绣湖根源攻略墓地，在大汶口原始居民遗址的一个墓穴中出土了珍贵制品和其他殉葬品共

时间：2022-07-20 13:49:28来源：整理作者：佚名投稿手机版

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墓地就是挖骨头拼起来里面有一个加法题，根据上面的图案，比如小花、面具什么的，对应墓碑上的日期，是两个人的月份加上两个人的日子答案是2233望采纳。

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找到铲子，不管三七二十一，先把墓都挖开，找遗骨盒子的密码是2233用得到的针打开Albert的墓，把狗嘴里的骨头拿出来，拼好然后从骷髅的嘴里会出来最后一个时间碎片，完成本关。详细：从狗那里获得骨头，女人旁边的坟坑里获得铲子。除了面具人的坟墓，其他每个人的坟墓都可以挖出东西，四个是骨头，一个是密码盒子，密码盒子的密码根据提示得知是2233，打开获得钻孔器。用钻孔器打开面具男的坟墓获得最后的骨头。把所有骨头放到挖开的坟墓里拼好，调查头部，获得最后的怀表，给女人，过关。锈湖根源图文攻略第1关第2关第3关第4关第5关第6关第7关第8关第9关第10关第11关第12关第13关第14关第15关第16关第17关第18关第19关第20关第21关第22关第23关第24关第25关第26关第27关第28关第29关第30关第31关第32关第33关家族徽章炼金术事件时间轴以上就是玩游戏网小编为大家带来的《锈湖根源》The Graveyard墓地第32关图文攻略

