神仙劫高手攻略，神仙劫充多少钱才能冲到VIP5 VIP到底有没有用

时间：2022-07-22 06:59:40来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，神仙劫充多少钱才能冲到VIP5 VIP到底有没有用

100块钱，也就是1000元宝

vip价格：（1元=10元宝）开通vip1：100元宝开通vip2：500元宝开通vip3：2000元宝开通vip4：3000元宝开通vip5：5000元宝——唐朝游戏平台

2，神仙劫高手是怎么玩的神仙劫页游高手攻略

唐嫣确实在游戏中可以找到，找到首界面的“最终解密”图标打开后是“神仙劫”游戏logo的7张小图封存的图片玩家每天可点开一张小图片，就会显示一部分被封的图片，并且每开一张图还可获取相应的奖励——唐朝

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3，古代神话很多大神为什么有劫数自己其实也可以解决但还是要应劫

正如人有生老病死，神也有三灾九难十劫人法地，地法天，天法道，道法自然！人也好，神也好，最后遵循的都是自然，追求的是永恒！人超脱了生老病死才能成神，神渡过了三灾九难十劫也会超脱，神超脱至生命的更高层次，也许就是化身为道，达到永恒！《西游记》中孙悟空要做玉皇上帝时；如来佛祖也曾经说过：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？十二万九千六百年为一个纪元，天地化为混沌，一切重归寂灭！玉帝能够经历一千七百五十个纪元，就是经历了最少一千七百五十次的化为虚无再重生！也就是说玉帝不管他的每个纪元的生物形态是否一样，但是基本达到了永恒了。玉帝那是最高级别的劫数，普通的神仙还需要有三灾九难十劫。三灾：雷灾、火灾和风灾。三灾是身体本源的劫难，渡过三灾，身体本源将脱离凡体，可以入长生法门了。九难：主要就是外界对精神世界的九种影响。九难是对修道的心性的考验，渡过以后就可以长生不老，天地同寿，最多可活一个纪元了。十劫：一元劫、两仪劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宫劫、无量劫。这些劫数都是神对道或自然的规律的感悟和修行。简单来说便是：历经混沌，明悟阴阳，天人合一，懂得规律，了解生命，知晓时间，明白规则，掌握命运，理解空间，最后化身为道。从此不死不灭，亘古永存。！道，修行的是自身，所以历劫感悟，增强自身，不能逃不能避，只能亲历！佛，有过去佛、现在佛和未来佛，修的是因果轮回，所以可以逃、可以避，必须戒唯独不能历。

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4，神仙劫怎么提升战力战力提升方法一览

简单说下吧，一开始顺着任务升级，提示要做什么就做什么。级高了才能开放更多战力，做任务过程要注意参加排名BOSS和中立BOSS，世界BOSS,精英BOSS.这样就有装备了。看自己评分能打升星，斩妖，装备副本就第一时间去打。这样战力才升得快。每天要坚持泡温泉，护送，多人跨服副本，进阶副本。每天记得去用声望换升阶丹哦。一般这样玩下去你战力就会高了，祝你玩开心！！！

通过强化、升阶、镀金装备、战魂镶嵌、提升星图等级、提升宠物品阶、资质等途径来提升战斗力

5，神仙劫什么阵容好阵容全解析

阵容推荐爬塔组合：神天兵（高闪避）如来（封印）地藏王（群法）神秘人（控制）PK组合：神天兵（高闪避）如来（封印）神秘人（有晕有输出）绝仙剑魔（破闪避）活动组合：神天兵（高闪避）绝仙剑魔大鹏明王（气势少速度快）原始天尊（300W伤害）战魂\洗练主角战魂（命中力量暴击攻击）洗练（命中力量）追求命中到将神战魂（体能闪避或格挡抗暴护甲）洗练（体能闪避或格挡）追求闪避到100或格挡到后排战魂（智力或敏捷命中暴击必杀）洗练（体能智力或敏捷命中暴击）

游戏中副本分为单人模式、多人模式，同时还有野外战场。其中单人副本最多可以配置两队一共四个角色出战。两队角色可以根据角色的属性和个人喜好自由搭配组合，一般新手选择近战防御角色+远程高伤害角色，防御角色用来清小兵，远程高伤害角色用来风筝比较笨重的boss。或者近战高伤害角色+复制治疗角色，治疗可以在战斗结束后为攻击角色恢复血量，同时在战斗中也能提供一定控制。

