部落，关于部落和部落联盟的区别

时间：2022-07-14 03:48:22来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，关于部落和部落联盟的区别

部落：由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。分部屯居，在政治上暂时或永久结成一体，有共同的语言、文化和意识形态。部落联盟：原始社会后期形成的部落联合组织，通常由若干近亲或近邻部落组成，结成联盟的主要目的在于共同合作出征或自卫等军事行动。炎帝是当时很强大的部落联盟的首领。黄帝也是部落联盟首领。他们是起源于陕西省中部渭河流域的两个血缘关系相近的部落首领。后来，两个部落争夺领地，展开阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族。禅让制以前部落联盟首领就是里面的最强大的部落首领当的，至于部落首领就是按血缘关系和自身能力决定。

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2，部落是啥意思

回答：部落，是汉语词语，拼音是bù luò，意思是一般指原始社会民众由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。延伸：出处① 《汉书·鲍宣传》：“凡民有七亡……部落鼓鸣，男女遮迣，六亡也。”② 《新唐书·李勣传》：“酋长率部落五万降於勣。”③ 明何景明《花当》诗：“闻道花当种，缘边部落遥。”④ 碧野《没有花的春天·序曲》：“在这自生自灭的生活环境中，我们可以从这里看出一种高型的原始的大部落的情调来。”⑤ 李二和《舟船的诞生》：“舟楫之便，不仅扩大了渔猎空间，而且也促成了同邻族部落之间的交流。”参考资料来源：百度百科-部落

