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穿书之撩汉攻略腐书,求一篇耽美文的名字主角叫穆长生穿到一个叫慕长风的人身上穿

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4,你觉得史记对赵姬和嫪毐风流韵事的描写是真的还是编故事

1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)
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1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)谢邀。其实古代没有卫生巾的时候,女性多半都用月事布解决生理期的问题。这种月事布的话最初都是用木棍表面缠绕一些粗布,然后月性就夹在两腿之间,以防止废血流出来。然后每次到一定程度了之后,就把布拆下来,换洗循环再继续使用。这种办法广泛适用于平民百姓,不仅不卫生,还有点妨碍走路。但没办法它最经济最实惠。难怪古时候的女性这么容易得病,年纪轻轻的就病入膏肓了。在这样的卫生条件下,提高了妇科病的机率。但是一些富贵人家的女眷就比较讲究。她们用丝绸缝制类似内裤的东西。每次用完可能就不要或是适用的次数短,相对普通百姓来说,更卫生,更方便。可大部分普通女子,还是没有这个条件的。随着时间推移,女性开始使用粗棉布缝制多层月事布,类似现在的卫生巾,这也是卫生巾最早的雏形。用完之后就地掩埋,不再继续使用。再后来,就发明了草木灰和棉混合而成的草纸。草纸类似于建国时期用的便纸,虽然是纸但还是很粗糙,还是很容易得病。到了现代就有了卫生巾了。不得不说这个发明真的很好,不仅经济实惠,又能保证卫生安全。比古代女性幸福得多了。作为女性,真心要感谢妇女伟大的智慧,让我们过上了舒适卫生的生活。
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)谢邀。其实古代没有卫生巾的时候,女性多半都用月事布解决生理期的问题。这种月事布的话最初都是用木棍表面缠绕一些粗布,然后月性就夹在两腿之间,以防止废血流出来。然后每次到一定程度了之后,就把布拆下来,换洗循环再继续使用。这种办法广泛适用于平民百姓,不仅不卫生,还有点妨碍走路。但没办法它最经济最实惠。难怪古时候的女性这么容易得病,年纪轻轻的就病入膏肓了。在这样的卫生条件下,提高了妇科病的机率。但是一些富贵人家的女眷就比较讲究。她们用丝绸缝制类似内裤的东西。每次用完可能就不要或是适用的次数短,相对普通百姓来说,更卫生,更方便。可大部分普通女子,还是没有这个条件的。随着时间推移,女性开始使用粗棉布缝制多层月事布,类似现在的卫生巾,这也是卫生巾最早的雏形。用完之后就地掩埋,不再继续使用。再后来,就发明了草木灰和棉混合而成的草纸。草纸类似于建国时期用的便纸,虽然是纸但还是很粗糙,还是很容易得病。到了现代就有了卫生巾了。不得不说这个发明真的很好,不仅经济实惠,又能保证卫生安全。比古代女性幸福得多了。作为女性,真心要感谢妇女伟大的智慧,让我们过上了舒适卫生的生活。老李参加过教辅的编辑工作,我做的是高中物理教辅编辑,老李给朋友们介绍下教辅的编辑工作,大家可能就会有所体会了。首先老李要说的是,我不了解小学教辅的编辑工作,做小学教辅也许真的有题主说的那种人:学历不高。但是做高中教辅的如果没有一定的学历、没有一线教学经验,根本不可能做出教辅来。像题主说的:小学没毕业,这样的人根本读不懂高中的题,怎么可能做高中教辅呢?接下来老李谈一下教辅书的具体制作过程。首先可以肯定的是教辅书基本没有创新题。制作教辅时先将去年的教辅拿过来,然后用新题替换一些旧题,这些新题主要是当年的高考题和各地市模拟题,接下来再将这些题重新按照由简单到难的顺序分类型编排,然后再找个有经验的老师写一下参考答案。(这里要说一下并不是所有题都需要写答案,有些题本身有答案直接复制过来就行了,编辑们主要写没有详解的题目答案)。最后由专门负责校对的人员再校正一下错别字啥的,这样一本教辅就成型了。那么为什么我们感觉教辅书的质量不高呢?我觉得主要原因是没有原创,没有原创导致教辅同质化严重。你会看到各个教辅书的题都差不多,只是编排顺序不同。那么为什么做教辅的机构不去做原创呢?因为原创的成本高、风险大。原创题目需要一个经验丰富的教师团队,而且团队不可能是兼职的,需要一个全职的研发团队。一般的教辅公司是不愿意做这种投资的。原创题存在一定的风险性,如果你公司的原创题存在知识上的漏洞或者是在中高考导向上有错误,那么基本上就很快被市场淘汰了,口碑倒了,再竖起来太难了,所以用成题的成本和风险是最低的。然而当教辅书变成高考题和各地模拟题的集合体的时候,它的质量就降低了很多。制作教辅的其他环节也会影响教辅质量。例如如果教辅公司请的是一个没有经验的老师,把握不准中高考方向,选一些冷门的题目,这肯定会降低教辅质量;或者有的老师写的答案思路不清,也会影响教辅书质量。关于教辅书的问题就跟朋友们分享到这里吧。我是物理老师老李,感谢您的阅读和关注!
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)谢邀。其实古代没有卫生巾的时候,女性多半都用月事布解决生理期的问题。这种月事布的话最初都是用木棍表面缠绕一些粗布,然后月性就夹在两腿之间,以防止废血流出来。然后每次到一定程度了之后,就把布拆下来,换洗循环再继续使用。这种办法广泛适用于平民百姓,不仅不卫生,还有点妨碍走路。但没办法它最经济最实惠。难怪古时候的女性这么容易得病,年纪轻轻的就病入膏肓了。在这样的卫生条件下,提高了妇科病的机率。但是一些富贵人家的女眷就比较讲究。她们用丝绸缝制类似内裤的东西。每次用完可能就不要或是适用的次数短,相对普通百姓来说,更卫生,更方便。可大部分普通女子,还是没有这个条件的。随着时间推移,女性开始使用粗棉布缝制多层月事布,类似现在的卫生巾,这也是卫生巾最早的雏形。用完之后就地掩埋,不再继续使用。再后来,就发明了草木灰和棉混合而成的草纸。草纸类似于建国时期用的便纸,虽然是纸但还是很粗糙,还是很容易得病。到了现代就有了卫生巾了。不得不说这个发明真的很好,不仅经济实惠,又能保证卫生安全。比古代女性幸福得多了。作为女性,真心要感谢妇女伟大的智慧,让我们过上了舒适卫生的生活。老李参加过教辅的编辑工作,我做的是高中物理教辅编辑,老李给朋友们介绍下教辅的编辑工作,大家可能就会有所体会了。首先老李要说的是,我不了解小学教辅的编辑工作,做小学教辅也许真的有题主说的那种人:学历不高。但是做高中教辅的如果没有一定的学历、没有一线教学经验,根本不可能做出教辅来。像题主说的:小学没毕业,这样的人根本读不懂高中的题,怎么可能做高中教辅呢?接下来老李谈一下教辅书的具体制作过程。首先可以肯定的是教辅书基本没有创新题。制作教辅时先将去年的教辅拿过来,然后用新题替换一些旧题,这些新题主要是当年的高考题和各地市模拟题,接下来再将这些题重新按照由简单到难的顺序分类型编排,然后再找个有经验的老师写一下参考答案。(这里要说一下并不是所有题都需要写答案,有些题本身有答案直接复制过来就行了,编辑们主要写没有详解的题目答案)。最后由专门负责校对的人员再校正一下错别字啥的,这样一本教辅就成型了。那么为什么我们感觉教辅书的质量不高呢?我觉得主要原因是没有原创,没有原创导致教辅同质化严重。你会看到各个教辅书的题都差不多,只是编排顺序不同。那么为什么做教辅的机构不去做原创呢?因为原创的成本高、风险大。原创题目需要一个经验丰富的教师团队,而且团队不可能是兼职的,需要一个全职的研发团队。一般的教辅公司是不愿意做这种投资的。原创题存在一定的风险性,如果你公司的原创题存在知识上的漏洞或者是在中高考导向上有错误,那么基本上就很快被市场淘汰了,口碑倒了,再竖起来太难了,所以用成题的成本和风险是最低的。然而当教辅书变成高考题和各地模拟题的集合体的时候,它的质量就降低了很多。制作教辅的其他环节也会影响教辅质量。例如如果教辅公司请的是一个没有经验的老师,把握不准中高考方向,选一些冷门的题目,这肯定会降低教辅质量;或者有的老师写的答案思路不清,也会影响教辅书质量。关于教辅书的问题就跟朋友们分享到这里吧。我是物理老师老李,感谢您的阅读和关注!好问题!这里是曹雪芹的一处重要隐笔,暗示了贾宝玉与秦可卿之间的一段隐藏关系。明清时期,年轻男女之间,必须严格遵守男女大防,不得随意接触。即使今时今日,女儿家也不会随便让人进入自己闺房。但红楼梦作者却偏偏让秦可卿带贾宝玉到自己房间午睡,在那个年代,几乎可以称得上是不知廉耻。作者为何要故意这么写?因为作者想要告诉我们,贾宝玉和秦可卿之间的关系非同一般!而书中不少情节,也印证了这一判断。秦可卿剧照第十三回秦可卿去世,贾宝玉闻听噩耗,当场便喷了一口鲜血。(贾宝玉)如今从梦中听见说秦氏死了,连忙翻身爬起来,只觉得心中似戳了一刀的,不觉得“哇”的一声,直喷出一口血来。从贾宝玉听到秦可卿去世的反应来看,贾宝玉与秦可卿之间,实是令人疑惑,叔叔辈听到侄儿媳妇死讯,何至于口喷鲜血这么严重,何况这侄儿媳妇还是宁国府那边的。此为其一。贾宝玉剧照其二,脂砚斋在脂批中,多称呼黛玉为“颦卿”,将宝钗唤作“宝卿”,其余女子也多以“卿”称之。唯有将秦可卿,称呼为极亲热的“可儿”,这也证明贾宝玉与秦可卿之间的关系,绝不似表面看来那么简单。其三,在“午睡”情节里,贾宝玉进入秦可卿房间后,其表现也极为奇特。说着,大家来至秦氏房中。刚至房中。便有一股细细的甜香袭人,宝玉便觉得眼饧髀软,连说:“好香!”贾宝玉在这里的表现,如果非要用一个词形容,那只能是“意乱情迷”最贴切,那宝玉才合上眼,便恍恍惚惚地睡去,犹似秦氏在前,遂悠悠荡荡随了秦氏至一所在。接着贾宝玉睡着了,开始红楼书中最重要的“梦游太虚幻境”,而他睡着的时候,梦中梦到的还是秦可卿。秦可卿剧照无论从哪个角度看,贾宝玉对秦可卿的态度都不太寻常。那秦可卿对贾宝玉,又是什么样的态度呢?原文对此有过详细描述。有一嬷嬷说道:“那里有个叔叔往侄儿媳妇房里睡觉的礼?”秦氏笑道:“嗳哟,不怕他恼,他能多大了,就忌讳这些么?上月你没有看见我那个兄弟来了,虽然和宝叔同年,两个人若站在一处,只怕那一个还高些呢。”从文中可见,秦可卿只当贾宝玉是个孩子,而此时的贾宝玉,确实也只是个孩子,因为这时他只有9岁。儿时贾宝玉与林黛玉剧照秦可卿死时,贾蓉20岁,贾蓉又大贾宝玉9岁,所以去世时贾宝玉大约11岁。而秦可卿从生病到去世,中间经历了约2年时间,所以文中贾宝玉入秦可卿房间午睡的年龄,只有9岁左右。秦可卿只当贾宝玉是个孩子,但贾宝玉对秦可卿态度,却是不同寻常。其实答案并不复杂:“袅娜纤巧,行事又温柔平和”的秦可卿,正是贾宝玉的初恋,或者说暗恋对象。这一点在后文也得到了印证。贾宝玉在游完太虚幻境后,并没马上返回,而是与秦可卿在梦中云雨了一番。那宝玉恍恍惚惚,依警幻所嘱之言,未免有儿女之事,难以尽述。至次日,便柔情缱绻,软语温存,与可卿难解难分。从辈份上讲,贾宝玉是秦可卿的叔叔辈,二人年龄又相差甚大,毫无疑问,贾宝玉这番暗恋,是个不容于世的禁忌之恋。秦可卿剧照这似乎有些难以理解,尽管贾宝玉暗恋自己侄儿媳妇确实算是个难以说出口之事,但作者却把这点事连篇累牍地认认真真地写了一遍,有这个必要么?还是有必要的,因为红楼梦是“大旨谈情”,“情”是贯穿全书的主线和明线,贾宝玉这段情虽说是禁忌之情,那也是情。而且这段暗恋,是后面贾宝玉和林黛玉生死之恋的前奏,宝玉和黛玉之间,不能突然之间就爱得昏天黑地,那样会显得太突兀。所以贾宝玉对感情的认知,必须要有个自然的成长过程,他对秦可卿的暗恋,正是有这番作用在内。贾宝玉剧照从另一方面讲,这件事对作者本人来讲,也是比较重要的。因为贾宝玉的原型就是作者自己,他对自己人生这段成长往事比较在意,他要浓墨重彩一番,也只能由他去了。贾宝玉少年慕艾,暗恋秦可卿,并非什么大逆不道之事,谁都有过青春期,红楼梦作者,也是一样。歌德曾作《少年维特之烦恼》,引为世界名著,曹雪芹也不遑多让,这一段,正是具有中国封建主义社会特色的“少年贾宝玉之烦恼”。文/梦醒锦官城文章推荐重磅深度大文:《红楼梦》的作者究竟是不是曹雪芹?
