重生之夏末初瑶考试攻略，额请问快考试了有什么方法平静下来呢哎C

时间：2022-08-07 05:36:27来源：整理作者：佚名投稿手机版

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1、随时放松身心：这是最重要的步骤。 2、随时检讨情绪：“接受”自己的情绪，不论是好的或坏的。 3、随时想像下沉：这是静心过程中最基本的方法。 4、心想事成的一些概念。

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3，有没有什么难以根治的慢性疾病困扰你很久看起来你是健康正常的难受却只有自己懂

关于这个问题，我以前回答过两次。无论什么事情都要把握住一个度。人退休了，辛苦了半辈子，跳跳广场舞，充实一下生活，是可以理解的，也是应该支持的。但是，老年人在跳广场舞时，一定要兼顾到邻居们的感受。怎么办呢？我认为，老年人跳舞时，把音乐声调至适中，不要产生过大的噪音。另外，把跳舞的时间安排好，居民们在休息时，就不要跳，以免影响他人的休息和学习。俗话说，与人方便，与己方便。人生在世，都要互相尊重，互相理解，多积德行善。不要图自己一时的快乐而扰乱他人的正常生活。尊老爱幼是中华民族的传统美德。大家同在一个地球，同在一个城市生活，希望都多一点理解，多一点包容。读大学时我们寝室6个女孩子分成4个阶层，现在具体来说说：一、家庭条件非常好的白富美1.我们寝室室长A，父亲北方人，母亲贵州人，A身高遗传了她父亲，有173，却长了一张娃娃脸。A的父亲以前是国企职工，后来下海经商，创立了一个建筑公司，专门盖房子。A的家庭条件非常好，地级市有大别墅，高中读的是贵阳的私立学校，学费一年就要10万元。2.室友B，深圳人，父亲是某公司高管，深圳三套房。B从小就被富养，据她自己说，她六岁时父亲就带她去新加坡出差了。B的英语非常好，读书很认真，她的目标是大学毕业后出国留学。二、出生公务员家庭的普通女孩我的上铺C，父母是县城公务员，县城有房两套，在当地算是有头有脸，但在贵阳无房。C性格温和，彬彬有礼，目标是毕业后考老家的公务员。三、乡镇做小生意的另一个室友D，家里是黔南州某乡镇的，父母经营调料铺子，生意不错，但是起早贪黑。D很懂事，有点小抠，出去吃饭不会主动开钱。四、来自农村的女孩来自农村的有两个：我和E，我们家里都是农村的，家庭条件都很艰苦。我家有五个孩子，都在读书，所以穷。而E父母身体都不好，她父亲还靠着拉板车供她和妹妹读书。说说我们的日常：A和B是特别铁的闺蜜，她们经常一起逛街，一起讨论明星和化妆品、包包、衣服等等，都是我听不懂的。记得有一次，他们俩去市区逛街，A花了1000元买了一顶帽子，B花了2300元买了个包。我和E听到以后都惊呆了，毕竟那个时候我的生活费才600元一个月！C和D关系也不错，可能是因为C这个人比较软弱，也比较大方，她和D出门总是开钱买单。我和E就不同了，为了挣钱，下课以后我们俩总是奔波在挣钱的路上，而且E是给人发传单，而我是给别人当家教，所以我和寝室其他女生也几乎没有什么特别亲密的来往。我们寝室虽然不像别的寝室那样团结，但是好在大家也没什么矛盾，而是形成了一种微妙的平衡：你不管我，我也不管你。直到第一个学期快结束时，我们学院搞寝室文化建设大比拼，这次大比拼让每个人的阶层体现得淋漓尽致，也让我明白了人与人之间的差距。首先是A，她很喜欢参加这种活动，于是她很热情地设计了一个方案，要求我们每个人出200元购置所需要的东西。200元对我来说不是小数目，相当于我10天的生活费，她提出来时，我心里有些不乐意，可是又不好意思说，只好勒紧裤腰带拿了200元给她。可是那天晚上她去向D和E要钱的时候却遭到了拒绝：D家里是乡镇做小生意的，她深知父母挣钱的不易，所以平时很抠，也很节约，每顿饭只花4元钱。D直接说，你们要搞就搞，反正我没钱。E更穷了，每年都要靠学校减免一部分书学费以及自己打工赚钱才能继续上学。D说：可以改变设计方案，降低成本。A听到D和E拒绝了她，气得一巴掌拍在桌子上，说：不过200元而已，其他寝室每个人要拿500元！你们不出钱寝室肯定要得倒数第一，真是一点集体荣誉感都没有！我觉得A的话说得重了，赶紧劝她，说不如采取E的建议，修改一下方案，这样大家都能接受。A却哼了一声，说：改什么改？她们不出钱，我出就是！D和E不说话了，她们或许默认了A出钱的想法。就这样，A拿着自己出的600元，加上我们其他人出的600元，下课以后亲力亲为，把寝室布置得很好看，还添置了穿衣镜等等，最后也得了二等奖。A很得意，每天在寝室里说自己出钱出力才得了奖，我们也都很高兴，D和E却很沉默。这件事也让我们寝室分崩离析了，到了大二，D和E就申请调换了寝室，她们那个寝室的条件都差不多，所以相处得还比较愉快。而我每天忙于学习和打工，倒没有特别为人际关系而烦恼。只是有时候会自卑，毕竟自己辛苦打工一个月才能挣到A一顶帽子的钱。如今我毕业已经10年了，说说大家的现状吧：A大学毕业后考研失败，进入了一个中专学校当辅导员，谈恋爱时她也不看对方经济条件，嫁给了一个北方人，小伙子挺帅，就是家庭条件很一般。A后来生了一个儿子，她儿子2岁的时候查出一种罕见的病，需要花很多钱，她和她老公辞了工作，回老家和她父亲一起做生意。这些年建筑行业生意不太好，因此也有些拮据，不过她父亲底子厚，给他们全款买了房子和车子，孩子治病的费用也全包了，所以日子过得还不错。B如愿去留学了，回深圳以后进了一个高中当老师，挣的钱不多，曾感叹到了退休也不一定能挣得回留学的钱。后来她跳槽去了一家投行，如今月薪30000多了，嫁给了一个著名会计师事务所的高管，日常就是晒包晒车，是职场精英+富太太。C考了老家的公务员，嫁给了一个公务员，和父母住在一个小区，房子车子也都是全款，小日子过得很闲适。D进了一家国企，这些年她父母不卖调料了，靠着以前挣的钱盖了一栋自建房，后来被拆迁，竟然在县城分了7套房子！D如今也大方了，好几次邀请我们去她家玩，还说要包吃包住包车票，只可惜大家都很忙，没有机会去。E是我们几个中混得最好的，她毕业后考进了银行，靠着自己的奋斗，如今已经当上了某支行的行长，在贵阳买了两套房。E的老公很一般，家里也是农村的，是卖车的，不过对她很好，很顾家。至于我，应该是最普通的那一个，在国企上班，年薪才15万，每个月还得为房贷发愁。读书的时候，我听过一句话“我奋斗了18年才能和你坐在一起喝咖啡”，实际上，我们毕业已经十年了，大家也都已经30多岁了，人生基本定型，我才发现，就算我再奋斗18年，也不能和ABCDE坐在一起喝咖啡，我也住不上她们的房子，开不起她们的车子。前两年，我会不甘，会失落，会自卑，但是这些年，我想通了一个道理，那就是：不要和别人比，要和自己比，只要今天比昨天进步一点点，人生就不是停滞不前的。有句话说得很好：“愿你想要的都得到，得不到的都释怀”，共勉之。我儿子30了也还没结婚，他那样都好，孝顺，懂事，自已正创业，也上进，努力，就有一样不着急成家，作父母当然也急呀，但就这事当不了他的家，唉，干着急上火，现在我们也想开了，随其自然吧，该着有缘份自然会来，缘份这种事有些时候急也急不来，他也是该成家立业的年龄了应该有自已的主见的，只是当父母的瞎着急没用，有时会起反作用的，随缘我堂哥，也就是我大爷家的儿子。因为我大爷比我爸爸大了有二十岁，所以我爸只比我堂哥大两岁！怎么说呢？在我们老家方圆几百里地，堂哥是公认的“拖拉机之神”，从15岁就开始开拖拉机，可以说是对拖拉机就和对自己的身体一样熟！那时候还是生产队时期，拖拉机手在生产队是吃香的很，堂哥第一次看到拖拉机以后就直接辍学了，天天跟在拖拉机手后边转，一边看人家开一边学，在地里泡一天还要回家吃饭，人家在挣工分儿，他在吃着饭耗着时间，被我大爷打了好几次依然我行我素！直到有一天，拖拉机手正开着拖拉机在耕地，我堂哥突然大喊一声:“别开了，要拉缸了！”拖拉机手下车一检查，果真是拉缸了，一问才知道，我堂哥早就研究明白了拖拉机的一切工作原理和零配件儿的作用和安装。至此，队里又有了一个小孩儿拖拉机手！再以后，我堂哥天天泡在拖拉机上，最后练就了一身听音辨别故障的本事，只要拖拉机从身边一过，光靠声音我堂哥就知道哪里坏了，哪怕是一个小齿轮有问题，都立刻可以分辨出来！没事儿就被请去其他的生产队修拖拉机，鸡鸭鱼肉、好酒好菜的伺候着！我堂哥真正一举成名是靠着拖拉机给部队运送物资，到达了别人不可能到达的高度！我们老家的村子周围有好多小山，70年代由于战备的需要，部队需要在一个小山上建雷达站，但是小山非常的陡峭，部队的汽车兵来了几次都摇头叹息，说没办法，汽车上不去！但是这批物资太沉太大，又不能用人力的方式抬上去，把部队的首长都愁坏了，甚至想到了用直升机直接吊上去，谁知道直升机来了以后更是不敢接这个活儿，这么沉，又是山区，怕把直升机拉下去！堂哥在部队冬储的时候都会用拖拉机把收获的土豆白菜给部队送去，去了几次之后，看见一个大院的重型装备问司务长:“这么多装备，老放在这儿干啥呀？不怕生锈吗？”司务长也如实相告，“看见那座小山了吗？你要是能把这些东西整那山顶上去，搞不好给你弄个三等功啊！”“三等功？就这？你去告诉你们领导，这活儿我接了，不用给钱，也不用三等功，管吃饭给加油就行！”司务长哂笑着说:“疯了？小子，知道那些设备多少钱吗？知道是干啥用的吗？常年跑山路的汽车兵都来了好几次了，你是开拖拉机的，不是开宇宙飞船的！”说来也巧，正巧部队的首长打这儿过，听见他们的对话，问了问堂哥的情况，堂哥直言自己常年开拖拉机跑山路，爬这么个小山根本就不叫事！首长二话不说直接拍板，你试试吧！半个月时间，设备全部拉上去了，无一损坏！震惊全县！更是受到了部队的器重和表彰，事迹不胫而走，部队的领导直接让各个分区的汽车连过来找堂哥学技术，尤其是听声音辨别故障的技术，表哥更是受邀去当时正在建设的云贵川地区，开着拖拉机上山搞建设。以后每年过年，当地驻军都有一个传统，必然到表哥家进行慰问！当年的首长早就离职了，后来新来的领导依然保留了这个习惯，因为堂哥的事迹和贡献永远被记载进了当时的档案和备忘录里！今年堂哥已经76岁了，却依然精神矍铄，谈起拖拉机来依然是津津乐道，虽然不是军队退休干部，却依然享受部队的特殊慰问，我觉得这是他应得的，尤其是这份荣誉，他配得上！不说了，给我堂哥点赞吧！益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。名人取名徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子，引用宋词同名词牌。舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出海曙，梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。诗经楚辞论语等起名参考诗经自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。静姝——《诗经?静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅?卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。羽飞——《诗经?国风?邶风?燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。雨霏——《诗经?国风?邶风?北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。思远——《诗经?国风?鄘风?载驰》：“视尔不藏，我思不远”。婉如——《诗经?野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。明哲——《诗经?大雅》“既明且哲，以保其身”。卉迟——《诗经?出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。济桓——《诗经?泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。石玉——《诗经?小雅?鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”乔木——《诗经?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣等名字也都出于《诗经》。名人取名著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂?那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅?思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。词学专家唐圭璋之名源自《诗经?大雅?卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经?大雅?崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。哲学家邢贲思之名源自《诗经?小雅?白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。”美学家蒋孔阳之名源自《诗经?豳风?七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。”文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。”古文字学家裘锡圭之名源自《诗经?大雅?崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。楚辞思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉等。名人取名诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”；含有“溯流而上，追求真理”之寓义。京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”；意为：情志真正芳洁。论语&诸子百家学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。如斯——《论语》“逝者如斯夫”。从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。名人取名王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣！”孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。周易健行——天行健，君子以自强不息。（《周易?上经》）。天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。（《周易?上经》）。名人取名唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。其他易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大事”。周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。民川——国语“防民之口，甚于防川”。知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”。自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。张道——“人能弘道，非道弘人”。思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。

