海税通，地税海税通个人所得税到几号结束

时间：2022-07-05 20:02:45来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，地税海税通个人所得税到几号结束

一般到15号截止

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2，北京海淀税务海税通的登陆网址是什么在线等急急

tax861.gov.cn---纳税申报-输入计算机代码及密码-屏幕下端海税通个性化平台,然后双击则出现告知事项,逐条点开查看。

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3，海镱通的跨境电商清关模式能够节约税费吗

基本都不行的，呵呵！兄弟你想多了！

我也不确定，还是看看专业人士怎么说。

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4，在地税局网站怎样可以查到自己企业的税管员

如果是北京的，目前只有海淀区的可以通过地税的申报缴税中链接到”海税通“平台可以查询到自己企业的专管员，和主管税务所。其他区县都差不了。非北京的不清楚

5，在北京地税网上报税想查看往期的缴款书请问怎么查看谢谢

目前只有海淀区可以通过海税通的平台（通过地税网综合申报里面的链接进入）可以查询到往期的缴税情况，但是也不是缴款书的形式。只有当期在征期内可以查询到本期的缴款书，以前的都看不到如果是当期的无税申报，你可以重新点无税申报，会有显示已申报。另外如果你想查看以前月份的纳税情况，一般是通过银行回单来查，如果没有银行回单，可以通过银行对账单来看，做分析查看

6，2012年个税手续费返还都需要什么资料

持《个人所得税代扣代缴协议书》与地税局签订的“委托代征协议”复印件《代扣代缴登记证》代扣税票(申报扣款的单子原件)去税务局拿一个返手续费的单子回来，累计填好，按2%这样返还到你公司的对公户到主管税务分局计划财务部门办理，领取。

俺是山东的我们这是税务局打电话给俺什么资料也不需要拿（当然你要是拿着委托书就更好了，能证明你的身份和公司的委托关系）俺直接去拿代缴代扣个税的手续费钱多的话税务局给俺一个支票钱少的话给现金

7，有海淘海关税号怎么查明细

可以去黄埔海关网站，右上角，查询。输入清关用的那个人身份证信息（一般收货人），查询……

1、物品进口关税何计算应交进口关税税额=完税价格×进口关税税率2、完税价格完税价格指海关根据关规定进口货物进行审定或估定通估价确定价格海关征收关税依据例您购买台电剃须刀实际商品价值1000元海关完税价格表规定电剃须刀完税价格200元税额按照200计算商品实际支付价值关3、情况需要交税《海关总署公告2010第43号》规定邮寄进境物品海关依征收进口税应征进口税税额民币50元（含50元）予免征免税情况规定：进口税税额50元(含50元)；寄自或寄往港、澳、台区其家或区物品每限值别8001000元民币；邮包内仅件物品且割虽超规定限值经海关审核确属自用按照物品规定办理通关手续4、何知道税通途径交税交税般两种情况：ems代收/转运公司代缴ems代收包裹送家直接钱交给ems邮政员；转运公司代缴转运公司知您包裹需要交税通电或者电邮件联系您您需要按照转运公司告知操作充值5、何降低税概率a.实申报包裹价值于价值超1000民币包裹单件尽量单发货虽运费本增高减少税风险b.实申报包裹货物尽量要包裹面放件相同东西否则看觉超合理自用范围并且查验几率比较尽量东西混搭放包裹面申报货物品名。c.控制包裹重量建议参照标准： (1)剃须刀箱2； (2)化妆品箱超四磅数超10包括； (3)鞋箱三双； (4)电类产品； (5)混装货物箱要超8磅；d.经更换收件址件包裹要用相同址收件转自铭宣海淘，希望对你有帮助！