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)谢邀。其实古代没有卫生巾的时候,女性多半都用月事布解决生理期的问题。这种月事布的话最初都是用木棍表面缠绕一些粗布,然后月性就夹在两腿之间,以防止废血流出来。然后每次到一定程度了之后,就把布拆下来,换洗循环再继续使用。这种办法广泛适用于平民百姓,不仅不卫生,还有点妨碍走路。但没办法它最经济最实惠。难怪古时候的女性这么容易得病,年纪轻轻的就病入膏肓了。在这样的卫生条件下,提高了妇科病的机率。但是一些富贵人家的女眷就比较讲究。她们用丝绸缝制类似内裤的东西。每次用完可能就不要或是适用的次数短,相对普通百姓来说,更卫生,更方便。可大部分普通女子,还是没有这个条件的。随着时间推移,女性开始使用粗棉布缝制多层月事布,类似现在的卫生巾,这也是卫生巾最早的雏形。用完之后就地掩埋,不再继续使用。再后来,就发明了草木灰和棉混合而成的草纸。草纸类似于建国时期用的便纸,虽然是纸但还是很粗糙,还是很容易得病。到了现代就有了卫生巾了。不得不说这个发明真的很好,不仅经济实惠,又能保证卫生安全。比古代女性幸福得多了。作为女性,真心要感谢妇女伟大的智慧,让我们过上了舒适卫生的生活。老李参加过教辅的编辑工作,我做的是高中物理教辅编辑,老李给朋友们介绍下教辅的编辑工作,大家可能就会有所体会了。首先老李要说的是,我不了解小学教辅的编辑工作,做小学教辅也许真的有题主说的那种人:学历不高。但是做高中教辅的如果没有一定的学历、没有一线教学经验,根本不可能做出教辅来。像题主说的:小学没毕业,这样的人根本读不懂高中的题,怎么可能做高中教辅呢?接下来老李谈一下教辅书的具体制作过程。首先可以肯定的是教辅书基本没有创新题。制作教辅时先将去年的教辅拿过来,然后用新题替换一些旧题,这些新题主要是当年的高考题和各地市模拟题,接下来再将这些题重新按照由简单到难的顺序分类型编排,然后再找个有经验的老师写一下参考答案。(这里要说一下并不是所有题都需要写答案,有些题本身有答案直接复制过来就行了,编辑们主要写没有详解的题目答案)。最后由专门负责校对的人员再校正一下错别字啥的,这样一本教辅就成型了。那么为什么我们感觉教辅书的质量不高呢?我觉得主要原因是没有原创,没有原创导致教辅同质化严重。你会看到各个教辅书的题都差不多,只是编排顺序不同。那么为什么做教辅的机构不去做原创呢?因为原创的成本高、风险大。原创题目需要一个经验丰富的教师团队,而且团队不可能是兼职的,需要一个全职的研发团队。一般的教辅公司是不愿意做这种投资的。原创题存在一定的风险性,如果你公司的原创题存在知识上的漏洞或者是在中高考导向上有错误,那么基本上就很快被市场淘汰了,口碑倒了,再竖起来太难了,所以用成题的成本和风险是最低的。然而当教辅书变成高考题和各地模拟题的集合体的时候,它的质量就降低了很多。制作教辅的其他环节也会影响教辅质量。例如如果教辅公司请的是一个没有经验的老师,把握不准中高考方向,选一些冷门的题目,这肯定会降低教辅质量;或者有的老师写的答案思路不清,也会影响教辅书质量。关于教辅书的问题就跟朋友们分享到这里吧。我是物理老师老李,感谢您的阅读和关注!好问题!这里是曹雪芹的一处重要隐笔,暗示了贾宝玉与秦可卿之间的一段隐藏关系。明清时期,年轻男女之间,必须严格遵守男女大防,不得随意接触。即使今时今日,女儿家也不会随便让人进入自己闺房。但红楼梦作者却偏偏让秦可卿带贾宝玉到自己房间午睡,在那个年代,几乎可以称得上是不知廉耻。作者为何要故意这么写?因为作者想要告诉我们,贾宝玉和秦可卿之间的关系非同一般!而书中不少情节,也印证了这一判断。秦可卿剧照第十三回秦可卿去世,贾宝玉闻听噩耗,当场便喷了一口鲜血。(贾宝玉)如今从梦中听见说秦氏死了,连忙翻身爬起来,只觉得心中似戳了一刀的,不觉得“哇”的一声,直喷出一口血来。从贾宝玉听到秦可卿去世的反应来看,贾宝玉与秦可卿之间,实是令人疑惑,叔叔辈听到侄儿媳妇死讯,何至于口喷鲜血这么严重,何况这侄儿媳妇还是宁国府那边的。此为其一。贾宝玉剧照其二,脂砚斋在脂批中,多称呼黛玉为“颦卿”,将宝钗唤作“宝卿”,其余女子也多以“卿”称之。唯有将秦可卿,称呼为极亲热的“可儿”,这也证明贾宝玉与秦可卿之间的关系,绝不似表面看来那么简单。其三,在“午睡”情节里,贾宝玉进入秦可卿房间后,其表现也极为奇特。说着,大家来至秦氏房中。刚至房中。便有一股细细的甜香袭人,宝玉便觉得眼饧髀软,连说:“好香!”贾宝玉在这里的表现,如果非要用一个词形容,那只能是“意乱情迷”最贴切,那宝玉才合上眼,便恍恍惚惚地睡去,犹似秦氏在前,遂悠悠荡荡随了秦氏至一所在。接着贾宝玉睡着了,开始红楼书中最重要的“梦游太虚幻境”,而他睡着的时候,梦中梦到的还是秦可卿。秦可卿剧照无论从哪个角度看,贾宝玉对秦可卿的态度都不太寻常。那秦可卿对贾宝玉,又是什么样的态度呢?原文对此有过详细描述。有一嬷嬷说道:“那里有个叔叔往侄儿媳妇房里睡觉的礼?”秦氏笑道:“嗳哟,不怕他恼,他能多大了,就忌讳这些么?上月你没有看见我那个兄弟来了,虽然和宝叔同年,两个人若站在一处,只怕那一个还高些呢。”从文中可见,秦可卿只当贾宝玉是个孩子,而此时的贾宝玉,确实也只是个孩子,因为这时他只有9岁。儿时贾宝玉与林黛玉剧照秦可卿死时,贾蓉20岁,贾蓉又大贾宝玉9岁,所以去世时贾宝玉大约11岁。而秦可卿从生病到去世,中间经历了约2年时间,所以文中贾宝玉入秦可卿房间午睡的年龄,只有9岁左右。秦可卿只当贾宝玉是个孩子,但贾宝玉对秦可卿态度,却是不同寻常。其实答案并不复杂:“袅娜纤巧,行事又温柔平和”的秦可卿,正是贾宝玉的初恋,或者说暗恋对象。这一点在后文也得到了印证。贾宝玉在游完太虚幻境后,并没马上返回,而是与秦可卿在梦中云雨了一番。那宝玉恍恍惚惚,依警幻所嘱之言,未免有儿女之事,难以尽述。至次日,便柔情缱绻,软语温存,与可卿难解难分。从辈份上讲,贾宝玉是秦可卿的叔叔辈,二人年龄又相差甚大,毫无疑问,贾宝玉这番暗恋,是个不容于世的禁忌之恋。秦可卿剧照这似乎有些难以理解,尽管贾宝玉暗恋自己侄儿媳妇确实算是个难以说出口之事,但作者却把这点事连篇累牍地认认真真地写了一遍,有这个必要么?还是有必要的,因为红楼梦是“大旨谈情”,“情”是贯穿全书的主线和明线,贾宝玉这段情虽说是禁忌之情,那也是情。而且这段暗恋,是后面贾宝玉和林黛玉生死之恋的前奏,宝玉和黛玉之间,不能突然之间就爱得昏天黑地,那样会显得太突兀。所以贾宝玉对感情的认知,必须要有个自然的成长过程,他对秦可卿的暗恋,正是有这番作用在内。贾宝玉剧照从另一方面讲,这件事对作者本人来讲,也是比较重要的。因为贾宝玉的原型就是作者自己,他对自己人生这段成长往事比较在意,他要浓墨重彩一番,也只能由他去了。贾宝玉少年慕艾,暗恋秦可卿,并非什么大逆不道之事,谁都有过青春期,红楼梦作者,也是一样。歌德曾作《少年维特之烦恼》,引为世界名著,曹雪芹也不遑多让,这一段,正是具有中国封建主义社会特色的“少年贾宝玉之烦恼”。文/梦醒锦官城文章推荐重磅深度大文:《红楼梦》的作者究竟是不是曹雪芹? 徐州狮子山西汉楚王陵出土的金缕玉衣,被盗墓贼抽走了1000多克的金丝,留下了4248片质地莹润的和田玉玉片。这是目前为止发现的金缕玉衣中玉片质地最好的一套。(经过几年的拼接修复,修复后的玉衣使用的金丝达1576克,当年盗墓者盗走的金丝数量应该就与此相当)1968年满城汉墓中山靖王刘胜的玉衣虽然入选了禁止出国展览文物,但是刘胜的玉衣胜在完整,胜在首次。其玉衣的质地、制作工艺与徐州博物馆的这件玉衣相比还是比不过的。在徐州狮子山楚王陵还发现了盛放金缕玉衣的“镶玉漆棺”,出土时已散乱,棺木朽毁,剩下大量原来镶嵌在棺壁外面的玉片,共计1781片。如果说金缕玉衣的玉片过小,盗墓贼看不上,镶玉漆棺的玉片可就大了,也更值钱,为什么盗墓贼也弃之不顾?镶玉漆棺原因不难理解,金丝可以融化,可以变成金饰、金片、用具等转卖,比玉器的价格也更高。玉片就不行了,本身用于制作金缕玉衣的玉片就小,上面还有3-4个孔,再加工困难,加上当时在玉器使用上也是有等级制度的,有些质地较好的玉器平民百姓是不能使用的,而徐州狮子山楚王陵的玉器质地罕见的好,连盗墓贼也不敢轻易去盗了。淮阳北关汉墓,墓主人为陈顷王刘崇,使用的是“银缕玉衣”,早年被盗墓者盗走了银丝,仅剩545枚完好的玉片和1736枚破损的玉片。东平县王陵山汉墓,使用的是“铜缕玉衣”,铜丝也被盗了,墓内留下了1647枚汉白玉玉片。汉代玉衣就相当于一件量身定做的玉匣,墓主人的尸身都被包裹在内。普通盗墓贼在盗墓时时间很紧迫,哪有闲工夫将金丝一点点的解下,最简单粗暴的方法就是把玉衣拆解了,在拆解的过程中便会难免的遗落一些玉片,所以在很大一部分汉墓中,盗墓贼遗留的仅仅是数枚,或者数十枚玉片,盗墓者是把金丝与玉片一同盗走的。修复中的金缕玉衣徐州博物馆馆长曾做过统计,截止2015年,共出土汉代玉衣114套,其中西汉46套、东汉68套,晋2套。地域上河南出土数量最多,达35套,其次是江苏、河北,都是21套,山东省也出土了19套,但出土时完整了仅有几套。玉衣制度只在两汉时使用,归根到底,物极必反,汉代墓葬十墓九空,墓主人尸骨不存。两汉的厚葬使得官方发起了“发丘中郎将”和“摸金校尉”,统治者已经看到了厚葬的弊端。我是阿斗,文物考古聊历史,欢迎点赞关注!