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4，我认为上坟烧香磕头是缅怀先人的一种仪式你怎么看

人们常说：一代亲，打折骨头连着筋；二代表，血脉相连怎能了；三代了，红白喜事各家跑；四代完，亲情如水不再连；五代如同是乡亲，不打交道全是空。祖坟在多数情况下都是北方守三代，即父母辈、爷爷奶奶辈、祖爷爷奶奶辈罢了！南方人一般都有祠堂，名门望族的大户人家在逢年过节的时候会到祠堂祭祖，但上坟祭祀也只不过是三代罢了！但大伙千万要相信，孝亲祭祖却是得到福报的最佳选择，特别是对自己已故亲人的祭日，去他们的坟地焚香烧纸，祭拜祖先，祖先就会默默的保佑你，让你遇事可以化险为夷，平安度日过好每一天！问：农村那些坟地该如何完善呢？「富修坟，穷算命」，但实际上，无论是有钱人还是穷人，都很在意坟地的修缮与维护，因为坟地是先人安息的地方。点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。坟地不完善，轻则长满杂草而难以祭扫，重则坟头自然平整消失而不复寻见。当然，坟地再完善，也过不了百十年。最简单的例子就是单单一个村子在几千年来不知埋过多少人，但就是见不了几座古墓，大部分坟头都在历史的长河中消失了。那坟地该如何完善呢？一、坟地可能出现的状况不同地区，农村坟地的现状不一样。在平原地区，别说山了，就连一个小山坡都难见到，就更不用说荒地荒山了。刺楸曾去过平原地区，看到好些坟地就直接埋在农用田地里，特别显眼。有的麦田里就孤零零的一座坟头，而有的麦田里则出现了较为集中的坟堆堆。虽多在农用田地里，但时间久了照样会是「不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田」，最好的例子就是宋太祖的皇陵，现在只能见到几只石兽、石像，而周围则成了农民的农田。现在山区和丘陵地区，好些坟地则是依山而建，更多的是利用荒山荒坡，真正埋在农用田地里的很少。荒山荒地容易长草和树，若不去管理，年岁一久就容易找不着而上错坟头。二、坟地如何完善？不说远了，上五代的坟墓应该去打理，即天祖的坟地也要完善好，毕竟即便古代的皇帝都有「天子之庙七世而祧」的做法，普通老百姓祭扫上五代的先人应该没问题吧？完善先人坟地，至少要知道坟地所在地，有条件的可以树碑，在坟头前做一块摆放贡品的石板，但坟地最好不要硬化。此外，现在最好的方式就是把坟地周围绿化一下，比如刺楸这边有栽种坟头草的习惯，即在坟头上栽种斑茅草之类常年不易枯萎的禾本科植物，再可在坟地周围种上松柏之类的常青树。通过绿化，可避免坟地长满杂草，这样在祭扫的时候，既不会上错坟头，也不用费时费力地去清理坟头上的杂草。以上就是刺楸对农村坟地如何完善的建议，如果觉得回答的还行，就点个赞并顺便关注一下吧，谢谢。农村人对老坟特别忌讳，谁敢动，真跟你玩命，我们骂人常说挖你老总坟，这是骂的最深的，所以农村的老坟还是要保留的，毕竟这是前辈留下来的，我们难道要平掉吗？这个绝对不现实，不但会破坏干群关系，关键是伤风败俗。我们都有老人，让老人入土为安是我们大家的意愿，已经形成了坟，还有必要平掉吗？即使平了又有什么意义呢？多种地，有意义吗？现在良田还种不完，谁还在意哪一点地，老百姓还在乎那几厘地吗？现在种地的都是留守老人，稍微离家远一点都慌弃了，还在意那一点地吗？这都是无事找事，破坏干群关系。大家都知道河南周口的平坟，最后的结果是什么，不了了之，一夜之间坟又拔地而起，都把坟平了，清明节你叫大家干什么去，我们的传统节日是不是应该取消呢？周口平坟还砸死一个村书记，确实造成很坏的影响，最后放弃了。所以很多东西不可为，这些传统的东西需要保留的，毕竟是老坟，又不是现在形成的，现在通过政府宣传大家积极性很高，我们这里也有公墓了，以后乱埋现象不会发生了，所以政府做好积极引导很重要。农村坟地改革，完全不用理会以前的老坟，毕竟这是历史形成的，现在要求火葬，一个埋的没有了，大家还是比较支持工作的，关键是你要宣传到位，让老百姓认识到，至于以前的老坟，还是需要保留的，毕竟这是一份寄托和怀念，新事新办从眼下开始，不要追究以前的事情，毕竟也不是我们造成的，大家说是吗？这样很好！只要不耽误工作，就继续下去，不要再意别人怎么说！四年前，我的爱妻突然离我而去，使我陷入极端悲痛之中，自从妻子埋葬后，除了下雨天，几乎每天下午都要到妻子的坟上，绕着妻子的坟头转几圈，再呆呆的坐二个钟头，把自已的心里话，似乎妻子就活在面前一样，轻轻的向她诉说，每一次离开的时候，总是不会忘记告诉妻子，我们住的还是原来的那个房间，房间内的物品，仍是原来的样子，你生前的照片就放在你的梳妆桌子上，你的灵魂哪里都不要去，一定要回到家里，我永远陪伴着你！每当过节日，都提前到妻子的坟上烧一些纸钱，但从不放鞭炮，因为妻子生前患多年心脏疾病，非常惧怕鞭炮声。她是那年的九月去世的，去世后不二十天，相隔不到一周，曾有两人先后告诉我，梦到她一人住在那边，非常的寒冷，一个人告诉我，我不以为然，第二个人告诉我时，我很伤心，泪如泉涌，这人是个老婶子，老婶子那天凌晨天不亮，拿了一个电热毯，一条棉巾被，一个保暖裤和一双保暖鞋，到妻子的坟上烧了，哭到天亮才回到家里，我知道妻子生前很怕冷，这一切或许是真的，我到超市买来棉袄子，浅绿色毛尼长衫，两床大太空被，两个保暖裤，两个保暖衣，一双黑皮靴，农历十月一日晚上十点多钟，让大孙娃帮我拿上这些衣物，开上三轮车到坟上，先点燃了纸钱，然后把这些衣物一一点燃，等到完全烧尽，我们才回家。去妻子的坟上时间久了，有许多人背后胡言乱语，当然也有善意劝勉的，但我行我素，是我的家事，与外人何干呢？四年多了，现在去坟上的次数少了，但每次路过妻子的坟地时，总是要回头往妻子的坟上看几眼，心里默默的思索，仍象她生前一样，无论到哪里去，都要告诉妻子，不让她掂念。这后半辈子，妻子就活在我的心中。莫说我痴情，只有经历过的人，才会明白失去最爱的人，是怎样的心境！我和你一样，多陪陪妻子吧，让她再天之灵得到安慰！只有这样心里才踏实！我认为上坟烧香磕头就是缅怀先人，追宗思远的一种仪式，是一种思想寄托。不是给活人看的，给活人看那就太虚伪了，别人谁管你上不上坟？先人是否知道，个人认为不可能。