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大千世界,成语大千世界的意思是什么

时间:2022-08-16 11:23:40来源:整理作者:佚名投稿 手机版

1,成语大千世界的意思是什么

[dà qiān shì jiè] 大千世界 基本释义:佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。 出 处:宋·释普济《五灯会元》:“遍观三千大千世界;觅普贤不可得见;而来白佛;佛曰:“汝但于静三昧中起一念;便见普贤。” 近义词:芸芸众生
佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
〖解释〗佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
地球上的万物

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2,大千世界的意思是什么 大千世界指什么

1、大千世界,汉语成语,拼音是dà qiān shì jiè,意思是佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。 2、出自宋·释道原《景德传灯录》卷九:“长老身材勿量大,笠子太小生。师云:虽然如此大千世界总在里许。”

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3,大千世界白胡子在哪

大千世界白胡子在秘境里。打秘境刷到了一个白胡子,进去摸了一下就没了,百分之百反击。神罗天征——地爆天星,就那个眼睛自带技能,6段必中,秘境无敌再加个污染者寒冰戒指,百分比扣血减回血加控制,用魔法塔的技能磨就行,火焰伤害百分比扣血,奶量跟上就行。

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4,大千世界什么意思

世界之大
三千大千世界,略称“大千世界”。佛教说一日月照四天下,覆六欲天、初禅天,为一“小世界”;一千个小世界覆一二禅天,为一“小千世界”;一千个小千世界覆一三禅天,为一“中千世界”;一千个中千世界覆一四禅天,为一“大千世界”。一大千世界有小、中、大三种“千世界”,故称三千大千世界。一千个小千世界,叫做“中千世界”;一千个中千世界,叫做“大千世界”。一个大千世界,因为它里面有小千、中千、大千,我们称作“三千大千世界”,而三千大千世界为一个佛国土的世界。三千大千世界,是一个大千世界。因为它的结构是从小千,一千个小千是中千,一千个中千是大千,这个三千是讲它组成的结构,而不是这个大千世界是三千个,这就错了。有许多人对佛法没有深入研究,常常说三千大千世界,于是误会了。

5,大千世界的意思

大千世界意思是佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。出处:宋·释道原《景德传灯录》卷九:长老身材勿量大,笠子太小生。师云:虽然如此大千世界总在里许。造句:1、我们到这大千世界一遭,总要做些有意义的事。2、大千世界无奇不有,充满了矛盾。3、大千世界,芸芸众生,千人千面,百人百性。4、大千世界:大千世界无奇不有,充满了抵牾。5、这个大千世界,真是无奇不有!6、我们不过是大千世界里的过客,应该好好珍惜这相知相遇的缘分。7、在这个大千世界里,什么新奇的事情都有可能发生。

6,大千世界怎么解释

原为佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。 大千世界指广阔无边的世界。
鱼用鳃呼吸. 其实,鱼和人一样,必须呼吸氧气才能生存, 空气和水中都有氧气, 人的肺能分离空气中的氧气却无法吸取水中的氧气, 所以人只能在陆地上生活 而不能在水中呼吸大多数鱼没有肺 却有鳃鱼的鳃可以把氧气从水中分离出来 所以,鱼可以呼吸到水中的氧气 也有一些鱼,除了有鳃还有肺 所以那些鱼可以在陆地上生活一段时间 其中一些只能生活几小时,有些可以生活几天 还有的甚至可以在陆地上生活几年。
上覆以四禅九天,为一“小千世界”。集一千小千世界,上覆以三禅三天,为一“中千世界”:又名世间,即有情众生所住的国土,又名为“三千大千世界”,东西南北上下为“界”,由此可见有情众生所居住的国土,如三千大千世界和华藏世界。集一千小世界阿弥陀佛,及四空天,为一“大千世界”。佛经以过去现在未来为“世”。集一千中千世界。现在明白了吗?呵呵。因为这中间有三个千的倍数,所以大千世界,不但有东西南北上下之分界,而且是有生灭的,不是永恒存在的东西。世界这个词出于梵语,路迦驮都(lokadhatu),原意 为日月照临的范围,即佛教中以须弥山为中心的四大洲,名为一小世界(亦含有地狱。世界这个词是出于佛教。世界,上覆以二禅三天。。、天上等领域)又泛指宇宙