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)谢邀。其实古代没有卫生巾的时候,女性多半都用月事布解决生理期的问题。这种月事布的话最初都是用木棍表面缠绕一些粗布,然后月性就夹在两腿之间,以防止废血流出来。然后每次到一定程度了之后,就把布拆下来,换洗循环再继续使用。这种办法广泛适用于平民百姓,不仅不卫生,还有点妨碍走路。但没办法它最经济最实惠。难怪古时候的女性这么容易得病,年纪轻轻的就病入膏肓了。在这样的卫生条件下,提高了妇科病的机率。但是一些富贵人家的女眷就比较讲究。她们用丝绸缝制类似内裤的东西。每次用完可能就不要或是适用的次数短,相对普通百姓来说,更卫生,更方便。可大部分普通女子,还是没有这个条件的。随着时间推移,女性开始使用粗棉布缝制多层月事布,类似现在的卫生巾,这也是卫生巾最早的雏形。用完之后就地掩埋,不再继续使用。再后来,就发明了草木灰和棉混合而成的草纸。草纸类似于建国时期用的便纸,虽然是纸但还是很粗糙,还是很容易得病。到了现代就有了卫生巾了。不得不说这个发明真的很好,不仅经济实惠,又能保证卫生安全。比古代女性幸福得多了。作为女性,真心要感谢妇女伟大的智慧,让我们过上了舒适卫生的生活。老李参加过教辅的编辑工作,我做的是高中物理教辅编辑,老李给朋友们介绍下教辅的编辑工作,大家可能就会有所体会了。首先老李要说的是,我不了解小学教辅的编辑工作,做小学教辅也许真的有题主说的那种人:学历不高。但是做高中教辅的如果没有一定的学历、没有一线教学经验,根本不可能做出教辅来。像题主说的:小学没毕业,这样的人根本读不懂高中的题,怎么可能做高中教辅呢?接下来老李谈一下教辅书的具体制作过程。首先可以肯定的是教辅书基本没有创新题。制作教辅时先将去年的教辅拿过来,然后用新题替换一些旧题,这些新题主要是当年的高考题和各地市模拟题,接下来再将这些题重新按照由简单到难的顺序分类型编排,然后再找个有经验的老师写一下参考答案。(这里要说一下并不是所有题都需要写答案,有些题本身有答案直接复制过来就行了,编辑们主要写没有详解的题目答案)。最后由专门负责校对的人员再校正一下错别字啥的,这样一本教辅就成型了。那么为什么我们感觉教辅书的质量不高呢?我觉得主要原因是没有原创,没有原创导致教辅同质化严重。你会看到各个教辅书的题都差不多,只是编排顺序不同。那么为什么做教辅的机构不去做原创呢?因为原创的成本高、风险大。原创题目需要一个经验丰富的教师团队,而且团队不可能是兼职的,需要一个全职的研发团队。一般的教辅公司是不愿意做这种投资的。原创题存在一定的风险性,如果你公司的原创题存在知识上的漏洞或者是在中高考导向上有错误,那么基本上就很快被市场淘汰了,口碑倒了,再竖起来太难了,所以用成题的成本和风险是最低的。然而当教辅书变成高考题和各地模拟题的集合体的时候,它的质量就降低了很多。制作教辅的其他环节也会影响教辅质量。例如如果教辅公司请的是一个没有经验的老师,把握不准中高考方向,选一些冷门的题目,这肯定会降低教辅质量;或者有的老师写的答案思路不清,也会影响教辅书质量。关于教辅书的问题就跟朋友们分享到这里吧。我是物理老师老李,感谢您的阅读和关注!好问题!这里是曹雪芹的一处重要隐笔,暗示了贾宝玉与秦可卿之间的一段隐藏关系。明清时期,年轻男女之间,必须严格遵守男女大防,不得随意接触。即使今时今日,女儿家也不会随便让人进入自己闺房。但红楼梦作者却偏偏让秦可卿带贾宝玉到自己房间午睡,在那个年代,几乎可以称得上是不知廉耻。作者为何要故意这么写?因为作者想要告诉我们,贾宝玉和秦可卿之间的关系非同一般!而书中不少情节,也印证了这一判断。秦可卿剧照第十三回秦可卿去世,贾宝玉闻听噩耗,当场便喷了一口鲜血。(贾宝玉)如今从梦中听见说秦氏死了,连忙翻身爬起来,只觉得心中似戳了一刀的,不觉得“哇”的一声,直喷出一口血来。从贾宝玉听到秦可卿去世的反应来看,贾宝玉与秦可卿之间,实是令人疑惑,叔叔辈听到侄儿媳妇死讯,何至于口喷鲜血这么严重,何况这侄儿媳妇还是宁国府那边的。此为其一。贾宝玉剧照其二,脂砚斋在脂批中,多称呼黛玉为“颦卿”,将宝钗唤作“宝卿”,其余女子也多以“卿”称之。唯有将秦可卿,称呼为极亲热的“可儿”,这也证明贾宝玉与秦可卿之间的关系,绝不似表面看来那么简单。其三,在“午睡”情节里,贾宝玉进入秦可卿房间后,其表现也极为奇特。说着,大家来至秦氏房中。刚至房中。便有一股细细的甜香袭人,宝玉便觉得眼饧髀软,连说:“好香!”贾宝玉在这里的表现,如果非要用一个词形容,那只能是“意乱情迷”最贴切,那宝玉才合上眼,便恍恍惚惚地睡去,犹似秦氏在前,遂悠悠荡荡随了秦氏至一所在。接着贾宝玉睡着了,开始红楼书中最重要的“梦游太虚幻境”,而他睡着的时候,梦中梦到的还是秦可卿。秦可卿剧照无论从哪个角度看,贾宝玉对秦可卿的态度都不太寻常。那秦可卿对贾宝玉,又是什么样的态度呢?原文对此有过详细描述。有一嬷嬷说道:“那里有个叔叔往侄儿媳妇房里睡觉的礼?”秦氏笑道:“嗳哟,不怕他恼,他能多大了,就忌讳这些么?上月你没有看见我那个兄弟来了,虽然和宝叔同年,两个人若站在一处,只怕那一个还高些呢。”从文中可见,秦可卿只当贾宝玉是个孩子,而此时的贾宝玉,确实也只是个孩子,因为这时他只有9岁。儿时贾宝玉与林黛玉剧照秦可卿死时,贾蓉20岁,贾蓉又大贾宝玉9岁,所以去世时贾宝玉大约11岁。而秦可卿从生病到去世,中间经历了约2年时间,所以文中贾宝玉入秦可卿房间午睡的年龄,只有9岁左右。秦可卿只当贾宝玉是个孩子,但贾宝玉对秦可卿态度,却是不同寻常。其实答案并不复杂:“袅娜纤巧,行事又温柔平和”的秦可卿,正是贾宝玉的初恋,或者说暗恋对象。这一点在后文也得到了印证。贾宝玉在游完太虚幻境后,并没马上返回,而是与秦可卿在梦中云雨了一番。那宝玉恍恍惚惚,依警幻所嘱之言,未免有儿女之事,难以尽述。至次日,便柔情缱绻,软语温存,与可卿难解难分。从辈份上讲,贾宝玉是秦可卿的叔叔辈,二人年龄又相差甚大,毫无疑问,贾宝玉这番暗恋,是个不容于世的禁忌之恋。秦可卿剧照这似乎有些难以理解,尽管贾宝玉暗恋自己侄儿媳妇确实算是个难以说出口之事,但作者却把这点事连篇累牍地认认真真地写了一遍,有这个必要么?还是有必要的,因为红楼梦是“大旨谈情”,“情”是贯穿全书的主线和明线,贾宝玉这段情虽说是禁忌之情,那也是情。而且这段暗恋,是后面贾宝玉和林黛玉生死之恋的前奏,宝玉和黛玉之间,不能突然之间就爱得昏天黑地,那样会显得太突兀。所以贾宝玉对感情的认知,必须要有个自然的成长过程,他对秦可卿的暗恋,正是有这番作用在内。贾宝玉剧照从另一方面讲,这件事对作者本人来讲,也是比较重要的。因为贾宝玉的原型就是作者自己,他对自己人生这段成长往事比较在意,他要浓墨重彩一番,也只能由他去了。贾宝玉少年慕艾,暗恋秦可卿,并非什么大逆不道之事,谁都有过青春期,红楼梦作者,也是一样。歌德曾作《少年维特之烦恼》,引为世界名著,曹雪芹也不遑多让,这一段,正是具有中国封建主义社会特色的“少年贾宝玉之烦恼”。文/梦醒锦官城文章推荐重磅深度大文:《红楼梦》的作者究竟是不是曹雪芹? 徐州狮子山西汉楚王陵出土的金缕玉衣,被盗墓贼抽走了1000多克的金丝,留下了4248片质地莹润的和田玉玉片。这是目前为止发现的金缕玉衣中玉片质地最好的一套。(经过几年的拼接修复,修复后的玉衣使用的金丝达1576克,当年盗墓者盗走的金丝数量应该就与此相当)1968年满城汉墓中山靖王刘胜的玉衣虽然入选了禁止出国展览文物,但是刘胜的玉衣胜在完整,胜在首次。其玉衣的质地、制作工艺与徐州博物馆的这件玉衣相比还是比不过的。在徐州狮子山楚王陵还发现了盛放金缕玉衣的“镶玉漆棺”,出土时已散乱,棺木朽毁,剩下大量原来镶嵌在棺壁外面的玉片,共计1781片。如果说金缕玉衣的玉片过小,盗墓贼看不上,镶玉漆棺的玉片可就大了,也更值钱,为什么盗墓贼也弃之不顾?镶玉漆棺原因不难理解,金丝可以融化,可以变成金饰、金片、用具等转卖,比玉器的价格也更高。玉片就不行了,本身用于制作金缕玉衣的玉片就小,上面还有3-4个孔,再加工困难,加上当时在玉器使用上也是有等级制度的,有些质地较好的玉器平民百姓是不能使用的,而徐州狮子山楚王陵的玉器质地罕见的好,连盗墓贼也不敢轻易去盗了。淮阳北关汉墓,墓主人为陈顷王刘崇,使用的是“银缕玉衣”,早年被盗墓者盗走了银丝,仅剩545枚完好的玉片和1736枚破损的玉片。东平县王陵山汉墓,使用的是“铜缕玉衣”,铜丝也被盗了,墓内留下了1647枚汉白玉玉片。汉代玉衣就相当于一件量身定做的玉匣,墓主人的尸身都被包裹在内。普通盗墓贼在盗墓时时间很紧迫,哪有闲工夫将金丝一点点的解下,最简单粗暴的方法就是把玉衣拆解了,在拆解的过程中便会难免的遗落一些玉片,所以在很大一部分汉墓中,盗墓贼遗留的仅仅是数枚,或者数十枚玉片,盗墓者是把金丝与玉片一同盗走的。修复中的金缕玉衣徐州博物馆馆长曾做过统计,截止2015年,共出土汉代玉衣114套,其中西汉46套、东汉68套,晋2套。地域上河南出土数量最多,达35套,其次是江苏、河北,都是21套,山东省也出土了19套,但出土时完整了仅有几套。玉衣制度只在两汉时使用,归根到底,物极必反,汉代墓葬十墓九空,墓主人尸骨不存。