中国拥有着五千年的文明，文化更是博大精深，人们在闲暇之余都会去一些旅游景点品味大自然的魅力，欣赏古人鬼斧神工的创作，各大旅游景点之中陵墓也成为很多人选择之一。在旅游的同时，或许人们会好奇，为何陵墓会成为旅游景点供人们观赏呢？我们都知道自古以来有入土为安和侍死如侍生的观念，墓葬慢慢的不再是简单的风俗而是一种文化。随着墓葬文化的兴起，陵墓也随之升级成为人类历史的一种产物。陵墓建筑又直接给我们展示了不同朝代的建筑水平和风格，同时也反映了人们当时的生活环境、宗教信仰和生活需要，具有极高的艺术价值和历史文化价值。尤其是帝王陵寝，宏伟的建筑，丰富的陪葬文物和优美的环境，更是具有强大的旅游吸引力。可以这么理解陵墓对现在的人们具有很高的历史文学价值以及科学和艺术价值，还有景观之美的价值。古人受视死如视生的观念影响，一般墓葬之中都会伴随着大量的陪葬品，其中往往包括珍贵文献古籍，还有生产工具、武器、生活器皿、乐器、装饰品、食品、纺织品、药品、陶瓷器、漆器、金银器、绘画、雕刻、珠玉珍宝、植物种子等。这些陪葬品有的可以说已经绝迹，这些陪葬品对于了解当时的社会状况，生产水平，文学、艺术、科学技术发展水平等，都是极为重要的佐证。墓葬之中还会有一些出色的文学作品，各个时代的墓葬陪葬品不但可以丰富艺术领域，还能让现代人领略千年之前的艺术，领略古人的艺术生活。除此之外，陵墓的建筑同样有着不可或缺的价值，通过陵墓建筑、雕刻、绘画、出土文物等，可以了解当时的生产水平和科技发展水平，了解那个时代的社会状况和文学艺术。各朝各代陵墓的出土文物，是这个国家几千年文明史的缩影，为研究历史提供了珍贵资料。在加上能成为景点的陵墓都受风水学说的影响，其地理位置一般建在优美的自然环境中。特别帝王陵墓选址讲究山环水抱，山要求重峦叠嶂，秀丽挺拔，水流要清澈明净，自然环境非常优美。综合上述，一个陵墓成为景点能让人领略古代的文化，建筑，历史等价值，一些文物和陵墓建筑更能让人领略古代人的鬼斧神工。那么我们如何去观赏一个陵墓景点呢第一，我们去观赏陵墓景点之时，先从古墓景点本身的规模、建筑、气势欣赏，领略其规模宏大、建筑雄伟、富丽堂皇。第二，欣赏古墓景点的随葬品历史文化、科学、艺术价值，每一个陵墓景点都伴随着大量珍贵的陪葬品，通国这些陪葬品可以了解当时的生产水平和科技发展水平以及其独有文化和历史价值。第三，观赏陵墓所在地的景观，但凡陵墓景点其地理位置都有一定的特殊性，环山报水的陵墓多不胜数，观看整个陵墓景点领略大自然造物的能力，体会古人在建筑上的鬼斧神工。中华文化博大精深值得我们去一探究竟，丧葬历史和文化也值得人们去观赏和品味，故陵墓在旅游之中同样有着及其重要的地位。祖坟在中国古代是十分重要的。古人对自己的祖坟，都是非常重视的。只要稍微有一点儿出息，都会尽自己的财力，努力修缮祖坟，把祖坟垒得又高又大又气派。其实，从这个角度来说，祖坟就是活着的人的一种象征，一种荣誉。祖坟又高又大又气派，就表明这家的后人，干了大事情。（网络配图）古代想打击一个人，就挖他的祖坟。鱼朝恩和郭子仪有矛盾，鱼朝恩想打击郭子仪，就派人悄悄掘了郭子仪的祖坟。在古代，挖别人的祖坟，被认为是对主人最大的羞辱和最沉重的打击。古代挖别人的祖坟，也被认为是一种大罪。在唐代，“开劫坟墓”甚至与“十恶忤逆、故意杀人、放火持杖”是属于同一类型的死罪。认为祖坟很重要，损坏别人的祖坟，是对别人最大的侮辱和打击，不但古人是这样的认识，现代人也是这样的观念。当年蒋中正就因为不满某人，竟然都还做过掘某人坟墓的事情。可见，这种意识在中国人的心中，是根深蒂固的。那么，古人为什么会认为祖坟非常重要呢？主要的原因，是古人认为，祖先能够给后人积下阴德，立下阴功。古人由于受天命思想影响，因此有一种“阴德”“阴功”的观念。他们认为，一个人一生有什么样的命运，一生能取得什么样的成就，都是祖上积下“阴德”立下“阴功”的果报。什么叫祖上的“阴德”“阴功”呢？这个既包括祖上生前所做的事情，也包括祖上死后做的事情。我们现在认为，人死后什么也没有了。但是古人不这么认为，古人认为，人死后还可以大有作为。虽然古人其实也不知道人死后，会干些什么，但是他们总觉得人死后会做事情，会做事情也就会积下阴功。（郭子仪）我们知道，古人如果建功立业以后，都会封妻荫子。也就是说，给家人给儿子带来福利。同样的，既然古人去世以后，在地下也会干些什么，也会积下阴功，这种阴功也是能给后人带来福报的。虽然古人认可这种理论，但是又觉得不太可靠。为什么不可考呢？因为祖先在地下究竟干了什么，谁也不知道，不确定。万一他们什么也没干，那不是白等了吗？所以，每个人都会想着，帮祖先助力一把。比如说，烧一些纸给祖先，点一炷香给祖先，念一部经给祖先。烧的这些纸，就是给祖先的钱粮。点的香念的经，那是祈求菩萨保佑祖先，给祖先带来好运。还有就是给祖先修祖坟。这个祖坟就相当于给祖先修的房屋，祖先住在高楼大厦里，那就说明他们立下了不小的功劳。而这些功劳，又都作为“阴功”“阴德”转给后人。不知道这算不算是一种“出口转内销”？（网络配图）这里又有一个问题，祖先的坟墓中，哪一代的坟墓算得上是祖坟呢？之所以提出这样一个问题，是因为每个人的财力都是有限的。要吃喝拉撒，要衣食住行。把这些考虑起来以后，考虑祖坟的问题就少了。如果想把所有的祖坟都修一遍，那样的话，耗费肯定是很大的。同时古人又有功利思想。他们在想，哪一级的祖坟能够真真切切地给他们带来阴德和阴功。能够带来阴德和阴功的，自然要重点修缮。不能带来阴功阴德公的，可能在考虑上就会犹豫一下。所以，古人需要首先确立祖坟是什么的问题。那么，哪一些祖先的坟，称得上是能够给后人带来阴德阴功的祖坟呢？一般来说，应该是父亲、祖父、曾祖父、高祖父这几代。在给后人带来阴功阴德的力量上，肯定是离自己的亲缘关系越近，带来的越多。父亲比祖父带来的多，祖父比曾祖父带来的多，曾祖父比高祖父带来的多。因此，在修缮祖坟的时候，首先是修缮父亲的，其次是修缮祖父的，再其次是修缮曾祖父和高祖父的。当然了，如果是有钱人家，会往上再修得多一点。皇帝家的祖坟，那是几百年都一以贯之的。说起来，其实古人恰恰搞反了，并不是祖坟给后人带来了什么阴功阴德，反而恰恰是因为后人有了出息，发达了，显贵了，修了祖先的坟墓，让祖先享了福。如此而已。（参考资料：《祭祀文化》）