关于这个问题，我以前回答过两次。无论什么事情都要把握住一个度。人退休了，辛苦了半辈子，跳跳广场舞，充实一下生活，是可以理解的，也是应该支持的。但是，老年人在跳广场舞时，一定要兼顾到邻居们的感受。怎么办呢？我认为，老年人跳舞时，把音乐声调至适中，不要产生过大的噪音。另外，把跳舞的时间安排好，居民们在休息时，就不要跳，以免影响他人的休息和学习。俗话说，与人方便，与己方便。人生在世，都要互相尊重，互相理解，多积德行善。不要图自己一时的快乐而扰乱他人的正常生活。尊老爱幼是中华民族的传统美德。大家同在一个地球，同在一个城市生活，希望都多一点理解，多一点包容。李白并没有参加科举，而杜甫早年有个好爹，是个官二代！为什么李白没有参加科举呢？历史上传闻有两中说法，一种是李白的家族出身，不符合科举考试的条件。这点可以从他的叔父李阳冰的《草堂集》序中看出端倪：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦。故生而名白，以太白字之”，暗指李白之父可能犯了什么事情。还有一种说法是因为李白15时入山修道，深受道家文化影响，又接受了纵横家赵蕤的教导，一生好游名山大川，也想学苏秦张仪，周游列国，以图王霸之道。对科举致仕没什么概念。李白24岁出山后，也是这么做的，一直在全国游历了10年。当然李白并非完全绝了做官的念头，公元725年，唐玄宗李隆基泰山封禅后。唐朝达到鼎盛，之后两年，唐朝发布了一项新的措施，就是【民间有文武之高才者，可到朝廷自荐】，李白34岁的时候，向唐玄宗献上自己的诗文，想谋个官当当，可惜唐玄宗当时不知怎么的没赏识李白！后来李白因此也心灰意懒，又去游历天下了。为什么杜甫参加科举没中呢？我们后人看到杜甫的严谨的格律诗词，都会以为杜甫是个学院派，一心科举而几次都落第的书呆子。其实历史上的杜甫和李白差不多，都是喜欢游历名山大川的背包客，李白是因为学道，而杜甫则是因为他父亲是一洲司马，也就是军事最高长官，生活优渥，是个官二代。骨子里也是个纨绔子弟。下边的这首诗可以是见证：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫年轻时候之浪荡，根本不下于李白，这样子环境下成长的年轻人，想在唐朝严苛的科举里中个进士，怎能不落第？为什么唐朝科举这么严苛呢？公元713年，唐玄宗通过各种宫廷斗争，终于接手了国家政权，正值壮年，唐玄宗自然想干一番强国伟业，于是选贤任能，选的宰相都是刚正不阿的类型，比如写出名篇《望月怀远》的张九龄。这就导致了整个唐朝的治学风气很是严谨。学过书法的都知道，唐朝时代的书法，都极具法度，从欧阳询到颜真卿，他们的毛笔字，一笔一划都是铁画银钩，十分规矩。这种情况下，不怎么正经治学的杜甫，想过科举这一关确实是难。后记：李杜的深厚友谊。李白杜甫其实性格是非常相似的，这也是他们在洛阳一见面就互相引为知己的原因，既遇之后，双方难舍，于是两人一番谋划，决定相约去找“诗和远方”。杜甫留下了一句“性豪也嗜酒，结交皆苍老”，然后李杜二人匆匆回家整理行装。然后会师在了开封，然后两人如漆似胶腻歪在一起，从夏末到秋天，到冬天，一直到过年！但是这还不是结束，过完年后，李白去山东的一座道观里给自己加了个道冕，正式成为道士，回头正碰上杜甫又来找他了，于是两人又从夏天，到秋天到冬天。后来李杜分开，因为安史之乱，两人的命运各自不如意。好在他们在自己最好的时光里互为了知己。李白写给杜甫的表白诗，诗的名字就叫做沙丘城下寄杜甫：我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征杜甫给李白也有回诗：《春日忆李白》白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。一段文人佳话从此在世间流传，千年而万年。诗坛“李杜”并称也因此而来。我是小屈穹庐，点赞，评论加关注，带你一起，去破译经典，感受传统文化之美。问题表达不准确，应是：为什么现在有些年轻人不懂感恩，是不是教育出了问题？人的感恩教育分为三个阶段：家庭教育，学校教育和社会教育。笼统地回答是教育出了问题没错，但要分清问题的原因，主要发生在哪个阶段。只有弄清这个原因，才能对症下药，解决问题。我认为感恩教育问题的原因主要发生在家庭教育阶段。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一间教室。现在的孩子是家庭的中心，家庭成员都围绕孩子，一切好的食品，用品等都优先给了孩子，忘了自己，形成孩子以自我为中心的自私心理。孩子以为家庭成员对自己的好是理所当然，不需回报的。这时孩子如同小树苗一样，朝着忘恩的方向生长。这时，如果家长对孩子及时修正对孩子的教育方式，加强知恩图报的教育还可以及时纠正，但常常被家长忽视了。学校教育阶段也存在感恩教育不足，只注重知识，忽视了对学生进行包括感恩在内的品德教育。最后使部分年轻人不懂感恩，只知索取，只会享受，不愿出力。总之，教育应加强学生思想政治，个人品德等方面的工作力度。读大学时我们寝室6个女孩子分成4个阶层，现在具体来说说：一、家庭条件非常好的白富美1.我们寝室室长A，父亲北方人，母亲贵州人，A身高遗传了她父亲，有173，却长了一张娃娃脸。A的父亲以前是国企职工，后来下海经商，创立了一个建筑公司，专门盖房子。A的家庭条件非常好，地级市有大别墅，高中读的是贵阳的私立学校，学费一年就要10万元。2.室友B，深圳人，父亲是某公司高管，深圳三套房。B从小就被富养，据她自己说，她六岁时父亲就带她去新加坡出差了。B的英语非常好，读书很认真，她的目标是大学毕业后出国留学。二、出生公务员家庭的普通女孩我的上铺C，父母是县城公务员，县城有房两套，在当地算是有头有脸，但在贵阳无房。C性格温和，彬彬有礼，目标是毕业后考老家的公务员。三、乡镇做小生意的另一个室友D，家里是黔南州某乡镇的，父母经营调料铺子，生意不错，但是起早贪黑。D很懂事，有点小抠，出去吃饭不会主动开钱。四、来自农村的女孩来自农村的有两个：我和E，我们家里都是农村的，家庭条件都很艰苦。我家有五个孩子，都在读书，所以穷。而E父母身体都不好，她父亲还靠着拉板车供她和妹妹读书。说说我们的日常：A和B是特别铁的闺蜜，她们经常一起逛街，一起讨论明星和化妆品、包包、衣服等等，都是我听不懂的。记得有一次，他们俩去市区逛街，A花了1000元买了一顶帽子，B花了2300元买了个包。我和E听到以后都惊呆了，毕竟那个时候我的生活费才600元一个月！C和D关系也不错，可能是因为C这个人比较软弱，也比较大方，她和D出门总是开钱买单。我和E就不同了，为了挣钱，下课以后我们俩总是奔波在挣钱的路上，而且E是给人发传单，而我是给别人当家教，所以我和寝室其他女生也几乎没有什么特别亲密的来往。我们寝室虽然不像别的寝室那样团结，但是好在大家也没什么矛盾，而是形成了一种微妙的平衡：你不管我，我也不管你。直到第一个学期快结束时，我们学院搞寝室文化建设大比拼，这次大比拼让每个人的阶层体现得淋漓尽致，也让我明白了人与人之间的差距。首先是A，她很喜欢参加这种活动，于是她很热情地设计了一个方案，要求我们每个人出200元购置所需要的东西。200元对我来说不是小数目，相当于我10天的生活费，她提出来时，我心里有些不乐意，可是又不好意思说，只好勒紧裤腰带拿了200元给她。可是那天晚上她去向D和E要钱的时候却遭到了拒绝：D家里是乡镇做小生意的，她深知父母挣钱的不易，所以平时很抠，也很节约，每顿饭只花4元钱。D直接说，你们要搞就搞，反正我没钱。E更穷了，每年都要靠学校减免一部分书学费以及自己打工赚钱才能继续上学。D说：可以改变设计方案，降低成本。A听到D和E拒绝了她，气得一巴掌拍在桌子上，说：不过200元而已，其他寝室每个人要拿500元！你们不出钱寝室肯定要得倒数第一，真是一点集体荣誉感都没有！我觉得A的话说得重了，赶紧劝她，说不如采取E的建议，修改一下方案，这样大家都能接受。A却哼了一声，说：改什么改？她们不出钱，我出就是！D和E不说话了，她们或许默认了A出钱的想法。就这样，A拿着自己出的600元，加上我们其他人出的600元，下课以后亲力亲为，把寝室布置得很好看，还添置了穿衣镜等等，最后也得了二等奖。A很得意，每天在寝室里说自己出钱出力才得了奖，我们也都很高兴，D和E却很沉默。这件事也让我们寝室分崩离析了，到了大二，D和E就申请调换了寝室，她们那个寝室的条件都差不多，所以相处得还比较愉快。而我每天忙于学习和打工，倒没有特别为人际关系而烦恼。只是有时候会自卑，毕竟自己辛苦打工一个月才能挣到A一顶帽子的钱。如今我毕业已经10年了，说说大家的现状吧：A大学毕业后考研失败，进入了一个中专学校当辅导员，谈恋爱时她也不看对方经济条件，嫁给了一个北方人，小伙子挺帅，就是家庭条件很一般。A后来生了一个儿子，她儿子2岁的时候查出一种罕见的病，需要花很多钱，她和她老公辞了工作，回老家和她父亲一起做生意。这些年建筑行业生意不太好，因此也有些拮据，不过她父亲底子厚，给他们全款买了房子和车子，孩子治病的费用也全包了，所以日子过得还不错。B如愿去留学了，回深圳以后进了一个高中当老师，挣的钱不多，曾感叹到了退休也不一定能挣得回留学的钱。后来她跳槽去了一家投行，如今月薪30000多了，嫁给了一个著名会计师事务所的高管，日常就是晒包晒车，是职场精英+富太太。C考了老家的公务员，嫁给了一个公务员，和父母住在一个小区，房子车子也都是全款，小日子过得很闲适。D进了一家国企，这些年她父母不卖调料了，靠着以前挣的钱盖了一栋自建房，后来被拆迁，竟然在县城分了7套房子！D如今也大方了，好几次邀请我们去她家玩，还说要包吃包住包车票，只可惜大家都很忙，没有机会去。E是我们几个中混得最好的，她毕业后考进了银行，靠着自己的奋斗，如今已经当上了某支行的行长，在贵阳买了两套房。E的老公很一般，家里也是农村的，是卖车的，不过对她很好，很顾家。至于我，应该是最普通的那一个，在国企上班，年薪才15万，每个月还得为房贷发愁。读书的时候，我听过一句话“我奋斗了18年才能和你坐在一起喝咖啡”，实际上，我们毕业已经十年了，大家也都已经30多岁了，人生基本定型，我才发现，就算我再奋斗18年，也不能和ABCDE坐在一起喝咖啡，我也住不上她们的房子，开不起她们的车子。前两年，我会不甘，会失落，会自卑，但是这些年，我想通了一个道理，那就是：不要和别人比，要和自己比，只要今天比昨天进步一点点，人生就不是停滞不前的。有句话说得很好：“愿你想要的都得到，得不到的都释怀”，共勉之。益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。名人取名徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子，引用宋词同名词牌。舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出海曙，梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。诗经楚辞论语等起名参考诗经自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。静姝——《诗经?静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅?卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。羽飞——《诗经?国风?邶风?燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。雨霏——《诗经?国风?邶风?北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。思远——《诗经?国风?鄘风?载驰》：“视尔不藏，我思不远”。婉如——《诗经?野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。明哲——《诗经?大雅》“既明且哲，以保其身”。卉迟——《诗经?出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。济桓——《诗经?泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。石玉——《诗经?小雅?鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”乔木——《诗经?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣等名字也都出于《诗经》。名人取名著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂?那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅?思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。词学专家唐圭璋之名源自《诗经?大雅?卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经?大雅?崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。哲学家邢贲思之名源自《诗经?小雅?白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。”美学家蒋孔阳之名源自《诗经?豳风?七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。”文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。”古文字学家裘锡圭之名源自《诗经?大雅?崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。楚辞思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉等。名人取名诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”；含有“溯流而上，追求真理”之寓义。京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”；意为：情志真正芳洁。论语&诸子百家学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。如斯——《论语》“逝者如斯夫”。从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。名人取名王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣！”孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。周易健行——天行健，君子以自强不息。（《周易?上经》）。天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。（《周易?上经》）。名人取名唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。其他易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大事”。周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。民川——国语“防民之口，甚于防川”。知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”。自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。张道——“人能弘道，非道弘人”。思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。