6，神仙劫可以换国家吗怎么换国家

可以，找转过大使

副本分类：主要分为坐骑进阶副本、神翼进阶副本、仙宠进阶副本、法座进阶副本、光盾进阶副本、战灵进阶副本、元神进阶副本共七个副本。开放等级：坐骑进阶副本：42级神翼进阶副本：61级仙宠进阶副本：66级法座进阶副本：80级光盾进阶副本：92级战灵进阶副本：95级元神进阶副本：100级副本说明：1、玩家等级达到相应的42级、61级、66级、80级、92级、95级、100级后，可选择挑战相应的坐骑、神翼、仙宠、法座、光盾、战灵、元神进阶副本。2、点击主界面上的【副本大厅】，打开【进阶副本】切卡页面，选择对应的进阶系统副本进入挑战。热血的无悠川奇坚持打怪掉宝的经典内核却没有丝毫改变，兄弟、激情、pk、打怪、爆装备，这些经典的玩法更是得到了最完善的保留。副本玩法：1、副本每日可挑战1次，每日0点重置次数。2、当日副本次数消耗完后，可消耗一定元宝重置副本，每日最多可重置5次。3、当花费元宝重置副本后，即可立即获得重置副本奖励。4、副本限时10分钟时间，击败副本内所有怪物即可通关，通关后结算副本奖励。

7，雪中悍刀行最强十人是谁

《雪中悍刀行》最强十人：徐凤年、王仙芝、拓跋菩萨、洪洗象、李淳罡、隋斜谷、邓太阿、曹长卿、陈芝豹、韩生宣。第一名，徐凤年徐凤年之所以排在十大高手中的第一名，主要是因为他先后打败过王仙芝和拓跋菩萨这两大高手，而且徐凤年还是陆地天人境界的修为，按照小说中介绍，更是真武大帝和大秦皇帝的转世，因此，徐凤年在小说中就是无敌的存在，所以也就是当之无愧的第一名。第二名，王仙芝王仙芝在武帝城称霸江湖一甲子，在徐凤年出现之前，王仙芝一直自称天下第二，可是无人敢称天下第一。在加上这个老怪物有着陆地天人的修为，镇守天门，更不断打败天下高手，唯独败给了徐凤年，所以在小说中，王仙芝是十大高手中的第二名，实至名归。第三名，拓跋菩萨拓跋菩萨号称北莽武神，与中原王仙芝武艺可以说是并驾齐驱。当北莽魔头洛阳横行的时候，也只有拓跋菩萨拦下了她。而且拓跋菩萨的最终修为也达到了天人境，更在和徐凤年的多次对战中，曾经重伤徐凤年。所以，考虑综合实力，拓跋菩萨也就排在十大高手中的第三名了。第四名，洪洗象洪洗象的修为是真正的天人境界，而且他有着前世仙人齐玄祯和前前世仙人吕洞玄的背景，在小说中，洪洗象武道天道一肩挑，更曾经击败过老剑神李淳罡，使得李淳罡修为下降，只是在武道上略逊于王仙芝，所以，综合比较实力，洪洗象排在十大高手中的第四名最合适，当然如果他不是过早兵解的话，应该排名在第二位。不过因为他为了送徐脂虎飞升天界，牺牲了自己，所以综合考虑他的实力，也就只能在第四名了。第五名，李淳罡李淳罡有四大成名绝技：一剑仙人跪、两袖青蛇、剑气滚龙璧和剑开天门。而且他还是当年的武林四大宗师之一，在大雪坪一句“剑来”，令天下震惊。在小说中，他只败给过王仙芝和齐玄祯，而徐凤年和姜泥都是他的徒弟，所以综合排名，李淳罡在十大高手中第五名最为合适。第六名，隋斜谷隋斜谷被称为吃剑老祖宗，因为他喜欢以天下名剑作为自己的菜肴，很多名剑都被他吞入了腹中。他最著名的战例是和武道境界大跌的老剑神李淳罡互换了一臂，而且还培养出了西蜀剑皇、剑客剑九黄和中原剑客温华这等大高手，更千里借剑徐凤年斩杀人猫韩生宣，所以综合排名，在十大高手中的第六名。第七名，邓太阿邓太阿被江湖人称为“桃花剑神”，一杆桃花枝、十二柄飞剑更是令江湖武夫羡慕。邓太阿在小说中曾经和北莽武神拓跋菩萨打了个平手，虽说是万里借剑李淳罡，有作弊的嫌疑，但是邓太阿的武力也是相当了不得的了。此外，他最后达到了陆地天人境界，当然因为是从李淳罡那里曾经借剑，所以排名也就只能逊色于李淳罡了，更因为是隋斜谷的后辈，所以，综合排名在第七位最合适。第八名，曹长卿曹长卿被人称为大官子，又被称为曹青衣，他的最终武道修为达到陆地神仙境界，也就是儒圣，更是曾经的仅次于王仙芝和邓太阿的中原三大高手之一，他有着儒家的浩然正气，所以，综合排名在十大高手中的第八名最为合适。第九名，陈芝豹陈芝豹是白衣战仙，用兵如神，曾经打败过兵圣叶白夔。他的神枪梅子酒厉害无比，曾经杀死过中原四大宗师之一的枪仙王绣。而且在两禅寺龙树僧人死后，陈芝豹进入到了陆地神仙境界，既是儒将更是儒圣，武力只略逊于大官子曹长卿，所以，在十大高手中，综合排名第九名，最为合适。第十名，韩生宣韩生宣号称人猫，善用千缕红丝，指玄杀天象，被人称为陆地神仙之下韩无敌，最终徐凤年能够斩杀他也是借了吃剑老祖宗隋斜谷的春秋剑，所以，综合排名，韩生宣也就在第十名了。

