八岐大蛇，八岐大蛇掉落加成对真八岐大蛇有用吗

时间：2022-08-23 06:11:27来源：整理作者：佚名投稿手机版

本文目录一览

1，八岐大蛇掉落加成对真八岐大蛇有用吗
2，八岐大蛇是什么
3，八歧大蛇是指什么人在日本战国时代很多人以神鬼自称比如第六
4，八歧大蛇有传说的那么厉害吗
5，八岐大蛇是什么
6，八岐大蛇资料要多
7，日本传说中的八歧大蛇
8，日本神话中的八岐大蛇到底是什么样子的

1，八岐大蛇掉落加成对真八岐大蛇有用吗

阴阳师游戏里边八岐大蛇掉落加成对真八岐大蛇是没有作用的。这个副本基本又是属于极小部分的大神玩家才有可能通关。首先要在规定时间内通关魂10，才能获得印记挑战。再者这个副本的难度也是极高，一般玩家扛不住几轮。

八岐大蛇，八岐大蛇掉落加成对真八岐大蛇有用吗

2，八岐大蛇是什么

八岐大蛇原本为中国的上古魔兽九头海蛇王，因为祸人间而被当时的神兽碧凌（真名云，碧是它居住的地方，凌是它的尊称，所以称之为碧凌，也有一说为凌云）放逐到日本岛，为蛮荒时期的日本人开拓疆土，但是九头海蛇王到了日本之后仍旧祸害人间，碧凌遂前往斩杀，不料被当地居民以九头海蛇王的毒液所伤，临死之前也仅仅是斩下了九头海蛇王中间的头，所以九头海蛇王就变成了八岐大蛇

八岐大蛇，八岐大蛇掉落加成对真八岐大蛇有用吗

3，八歧大蛇是指什么人在日本战国时代很多人以神鬼自称比如第六

八歧大蛇不是人，而且也不是日本战国时期时代的。他是天照大神的宠物，一个八头神兽，叫做“远吕智”。属于中国神话范畴。而“第六天魔王”和“佛敌”是织田信长。 “毘沙门天神”“越后之龙”是上杉谦信。 “战神”“甲斐之虎”是武田信玄。日本神啊，鬼啊，龙啊，虎啊，不完全统计有40几个 = =

八歧大蛇指人？？动物称呼只知秃鼠和猴子丰臣秀吉，乌龟德川家康。大蛇嘛，不是被素盏鸣尊用十拳剑杀掉的么，日本传承三神器之一的草雉剑就是神话中从八歧大蛇尾巴中得到的

是日本传说中的神兽，就象中国的龙一样★

八岐大蛇，八岐大蛇掉落加成对真八岐大蛇有用吗

4，八歧大蛇有传说的那么厉害吗

日本恒古以来最强的S级魔物,八头八尾的巨大蛇类，拥有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪恶的代表.八个头分别代表 "魂鬼恶妖魔屠灵死"

八岐大蛇。日本神话中登场的巨大之蛇。眼睛像红灯笼果，一个身体却有八个头和八个尾巴，身上长着青苔、桧树和杉木，身体能把八个山谷和八个山岗填满。它的肚子总是血淋淋，像是糜烂了似的。本来被作为水神崇拜。它从高志来到出云，每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素盏鸣尊(须佐男)神从高天原流放到这儿，他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件，用酒灌醉了八岐大蛇，杀了它，并在它的尾部发现了天业云剑(三神器之一的草剃剑)。八岐大蛇，是古时出云地区水害的象征。就这样了真实的八歧大蛇 .. .. 一楼说的是后人猜测的神话隐喻个人觉得不足为证 ..既然是神话那就延续神话吧 ..呵呵

没有中国的龙厉害

日本传说跟火影里的不一样的..不要对比呀....毕竟AB不是完全的按照日本的传说来写火影的

传说八歧大蛇的真身只是一条河

5，八岐大蛇是什么

日本古代神话中八歧大蛇是神兽，尾兽之一的八尾，火影中把八尾改成的奇拉维，希望楼主注意八歧大蛇确实是尾兽之一，

不是尾兽是大蛇丸的真身啊

八歧大蛇确实是上古神魔

八歧大蛇确实是上古神（魔？）兽，感觉他地历史基本比高天原地众神还要早。本来大蛇在地上生活地好好地，也没做什么坏事；只不过是偶尔去迫害一下劳苦大众，每年要吃个小姑娘而已。可不幸地是有一天大神天照和她弟弟须佐之男吵架，天照一怒之下就把须佐之男赶出了高天原，此时地须佐之男在人间转悠了好久终于发现了一个村落，进去一看发现一家人在5555……地哭，一问才知道原来这家人地女儿要被献给大蛇当食物，脾气暴躁地须佐之男大怒，说道：“这还了得！待我去收拾之（鄙人杜撰）”于是乎须佐之男抄起家伙（不是草稚剑）就去找大蛇算账了。大蛇确实厉害，但不幸地是它遇到地是天照大神地弟弟——脾气超暴躁地破坏神须佐之男，可怜地大蛇被收拾得稀里哗啦，最后脑袋还全被人砍了下来。发泄完地须佐之男忽然发现大蛇地一个脖子里有一把剑（这个才是草稚剑）相当不错，于是乎他就把这剑拿了出来带回了高天原将其献给了姐姐天照，而此时天照心情也HAPPY了，于是就原谅了弟弟，让他回到了高天原……至于草稚剑，后来天照一高兴就把它给了人间地统治者天皇。总地来说，大蛇可以算是姐弟吵架地不幸牺牲品……