两汉的厚葬使得官方发起了“发丘中郎将”和“摸金校尉”,统治者已经看到了厚葬的弊端。我是阿斗,文物考古聊历史,欢迎点赞关注!史学家认为“汉后无史”,因为自大汉后,史官的职责发生了很大变化,特别是李唐一改史官”君事必书”和“皇帝不阅史”的规矩,帝王把史官记录历史事件当成了歌功颂德的工具,就没有了正史的客观性和广泛性!史官在汉,汉前分工相当明确,内史负责皇帝起居、朝堂、批阅等一切举止的记录。民间流传帝王幸女,史官就在旁记录!外史负责地方诸事!史官还有很多作用,比如:大史负责新帝登基策命典礼等。就不一一说了!在唐朝以前史官用自己的眼光记录下大事,放入太庙中,如果王朝破灭,下一个王朝将取出记录开始编写上一个朝代的历史。这真的是中国古人伟大的智慧。史官的记载,可以不被当权者所掌控,当权者理论上也不能看。但也有皇帝想看看史官到底怎么写自己,所以后来有汉武帝要求司马迁篡改史记,那怕把屠刀架在脖子上,司马迁也要说真话,不说假话。"宁为兰摧玉折,不为萧敷艾荣",绝对不能"兰艾相杂,朱紫不分"。又有春秋时晋国赵盾,为了避免弑国君的骂名。在弑君前夕,出走外国,让手下杀人。但他还没来得及出国,手下就迫不及待的干掉国君。史官毫不犹豫地记录下来:赵盾弑国君。赵盾找到史官,说不是他杀的。史官怼他:人是你的手下,国家领导是你,国君死亡责任在你。赵盾大哭,说迟早赵家会因为这事灭亡。果真赵氏后来灭族。还有很多春秋史官的故事非常精彩。如三代人,为了记载大臣弑君,被杀了2代人,最后一个几岁小孩记录了,大臣弑君的故事。但是到了唐太宗时期一切被改变。“宣武门”事变后,李世民杀死兄弟,逼父亲退位,霸占弟妹。害怕史官写这些丑事,强行要求史官打开太庙,查看记录,改写历史,重新放入太庙。从此史官风骨不再,史书被当权者所篡改。所以唐朝以前基本上没有野史,唐朝以后,正史,野史,满天飞。
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)谢邀。其实古代没有卫生巾的时候,女性多半都用月事布解决生理期的问题。这种月事布的话最初都是用木棍表面缠绕一些粗布,然后月性就夹在两腿之间,以防止废血流出来。然后每次到一定程度了之后,就把布拆下来,换洗循环再继续使用。这种办法广泛适用于平民百姓,不仅不卫生,还有点妨碍走路。但没办法它最经济最实惠。难怪古时候的女性这么容易得病,年纪轻轻的就病入膏肓了。在这样的卫生条件下,提高了妇科病的机率。但是一些富贵人家的女眷就比较讲究。她们用丝绸缝制类似内裤的东西。每次用完可能就不要或是适用的次数短,相对普通百姓来说,更卫生,更方便。可大部分普通女子,还是没有这个条件的。随着时间推移,女性开始使用粗棉布缝制多层月事布,类似现在的卫生巾,这也是卫生巾最早的雏形。用完之后就地掩埋,不再继续使用。再后来,就发明了草木灰和棉混合而成的草纸。草纸类似于建国时期用的便纸,虽然是纸但还是很粗糙,还是很容易得病。到了现代就有了卫生巾了。不得不说这个发明真的很好,不仅经济实惠,又能保证卫生安全。比古代女性幸福得多了。作为女性,真心要感谢妇女伟大的智慧,让我们过上了舒适卫生的生活。老李参加过教辅的编辑工作,我做的是高中物理教辅编辑,老李给朋友们介绍下教辅的编辑工作,大家可能就会有所体会了。首先老李要说的是,我不了解小学教辅的编辑工作,做小学教辅也许真的有题主说的那种人:学历不高。但是做高中教辅的如果没有一定的学历、没有一线教学经验,根本不可能做出教辅来。像题主说的:小学没毕业,这样的人根本读不懂高中的题,怎么可能做高中教辅呢?接下来老李谈一下教辅书的具体制作过程。首先可以肯定的是教辅书基本没有创新题。制作教辅时先将去年的教辅拿过来,然后用新题替换一些旧题,这些新题主要是当年的高考题和各地市模拟题,接下来再将这些题重新按照由简单到难的顺序分类型编排,然后再找个有经验的老师写一下参考答案。(这里要说一下并不是所有题都需要写答案,有些题本身有答案直接复制过来就行了,编辑们主要写没有详解的题目答案)。最后由专门负责校对的人员再校正一下错别字啥的,这样一本教辅就成型了。那么为什么我们感觉教辅书的质量不高呢?我觉得主要原因是没有原创,没有原创导致教辅同质化严重。你会看到各个教辅书的题都差不多,只是编排顺序不同。那么为什么做教辅的机构不去做原创呢?因为原创的成本高、风险大。原创题目需要一个经验丰富的教师团队,而且团队不可能是兼职的,需要一个全职的研发团队。一般的教辅公司是不愿意做这种投资的。原创题存在一定的风险性,如果你公司的原创题存在知识上的漏洞或者是在中高考导向上有错误,那么基本上就很快被市场淘汰了,口碑倒了,再竖起来太难了,所以用成题的成本和风险是最低的。然而当教辅书变成高考题和各地模拟题的集合体的时候,它的质量就降低了很多。制作教辅的其他环节也会影响教辅质量。例如如果教辅公司请的是一个没有经验的老师,把握不准中高考方向,选一些冷门的题目,这肯定会降低教辅质量;或者有的老师写的答案思路不清,也会影响教辅书质量。关于教辅书的问题就跟朋友们分享到这里吧。我是物理老师老李,感谢您的阅读和关注!好问题!这里是曹雪芹的一处重要隐笔,暗示了贾宝玉与秦可卿之间的一段隐藏关系。明清时期,年轻男女之间,必须严格遵守男女大防,不得随意接触。即使今时今日,女儿家也不会随便让人进入自己闺房。但红楼梦作者却偏偏让秦可卿带贾宝玉到自己房间午睡,在那个年代,几乎可以称得上是不知廉耻。作者为何要故意这么写?因为作者想要告诉我们,贾宝玉和秦可卿之间的关系非同一般!而书中不少情节,也印证了这一判断。秦可卿剧照第十三回秦可卿去世,贾宝玉闻听噩耗,当场便喷了一口鲜血。(贾宝玉)如今从梦中听见说秦氏死了,连忙翻身爬起来,只觉得心中似戳了一刀的,不觉得“哇”的一声,直喷出一口血来。从贾宝玉听到秦可卿去世的反应来看,贾宝玉与秦可卿之间,实是令人疑惑,叔叔辈听到侄儿媳妇死讯,何至于口喷鲜血这么严重,何况这侄儿媳妇还是宁国府那边的。此为其一。贾宝玉剧照其二,脂砚斋在脂批中,多称呼黛玉为“颦卿”,将宝钗唤作“宝卿”,其余女子也多以“卿”称之。唯有将秦可卿,称呼为极亲热的“可儿”,这也证明贾宝玉与秦可卿之间的关系,绝不似表面看来那么简单。其三,在“午睡”情节里,贾宝玉进入秦可卿房间后,其表现也极为奇特。说着,大家来至秦氏房中。刚至房中。便有一股细细的甜香袭人,宝玉便觉得眼饧髀软,连说:“好香!”贾宝玉在这里的表现,如果非要用一个词形容,那只能是“意乱情迷”最贴切,那宝玉才合上眼,便恍恍惚惚地睡去,犹似秦氏在前,遂悠悠荡荡随了秦氏至一所在。接着贾宝玉睡着了,开始红楼书中最重要的“梦游太虚幻境”,而他睡着的时候,梦中梦到的还是秦可卿。秦可卿剧照无论从哪个角度看,贾宝玉对秦可卿的态度都不太寻常。那秦可卿对贾宝玉,又是什么样的态度呢?原文对此有过详细描述。有一嬷嬷说道:“那里有个叔叔往侄儿媳妇房里睡觉的礼?”秦氏笑道:“嗳哟,不怕他恼,他能多大了,就忌讳这些么?上月你没有看见我那个兄弟来了,虽然和宝叔同年,两个人若站在一处,只怕那一个还高些呢。”从文中可见,秦可卿只当贾宝玉是个孩子,而此时的贾宝玉,确实也只是个孩子,因为这时他只有9岁。儿时贾宝玉与林黛玉剧照秦可卿死时,贾蓉20岁,贾蓉又大贾宝玉9岁,所以去世时贾宝玉大约11岁。而秦可卿从生病到去世,中间经历了约2年时间,所以文中贾宝玉入秦可卿房间午睡的年龄,只有9岁左右。秦可卿只当贾宝玉是个孩子,但贾宝玉对秦可卿态度,却是不同寻常。其实答案并不复杂:“袅娜纤巧,行事又温柔平和”的秦可卿,正是贾宝玉的初恋,或者说暗恋对象。这一点在后文也得到了印证。贾宝玉在游完太虚幻境后,并没马上返回,而是与秦可卿在梦中云雨了一番。那宝玉恍恍惚惚,依警幻所嘱之言,未免有儿女之事,难以尽述。至次日,便柔情缱绻,软语温存,与可卿难解难分。从辈份上讲,贾宝玉是秦可卿的叔叔辈,二人年龄又相差甚大,毫无疑问,贾宝玉这番暗恋,是个不容于世的禁忌之恋。秦可卿剧照这似乎有些难以理解,尽管贾宝玉暗恋自己侄儿媳妇确实算是个难以说出口之事,但作者却把这点事连篇累牍地认认真真地写了一遍,有这个必要么?还是有必要的,因为红楼梦是“大旨谈情”,“情”是贯穿全书的主线和明线,贾宝玉这段情虽说是禁忌之情,那也是情。而且这段暗恋,是后面贾宝玉和林黛玉生死之恋的前奏,宝玉和黛玉之间,不能突然之间就爱得昏天黑地,那样会显得太突兀。所以贾宝玉对感情的认知,必须要有个自然的成长过程,他对秦可卿的暗恋,正是有这番作用在内。贾宝玉剧照从另一方面讲,这件事对作者本人来讲,也是比较重要的。因为贾宝玉的原型就是作者自己,他对自己人生这段成长往事比较在意,他要浓墨重彩一番,也只能由他去了。贾宝玉少年慕艾,暗恋秦可卿,并非什么大逆不道之事,谁都有过青春期,红楼梦作者,也是一样。歌德曾作《少年维特之烦恼》,引为世界名著,曹雪芹也不遑多让,这一段,正是具有中国封建主义社会特色的“少年贾宝玉之烦恼”。文/梦醒锦官城文章推荐重磅深度大文:《红楼梦》的作者究竟是不是曹雪芹? 徐州狮子山西汉楚王陵出土的金缕玉衣,被盗墓贼抽走了1000多克的金丝,留下了4248片质地莹润的和田玉玉片。这是目前为止发现的金缕玉衣中玉片质地最好的一套。