关于这个问题，我以前回答过两次。无论什么事情都要把握住一个度。人退休了，辛苦了半辈子，跳跳广场舞，充实一下生活，是可以理解的，也是应该支持的。但是，老年人在跳广场舞时，一定要兼顾到邻居们的感受。怎么办呢？我认为，老年人跳舞时，把音乐声调至适中，不要产生过大的噪音。另外，把跳舞的时间安排好，居民们在休息时，就不要跳，以免影响他人的休息和学习。俗话说，与人方便，与己方便。人生在世，都要互相尊重，互相理解，多积德行善。不要图自己一时的快乐而扰乱他人的正常生活。尊老爱幼是中华民族的传统美德。大家同在一个地球，同在一个城市生活，希望都多一点理解，多一点包容。李白并没有参加科举，而杜甫早年有个好爹，是个官二代！为什么李白没有参加科举呢？历史上传闻有两中说法，一种是李白的家族出身，不符合科举考试的条件。这点可以从他的叔父李阳冰的《草堂集》序中看出端倪：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦。故生而名白，以太白字之”，暗指李白之父可能犯了什么事情。还有一种说法是因为李白15时入山修道，深受道家文化影响，又接受了纵横家赵蕤的教导，一生好游名山大川，也想学苏秦张仪，周游列国，以图王霸之道。对科举致仕没什么概念。李白24岁出山后，也是这么做的，一直在全国游历了10年。当然李白并非完全绝了做官的念头，公元725年，唐玄宗李隆基泰山封禅后。唐朝达到鼎盛，之后两年，唐朝发布了一项新的措施，就是【民间有文武之高才者，可到朝廷自荐】，李白34岁的时候，向唐玄宗献上自己的诗文，想谋个官当当，可惜唐玄宗当时不知怎么的没赏识李白！后来李白因此也心灰意懒，又去游历天下了。为什么杜甫参加科举没中呢？我们后人看到杜甫的严谨的格律诗词，都会以为杜甫是个学院派，一心科举而几次都落第的书呆子。其实历史上的杜甫和李白差不多，都是喜欢游历名山大川的背包客，李白是因为学道，而杜甫则是因为他父亲是一洲司马，也就是军事最高长官，生活优渥，是个官二代。骨子里也是个纨绔子弟。下边的这首诗可以是见证：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫年轻时候之浪荡，根本不下于李白，这样子环境下成长的年轻人，想在唐朝严苛的科举里中个进士，怎能不落第？为什么唐朝科举这么严苛呢？公元713年，唐玄宗通过各种宫廷斗争，终于接手了国家政权，正值壮年，唐玄宗自然想干一番强国伟业，于是选贤任能，选的宰相都是刚正不阿的类型，比如写出名篇《望月怀远》的张九龄。这就导致了整个唐朝的治学风气很是严谨。学过书法的都知道，唐朝时代的书法，都极具法度，从欧阳询到颜真卿，他们的毛笔字，一笔一划都是铁画银钩，十分规矩。这种情况下，不怎么正经治学的杜甫，想过科举这一关确实是难。后记：李杜的深厚友谊。李白杜甫其实性格是非常相似的，这也是他们在洛阳一见面就互相引为知己的原因，既遇之后，双方难舍，于是两人一番谋划，决定相约去找“诗和远方”。杜甫留下了一句“性豪也嗜酒，结交皆苍老”，然后李杜二人匆匆回家整理行装。然后会师在了开封，然后两人如漆似胶腻歪在一起，从夏末到秋天，到冬天，一直到过年！但是这还不是结束，过完年后，李白去山东的一座道观里给自己加了个道冕，正式成为道士，回头正碰上杜甫又来找他了，于是两人又从夏天，到秋天到冬天。后来李杜分开，因为安史之乱，两人的命运各自不如意。好在他们在自己最好的时光里互为了知己。李白写给杜甫的表白诗，诗的名字就叫做沙丘城下寄杜甫：我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征杜甫给李白也有回诗：《春日忆李白》白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。一段文人佳话从此在世间流传，千年而万年。诗坛“李杜”并称也因此而来。我是小屈穹庐，点赞，评论加关注，带你一起，去破译经典，感受传统文化之美。问题表达不准确，应是：为什么现在有些年轻人不懂感恩，是不是教育出了问题？人的感恩教育分为三个阶段：家庭教育，学校教育和社会教育。笼统地回答是教育出了问题没错，但要分清问题的原因，主要发生在哪个阶段。只有弄清这个原因，才能对症下药，解决问题。我认为感恩教育问题的原因主要发生在家庭教育阶段。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一间教室。现在的孩子是家庭的中心，家庭成员都围绕孩子，一切好的食品，用品等都优先给了孩子，忘了自己，形成孩子以自我为中心的自私心理。孩子以为家庭成员对自己的好是理所当然，不需回报的。这时孩子如同小树苗一样，朝着忘恩的方向生长。这时，如果家长对孩子及时修正对孩子的教育方式，加强知恩图报的教育还可以及时纠正，但常常被家长忽视了。学校教育阶段也存在感恩教育不足，只注重知识，忽视了对学生进行包括感恩在内的品德教育。最后使部分年轻人不懂感恩，只知索取，只会享受，不愿出力。总之，教育应加强学生思想政治，个人品德等方面的工作力度。读大学时我们寝室6个女孩子分成4个阶层，现在具体来说说：一、家庭条件非常好的白富美1.我们寝室室长A，父亲北方人，母亲贵州人，A身高遗传了她父亲，有173，却长了一张娃娃脸。A的父亲以前是国企职工，后来下海经商，创立了一个建筑公司，专门盖房子。A的家庭条件非常好，地级市有大别墅，高中读的是贵阳的私立学校，学费一年就要10万元。2.室友B，深圳人，父亲是某公司高管，深圳三套房。B从小就被富养，据她自己说，她六岁时父亲就带她去新加坡出差了。B的英语非常好，读书很认真，她的目标是大学毕业后出国留学。二、出生公务员家庭的普通女孩我的上铺C，父母是县城公务员，县城有房两套，在当地算是有头有脸，但在贵阳无房。C性格温和，彬彬有礼，目标是毕业后考老家的公务员。三、乡镇做小生意的另一个室友D，家里是黔南州某乡镇的，父母经营调料铺子，生意不错，但是起早贪黑。D很懂事，有点小抠，出去吃饭不会主动开钱。四、来自农村的女孩来自农村的有两个：我和E，我们家里都是农村的，家庭条件都很艰苦。我家有五个孩子，都在读书，所以穷。而E父母身体都不好，她父亲还靠着拉板车供她和妹妹读书。说说我们的日常：A和B是特别铁的闺蜜，她们经常一起逛街，一起讨论明星和化妆品、包包、衣服等等，都是我听不懂的。记得有一次，他们俩去市区逛街，A花了1000元买了一顶帽子，B花了2300元买了个包。我和E听到以后都惊呆了，毕竟那个时候我的生活费才600元一个月！C和D关系也不错，可能是因为C这个人比较软弱，也比较大方，她和D出门总是开钱买单。我和E就不同了，为了挣钱，下课以后我们俩总是奔波在挣钱的路上，而且E是给人发传单，而我是给别人当家教，所以我和寝室其他女生也几乎没有什么特别亲密的来往。我们寝室虽然不像别的寝室那样团结，但是好在大家也没什么矛盾，而是形成了一种微妙的平衡：你不管我，我也不管你。直到第一个学期快结束时，我们学院搞寝室文化建设大比拼，这次大比拼让每个人的阶层体现得淋漓尽致，也让我明白了人与人之间的差距。首先是A，她很喜欢参加这种活动，于是她很热情地设计了一个方案，要求我们每个人出200元购置所需要的东西。200元对我来说不是小数目，相当于我10天的生活费，她提出来时，我心里有些不乐意，可是又不好意思说，只好勒紧裤腰带拿了200元给她。可是那天晚上她去向D和E要钱的时候却遭到了拒绝：D家里是乡镇做小生意的，她深知父母挣钱的不易，所以平时很抠，也很节约，每顿饭只花4元钱。D直接说，你们要搞就搞，反正我没钱。E更穷了，每年都要靠学校减免一部分书学费以及自己打工赚钱才能继续上学。D说：可以改变设计方案，降低成本。A听到D和E拒绝了她，气得一巴掌拍在桌子上，说：不过200元而已，其他寝室每个人要拿500元！你们不出钱寝室肯定要得倒数第一，真是一点集体荣誉感都没有！我觉得A的话说得重了，赶紧劝她，说不如采取E的建议，修改一下方案，这样大家都能接受。A却哼了一声，说：改什么改？她们不出钱，我出就是！D和E不说话了，她们或许默认了A出钱的想法。就这样，A拿着自己出的600元，加上我们其他人出的600元，下课以后亲力亲为，把寝室布置得很好看，还添置了穿衣镜等等，最后也得了二等奖。A很得意，每天在寝室里说自己出钱出力才得了奖，我们也都很高兴，D和E却很沉默。这件事也让我们寝室分崩离析了，到了大二，D和E就申请调换了寝室，她们那个寝室的条件都差不多，所以相处得还比较愉快。而我每天忙于学习和打工，倒没有特别为人际关系而烦恼。只是有时候会自卑，毕竟自己辛苦打工一个月才能挣到A一顶帽子的钱。如今我毕业已经10年了，说说大家的现状吧：A大学毕业后考研失败，进入了一个中专学校当辅导员，谈恋爱时她也不看对方经济条件，嫁给了一个北方人，小伙子挺帅，就是家庭条件很一般。A后来生了一个儿子，她儿子2岁的时候查出一种罕见的病，需要花很多钱，她和她老公辞了工作，回老家和她父亲一起做生意。这些年建筑行业生意不太好，因此也有些拮据，不过她父亲底子厚，给他们全款买了房子和车子，孩子治病的费用也全包了，所以日子过得还不错。B如愿去留学了，回深圳以后进了一个高中当老师，挣的钱不多，曾感叹到了退休也不一定能挣得回留学的钱。后来她跳槽去了一家投行，如今月薪30000多了，嫁给了一个著名会计师事务所的高管，日常就是晒包晒车，是职场精英+富太太。C考了老家的公务员，嫁给了一个公务员，和父母住在一个小区，房子车子也都是全款，小日子过得很闲适。D进了一家国企，这些年她父母不卖调料了，靠着以前挣的钱盖了一栋自建房，后来被拆迁，竟然在县城分了7套房子！D如今也大方了，好几次邀请我们去她家玩，还说要包吃包住包车票，只可惜大家都很忙，没有机会去。E是我们几个中混得最好的，她毕业后考进了银行，靠着自己的奋斗，如今已经当上了某支行的行长，在贵阳买了两套房。E的老公很一般，家里也是农村的，是卖车的，不过对她很好，很顾家。至于我，应该是最普通的那一个，在国企上班，年薪才15万，每个月还得为房贷发愁。读书的时候，我听过一句话“我奋斗了18年才能和你坐在一起喝咖啡”，实际上，我们毕业已经十年了，大家也都已经30多岁了，人生基本定型，我才发现，就算我再奋斗18年，也不能和ABCDE坐在一起喝咖啡，我也住不上她们的房子，开不起她们的车子。前两年，我会不甘，会失落，会自卑，但是这些年，我想通了一个道理，那就是：不要和别人比，要和自己比，只要今天比昨天进步一点点，人生就不是停滞不前的。有句话说得很好：“愿你想要的都得到，得不到的都释怀”，共勉之。益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。名人取名徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子，引用宋词同名词牌。舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出海曙，梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。诗经楚辞论语等起名参考诗经自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。静姝——《诗经?静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅?卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。羽飞——《诗经?国风?邶风?燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。雨霏——《诗经?国风?邶风?北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。思远——《诗经?国风?鄘风?载驰》：“视尔不藏，我思不远”。婉如——《诗经?野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。明哲——《诗经?大雅》“既明且哲，以保其身”。卉迟——《诗经?出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。济桓——《诗经?泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。石玉——《诗经?小雅?鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”乔木——《诗经?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣等名字也都出于《诗经》。名人取名著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂?那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅?思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。词学专家唐圭璋之名源自《诗经?大雅?卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经?大雅?崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。哲学家邢贲思之名源自《诗经?小雅?白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。”美学家蒋孔阳之名源自《诗经?豳风?七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。”文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。”古文字学家裘锡圭之名源自《诗经?大雅?崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。楚辞思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉等。名人取名诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”；含有“溯流而上，追求真理”之寓义。京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”；意为：情志真正芳洁。论语&诸子百家学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。如斯——《论语》“逝者如斯夫”。从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。名人取名王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣！”孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。周易健行——天行健，君子以自强不息。（《周易?上经》）。天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。（《周易?上经》）。名人取名唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。其他易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大事”。周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。民川——国语“防民之口，甚于防川”。知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”。自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。张道——“人能弘道，非道弘人”。思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。小时记得有一次我妈出去有事。我们三兄妹在家害怕，我就喊我妈小名，弟妹跟着我一起喊。妈回来了，后面不说了大家都知道的。