人们常说：一代亲，打折骨头连着筋；二代表，血脉相连怎能了；三代了，红白喜事各家跑；四代完，亲情如水不再连；五代如同是乡亲，不打交道全是空。祖坟在多数情况下都是北方守三代，即父母辈、爷爷奶奶辈、祖爷爷奶奶辈罢了！南方人一般都有祠堂，名门望族的大户人家在逢年过节的时候会到祠堂祭祖，但上坟祭祀也只不过是三代罢了！但大伙千万要相信，孝亲祭祖却是得到福报的最佳选择，特别是对自己已故亲人的祭日，去他们的坟地焚香烧纸，祭拜祖先，祖先就会默默的保佑你，让你遇事可以化险为夷，平安度日过好每一天！农村人对老坟特别忌讳，谁敢动，真跟你玩命，我们骂人常说挖你老总坟，这是骂的最深的，所以农村的老坟还是要保留的，毕竟这是前辈留下来的，我们难道要平掉吗？这个绝对不现实，不但会破坏干群关系，关键是伤风败俗。我们都有老人，让老人入土为安是我们大家的意愿，已经形成了坟，还有必要平掉吗？即使平了又有什么意义呢？多种地，有意义吗？现在良田还种不完，谁还在意哪一点地，老百姓还在乎那几厘地吗？现在种地的都是留守老人，稍微离家远一点都慌弃了，还在意那一点地吗？这都是无事找事，破坏干群关系。大家都知道河南周口的平坟，最后的结果是什么，不了了之，一夜之间坟又拔地而起，都把坟平了，清明节你叫大家干什么去，我们的传统节日是不是应该取消呢？周口平坟还砸死一个村书记，确实造成很坏的影响，最后放弃了。所以很多东西不可为，这些传统的东西需要保留的，毕竟是老坟，又不是现在形成的，现在通过政府宣传大家积极性很高，我们这里也有公墓了，以后乱埋现象不会发生了，所以政府做好积极引导很重要。农村坟地改革，完全不用理会以前的老坟，毕竟这是历史形成的，现在要求火葬，一个埋的没有了，大家还是比较支持工作的，关键是你要宣传到位，让老百姓认识到，至于以前的老坟，还是需要保留的，毕竟这是一份寄托和怀念，新事新办从眼下开始，不要追究以前的事情，毕竟也不是我们造成的，大家说是吗？中国拥有着五千年的文明，文化更是博大精深，人们在闲暇之余都会去一些旅游景点品味大自然的魅力，欣赏古人鬼斧神工的创作，各大旅游景点之中陵墓也成为很多人选择之一。在旅游的同时，或许人们会好奇，为何陵墓会成为旅游景点供人们观赏呢？我们都知道自古以来有入土为安和侍死如侍生的观念，墓葬慢慢的不再是简单的风俗而是一种文化。随着墓葬文化的兴起，陵墓也随之升级成为人类历史的一种产物。陵墓建筑又直接给我们展示了不同朝代的建筑水平和风格，同时也反映了人们当时的生活环境、宗教信仰和生活需要，具有极高的艺术价值和历史文化价值。尤其是帝王陵寝，宏伟的建筑，丰富的陪葬文物和优美的环境，更是具有强大的旅游吸引力。可以这么理解陵墓对现在的人们具有很高的历史文学价值以及科学和艺术价值，还有景观之美的价值。古人受视死如视生的观念影响，一般墓葬之中都会伴随着大量的陪葬品，其中往往包括珍贵文献古籍，还有生产工具、武器、生活器皿、乐器、装饰品、食品、纺织品、药品、陶瓷器、漆器、金银器、绘画、雕刻、珠玉珍宝、植物种子等。这些陪葬品有的可以说已经绝迹，这些陪葬品对于了解当时的社会状况，生产水平，文学、艺术、科学技术发展水平等，都是极为重要的佐证。墓葬之中还会有一些出色的文学作品，各个时代的墓葬陪葬品不但可以丰富艺术领域，还能让现代人领略千年之前的艺术，领略古人的艺术生活。除此之外，陵墓的建筑同样有着不可或缺的价值，通过陵墓建筑、雕刻、绘画、出土文物等，可以了解当时的生产水平和科技发展水平，了解那个时代的社会状况和文学艺术。各朝各代陵墓的出土文物，是这个国家几千年文明史的缩影，为研究历史提供了珍贵资料。在加上能成为景点的陵墓都受风水学说的影响，其地理位置一般建在优美的自然环境中。特别帝王陵墓选址讲究山环水抱，山要求重峦叠嶂，秀丽挺拔，水流要清澈明净，自然环境非常优美。综合上述，一个陵墓成为景点能让人领略古代的文化，建筑，历史等价值，一些文物和陵墓建筑更能让人领略古代人的鬼斧神工。那么我们如何去观赏一个陵墓景点呢第一，我们去观赏陵墓景点之时，先从古墓景点本身的规模、建筑、气势欣赏，领略其规模宏大、建筑雄伟、富丽堂皇。第二，欣赏古墓景点的随葬品历史文化、科学、艺术价值，每一个陵墓景点都伴随着大量珍贵的陪葬品，通国这些陪葬品可以了解当时的生产水平和科技发展水平以及其独有文化和历史价值。第三，观赏陵墓所在地的景观，但凡陵墓景点其地理位置都有一定的特殊性，环山报水的陵墓多不胜数，观看整个陵墓景点领略大自然造物的能力，体会古人在建筑上的鬼斧神工。中华文化博大精深值得我们去一探究竟，丧葬历史和文化也值得人们去观赏和品味，故陵墓在旅游之中同样有着及其重要的地位。问：农村那些坟地该如何完善呢？「富修坟，穷算命」，但实际上，无论是有钱人还是穷人，都很在意坟地的修缮与维护，因为坟地是先人安息的地方。点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。坟地不完善，轻则长满杂草而难以祭扫，重则坟头自然平整消失而不复寻见。当然，坟地再完善，也过不了百十年。最简单的例子就是单单一个村子在几千年来不知埋过多少人，但就是见不了几座古墓，大部分坟头都在历史的长河中消失了。那坟地该如何完善呢？一、坟地可能出现的状况不同地区，农村坟地的现状不一样。在平原地区，别说山了，就连一个小山坡都难见到，就更不用说荒地荒山了。刺楸曾去过平原地区，看到好些坟地就直接埋在农用田地里，特别显眼。有的麦田里就孤零零的一座坟头，而有的麦田里则出现了较为集中的坟堆堆。虽多在农用田地里，但时间久了照样会是「不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田」，最好的例子就是宋太祖的皇陵，现在只能见到几只石兽、石像，而周围则成了农民的农田。现在山区和丘陵地区，好些坟地则是依山而建，更多的是利用荒山荒坡，真正埋在农用田地里的很少。荒山荒地容易长草和树，若不去管理，年岁一久就容易找不着而上错坟头。二、坟地如何完善？不说远了，上五代的坟墓应该去打理，即天祖的坟地也要完善好，毕竟即便古代的皇帝都有「天子之庙七世而祧」的做法，普通老百姓祭扫上五代的先人应该没问题吧？完善先人坟地，至少要知道坟地所在地，有条件的可以树碑，在坟头前做一块摆放贡品的石板，但坟地最好不要硬化。此外，现在最好的方式就是把坟地周围绿化一下，比如刺楸这边有栽种坟头草的习惯，即在坟头上栽种斑茅草之类常年不易枯萎的禾本科植物，再可在坟地周围种上松柏之类的常青树。通过绿化，可避免坟地长满杂草，这样在祭扫的时候，既不会上错坟头，也不用费时费力地去清理坟头上的杂草。以上就是刺楸对农村坟地如何完善的建议，如果觉得回答的还行，就点个赞并顺便关注一下吧，谢谢。祖坟的涵盖面很广，不管传下几代，如果能追根溯源，前几辈的都称为祖坟，但是一般祖坟墓埋葬不会延续的特别久，普通百姓不比皇家，一般需要【顶脚】。就是儿子的坟必须埋在父母父母脚下的位置，一般在埋坟前都预设好位置，父母脚下几个儿子呈一字排开，再下一辈再往下排，一般三辈到五辈之后就出现排不下的问题，这时候就需要另立坟头。农村传统埋坟示意图另立坟头不能直接埋在其他地方，比如上图埋了三代人，第四代去世后，再埋在老坟地显然太拥挤了。第五代子孙会为第四代另立坟头，但必须要在父母坟前立名堂，就是用石碑刻上第三代祖先的名讳排位，埋在父母坟头的上边。起坟头要超过父母的坟头的大小。这样一来，第三代就会有两个坟头，一个是原埋葬地坟头，另一个是第四代另起坟头前面的名堂。第五代以后的子孙烧纸祭奠，就可以不再去前三代的祖坟，在自己父母坟前和祖父母名堂前烧纸即可，如果有家族性的大型祭奠，还是要去老祖坟。上边只是举了个例子，实际埋葬时第几代外迁不一定，视坟地具体预留的地方大小和后代子孙多少而定，外迁也不是都在同一代，早的第三代可能某个子孙多的支系就可能外迁，子孙少，预留地方比较大的，第六代迁坟的也有。不同地区风俗也会有差异，以上我说的这个是唐山周围各县农村的传统习俗，名堂的设置方法也有讲究，一班挖好墓穴，然后用砖起一个小型墓室，石碑一般都不大方形或长方形，立于墓室之内，碑前点一盏油灯，然后墓室加盖覆土起坟头。现在都简单了，不再专门去刻石头名堂，只是用老青砖磨平一面，用笔写上名讳排位，用铁钉等工具把字刻一下，这样砖墓室就小多了，仅可容纳一块砖就行。这样很好！只要不耽误工作，就继续下去，不要再意别人怎么说！四年前，我的爱妻突然离我而去，使我陷入极端悲痛之中，自从妻子埋葬后，除了下雨天，几乎每天下午都要到妻子的坟上，绕着妻子的坟头转几圈，再呆呆的坐二个钟头，把自已的心里话，似乎妻子就活在面前一样，轻轻的向她诉说，每一次离开的时候，总是不会忘记告诉妻子，我们住的还是原来的那个房间，房间内的物品，仍是原来的样子，你生前的照片就放在你的梳妆桌子上，你的灵魂哪里都不要去，一定要回到家里，我永远陪伴着你！每当过节日，都提前到妻子的坟上烧一些纸钱，但从不放鞭炮，因为妻子生前患多年心脏疾病，非常惧怕鞭炮声。她是那年的九月去世的，去世后不二十天，相隔不到一周，曾有两人先后告诉我，梦到她一人住在那边，非常的寒冷，一个人告诉我，我不以为然，第二个人告诉我时，我很伤心，泪如泉涌，这人是个老婶子，老婶子那天凌晨天不亮，拿了一个电热毯，一条棉巾被，一个保暖裤和一双保暖鞋，到妻子的坟上烧了，哭到天亮才回到家里，我知道妻子生前很怕冷，这一切或许是真的，我到超市买来棉袄子，浅绿色毛尼长衫，两床大太空被，两个保暖裤，两个保暖衣，一双黑皮靴，农历十月一日晚上十点多钟，让大孙娃帮我拿上这些衣物，开上三轮车到坟上，先点燃了纸钱，然后把这些衣物一一点燃，等到完全烧尽，我们才回家。去妻子的坟上时间久了，有许多人背后胡言乱语，当然也有善意劝勉的，但我行我素，是我的家事，与外人何干呢？四年多了，现在去坟上的次数少了，但每次路过妻子的坟地时，总是要回头往妻子的坟上看几眼，心里默默的思索，仍象她生前一样，无论到哪里去，都要告诉妻子，不让她掂念。这后半辈子，妻子就活在我的心中。莫说我痴情，只有经历过的人，才会明白失去最爱的人，是怎样的心境！我和你一样，多陪陪妻子吧，让她再天之灵得到安慰！只有这样心里才踏实！