8，雪中悍刀行武力排行是怎样的

《雪中悍刀行》武力排行是：徐凤年、王仙芝、拓跋菩萨、洪洗象、李淳罡、隋斜谷、邓太阿、曹长卿、陈芝豹、韩生宣。徐凤年在小说中就是无敌的存在，也是当之无愧的第一名。第一名，徐凤年徐凤年之所以排在十大高手中的第一名，主要是因为他先后打败过王仙芝和拓跋菩萨这两大高手，而且徐凤年还是陆地天人境界的修为，按照小说中介绍，更是真武大帝和大秦皇帝的转世，因此，徐凤年在小说中就是无敌的存在，所以也就是当之无愧的第一名。第二名，王仙芝王仙芝在武帝城称霸江湖一甲子，在徐凤年出现之前，王仙芝一直自称天下第二，可是无人敢称天下第一。在加上这个老怪物有着陆地天人的修为，镇守天门，更不断打败天下高手，唯独败给了徐凤年，所以在小说中，王仙芝是十大高手中的第二名，实至名归。第三名，拓跋菩萨拓跋菩萨号称北莽武神，与中原王仙芝武艺可以说是并驾齐驱。当北莽魔头洛阳横行的时候，也只有拓跋菩萨拦下了她。而且拓跋菩萨的最终修为也达到了天人境，更在和徐凤年的多次对战中，曾经重伤徐凤年。所以，考虑综合实力，拓跋菩萨也就排在十大高手中的第三名了。第四名，洪洗象洪洗象的修为是真正的天人境界，而且他有着前世仙人齐玄祯和前前世仙人吕洞玄的背景，在小说中，洪洗象武道天道一肩挑，更曾经击败过老剑神李淳罡，使得李淳罡修为下降，只是在武道上略逊于王仙芝，所以，综合比较实力，洪洗象排在十大高手中的第四名最合适，当然如果他不是过早兵解的话，应该排名在第二位。不过因为他为了送徐脂虎飞升天界，牺牲了自己，所以综合考虑他的实力，也就只能在第四名了。第五名，李淳罡李淳罡有四大成名绝技：一剑仙人跪、两袖青蛇、剑气滚龙璧和剑开天门。而且他还是当年的武林四大宗师之一，在大雪坪一句“剑来”，令天下震惊。在小说中，他只败给过王仙芝和齐玄祯，而徐凤年和姜泥都是他的徒弟，所以综合排名，李淳罡在十大高手中第五名最为合适。第六名，隋斜谷隋斜谷被称为吃剑老祖宗，因为他喜欢以天下名剑作为自己的菜肴，很多名剑都被他吞入了腹中。他最著名的战例是和武道境界大跌的老剑神李淳罡互换了一臂，而且还培养出了西蜀剑皇、剑客剑九黄和中原剑客温华这等大高手，更千里借剑徐凤年斩杀人猫韩生宣，所以综合排名，在十大高手中的第六名。第七名，邓太阿邓太阿被江湖人称为“桃花剑神”，一杆桃花枝、十二柄飞剑更是令江湖武夫羡慕。邓太阿在小说中曾经和北莽武神拓跋菩萨打了个平手，虽说是万里借剑李淳罡，有作弊的嫌疑，但是邓太阿的武力也是相当了不得的了。此外，他最后达到了陆地天人境界，当然因为是从李淳罡那里曾经借剑，所以排名也就只能逊色于李淳罡了，更因为是隋斜谷的后辈，所以，综合排名在第七位最合适。第八名，曹长卿曹长卿被人称为大官子，又被称为曹青衣，他的最终武道修为达到陆地神仙境界，也就是儒圣，更是曾经的仅次于王仙芝和邓太阿的中原三大高手之一，他有着儒家的浩然正气，所以，综合排名在十大高手中的第八名最为合适。第九名，陈芝豹陈芝豹是白衣战仙，用兵如神，曾经打败过兵圣叶白夔。他的神枪梅子酒厉害无比，曾经杀死过中原四大宗师之一的枪仙王绣。而且在两禅寺龙树僧人死后，陈芝豹进入到了陆地神仙境界，既是儒将更是儒圣，武力只略逊于大官子曹长卿，所以，在十大高手中，综合排名第九名，最为合适。第十名，韩生宣韩生宣号称人猫，善用千缕红丝，指玄杀天象，被人称为陆地神仙之下韩无敌，最终徐凤年能够斩杀他也是借了吃剑老祖宗隋斜谷的春秋剑，所以，综合排名，韩生宣也就在第十名了。