关于这个问题，我以前回答过两次。无论什么事情都要把握住一个度。人退休了，辛苦了半辈子，跳跳广场舞，充实一下生活，是可以理解的，也是应该支持的。但是，老年人在跳广场舞时，一定要兼顾到邻居们的感受。怎么办呢？我认为，老年人跳舞时，把音乐声调至适中，不要产生过大的噪音。另外，把跳舞的时间安排好，居民们在休息时，就不要跳，以免影响他人的休息和学习。俗话说，与人方便，与己方便。人生在世，都要互相尊重，互相理解，多积德行善。不要图自己一时的快乐而扰乱他人的正常生活。尊老爱幼是中华民族的传统美德。大家同在一个地球，同在一个城市生活，希望都多一点理解，多一点包容。李白并没有参加科举，而杜甫早年有个好爹，是个官二代！为什么李白没有参加科举呢？历史上传闻有两中说法，一种是李白的家族出身，不符合科举考试的条件。这点可以从他的叔父李阳冰的《草堂集》序中看出端倪：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦。故生而名白，以太白字之”，暗指李白之父可能犯了什么事情。还有一种说法是因为李白15时入山修道，深受道家文化影响，又接受了纵横家赵蕤的教导，一生好游名山大川，也想学苏秦张仪，周游列国，以图王霸之道。对科举致仕没什么概念。李白24岁出山后，也是这么做的，一直在全国游历了10年。当然李白并非完全绝了做官的念头，公元725年，唐玄宗李隆基泰山封禅后。唐朝达到鼎盛，之后两年，唐朝发布了一项新的措施，就是【民间有文武之高才者，可到朝廷自荐】，李白34岁的时候，向唐玄宗献上自己的诗文，想谋个官当当，可惜唐玄宗当时不知怎么的没赏识李白！后来李白因此也心灰意懒，又去游历天下了。为什么杜甫参加科举没中呢？我们后人看到杜甫的严谨的格律诗词，都会以为杜甫是个学院派，一心科举而几次都落第的书呆子。其实历史上的杜甫和李白差不多，都是喜欢游历名山大川的背包客，李白是因为学道，而杜甫则是因为他父亲是一洲司马，也就是军事最高长官，生活优渥，是个官二代。骨子里也是个纨绔子弟。下边的这首诗可以是见证：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫年轻时候之浪荡，根本不下于李白，这样子环境下成长的年轻人，想在唐朝严苛的科举里中个进士，怎能不落第？为什么唐朝科举这么严苛呢？公元713年，唐玄宗通过各种宫廷斗争，终于接手了国家政权，正值壮年，唐玄宗自然想干一番强国伟业，于是选贤任能，选的宰相都是刚正不阿的类型，比如写出名篇《望月怀远》的张九龄。这就导致了整个唐朝的治学风气很是严谨。学过书法的都知道，唐朝时代的书法，都极具法度，从欧阳询到颜真卿，他们的毛笔字，一笔一划都是铁画银钩，十分规矩。这种情况下，不怎么正经治学的杜甫，想过科举这一关确实是难。后记：李杜的深厚友谊。李白杜甫其实性格是非常相似的，这也是他们在洛阳一见面就互相引为知己的原因，既遇之后，双方难舍，于是两人一番谋划，决定相约去找“诗和远方”。杜甫留下了一句“性豪也嗜酒，结交皆苍老”，然后李杜二人匆匆回家整理行装。然后会师在了开封，然后两人如漆似胶腻歪在一起，从夏末到秋天，到冬天，一直到过年！但是这还不是结束，过完年后，李白去山东的一座道观里给自己加了个道冕，正式成为道士，回头正碰上杜甫又来找他了，于是两人又从夏天，到秋天到冬天。后来李杜分开，因为安史之乱，两人的命运各自不如意。好在他们在自己最好的时光里互为了知己。李白写给杜甫的表白诗，诗的名字就叫做沙丘城下寄杜甫：我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征杜甫给李白也有回诗：《春日忆李白》白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。一段文人佳话从此在世间流传，千年而万年。诗坛“李杜”并称也因此而来。我是小屈穹庐，点赞，评论加关注，带你一起，去破译经典，感受传统文化之美。问题表达不准确，应是：为什么现在有些年轻人不懂感恩，是不是教育出了问题？人的感恩教育分为三个阶段：家庭教育，学校教育和社会教育。笼统地回答是教育出了问题没错，但要分清问题的原因，主要发生在哪个阶段。只有弄清这个原因，才能对症下药，解决问题。我认为感恩教育问题的原因主要发生在家庭教育阶段。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一间教室。现在的孩子是家庭的中心，家庭成员都围绕孩子，一切好的食品，用品等都优先给了孩子，忘了自己，形成孩子以自我为中心的自私心理。孩子以为家庭成员对自己的好是理所当然，不需回报的。这时孩子如同小树苗一样，朝着忘恩的方向生长。这时，如果家长对孩子及时修正对孩子的教育方式，加强知恩图报的教育还可以及时纠正，但常常被家长忽视了。学校教育阶段也存在感恩教育不足，只注重知识，忽视了对学生进行包括感恩在内的品德教育。最后使部分年轻人不懂感恩，只知索取，只会享受，不愿出力。总之，教育应加强学生思想政治，个人品德等方面的工作力度。读大学时我们寝室6个女孩子分成4个阶层，现在具体来说说：一、家庭条件非常好的白富美1.我们寝室室长A，父亲北方人，母亲贵州人，A身高遗传了她父亲，有173，却长了一张娃娃脸。A的父亲以前是国企职工，后来下海经商，创立了一个建筑公司，专门盖房子。A的家庭条件非常好，地级市有大别墅，高中读的是贵阳的私立学校，学费一年就要10万元。2.室友B，深圳人，父亲是某公司高管，深圳三套房。B从小就被富养，据她自己说，她六岁时父亲就带她去新加坡出差了。B的英语非常好，读书很认真，她的目标是大学毕业后出国留学。二、出生公务员家庭的普通女孩我的上铺C，父母是县城公务员，县城有房两套，在当地算是有头有脸，但在贵阳无房。C性格温和，彬彬有礼，目标是毕业后考老家的公务员。三、乡镇做小生意的另一个室友D，家里是黔南州某乡镇的，父母经营调料铺子，生意不错，但是起早贪黑。D很懂事，有点小抠，出去吃饭不会主动开钱。四、来自农村的女孩来自农村的有两个：我和E，我们家里都是农村的，家庭条件都很艰苦。我家有五个孩子，都在读书，所以穷。而E父母身体都不好，她父亲还靠着拉板车供她和妹妹读书。说说我们的日常：A和B是特别铁的闺蜜，她们经常一起逛街，一起讨论明星和化妆品、包包、衣服等等，都是我听不懂的。记得有一次，他们俩去市区逛街，A花了1000元买了一顶帽子，B花了2300元买了个包。我和E听到以后都惊呆了，毕竟那个时候我的生活费才600元一个月！C和D关系也不错，可能是因为C这个人比较软弱，也比较大方，她和D出门总是开钱买单。我和E就不同了，为了挣钱，下课以后我们俩总是奔波在挣钱的路上，而且E是给人发传单，而我是给别人当家教，所以我和寝室其他女生也几乎没有什么特别亲密的来往。我们寝室虽然不像别的寝室那样团结，但是好在大家也没什么矛盾，而是形成了一种微妙的平衡：你不管我，我也不管你。直到第一个学期快结束时，我们学院搞寝室文化建设大比拼，这次大比拼让每个人的阶层体现得淋漓尽致，也让我明白了人与人之间的差距。首先是A，她很喜欢参加这种活动，于是她很热情地设计了一个方案，要求我们每个人出200元购置所需要的东西。200元对我来说不是小数目，相当于我10天的生活费，她提出来时，我心里有些不乐意，可是又不好意思说，只好勒紧裤腰带拿了200元给她。可是那天晚上她去向D和E要钱的时候却遭到了拒绝：D家里是乡镇做小生意的，她深知父母挣钱的不易，所以平时很抠，也很节约，每顿饭只花4元钱。D直接说，你们要搞就搞，反正我没钱。E更穷了，每年都要靠学校减免一部分书学费以及自己打工赚钱才能继续上学。D说：可以改变设计方案，降低成本。A听到D和E拒绝了她，气得一巴掌拍在桌子上，说：不过200元而已，其他寝室每个人要拿500元！你们不出钱寝室肯定要得倒数第一，真是一点集体荣誉感都没有！我觉得A的话说得重了，赶紧劝她，说不如采取E的建议，修改一下方案，这样大家都能接受。A却哼了一声，说：改什么改？她们不出钱，我出就是！D和E不说话了，她们或许默认了A出钱的想法。就这样，A拿着自己出的600元，加上我们其他人出的600元，下课以后亲力亲为，把寝室布置得很好看，还添置了穿衣镜等等，最后也得了二等奖。A很得意，每天在寝室里说自己出钱出力才得了奖，我们也都很高兴，D和E却很沉默。这件事也让我们寝室分崩离析了，到了大二，D和E就申请调换了寝室，她们那个寝室的条件都差不多，所以相处得还比较愉快。而我每天忙于学习和打工，倒没有特别为人际关系而烦恼。只是有时候会自卑，毕竟自己辛苦打工一个月才能挣到A一顶帽子的钱。如今我毕业已经10年了，说说大家的现状吧：A大学毕业后考研失败，进入了一个中专学校当辅导员，谈恋爱时她也不看对方经济条件，嫁给了一个北方人，小伙子挺帅，就是家庭条件很一般。A后来生了一个儿子，她儿子2岁的时候查出一种罕见的病，需要花很多钱，她和她老公辞了工作，回老家和她父亲一起做生意。这些年建筑行业生意不太好，因此也有些拮据，不过她父亲底子厚，给他们全款买了房子和车子，孩子治病的费用也全包了，所以日子过得还不错。B如愿去留学了，回深圳以后进了一个高中当老师，挣的钱不多，曾感叹到了退休也不一定能挣得回留学的钱。后来她跳槽去了一家投行，如今月薪30000多了，嫁给了一个著名会计师事务所的高管，日常就是晒包晒车，是职场精英+富太太。C考了老家的公务员，嫁给了一个公务员，和父母住在一个小区，房子车子也都是全款，小日子过得很闲适。D进了一家国企，这些年她父母不卖调料了，靠着以前挣的钱盖了一栋自建房，后来被拆迁，竟然在县城分了7套房子！D如今也大方了，好几次邀请我们去她家玩，还说要包吃包住包车票，只可惜大家都很忙，没有机会去。E是我们几个中混得最好的，她毕业后考进了银行，靠着自己的奋斗，如今已经当上了某支行的行长，在贵阳买了两套房。E的老公很一般，家里也是农村的，是卖车的，不过对她很好，很顾家。至于我，应该是最普通的那一个，在国企上班，年薪才15万，每个月还得为房贷发愁。读书的时候，我听过一句话“我奋斗了18年才能和你坐在一起喝咖啡”，实际上，我们毕业已经十年了，大家也都已经30多岁了，人生基本定型，我才发现，就算我再奋斗18年，也不能和ABCDE坐在一起喝咖啡，我也住不上她们的房子，开不起她们的车子。前两年，我会不甘，会失落，会自卑，但是这些年，我想通了一个道理，那就是：不要和别人比，要和自己比，只要今天比昨天进步一点点，人生就不是停滞不前的。有句话说得很好：“愿你想要的都得到，得不到的都释怀”，共勉之。益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。名人取名徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子，引用宋词同名词牌。舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出海曙，梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。诗经楚辞论语等起名参考诗经自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。静姝——《诗经?静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅?卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。羽飞——《诗经?国风?邶风?燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。雨霏——《诗经?国风?邶风?北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。思远——《诗经?国风?鄘风?载驰》：“视尔不藏，我思不远”。婉如——《诗经?野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。明哲——《诗经?大雅》“既明且哲，以保其身”。卉迟——《诗经?出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。济桓——《诗经?泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。石玉——《诗经?小雅?鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”乔木——《诗经?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣等名字也都出于《诗经》。名人取名著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂?那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅?思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。词学专家唐圭璋之名源自《诗经?大雅?卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经?大雅?崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。哲学家邢贲思之名源自《诗经?小雅?白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。”美学家蒋孔阳之名源自《诗经?豳风?七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。”文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。”古文字学家裘锡圭之名源自《诗经?大雅?崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。楚辞思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉等。名人取名诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”；含有“溯流而上，追求真理”之寓义。京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”；意为：情志真正芳洁。论语&诸子百家学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。如斯——《论语》“逝者如斯夫”。从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。名人取名王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣！”孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。周易健行——天行健，君子以自强不息。（《周易?上经》）。天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。（《周易?上经》）。名人取名唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。其他易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大事”。周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。民川——国语“防民之口，甚于防川”。知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”。自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。张道——“人能弘道，非道弘人”。思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。小时记得有一次我妈出去有事。我们三兄妹在家害怕，我就喊我妈小名，弟妹跟着我一起喊。妈回来了，后面不说了大家都知道的。两个用下半身思考的畜牲，只知道体验交配时的快感，不知道负起为人父母的责任。你们两个婊子配狗天长地久，也算是天生一对，为什么要生孩子，孩子何辜，他如果愿意选择的话，估计会离这一对禽兽父母十万八千里远。为母则刚。从这个拍视频的女人身上看不到，估计是为了博关注，博流量，以为自己的交配对象只是好玩，不会当真，也许当真了也不会在意，因为在它们眼里，孩子不算什么，自己才重要，我们这边有一个残疾人母亲，为了保护孩子，用尽了全身之力爬上去把孩子护在身下，自己却被狗子咬伤，何为母亲，何为畜牲，一目了然。为父慈爱。这个男人身上爆发出的戾气和暴力血腥，估计是地狱爬出来的恶鬼，这哪里还有一星半点作为父亲的慈爱，虎毒还不食子，也对，孩子本来就是精虫上脑时的产物，可有可无，这样的垃圾居然还活着，而且活得这么理直气壮，实在是滑天下之大稽。所以，建议恢复满清十大酷刑，在它们身上用一遍。以儆效尤！