人们常说：一代亲，打折骨头连着筋；二代表，血脉相连怎能了；三代了，红白喜事各家跑；四代完，亲情如水不再连；五代如同是乡亲，不打交道全是空。祖坟在多数情况下都是北方守三代，即父母辈、爷爷奶奶辈、祖爷爷奶奶辈罢了！南方人一般都有祠堂，名门望族的大户人家在逢年过节的时候会到祠堂祭祖，但上坟祭祀也只不过是三代罢了！但大伙千万要相信，孝亲祭祖却是得到福报的最佳选择，特别是对自己已故亲人的祭日，去他们的坟地焚香烧纸，祭拜祖先，祖先就会默默的保佑你，让你遇事可以化险为夷，平安度日过好每一天！农村人对老坟特别忌讳，谁敢动，真跟你玩命，我们骂人常说挖你老总坟，这是骂的最深的，所以农村的老坟还是要保留的，毕竟这是前辈留下来的，我们难道要平掉吗？这个绝对不现实，不但会破坏干群关系，关键是伤风败俗。我们都有老人，让老人入土为安是我们大家的意愿，已经形成了坟，还有必要平掉吗？即使平了又有什么意义呢？多种地，有意义吗？现在良田还种不完，谁还在意哪一点地，老百姓还在乎那几厘地吗？现在种地的都是留守老人，稍微离家远一点都慌弃了，还在意那一点地吗？这都是无事找事，破坏干群关系。大家都知道河南周口的平坟，最后的结果是什么，不了了之，一夜之间坟又拔地而起，都把坟平了，清明节你叫大家干什么去，我们的传统节日是不是应该取消呢？周口平坟还砸死一个村书记，确实造成很坏的影响，最后放弃了。所以很多东西不可为，这些传统的东西需要保留的，毕竟是老坟，又不是现在形成的，现在通过政府宣传大家积极性很高，我们这里也有公墓了，以后乱埋现象不会发生了，所以政府做好积极引导很重要。农村坟地改革，完全不用理会以前的老坟，毕竟这是历史形成的，现在要求火葬，一个埋的没有了，大家还是比较支持工作的，关键是你要宣传到位，让老百姓认识到，至于以前的老坟，还是需要保留的，毕竟这是一份寄托和怀念，新事新办从眼下开始，不要追究以前的事情，毕竟也不是我们造成的，大家说是吗？中国拥有着五千年的文明，文化更是博大精深，人们在闲暇之余都会去一些旅游景点品味大自然的魅力，欣赏古人鬼斧神工的创作，各大旅游景点之中陵墓也成为很多人选择之一。在旅游的同时，或许人们会好奇，为何陵墓会成为旅游景点供人们观赏呢？我们都知道自古以来有入土为安和侍死如侍生的观念，墓葬慢慢的不再是简单的风俗而是一种文化。随着墓葬文化的兴起，陵墓也随之升级成为人类历史的一种产物。陵墓建筑又直接给我们展示了不同朝代的建筑水平和风格，同时也反映了人们当时的生活环境、宗教信仰和生活需要，具有极高的艺术价值和历史文化价值。尤其是帝王陵寝，宏伟的建筑，丰富的陪葬文物和优美的环境，更是具有强大的旅游吸引力。可以这么理解陵墓对现在的人们具有很高的历史文学价值以及科学和艺术价值，还有景观之美的价值。古人受视死如视生的观念影响，一般墓葬之中都会伴随着大量的陪葬品，其中往往包括珍贵文献古籍，还有生产工具、武器、生活器皿、乐器、装饰品、食品、纺织品、药品、陶瓷器、漆器、金银器、绘画、雕刻、珠玉珍宝、植物种子等。这些陪葬品有的可以说已经绝迹，这些陪葬品对于了解当时的社会状况，生产水平，文学、艺术、科学技术发展水平等，都是极为重要的佐证。墓葬之中还会有一些出色的文学作品，各个时代的墓葬陪葬品不但可以丰富艺术领域，还能让现代人领略千年之前的艺术，领略古人的艺术生活。除此之外，陵墓的建筑同样有着不可或缺的价值，通过陵墓建筑、雕刻、绘画、出土文物等，可以了解当时的生产水平和科技发展水平，了解那个时代的社会状况和文学艺术。各朝各代陵墓的出土文物，是这个国家几千年文明史的缩影，为研究历史提供了珍贵资料。在加上能成为景点的陵墓都受风水学说的影响，其地理位置一般建在优美的自然环境中。特别帝王陵墓选址讲究山环水抱，山要求重峦叠嶂，秀丽挺拔，水流要清澈明净，自然环境非常优美。综合上述，一个陵墓成为景点能让人领略古代的文化，建筑，历史等价值，一些文物和陵墓建筑更能让人领略古代人的鬼斧神工。那么我们如何去观赏一个陵墓景点呢第一，我们去观赏陵墓景点之时，先从古墓景点本身的规模、建筑、气势欣赏，领略其规模宏大、建筑雄伟、富丽堂皇。第二，欣赏古墓景点的随葬品历史文化、科学、艺术价值，每一个陵墓景点都伴随着大量珍贵的陪葬品，通国这些陪葬品可以了解当时的生产水平和科技发展水平以及其独有文化和历史价值。第三，观赏陵墓所在地的景观，但凡陵墓景点其地理位置都有一定的特殊性，环山报水的陵墓多不胜数，观看整个陵墓景点领略大自然造物的能力，体会古人在建筑上的鬼斧神工。中华文化博大精深值得我们去一探究竟，丧葬历史和文化也值得人们去观赏和品味，故陵墓在旅游之中同样有着及其重要的地位。问：农村那些坟地该如何完善呢？「富修坟，穷算命」，但实际上，无论是有钱人还是穷人，都很在意坟地的修缮与维护，因为坟地是先人安息的地方。点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。坟地不完善，轻则长满杂草而难以祭扫，重则坟头自然平整消失而不复寻见。当然，坟地再完善，也过不了百十年。最简单的例子就是单单一个村子在几千年来不知埋过多少人，但就是见不了几座古墓，大部分坟头都在历史的长河中消失了。那坟地该如何完善呢？一、坟地可能出现的状况不同地区，农村坟地的现状不一样。在平原地区，别说山了，就连一个小山坡都难见到，就更不用说荒地荒山了。刺楸曾去过平原地区，看到好些坟地就直接埋在农用田地里，特别显眼。有的麦田里就孤零零的一座坟头，而有的麦田里则出现了较为集中的坟堆堆。虽多在农用田地里，但时间久了照样会是「不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田」，最好的例子就是宋太祖的皇陵，现在只能见到几只石兽、石像，而周围则成了农民的农田。现在山区和丘陵地区，好些坟地则是依山而建，更多的是利用荒山荒坡，真正埋在农用田地里的很少。荒山荒地容易长草和树，若不去管理，年岁一久就容易找不着而上错坟头。二、坟地如何完善？不说远了，上五代的坟墓应该去打理，即天祖的坟地也要完善好，毕竟即便古代的皇帝都有「天子之庙七世而祧」的做法，普通老百姓祭扫上五代的先人应该没问题吧？完善先人坟地，至少要知道坟地所在地，有条件的可以树碑，在坟头前做一块摆放贡品的石板，但坟地最好不要硬化。此外，现在最好的方式就是把坟地周围绿化一下，比如刺楸这边有栽种坟头草的习惯，即在坟头上栽种斑茅草之类常年不易枯萎的禾本科植物，再可在坟地周围种上松柏之类的常青树。通过绿化，可避免坟地长满杂草，这样在祭扫的时候，既不会上错坟头，也不用费时费力地去清理坟头上的杂草。以上就是刺楸对农村坟地如何完善的建议，如果觉得回答的还行，就点个赞并顺便关注一下吧，谢谢。祖坟的涵盖面很广，不管传下几代，如果能追根溯源，前几辈的都称为祖坟，但是一般祖坟墓埋葬不会延续的特别久，普通百姓不比皇家，一般需要【顶脚】。就是儿子的坟必须埋在父母父母脚下的位置，一般在埋坟前都预设好位置，父母脚下几个儿子呈一字排开，再下一辈再往下排，一般三辈到五辈之后就出现排不下的问题，这时候就需要另立坟头。农村传统埋坟示意图另立坟头不能直接埋在其他地方，比如上图埋了三代人，第四代去世后，再埋在老坟地显然太拥挤了。第五代子孙会为第四代另立坟头，但必须要在父母坟前立名堂，就是用石碑刻上第三代祖先的名讳排位，埋在父母坟头的上边。起坟头要超过父母的坟头的大小。这样一来，第三代就会有两个坟头，一个是原埋葬地坟头，另一个是第四代另起坟头前面的名堂。第五代以后的子孙烧纸祭奠，就可以不再去前三代的祖坟，在自己父母坟前和祖父母名堂前烧纸即可，如果有家族性的大型祭奠，还是要去老祖坟。上边只是举了个例子，实际埋葬时第几代外迁不一定，视坟地具体预留的地方大小和后代子孙多少而定，外迁也不是都在同一代，早的第三代可能某个子孙多的支系就可能外迁，子孙少，预留地方比较大的，第六代迁坟的也有。不同地区风俗也会有差异，以上我说的这个是唐山周围各县农村的传统习俗，名堂的设置方法也有讲究，一班挖好墓穴，然后用砖起一个小型墓室，石碑一般都不大方形或长方形，立于墓室之内，碑前点一盏油灯，然后墓室加盖覆土起坟头。现在都简单了，不再专门去刻石头名堂，只是用老青砖磨平一面，用笔写上名讳排位，用铁钉等工具把字刻一下，这样砖墓室就小多了，仅可容纳一块砖就行。这样很好！只要不耽误工作，就继续下去，不要再意别人怎么说！四年前，我的爱妻突然离我而去，使我陷入极端悲痛之中，自从妻子埋葬后，除了下雨天，几乎每天下午都要到妻子的坟上，绕着妻子的坟头转几圈，再呆呆的坐二个钟头，把自已的心里话，似乎妻子就活在面前一样，轻轻的向她诉说，每一次离开的时候，总是不会忘记告诉妻子，我们住的还是原来的那个房间，房间内的物品，仍是原来的样子，你生前的照片就放在你的梳妆桌子上，你的灵魂哪里都不要去，一定要回到家里，我永远陪伴着你！每当过节日，都提前到妻子的坟上烧一些纸钱，但从不放鞭炮，因为妻子生前患多年心脏疾病，非常惧怕鞭炮声。她是那年的九月去世的，去世后不二十天，相隔不到一周，曾有两人先后告诉我，梦到她一人住在那边，非常的寒冷，一个人告诉我，我不以为然，第二个人告诉我时，我很伤心，泪如泉涌，这人是个老婶子，老婶子那天凌晨天不亮，拿了一个电热毯，一条棉巾被，一个保暖裤和一双保暖鞋，到妻子的坟上烧了，哭到天亮才回到家里，我知道妻子生前很怕冷，这一切或许是真的，我到超市买来棉袄子，浅绿色毛尼长衫，两床大太空被，两个保暖裤，两个保暖衣，一双黑皮靴，农历十月一日晚上十点多钟，让大孙娃帮我拿上这些衣物，开上三轮车到坟上，先点燃了纸钱，然后把这些衣物一一点燃，等到完全烧尽，我们才回家。去妻子的坟上时间久了，有许多人背后胡言乱语，当然也有善意劝勉的，但我行我素，是我的家事，与外人何干呢？四年多了，现在去坟上的次数少了，但每次路过妻子的坟地时，总是要回头往妻子的坟上看几眼，心里默默的思索，仍象她生前一样，无论到哪里去，都要告诉妻子，不让她掂念。这后半辈子，妻子就活在我的心中。莫说我痴情，只有经历过的人，才会明白失去最爱的人，是怎样的心境！我和你一样，多陪陪妻子吧，让她再天之灵得到安慰！只有这样心里才踏实！我来回答下这个问题吧。首先说下，我经过坟墓是不会害怕的，不管是啥坟墓。为啥呢？这样从我家的周边环境说起，我是来自湖北西部山区农村，我们那边施行的是土葬，坟墓的土堆比较大，石头做的石碑也比较显眼。我家所在的周边，有很多坟墓，各种朝代的，明朝的，清朝的，民国的，新中国的，样式不一，大小不同。小时候也比较怕，但是我家的地就在坟墓旁边，于是中学时代经常和父母在旁边做农活，看见那种朝代久远，无人认领的坟墓被农民弄的只有一块石碑了，因为大土堆影响田地的完整性，所以平整一下，经常有些骨头之类的，铜钱之类的，我们小时候也习以为常。然后，我经常走夜路，也必须经过这片坟地，刚开始很怕，但是和朋友一起经常走，也就习惯了，有时候还会装鬼吓人，自然也就不会怕那些坟墓了。另外，有一件事让我记忆犹新。就是我们家后面采矿，迁移了很多古墓，我经常去看那些迁坟现场，反正什么“景色”都见过了，你觉得还会怕那些外在的土堆。人们之所以谈墓色变，就是缺乏这样的经历，加之影视作品的渲染，人们容易想象那些恐怖的场景，其实坟墓真的不可怕，可怕的是人心。我是喜欢历史与社会问题的小生，欢迎一起探讨，交流！