8，桃花源在那啊

桃花岛

山有“小口”若有光，良田美池口中藏。渔人有幸数日客，享尽桃源美味香。自陶渊明的《桃花源记》问世以来，历代注家蜂起，诠释接踵。人们非常关切文中的桃花源在什么地方的问题。说庐山康王谷者言之凿凿。康王谷，俗称庐山垅。从现在的星子县城乘车至隘口，然后沿着通往庐山的南山公路北行数公里，在一处叫观口的地方弃车步行，即可进入庐山垅。这是一条长达7 公里的绝密坳谷，“整个垅中，峰岭对峙，联绵延伸，东靠着最高汉阳峰，西临于长岭马耳峰，森林掩映，溪泉沿流，竹木青秀，花草烂漫。屋舍靠山近水，碧荫遮盖村庄，阡陌纵横，水田旱地，男女耕耘，一展世外桃源景象”（《庐山旅游介绍》）。进谷的“葫庐口”极狭，一踏进谷口，溪声林涛便扑面而来，但见青山高耸，古木参天，溪水随山势而转，小路傍溪涧而进。山重水复，曲折蜿蜒，头顶现出一线蓝天，循着溪旁小道山行二、三里，山势渐缓，眼前出现一片村落。田园葱翠，“屋舍俨然”，鸡犬之声相闻。倘若是在春天进山，则夹岸桃花灼灼，香气氤氲，云雾融和着袅袅炊烟，如丝如带，一路鸟语花飞，宛如进入了传说中的仙境一般。庐山垅这片幽深而狭长的谷地，史、志上称作康王谷。宋《南康军图记》载：秦灭楚时，楚怀王之子康王避难谷中，秦将王翦追赶甚急，幸而天降大风雨，康王得以脱险，从此隐居谷中，“不复出焉”。康王谷即因之而得名。另据《星子县志》亦如是载，至今山谷尽头，尚有一处村落叫“半山康家”。村中还有康氏的人家居住。康王谷中，不但秀丽的风光与《桃花源记》中描述的一模一样，而且楚康王避难的故事与陶令笔下“先世避秦时机，率妻子邑人来此绝境”，“遂与外人间隔”数语正吻合。陶渊明长期生活在庐山山南一带，对谷中的风光和康王避难的掌故一定非常熟悉，所以他以康王谷作为生活原型，构想桃源情境，进行艺术创造，寄托自己的政治理想，应该是当信勿疑的。持江苏连云港之说者信誓旦旦。江苏连云港市云台山脉的宿城西麓，亦被人们称作陶令笔下的桃花源。那里三面环山，一面向海，除了翻越虎口岭，与外界无路可通；其中，川原坦荡美丽，山畔竺篁摇曳，山脚拐弯处通向高公岛，与《桃花源记》的描述有着惊人的相似之处。“而考查史实，陶渊明确实曾到过这个地方。公元400年，高公岛战争期间，陶渊明任镇军刘牢之的参军时，亲赴战场。因此，他的后裔、清末两江总督陶澎，在宿城法起寺旁建起了晋镇军参军陶靖节先生祠堂，其录书刻石的匾额至今尚在”（见《语文教学通讯》1995年第6 期）云云。大概人们都有一种慕名的心理，都希望自己的家乡与历史上的名人有点“沾亲带戚”的缘故吧。庐山南北两麓的星子县和九江县，为争“夺”陶渊明的籍贯，打了数百年的“官司”，前几年论争达到了空前激烈的程度。双方都请来了全国知名的“陶学家”，评陶、研陶、注陶、吟陶，当然也期望能在一个权威性的陶渊明研究会上，对陶渊明的籍贯进行“仲裁”，而有关桃花源的原型在什么地方的问题，人们更是众口异词，说法不一。据统计，在神州大地上，被“疑为桃花源原型的地方一共有十余处”（《庐山风景话趣》）之多。近年，湖南的桃源洞，也被人们称作桃花源。桃源洞位于桃源县城西南15公里的水溪，它俯临沅江，背倚青山，松竹垂阴，景色绮丽。唐代开始在此建有寺观。清光绪年间，曾重修“渊明祠”，并顺着山势以陶渊明的诗文命名建造了桃花观、水源亭、缆船洲等。遗憾的是据《桃源县志》记载：这里的桃源洞，本名“乌头村”，因为陶渊明的名篇影响越来越大，才改名“桃源洞”的。有的学者认为，桃花源“并非作者虚构，也不是幻想的再创造，而是切切实实的居住在武陵地区的苗族社会的写真”（《桃花源究竟在哪里？》）其依据是，东晋文人刘敬叔在《异苑》中记述：“元嘉初，武陵人射鹿，逐入石穴，才容人。其人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗，桑果蔚然。”县武陵地区的苗族人民素有对桃花的崇拜，以及见客人“便邀还家，设酒杀鸡作食”的习俗。再据《苗族简史》介绍，武陵地区的苗族人民早在晋朝前，就呈现出了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”（《桃花源诗》）的社会景象。上列种种，恐怕还仅仅是被考证的部分“谜底”而已，正确与否，难以明断，真可谓“说是就是不是也是”“说不是就不是是也不是”。

庐山啊，上次我就去看过了

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