7,大千世界的解释

大千世界 [dà qiān shì jiè] 释义佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。出 处宋·释普济《五灯会元》:“遍观三千大千世界;觅普贤不可得见;而来白佛;佛曰:“汝但于静三昧中起一念;便见普贤。”
大千世界,具云:三千大千世界。凡属有情动物的居处,山河大地,以时间的流迁,空间的方位为定义。在大海中,以须弥山为中心,四方四大部洲,即:东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱庐洲,由一日月所照的范围为一世界。  千个的世界为小千世界,千个小千世界为中千世界,千个中千世界为大千世界,即属一尊佛陀的教化单位。   另一说:四大部洲之上,加须弥山半腰的四天王天,及须弥山顶的忉利天,并空间中的夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六天为欲界。再加上层的大梵天、梵众天、梵辅天等,色界初禅天为一世界,千个世界为小千世界。又一小千世界,具千日、千月、千须弥山、千四大部洲、千四天王天、千忉利天、千夜摩天、千兜率天、千化乐天、千他化自在天、千梵天等。又千个小千世界为中千世界,具百万日月、百万须弥山、百万四天下、百万六欲天、百万初禅天及千个二禅天。又千个中千世界为大千世界,具十亿日月、十亿须弥山、十亿四天下、十亿六欲天、十亿初禅天、十亿二禅天及千个三禅天。所谓三千世界,乃小千、中千、大千之所指三数目的千世界。又云大千,即指三千之中的大为目标,故说「三千大千世界」,略云「大千世界」。

8,大千世界是什么的简称

佛教认为,一太阳一月亮照耀到的空间为小世界,1000个小世界为小千世界,1000个小千世界为中千世界,1000个中千世界为大千世界。因为有三个千相乘法,所以,大千世界也叫三千世界。我们形容丰富多彩的世态人情时,以“大千世界”称之。佛教对空间有小世界、小千世界、中千世界、大千世界之说。“大千世界”一词是“三千大千世界”的简称,源于佛教。佛教认为,以须弥山为中心,以铁围山为外廓,在同一日月照耀下的这一个空间,便是一个小世界,相当于我们今天说的太阳系。这中间,有四大部洲,洲与洲之间山海回环。一千个小世界,称为“小千世界”;一千个“小千世界”,称为一个“中千世界”;一千个“中千世界”,称为“大千世界”。 “大千世界”又称“三千世界”。根据佛教的说法,我们所在的“大千世界”称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,是说释迦牟尼等佛菩萨堪能忍受劳累,难说能说,难化能化,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。
是人间百态
大千」常与「世界」连在一起,形容丰富多彩的人情世态。在佛门典故中,大千世界则是「三千大千世界」的简称,以须弥山为中心,以铁围山为外廊,在同一日月照耀下的一个空间,称为一个小世界。其间有四大部洲,洲与洲之间山海徊环。积一千个小世界称为「小千世界」;积一千个「小千世界」称「中千世界」,积一千个「中千世界」称为「大千世界」,以三积千故,名三千大千世界。根据「三积千」计算,可知一个「大千世界」包括十亿个世界,说明空间与时间是无限的。
网络
社会