人们常说：一代亲，打折骨头连着筋；二代表，血脉相连怎能了；三代了，红白喜事各家跑；四代完，亲情如水不再连；五代如同是乡亲，不打交道全是空。祖坟在多数情况下都是北方守三代，即父母辈、爷爷奶奶辈、祖爷爷奶奶辈罢了！南方人一般都有祠堂，名门望族的大户人家在逢年过节的时候会到祠堂祭祖，但上坟祭祀也只不过是三代罢了！但大伙千万要相信，孝亲祭祖却是得到福报的最佳选择，特别是对自己已故亲人的祭日，去他们的坟地焚香烧纸，祭拜祖先，祖先就会默默的保佑你，让你遇事可以化险为夷，平安度日过好每一天！农村人对老坟特别忌讳，谁敢动，真跟你玩命，我们骂人常说挖你老总坟，这是骂的最深的，所以农村的老坟还是要保留的，毕竟这是前辈留下来的，我们难道要平掉吗？这个绝对不现实，不但会破坏干群关系，关键是伤风败俗。我们都有老人，让老人入土为安是我们大家的意愿，已经形成了坟，还有必要平掉吗？即使平了又有什么意义呢？多种地，有意义吗？现在良田还种不完，谁还在意哪一点地，老百姓还在乎那几厘地吗？现在种地的都是留守老人，稍微离家远一点都慌弃了，还在意那一点地吗？这都是无事找事，破坏干群关系。大家都知道河南周口的平坟，最后的结果是什么，不了了之，一夜之间坟又拔地而起，都把坟平了，清明节你叫大家干什么去，我们的传统节日是不是应该取消呢？周口平坟还砸死一个村书记，确实造成很坏的影响，最后放弃了。所以很多东西不可为，这些传统的东西需要保留的，毕竟是老坟，又不是现在形成的，现在通过政府宣传大家积极性很高，我们这里也有公墓了，以后乱埋现象不会发生了，所以政府做好积极引导很重要。农村坟地改革，完全不用理会以前的老坟，毕竟这是历史形成的，现在要求火葬，一个埋的没有了，大家还是比较支持工作的，关键是你要宣传到位，让老百姓认识到，至于以前的老坟，还是需要保留的，毕竟这是一份寄托和怀念，新事新办从眼下开始，不要追究以前的事情，毕竟也不是我们造成的，大家说是吗？中国拥有着五千年的文明，文化更是博大精深，人们在闲暇之余都会去一些旅游景点品味大自然的魅力，欣赏古人鬼斧神工的创作，各大旅游景点之中陵墓也成为很多人选择之一。在旅游的同时，或许人们会好奇，为何陵墓会成为旅游景点供人们观赏呢？我们都知道自古以来有入土为安和侍死如侍生的观念，墓葬慢慢的不再是简单的风俗而是一种文化。随着墓葬文化的兴起，陵墓也随之升级成为人类历史的一种产物。陵墓建筑又直接给我们展示了不同朝代的建筑水平和风格，同时也反映了人们当时的生活环境、宗教信仰和生活需要，具有极高的艺术价值和历史文化价值。尤其是帝王陵寝，宏伟的建筑，丰富的陪葬文物和优美的环境，更是具有强大的旅游吸引力。可以这么理解陵墓对现在的人们具有很高的历史文学价值以及科学和艺术价值，还有景观之美的价值。古人受视死如视生的观念影响，一般墓葬之中都会伴随着大量的陪葬品，其中往往包括珍贵文献古籍，还有生产工具、武器、生活器皿、乐器、装饰品、食品、纺织品、药品、陶瓷器、漆器、金银器、绘画、雕刻、珠玉珍宝、植物种子等。这些陪葬品有的可以说已经绝迹，这些陪葬品对于了解当时的社会状况，生产水平，文学、艺术、科学技术发展水平等，都是极为重要的佐证。墓葬之中还会有一些出色的文学作品，各个时代的墓葬陪葬品不但可以丰富艺术领域，还能让现代人领略千年之前的艺术，领略古人的艺术生活。除此之外，陵墓的建筑同样有着不可或缺的价值，通过陵墓建筑、雕刻、绘画、出土文物等，可以了解当时的生产水平和科技发展水平，了解那个时代的社会状况和文学艺术。各朝各代陵墓的出土文物，是这个国家几千年文明史的缩影，为研究历史提供了珍贵资料。在加上能成为景点的陵墓都受风水学说的影响，其地理位置一般建在优美的自然环境中。特别帝王陵墓选址讲究山环水抱，山要求重峦叠嶂，秀丽挺拔，水流要清澈明净，自然环境非常优美。综合上述，一个陵墓成为景点能让人领略古代的文化，建筑，历史等价值，一些文物和陵墓建筑更能让人领略古代人的鬼斧神工。那么我们如何去观赏一个陵墓景点呢第一，我们去观赏陵墓景点之时，先从古墓景点本身的规模、建筑、气势欣赏，领略其规模宏大、建筑雄伟、富丽堂皇。第二，欣赏古墓景点的随葬品历史文化、科学、艺术价值，每一个陵墓景点都伴随着大量珍贵的陪葬品，通国这些陪葬品可以了解当时的生产水平和科技发展水平以及其独有文化和历史价值。第三，观赏陵墓所在地的景观，但凡陵墓景点其地理位置都有一定的特殊性，环山报水的陵墓多不胜数，观看整个陵墓景点领略大自然造物的能力，体会古人在建筑上的鬼斧神工。中华文化博大精深值得我们去一探究竟，丧葬历史和文化也值得人们去观赏和品味，故陵墓在旅游之中同样有着及其重要的地位。问：农村那些坟地该如何完善呢？「富修坟，穷算命」，但实际上，无论是有钱人还是穷人，都很在意坟地的修缮与维护，因为坟地是先人安息的地方。点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。坟地不完善，轻则长满杂草而难以祭扫，重则坟头自然平整消失而不复寻见。当然，坟地再完善，也过不了百十年。最简单的例子就是单单一个村子在几千年来不知埋过多少人，但就是见不了几座古墓，大部分坟头都在历史的长河中消失了。那坟地该如何完善呢？一、坟地可能出现的状况不同地区，农村坟地的现状不一样。在平原地区，别说山了，就连一个小山坡都难见到，就更不用说荒地荒山了。刺楸曾去过平原地区，看到好些坟地就直接埋在农用田地里，特别显眼。有的麦田里就孤零零的一座坟头，而有的麦田里则出现了较为集中的坟堆堆。虽多在农用田地里，但时间久了照样会是「不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田」，最好的例子就是宋太祖的皇陵，现在只能见到几只石兽、石像，而周围则成了农民的农田。