关于这个问题，我以前回答过两次。无论什么事情都要把握住一个度。人退休了，辛苦了半辈子，跳跳广场舞，充实一下生活，是可以理解的，也是应该支持的。但是，老年人在跳广场舞时，一定要兼顾到邻居们的感受。怎么办呢？我认为，老年人跳舞时，把音乐声调至适中，不要产生过大的噪音。另外，把跳舞的时间安排好，居民们在休息时，就不要跳，以免影响他人的休息和学习。俗话说，与人方便，与己方便。人生在世，都要互相尊重，互相理解，多积德行善。不要图自己一时的快乐而扰乱他人的正常生活。尊老爱幼是中华民族的传统美德。大家同在一个地球，同在一个城市生活，希望都多一点理解，多一点包容。李白并没有参加科举，而杜甫早年有个好爹，是个官二代！为什么李白没有参加科举呢？历史上传闻有两中说法，一种是李白的家族出身，不符合科举考试的条件。这点可以从他的叔父李阳冰的《草堂集》序中看出端倪：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦。故生而名白，以太白字之”，暗指李白之父可能犯了什么事情。还有一种说法是因为李白15时入山修道，深受道家文化影响，又接受了纵横家赵蕤的教导，一生好游名山大川，也想学苏秦张仪，周游列国，以图王霸之道。对科举致仕没什么概念。李白24岁出山后，也是这么做的，一直在全国游历了10年。当然李白并非完全绝了做官的念头，公元725年，唐玄宗李隆基泰山封禅后。唐朝达到鼎盛，之后两年，唐朝发布了一项新的措施，就是【民间有文武之高才者，可到朝廷自荐】，李白34岁的时候，向唐玄宗献上自己的诗文，想谋个官当当，可惜唐玄宗当时不知怎么的没赏识李白！后来李白因此也心灰意懒，又去游历天下了。为什么杜甫参加科举没中呢？我们后人看到杜甫的严谨的格律诗词，都会以为杜甫是个学院派，一心科举而几次都落第的书呆子。其实历史上的杜甫和李白差不多，都是喜欢游历名山大川的背包客，李白是因为学道，而杜甫则是因为他父亲是一洲司马，也就是军事最高长官，生活优渥，是个官二代。骨子里也是个纨绔子弟。下边的这首诗可以是见证：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫年轻时候之浪荡，根本不下于李白，这样子环境下成长的年轻人，想在唐朝严苛的科举里中个进士，怎能不落第？为什么唐朝科举这么严苛呢？公元713年，唐玄宗通过各种宫廷斗争，终于接手了国家政权，正值壮年，唐玄宗自然想干一番强国伟业，于是选贤任能，选的宰相都是刚正不阿的类型，比如写出名篇《望月怀远》的张九龄。这就导致了整个唐朝的治学风气很是严谨。学过书法的都知道，唐朝时代的书法，都极具法度，从欧阳询到颜真卿，他们的毛笔字，一笔一划都是铁画银钩，十分规矩。这种情况下，不怎么正经治学的杜甫，想过科举这一关确实是难。后记：李杜的深厚友谊。李白杜甫其实性格是非常相似的，这也是他们在洛阳一见面就互相引为知己的原因，既遇之后，双方难舍，于是两人一番谋划，决定相约去找“诗和远方”。杜甫留下了一句“性豪也嗜酒，结交皆苍老”，然后李杜二人匆匆回家整理行装。然后会师在了开封，然后两人如漆似胶腻歪在一起，从夏末到秋天，到冬天，一直到过年！但是这还不是结束，过完年后，李白去山东的一座道观里给自己加了个道冕，正式成为道士，回头正碰上杜甫又来找他了，于是两人又从夏天，到秋天到冬天。后来李杜分开，因为安史之乱，两人的命运各自不如意。好在他们在自己最好的时光里互为了知己。李白写给杜甫的表白诗，诗的名字就叫做沙丘城下寄杜甫：我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征杜甫给李白也有回诗：《春日忆李白》白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。一段文人佳话从此在世间流传，千年而万年。诗坛“李杜”并称也因此而来。我是小屈穹庐，点赞，评论加关注，带你一起，去破译经典，感受传统文化之美。问题表达不准确，应是：为什么现在有些年轻人不懂感恩，是不是教育出了问题？人的感恩教育分为三个阶段：家庭教育，学校教育和社会教育。笼统地回答是教育出了问题没错，但要分清问题的原因，主要发生在哪个阶段。只有弄清这个原因，才能对症下药，解决问题。我认为感恩教育问题的原因主要发生在家庭教育阶段。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一间教室。现在的孩子是家庭的中心，家庭成员都围绕孩子，一切好的食品，用品等都优先给了孩子，忘了自己，形成孩子以自我为中心的自私心理。孩子以为家庭成员对自己的好是理所当然，不需回报的。这时孩子如同小树苗一样，朝着忘恩的方向生长。这时，如果家长对孩子及时修正对孩子的教育方式，加强知恩图报的教育还可以及时纠正，但常常被家长忽视了。学校教育阶段也存在感恩教育不足，只注重知识，忽视了对学生进行包括感恩在内的品德教育。最后使部分年轻人不懂感恩，只知索取，只会享受，不愿出力。总之，教育应加强学生思想政治，个人品德等方面的工作力度。读大学时我们寝室6个女孩子分成4个阶层，现在具体来说说：一、家庭条件非常好的白富美1.我们寝室室长A，父亲北方人，母亲贵州人，A身高遗传了她父亲，有173，却长了一张娃娃脸。A的父亲以前是国企职工，后来下海经商，创立了一个建筑公司，专门盖房子。A的家庭条件非常好，地级市有大别墅，高中读的是贵阳的私立学校，学费一年就要10万元。2.室友B，深圳人，父亲是某公司高管，深圳三套房。B从小就被富养，据她自己说，她六岁时父亲就带她去新加坡出差了。B的英语非常好，读书很认真，她的目标是大学毕业后出国留学。二、出生公务员家庭的普通女孩我的上铺C，父母是县城公务员，县城有房两套，在当地算是有头有脸，但在贵阳无房。C性格温和，彬彬有礼，目标是毕业后考老家的公务员。三、乡镇做小生意的另一个室友D，家里是黔南州某乡镇的，父母经营调料铺子，生意不错，但是起早贪黑。D很懂事，有点小抠，出去吃饭不会主动开钱。四、来自农村的女孩来自农村的有两个：我和E，我们家里都是农村的，家庭条件都很艰苦。我家有五个孩子，都在读书，所以穷。而E父母身体都不好，她父亲还靠着拉板车供她和妹妹读书。说说我们的日常：A和B是特别铁的闺蜜，她们经常一起逛街，一起讨论明星和化妆品、包包、衣服等等，都是我听不懂的。记得有一次，他们俩去市区逛街，A花了1000元买了一顶帽子，B花了2300元买了个包。我和E听到以后都惊呆了，毕竟那个时候我的生活费才600元一个月！C和D关系也不错，可能是因为C这个人比较软弱，也比较大方，她和D出门总是开钱买单。我和E就不同了，为了挣钱，下课以后我们俩总是奔波在挣钱的路上，而且E是给人发传单，而我是给别人当家教，所以我和寝室其他女生也几乎没有什么特别亲密的来往。我们寝室虽然不像别的寝室那样团结，但是好在大家也没什么矛盾，而是形成了一种微妙的平衡：你不管我，我也不管你。直到第一个学期快结束时，我们学院搞寝室文化建设大比拼，这次大比拼让每个人的阶层体现得淋漓尽致，也让我明白了人与人之间的差距。首先是A，她很喜欢参加这种活动，于是她很热情地设计了一个方案，要求我们每个人出200元购置所需要的东西。200元对我来说不是小数目，相当于我10天的生活费，她提出来时，我心里有些不乐意，可是又不好意思说，只好勒紧裤腰带拿了200元给她。可是那天晚上她去向D和E要钱的时候却遭到了拒绝：D家里是乡镇做小生意的，她深知父母挣钱的不易，所以平时很抠，也很节约，每顿饭只花4元钱。D直接说，你们要搞就搞，反正我没钱。E更穷了，每年都要靠学校减免一部分书学费以及自己打工赚钱才能继续上学。D说：可以改变设计方案，降低成本。A听到D和E拒绝了她，气得一巴掌拍在桌子上，说：不过200元而已，其他寝室每个人要拿500元！你们不出钱寝室肯定要得倒数第一，真是一点集体荣誉感都没有！我觉得A的话说得重了，赶紧劝她，说不如采取E的建议，修改一下方案，这样大家都能接受。A却哼了一声，说：改什么改？她们不出钱，我出就是！D和E不说话了，她们或许默认了A出钱的想法。就这样，A拿着自己出的600元，加上我们其他人出的600元，下课以后亲力亲为，把寝室布置得很好看，还添置了穿衣镜等等，最后也得了二等奖。A很得意，每天在寝室里说自己出钱出力才得了奖，我们也都很高兴，D和E却很沉默。这件事也让我们寝室分崩离析了，到了大二，D和E就申请调换了寝室，她们那个寝室的条件都差不多，所以相处得还比较愉快。而我每天忙于学习和打工，倒没有特别为人际关系而烦恼。只是有时候会自卑，毕竟自己辛苦打工一个月才能挣到A一顶帽子的钱。如今我毕业已经10年了，说说大家的现状吧：A大学毕业后考研失败，进入了一个中专学校当辅导员，谈恋爱时她也不看对方经济条件，嫁给了一个北方人，小伙子挺帅，就是家庭条件很一般。A后来生了一个儿子，她儿子2岁的时候查出一种罕见的病，需要花很多钱，她和她老公辞了工作，回老家和她父亲一起做生意。这些年建筑行业生意不太好，因此也有些拮据，不过她父亲底子厚，给他们全款买了房子和车子，孩子治病的费用也全包了，所以日子过得还不错。B如愿去留学了，回深圳以后进了一个高中当老师，挣的钱不多，曾感叹到了退休也不一定能挣得回留学的钱。后来她跳槽去了一家投行，如今月薪30000多了，嫁给了一个著名会计师事务所的高管，日常就是晒包晒车，是职场精英+富太太。C考了老家的公务员，嫁给了一个公务员，和父母住在一个小区，房子车子也都是全款，小日子过得很闲适。D进了一家国企，这些年她父母不卖调料了，靠着以前挣的钱盖了一栋自建房，后来被拆迁，竟然在县城分了7套房子！D如今也大方了，好几次邀请我们去她家玩，还说要包吃包住包车票，只可惜大家都很忙，没有机会去。E是我们几个中混得最好的，她毕业后考进了银行，靠着自己的奋斗，如今已经当上了某支行的行长，在贵阳买了两套房。E的老公很一般，家里也是农村的，是卖车的，不过对她很好，很顾家。至于我，应该是最普通的那一个，在国企上班，年薪才15万，每个月还得为房贷发愁。读书的时候，我听过一句话“我奋斗了18年才能和你坐在一起喝咖啡”，实际上，我们毕业已经十年了，大家也都已经30多岁了，人生基本定型，我才发现，就算我再奋斗18年，也不能和ABCDE坐在一起喝咖啡，我也住不上她们的房子，开不起她们的车子。前两年，我会不甘，会失落，会自卑，但是这些年，我想通了一个道理，那就是：不要和别人比，要和自己比，只要今天比昨天进步一点点，人生就不是停滞不前的。有句话说得很好：“愿你想要的都得到，得不到的都释怀”，共勉之。益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。名人取名徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子，引用宋词同名词牌。舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出海曙，梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。诗经楚辞论语等起名参考诗经自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。静姝——《诗经?静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅?卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。羽飞——《诗经?国风?邶风?燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。雨霏——《诗经?国风?邶风?北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。思远——《诗经?国风?鄘风?载驰》：“视尔不藏，我思不远”。婉如——《诗经?野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。明哲——《诗经?大雅》“既明且哲，以保其身”。卉迟——《诗经?出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。济桓——《诗经?泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。石玉——《诗经?小雅?鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”乔木——《诗经?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣等名字也都出于《诗经》。名人取名著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂?那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅?思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。词学专家唐圭璋之名源自《诗经?大雅?卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经?大雅?崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。哲学家邢贲思之名源自《诗经?小雅?白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。”美学家蒋孔阳之名源自《诗经?豳风?七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。”文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。”古文字学家裘锡圭之名源自《诗经?大雅?崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。楚辞思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉等。名人取名诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”；含有“溯流而上，追求真理”之寓义。京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”；意为：情志真正芳洁。论语&诸子百家学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。如斯——《论语》“逝者如斯夫”。从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。名人取名王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣！”孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。周易健行——天行健，君子以自强不息。（《周易?上经》）。天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。（《周易?上经》）。名人取名唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。其他易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大事”。周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。民川——国语“防民之口，甚于防川”。知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”。自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。张道——“人能弘道，非道弘人”。思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。小时记得有一次我妈出去有事。我们三兄妹在家害怕，我就喊我妈小名，弟妹跟着我一起喊。妈回来了，后面不说了大家都知道的。两个用下半身思考的畜牲，只知道体验交配时的快感，不知道负起为人父母的责任。你们两个婊子配狗天长地久，也算是天生一对，为什么要生孩子，孩子何辜，他如果愿意选择的话，估计会离这一对禽兽父母十万八千里远。为母则刚。从这个拍视频的女人身上看不到，估计是为了博关注，博流量，以为自己的交配对象只是好玩，不会当真，也许当真了也不会在意，因为在它们眼里，孩子不算什么，自己才重要，我们这边有一个残疾人母亲，为了保护孩子，用尽了全身之力爬上去把孩子护在身下，自己却被狗子咬伤，何为母亲，何为畜牲，一目了然。为父慈爱。这个男人身上爆发出的戾气和暴力血腥，估计是地狱爬出来的恶鬼，这哪里还有一星半点作为父亲的慈爱，虎毒还不食子，也对，孩子本来就是精虫上脑时的产物，可有可无，这样的垃圾居然还活着，而且活得这么理直气壮，实在是滑天下之大稽。所以，建议恢复满清十大酷刑，在它们身上用一遍。以儆效尤！要说二O一八年遇到过最囧的事，电动车被人盗了，三仟多元新车没骑两个月就送给了别人，我的精神可着吧！