(经过几年的拼接修复,修复后的玉衣使用的金丝达1576克,当年盗墓者盗走的金丝数量应该就与此相当)1968年满城汉墓中山靖王刘胜的玉衣虽然入选了禁止出国展览文物,但是刘胜的玉衣胜在完整,胜在首次。其玉衣的质地、制作工艺与徐州博物馆的这件玉衣相比还是比不过的。在徐州狮子山楚王陵还发现了盛放金缕玉衣的“镶玉漆棺”,出土时已散乱,棺木朽毁,剩下大量原来镶嵌在棺壁外面的玉片,共计1781片。如果说金缕玉衣的玉片过小,盗墓贼看不上,镶玉漆棺的玉片可就大了,也更值钱,为什么盗墓贼也弃之不顾?镶玉漆棺原因不难理解,金丝可以融化,可以变成金饰、金片、用具等转卖,比玉器的价格也更高。玉片就不行了,本身用于制作金缕玉衣的玉片就小,上面还有3-4个孔,再加工困难,加上当时在玉器使用上也是有等级制度的,有些质地较好的玉器平民百姓是不能使用的,而徐州狮子山楚王陵的玉器质地罕见的好,连盗墓贼也不敢轻易去盗了。淮阳北关汉墓,墓主人为陈顷王刘崇,使用的是“银缕玉衣”,早年被盗墓者盗走了银丝,仅剩545枚完好的玉片和1736枚破损的玉片。东平县王陵山汉墓,使用的是“铜缕玉衣”,铜丝也被盗了,墓内留下了1647枚汉白玉玉片。汉代玉衣就相当于一件量身定做的玉匣,墓主人的尸身都被包裹在内。普通盗墓贼在盗墓时时间很紧迫,哪有闲工夫将金丝一点点的解下,最简单粗暴的方法就是把玉衣拆解了,在拆解的过程中便会难免的遗落一些玉片,所以在很大一部分汉墓中,盗墓贼遗留的仅仅是数枚,或者数十枚玉片,盗墓者是把金丝与玉片一同盗走的。修复中的金缕玉衣徐州博物馆馆长曾做过统计,截止2015年,共出土汉代玉衣114套,其中西汉46套、东汉68套,晋2套。地域上河南出土数量最多,达35套,其次是江苏、河北,都是21套,山东省也出土了19套,但出土时完整了仅有几套。玉衣制度只在两汉时使用,归根到底,物极必反,汉代墓葬十墓九空,墓主人尸骨不存。两汉的厚葬使得官方发起了“发丘中郎将”和“摸金校尉”,统治者已经看到了厚葬的弊端。我是阿斗,文物考古聊历史,欢迎点赞关注!史学家认为“汉后无史”,因为自大汉后,史官的职责发生了很大变化,特别是李唐一改史官”君事必书”和“皇帝不阅史”的规矩,帝王把史官记录历史事件当成了歌功颂德的工具,就没有了正史的客观性和广泛性!史官在汉,汉前分工相当明确,内史负责皇帝起居、朝堂、批阅等一切举止的记录。民间流传帝王幸女,史官就在旁记录!外史负责地方诸事!史官还有很多作用,比如:大史负责新帝登基策命典礼等。就不一一说了!在唐朝以前史官用自己的眼光记录下大事,放入太庙中,如果王朝破灭,下一个王朝将取出记录开始编写上一个朝代的历史。这真的是中国古人伟大的智慧。史官的记载,可以不被当权者所掌控,当权者理论上也不能看。但也有皇帝想看看史官到底怎么写自己,所以后来有汉武帝要求司马迁篡改史记,那怕把屠刀架在脖子上,司马迁也要说真话,不说假话。"宁为兰摧玉折,不为萧敷艾荣",绝对不能"兰艾相杂,朱紫不分"。又有春秋时晋国赵盾,为了避免弑国君的骂名。在弑君前夕,出走外国,让手下杀人。但他还没来得及出国,手下就迫不及待的干掉国君。史官毫不犹豫地记录下来:赵盾弑国君。赵盾找到史官,说不是他杀的。史官怼他:人是你的手下,国家领导是你,国君死亡责任在你。赵盾大哭,说迟早赵家会因为这事灭亡。果真赵氏后来灭族。还有很多春秋史官的故事非常精彩。如三代人,为了记载大臣弑君,被杀了2代人,最后一个几岁小孩记录了,大臣弑君的故事。但是到了唐太宗时期一切被改变。“宣武门”事变后,李世民杀死兄弟,逼父亲退位,霸占弟妹。害怕史官写这些丑事,强行要求史官打开太庙,查看记录,改写历史,重新放入太庙。从此史官风骨不再,史书被当权者所篡改。所以唐朝以前基本上没有野史,唐朝以后,正史,野史,满天飞。是全程高甜无虐吗?我喜欢……冬天到了,看虐文容易心痛流泪,不好。甜的前提是宠,我们来看看这些全程又宠又甜的耽美小说。以下:《AWM绝地求生》by漫漫何其多推荐指数:★★★★★电竞明星大神慵懒老流氓队长攻(祁醉)x外硬内软孤僻新锐队员受(于炀)。这是一部现代电竞甜文,攻骚话连篇,尤其对着受,受在攻面前很软,很容易害羞,但在比赛时不服输,个人很喜欢他的性格。相比各位应该听说过原耽文里的四大骚攻吧,我觉得祁醉是骚攻之首。《AWM绝地求生》是我唯一一部n刷的小说,别的文不是太长就是甜中带虐,而awm太让人上头了,看了一发不可收拾。别看是讲关于绝地求生的,此前我也因为这个题材迟迟没看,后来……嗯,真香!对了,慢慢何其多的新连载是《FOG》,听说也很赞,我准备等完结了再看。《伪装学渣》by木黄瓜推荐指数:★★★★★注孤生戏精攻(贺朝)x不服就干泯灭人性受(谢俞)。人设看不出什么,我只能说两人真的是互宠,当然攻宠得更多些,毕竟是攻。攻对受的称呼是“我家小朋友”,反正我是被酥到了。两人皆是校霸+学霸(前期装学渣,有原因的)在他们俩打架的时候, 贺朝基本上都是防的状态,很多时候是可以压制住谢俞的,但他基本上都是在护着小朋友,一心想的是小朋友别伤到自己了。 贺朝在感情上是偏主动的,喜欢就说出来,不含糊,去争取自己要的。《谨言》by来自远方推荐指数:★★★★☆军阀之子少帅攻(楼逍) x 实业兴国受(李谨言) 。虽然很长看了好几天,但是一口气看完了,架空民国文,改变历史,实业赚钱,真的很爽 。少帅很宠谨言。“清行”“楼长风”“嗯?”“你是我的”“我是你的!”《我喜欢你的信息素》by引路星推荐指数:★★★★☆学霸大少爷校园男神攻(路星辞)x学渣二世祖吊儿郎当受 (段嘉衍)。贴上一个片段:一天晚自习。 段嘉衍身体不舒服,不得不麻烦路星辞咬一口他的脖子,做个临时标记。做完标记,路星辞散漫道:“我们Alpha脾气都很差,你让我帮你做标记,有报酬么?” “那你……”段嘉衍试探性问:“大气点?” “行啊,”对方长眸微垂,点了点自己白皙的脖颈:“你也咬回来,我就不计较了。”段嘉衍:“……”受属于情商较低的那种,但是很可爱。这是我看的为数不多的abo文,校园,无生子。此前,我从来不看这类型的文,然后,这篇算打破我的这点小坚持了吧……看完后也不想再看其他abo文了。《君有疾否》by如似我闻推荐指数:★★★★★妖孽腹黑攻(楚明允)x温润腹黑受(苏世誉)。 佞x忠。 黑与黑相遇即为互黑。 一切不以弄死对方为目的的算计都是爱得深沉。(ps:副cp也很甜)“世誉,我心不假。”楚明允将手隐入袖中掐了自己一把,言辞深情。 苏世誉的笑容忽然深了,他微眯了眸,温温和和地开口:“你是不是有病?” “相思病。”楚明允果断答道。 “失礼了。”苏世誉颔首,继而转身就走。这是一个假装是断袖结果真成了断袖的和一个不想和断袖扯上关系结果先断了袖的故事。两人的互动真挺甜的,但是在家国个人报复上由于观念不同,有一丝丝虐,后来苏世誉想通了,完美结局。以上皆强推。
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)徐州狮子山西汉楚王陵出土的金缕玉衣,被盗墓贼抽走了1000多克的金丝,留下了4248片质地莹润的和田玉玉片。这是目前为止发现的金缕玉衣中玉片质地最好的一套。(经过几年的拼接修复,修复后的玉衣使用的金丝达1576克,当年盗墓者盗走的金丝数量应该就与此相当)1968年满城汉墓中山靖王刘胜的玉衣虽然入选了禁止出国展览文物,但是刘胜的玉衣胜在完整,胜在首次。其玉衣的质地、制作工艺与徐州博物馆的这件玉衣相比还是比不过的。在徐州狮子山楚王陵还发现了盛放金缕玉衣的“镶玉漆棺”,出土时已散乱,棺木朽毁,剩下大量原来镶嵌在棺壁外面的玉片,共计1781片。如果说金缕玉衣的玉片过小,盗墓贼看不上,镶玉漆棺的玉片可就大了,也更值钱,为什么盗墓贼也弃之不顾?镶玉漆棺原因不难理解,金丝可以融化,可以变成金饰、金片、用具等转卖,比玉器的价格也更高。玉片就不行了,本身用于制作金缕玉衣的玉片就小,上面还有3-4个孔,再加工困难,加上当时在玉器使用上也是有等级制度的,有些质地较好的玉器平民百姓是不能使用的,而徐州狮子山楚王陵的玉器质地罕见的好,连盗墓贼也不敢轻易去盗了。淮阳北关汉墓,墓主人为陈顷王刘崇,使用的是“银缕玉衣”,早年被盗墓者盗走了银丝,仅剩545枚完好的玉片和1736枚破损的玉片。东平县王陵山汉墓,使用的是“铜缕玉衣”,铜丝也被盗了,墓内留下了1647枚汉白玉玉片。汉代玉衣就相当于一件量身定做的玉匣,墓主人的尸身都被包裹在内。普通盗墓贼在盗墓时时间很紧迫,哪有闲工夫将金丝一点点的解下,最简单粗暴的方法就是把玉衣拆解了,在拆解的过程中便会难免的遗落一些玉片,所以在很大一部分汉墓中,盗墓贼遗留的仅仅是数枚,或者数十枚玉片,盗墓者是把金丝与玉片一同盗走的。修复中的金缕玉衣徐州博物馆馆长曾做过统计,截止2015年,共出土汉代玉衣114套,其中西汉46套、东汉68套,晋2套。地域上河南出土数量最多,达35套,其次是江苏、河北,都是21套,山东省也出土了19套,但出土时完整了仅有几套。玉衣制度只在两汉时使用,归根到底,物极必反,汉代墓葬十墓九空,墓主人尸骨不存。两汉的厚葬使得官方发起了“发丘中郎将”和“摸金校尉”,统治者已经看到了厚葬的弊端。我是阿斗,文物考古聊历史,欢迎点赞关注!
