慕容博母子全身缟素,服着重孝!显然慕容世家有人离世了,而这个离世之人99%以上就是慕容博之父慕容彻。慕容彻的死亡时间和扫地僧出现在少林寺的时间上可以说完全吻合。还有一点,既然慕容博可以假死躲在少林30年,那么慕容彻假死躲在少林43年又有何不可?或许假死才是慕容世家真正的无上绝技(玩笑)!触碰武学障让一众巅峰高手相聚少林。萧远山、慕容博、鸠摩智三人都是位列“天龙四绝”的绝顶高手。按照他们的武学天赋,修炼少林七十二绝技并不是太困难的事情。而且除了鸠摩智外,萧远山和慕容博修炼的七十二绝技并不多,从时间上来说并不需要花费30年之久。他们之所以在修炼成少林绝技后依旧留在少林寺,目的并不是要修炼更多的绝技,而是因为他们遇到了武学障,需要在少林寺藏经阁内寻求破解之法。天下之大,少林作为武林泰山北斗,如果说要破解武学障,少林寺绝对是首选之地。那么,扫地僧为何会在43年前突然出现在少林呢?相信他也是因为遇到武学障无法突破,无奈之下选择假死来到少林寻求破解之法。当然这么说也是有依据的。扫地僧可以一眼就看出萧远山、慕容博以及鸠摩智因为武学障而导致身体的暗疾,正是因为他曾有过相同的经历。并且扫地僧已经找到了破解武学障的方法,那就是以佛法化解。这也就解释了为何扫地僧在知道萧远山等人修炼少林绝技后,在他们所修炼的绝技旁边放置佛经的原因。扫地僧希望他们可以用佛经来化解武学障,可惜他们都没有领悟到扫地僧的这份心意。玄慈为何对于慕容博深信不疑?少室山之役揭开了三十年前雁门关惨案的真相。玄慈方丈误信了一个妄人的讯息,错误的将萧远山一家当做南下少林抢夺经书的大辽武士,最终酿成了惨剧。而这个通风报信之人就是慕容博。这里有一个疑问,那就是玄慈为何如此信任慕容博?对于慕容博的通风报信不加确认就深信不疑!显然,玄慈方丈与慕容博的关系不一般。但是少林与燕子坞距离并不近,两人年轻时即便有交情也绝不可能如此之深。唯一的解释就是来自于他们的上一辈。再来看扫地僧。扫地僧能够以灰袍僧人的身份常年待在藏经阁,显然是刻意安排的结果。扫地僧在少林整整40多年,可是玄字辈的高僧却对他一无所知。那么,安排扫地僧在藏经阁的必然不是玄字辈,而是更高一辈的灵字辈高僧。从辈分上来看,玄慈跟慕容博平辈。而扫地僧显然跟灵字辈平辈论交,并且关系莫逆。这样既解释了扫地僧可以以普通僧人的身份藏身少林不被人发觉,又可以借机专研佛经破解武学障。并且这种推断也符合扫地僧就是慕容彻的结果。以上是月关略萌独家原创分析,仅供大家参考。欢迎大家留言发表不同看法,觉得分析得还不错的帮忙点个赞加个关注,感谢。关于这个问题,我们首先要探讨,扫地僧在藏经阁现身的原因。是纯粹为了化解萧远山和慕容博两人的恩怨吗?显然不是。扫地僧藏身少林四十多年,包括玄慈作为“带头大哥”截杀萧远山家人,以及萧远山杀死玄苦嫁祸萧峰一事,他都一清二楚。但扫地僧一直都没有现身,因为作为出家人四大皆空,这尘世的恩怨情仇都与他无关。扫地僧之所以在藏经阁现身,那是因为萧远山和慕容博双方势如水火,当萧峰拒绝慕容博的请求后,大战一触即发。交战的双方除了天龙“四绝”,还有一个慕容复,都是武林绝顶高手,一旦打斗,藏经阁不可避免要遭到重大破坏。藏经阁藏有少林数百年来宝贵经书,如果遭毁,少林的声誉全然受损。所以扫地僧在藏经阁的现身,是为了维护少林寺数百年来的声誉。那么,鸠摩智作为吐蕃国师,以小无相功催动少林绝技来挑战少林高僧,如果少林寺真无人能敌,肯定声名扫地。玄慈作为少林方丈,自然深知其中的厉害关系,于是高手尽出,力保少林声誉不失。岂料少林武僧皆非鸠摩智对手。这时,如果没有虚竹的出手,扫地僧应当现身了。坚持原创,我是烟斗的传说,欢迎交流关注。
如果天龙八部没有扫地僧,那少室山大战就更好看了。当时,玄慈方丈揭破了慕容博的身份,以及他当年假传消息、造成雁门关惨案的真相。萧远山、萧峰父子要找慕容博报仇,后者一路逃到藏经阁,萧氏父子紧跟着赶到。慕容博和萧峰对了一掌,慕容博震撼于萧峰武功之高。不一会儿,鸠摩智、慕容复也一先一后赶到。慕容博眼见自己一方占了优势,却不趁势进攻萧氏父子,反而提出以自尽为条件,换取萧峰带兵南下。对慕容博的提议,萧远山有所意动,但萧峰却严词斥责,表示自己决不肯为一己之私,换来兵连祸结,尸骨成山。萧峰沉声说,今日他们父子就算血洒当场,也要留下慕容博老贼的性命。如果鸠摩智坚持要插手,也别怪他们出手无情。萧远山见萧峰如此坚决,也被他的豪情所感染,父子二人对望一眼,都从对方眼中看出了熊熊战意。慕容博看说不动萧峰,也把心一横,对一旁的鸠摩智说,今日得大轮明王相助,待我父子回到姑苏,自当将“还施水阁”全面向大师开放。鸠摩智双手合十道,好说好说。心中却在想,如今萧氏父子和慕容氏父子,已是不死不休之局。那还施水阁中的秘笈再厉害,还能比得上达摩《易筋经》么?我还是不要趟这趟浑水的好。萧峰道,废话少说,动手吧。说完双手各划了个圆圈,一齐向外推出,分击慕容复和鸠摩智,正是一招“亢龙有悔”。这一招本是右掌施展,但萧峰的“降龙十八掌”已臻至炉火纯青的境界,是以竟能双掌齐施。鸠摩智和萧峰没有交过手,见他一人分击己方二人,认为对方没把自己放在眼里,心中微怒,刚想以“火焰刀”应对,萧峰的掌力已经到了,仓促间只好以“小无相功”催动“大金刚掌”,对上萧峰的右掌。倒是身旁的慕容复,刚刚领教过萧峰的厉害,在他说话时已开始蓄力运转“斗转星移”。慕容复的功力比鸠摩智差了不少,但但他们二人面对萧峰,一个早有提防,一个仓促应战,各接了萧峰一掌之后,都被他的掌力震得血气翻涌,退到了一丈开外。萧峰也被两人的合力击到半空之中,他趁势换招为“飞龙在天”,仍是分击两人。再说萧远山这一边,也同时和慕容博交上了手。两人虽然三十年间交手三次,每次都是不分胜负,但那时敌我不明,两人都未尽全力。这一次萧远山知道了慕容博就是害死自己妻子、导致自己骨肉分离的“大恶人”,因此一出手便是全力。反倒是慕容博,多年来因为强练“七十二绝技”,每日阳白、廉泉、风府三穴,要受三次万针攒刺之苦,痛不欲生。也正因如此,前一刻才动了以自己一死,换取萧峰带兵南下的念头。慕容博武功虽高,但多年来惯用阴谋秘计达到目的,刚才还生出自尽的念头,心中战意便不甚强。此消彼长之下,两人对了数招,慕容博很快便被逼在了下风。慕容博心中暗叫失策,心知如无外力影响,自己很难扳回局面,只好希望另一边战局之中,鸠摩智能够出尽全力,否则自己父子二人,早晚都是败亡之局。但鸠摩智也是一个心机深沉之人,他和萧峰的功力本在伯仲之间,只是实战略逊一筹,因此还能够在对抗萧峰的掌力之余,偷瞄一下另一边的战局。这一看不打紧,眼见萧远山状似疯魔,招招夺命,慕容博则守多攻少,额头见汗。同时,藏经阁外还渐渐有僧人赶来。鸠摩智心想就算自己拼了全力,帮慕容氏父子解决了萧远山父子,也必定会身受重伤。自己刚刚在少林捅下大乱子,到时少林又怎会放过自己。念及至此,鸠摩智奋力劈出一掌“火焰刀”,借着萧峰抵挡之机,向后一跃跳出了战圈。朗声说道,慕容老施主,贫僧思索再三,还是不宜插手你们两家恩怨,就此别过,后会有期。他轻功高绝,说到“后会有期”四个字时,已经远在数十丈外。慕容博顾不得骂鸠摩智见风使舵,他深知慕容复远逊于萧峰,急忙趁着萧氏父子因鸠摩智逃走而错愕之机,和慕容复站到了一块。慕容博打定主意,今天自己就算命丧当场,也要帮儿子逃走,为慕容家留下一棵独苗。但慕容博虽然聪明,却习惯于以小人之心度君子之腹,认为萧远山和萧峰必定会对自己一家斩尽杀绝。但至少在萧峰心中,慕容复虽然可恶,却罪不至死。只要杀了慕容博,慕容复死不死,也没那么重要了。慕容复心中和父亲一般想法,认为对方必不会放过自己。这样一来,慕容博为救儿子,慕容复为了保命,父子俩竟都在绝境之下,逼出了自己的全部潜力,一时和萧远山和萧峰,战成了胶着状态。不过,慕容复到底功力不济,四人战到一百多招,萧峰一掌击来,眼见慕容复不能抵挡,慕容复突然挡到他的身前,左掌对上萧峰的一掌,右掌却借着萧峰的掌力,把慕容复推出了藏经阁,在空中飞出三四丈距离,才稳稳落下地来。慕容博这一招大出意料,但萧远山也没有闲着,就在慕容博把慕容度推飞的同时,他的一掌也重重击在慕容博丹田气海之处。海量真气透体而入,把慕容博的气海几乎炸了个粉碎,暴走的真气乱窜入经脉之中,刹那间便使慕容博的十二正经断了九条。慕容博一口鲜血尚未喷出,萧峰的一招“双龙取水”又到了,双掌重重击在慕容博的心肺要害。这一掌,直接把慕容博击飞出了藏经阁,慕容博在半空之中不断喷出鲜血,直“飞”出两丈多才落下地来。连话都没说出一句,已然气绝。慕容复看到父亲为救自己而惨死,心痛如绞,双手紧攥,指甲把手掌都刺出血来。但慕容复知道,自己身复光复大燕的重任,切不可意气用事,于是他含着热泪,转头向外奔去。萧远山和萧峰呆呆站在慕容博尸身之前,父子二人一时都不敢相信,就这样报了大仇。这时,玄寂带着数十个僧人赶来,摆下了罗汉阵,将萧氏父子围在了中间。萧峰凛声道,大师这是何意?难道要将我父子留在此地么?玄寂喊了一声佛号,说施主既是契丹人,自然是少林之敌,况且两位杀死我寺多名僧人,又大闹藏经阁,我少林岂能任你们从容离去?萧峰道,我父子与少林的恩怨,皆因慕容博假传消息所致,但玄慈大师误信人言,也难逃干系。此时慕容博虽然授首,但玄慈方丈仍在,不知大师又有如何说法。未等玄寂开口,一名僧人便喝道,玄慈方丈方才身受戒律杖责,却不运内功抵抗,已经圆寂了。