关于这个问题，我以前回答过两次。无论什么事情都要把握住一个度。人退休了，辛苦了半辈子，跳跳广场舞，充实一下生活，是可以理解的，也是应该支持的。但是，老年人在跳广场舞时，一定要兼顾到邻居们的感受。怎么办呢？我认为，老年人跳舞时，把音乐声调至适中，不要产生过大的噪音。另外，把跳舞的时间安排好，居民们在休息时，就不要跳，以免影响他人的休息和学习。俗话说，与人方便，与己方便。人生在世，都要互相尊重，互相理解，多积德行善。不要图自己一时的快乐而扰乱他人的正常生活。尊老爱幼是中华民族的传统美德。大家同在一个地球，同在一个城市生活，希望都多一点理解，多一点包容。李白并没有参加科举，而杜甫早年有个好爹，是个官二代！为什么李白没有参加科举呢？历史上传闻有两中说法，一种是李白的家族出身，不符合科举考试的条件。这点可以从他的叔父李阳冰的《草堂集》序中看出端倪：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦。故生而名白，以太白字之”，暗指李白之父可能犯了什么事情。还有一种说法是因为李白15时入山修道，深受道家文化影响，又接受了纵横家赵蕤的教导，一生好游名山大川，也想学苏秦张仪，周游列国，以图王霸之道。对科举致仕没什么概念。李白24岁出山后，也是这么做的，一直在全国游历了10年。当然李白并非完全绝了做官的念头，公元725年，唐玄宗李隆基泰山封禅后。唐朝达到鼎盛，之后两年，唐朝发布了一项新的措施，就是【民间有文武之高才者，可到朝廷自荐】，李白34岁的时候，向唐玄宗献上自己的诗文，想谋个官当当，可惜唐玄宗当时不知怎么的没赏识李白！后来李白因此也心灰意懒，又去游历天下了。为什么杜甫参加科举没中呢？我们后人看到杜甫的严谨的格律诗词，都会以为杜甫是个学院派，一心科举而几次都落第的书呆子。其实历史上的杜甫和李白差不多，都是喜欢游历名山大川的背包客，李白是因为学道，而杜甫则是因为他父亲是一洲司马，也就是军事最高长官，生活优渥，是个官二代。骨子里也是个纨绔子弟。下边的这首诗可以是见证：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫年轻时候之浪荡，根本不下于李白，这样子环境下成长的年轻人，想在唐朝严苛的科举里中个进士，怎能不落第？为什么唐朝科举这么严苛呢？公元713年，唐玄宗通过各种宫廷斗争，终于接手了国家政权，正值壮年，唐玄宗自然想干一番强国伟业，于是选贤任能，选的宰相都是刚正不阿的类型，比如写出名篇《望月怀远》的张九龄。这就导致了整个唐朝的治学风气很是严谨。学过书法的都知道，唐朝时代的书法，都极具法度，从欧阳询到颜真卿，他们的毛笔字，一笔一划都是铁画银钩，十分规矩。这种情况下，不怎么正经治学的杜甫，想过科举这一关确实是难。后记：李杜的深厚友谊。李白杜甫其实性格是非常相似的，这也是他们在洛阳一见面就互相引为知己的原因，既遇之后，双方难舍，于是两人一番谋划，决定相约去找“诗和远方”。杜甫留下了一句“性豪也嗜酒，结交皆苍老”，然后李杜二人匆匆回家整理行装。然后会师在了开封，然后两人如漆似胶腻歪在一起，从夏末到秋天，到冬天，一直到过年！但是这还不是结束，过完年后，李白去山东的一座道观里给自己加了个道冕，正式成为道士，回头正碰上杜甫又来找他了，于是两人又从夏天，到秋天到冬天。后来李杜分开，因为安史之乱，两人的命运各自不如意。好在他们在自己最好的时光里互为了知己。李白写给杜甫的表白诗，诗的名字就叫做沙丘城下寄杜甫：我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征杜甫给李白也有回诗：《春日忆李白》白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。一段文人佳话从此在世间流传，千年而万年。诗坛“李杜”并称也因此而来。我是小屈穹庐，点赞，评论加关注，带你一起，去破译经典，感受传统文化之美。问题表达不准确，应是：为什么现在有些年轻人不懂感恩，是不是教育出了问题？人的感恩教育分为三个阶段：家庭教育，学校教育和社会教育。笼统地回答是教育出了问题没错，但要分清问题的原因，主要发生在哪个阶段。只有弄清这个原因，才能对症下药，解决问题。我认为感恩教育问题的原因主要发生在家庭教育阶段。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一间教室。现在的孩子是家庭的中心，家庭成员都围绕孩子，一切好的食品，用品等都优先给了孩子，忘了自己，形成孩子以自我为中心的自私心理。孩子以为家庭成员对自己的好是理所当然，不需回报的。这时孩子如同小树苗一样，朝着忘恩的方向生长。这时，如果家长对孩子及时修正对孩子的教育方式，加强知恩图报的教育还可以及时纠正，但常常被家长忽视了。学校教育阶段也存在感恩教育不足，只注重知识，忽视了对学生进行包括感恩在内的品德教育。最后使部分年轻人不懂感恩，只知索取，只会享受，不愿出力。总之，教育应加强学生思想政治，个人品德等方面的工作力度。读大学时我们寝室6个女孩子分成4个阶层，现在具体来说说：一、家庭条件非常好的白富美1.我们寝室室长A，父亲北方人，母亲贵州人，A身高遗传了她父亲，有173，却长了一张娃娃脸。A的父亲以前是国企职工，后来下海经商，创立了一个建筑公司，专门盖房子。A的家庭条件非常好，地级市有大别墅，高中读的是贵阳的私立学校，学费一年就要10万元。2.室友B，深圳人，父亲是某公司高管，深圳三套房。B从小就被富养，据她自己说，她六岁时父亲就带她去新加坡出差了。B的英语非常好，读书很认真，她的目标是大学毕业后出国留学。二、出生公务员家庭的普通女孩我的上铺C，父母是县城公务员，县城有房两套，在当地算是有头有脸，但在贵阳无房。C性格温和，彬彬有礼，目标是毕业后考老家的公务员。三、乡镇做小生意的另一个室友D，家里是黔南州某乡镇的，父母经营调料铺子，生意不错，但是起早贪黑。D很懂事，有点小抠，出去吃饭不会主动开钱。四、来自农村的女孩来自农村的有两个：我和E，我们家里都是农村的，家庭条件都很艰苦。我家有五个孩子，都在读书，所以穷。而E父母身体都不好，她父亲还靠着拉板车供她和妹妹读书。说说我们的日常：A和B是特别铁的闺蜜，她们经常一起逛街，一起讨论明星和化妆品、包包、衣服等等，都是我听不懂的。记得有一次，他们俩去市区逛街，A花了1000元买了一顶帽子，B花了2300元买了个包。我和E听到以后都惊呆了，毕竟那个时候我的生活费才600元一个月！C和D关系也不错，可能是因为C这个人比较软弱，也比较大方，她和D出门总是开钱买单。我和E就不同了，为了挣钱，下课以后我们俩总是奔波在挣钱的路上，而且E是给人发传单，而我是给别人当家教，所以我和寝室其他女生也几乎没有什么特别亲密的来往。我们寝室虽然不像别的寝室那样团结，但是好在大家也没什么矛盾，而是形成了一种微妙的平衡：你不管我，我也不管你。直到第一个学期快结束时，我们学院搞寝室文化建设大比拼，这次大比拼让每个人的阶层体现得淋漓尽致，也让我明白了人与人之间的差距。首先是A，她很喜欢参加这种活动，于是她很热情地设计了一个方案，要求我们每个人出200元购置所需要的东西。200元对我来说不是小数目，相当于我10天的生活费，她提出来时，我心里有些不乐意，可是又不好意思说，只好勒紧裤腰带拿了200元给她。可是那天晚上她去向D和E要钱的时候却遭到了拒绝：D家里是乡镇做小生意的，她深知父母挣钱的不易，所以平时很抠，也很节约，每顿饭只花4元钱。D直接说，你们要搞就搞，反正我没钱。E更穷了，每年都要靠学校减免一部分书学费以及自己打工赚钱才能继续上学。D说：可以改变设计方案，降低成本。A听到D和E拒绝了她，气得一巴掌拍在桌子上，说：不过200元而已，其他寝室每个人要拿500元！你们不出钱寝室肯定要得倒数第一，真是一点集体荣誉感都没有！我觉得A的话说得重了，赶紧劝她，说不如采取E的建议，修改一下方案，这样大家都能接受。A却哼了一声，说：改什么改？她们不出钱，我出就是！D和E不说话了，她们或许默认了A出钱的想法。就这样，A拿着自己出的600元，加上我们其他人出的600元，下课以后亲力亲为，把寝室布置得很好看，还添置了穿衣镜等等，最后也得了二等奖。A很得意，每天在寝室里说自己出钱出力才得了奖，我们也都很高兴，D和E却很沉默。这件事也让我们寝室分崩离析了，到了大二，D和E就申请调换了寝室，她们那个寝室的条件都差不多，所以相处得还比较愉快。而我每天忙于学习和打工，倒没有特别为人际关系而烦恼。只是有时候会自卑，毕竟自己辛苦打工一个月才能挣到A一顶帽子的钱。如今我毕业已经10年了，说说大家的现状吧：A大学毕业后考研失败，进入了一个中专学校当辅导员，谈恋爱时她也不看对方经济条件，嫁给了一个北方人，小伙子挺帅，就是家庭条件很一般。A后来生了一个儿子，她儿子2岁的时候查出一种罕见的病，需要花很多钱，她和她老公辞了工作，回老家和她父亲一起做生意。