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)徐州狮子山西汉楚王陵出土的金缕玉衣,被盗墓贼抽走了1000多克的金丝,留下了4248片质地莹润的和田玉玉片。这是目前为止发现的金缕玉衣中玉片质地最好的一套。(经过几年的拼接修复,修复后的玉衣使用的金丝达1576克,当年盗墓者盗走的金丝数量应该就与此相当)1968年满城汉墓中山靖王刘胜的玉衣虽然入选了禁止出国展览文物,但是刘胜的玉衣胜在完整,胜在首次。其玉衣的质地、制作工艺与徐州博物馆的这件玉衣相比还是比不过的。在徐州狮子山楚王陵还发现了盛放金缕玉衣的“镶玉漆棺”,出土时已散乱,棺木朽毁,剩下大量原来镶嵌在棺壁外面的玉片,共计1781片。如果说金缕玉衣的玉片过小,盗墓贼看不上,镶玉漆棺的玉片可就大了,也更值钱,为什么盗墓贼也弃之不顾?镶玉漆棺原因不难理解,金丝可以融化,可以变成金饰、金片、用具等转卖,比玉器的价格也更高。玉片就不行了,本身用于制作金缕玉衣的玉片就小,上面还有3-4个孔,再加工困难,加上当时在玉器使用上也是有等级制度的,有些质地较好的玉器平民百姓是不能使用的,而徐州狮子山楚王陵的玉器质地罕见的好,连盗墓贼也不敢轻易去盗了。淮阳北关汉墓,墓主人为陈顷王刘崇,使用的是“银缕玉衣”,早年被盗墓者盗走了银丝,仅剩545枚完好的玉片和1736枚破损的玉片。东平县王陵山汉墓,使用的是“铜缕玉衣”,铜丝也被盗了,墓内留下了1647枚汉白玉玉片。汉代玉衣就相当于一件量身定做的玉匣,墓主人的尸身都被包裹在内。普通盗墓贼在盗墓时时间很紧迫,哪有闲工夫将金丝一点点的解下,最简单粗暴的方法就是把玉衣拆解了,在拆解的过程中便会难免的遗落一些玉片,所以在很大一部分汉墓中,盗墓贼遗留的仅仅是数枚,或者数十枚玉片,盗墓者是把金丝与玉片一同盗走的。修复中的金缕玉衣徐州博物馆馆长曾做过统计,截止2015年,共出土汉代玉衣114套,其中西汉46套、东汉68套,晋2套。地域上河南出土数量最多,达35套,其次是江苏、河北,都是21套,山东省也出土了19套,但出土时完整了仅有几套。玉衣制度只在两汉时使用,归根到底,物极必反,汉代墓葬十墓九空,墓主人尸骨不存。两汉的厚葬使得官方发起了“发丘中郎将”和“摸金校尉”,统治者已经看到了厚葬的弊端。我是阿斗,文物考古聊历史,欢迎点赞关注!老李参加过教辅的编辑工作,我做的是高中物理教辅编辑,老李给朋友们介绍下教辅的编辑工作,大家可能就会有所体会了。首先老李要说的是,我不了解小学教辅的编辑工作,做小学教辅也许真的有题主说的那种人:学历不高。但是做高中教辅的如果没有一定的学历、没有一线教学经验,根本不可能做出教辅来。像题主说的:小学没毕业,这样的人根本读不懂高中的题,怎么可能做高中教辅呢?接下来老李谈一下教辅书的具体制作过程。首先可以肯定的是教辅书基本没有创新题。制作教辅时先将去年的教辅拿过来,然后用新题替换一些旧题,这些新题主要是当年的高考题和各地市模拟题,接下来再将这些题重新按照由简单到难的顺序分类型编排,然后再找个有经验的老师写一下参考答案。(这里要说一下并不是所有题都需要写答案,有些题本身有答案直接复制过来就行了,编辑们主要写没有详解的题目答案)。最后由专门负责校对的人员再校正一下错别字啥的,这样一本教辅就成型了。那么为什么我们感觉教辅书的质量不高呢?我觉得主要原因是没有原创,没有原创导致教辅同质化严重。你会看到各个教辅书的题都差不多,只是编排顺序不同。那么为什么做教辅的机构不去做原创呢?因为原创的成本高、风险大。原创题目需要一个经验丰富的教师团队,而且团队不可能是兼职的,需要一个全职的研发团队。一般的教辅公司是不愿意做这种投资的。原创题存在一定的风险性,如果你公司的原创题存在知识上的漏洞或者是在中高考导向上有错误,那么基本上就很快被市场淘汰了,口碑倒了,再竖起来太难了,所以用成题的成本和风险是最低的。然而当教辅书变成高考题和各地模拟题的集合体的时候,它的质量就降低了很多。制作教辅的其他环节也会影响教辅质量。例如如果教辅公司请的是一个没有经验的老师,把握不准中高考方向,选一些冷门的题目,这肯定会降低教辅质量;或者有的老师写的答案思路不清,也会影响教辅书质量。关于教辅书的问题就跟朋友们分享到这里吧。我是物理老师老李,感谢您的阅读和关注!
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)徐州狮子山西汉楚王陵出土的金缕玉衣,被盗墓贼抽走了1000多克的金丝,留下了4248片质地莹润的和田玉玉片。这是目前为止发现的金缕玉衣中玉片质地最好的一套。(经过几年的拼接修复,修复后的玉衣使用的金丝达1576克,当年盗墓者盗走的金丝数量应该就与此相当)1968年满城汉墓中山靖王刘胜的玉衣虽然入选了禁止出国展览文物,但是刘胜的玉衣胜在完整,胜在首次。其玉衣的质地、制作工艺与徐州博物馆的这件玉衣相比还是比不过的。在徐州狮子山楚王陵还发现了盛放金缕玉衣的“镶玉漆棺”,出土时已散乱,棺木朽毁,剩下大量原来镶嵌在棺壁外面的玉片,共计1781片。如果说金缕玉衣的玉片过小,盗墓贼看不上,镶玉漆棺的玉片可就大了,也更值钱,为什么盗墓贼也弃之不顾?镶玉漆棺原因不难理解,金丝可以融化,可以变成金饰、金片、用具等转卖,比玉器的价格也更高。玉片就不行了,本身用于制作金缕玉衣的玉片就小,上面还有3-4个孔,再加工困难,加上当时在玉器使用上也是有等级制度的,有些质地较好的玉器平民百姓是不能使用的,而徐州狮子山楚王陵的玉器质地罕见的好,连盗墓贼也不敢轻易去盗了。淮阳北关汉墓,墓主人为陈顷王刘崇,使用的是“银缕玉衣”,早年被盗墓者盗走了银丝,仅剩545枚完好的玉片和1736枚破损的玉片。东平县王陵山汉墓,使用的是“铜缕玉衣”,铜丝也被盗了,墓内留下了1647枚汉白玉玉片。汉代玉衣就相当于一件量身定做的玉匣,墓主人的尸身都被包裹在内。普通盗墓贼在盗墓时时间很紧迫,哪有闲工夫将金丝一点点的解下,最简单粗暴的方法就是把玉衣拆解了,在拆解的过程中便会难免的遗落一些玉片,所以在很大一部分汉墓中,盗墓贼遗留的仅仅是数枚,或者数十枚玉片,盗墓者是把金丝与玉片一同盗走的。修复中的金缕玉衣徐州博物馆馆长曾做过统计,截止2015年,共出土汉代玉衣114套,其中西汉46套、东汉68套,晋2套。地域上河南出土数量最多,达35套,其次是江苏、河北,都是21套,山东省也出土了19套,但出土时完整了仅有几套。玉衣制度只在两汉时使用,归根到底,物极必反,汉代墓葬十墓九空,墓主人尸骨不存。两汉的厚葬使得官方发起了“发丘中郎将”和“摸金校尉”,统治者已经看到了厚葬的弊端。我是阿斗,文物考古聊历史,欢迎点赞关注!老李参加过教辅的编辑工作,我做的是高中物理教辅编辑,老李给朋友们介绍下教辅的编辑工作,大家可能就会有所体会了。首先老李要说的是,我不了解小学教辅的编辑工作,做小学教辅也许真的有题主说的那种人:学历不高。但是做高中教辅的如果没有一定的学历、没有一线教学经验,根本不可能做出教辅来。像题主说的:小学没毕业,这样的人根本读不懂高中的题,怎么可能做高中教辅呢?接下来老李谈一下教辅书的具体制作过程。首先可以肯定的是教辅书基本没有创新题。制作教辅时先将去年的教辅拿过来,然后用新题替换一些旧题,这些新题主要是当年的高考题和各地市模拟题,接下来再将这些题重新按照由简单到难的顺序分类型编排,然后再找个有经验的老师写一下参考答案。(这里要说一下并不是所有题都需要写答案,有些题本身有答案直接复制过来就行了,编辑们主要写没有详解的题目答案)。最后由专门负责校对的人员再校正一下错别字啥的,这样一本教辅就成型了。那么为什么我们感觉教辅书的质量不高呢?我觉得主要原因是没有原创,没有原创导致教辅同质化严重。你会看到各个教辅书的题都差不多,只是编排顺序不同。那么为什么做教辅的机构不去做原创呢?因为原创的成本高、风险大。原创题目需要一个经验丰富的教师团队,而且团队不可能是兼职的,需要一个全职的研发团队。一般的教辅公司是不愿意做这种投资的。原创题存在一定的风险性,如果你公司的原创题存在知识上的漏洞或者是在中高考导向上有错误,那么基本上就很快被市场淘汰了,口碑倒了,再竖起来太难了,所以用成题的成本和风险是最低的。然而当教辅书变成高考题和各地模拟题的集合体的时候,它的质量就降低了很多。制作教辅的其他环节也会影响教辅质量。例如如果教辅公司请的是一个没有经验的老师,把握不准中高考方向,选一些冷门的题目,这肯定会降低教辅质量;或者有的老师写的答案思路不清,也会影响教辅书质量。关于教辅书的问题就跟朋友们分享到这里吧。我是物理老师老李,感谢您的阅读和关注!不知道,自己就是个喜欢同性的人 因为本人我从小就有这个同性恋这个毛病 直到现在都没有改掉这个恶习 有这个习惯可以说是难受也可以说是对自己的一种刺激,基本是看到男人比看到女人更有刺激感 其实我对女人一点兴趣都没有 反而对男人的兴趣感更强,特别是穿皮衣的男人,我对穿皮衣的男人兴趣更大 而心里对穿皮衣的男人就产生一种很变态的想法真的我真的最喜欢穿皮衣的男人,大家对我这种想法怎么样,我这样做对不对?