萧远山和萧峰大吃一惊,随即想到玄慈因私通叶二娘之事被揭穿,为保少林清誉,这才接着受杖责而自尽。但萧远山揭穿玄慈和叶二娘之事,毕竟使少林颜面大损,这才是玄寂要擒杀他们父子的真正原因。玄寂道,两位萧施主身为契丹人,却在我大宋造下诸多杀孽,贫僧斗胆请二位日后长居少林,修习佛法,化解戾气。萧远山和萧峰对望一眼,心知少林铁了心的要留下他们,就算闯过了这个罗汉阵,山门还有数千豪杰,两人武功再高,怕是也难以逃脱。萧远山正要说话,却听得一声“非也,非也”,一人走上前来。众人一看,这人一副文弱书生的模样,但见过他的“六脉神剑”大展神威之后,谁也不敢轻视于他,正是大理镇南王世子段誉。段誉向玄寂施了一礼,说大师之言,段誉不敢苟同。玄寂对段誉也不敢怠慢,急忙回礼,并请段誉指教。段誉说,我佛有云,众生平等。不知这众生包不包括契丹人?不等玄寂开口,又说,佛家最讲因果。少林多位高僧陨落,俱是慕容博造下恶因,才有今日之果。如今慕容博已死,这段因果也该了了,少林却要留下我大哥和他的父亲,岂不是又种恶因?玄寂身为戒律院首座,佛法高深,只是今日连逢变故,才一时乱了禅心,要留下萧氏父子,这时经段誉一提醒,登时清醒过来。他向段誉深深施了一礼,说多谢世子当头棒喝,惊醒梦中之人。当日正是因为一己偏见,少林才轻信慕容博之言,认为契丹武士要来夺取少林秘笈,才导致日后种种恶果。世子说得对,众生平等,我等却不可有偏私之见。两位萧施主可自行离去,不过老衲有一请求,还请萧峰施主成全。萧峰拱手道,大师请讲。玄寂道,萧施主身为大辽南院大王,手握重兵,还请时时以天下苍生为念。萧远山哈哈一笑道,大师多虑了,方才在藏经阁,慕容博这贼子愿以自己一死,换取我儿带兵南下,被我儿断言拒绝。如果大师不相信我儿,我愿留在少林为质。萧峰惊道,父亲,万万不可,你我分开了三十年,如今才刚刚相见……。萧远山止住萧峰的话头,说他今日大仇得报,却觉得如堕梦中,深觉自己三十年造下如此多的罪孽,大大不该,因此愿意在少林出家,研习佛法。玄寂道,善哉善哉,放下屠刀,立地成佛。萧施主大有慧根,定能成为一代高僧。萧峰又劝了几句,但萧远山心志已决,只好作罢。萧峰在少林又留了几日,等到山门处的一众豪杰散去,才带着“燕云十八骑”,和段誉、虚竹一起前往西夏,参加公主选驸马一事。离开少林前,萧峰告诉已接任方丈的玄寂大师,慕容氏是鲜卑皇族的后代,慕容博所做种种,都是为了复辟燕国。请玄寂发出号召,使天下豪杰时时盯着慕容复,以防他为了复国,做出和他父亲一样的恶行。此后,慕容复成为过街老鼠,无论官府还是民间,人人喊打。扫地僧出现让天龙四绝的对决没能真正上演,虽然看似有点遗憾,但这必然也是作者的精心安排,首先战场是在藏经阁这种佛家重地,如果萧氏父子和慕容父子外加国师真的火力全开,用现代话说,必然会造成重大伤亡和损失,后果无法估量,尽管无数读者都期待这样的巅峰对决能够上演,但金老必然会把这种千钧一发的形势化为无形→扫地僧登场,神僧果然既神秘,又神奇,萧峰和小慕容的对决被他顺利化解,虽然场面也算激烈,但全面战争还是没能发生,所以扫地僧显然就是天龙八部这部饱含佛理的小说里"佛"的化身,包括后来神僧让萧远山和慕容博心服口服大彻大悟,除了他无解的武功设定外,更是彰显出佛法的博大精深和开化功效,化解几十年的戾气,消除毕生的嗔恨,王图霸业皆为空。国师当时虽然对神僧的谆谆劝诫表面上不以为然,但我觉得他还是有听进去的,后来武功尽失以后的顿悟,除了他自身的慧根以外,当初神僧的引导也很关键,佛渡有缘人,所以扫地僧最令人敬佩的地方并不是他深不见底的武功,而是对佛法的参悟和弘扬。细数《天龙八部》中最巅峰的十大战力,非“一僧二挂三老四绝”莫属。相较于十大天龙排行榜中的其他九人,排名第一的“一僧”绝对是最神秘的一个。而关于少林扫地僧的真实身份,不论是电视剧还是原著小说中都没有给出一个清晰的说明,这也让众多金庸迷们展开了激烈的讨论和无限的遐想。月关略萌作为众多吃瓜群众中的一员,也来谈谈我个人的看法,仅供大家参考。先说我的个人观点:少林扫地僧的真实身份乃是慕容世家的慕容彻!也就是慕容复的爷爷,慕容博的老爹。可能很多人对于我的这个结论会嗤之以鼻,那么下面我就具体说说扫地僧就是慕容彻理由和原因。扫地僧出现在少林的时间与慕容彻死亡时间完全吻合。扫地僧在少林的时间线索在原著小说中有着清晰的解释。在“天龙四绝”和慕容复发现扫地僧出现在藏经阁后,慕容复的提问和扫地僧的回答明确交代了。慕容复道:“不错,我问你躲在这里,有多久了?”那老僧屈指计算,过了好一会儿,摇了摇头,脸上现出歉然之色,道:“我……我记不清楚了,不知是四十二年,还是四十三年”。42或者43年,这个时间可以说已经是十分精确了。那么,在42或者43年前,江湖上有没有发生什么大事呢?仔细翻看原著小说,还真的有过这么一段记载。那是黄眉僧的一段回忆:43 年前,我护送一位京官从汴梁回山东老家,在路上遇到慕容博母子,两人分别骑驴,全身缟素,服着重孝。慕容博母子全身缟素,服着重孝!显然慕容世家有人离世了,而这个离世之人99%以上就是慕容博之父慕容彻。慕容彻的死亡时间和扫地僧出现在少林寺的时间上可以说完全吻合。还有一点,既然慕容博可以假死躲在少林30年,那么慕容彻假死躲在少林43年又有何不可?或许假死才是慕容世家真正的无上绝技(玩笑)!触碰武学障让一众巅峰高手相聚少林。萧远山、慕容博、鸠摩智三人都是位列“天龙四绝”的绝顶高手。按照他们的武学天赋,修炼少林七十二绝技并不是太困难的事情。而且除了鸠摩智外,萧远山和慕容博修炼的七十二绝技并不多,从时间上来说并不需要花费30年之久。他们之所以在修炼成少林绝技后依旧留在少林寺,目的并不是要修炼更多的绝技,而是因为他们遇到了武学障,需要在少林寺藏经阁内寻求破解之法。天下之大,少林作为武林泰山北斗,如果说要破解武学障,少林寺绝对是首选之地。那么,扫地僧为何会在43年前突然出现在少林呢?相信他也是因为遇到武学障无法突破,无奈之下选择假死来到少林寻求破解之法。当然这么说也是有依据的。扫地僧可以一眼就看出萧远山、慕容博以及鸠摩智因为武学障而导致身体的暗疾,正是因为他曾有过相同的经历。并且扫地僧已经找到了破解武学障的方法,那就是以佛法化解。这也就解释了为何扫地僧在知道萧远山等人修炼少林绝技后,在他们所修炼的绝技旁边放置佛经的原因。扫地僧希望他们可以用佛经来化解武学障,可惜他们都没有领悟到扫地僧的这份心意。玄慈为何对于慕容博深信不疑?少室山之役揭开了三十年前雁门关惨案的真相。玄慈方丈误信了一个妄人的讯息,错误的将萧远山一家当做南下少林抢夺经书的大辽武士,最终酿成了惨剧。而这个通风报信之人就是慕容博。这里有一个疑问,那就是玄慈为何如此信任慕容博?对于慕容博的通风报信不加确认就深信不疑!显然,玄慈方丈与慕容博的关系不一般。但是少林与燕子坞距离并不近,两人年轻时即便有交情也绝不可能如此之深。唯一的解释就是来自于他们的上一辈。再来看扫地僧。扫地僧能够以灰袍僧人的身份常年待在藏经阁,显然是刻意安排的结果。扫地僧在少林整整40多年,可是玄字辈的高僧却对他一无所知。那么,安排扫地僧在藏经阁的必然不是玄字辈,而是更高一辈的灵字辈高僧。从辈分上来看,玄慈跟慕容博平辈。而扫地僧显然跟灵字辈平辈论交,并且关系莫逆。这样既解释了扫地僧可以以普通僧人的身份藏身少林不被人发觉,又可以借机专研佛经破解武学障。并且这种推断也符合扫地僧就是慕容彻的结果。以上是月关略萌独家原创分析,仅供大家参考。欢迎大家留言发表不同看法,觉得分析得还不错的帮忙点个赞加个关注,感谢。关于这个问题,我们首先要探讨,扫地僧在藏经阁现身的原因。是纯粹为了化解萧远山和慕容博两人的恩怨吗?显然不是。扫地僧藏身少林四十多年,包括玄慈作为“带头大哥”截杀萧远山家人,以及萧远山杀死玄苦嫁祸萧峰一事,他都一清二楚。但扫地僧一直都没有现身,因为作为出家人四大皆空,这尘世的恩怨情仇都与他无关。扫地僧之所以在藏经阁现身,那是因为萧远山和慕容博双方势如水火,当萧峰拒绝慕容博的请求后,大战一触即发。交战的双方除了天龙“四绝”,还有一个慕容复,都是武林绝顶高手,一旦打斗,藏经阁不可避免要遭到重大破坏。藏经阁藏有少林数百年来宝贵经书,如果遭毁,少林的声誉全然受损。所以扫地僧在藏经阁的现身,是为了维护少林寺数百年来的声誉。那么,鸠摩智作为吐蕃国师,以小无相功催动少林绝技来挑战少林高僧,如果少林寺真无人能敌,肯定声名扫地。玄慈作为少林方丈,自然深知其中的厉害关系,于是高手尽出,力保少林声誉不失。岂料少林武僧皆非鸠摩智对手。这时,如果没有虚竹的出手,扫地僧应当现身了。坚持原创,我是烟斗的传说,欢迎交流关注。我是萨沙,我来回答。简单对比一下。个人认为,扫地僧武功是高于张三丰的。第一,扫地僧的内力似乎更高书中写道:乔峰见藏经阁中地势狭隘,高手群集,不便久斗,是以【使上了十成力】,要在数掌之间便取敌人性命。慕容复见他掌势凶猛,【运起平生之力】,要以“斗转星移”之技化解。那老僧双手合什,说道:“阿弥陀佛,佛门善地,两位施主不可妄动无明。”他双掌只这么一合,便似有一股力道【化成一堵无形高墙】,挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上,【登时无影无踪,消于无形】。