这些年建筑行业生意不太好，因此也有些拮据，不过她父亲底子厚，给他们全款买了房子和车子，孩子治病的费用也全包了，所以日子过得还不错。B如愿去留学了，回深圳以后进了一个高中当老师，挣的钱不多，曾感叹到了退休也不一定能挣得回留学的钱。后来她跳槽去了一家投行，如今月薪30000多了，嫁给了一个著名会计师事务所的高管，日常就是晒包晒车，是职场精英+富太太。C考了老家的公务员，嫁给了一个公务员，和父母住在一个小区，房子车子也都是全款，小日子过得很闲适。D进了一家国企，这些年她父母不卖调料了，靠着以前挣的钱盖了一栋自建房，后来被拆迁，竟然在县城分了7套房子！D如今也大方了，好几次邀请我们去她家玩，还说要包吃包住包车票，只可惜大家都很忙，没有机会去。E是我们几个中混得最好的，她毕业后考进了银行，靠着自己的奋斗，如今已经当上了某支行的行长，在贵阳买了两套房。E的老公很一般，家里也是农村的，是卖车的，不过对她很好，很顾家。至于我，应该是最普通的那一个，在国企上班，年薪才15万，每个月还得为房贷发愁。读书的时候，我听过一句话“我奋斗了18年才能和你坐在一起喝咖啡”，实际上，我们毕业已经十年了，大家也都已经30多岁了，人生基本定型，我才发现，就算我再奋斗18年，也不能和ABCDE坐在一起喝咖啡，我也住不上她们的房子，开不起她们的车子。前两年，我会不甘，会失落，会自卑，但是这些年，我想通了一个道理，那就是：不要和别人比，要和自己比，只要今天比昨天进步一点点，人生就不是停滞不前的。有句话说得很好：“愿你想要的都得到，得不到的都释怀”，共勉之。益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。名人取名徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子，引用宋词同名词牌。舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出海曙，梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。诗经楚辞论语等起名参考诗经自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。静姝——《诗经?静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅?卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。羽飞——《诗经?国风?邶风?燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。雨霏——《诗经?国风?邶风?北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。思远——《诗经?国风?鄘风?载驰》：“视尔不藏，我思不远”。婉如——《诗经?野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。明哲——《诗经?大雅》“既明且哲，以保其身”。卉迟——《诗经?出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。济桓——《诗经?泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。石玉——《诗经?小雅?鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”乔木——《诗经?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣等名字也都出于《诗经》。名人取名著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂?那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅?思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。词学专家唐圭璋之名源自《诗经?大雅?卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经?大雅?崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。哲学家邢贲思之名源自《诗经?小雅?白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。”美学家蒋孔阳之名源自《诗经?豳风?七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。”文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。”古文字学家裘锡圭之名源自《诗经?大雅?崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。楚辞思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉等。名人取名诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”；含有“溯流而上，追求真理”之寓义。京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”；意为：情志真正芳洁。论语&诸子百家学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。如斯——《论语》“逝者如斯夫”。从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。名人取名王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣！”孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。周易健行——天行健，君子以自强不息。（《周易?上经》）。天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。（《周易?上经》）。名人取名唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。其他易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大事”。周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。民川——国语“防民之口，甚于防川”。知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”。自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。张道——“人能弘道，非道弘人”。思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。小时记得有一次我妈出去有事。我们三兄妹在家害怕，我就喊我妈小名，弟妹跟着我一起喊。妈回来了，后面不说了大家都知道的。两个用下半身思考的畜牲，只知道体验交配时的快感，不知道负起为人父母的责任。你们两个婊子配狗天长地久，也算是天生一对，为什么要生孩子，孩子何辜，他如果愿意选择的话，估计会离这一对禽兽父母十万八千里远。为母则刚。从这个拍视频的女人身上看不到，估计是为了博关注，博流量，以为自己的交配对象只是好玩，不会当真，也许当真了也不会在意，因为在它们眼里，孩子不算什么，自己才重要，我们这边有一个残疾人母亲，为了保护孩子，用尽了全身之力爬上去把孩子护在身下，自己却被狗子咬伤，何为母亲，何为畜牲，一目了然。为父慈爱。这个男人身上爆发出的戾气和暴力血腥，估计是地狱爬出来的恶鬼，这哪里还有一星半点作为父亲的慈爱，虎毒还不食子，也对，孩子本来就是精虫上脑时的产物，可有可无，这样的垃圾居然还活着，而且活得这么理直气壮，实在是滑天下之大稽。所以，建议恢复满清十大酷刑，在它们身上用一遍。以儆效尤！要说二O一八年遇到过最囧的事，电动车被人盗了，三仟多元新车没骑两个月就送给了别人，我的精神可着吧！系统性红斑狼疮肾炎，2008年它让我的人生从此改变，出轨！拋弃！离婚！……2013年女儿来到我身边，没给孩子父爱终身遗憾！现在它仍困绕着我痛苦不堪，希望自己身体稳稳的，女儿长大成人，病魔乍来都行……