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3，部落冲突国际服怎么下载

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4，部落冲突好玩吗

感谢邀请。如果猜的不错，题目中所说的“朝代”，指的是夏商周、秦汉、唐宋、明清等等。如果确是如此，那“朝代”就一定是“国家”而非“部落”了。“部落”，也是人类发展史上经历过的一个阶段。在这个阶段，人们分别属于不同的“部落”。所以，“部落”是一种人类的社会组织形式。“部落”这种人类的社会组织形式，按照社会学的观点，晚于“氏族”阶段。而“氏族”，则完全是靠血缘关系自然形成的人类群体。举个不很恰当但通俗易懂的例子，“氏族”还有些像“猴群”，里面的成员，都有血缘关系。“部落”，则是“氏族”联盟。社学会认为，每一个“部落”，至少包含着两个以上的“氏族”。就是说，这个阶段，人类已经懂得并有意在实行“族外婚”。但“部落”，规模毕竟有限，而且很可能不定居。其存在于旧石器时代晚期。美国人类学家塞维斯有一个很著名的学说，他认为，人类大体经历了“氏族”—“部落”—“酋邦”—“国家”这样几个阶段。“酋邦”，是“部落”联盟，这个时候，人类应该进入到了新石器时代。中国的考古学界泰斗苏秉琦先生，根据对中国旧石器和新时期时期丰富的考古成果，提出了中国先民从氏族到国家的发展过程理论。他认为，这个发展过程的典型道路是——古文化—古城—古国；国家发展的三部曲是——古国—方国—帝国；国家形成的三模式是——北方原生型、中原次生型、北方草原续生型。这里面，“古文化”对应“氏族”和“部落”阶段；“古城”对应“部落联盟”阶段。他还认为，距今6000年左右的辽西红山文化，已经发展到了“古国”阶段早期。（辽西红山文化遗址）最近，被评为“2019年十大考古发现”之一的“双槐树遗址”，距今约5300年左右，学者命名为“河洛古国”。就是说，在距今6000-5300年这段时间里，中国已经进入到国家的阶段。关于“国家”，以往通常认为有三个要素，即“三要素说”。这个学说认为，国家，必定要有一定领土；必定要有一定人口；必定要有“政权”这样的政治上层建筑。后来，有人主张“国家”是四要素，即在以上三要素之外，还要加上一个“主权”——即独立完整地处理内部和外交事务。这是“四要素说”。不论是哪一个，从我们现在说的“朝代”，肯定都具备这样的条件了。所以，以往“朝代”，皆为国家无疑。即便“夏朝”的具体情况还不很清楚，但其肯定在“河洛古国”之后，丝毫没有可能再退回到“部落”的阶段。（双槐树遗址）现在所谓的“朝代”，第一是我们站在现代往回看，以致可以历数历朝历代；第二是“朝”的含义，就是国家。《文选.傅长虞诗》曰：“赫赫大晋朝，明明闢皇闱”，“赫赫明明”是老子言，“朝”即指晋这个国家。杜甫诗云：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。这个“朝”，是指“朝代”——先主刘备和后主刘禅两代。《后汉书.应奉传》说：“鲜卑隔在漠北，……计获事足，旋踵为害，是以朝家外而不内，盖为此也。”《注》曰：“朝家犹国家也。”最早，“国”不是最大概念，“邦国”才是。《周礼.天官.太宰》说：“以佐王制邦国。”《注》：“大约邦，小曰国”。所以，“邦国”一般都连用。“国家”这个词中，“国”一般指诸侯封地；“家”指大夫封地。“国家”连用，一般指天子或诸侯所管辖的联合体。《左传.成十三年》：“扰乱我同盟，倾覆我国家。”现代意义上的“国家”，与周代的含义截然不同了，不过是借用了这个词汇。（付巧妹博士）近日，国际学术期刊《科学》在线发表了中科院古脊椎研究所付巧妹博士团队的古DNA研究成果，逐步揭开了东亚尤其是中国史前人群的南北格局、迁徙扩散及遗传混合历史谜团，证明中国史前人群由北方人群和南方人群两大支组成，其中，北方人群的在其中占有更大的影响。这些古人类DNA，时间上限在距今9500年前后，下限在距今4200年前后。这个研究成果，第一是支持了苏秉琦先生的结论；第二是证明所谓东亚人来自苏美尔或埃及的说法不靠谱；第三，也回答本题目所问的“为何文化一样”的问题。这就是，中华文化和中华文明，是连绵不断发展而来的。原始部落，指的是非洲，拉丁美洲等地得原始社会部落。在世界各地的许多地方，至今还保持原始生活状态。当今世界上有2700多个民族，原始部落有多少个，还没统计过，估计超过100多个。虽然大多数民族都随着社会的发展而不断进步，但也有少数民族至今还处于原始状态，保持着极其特殊的生活习性。他们与世隔绝，很少与外界联系，依旧过着封建落后以狩猎、刀耕火种为生的原始生活。而生活在原始部落的女人更是地位低下,饱受摧残。各种恐怖变态的习俗更是骇人听闻,比如非洲女性割礼,女性丈夫或父亲死亡要做”性清洁“等等。原始部落遍及世界各地，主要分布在非洲和拉丁美洲，当然中国、美国、菲律宾、印度尼西亚、斯里兰卡、墨西哥等国家，都存在着有原始部落。像非洲的盘唇族、辛巴族、“筚格米族”、“祖鲁人”等；美洲的佐埃人部落、印第安部落、“盲族”、“克椤加族”、“哑巴族”；澳洲的“查莫罗族”等；亚洲的“司岗里”佤族、“懒族”、“费达族”、“狗面族”、“晕陆族”等，都是。还有很多很多，这里不在一一列举，但在发达程度较高的欧洲，几乎没有原始部落。原始部落制度一般是一个在现代文明发展的今天，还有过着原始生活的原始部落，实行酋长制度。酋长是有一定群众基础的人，主管审判案件调解纠纷，审判一般不是靠强力维持的，而是靠酋长个人魅力来维持的。有点原始部落还停留在“母系社会”时代。世界各地的原始部落，许多都禁止游客进入，他们抵触与文明社会的人接触，并且地处与文明世界接轨，他们生活在自己的家园里，用着自己的语言，过着属于他们自己的生活。当然也有不少原始部落，与当今社会融合发展，开始挣钱打工，住进城镇中，孩子接受教育，奉公守法，恪尽职守，原始族群也慢慢融入了这个社会。夏、商、周三朝本来就是由三个不同的部落所建立的。我们先了解下三个朝代的背景夏朝的统治者是姒（sì）姓，根据《史记》等历史文献的记载，夏朝大约在公元前2070年，由姒启所建立，在公元1600年前后，由于姒桀的暴虐，被当时的诸侯商汤所推翻，大约存在了470年左右。是我国有历史记载一来，最先沿用世袭制度的朝代，从启到桀，共14代17王。核心统治去大体上在现在的河南大部、山西与河北的南部一带。商朝的统治者是子姓，同样是根据《史记》中的记载，商朝大约在公元前1600年前后由商汤所建立，到公元前1046年，由于商纣的残暴，被当时的方伯姬发所推翻，大约存在了550年左右，是我国有明确历史记载的第二个朝代，同时也是第一个有确定的考古发现来印证的最早的朝代，在商纣的首都朝歌（现在的河南安阳）附近，大量的出土了带有甲骨文的龟甲等古代占卜器具，综合各方面的记载，商朝从汤到纣，前后17代31王。核心统治区域远远的超过夏朝，往北达到了辽宁，往南抵达湖南洞庭湖一带，往西是现在西安附近，往东已经抵达海滨。周朝的统治者是姬姓，经过现代的考古发现，基本已经明确周朝开始于公元前1046年，在公元前771年，周幽王被犬戎杀死，其子周平王迁都到洛邑，以此为时间节点，在公元前771年之前，被称之为西周，之后，被称之为东周。最终东周在公元前256年，被秦国所吞并。前后传承32代37王，持续时间791年，是我国历史上享国时间最长的朝代。虽然说，在《史记》等历史文献的记载中，夏、商、周三朝统治者的血统，往上都可以追溯到黄帝时期，不过我感觉这更多的都是后人对古人的美化。在我看来，夏商周三朝，是由三个不同的姓氏所形成的部落所建立的。他们之间并没有明显的传承关系，是相互独立的三个不同的团体。