看看,扫地僧以内力形成气墙,竟然能够挡住乔峰的降龙十八掌。这是张三丰绝对无法办到的。张三丰制服比乔峰弱得多的玄冥二老,也是要出掌打击。第二,中掌后的表现萧远山全没想到抵御,眼见那老僧的右掌正要碰到他脑门,那老僧突然大喝一声,【右掌改向萧峰击去】。萧峰双掌之力正与他左掌相持,突见他右掌转而袭击自己,当即抽出左掌抵挡,同时叫道:“爹爹,快走,快走!”不料那老僧【右掌这一招中途变向,纯系虚招,只是要引开萧峰双掌中的一掌之力,以减轻推向自身的力道】。萧峰左掌既回,那老僧的右掌立即圈转,波的一声轻响,已击中萧远山的顶门。便在此时,萧峰的【右掌已跟着击到,砰的一声响,重重打中那老僧胸口】。那老僧微微一笑,道:“好俊的功夫!”这个“夫”字一说出,口中一股鲜血跟着直喷出来。看看,扫地僧在攻击超一流高手萧远山之时,仍然正面被乔峰降龙十八掌打中,之时断了肋骨,喷了血,随后还能提着萧远山和慕容博乱跑。可见,扫地僧并没有受伤很重。相反,张三丰被赵敏派出的金刚门刚相偷袭,被波若金刚掌打的也是喷血,受了内伤。虽然张三丰是被偷袭,扫地僧是有准备的,但刚相的武功自然和乔峰无法相比。当时武林中,没有一个人能够正面被乔峰打一掌。乔峰一掌打过去,能够一次逼退丁春秋、慕容复、游坦之3个顶尖高手,可见多么厉害。一般看来,张三丰还是弱于扫地僧。第三,攻击力的区别慕容博是当时超一流的高手,武功不亚于乔峰、段誉、萧远山、虚竹等人。然而,扫地僧只一掌就可以“击毙”慕容博。这种武功过于惊人。正常来说,只有武功有着巨大差距,才能一招击毙对手。那么也就是说,扫地僧远远强于慕容博。而张三丰呢?他的内力比张无忌要强,但强不了太多。他的武功很高,但以张无忌和哪怕周芷若的交手来看,张三丰不可能一掌击毙当时张无忌这种高手,甚至连玄冥二老都不行。张三丰第一次一掌制服玄冥二老,也是偷袭。可见,张三丰武功还是低于扫地僧。第四,横向比较而慕容博和乔峰武功差不多,乔峰降龙十八掌可以打出劈空拳,应该比南宋的郭靖要厉害。而张三丰曾经对弟子张翠山说,他目前的武功未必超得过郭靖和杨过。即便后来又有20多年的修行,张三丰相比郭靖、杨过,不可能强大过多。而扫地僧一张可以击毙慕容博,张三丰一掌无论如何打不死郭靖、杨过,还是扫地僧厉害。其实双方的武功不相上下,说不定张三丰的太极拳太极剑更厉害,但内里有差距。因为张三丰的内力是残缺不全的九阳神功,而扫地僧很有可能就是九阳神功的作者。
如果天龙八部没有扫地僧,那少室山大战就更好看了。当时,玄慈方丈揭破了慕容博的身份,以及他当年假传消息、造成雁门关惨案的真相。萧远山、萧峰父子要找慕容博报仇,后者一路逃到藏经阁,萧氏父子紧跟着赶到。慕容博和萧峰对了一掌,慕容博震撼于萧峰武功之高。不一会儿,鸠摩智、慕容复也一先一后赶到。慕容博眼见自己一方占了优势,却不趁势进攻萧氏父子,反而提出以自尽为条件,换取萧峰带兵南下。对慕容博的提议,萧远山有所意动,但萧峰却严词斥责,表示自己决不肯为一己之私,换来兵连祸结,尸骨成山。萧峰沉声说,今日他们父子就算血洒当场,也要留下慕容博老贼的性命。如果鸠摩智坚持要插手,也别怪他们出手无情。萧远山见萧峰如此坚决,也被他的豪情所感染,父子二人对望一眼,都从对方眼中看出了熊熊战意。慕容博看说不动萧峰,也把心一横,对一旁的鸠摩智说,今日得大轮明王相助,待我父子回到姑苏,自当将“还施水阁”全面向大师开放。鸠摩智双手合十道,好说好说。心中却在想,如今萧氏父子和慕容氏父子,已是不死不休之局。那还施水阁中的秘笈再厉害,还能比得上达摩《易筋经》么?我还是不要趟这趟浑水的好。萧峰道,废话少说,动手吧。说完双手各划了个圆圈,一齐向外推出,分击慕容复和鸠摩智,正是一招“亢龙有悔”。这一招本是右掌施展,但萧峰的“降龙十八掌”已臻至炉火纯青的境界,是以竟能双掌齐施。鸠摩智和萧峰没有交过手,见他一人分击己方二人,认为对方没把自己放在眼里,心中微怒,刚想以“火焰刀”应对,萧峰的掌力已经到了,仓促间只好以“小无相功”催动“大金刚掌”,对上萧峰的右掌。倒是身旁的慕容复,刚刚领教过萧峰的厉害,在他说话时已开始蓄力运转“斗转星移”。慕容复的功力比鸠摩智差了不少,但但他们二人面对萧峰,一个早有提防,一个仓促应战,各接了萧峰一掌之后,都被他的掌力震得血气翻涌,退到了一丈开外。萧峰也被两人的合力击到半空之中,他趁势换招为“飞龙在天”,仍是分击两人。再说萧远山这一边,也同时和慕容博交上了手。两人虽然三十年间交手三次,每次都是不分胜负,但那时敌我不明,两人都未尽全力。这一次萧远山知道了慕容博就是害死自己妻子、导致自己骨肉分离的“大恶人”,因此一出手便是全力。反倒是慕容博,多年来因为强练“七十二绝技”,每日阳白、廉泉、风府三穴,要受三次万针攒刺之苦,痛不欲生。也正因如此,前一刻才动了以自己一死,换取萧峰带兵南下的念头。慕容博武功虽高,但多年来惯用阴谋秘计达到目的,刚才还生出自尽的念头,心中战意便不甚强。此消彼长之下,两人对了数招,慕容博很快便被逼在了下风。慕容博心中暗叫失策,心知如无外力影响,自己很难扳回局面,只好希望另一边战局之中,鸠摩智能够出尽全力,否则自己父子二人,早晚都是败亡之局。但鸠摩智也是一个心机深沉之人,他和萧峰的功力本在伯仲之间,只是实战略逊一筹,因此还能够在对抗萧峰的掌力之余,偷瞄一下另一边的战局。这一看不打紧,眼见萧远山状似疯魔,招招夺命,慕容博则守多攻少,额头见汗。同时,藏经阁外还渐渐有僧人赶来。鸠摩智心想就算自己拼了全力,帮慕容氏父子解决了萧远山父子,也必定会身受重伤。自己刚刚在少林捅下大乱子,到时少林又怎会放过自己。念及至此,鸠摩智奋力劈出一掌“火焰刀”,借着萧峰抵挡之机,向后一跃跳出了战圈。朗声说道,慕容老施主,贫僧思索再三,还是不宜插手你们两家恩怨,就此别过,后会有期。他轻功高绝,说到“后会有期”四个字时,已经远在数十丈外。慕容博顾不得骂鸠摩智见风使舵,他深知慕容复远逊于萧峰,急忙趁着萧氏父子因鸠摩智逃走而错愕之机,和慕容复站到了一块。慕容博打定主意,今天自己就算命丧当场,也要帮儿子逃走,为慕容家留下一棵独苗。但慕容博虽然聪明,却习惯于以小人之心度君子之腹,认为萧远山和萧峰必定会对自己一家斩尽杀绝。但至少在萧峰心中,慕容复虽然可恶,却罪不至死。只要杀了慕容博,慕容复死不死,也没那么重要了。慕容复心中和父亲一般想法,认为对方必不会放过自己。这样一来,慕容博为救儿子,慕容复为了保命,父子俩竟都在绝境之下,逼出了自己的全部潜力,一时和萧远山和萧峰,战成了胶着状态。不过,慕容复到底功力不济,四人战到一百多招,萧峰一掌击来,眼见慕容复不能抵挡,慕容复突然挡到他的身前,左掌对上萧峰的一掌,右掌却借着萧峰的掌力,把慕容复推出了藏经阁,在空中飞出三四丈距离,才稳稳落下地来。慕容博这一招大出意料,但萧远山也没有闲着,就在慕容博把慕容度推飞的同时,他的一掌也重重击在慕容博丹田气海之处。海量真气透体而入,把慕容博的气海几乎炸了个粉碎,暴走的真气乱窜入经脉之中,刹那间便使慕容博的十二正经断了九条。慕容博一口鲜血尚未喷出,萧峰的一招“双龙取水”又到了,双掌重重击在慕容博的心肺要害。这一掌,直接把慕容博击飞出了藏经阁,慕容博在半空之中不断喷出鲜血,直“飞”出两丈多才落下地来。连话都没说出一句,已然气绝。慕容复看到父亲为救自己而惨死,心痛如绞,双手紧攥,指甲把手掌都刺出血来。但慕容复知道,自己身复光复大燕的重任,切不可意气用事,于是他含着热泪,转头向外奔去。萧远山和萧峰呆呆站在慕容博尸身之前,父子二人一时都不敢相信,就这样报了大仇。这时,玄寂带着数十个僧人赶来,摆下了罗汉阵,将萧氏父子围在了中间。萧峰凛声道,大师这是何意?难道要将我父子留在此地么?玄寂喊了一声佛号,说施主既是契丹人,自然是少林之敌,况且两位杀死我寺多名僧人,又大闹藏经阁,我少林岂能任你们从容离去?萧峰道,我父子与少林的恩怨,皆因慕容博假传消息所致,但玄慈大师误信人言,也难逃干系。此时慕容博虽然授首,但玄慈方丈仍在,不知大师又有如何说法。未等玄寂开口,一名僧人便喝道,玄慈方丈方才身受戒律杖责,却不运内功抵抗,已经圆寂了。萧远山和萧峰大吃一惊,随即想到玄慈因私通叶二娘之事被揭穿,为保少林清誉,这才接着受杖责而自尽。但萧远山揭穿玄慈和叶二娘之事,毕竟使少林颜面大损,这才是玄寂要擒杀他们父子的真正原因。玄寂道,两位萧施主身为契丹人,却在我大宋造下诸多杀孽,贫僧斗胆请二位日后长居少林,修习佛法,化解戾气。萧远山和萧峰对望一眼,心知少林铁了心的要留下他们,就算闯过了这个罗汉阵,山门还有数千豪杰,两人武功再高,怕是也难以逃脱。萧远山正要说话,却听得一声“非也,非也”,一人走上前来。众人一看,这人一副文弱书生的模样,但见过他的“六脉神剑”大展神威之后,谁也不敢轻视于他,正是大理镇南王世子段誉。段誉向玄寂施了一礼,说大师之言,段誉不敢苟同。玄寂对段誉也不敢怠慢,急忙回礼,并请段誉指教。段誉说,我佛有云,众生平等。不知这众生包不包括契丹人?不等玄寂开口,又说,佛家最讲因果。少林多位高僧陨落,俱是慕容博造下恶因,才有今日之果。如今慕容博已死,这段因果也该了了,少林却要留下我大哥和他的父亲,岂不是又种恶因?玄寂身为戒律院首座,佛法高深,只是今日连逢变故,才一时乱了禅心,要留下萧氏父子,这时经段誉一提醒,登时清醒过来。