9，修真各境界及对应的能力

世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

先说结论：①总的来说，凡人→仙人→混元级（圣人）→天道级→大道级②详细来说，炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道。ps：①很多小说里还有真仙，玄仙，九天玄仙，太乙真仙，罗天上仙等等。其中玄仙往往被设定为高于天仙，但我总感觉别扭，因为天地玄黄的顺序是天>地>玄。②鸿钧合道后，鸿钧是天道，天道却不是鸿钧。此时鸿钧已经不能算一个生灵。如果非要算是生灵的话，那就是半步天道级的存在。③盘古是半步大道级，他开天，以力证道，如果成功，就是大道圣人，和大道平起平坐，算是大道级。但是他失败了。另外还有没有其他成为大道圣人的方法，不知道。④人族创造了自己的武道修炼一途。境界由低到高是：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴→武道元神。其中后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。习武之人的最高境界是武道元神，以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。⑤基本上每个境界都可以分为初期、中期、后期、巅峰。炼气期又可以根据功法的不同分为9层或10层或12层或13层，就好比同样从山脚爬到山顶，走的路线不同，所分的阶段不同。筑基期算是迈入了修仙的大门，一入筑基，仙凡永别。进入金丹期（结丹期）才算是真正的修仙者（修真者），正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”，金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成婴，就像鸡蛋孵出小鸡，元婴现，元婴期有婴火。再之后元婴壮大，和魂魄融为一体，灵魂升级为元神，自此进入化神期，可以元神出窍。之后是合道期（也叫渡劫期，这里的合道不是鸿钧身合天道的合道）渡劫期随时可以渡劫成仙，渡劫初期就可以引动天劫，但是修为越高渡劫成功几率越大。一般说的渡过天劫是指雷劫，成功以后是地仙，也可以引动雷、风、火三劫齐至，渡劫以后直接是天仙（但是没有这么做的，因为太危险，几乎不可能成功）。再之后是金仙，金仙不朽（金者，不朽也）。太乙金仙有太乙道果，顶上三花，胸中五气；大罗金仙有大罗道果。大罗金仙修习斩三尸之法，斩去一尸为准圣初期，斩去两尸为准圣中期，斩去三尸为准圣后期，在此基础上继续修炼可达准圣巅峰。再往后成圣之法有三：以力证道、斩三尸证道、功德证道，三种都叫天道圣人，成圣后实力高到低，其中以力证道成功者和天道平起平坐，是为天道级存在。斩三尸证道只有鸿钧成功，三清以立教功德引动开天功德成圣，女娲以造人功德成圣（冥河老祖学女娲，造阿修罗族，但因为所造种族不是未来天地主角，虽有功德却不能成圣，当然他也没有鸿蒙紫气），接引准提立西方教并对天道立下宏愿，功德成圣。洪荒六圣可以强行提升人的修为，最高可至大罗金仙，后果是修为再难寸进，天道鸿钧可以强行提升人的修为至准圣（玉帝王母就是这样成为准圣，修为也再难寸进），圣人虽强，但修真者本就是逆天而行，所以圣人强行提升人的修为也有限制。