现在山区和丘陵地区，好些坟地则是依山而建，更多的是利用荒山荒坡，真正埋在农用田地里的很少。荒山荒地容易长草和树，若不去管理，年岁一久就容易找不着而上错坟头。二、坟地如何完善？不说远了，上五代的坟墓应该去打理，即天祖的坟地也要完善好，毕竟即便古代的皇帝都有「天子之庙七世而祧」的做法，普通老百姓祭扫上五代的先人应该没问题吧？完善先人坟地，至少要知道坟地所在地，有条件的可以树碑，在坟头前做一块摆放贡品的石板，但坟地最好不要硬化。此外，现在最好的方式就是把坟地周围绿化一下，比如刺楸这边有栽种坟头草的习惯，即在坟头上栽种斑茅草之类常年不易枯萎的禾本科植物，再可在坟地周围种上松柏之类的常青树。通过绿化，可避免坟地长满杂草，这样在祭扫的时候，既不会上错坟头，也不用费时费力地去清理坟头上的杂草。以上就是刺楸对农村坟地如何完善的建议，如果觉得回答的还行，就点个赞并顺便关注一下吧，谢谢。祖坟的涵盖面很广，不管传下几代，如果能追根溯源，前几辈的都称为祖坟，但是一般祖坟墓埋葬不会延续的特别久，普通百姓不比皇家，一般需要【顶脚】。就是儿子的坟必须埋在父母父母脚下的位置，一般在埋坟前都预设好位置，父母脚下几个儿子呈一字排开，再下一辈再往下排，一般三辈到五辈之后就出现排不下的问题，这时候就需要另立坟头。农村传统埋坟示意图另立坟头不能直接埋在其他地方，比如上图埋了三代人，第四代去世后，再埋在老坟地显然太拥挤了。第五代子孙会为第四代另立坟头，但必须要在父母坟前立名堂，就是用石碑刻上第三代祖先的名讳排位，埋在父母坟头的上边。起坟头要超过父母的坟头的大小。这样一来，第三代就会有两个坟头，一个是原埋葬地坟头，另一个是第四代另起坟头前面的名堂。第五代以后的子孙烧纸祭奠，就可以不再去前三代的祖坟，在自己父母坟前和祖父母名堂前烧纸即可，如果有家族性的大型祭奠，还是要去老祖坟。上边只是举了个例子，实际埋葬时第几代外迁不一定，视坟地具体预留的地方大小和后代子孙多少而定，外迁也不是都在同一代，早的第三代可能某个子孙多的支系就可能外迁，子孙少，预留地方比较大的，第六代迁坟的也有。不同地区风俗也会有差异，以上我说的这个是唐山周围各县农村的传统习俗，名堂的设置方法也有讲究，一班挖好墓穴，然后用砖起一个小型墓室，石碑一般都不大方形或长方形，立于墓室之内，碑前点一盏油灯，然后墓室加盖覆土起坟头。现在都简单了，不再专门去刻石头名堂，只是用老青砖磨平一面，用笔写上名讳排位，用铁钉等工具把字刻一下，这样砖墓室就小多了，仅可容纳一块砖就行。这样很好！只要不耽误工作，就继续下去，不要再意别人怎么说！四年前，我的爱妻突然离我而去，使我陷入极端悲痛之中，自从妻子埋葬后，除了下雨天，几乎每天下午都要到妻子的坟上，绕着妻子的坟头转几圈，再呆呆的坐二个钟头，把自已的心里话，似乎妻子就活在面前一样，轻轻的向她诉说，每一次离开的时候，总是不会忘记告诉妻子，我们住的还是原来的那个房间，房间内的物品，仍是原来的样子，你生前的照片就放在你的梳妆桌子上，你的灵魂哪里都不要去，一定要回到家里，我永远陪伴着你！每当过节日，都提前到妻子的坟上烧一些纸钱，但从不放鞭炮，因为妻子生前患多年心脏疾病，非常惧怕鞭炮声。她是那年的九月去世的，去世后不二十天，相隔不到一周，曾有两人先后告诉我，梦到她一人住在那边，非常的寒冷，一个人告诉我，我不以为然，第二个人告诉我时，我很伤心，泪如泉涌，这人是个老婶子，老婶子那天凌晨天不亮，拿了一个电热毯，一条棉巾被，一个保暖裤和一双保暖鞋，到妻子的坟上烧了，哭到天亮才回到家里，我知道妻子生前很怕冷，这一切或许是真的，我到超市买来棉袄子，浅绿色毛尼长衫，两床大太空被，两个保暖裤，两个保暖衣，一双黑皮靴，农历十月一日晚上十点多钟，让大孙娃帮我拿上这些衣物，开上三轮车到坟上，先点燃了纸钱，然后把这些衣物一一点燃，等到完全烧尽，我们才回家。去妻子的坟上时间久了，有许多人背后胡言乱语，当然也有善意劝勉的，但我行我素，是我的家事，与外人何干呢？四年多了，现在去坟上的次数少了，但每次路过妻子的坟地时，总是要回头往妻子的坟上看几眼，心里默默的思索，仍象她生前一样，无论到哪里去，都要告诉妻子，不让她掂念。这后半辈子，妻子就活在我的心中。莫说我痴情，只有经历过的人，才会明白失去最爱的人，是怎样的心境！我和你一样，多陪陪妻子吧，让她再天之灵得到安慰！只有这样心里才踏实！我来回答下这个问题吧。首先说下，我经过坟墓是不会害怕的，不管是啥坟墓。为啥呢？这样从我家的周边环境说起，我是来自湖北西部山区农村，我们那边施行的是土葬，坟墓的土堆比较大，石头做的石碑也比较显眼。我家所在的周边，有很多坟墓，各种朝代的，明朝的，清朝的，民国的，新中国的，样式不一，大小不同。小时候也比较怕，但是我家的地就在坟墓旁边，于是中学时代经常和父母在旁边做农活，看见那种朝代久远，无人认领的坟墓被农民弄的只有一块石碑了，因为大土堆影响田地的完整性，所以平整一下，经常有些骨头之类的，铜钱之类的，我们小时候也习以为常。然后，我经常走夜路，也必须经过这片坟地，刚开始很怕，但是和朋友一起经常走，也就习惯了，有时候还会装鬼吓人，自然也就不会怕那些坟墓了。另外，有一件事让我记忆犹新。就是我们家后面采矿，迁移了很多古墓，我经常去看那些迁坟现场，反正什么“景色”都见过了，你觉得还会怕那些外在的土堆。人们之所以谈墓色变，就是缺乏这样的经历，加之影视作品的渲染，人们容易想象那些恐怖的场景，其实坟墓真的不可怕，可怕的是人心。我是喜欢历史与社会问题的小生，欢迎一起探讨，交流！我认为上坟烧香磕头就是缅怀先人，追宗思远的一种仪式，是一种思想寄托。不是给活人看的，给活人看那就太虚伪了，别人谁管你上不上坟？先人是否知道，个人认为不可能。