他向段誉深深施了一礼,说多谢世子当头棒喝,惊醒梦中之人。当日正是因为一己偏见,少林才轻信慕容博之言,认为契丹武士要来夺取少林秘笈,才导致日后种种恶果。世子说得对,众生平等,我等却不可有偏私之见。两位萧施主可自行离去,不过老衲有一请求,还请萧峰施主成全。萧峰拱手道,大师请讲。玄寂道,萧施主身为大辽南院大王,手握重兵,还请时时以天下苍生为念。萧远山哈哈一笑道,大师多虑了,方才在藏经阁,慕容博这贼子愿以自己一死,换取我儿带兵南下,被我儿断言拒绝。如果大师不相信我儿,我愿留在少林为质。萧峰惊道,父亲,万万不可,你我分开了三十年,如今才刚刚相见……。萧远山止住萧峰的话头,说他今日大仇得报,却觉得如堕梦中,深觉自己三十年造下如此多的罪孽,大大不该,因此愿意在少林出家,研习佛法。玄寂道,善哉善哉,放下屠刀,立地成佛。萧施主大有慧根,定能成为一代高僧。萧峰又劝了几句,但萧远山心志已决,只好作罢。萧峰在少林又留了几日,等到山门处的一众豪杰散去,才带着“燕云十八骑”,和段誉、虚竹一起前往西夏,参加公主选驸马一事。离开少林前,萧峰告诉已接任方丈的玄寂大师,慕容氏是鲜卑皇族的后代,慕容博所做种种,都是为了复辟燕国。请玄寂发出号召,使天下豪杰时时盯着慕容复,以防他为了复国,做出和他父亲一样的恶行。此后,慕容复成为过街老鼠,无论官府还是民间,人人喊打。扫地僧出现让天龙四绝的对决没能真正上演,虽然看似有点遗憾,但这必然也是作者的精心安排,首先战场是在藏经阁这种佛家重地,如果萧氏父子和慕容父子外加国师真的火力全开,用现代话说,必然会造成重大伤亡和损失,后果无法估量,尽管无数读者都期待这样的巅峰对决能够上演,但金老必然会把这种千钧一发的形势化为无形→扫地僧登场,神僧果然既神秘,又神奇,萧峰和小慕容的对决被他顺利化解,虽然场面也算激烈,但全面战争还是没能发生,所以扫地僧显然就是天龙八部这部饱含佛理的小说里"佛"的化身,包括后来神僧让萧远山和慕容博心服口服大彻大悟,除了他无解的武功设定外,更是彰显出佛法的博大精深和开化功效,化解几十年的戾气,消除毕生的嗔恨,王图霸业皆为空。国师当时虽然对神僧的谆谆劝诫表面上不以为然,但我觉得他还是有听进去的,后来武功尽失以后的顿悟,除了他自身的慧根以外,当初神僧的引导也很关键,佛渡有缘人,所以扫地僧最令人敬佩的地方并不是他深不见底的武功,而是对佛法的参悟和弘扬。细数《天龙八部》中最巅峰的十大战力,非“一僧二挂三老四绝”莫属。相较于十大天龙排行榜中的其他九人,排名第一的“一僧”绝对是最神秘的一个。而关于少林扫地僧的真实身份,不论是电视剧还是原著小说中都没有给出一个清晰的说明,这也让众多金庸迷们展开了激烈的讨论和无限的遐想。月关略萌作为众多吃瓜群众中的一员,也来谈谈我个人的看法,仅供大家参考。先说我的个人观点:少林扫地僧的真实身份乃是慕容世家的慕容彻!也就是慕容复的爷爷,慕容博的老爹。可能很多人对于我的这个结论会嗤之以鼻,那么下面我就具体说说扫地僧就是慕容彻理由和原因。扫地僧出现在少林的时间与慕容彻死亡时间完全吻合。扫地僧在少林的时间线索在原著小说中有着清晰的解释。在“天龙四绝”和慕容复发现扫地僧出现在藏经阁后,慕容复的提问和扫地僧的回答明确交代了。慕容复道:“不错,我问你躲在这里,有多久了?”那老僧屈指计算,过了好一会儿,摇了摇头,脸上现出歉然之色,道:“我……我记不清楚了,不知是四十二年,还是四十三年”。42或者43年,这个时间可以说已经是十分精确了。那么,在42或者43年前,江湖上有没有发生什么大事呢?仔细翻看原著小说,还真的有过这么一段记载。那是黄眉僧的一段回忆:43 年前,我护送一位京官从汴梁回山东老家,在路上遇到慕容博母子,两人分别骑驴,全身缟素,服着重孝。慕容博母子全身缟素,服着重孝!显然慕容世家有人离世了,而这个离世之人99%以上就是慕容博之父慕容彻。慕容彻的死亡时间和扫地僧出现在少林寺的时间上可以说完全吻合。还有一点,既然慕容博可以假死躲在少林30年,那么慕容彻假死躲在少林43年又有何不可?或许假死才是慕容世家真正的无上绝技(玩笑)!触碰武学障让一众巅峰高手相聚少林。萧远山、慕容博、鸠摩智三人都是位列“天龙四绝”的绝顶高手。按照他们的武学天赋,修炼少林七十二绝技并不是太困难的事情。而且除了鸠摩智外,萧远山和慕容博修炼的七十二绝技并不多,从时间上来说并不需要花费30年之久。他们之所以在修炼成少林绝技后依旧留在少林寺,目的并不是要修炼更多的绝技,而是因为他们遇到了武学障,需要在少林寺藏经阁内寻求破解之法。天下之大,少林作为武林泰山北斗,如果说要破解武学障,少林寺绝对是首选之地。那么,扫地僧为何会在43年前突然出现在少林呢?相信他也是因为遇到武学障无法突破,无奈之下选择假死来到少林寻求破解之法。当然这么说也是有依据的。扫地僧可以一眼就看出萧远山、慕容博以及鸠摩智因为武学障而导致身体的暗疾,正是因为他曾有过相同的经历。并且扫地僧已经找到了破解武学障的方法,那就是以佛法化解。这也就解释了为何扫地僧在知道萧远山等人修炼少林绝技后,在他们所修炼的绝技旁边放置佛经的原因。扫地僧希望他们可以用佛经来化解武学障,可惜他们都没有领悟到扫地僧的这份心意。玄慈为何对于慕容博深信不疑?少室山之役揭开了三十年前雁门关惨案的真相。玄慈方丈误信了一个妄人的讯息,错误的将萧远山一家当做南下少林抢夺经书的大辽武士,最终酿成了惨剧。而这个通风报信之人就是慕容博。这里有一个疑问,那就是玄慈为何如此信任慕容博?对于慕容博的通风报信不加确认就深信不疑!显然,玄慈方丈与慕容博的关系不一般。但是少林与燕子坞距离并不近,两人年轻时即便有交情也绝不可能如此之深。唯一的解释就是来自于他们的上一辈。再来看扫地僧。扫地僧能够以灰袍僧人的身份常年待在藏经阁,显然是刻意安排的结果。扫地僧在少林整整40多年,可是玄字辈的高僧却对他一无所知。那么,安排扫地僧在藏经阁的必然不是玄字辈,而是更高一辈的灵字辈高僧。从辈分上来看,玄慈跟慕容博平辈。而扫地僧显然跟灵字辈平辈论交,并且关系莫逆。这样既解释了扫地僧可以以普通僧人的身份藏身少林不被人发觉,又可以借机专研佛经破解武学障。并且这种推断也符合扫地僧就是慕容彻的结果。以上是月关略萌独家原创分析,仅供大家参考。欢迎大家留言发表不同看法,觉得分析得还不错的帮忙点个赞加个关注,感谢。关于这个问题,我们首先要探讨,扫地僧在藏经阁现身的原因。是纯粹为了化解萧远山和慕容博两人的恩怨吗?显然不是。扫地僧藏身少林四十多年,包括玄慈作为“带头大哥”截杀萧远山家人,以及萧远山杀死玄苦嫁祸萧峰一事,他都一清二楚。但扫地僧一直都没有现身,因为作为出家人四大皆空,这尘世的恩怨情仇都与他无关。扫地僧之所以在藏经阁现身,那是因为萧远山和慕容博双方势如水火,当萧峰拒绝慕容博的请求后,大战一触即发。交战的双方除了天龙“四绝”,还有一个慕容复,都是武林绝顶高手,一旦打斗,藏经阁不可避免要遭到重大破坏。藏经阁藏有少林数百年来宝贵经书,如果遭毁,少林的声誉全然受损。所以扫地僧在藏经阁的现身,是为了维护少林寺数百年来的声誉。那么,鸠摩智作为吐蕃国师,以小无相功催动少林绝技来挑战少林高僧,如果少林寺真无人能敌,肯定声名扫地。玄慈作为少林方丈,自然深知其中的厉害关系,于是高手尽出,力保少林声誉不失。岂料少林武僧皆非鸠摩智对手。这时,如果没有虚竹的出手,扫地僧应当现身了。坚持原创,我是烟斗的传说,欢迎交流关注。我是萨沙,我来回答。简单对比一下。个人认为,扫地僧武功是高于张三丰的。第一,扫地僧的内力似乎更高书中写道:乔峰见藏经阁中地势狭隘,高手群集,不便久斗,是以【使上了十成力】,要在数掌之间便取敌人性命。慕容复见他掌势凶猛,【运起平生之力】,要以“斗转星移”之技化解。那老僧双手合什,说道:“阿弥陀佛,佛门善地,两位施主不可妄动无明。”他双掌只这么一合,便似有一股力道【化成一堵无形高墙】,挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上,【登时无影无踪,消于无形】。看看,扫地僧以内力形成气墙,竟然能够挡住乔峰的降龙十八掌。这是张三丰绝对无法办到的。张三丰制服比乔峰弱得多的玄冥二老,也是要出掌打击。第二,中掌后的表现萧远山全没想到抵御,眼见那老僧的右掌正要碰到他脑门,那老僧突然大喝一声,【右掌改向萧峰击去】。萧峰双掌之力正与他左掌相持,突见他右掌转而袭击自己,当即抽出左掌抵挡,同时叫道:“爹爹,快走,快走!”不料那老僧【右掌这一招中途变向,纯系虚招,只是要引开萧峰双掌中的一掌之力,以减轻推向自身的力道】。萧峰左掌既回,那老僧的右掌立即圈转,波的一声轻响,已击中萧远山的顶门。便在此时,萧峰的【右掌已跟着击到,砰的一声响,重重打中那老僧胸口】。那老僧微微一笑,道:“好俊的功夫!”这个“夫”字一说出,口中一股鲜血跟着直喷出来。看看,扫地僧在攻击超一流高手萧远山之时,仍然正面被乔峰降龙十八掌打中,之时断了肋骨,喷了血,随后还能提着萧远山和慕容博乱跑。可见,扫地僧并没有受伤很重。相反,张三丰被赵敏派出的金刚门刚相偷袭,被波若金刚掌打的也是喷血,受了内伤。虽然张三丰是被偷袭,扫地僧是有准备的,但刚相的武功自然和乔峰无法相比。当时武林中,没有一个人能够正面被乔峰打一掌。乔峰一掌打过去,能够一次逼退丁春秋、慕容复、游坦之3个顶尖高手,可见多么厉害。