这个问题每个小说写了都不一样，你可以自己在他们的基础上创新，创新才是硬道理

修真：筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫一：筑基修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，符咒上可以表现出异相（如飞行、起火、爆炸）。祈福禳灾，驱病救人。筑基就是大道之基，对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。例如，假如你对时空的理解远超常人，那么你的筑基属性就是“时空”！此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别，例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”（当然，要做到以肉身穿梭很难，这里指的是筑基期的意识）。二：开光能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。开光即开悟，乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权（从天道之下解脱出来，证得“超脱”），古人常说“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。至于对“五十”这个大圆满数的理解，也许就是“知天命”，也就是开光成功的信号。三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”各位道友可以去参考佛教的末那识，阿赖耶识及阿摩罗识。保证会有不一样的理解。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”，也包括了“感觉”“物质”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界，以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提，“融合”也是一种大道规则，在三千大道中排行前列，仅次于“时间”以及“空间”。四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。来到这个境界，你将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍，这是人生的境界，这也是情感的宣泄，这就是心动！五：金丹心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命，心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。顺便一提，此境界的修士的寿元将大幅增长。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氲，无色万千。凡求丹者，无不心境圆满，金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境，更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。六：元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。丹田处有个处于更高维度的婴儿，法术威力大涨，已能沟通天地，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。此境界的心境将无比自信与强大，寿元翻倍，元神处于增长状态中，随时可以跨入下一个境界。真正可以被称为大能的境界，肉身与元婴可分可合，穿梭物质界与灵魂界，“我眼中的世界，可以二分”。道家的元婴之所以强大，其根源来自于修士自身的三魂七魄，所谓阳神就是可以出窍了的元婴，但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大，差不多相当于一个凡人一生的魂力，因此今世的元婴大能几乎不可见。但是，一旦婴成，就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通，其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游，“天眼通”可让你足不出户预知天下事，区分阴阳，“推演万物”知吉凶，每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来，经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。阳神出窍，遨游世间，与佛教的第七感，第八感，末那识，阿赖耶识有重叠之处(空间感，元神的空间觉与时间觉)，各位道友可以去查一下资料。顺便一提，此境界的修士可以感应到阳神的感觉。比如你看相远处的某一物体，想像着自己的手指掠过此物体的表面，就能感应到真实的触觉反馈回来。这就是阳神代替你做的。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离，更是代表着你的魂魄已经有了一定火候，甚至能承受住物质界的混沌了”。在这个境界，你将学会体验元神的感觉，物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。身化万千，操纵分身体，能做到普通人做不到的事，神识大幅增长，已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉，同时你的阳神却漂浮在虚空中，感悟着这既矛盾而又完美的感觉。阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中，因此你可以感受到飞行的感受，同时也可以感受到脚踏大地的充实感。九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好像再造一个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而为一，体味这种圆满的感觉。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了，也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“规则”的境界，元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力，比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”，这是一个探求世界本质的境界，同时也是利用规则的最基础的境界。十：洞虚身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。洞察虚空，看到超现实的景象。“虚无之力”体悟“空”的境界，其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心，清净识，真正切断自我的思与念，不生不灭，恶念无法滋生，真正夺回“真我”的本质，明了“天道规则”的运转，达到顺应天地，天人合一的强大境界。十一：大乘神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，趋自圆满。超越真我，诞生超我，粉碎真空，“我识”的最强化，取代天道细线对“我”的操纵，意识的极尽升华，凡与仙的分界线。十二：渡劫登峰造极，逆天抗劫。渡劫成功，飞升仙界；渡劫失败，修成散仙。来到仙之境界的第一站，“大罗天，玉京山冠于八方，上有大罗天，其山自然生七宝之树，一株乃弥覆一天，八树弥覆八方，故称大罗天也。《元始经》大罗之境，无复眞宰，惟大梵之炁，包罗诸天。颂曰：三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。”寻回“我”轮回之中的记忆，体悟过去，超越未来。为了追求那虚无缥缈的“混元大罗金仙（圣人）”之境，从初临仙境开始，一步步攀登仙道风景，可别醉倒在路途之中啊！“仙道之路漫漫，吾将上下而求索”。

执著神通，迟早入魔

灵动期，此阶段悟真守静，而身感元灵初动，时有时无。用功精进，而感灵元渐趋稳定，此时神清气爽，百病俱消。筑基期，灵元自丹田而行入奇经八脉，通大小周天，遍全身方筑基成功，此是身轻体健，可踏雪无痕，登高涉水如履平地。

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