5，刺客信条起源这个硅石是只有墓里面有吗哪里比较多

墓里非常多，所有古墓都跑一遍，启动所有机关还能剩下好多硅石，我记得内购里的省时道具好像也有卖

6，光明守护罪恶根源墓地和封印怎么进

中间左边买好3块石头在买上卷轴就可以了

我。。知。。道加。。我。。私。。聊

7，我国湖水蓝藻爆发的原因是什么

蓝藻爆发主要是由于氮磷污染严重导致水体富营养化，可以使用锁磷剂治理。

估计自来水会加更多的漂白粉，肯定是不好喝了，幸好我家用的袋装水，你也可以试试呀，我用叫吉善泉，是浙江安吉的山泉水。

8，一世清贫一世孤此冢优胜万骨枯若非膝下无嗣根谁愿挥土埋自

一世清贫一世孤，意思是自己一生是清贫孤独的命格。此冢优胜万骨枯。意思是自己的墓地胜过万人之墓地。若非膝下无嗣根，意思是自己的膝下没有一个孩子。谁愿挥土埋自身？意思是不然谁愿意自己埋自己。

开始讲述了主人公终身都清贫孤独；理葬他的墓地胜过万人之墓；讲述他膝下无儿女无后人；若非是这样，谁会去自己挖土来埋进自己本人去！

你好！俗话说，“五指并拢，指间有缝，为漏财。”这说法究竟正确吗？确实，是有一定的依据和可靠性的。伸开五指，你会发现它们之间的长短和间距都不相同。而今天，借这个机会，小编准备从手指间缝隙的角度，为大家介绍一下什么样的人会富贵一生，什么样的人会清贫一世？如有疑问，请追问。

9，房子的东南方和西南方西北方都有坟这个风水是好还是不好如果

要知道详细的周围环境和内部布局情况才好准确判断坟地大概离着多远距离，远了不会影响什么的。你说的左边的池塘指的是东北方向还是西南方向。这个左边不好把握的

你那边是平原还是丘林还是山区，前后左右有没有山体？这些都很重要的。住房最基本的是青龙白虎朱雀玄武。左青龙，青龙位也就是你的房子的东北方位，现在水塘的地方，青龙方有水塘，无可厚非，但是水塘要是清水，不能是污秽之水，不能是止水最好是河流。房前房又房后都有坟墓，三面有坟，阴气甚重，此房不已居住，但是，如果你是从事医生，火葬，等方面的职业的话，此房蛮适合你居住，而且气顺，事业步步高升。反则大忌!

你好！就最好不要选在那安家，前后左右有没有山体，你那处也有坟，是静止的按常理,对吧，因为因视野方面的不足。你那边是平原还是丘林还是山区。水属阴，那个地方就像是个坟场。具体你可以查http！那样子还会连累到身体素质下降，是吧。如果不是从事和阴气相关的职业的话.htm，一般水塘里的水都不是活水.baidu，就像个湖一样？且在风水学上说西北角不是个好角？这些都很重要的://baike希望对你有所帮助，望采纳。

房子大门向哪个方向开？

按常理，那个地方就像是个坟场，是不宜居住的。且那个地方还有个水塘，一般水塘里的水都不是活水，就像个湖一样，是静止的。水属阴，坟场也属阴，可见那儿的阴气实在太重了。如果不是从事和阴气相关的职业的话，就最好不要选在那安家，因为因视野方面的不足，会很容易造成精神方面的疾病产生，因为谁愿意出门就见到那个东西，是吧！那样子还会连累到身体素质下降，结果就是常吃药，这又是谁愿意做的事,对吧？且在风水学上说西北角不是个好角，有煞，你那处也有坟，所以不适宜常人居住生活。你那边是平原还是丘林还是山区，前后左右有没有山体？这些都很重要的。住房最基本的是青龙白虎朱雀玄武。具体你可以查http://baike.baidu.com/view/1695504.htm，会对你有帮助的

10，大门前有墓地

有部分香港人，并不介意住宅旁边有坟墓，有些还喜欢购买旁边有坟墓的住宅，甚至在一些顶级豪宅附近也能见到坟墓。但香港人对具体的坟墓有甄别，比如坟主的家族子孙兴旺发达，这反倒成了住宅的优点。其根源除了因香港地少坟多外，更主要是香港人特别相信风水，认为能兴旺子孙坟墓的地方，肯定是风水宝地！住宅附近有坟墓，一般是对人产生心理影响。如果从风水的角度而言，房子旁有坟墓是否能大发，先要分析以下几种情况，才能综合判断坟墓对住宅的影响：1、是墓群还是单一：如果是墓群，那基本可以判定为不吉。因为墓群的阴气过重，一般的家庭是无法承受那么重的阴气影响的。2、距离远近：如果坟墓离住宅50米内，一般是不吉。如果在300米以外，影响比较小。如果在500米以外，则可以忽略不计了。3、在住宅哪个方位：一般坟墓在住宅后方，尤其是后方有山坡，坟墓在山坡上方的，则问题不大。如果坟墓在住宅的前方或开门之处的，那基本可以判定为不吉。如果在其它方位，则要视具体情况。4、是否有人祭拜：如果坟墓还有子孙每年祭拜，则问题不大。如果坟墓多年无人祭拜，则不吉。5、坟主家族是否兴旺：如果坟主家族富贵，人丁兴旺，则较吉，这可以说明住宅所在之地应该是福旺之地。相反，则大凶。6、别墅还是高层楼：如果自己的住宅是高层楼，则没有关系。毕竟高层楼住户众多，阳气充足。单一坟墓的阴气影响不大。7、旧坟还是新坟：需要考虑这种情况的，多在乡镇农村。如果先有坟墓后建宅，则无关紧要。如果先有住宅后建坟，那则是阴入阳地，人不安，不吉。化解建议：如果是自己可以简单判断的情况，可以用用麒麟、八卦或狮子等挡制的方法化解。但一般来说，住宅附近有坟墓，建议请专业的风水师亲自上门堪舆之后再行判断化解。贸然化解，贸然化解，处理不当，后果严重！

不好

墓地分成两类，一类是公共墓地或者是荒山野岭式的墓地，另一类是祖宗的坟山，即祖坟山。第一类的墓地，和殡仪馆对附近住宅的风水影响是一样的，所以买房子的时候一定要慎重，不要随便买这些房子。但是第二类的墓地，即祖坟山，对附近的住宅的影响是不一样的。祖坟山表现的属性为山或者是砂，而且为阴性，所以如果祖坟山在自己住宅的北面，不但无弊，而且有利。在古代的相地术中，有这个观点：南面有朱雀，北面有祖坟山，视为上吉之地。为什么祖坟山在自己住宅的北面好，而公墓和荒山野岭式的墓地就不好呢？风水学认为，人即使逝去了，但是一样带有他的信息。这些信息即使是埋在地下，也会通过各种途径传输到他的后人或者是亲人，这是阴宅风水的主要主旨。所以说，祖坟山在自己住宅的北面，不影响甚至是有利于祖坟山里的先人把信息传输给后人。但是如果在住宅的北面是公墓或者是荒山野岭式的墓地，由于这些墓地没有信息传输给南面的住宅，传输的仅仅是阴气，所以就显示出不吉祥的一面了。

不好，孤阴煞

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