一般看来,张三丰还是弱于扫地僧。第三,攻击力的区别慕容博是当时超一流的高手,武功不亚于乔峰、段誉、萧远山、虚竹等人。然而,扫地僧只一掌就可以“击毙”慕容博。这种武功过于惊人。正常来说,只有武功有着巨大差距,才能一招击毙对手。那么也就是说,扫地僧远远强于慕容博。而张三丰呢?他的内力比张无忌要强,但强不了太多。他的武功很高,但以张无忌和哪怕周芷若的交手来看,张三丰不可能一掌击毙当时张无忌这种高手,甚至连玄冥二老都不行。张三丰第一次一掌制服玄冥二老,也是偷袭。可见,张三丰武功还是低于扫地僧。第四,横向比较而慕容博和乔峰武功差不多,乔峰降龙十八掌可以打出劈空拳,应该比南宋的郭靖要厉害。而张三丰曾经对弟子张翠山说,他目前的武功未必超得过郭靖和杨过。即便后来又有20多年的修行,张三丰相比郭靖、杨过,不可能强大过多。而扫地僧一张可以击毙慕容博,张三丰一掌无论如何打不死郭靖、杨过,还是扫地僧厉害。其实双方的武功不相上下,说不定张三丰的太极拳太极剑更厉害,但内里有差距。因为张三丰的内力是残缺不全的九阳神功,而扫地僧很有可能就是九阳神功的作者。自古美人如名将,不许人间见白头。自古红颜多薄命,自古名将谁不死?活不到白头,活到白头又如何?人总有老去时,也总一死,美人英雄难长在。美的人,美的心,美的境界能长久永存么?美人的才情,美人的胸坏,美人的智慧,美人的能可与英雄名将齐名媲美,可歌可泣,但都难长久,短也好,长也好,重要的是曾经闪耀,曾经拥有,不必朝朝暮暮永久。当然,白首长久最好。但自然规律不许,谁也无法,何况还有人心肮脏与妒忌呢。美人,名将都不容错过,不许蹉跎,有花堪折直须折,莫待无花空折枝,那就太可惜了。美女配英雄,英雄慕美美,但人间总有阴差阳错,人多不如意时。美女英雄都有可歌可赞可爱的一面,但也难风韵常在,青春永驻,也有失韵失宠失势时,谁都无法永葆青春。那就只求曾经拥有,不求永久吧!能曾经拥有就好。我曾读过清袁枚的《随圆诗话》知道有这么一句,也曾读清女诗人赵艳雪的《悼金夫人》:逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流;美人自古如名將,不许人间见白头。美人名将都是命运多舛,难寿终正寝的,有之机会极小,这也是自然规律,再加之人世复杂,岁月无情,谁的人生有永好?人无千日好,花无百日红,美女难常在,英雄不永隆。
如果天龙八部没有扫地僧,那少室山大战就更好看了。当时,玄慈方丈揭破了慕容博的身份,以及他当年假传消息、造成雁门关惨案的真相。萧远山、萧峰父子要找慕容博报仇,后者一路逃到藏经阁,萧氏父子紧跟着赶到。慕容博和萧峰对了一掌,慕容博震撼于萧峰武功之高。不一会儿,鸠摩智、慕容复也一先一后赶到。慕容博眼见自己一方占了优势,却不趁势进攻萧氏父子,反而提出以自尽为条件,换取萧峰带兵南下。对慕容博的提议,萧远山有所意动,但萧峰却严词斥责,表示自己决不肯为一己之私,换来兵连祸结,尸骨成山。萧峰沉声说,今日他们父子就算血洒当场,也要留下慕容博老贼的性命。如果鸠摩智坚持要插手,也别怪他们出手无情。萧远山见萧峰如此坚决,也被他的豪情所感染,父子二人对望一眼,都从对方眼中看出了熊熊战意。慕容博看说不动萧峰,也把心一横,对一旁的鸠摩智说,今日得大轮明王相助,待我父子回到姑苏,自当将“还施水阁”全面向大师开放。鸠摩智双手合十道,好说好说。心中却在想,如今萧氏父子和慕容氏父子,已是不死不休之局。那还施水阁中的秘笈再厉害,还能比得上达摩《易筋经》么?我还是不要趟这趟浑水的好。萧峰道,废话少说,动手吧。说完双手各划了个圆圈,一齐向外推出,分击慕容复和鸠摩智,正是一招“亢龙有悔”。这一招本是右掌施展,但萧峰的“降龙十八掌”已臻至炉火纯青的境界,是以竟能双掌齐施。鸠摩智和萧峰没有交过手,见他一人分击己方二人,认为对方没把自己放在眼里,心中微怒,刚想以“火焰刀”应对,萧峰的掌力已经到了,仓促间只好以“小无相功”催动“大金刚掌”,对上萧峰的右掌。倒是身旁的慕容复,刚刚领教过萧峰的厉害,在他说话时已开始蓄力运转“斗转星移”。慕容复的功力比鸠摩智差了不少,但但他们二人面对萧峰,一个早有提防,一个仓促应战,各接了萧峰一掌之后,都被他的掌力震得血气翻涌,退到了一丈开外。萧峰也被两人的合力击到半空之中,他趁势换招为“飞龙在天”,仍是分击两人。再说萧远山这一边,也同时和慕容博交上了手。两人虽然三十年间交手三次,每次都是不分胜负,但那时敌我不明,两人都未尽全力。这一次萧远山知道了慕容博就是害死自己妻子、导致自己骨肉分离的“大恶人”,因此一出手便是全力。反倒是慕容博,多年来因为强练“七十二绝技”,每日阳白、廉泉、风府三穴,要受三次万针攒刺之苦,痛不欲生。也正因如此,前一刻才动了以自己一死,换取萧峰带兵南下的念头。慕容博武功虽高,但多年来惯用阴谋秘计达到目的,刚才还生出自尽的念头,心中战意便不甚强。此消彼长之下,两人对了数招,慕容博很快便被逼在了下风。慕容博心中暗叫失策,心知如无外力影响,自己很难扳回局面,只好希望另一边战局之中,鸠摩智能够出尽全力,否则自己父子二人,早晚都是败亡之局。但鸠摩智也是一个心机深沉之人,他和萧峰的功力本在伯仲之间,只是实战略逊一筹,因此还能够在对抗萧峰的掌力之余,偷瞄一下另一边的战局。这一看不打紧,眼见萧远山状似疯魔,招招夺命,慕容博则守多攻少,额头见汗。同时,藏经阁外还渐渐有僧人赶来。鸠摩智心想就算自己拼了全力,帮慕容氏父子解决了萧远山父子,也必定会身受重伤。自己刚刚在少林捅下大乱子,到时少林又怎会放过自己。念及至此,鸠摩智奋力劈出一掌“火焰刀”,借着萧峰抵挡之机,向后一跃跳出了战圈。朗声说道,慕容老施主,贫僧思索再三,还是不宜插手你们两家恩怨,就此别过,后会有期。他轻功高绝,说到“后会有期”四个字时,已经远在数十丈外。慕容博顾不得骂鸠摩智见风使舵,他深知慕容复远逊于萧峰,急忙趁着萧氏父子因鸠摩智逃走而错愕之机,和慕容复站到了一块。慕容博打定主意,今天自己就算命丧当场,也要帮儿子逃走,为慕容家留下一棵独苗。但慕容博虽然聪明,却习惯于以小人之心度君子之腹,认为萧远山和萧峰必定会对自己一家斩尽杀绝。但至少在萧峰心中,慕容复虽然可恶,却罪不至死。只要杀了慕容博,慕容复死不死,也没那么重要了。慕容复心中和父亲一般想法,认为对方必不会放过自己。这样一来,慕容博为救儿子,慕容复为了保命,父子俩竟都在绝境之下,逼出了自己的全部潜力,一时和萧远山和萧峰,战成了胶着状态。不过,慕容复到底功力不济,四人战到一百多招,萧峰一掌击来,眼见慕容复不能抵挡,慕容复突然挡到他的身前,左掌对上萧峰的一掌,右掌却借着萧峰的掌力,把慕容复推出了藏经阁,在空中飞出三四丈距离,才稳稳落下地来。慕容博这一招大出意料,但萧远山也没有闲着,就在慕容博把慕容度推飞的同时,他的一掌也重重击在慕容博丹田气海之处。海量真气透体而入,把慕容博的气海几乎炸了个粉碎,暴走的真气乱窜入经脉之中,刹那间便使慕容博的十二正经断了九条。慕容博一口鲜血尚未喷出,萧峰的一招“双龙取水”又到了,双掌重重击在慕容博的心肺要害。这一掌,直接把慕容博击飞出了藏经阁,慕容博在半空之中不断喷出鲜血,直“飞”出两丈多才落下地来。连话都没说出一句,已然气绝。慕容复看到父亲为救自己而惨死,心痛如绞,双手紧攥,指甲把手掌都刺出血来。但慕容复知道,自己身复光复大燕的重任,切不可意气用事,于是他含着热泪,转头向外奔去。萧远山和萧峰呆呆站在慕容博尸身之前,父子二人一时都不敢相信,就这样报了大仇。这时,玄寂带着数十个僧人赶来,摆下了罗汉阵,将萧氏父子围在了中间。萧峰凛声道,大师这是何意?难道要将我父子留在此地么?玄寂喊了一声佛号,说施主既是契丹人,自然是少林之敌,况且两位杀死我寺多名僧人,又大闹藏经阁,我少林岂能任你们从容离去?萧峰道,我父子与少林的恩怨,皆因慕容博假传消息所致,但玄慈大师误信人言,也难逃干系。此时慕容博虽然授首,但玄慈方丈仍在,不知大师又有如何说法。未等玄寂开口,一名僧人便喝道,玄慈方丈方才身受戒律杖责,却不运内功抵抗,已经圆寂了。萧远山和萧峰大吃一惊,随即想到玄慈因私通叶二娘之事被揭穿,为保少林清誉,这才接着受杖责而自尽。但萧远山揭穿玄慈和叶二娘之事,毕竟使少林颜面大损,这才是玄寂要擒杀他们父子的真正原因。玄寂道,两位萧施主身为契丹人,却在我大宋造下诸多杀孽,贫僧斗胆请二位日后长居少林,修习佛法,化解戾气。萧远山和萧峰对望一眼,心知少林铁了心的要留下他们,就算闯过了这个罗汉阵,山门还有数千豪杰,两人武功再高,怕是也难以逃脱。萧远山正要说话,却听得一声“非也,非也”,一人走上前来。众人一看,这人一副文弱书生的模样,但见过他的“六脉神剑”大展神威之后,谁也不敢轻视于他,正是大理镇南王世子段誉。段誉向玄寂施了一礼,说大师之言,段誉不敢苟同。玄寂对段誉也不敢怠慢,急忙回礼,并请段誉指教。段誉说,我佛有云,众生平等。不知这众生包不包括契丹人?不等玄寂开口,又说,佛家最讲因果。少林多位高僧陨落,俱是慕容博造下恶因,才有今日之果。如今慕容博已死,这段因果也该了了,少林却要留下我大哥和他的父亲,岂不是又种恶因?玄寂身为戒律院首座,佛法高深,只是今日连逢变故,才一时乱了禅心,要留下萧氏父子,这时经段誉一提醒,登时清醒过来。