重生之夏末初瑶考试攻略，额请问快考试了有什么方法平静下来呢哎C

4，一周雅思巩固复习方法

做试题集呗。剑桥雅思系列。考试前候考时听十几分钟，找听力的感觉

现在你唯一可以提高或巩固的是听力和口语，所以一周内就是练口语和听力，把你所要写的写作也当口语听力来练习。会起到事半功倍的作用。现在不要紧张沉着应对，祝你好运！

5，到了考试当天有什么考试技巧可以介绍的

合理分配时间扬长避短，在3个小时能做出综合试卷是每一道题是不可能的。因为综合考试题量很大，时间很紧。而综合科能否考好，往往是看考生能否正确的权衡数学、逻辑、语文三个部分，合理分配时间，通观全局，扬长避短。要权衡每道题的难度、所需时间和分值，确定哪些题目先做、哪些后做、哪些必做、哪些试做、哪些不做。太奇提醒：每次考试中，简单和中等难度的题至少占70%，这70%的分数是一定要稳拿的；在此基础上，那30%的难题则是能做就做，不会做就猜一个。

6，考试技巧

考试前5分钟看一遍题目，理科的话速度要适当的快一些，但是不能急，文科的我也不好说 = =本人理科

从选择题找

合理安排考试答题时间。

一定要认真仔细，把会做的先做，不会的跳过去。

我只能说进入考试状态后你就要想一个战争狂人一样，一心只想着杀人（解决掉题目），但是又要保持住理性，遇到过于强大的对手（难题）必须先抛开，你必须保证得到足够多的人头（分数）的前提下，最后再去面对强大的对手(难题）。当然，这个过程害怕、畏惧只会使你被对手砍，影响接下来的战斗，甚至战败。关键就是心理素质要像一个战争狂人一般，抛开多余的遐想，只需想着用自己所学的所用知识攻克掉即可，方法什么的自己的本能自己会告诉你，这种敌人（题目）该怎么解决，说白了就是经验。你说是吧？

7，要考试了有什么好的复习方法啊

许多心理学的实验表明：分散复习，即平常分次进行的复习的效果要高于集中复习。这是因为集中复习的时间过于集中，内容过多，容易引起大脑皮层细胞的疲劳，使其兴奋性降低，从而不能获得良好的复习效果。在分散复习时，要注意每次复习间隔不宜过短，否则近似于集中复习；但间隔也不宜过长，否则难免有所遗忘。比较好的办法是，最初复习时，每次复习的时间间隔可以逐渐延长。2．变化复习。　　许多同学在复习时喜欢独自一个人向隅而坐，死记硬背。这种复习方式虽然也有效，但不如采用多样化的复习方式效果好。这是因为前者实际上是一种单调的刺激，而任何单调的刺激反复作用于大脑中枢，都会使脑神经细胞产生疲劳，使之很快从兴奋转入抑制，最后进入昏昏欲睡的状态。反之，若能采用相互讨论、问答、自测，以及把已学过的知识进行比较、对照并对它们进行归类等多种复习方式并动员多种感官参与，这样能变单调为有趣，还可以调动复习的主动性和积极性，提高复习效果。3．尝试回忆。　　在复习时，如果单纯的重复，效果往往不好。应该在材料还没有完全记住前就积极的试图回忆，回忆不起来再阅读。　心理学家发现，尝试回忆是一个自我检测的过程，能使整个复习过程更具有目的性和针对性，复习效果更好。

8，考试的答题技巧

考试的答题技巧 1.战略战术得当。“战略”上藐视，即对中考要像对待平时考试一样，充满信心，不紧张，不害怕，从容镇定地答卷。“战术”上重视，即要严肃、认真地对待每一场考试，一场一场地搏，一题一题地拼，一分一分地拿。　　2.拿到试卷，先作浏览。首先，要将准考证号、考试号、姓名等按要求填写。其次，要镇定情绪，先浏览一下所有试题，做到心中有数。然后，按照先易后难、先简后繁的顺序逐一答题。　　3.仔细审题，紧扣题意。审题是答题的前提，扣题是答题的关键。审题就是要正确理解题意，弄清题目的要求、解答范围和要点；扣题，就是要“对症下药”，解答切合实际，正确无误。　　4.一丝不苟，每分必争。考分是录取最重要的依据，往往一分就能决定取舍。因此，答题时要一丝不苟，每分必争。会多少答多少，做几步是几步，哪怕是一个原理，一个公式，一个小题，甚至一分半分也要认真对待。　　5.答题完毕，认真检查。检查是应试的最后一步，只要有可能，就要尽量留出时间进行检查。或是查漏补缺．或是改正谬误。　　6.一科考完，不忙核对。考完即对，往往带来消极后果：或是因成功而轻敌；或是因受挫而泄气。　　7.字迹清楚，讲究卷面。书写是否清楚、规范、正确，也是分数得失的一个重要因素。因此，要注意使用草稿纸，讲究卷面的整洁，尤其是语文等学科。

9，考试答选择题有什么技巧

你是不是学生阿选择题是基本知识阿，我累个妹来我服你了

考卷的标准化使得更多的题目以选择答案的形式出现。要得高分。答好选择题就成了关键。选择题包括两种类型：单项选择和多项选择。下面从两方面来讲一些答题上的技巧。单项选择：即只有一个最贴切答案的题目．这是在众里择一，选择要以准确为主。当然了，题目很熟，可以一下选出答案。若并非很明确则只好依题意选择你认为最接近的答案。记住，答此题第一步就是审清题意，看清答案。千万不要选东答西。如果一下子没把握，不妨比较答案，找出思路，再从题中推出答案。总之，不要轻易空题。多项选择：又称不定向选择题，答案可能是一个，也可能是若干个甚至是全部。这类题不易拿全分。题目中要求不同，有的答对一半即给部分分数，有的不全对则一分不给。后一种的题要谨慎些。答多项选择，思路要放开。有不少选项表现形式不同，但本质相同。比如彼此为等式关系、等量关系等等，可利用举一反三选全答案。记住，一定要从题目出发，不选没把握的题。选择题评分是一种客观评分，只认选号给分。预计今后的考试中在分数上防占比例会更大，因而应试者应尽量不要主题。即使不会的也要选上您认为最有可能的答案。不是要大家蒙题，其实你应该想．别人也不会时，或许也会蒙一个答案，所以机会是均等的。也就是说，每个人靠蒙个答案得分的机会均等，公平竞争。为了不使你失去一个机会，为了不落后于别人之后，所以我们也要在不会时抓住这份公平。一般来说，选择题答案整体上有个规律：即每一选项的出现次数大致相同。当时间过于紧张而你又有不少题空着不会做时，不如通观前面所选，找出现最少的字码选上，这也不失为一种应试技巧吧。总之，做选择题要心细，思路要把握好。答案与题目要结合考虑。如果对题目了解很贴切。对知识掌握得准确。做题目就自然轻而易举了。

以我的经验，一般蒙的选项字数要最多的。这样准确率是蒙中最高的。再有一个是∶如果有三个选项很相似那就可以排除剩下的那个了，从那三个中选

全选C，这个命中率大。。