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)徐州狮子山西汉楚王陵出土的金缕玉衣,被盗墓贼抽走了1000多克的金丝,留下了4248片质地莹润的和田玉玉片。这是目前为止发现的金缕玉衣中玉片质地最好的一套。(经过几年的拼接修复,修复后的玉衣使用的金丝达1576克,当年盗墓者盗走的金丝数量应该就与此相当)1968年满城汉墓中山靖王刘胜的玉衣虽然入选了禁止出国展览文物,但是刘胜的玉衣胜在完整,胜在首次。其玉衣的质地、制作工艺与徐州博物馆的这件玉衣相比还是比不过的。在徐州狮子山楚王陵还发现了盛放金缕玉衣的“镶玉漆棺”,出土时已散乱,棺木朽毁,剩下大量原来镶嵌在棺壁外面的玉片,共计1781片。如果说金缕玉衣的玉片过小,盗墓贼看不上,镶玉漆棺的玉片可就大了,也更值钱,为什么盗墓贼也弃之不顾?镶玉漆棺原因不难理解,金丝可以融化,可以变成金饰、金片、用具等转卖,比玉器的价格也更高。玉片就不行了,本身用于制作金缕玉衣的玉片就小,上面还有3-4个孔,再加工困难,加上当时在玉器使用上也是有等级制度的,有些质地较好的玉器平民百姓是不能使用的,而徐州狮子山楚王陵的玉器质地罕见的好,连盗墓贼也不敢轻易去盗了。淮阳北关汉墓,墓主人为陈顷王刘崇,使用的是“银缕玉衣”,早年被盗墓者盗走了银丝,仅剩545枚完好的玉片和1736枚破损的玉片。东平县王陵山汉墓,使用的是“铜缕玉衣”,铜丝也被盗了,墓内留下了1647枚汉白玉玉片。汉代玉衣就相当于一件量身定做的玉匣,墓主人的尸身都被包裹在内。普通盗墓贼在盗墓时时间很紧迫,哪有闲工夫将金丝一点点的解下,最简单粗暴的方法就是把玉衣拆解了,在拆解的过程中便会难免的遗落一些玉片,所以在很大一部分汉墓中,盗墓贼遗留的仅仅是数枚,或者数十枚玉片,盗墓者是把金丝与玉片一同盗走的。修复中的金缕玉衣徐州博物馆馆长曾做过统计,截止2015年,共出土汉代玉衣114套,其中西汉46套、东汉68套,晋2套。地域上河南出土数量最多,达35套,其次是江苏、河北,都是21套,山东省也出土了19套,但出土时完整了仅有几套。玉衣制度只在两汉时使用,归根到底,物极必反,汉代墓葬十墓九空,墓主人尸骨不存。两汉的厚葬使得官方发起了“发丘中郎将”和“摸金校尉”,统治者已经看到了厚葬的弊端。我是阿斗,文物考古聊历史,欢迎点赞关注!老李参加过教辅的编辑工作,我做的是高中物理教辅编辑,老李给朋友们介绍下教辅的编辑工作,大家可能就会有所体会了。首先老李要说的是,我不了解小学教辅的编辑工作,做小学教辅也许真的有题主说的那种人:学历不高。但是做高中教辅的如果没有一定的学历、没有一线教学经验,根本不可能做出教辅来。像题主说的:小学没毕业,这样的人根本读不懂高中的题,怎么可能做高中教辅呢?接下来老李谈一下教辅书的具体制作过程。首先可以肯定的是教辅书基本没有创新题。制作教辅时先将去年的教辅拿过来,然后用新题替换一些旧题,这些新题主要是当年的高考题和各地市模拟题,接下来再将这些题重新按照由简单到难的顺序分类型编排,然后再找个有经验的老师写一下参考答案。(这里要说一下并不是所有题都需要写答案,有些题本身有答案直接复制过来就行了,编辑们主要写没有详解的题目答案)。最后由专门负责校对的人员再校正一下错别字啥的,这样一本教辅就成型了。那么为什么我们感觉教辅书的质量不高呢?我觉得主要原因是没有原创,没有原创导致教辅同质化严重。你会看到各个教辅书的题都差不多,只是编排顺序不同。那么为什么做教辅的机构不去做原创呢?因为原创的成本高、风险大。原创题目需要一个经验丰富的教师团队,而且团队不可能是兼职的,需要一个全职的研发团队。一般的教辅公司是不愿意做这种投资的。原创题存在一定的风险性,如果你公司的原创题存在知识上的漏洞或者是在中高考导向上有错误,那么基本上就很快被市场淘汰了,口碑倒了,再竖起来太难了,所以用成题的成本和风险是最低的。然而当教辅书变成高考题和各地模拟题的集合体的时候,它的质量就降低了很多。制作教辅的其他环节也会影响教辅质量。例如如果教辅公司请的是一个没有经验的老师,把握不准中高考方向,选一些冷门的题目,这肯定会降低教辅质量;或者有的老师写的答案思路不清,也会影响教辅书质量。关于教辅书的问题就跟朋友们分享到这里吧。我是物理老师老李,感谢您的阅读和关注!不知道,自己就是个喜欢同性的人 因为本人我从小就有这个同性恋这个毛病 直到现在都没有改掉这个恶习 有这个习惯可以说是难受也可以说是对自己的一种刺激,基本是看到男人比看到女人更有刺激感 其实我对女人一点兴趣都没有 反而对男人的兴趣感更强,特别是穿皮衣的男人,我对穿皮衣的男人兴趣更大 而心里对穿皮衣的男人就产生一种很变态的想法真的我真的最喜欢穿皮衣的男人,大家对我这种想法怎么样,我这样做对不对?史学家认为“汉后无史”,因为自大汉后,史官的职责发生了很大变化,特别是李唐一改史官”君事必书”和“皇帝不阅史”的规矩,帝王把史官记录历史事件当成了歌功颂德的工具,就没有了正史的客观性和广泛性!史官在汉,汉前分工相当明确,内史负责皇帝起居、朝堂、批阅等一切举止的记录。民间流传帝王幸女,史官就在旁记录!外史负责地方诸事!史官还有很多作用,比如:大史负责新帝登基策命典礼等。就不一一说了!在唐朝以前史官用自己的眼光记录下大事,放入太庙中,如果王朝破灭,下一个王朝将取出记录开始编写上一个朝代的历史。这真的是中国古人伟大的智慧。史官的记载,可以不被当权者所掌控,当权者理论上也不能看。但也有皇帝想看看史官到底怎么写自己,所以后来有汉武帝要求司马迁篡改史记,那怕把屠刀架在脖子上,司马迁也要说真话,不说假话。"宁为兰摧玉折,不为萧敷艾荣",绝对不能"兰艾相杂,朱紫不分"。又有春秋时晋国赵盾,为了避免弑国君的骂名。在弑君前夕,出走外国,让手下杀人。但他还没来得及出国,手下就迫不及待的干掉国君。史官毫不犹豫地记录下来:赵盾弑国君。赵盾找到史官,说不是他杀的。史官怼他:人是你的手下,国家领导是你,国君死亡责任在你。赵盾大哭,说迟早赵家会因为这事灭亡。果真赵氏后来灭族。还有很多春秋史官的故事非常精彩。如三代人,为了记载大臣弑君,被杀了2代人,最后一个几岁小孩记录了,大臣弑君的故事。但是到了唐太宗时期一切被改变。“宣武门”事变后,李世民杀死兄弟,逼父亲退位,霸占弟妹。害怕史官写这些丑事,强行要求史官打开太庙,查看记录,改写历史,重新放入太庙。从此史官风骨不再,史书被当权者所篡改。所以唐朝以前基本上没有野史,唐朝以后,正史,野史,满天飞。
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~着装礼仪中有一个原则是适合,我认为穿着汉服就应该尽可能的按照穿汉服的规则来着装,这样更合乎规范,也能够让后人对汉服的传统文化有正规的理解认识,起到了更规范的引导,所以尊重古法着汉服是最标准的。当然随着现代社会的发展,添加一些时代的元素也是无可厚非,只是不要太过份。现在二次元文化下的汉服着装已经很混淆年轻一代的视听了。不过可能任何一种文化现象都有它存在的理由吧,是我不太懂的。电视连续剧《知否知否》当中各种年龄层次不同身份的人所穿的汉服相当地道,大家不妨追追看看,会有启发的。特别是发型与汉装的搭配,端庄大方得体。如果披肩长发配着汉服的话,如果不是窦娥,就是睡前装扮吧。(图来自百度图片)我认为中文系老师不推荐刘心武的《红楼梦研究》是正确的。自康熙59年黃春的红楼梦研究的索引派文集开始,各种硏究论文从没有停过,而各种续《红楼梦》小说也是层出不穷。研究主要分索引派和考据派,索引派是从内容中找出作家和朝代故事,朝代是从明到清,作家是崇祯,吴梅村,胤礽,胤禩的儿子,甚至有人说是翁同龢,大约有百余人。但是却沒什么实际证据。考证派从胡适开始,非得扎小说中的某个人利曹雪芹家族的亲友联系起来。而刘心武老师大概是考证派的一个分支吧。而大学的文学系不是红学系,也不是小说系,老师要给学生讲述中国系统的文学理论,诗词歌赋,传奇小说,其中小说是原于生活,高于生活,代表了时代精神的。创作是有一定规律性的。象《红楼梦》研究和续书这种情况,包括刘心武老师的作品,实际上是基于个人理解的再创作,而且品种繁多,那一种似乎都有理,但都沒能得到群体的认同。所以中文系老师不推荐中文系的学生阅读刘心武老师的作品是正确的,以免被认为是站了队。现在,学生读书的动力来自于家庭、学校和社会的压力。学生在校期间的每一次考试,实际就是一场竞争。一旦考试成绩公布,几家欢乐几家愁。人无论干什么?没有压力就不可能产生动力。学生读书学习的动力主要来源于:首先是个人的前途。21世纪,主宰社会命运的是具有掌握先进技术、先进文化和先进知识的人。在校学生,尤其是中学生和大学生,这个道理可以说是都懂的。