他向段誉深深施了一礼,说多谢世子当头棒喝,惊醒梦中之人。当日正是因为一己偏见,少林才轻信慕容博之言,认为契丹武士要来夺取少林秘笈,才导致日后种种恶果。世子说得对,众生平等,我等却不可有偏私之见。两位萧施主可自行离去,不过老衲有一请求,还请萧峰施主成全。萧峰拱手道,大师请讲。玄寂道,萧施主身为大辽南院大王,手握重兵,还请时时以天下苍生为念。萧远山哈哈一笑道,大师多虑了,方才在藏经阁,慕容博这贼子愿以自己一死,换取我儿带兵南下,被我儿断言拒绝。如果大师不相信我儿,我愿留在少林为质。萧峰惊道,父亲,万万不可,你我分开了三十年,如今才刚刚相见……。萧远山止住萧峰的话头,说他今日大仇得报,却觉得如堕梦中,深觉自己三十年造下如此多的罪孽,大大不该,因此愿意在少林出家,研习佛法。玄寂道,善哉善哉,放下屠刀,立地成佛。萧施主大有慧根,定能成为一代高僧。萧峰又劝了几句,但萧远山心志已决,只好作罢。萧峰在少林又留了几日,等到山门处的一众豪杰散去,才带着“燕云十八骑”,和段誉、虚竹一起前往西夏,参加公主选驸马一事。离开少林前,萧峰告诉已接任方丈的玄寂大师,慕容氏是鲜卑皇族的后代,慕容博所做种种,都是为了复辟燕国。请玄寂发出号召,使天下豪杰时时盯着慕容复,以防他为了复国,做出和他父亲一样的恶行。此后,慕容复成为过街老鼠,无论官府还是民间,人人喊打。扫地僧出现让天龙四绝的对决没能真正上演,虽然看似有点遗憾,但这必然也是作者的精心安排,首先战场是在藏经阁这种佛家重地,如果萧氏父子和慕容父子外加国师真的火力全开,用现代话说,必然会造成重大伤亡和损失,后果无法估量,尽管无数读者都期待这样的巅峰对决能够上演,但金老必然会把这种千钧一发的形势化为无形→扫地僧登场,神僧果然既神秘,又神奇,萧峰和小慕容的对决被他顺利化解,虽然场面也算激烈,但全面战争还是没能发生,所以扫地僧显然就是天龙八部这部饱含佛理的小说里"佛"的化身,包括后来神僧让萧远山和慕容博心服口服大彻大悟,除了他无解的武功设定外,更是彰显出佛法的博大精深和开化功效,化解几十年的戾气,消除毕生的嗔恨,王图霸业皆为空。国师当时虽然对神僧的谆谆劝诫表面上不以为然,但我觉得他还是有听进去的,后来武功尽失以后的顿悟,除了他自身的慧根以外,当初神僧的引导也很关键,佛渡有缘人,所以扫地僧最令人敬佩的地方并不是他深不见底的武功,而是对佛法的参悟和弘扬。细数《天龙八部》中最巅峰的十大战力,非“一僧二挂三老四绝”莫属。相较于十大天龙排行榜中的其他九人,排名第一的“一僧”绝对是最神秘的一个。而关于少林扫地僧的真实身份,不论是电视剧还是原著小说中都没有给出一个清晰的说明,这也让众多金庸迷们展开了激烈的讨论和无限的遐想。月关略萌作为众多吃瓜群众中的一员,也来谈谈我个人的看法,仅供大家参考。先说我的个人观点:少林扫地僧的真实身份乃是慕容世家的慕容彻!也就是慕容复的爷爷,慕容博的老爹。可能很多人对于我的这个结论会嗤之以鼻,那么下面我就具体说说扫地僧就是慕容彻理由和原因。扫地僧出现在少林的时间与慕容彻死亡时间完全吻合。扫地僧在少林的时间线索在原著小说中有着清晰的解释。在“天龙四绝”和慕容复发现扫地僧出现在藏经阁后,慕容复的提问和扫地僧的回答明确交代了。慕容复道:“不错,我问你躲在这里,有多久了?”那老僧屈指计算,过了好一会儿,摇了摇头,脸上现出歉然之色,道:“我……我记不清楚了,不知是四十二年,还是四十三年”。42或者43年,这个时间可以说已经是十分精确了。那么,在42或者43年前,江湖上有没有发生什么大事呢?仔细翻看原著小说,还真的有过这么一段记载。那是黄眉僧的一段回忆:43 年前,我护送一位京官从汴梁回山东老家,在路上遇到慕容博母子,两人分别骑驴,全身缟素,服着重孝。慕容博母子全身缟素,服着重孝!显然慕容世家有人离世了,而这个离世之人99%以上就是慕容博之父慕容彻。慕容彻的死亡时间和扫地僧出现在少林寺的时间上可以说完全吻合。还有一点,既然慕容博可以假死躲在少林30年,那么慕容彻假死躲在少林43年又有何不可?或许假死才是慕容世家真正的无上绝技(玩笑)!触碰武学障让一众巅峰高手相聚少林。萧远山、慕容博、鸠摩智三人都是位列“天龙四绝”的绝顶高手。按照他们的武学天赋,修炼少林七十二绝技并不是太困难的事情。而且除了鸠摩智外,萧远山和慕容博修炼的七十二绝技并不多,从时间上来说并不需要花费30年之久。他们之所以在修炼成少林绝技后依旧留在少林寺,目的并不是要修炼更多的绝技,而是因为他们遇到了武学障,需要在少林寺藏经阁内寻求破解之法。天下之大,少林作为武林泰山北斗,如果说要破解武学障,少林寺绝对是首选之地。那么,扫地僧为何会在43年前突然出现在少林呢?相信他也是因为遇到武学障无法突破,无奈之下选择假死来到少林寻求破解之法。当然这么说也是有依据的。扫地僧可以一眼就看出萧远山、慕容博以及鸠摩智因为武学障而导致身体的暗疾,正是因为他曾有过相同的经历。并且扫地僧已经找到了破解武学障的方法,那就是以佛法化解。这也就解释了为何扫地僧在知道萧远山等人修炼少林绝技后,在他们所修炼的绝技旁边放置佛经的原因。扫地僧希望他们可以用佛经来化解武学障,可惜他们都没有领悟到扫地僧的这份心意。玄慈为何对于慕容博深信不疑?少室山之役揭开了三十年前雁门关惨案的真相。玄慈方丈误信了一个妄人的讯息,错误的将萧远山一家当做南下少林抢夺经书的大辽武士,最终酿成了惨剧。而这个通风报信之人就是慕容博。这里有一个疑问,那就是玄慈为何如此信任慕容博?对于慕容博的通风报信不加确认就深信不疑!显然,玄慈方丈与慕容博的关系不一般。但是少林与燕子坞距离并不近,两人年轻时即便有交情也绝不可能如此之深。唯一的解释就是来自于他们的上一辈。再来看扫地僧。扫地僧能够以灰袍僧人的身份常年待在藏经阁,显然是刻意安排的结果。扫地僧在少林整整40多年,可是玄字辈的高僧却对他一无所知。那么,安排扫地僧在藏经阁的必然不是玄字辈,而是更高一辈的灵字辈高僧。从辈分上来看,玄慈跟慕容博平辈。而扫地僧显然跟灵字辈平辈论交,并且关系莫逆。这样既解释了扫地僧可以以普通僧人的身份藏身少林不被人发觉,又可以借机专研佛经破解武学障。并且这种推断也符合扫地僧就是慕容彻的结果。以上是月关略萌独家原创分析,仅供大家参考。欢迎大家留言发表不同看法,觉得分析得还不错的帮忙点个赞加个关注,感谢。关于这个问题,我们首先要探讨,扫地僧在藏经阁现身的原因。是纯粹为了化解萧远山和慕容博两人的恩怨吗?显然不是。扫地僧藏身少林四十多年,包括玄慈作为“带头大哥”截杀萧远山家人,以及萧远山杀死玄苦嫁祸萧峰一事,他都一清二楚。但扫地僧一直都没有现身,因为作为出家人四大皆空,这尘世的恩怨情仇都与他无关。扫地僧之所以在藏经阁现身,那是因为萧远山和慕容博双方势如水火,当萧峰拒绝慕容博的请求后,大战一触即发。交战的双方除了天龙“四绝”,还有一个慕容复,都是武林绝顶高手,一旦打斗,藏经阁不可避免要遭到重大破坏。藏经阁藏有少林数百年来宝贵经书,如果遭毁,少林的声誉全然受损。所以扫地僧在藏经阁的现身,是为了维护少林寺数百年来的声誉。那么,鸠摩智作为吐蕃国师,以小无相功催动少林绝技来挑战少林高僧,如果少林寺真无人能敌,肯定声名扫地。玄慈作为少林方丈,自然深知其中的厉害关系,于是高手尽出,力保少林声誉不失。岂料少林武僧皆非鸠摩智对手。这时,如果没有虚竹的出手,扫地僧应当现身了。坚持原创,我是烟斗的传说,欢迎交流关注。我是萨沙,我来回答。简单对比一下。个人认为,扫地僧武功是高于张三丰的。第一,扫地僧的内力似乎更高书中写道:乔峰见藏经阁中地势狭隘,高手群集,不便久斗,是以【使上了十成力】,要在数掌之间便取敌人性命。慕容复见他掌势凶猛,【运起平生之力】,要以“斗转星移”之技化解。那老僧双手合什,说道:“阿弥陀佛,佛门善地,两位施主不可妄动无明。”他双掌只这么一合,便似有一股力道【化成一堵无形高墙】,挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上,【登时无影无踪,消于无形】。看看,扫地僧以内力形成气墙,竟然能够挡住乔峰的降龙十八掌。这是张三丰绝对无法办到的。张三丰制服比乔峰弱得多的玄冥二老,也是要出掌打击。第二,中掌后的表现萧远山全没想到抵御,眼见那老僧的右掌正要碰到他脑门,那老僧突然大喝一声,【右掌改向萧峰击去】。萧峰双掌之力正与他左掌相持,突见他右掌转而袭击自己,当即抽出左掌抵挡,同时叫道:“爹爹,快走,快走!”不料那老僧【右掌这一招中途变向,纯系虚招,只是要引开萧峰双掌中的一掌之力,以减轻推向自身的力道】。萧峰左掌既回,那老僧的右掌立即圈转,波的一声轻响,已击中萧远山的顶门。便在此时,萧峰的【右掌已跟着击到,砰的一声响,重重打中那老僧胸口】。那老僧微微一笑,道:“好俊的功夫!”这个“夫”字一说出,口中一股鲜血跟着直喷出来。看看,扫地僧在攻击超一流高手萧远山之时,仍然正面被乔峰降龙十八掌打中,之时断了肋骨,喷了血,随后还能提着萧远山和慕容博乱跑。可见,扫地僧并没有受伤很重。相反,张三丰被赵敏派出的金刚门刚相偷袭,被波若金刚掌打的也是喷血,受了内伤。虽然张三丰是被偷袭,扫地僧是有准备的,但刚相的武功自然和乔峰无法相比。当时武林中,没有一个人能够正面被乔峰打一掌。乔峰一掌打过去,能够一次逼退丁春秋、慕容复、游坦之3个顶尖高手,可见多么厉害。