9,大千世界从科学的角度讲是什么概念

我们形容丰富多彩的世态人情时,以“大千世界”称之。“大千世界”一词是“三千大千世界”的简称。佛教认为,以须弥山为中心,以铁围山为外廓,在同一日月照耀下的这一个空间,便是一个小世界。这中间,有四大部洲,洲与洲之间山海回环。积一千个小世界,称为“小千世界”;积一千个“小千世界”,称为一个“中千世界”;积一千个“中千世界”,称为“大千世界”。 “大千世界”又称“三千世界”。根据佛教的说法,我们所在的“大千世界”称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”??“净土”的对立面;另一层意思,是说释迦牟尼等佛菩萨堪能忍受劳累,难说能说,难化能化,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。佛学算是一种哲学,也是一种科学啦
我们形容丰富多彩的世态人情时,以“大千世界”称之。“大千世界”一词是“三千大千世界”的简称。佛教认为,以须弥山为中心,以铁围山为外廓,在同一日月照耀下的这一个空间,便是一个小世界。这中间,有四大部洲,洲与洲之间山海回环。积一千个小世界,称为“小千世界”;积一千个“小千世界”,称为一个“中千世界”;积一千个“中千世界”,称为“大千世界”。 “大千世界”又称“三千世界”。根据佛教的说法,我们所在的“大千世界”称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”??“净土”的对立面;另一层意思,是说释迦牟尼等佛菩萨堪能忍受劳累,难说能说,难化能化,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。 佛学算是一种哲学,也是一种科学啦
佛学算是一种哲学。 “大千世界”又称“三千世界”,在同一日月照耀下的这一个空间,便是一个小世界。这中间,有四大部洲,洲与洲之间山海回环。积一千个小世界,称为“小千世界”、“娑河”等,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神,难说能说,难化能化,以须弥山为中心,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译

10,何为大千世界

大千世界,具云:三千大千世界。凡属有情动物的居处,山河大地,以时间的流迁,空间的方位为定义。在大海中,以须弥山为中心,四方四大部洲,即:东胜神州、西牛货洲、南赡部洲、北俱庐洲等,由一日月所照的范围为一世界。千个的四部洲为小千世界,千个小千世界为中千世界,千个中千世界为大千世界,即属一尊佛陀的教化单位。另一说:四大部洲之上,加须弥山半腰的四天王天,及须弥山顶的忉利天,并空间中的夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六天为欲界。再加上层的大梵天、梵众天、梵辅天等,色界初禅天为一世界,千个世界为小千世界。又一小千世界,具千日、千月、千须弥山、千四大部洲、千四天王天、千忉利天、千夜摩天、千兜率天、千化乐天、千他化自在天、千梵天等。又千个小千世界为中千世界,具百万日月、百万须弥山、百万四天下、百万六欲天、百万初禅天及千个二禅天。又千个中千世界为大千世界,具百亿日月、百亿须弥山、百亿四天下、百亿六欲天、百亿初禅天、百亿二禅天及千个三禅天。所谓三千世界,乃小千、中千、大千之所指三数目的千世界。又云大千,即指三千之中的大为目标,故说「三千大千世界」,略云「大千世界」。(慧岳)
情义
世界上最大的半岛是阿拉伯半岛 东北平原是中国最大的平原 最高的山峰是珠穆朗玛峰 最大的河流是长江 含沙量最大的河流是黄河 世界上最长的河流是尼罗河 世界上最大的湖是里海 最大的群岛是马来群岛 世界上最深的湖泊是贝加尔湖 还有个....中国最多人.哈
我们的世界就是大千世界。
大千世界,具云:三千大千世界。凡属有情动物的居处,山河大地,以时间的流迁,空间的方位为定义。在大海中,以须弥山为中心,四方四大部洲,即:东胜神州、西牛货洲、南赡部洲、北俱庐洲等,由一日月所照的范围为一世界。千个的四部洲为小千世界,千个小千世界为中千世界,千个中千世界为大千世界,即属一尊佛陀的教化单位。另一说:四大部洲之上,加须弥山半腰的四天王天,及须弥山顶的忉利天,并空间中的夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六天为欲界。再加上层的大梵天、梵众天、梵辅天等,色界初禅天为一世界,千个世界为小千世界。又一小千世界,具千日、千月、千须弥山、千四大部洲、千四天王天、千忉利天、千夜摩天、千兜率天、千化乐天、千他化自在天、千梵天等。又千个小千世界为中千世界,具百万日月、百万须弥山、百万四天下、百万六欲天、百万初禅天及千个二禅天。又千个中千世界为大千世界,具百亿日月、百亿须弥山、百亿四天下、百亿六欲天、百亿初禅天、百亿二禅天及千个三禅天。所谓三千世界,乃小千、中千、大千之所指三数目的千世界。又云大千,即指三千之中的大为目标,故说「三千大千世界」,略云「大千世界」。

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