5，部落是怎么产生的

原始部落原始部落是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被阶级社会所取代。原始社会可以分为这样几个时期： 1.旧石器时代这一时期人类还只能制造简单的石器，通过狩猎和采集维持生活。在旧石器时代早期和中期，人们通过血缘关系维持着家族内部的关系。在血缘家族内部，婚姻按照辈数来划分，同一辈分的人互为夫妻。而在不同辈分之间则不通婚。这样一个家族就是一个社会集团和生产单位。内部两性有分工，男性狩猎，女性进行采集和抚育小孩。到了旧石器时代晚期，随着生产力的发展，人类转入了相对的定居生活。人口逐渐增多，同时认识到家族内部同辈之间近亲婚姻对人类体质的危害，原先的血缘家族为氏族公社所取代，同时形成了族外婚制。互相通婚的两个氏族就形成了部落。一个氏族的成员必须和另一氏族的成员通婚。在这种情况下，人们只知有母不知有父，氏族的世系只能按母系计算，所以叫做母系氏族。(母系氏族和父系氏族,是指在生产中谁起的作用大而言的,并非前面作者所说.譬如,如果整个社会女性的工作处于主导地位的时候,这个社会就属于母系氏族,反之则是父系氏族.)2.中石器时代中石器时代是从旧石器时代到新石器时代的过渡阶段。这一时期细石器被大量使用。广泛使用弓箭；已知驯狗；在一些地方还发现了独木舟和木桨。 3.新石器时代新石器时代母系氏族得到了全盛。婚姻制度由群婚转向对偶婚，形成了比较确定的夫妻关系。在氏族内部，除个人常用的工具外，所有的财产归集体公有。有威望的年长妇女担任首领，氏族的最高权力机关是氏族议事会，参加者是全体的成年男女，享有平等的表决权。每个始祖都有自己的名称、共同信仰和领地。当氏族内部的成员受到外人伤害，全族会为他复仇。在新石器时代，产生了农业和畜牧业，磨光石器流行，并发明了陶器。 4.原始社会的解体在新石器时代末期，人类已使用天然金属，后来学会了制作纯铜器。但是由于纯铜的质地不如石器坚硬，不能取代石器，这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000～前2000年左右，人类学会了制造青铜，进入了青铜时代。到了公元前1000年～公元初年，随着铁器的使用，人类进入铁器时代。从金石并用时代到铁器时代，是原始社会的解体时期，也是阶级社会形成的时期。世界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关，唯一例外的是美洲的玛雅文明。不同文明其原始社会解体的过程也不一样，在埃及和两河流域，原始社会在金石并用时代就已经解体，而在其他一些地区，则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。这一时期，生产有较大发展。出现了三次社会大分工。随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升，男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社内，出身和世系按男子的系统计算，实行父系财产继承制。夫居妇家制度变成了妇居夫家制，不稳定的对偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制过渡。妇女的地位逐渐下降，父系氏族首领改由男子担任，氏族议事会由各大家族的族长组成，原来由全体成年男女参加的氏族议事会，现在由全体成年男子参加。随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶层和平民阶层。到了末期，以血缘关系结成的氏族开始破裂，一些氏族成员脱离自己的氏族，到别处和与他们没有血缘关系的人们杂居，同时氏族也不断接纳外来人，于是出现了按地域划分的农村公社。到了这是，原始社会基本上就已经瓦解了，不同阶级之间出现了斗争，随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治。许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。 5.原始社会时期的科技与文化在原始社会时期，人类创造了象形文字，产生了原始宗教和图腾崇拜。艺术也在这一时期产生了。中国的原始社会中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙，就是这么来的。黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。

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