一般看来,张三丰还是弱于扫地僧。第三,攻击力的区别慕容博是当时超一流的高手,武功不亚于乔峰、段誉、萧远山、虚竹等人。然而,扫地僧只一掌就可以“击毙”慕容博。这种武功过于惊人。正常来说,只有武功有着巨大差距,才能一招击毙对手。那么也就是说,扫地僧远远强于慕容博。而张三丰呢?他的内力比张无忌要强,但强不了太多。他的武功很高,但以张无忌和哪怕周芷若的交手来看,张三丰不可能一掌击毙当时张无忌这种高手,甚至连玄冥二老都不行。张三丰第一次一掌制服玄冥二老,也是偷袭。可见,张三丰武功还是低于扫地僧。第四,横向比较而慕容博和乔峰武功差不多,乔峰降龙十八掌可以打出劈空拳,应该比南宋的郭靖要厉害。而张三丰曾经对弟子张翠山说,他目前的武功未必超得过郭靖和杨过。即便后来又有20多年的修行,张三丰相比郭靖、杨过,不可能强大过多。而扫地僧一张可以击毙慕容博,张三丰一掌无论如何打不死郭靖、杨过,还是扫地僧厉害。其实双方的武功不相上下,说不定张三丰的太极拳太极剑更厉害,但内里有差距。因为张三丰的内力是残缺不全的九阳神功,而扫地僧很有可能就是九阳神功的作者。自古美人如名将,不许人间见白头。自古红颜多薄命,自古名将谁不死?活不到白头,活到白头又如何?人总有老去时,也总一死,美人英雄难长在。美的人,美的心,美的境界能长久永存么?美人的才情,美人的胸坏,美人的智慧,美人的能可与英雄名将齐名媲美,可歌可泣,但都难长久,短也好,长也好,重要的是曾经闪耀,曾经拥有,不必朝朝暮暮永久。当然,白首长久最好。但自然规律不许,谁也无法,何况还有人心肮脏与妒忌呢。美人,名将都不容错过,不许蹉跎,有花堪折直须折,莫待无花空折枝,那就太可惜了。美女配英雄,英雄慕美美,但人间总有阴差阳错,人多不如意时。美女英雄都有可歌可赞可爱的一面,但也难风韵常在,青春永驻,也有失韵失宠失势时,谁都无法永葆青春。那就只求曾经拥有,不求永久吧!能曾经拥有就好。我曾读过清袁枚的《随圆诗话》知道有这么一句,也曾读清女诗人赵艳雪的《悼金夫人》:逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流;美人自古如名將,不许人间见白头。美人名将都是命运多舛,难寿终正寝的,有之机会极小,这也是自然规律,再加之人世复杂,岁月无情,谁的人生有永好?人无千日好,花无百日红,美女难常在,英雄不永隆。仍然是美国。局座曾经说过,就算美国现在不发展,想要追上他也要二三十年的时间。实际上美国不可能停滞不前,在其他国家奋力追赶的时候,美国也会努力保持领先,所以即使美国未来的军力发展速度是今天主要对手的一半,50年后他仍然拥有一定的优势。50年后的美国海军。二战结束之后,美国航空母舰更新换代的速度大约是20年到30年,也就是说2050年和2070年前后会分别有新一代航空母舰下水,期间经历航空母舰的两次更新换代。今天正在大规模建造的福特级航空母舰在50年之后逐渐走向退役,并且具有当时世界上最先进的航空母舰开始进入建造阶段。这个级别的航空母舰也许会被美国人命名为特朗普级。虽然特朗普被美国当代精英认为是一个不靠谱的总统,但特朗普提出的一个口号却是几乎所有的美国精英所认可的,那就是“让美国再次伟大起来”。2070年,面对世界第二军事强国的奋起直追,并且双方的实力已经逐渐接近的时候,“美国再次伟大起来”的口号很有可能会成为当时的政治正确,那么特朗普这位美国历史上特立独行的总统也将会被提高到远超今天的历史地位。2070年,特朗普级航空母舰首号舰特朗普号加入美国海军,让美国海军继续拥有世界上最先进的航空母舰。这个航空母舰肯定是核动力,排水量大约10万到15万吨,除了拥有电磁炮、电磁弹射系统、模块化设计易于维修升级之外,最亮眼的是航空母舰将会以第6代战斗机为主,并且很有可能会部署第7代战斗机,以提高它的全球打击能力。50年后的美国空军。2070年,美国目前正在大规模列装的F-35战斗机将会逐步退出现役,第6代战斗机将会成为美国空军的主力装备。第6代战斗机的特点是超音速巡航,超视距打击,主要的攻击手段是引导无人机蜂群对目标实施饱和攻击。至于美国的远程战略轰炸机,个人认为将会作为航空母机存在,利用它洲际巡航能力,携带数架隐身战斗机和上百架隐身无人攻击机。作战中,航空母机不会冒险飞抵目标上空,而是在目标上千公里的距离内释放隐身有人战斗机和隐身无人攻击机(综合起来就是第六代战斗机),并且作为预警指挥系统,协助第6代战斗机作战。相对于航空母舰,美国空军的这种作战方式拥有更快速的部署能力,战机在美国本土起飞之后可以在12个小时之内抵达世界上大多数的地方并实施作战。50年后的美国陆军。未来美国陆军最大的改变将会是越来越依靠智能机器人。美国在海湾战争之后战争中损失最大的就是地面战斗,无论是大兵团突击还是巷战、山地战,在对手的强力反击之下美国陆军都时时处于被歼灭的风险中,所以新世纪之后美国军方正在积极研究将战场机器人投入到战斗一线替换普通士兵。未来50年的时间足以让美国军方研究出一套成熟的战场机器人作战系统,很有可能是空中察打一体无人机压制敌方火力。小型无人机实施定点近距离侦查。地面武装机器人在小型无人机的引导下进行定点清除。而美国大兵则是躲在后方像玩电脑游戏一样在屏幕前操作就可以了,大大减少人员的伤亡。50年后的美国太空军。未来50年美国人肯定会重返太空掀起一场太空军备竞赛,在这个过程中很有可能在数百公里的高空建造太空堡垒,协助美国海陆空三军作战,甚至直接参与到对地面的攻击中去。50年之后紧随美国的世界第二会是谁?个人认为,我国在50年之后很有可能会成为仅次于美国,和美国军事力量无限接近的国家。目前来看我国有三大优势可以保证军事的发展速度远超过美国。第一,领先的工业生产能力。美国之所以在二战中能够发展成为超级强国,除了他的大后方没有遭到打击之外,更重要的原因是这个国家本身就拥有当时世界上最强大的工业生产能力。第2次世界大战爆发之前,他的工业产值已经达到了世界的三成,所以就算德国整合了大半个欧洲只能和美国形成差不多的生产力。(二战美国轰炸机生产线)二战结束之后的冷战,美国也是依靠远超苏联的生产力通过综合国力的比拼,最终将苏联打败赢得了冷战。到了上个世纪80年代的时候,苏联因为常年将4成的生产力投入到军事领域,让该国出现财政危机,所以80年代后期当时的苏联领导人戈尔巴乔夫还跟美国人借过钱。目前,我国才是世界上第一工业大国,未来这个优势会更加明显,而美国产业空心化也越来越厉害,双方在生产力上的差距体现在军事领域就是:我国只要掌握了某种先进武器的生产技术,就会迅速将它做成白菜价,而且生产速度是世界第一。根据金灿荣教授的说法,目前我国有39个造船厂有能力生产航空母舰,美国只有一家,所以双方目前最大的就是技术差,由于生产力的优势武器存量上追上美国非常容易。第二,军事技术正在奋起直追,并且以肉眼可见的速度接近。通信技术 、人工智能技术、空间技术、核动力技术、材料技术等能否追上美国才是决定未来50年之内能否无限接近美国的关键。目前来看,在相关领域方面我国的成绩可圈可点。通信技术领域,5G技术已经超过美国,所以早在去年的时候美国政府就开始在5G领域对我国实施打压,但这是徒劳的。人工智能技术方面,10年前我们和美国之间的差距令人绝望,但是今天两国同属于第一梯队。人工智能知识产权方面,2017年中国已经拿到了1239件,美国只有231件。2018年2月世界人工智能年会中国投稿1242篇,美国934篇。两国的投稿中,被大会采用的论文中国只比美国少了3篇,人工智能领域中国也正在赶超美国。至于空间技术,核动力技术,材料技术等等也正在快速接近美国。而且,我国正在建造的航空母舰很可能是核动力,虽然拥有核动力航空母舰的时间跟美国相差了半个世纪,但是我国的第1艘核动力航空母舰的战斗力最起码对标的是尼米兹级10号舰,也就是说最多也就跟美国相差20年。所以,在未来50年的时间里,中国在军事科技领域将会从跟美国相差和30年变成和美国不相伯仲。经济上的支持。2020年中国的GDP是美国的75%,这是100年来世界上第1个经济总量按照美元计价达到美国75%的国家。当然,如果按照购买力平价计算,中国的GDP已经比美国多出了3.6万亿美元。由于购买力平价方面的优势,让中国可以用较少的资金完成较大的工作。2021年国防预算还不到经济总量的1.5%,和德国相当,远低于联合国其他4个常任理事国,甚至只有美国的军费占GDP比值的40%。但是,这些年我国海军的军舰像下饺子一般,让我国海军的主力军舰的技术水平达到了世界领先。最重要的是我国经济仍然在保持较快发发展,5~10年之内即使按照美元计价也会超过美国成为世界第一经济体,50年之后经济规模很有可能会达到美国的2~3倍。到那时,即使军事预算只有继续保持经济总量的1.5%,但是在军费总量上也会大大超过美国。所以,50年之后如果美国想在军事上保持优势,就得学习冷战时期的苏联越来越多地把工业产能向军事方面转化,继续加大军费占GDP的比重,然后走苏联的老路。所以,2070年的时候美国虽然会相对来讲有一定的军事优势,但一定会盛极而衰。如果不出意外,到本世纪末中美两国之间的军事实力对比将会出现倒置,我军相对于美军的优势,大约等于今天美军相对于我们的优势!