其次是竞争的压力。目前的社会,竞争无处不在。这也符合社会发展的一般规律,没有竞争,社会就不可能取得进步。具体表现在学生身上,就是考试成绩。第三还有就业的价值取向。大中专学校的学生,绝大部分人都是成年人。Te们结合个人所学专业,毕业以后究竟从事什么工作?既要考虑就业方向、还要兼顾待遇问题。要想鱼和熊掌兼得,就是Te们学习的动力。至于现在的小学生、初中生,靠Te们个人还不懂得什么叫“动力”。只要通过家长和老师对Te们施加合适的压力,也就是逼一下,才能完成老师所布置的作业。孩子们喜欢干的事,就是不让人管,随心所欲,自由自在地贪玩。这是每个家长都不愿意看到的事。原因是小孩子正处于求知欲旺盛的阶段,在大人的约束下,有少数孩子还不听话,若由着Te们自由发挥,长大以后不就成了“小时养虎,虎大伤人”的人渣。(2020/04/04)徐州狮子山西汉楚王陵出土的金缕玉衣,被盗墓贼抽走了1000多克的金丝,留下了4248片质地莹润的和田玉玉片。这是目前为止发现的金缕玉衣中玉片质地最好的一套。(经过几年的拼接修复,修复后的玉衣使用的金丝达1576克,当年盗墓者盗走的金丝数量应该就与此相当)1968年满城汉墓中山靖王刘胜的玉衣虽然入选了禁止出国展览文物,但是刘胜的玉衣胜在完整,胜在首次。其玉衣的质地、制作工艺与徐州博物馆的这件玉衣相比还是比不过的。在徐州狮子山楚王陵还发现了盛放金缕玉衣的“镶玉漆棺”,出土时已散乱,棺木朽毁,剩下大量原来镶嵌在棺壁外面的玉片,共计1781片。如果说金缕玉衣的玉片过小,盗墓贼看不上,镶玉漆棺的玉片可就大了,也更值钱,为什么盗墓贼也弃之不顾?镶玉漆棺原因不难理解,金丝可以融化,可以变成金饰、金片、用具等转卖,比玉器的价格也更高。玉片就不行了,本身用于制作金缕玉衣的玉片就小,上面还有3-4个孔,再加工困难,加上当时在玉器使用上也是有等级制度的,有些质地较好的玉器平民百姓是不能使用的,而徐州狮子山楚王陵的玉器质地罕见的好,连盗墓贼也不敢轻易去盗了。淮阳北关汉墓,墓主人为陈顷王刘崇,使用的是“银缕玉衣”,早年被盗墓者盗走了银丝,仅剩545枚完好的玉片和1736枚破损的玉片。东平县王陵山汉墓,使用的是“铜缕玉衣”,铜丝也被盗了,墓内留下了1647枚汉白玉玉片。汉代玉衣就相当于一件量身定做的玉匣,墓主人的尸身都被包裹在内。普通盗墓贼在盗墓时时间很紧迫,哪有闲工夫将金丝一点点的解下,最简单粗暴的方法就是把玉衣拆解了,在拆解的过程中便会难免的遗落一些玉片,所以在很大一部分汉墓中,盗墓贼遗留的仅仅是数枚,或者数十枚玉片,盗墓者是把金丝与玉片一同盗走的。修复中的金缕玉衣徐州博物馆馆长曾做过统计,截止2015年,共出土汉代玉衣114套,其中西汉46套、东汉68套,晋2套。地域上河南出土数量最多,达35套,其次是江苏、河北,都是21套,山东省也出土了19套,但出土时完整了仅有几套。玉衣制度只在两汉时使用,归根到底,物极必反,汉代墓葬十墓九空,墓主人尸骨不存。两汉的厚葬使得官方发起了“发丘中郎将”和“摸金校尉”,统治者已经看到了厚葬的弊端。我是阿斗,文物考古聊历史,欢迎点赞关注!老李参加过教辅的编辑工作,我做的是高中物理教辅编辑,老李给朋友们介绍下教辅的编辑工作,大家可能就会有所体会了。首先老李要说的是,我不了解小学教辅的编辑工作,做小学教辅也许真的有题主说的那种人:学历不高。但是做高中教辅的如果没有一定的学历、没有一线教学经验,根本不可能做出教辅来。像题主说的:小学没毕业,这样的人根本读不懂高中的题,怎么可能做高中教辅呢?接下来老李谈一下教辅书的具体制作过程。首先可以肯定的是教辅书基本没有创新题。制作教辅时先将去年的教辅拿过来,然后用新题替换一些旧题,这些新题主要是当年的高考题和各地市模拟题,接下来再将这些题重新按照由简单到难的顺序分类型编排,然后再找个有经验的老师写一下参考答案。(这里要说一下并不是所有题都需要写答案,有些题本身有答案直接复制过来就行了,编辑们主要写没有详解的题目答案)。最后由专门负责校对的人员再校正一下错别字啥的,这样一本教辅就成型了。那么为什么我们感觉教辅书的质量不高呢?我觉得主要原因是没有原创,没有原创导致教辅同质化严重。你会看到各个教辅书的题都差不多,只是编排顺序不同。那么为什么做教辅的机构不去做原创呢?因为原创的成本高、风险大。原创题目需要一个经验丰富的教师团队,而且团队不可能是兼职的,需要一个全职的研发团队。一般的教辅公司是不愿意做这种投资的。原创题存在一定的风险性,如果你公司的原创题存在知识上的漏洞或者是在中高考导向上有错误,那么基本上就很快被市场淘汰了,口碑倒了,再竖起来太难了,所以用成题的成本和风险是最低的。然而当教辅书变成高考题和各地模拟题的集合体的时候,它的质量就降低了很多。制作教辅的其他环节也会影响教辅质量。例如如果教辅公司请的是一个没有经验的老师,把握不准中高考方向,选一些冷门的题目,这肯定会降低教辅质量;或者有的老师写的答案思路不清,也会影响教辅书质量。关于教辅书的问题就跟朋友们分享到这里吧。我是物理老师老李,感谢您的阅读和关注!不知道,自己就是个喜欢同性的人 因为本人我从小就有这个同性恋这个毛病 直到现在都没有改掉这个恶习 有这个习惯可以说是难受也可以说是对自己的一种刺激,基本是看到男人比看到女人更有刺激感 其实我对女人一点兴趣都没有 反而对男人的兴趣感更强,特别是穿皮衣的男人,我对穿皮衣的男人兴趣更大 而心里对穿皮衣的男人就产生一种很变态的想法真的我真的最喜欢穿皮衣的男人,大家对我这种想法怎么样,我这样做对不对?史学家认为“汉后无史”,因为自大汉后,史官的职责发生了很大变化,特别是李唐一改史官”君事必书”和“皇帝不阅史”的规矩,帝王把史官记录历史事件当成了歌功颂德的工具,就没有了正史的客观性和广泛性!史官在汉,汉前分工相当明确,内史负责皇帝起居、朝堂、批阅等一切举止的记录。民间流传帝王幸女,史官就在旁记录!外史负责地方诸事!史官还有很多作用,比如:大史负责新帝登基策命典礼等。就不一一说了!在唐朝以前史官用自己的眼光记录下大事,放入太庙中,如果王朝破灭,下一个王朝将取出记录开始编写上一个朝代的历史。这真的是中国古人伟大的智慧。史官的记载,可以不被当权者所掌控,当权者理论上也不能看。但也有皇帝想看看史官到底怎么写自己,所以后来有汉武帝要求司马迁篡改史记,那怕把屠刀架在脖子上,司马迁也要说真话,不说假话。"宁为兰摧玉折,不为萧敷艾荣",绝对不能"兰艾相杂,朱紫不分"。又有春秋时晋国赵盾,为了避免弑国君的骂名。在弑君前夕,出走外国,让手下杀人。但他还没来得及出国,手下就迫不及待的干掉国君。史官毫不犹豫地记录下来:赵盾弑国君。赵盾找到史官,说不是他杀的。史官怼他:人是你的手下,国家领导是你,国君死亡责任在你。赵盾大哭,说迟早赵家会因为这事灭亡。果真赵氏后来灭族。还有很多春秋史官的故事非常精彩。如三代人,为了记载大臣弑君,被杀了2代人,最后一个几岁小孩记录了,大臣弑君的故事。但是到了唐太宗时期一切被改变。“宣武门”事变后,李世民杀死兄弟,逼父亲退位,霸占弟妹。害怕史官写这些丑事,强行要求史官打开太庙,查看记录,改写历史,重新放入太庙。从此史官风骨不再,史书被当权者所篡改。所以唐朝以前基本上没有野史,唐朝以后,正史,野史,满天飞。古人有诗曰:“近来使觉古人书,信着全无是处”。此话听来是有偏颇,但又不得不认真审视。《史记》很早就被人们认定为“历史”,而无人能辨其真伪。直到考古出土了《竹书》等一些竹简,才还原了一些真正的历史面目。比如“项羽火烧阿房宫”,说陈胜吴广造反是秦法律逼得“不得已”才造反的等等。这些都被证实是假的,人为更改的假“历史”。而秦始皇自古就被贯以“暴君”的名头,又焚书又坑儒简直是十恶不赦之人。如此之人历代文人都会口诛笔伐,那么就给他家世上弄点“绯闻”又有何不可那?由此可见,秦始皇本就是个聪明的人。如他母亲真与嫪毐有染,他焉能不有耳闻?还能容得他们生二子(那得二三年吧)?这么长时间,他岂能容人风言风语?这其实就是后来不满及仇恨秦始皇的人,用来乏低他而编造的。这其实也就是一些恶劣的“文人”,更改歪曲伪造了历史。

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你好!《攻略那个渣攻》,麻蛋,真是虐死我了,如果不是最后he了,我真想寄刀片(误)。《快穿之完美命运》《每次都和仇人一起穿越怎么办》《快穿之论白月光的正确使用方法》《被小说嫖的读者你伤不起》《快穿之撩汉狂魔》仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。
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