5,王霸雄图铁血男儿战沙场对对下联

婀娜妖娆妩媚妖姬祸国亡!
移山倒海樊梨花伺公婆
保国卫家企让小鬼践寸土

6,天龙八部中扫地僧的法号到底是什么

一、回答:天龙八部的扫地僧又被称作无名老僧,被很多金庸迷认为是金庸小说中的第一高手,于《天龙八部》第四十三章登场。关于无名老僧的身份姓名等,无可查询,皆是不详,一个出场极少的角色,倏然而出,倏然又隐,但又让人印象深刻。二、拓展:。扫地僧隐居於少林藏经阁,日常功课是扫地,在少室山上的武林大会上,轻松收服萧远山、慕容博,萧远山、慕容博经无名老僧点化,大彻大悟,王霸雄图,血海深仇,尽归尘土,从此遁入空门,不问世事。那么剧中的扫地僧究竟是谁?他有什么来历呢?天龙八部中超级高手扫地僧的真实身份到底是什么?早有暗示你发现了吗扫地僧的来历,其实书中早有暗示:暗示一:第三十二回“且自逍遥没谁管”——康广陵道:“师叔,你何必不认?逍遥派的名字,若不是本门中人,外人是决计听不到的。倘若旁人有意或无意的听了去,本门的规矩是立杀无赦,纵使追到天涯海角,也要杀之灭口。”——由此可见,逍遥派的名号派外不传,名号尚且如此,武功更不必说。暗示二:第三十六回“梦里真,真语真幻”——她(天山童姥)与无崖子、李秋水三人虽是一师相传,但各有各的绝艺,三人所学颇不相同,那“小无相功”师父只传了李秋水一人,是她的防身神功,威力极强,当年童姥数次加害,李秋水皆靠“小无相功”保住性命。——“小无相功”是逍遥派的绝技确然无疑。天龙八部中超级高手扫地僧的真实身份到底是什么?早有暗示你发现了吗暗示三:第四十三回“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”——那老僧屈指计算,过了好一会儿,摇了摇头,脸上现出歉然之色,道:“我……我记不清楚啦,不知是四十二年,还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时,我……我已来了十年。后来……后来慕容老居士来了,前几年,那天竺僧波罗星出来盗经。唉,你来我去,将阁中的经书翻得乱七八糟,也不知为什么。”——扫地僧并非少林寺固有僧人,是转学来的。暗示四:第四十三回“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”—— 那老僧又道:“本寺七十二绝技,均分体、用两道,体为内力本体,内为运用法门。萧居士、慕容居士,大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功,来本寺所习的,只不过七十二绝技的运用法门,谁有损害,却一时不显。明王所练的,本来是逍遥派的小无相功吧?”天龙八部中超级高手扫地僧的真实身份到底是什么?早有暗示你发现了吗鸠摩智又是一惊,自己偷学逍遥派小无相功,从无人知,怎么这老僧却瞧了出来?但转念一想,随即释然:“虚竹适才跟我相斗,使的便是小无相功。多半是虚竹跟他说的,何足为奇?”便道:“小无相功虽然源出道家,但近日佛门弟子见习者亦多,演变之外,已集佛道两家之所长。即是贵寺之中,亦不乏此道高手。”那老僧微现惊奇之色,说道:“少林寺中也有人会小无相功?老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道:“你装神弄鬼,倒也似模似样。”微微一笑,也不加点破。那老僧继续道:“小无相功精微渊深,以此为根基,本寺的七十二绝技,倒也皆可运使,只不过细微曲折之处,不免有点似是而非罢了。”——此处明显可见,扫地僧不仅知道“逍遥派”“小无相功”,且深悉“小无相功”的奥妙。如其人与逍遥派无甚渊源,即使曾与逍遥派传人动过手,谅也不知道“小无相功”的名字。有此四处暗示,扫地僧的身份应可呼之欲出了,扫地僧当是无涯子三人的师兄弟或长辈(说是师兄弟似乎更妥)。姑且不论是什么原因使他在少林寺中一藏数十年,总而言之,萧远山、慕容博两家的渊源他是适逢其会了。

7,河北王霸雄图275是哪个方位109

是东南方位。
你好楼主,很高兴为你解答 (XX,YY)代表坐标在东北   (XX,-YY)代表坐标在东南   (-XX,YY)代表坐标在西北   (-XX,-YY)代表坐标在西南 感谢采纳,祝你游戏愉快。

8,汉武雄图载史篇长城万里片烽火何如一曲琵琶好鸣笛5升50年这

是赞扬王昭君的,是说的昭君出塞。是说汉武帝对匈奴的战争造成了战火硝烟,给人民带来了灾难,没有和亲方法好。
1,昭君出塞2,材料一的观点是,汉武帝对匈奴的战争造成了战火硝烟,给人民带来了灾难,没有和亲方法好3,材料二的意思是,把一个国家的安慰寄托在一个妇人身上,对一个国家来说很羞辱。4,因为汉初的生产力和国力还不是很强大,处于休养生息中,没有能力与匈奴抗衡,所以采用的和亲这种方法,而到了汉武帝时,国力强大,才与匈奴进行战争,摆脱了边境危机,安定了人民生活,

9,生民百遗一 念之断人肠 是三国中的那个事件

作为一个杰出的政治家和军事家而又心怀雄图的曹操,其眼界要广阔得多。他的诗《蒿里行》,就是直接反映汉末重大历史事件的: 关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳。 军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。 淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。 白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。 总共八十个字,概括了关东各州郡首领合兵讨伐董卓,然而由于人人心怀异图,导致战事失败,继而袁绍、袁术兄弟一则谋图废立皇帝、一则自立为皇帝,以致战祸连年,百姓大批死亡的事实,犹如一幅历史画卷。语言简洁,气魄宏大,感情深郁,在乐府诗中是前所未有的。

10,汉武雄图载史篇长城万里遍烽烟何如一曲琵琶好鸣笛无声五十年

汉武帝时代连年不断的战争与攻伐,则更是造成了社会动荡、民不聊生之恶劣后果,其间利弊得失,自是一言难尽。
记得是介绍的从ishcisdji较低的u盾局和雕塑u盾的速度速回复后纷纷加入r8fieuu盾福uhfds办法和雕塑和防护费电话的护肤的蝴蝶飞厚度防护的发u盾会输得多一份厚度丰富的的点对点的调度uudufhuddddusdf读大四uydi 经济进房间的就是杜甫的
你好我好大家好的态度,文人嘛,眼界跟经济地位平齐,我长这么大,还没见过正儿八经的不战而屈人之兵呢,没有武帝的万里烽烟,琵琶都是人家的,还怎么个好法
问题是?。。。

11,全职高手兴欣猥琐三人组是谁

兴欣猥琐三人组是叶修、魏琛、方锐。如果给兴欣猥琐三人组个排名,最没下限的一定是叶修,最猥琐的一定是魏琛。兴欣战队是《全职高手》的主角队伍,是荣耀网游职业联盟的一支战队,由叶修担任队长。该战队于荣耀职业联赛第9赛季中正式组建,并通过业余挑战赛进入职业联赛。在第10赛季获得职业联赛总冠军。“兴欣”的名字起源于战队老板陈果所经营的网吧。兴欣猥琐三人组:叶修,人称荣耀教科书、斗神,是四大战术大师中唯一的攻坚手,荣耀职业联赛初代选手,荣耀职业联赛历史上第一位也是唯一一位三连冠,首届荣耀世界邀请赛中国国家队领队。他前期在游戏中角色名是一叶之秋,退出嘉世俱乐部后,换成君莫笑,职业散人,使用武器是千机伞。曾在兴欣网吧当网管,后组建兴欣战队,并在第十赛季夺得冠军。如果给兴欣猥琐三人组个排名,最没下限的一定是叶修。这一点在他招人入队的时候,就发挥的淋漓尽致。首先是我们的唐柔妹子和老板娘陈果,先天手速快,个性好强,本来是兴欣网吧里的网吧小妹,因与叶修单挑荣耀输的一败涂地而奋发图强,迷上荣耀,后来更是更顺其自然的加入了兴欣战队。而老板陈果作为5年资深荣耀迷,虽然操作烂的一水,但却是苏沐橙和叶秋的真爱粉,得知叶修就是叶秋,果断支持建立战队吧。这是叶不羞发挥自身的爱豆能量呢。至于包子包荣兴更是叶修在荣耀新区十区偶然合作的小伙伴,实力嘛,忽上忽下,不按常理出牌。因为性情单纯崇拜君莫笑神一般的操作,称呼其老大,便被身为老大的叶修带入兴欣战队之坑,这就是欺负包子单纯嘛。而昧光罗辑虽然技术不咋咋滴,但身为T大少年数学天才,逻辑性强的一逼偶然展现荣耀攻略理论被叶修看重,更是以商讨攻略把我们的少年之光拉拢过来了。至于蓝雨战队首任队长魏琛是叶修占了魏琛的武器在先,看出其不服输以及想重回战队的心,晓之以情动之以理的方式把这位大龄无下限战队坑进兴欣战队。还有安文逸的小手冰凉可以说是叶修打入敌人内部挖掘出来的队友,叶修开着马甲小号无敌最俊朗深入霸气雄图公会,在N次刷副本任务,哪怕被别人认出来都不走的情况下终于找到一个操作精准的牧师。如果上面都不足以说什么,那么莫凡的加入可以说是叶修用尽了手段逼得人家不得不来招安。本来莫凡操作的“毁人不倦”是神之领域赫赫有名的拾荒者,虽然对荣耀有着很深程度的热爱但对职业战队丝毫没兴趣,向来独来独往。再一次拾荒中被叶修发现其才能,拉拢不成便发挥自己的大神魅力,找好神之领域全游戏追杀,可怜的莫凡实在忍无可忍,来到兴欣网吧。在长时间内的团队感染下才心不甘情不愿的加入兴欣战队,参加职业比赛。当然,还有一个乔一凡和方锐,乔一凡更是叶修在人家还是微草战队时就潜移默化的拉拢他了, 方锐更是因为看好兴欣前景而转型气功师加入兴欣战队,还有我们可爱的苏沐橙更是奔着叶修本人加入,要不是嘉世的合约还未到期,叶修到哪里估计我们的沐沐就跟到哪里。说实话,兴欣战队的组成和成员的招募都十分来之不易,很大一部分也都是叶不羞自己充分发挥自己的大神魅力以及各种无下限手段才把队友一个一个坑进兴欣战队,才把兴欣战队发展的越来越强大,一句话总结,不愧是荣耀里教科书版的大神。方锐被称为猥琐流大师,能被称为大师的猥琐流高手其猥琐程度绝对不会太差。原呼啸战队副队长,但由于兴欣战队的前景一片光明而答应了叶修加入战队的邀请。进入兴欣后研究了一套新的气功打法为兴欣战队夺得了冠军。随后担任兴欣战队的副队长。电视剧中未加入这名角色,也没有相关演员信息,疑似删除!魏琛,以猥琐没下限的战斗风格和个人性格著称。他原本是蓝雨战队首任队长,术士索克萨尔的首任操作者,混混出身。因在一次队内挑战赛中被喻文州连胜三次,发现战队不再需要自己而选择退役。后被叶修看出心中不甘,说服其重新复出并加入兴欣战队,最终和战友一起斩获第十赛季总冠军。作为《全职高手》中最猥琐的角色,魏琛的出场,也是与众不同。先是和叶修聊天,得知叶修建战队的消息,后又为了绞杀君莫笑,偷偷来到兴欣网咖。伪装成叶修的粉丝,向老板娘陈果,打听叶修的消息。却不曾想,他钻进了叶修的圈套,还丢失了自己的银武……丢失银武的老魏,第二天,就装着一身黑色的西装,带着一帮小弟,来到了兴欣网咖。还威胁叶修,如果不把银武还给自己就有一百种方法,让叶修变得很难看。突然之间,有一种叶良辰附身的感觉。我魏琛,有一百种方法,让你混不下去了!不得不说流氓、痞子、无赖、还猥琐的特征,全都具备了。

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