* 天照大御神与须佐之男命 * 因为须佐之男命不从父命，要被放逐到淡海的多贺，所以须佐之男命准备到高天原向天照大御神求情，当他升天时，天地震动，身为姊姊的天照大御神以为弟神要来抢夺她的地方，于是严正以待，弟神为表白心迹和姊神做誓约的比赛，可是须佐之男命却在获胜之后趁势破坏农耕、祭祀，连天照大御神都害怕，躲入天之岩屋，宇宙因此为之黑暗，众神感到困惑，思索对策将天照大御神诱出岩屋，天地再度放光明；之后再将须佐之男命驱出高天原。须佐之男命下降到出云国肥河上流的鸟发地方，看到一对老夫妇围着一女童哭泣，问明原因，才知道八岐大蛇每年都会来此食童女，如今又是快来时期，正为此烦忧，大蛇有八头八尾，身上长杉、桧，身长跨八座山顶、山谷，腹部滴着赤血，须佐之男命表明身份，并准备杀大蛇；他让大蛇的八头深入桶中饮酒，酒醉伏卧，然后拔剑将蛇寸断，肥河尽成赤血，在他斩蛇尾时剑刃缺口，剖开一看，内脏一神剑，于是向天照大御神报告始末，并献上神剑，神剑名为草剃大刀。

八岐大蛇是日本神话里的怪物，素盏鸣尊（即须佐之男命）杀死，素盏鸣尊从它的尾巴里得到了天丛云剑。似乎是日本的三种神器之一。

神话故事　　　　样貌　　传说，八岐大蛇有著八个头、八条尾巴，眼睛如同“酸浆草”般鲜红，背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流著鲜血，头顶上则常常飘著雨云（天丛云），身躯有如八座山峰、八条山谷般的巨大。非常喜欢喝酒。　　事迹　　传说，当素盏鸣尊（素戋呜尊、スサノオ；建速须佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、须佐乃袁尊）从高天原被放逐到出云国之后，沿著“肥河”（斐伊川）行走时，在上游遇到一对老夫妇脚摩乳（足名椎命；アシナヅチ）与手摩乳（手名椎命；テナヅチ），这对老夫妇原本生有八个女儿，但其中前七位已经被八岐大蛇吃掉了，如今，这对老夫妇正为即将面临同样命运的么女奇稻田姬（栉名田比売；クシナダヒメ）悲泣著。　　素盏鸣尊便以事成之后将奇稻田姬许配给他为条件，自告奋勇收伏即将前来的八岐大蛇。为保护奇稻田姬，素盏鸣尊将她变成一只梳子（栉）插在自己的头发上，然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒，在围墙上凿了八个门，各自摆了装满烈酒的酒桶。　　后来，到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香，八个头便各自自钻进八个门中饮用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。素盏鸣尊趁机持著“十拳剑”，预将八岐大蛇斩杀，在切到尾巴的时候，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴逐一剖开看才发现，原来其中含有一把坚硬而锋利的大刀，而这把大刀便是“天丛云剑”（あめのむらくものつるぎ）[1]。从此，素盏呜尊娶奇稻田姬为妻，定居于出云国。

6，八岐大蛇资料要多

1 神话据与记载,当素盏明尊(须佐之男)被众神从天高原贬至出云国时,期间遇到一对老夫妇,得知山中有大蛇,并每年都来吃掉这对夫妇的一个女儿.之后素盏明尊便自告奋勇,斩杀八歧大蛇,解救了夫妇俩的最后一个小女儿(正好是第8个),使其幸免于难(素盏明尊事先将这个少女变成梳子,插进了自己的头发). 以上就是广为流传的"八歧大蛇之死".然而在和的正文中,除了外貌以外(稍后会提到),并没有在其他方面对八歧大蛇有过多的描述.至于其实力究竟如何,那也是不得而知.素盏明尊在斩杀大蛇的时候,事先准备了8碗米酒.等到大蛇被酒香吸引,喝得酩酊大醉的时候,才拔剑将其切成碎块.之后在蛇尾找到了草稚剑(这个稍后也会提到).可以说,整个杀蛇过程用的都是智取,八歧大蛇的实力也没有得到充分的展现(这点和希腊神话中,英雄赫拉克勒斯斩杀九头怪许德拉的情况截然不同). PS：八歧大蛇确实是上古神（魔？）兽，感觉他地历史基本比高天原地众神还要早。本来大蛇在地上生活地好好地，也没做什么坏事；只不过是偶尔去迫害一下劳苦大众，每年要吃个小姑娘而已。可不幸地是有一天大神天照和她弟弟须佐之男吵架，天照一怒之下就把须佐之男赶出了高天原，此时地须佐之男在人间转悠了好久终于发现了一个村落，进去一看发现一家人在5555……地哭，一问才知道原来这家人地女儿要被献给大蛇当食物，脾气暴躁地须佐之男大怒，说道：“这还了得！待我去收拾之（鄙人杜撰）”于是乎须佐之男抄起家伙（不是草稚剑）就去找大蛇算账了。大蛇确实厉害，但不幸地是它遇到地是天照大神地弟弟——脾气超暴躁地破坏神须佐之男，可怜地大蛇被收拾得稀里哗啦，最后脑袋还全被人砍了下来。发泄完地须佐之男忽然发现大蛇地一个脖子里有一把剑（这个才是草稚剑）相当不错，于是乎他就把这剑拿了出来带回了高天原将其献给了姐姐天照，而此时天照心情也HAPPY了，于是就原谅了弟弟，让他回到了高天原……至于草稚剑，后来天照一高兴就把它给了人间地统治者天皇。总地来说，大蛇可以算是姐弟吵架地不幸牺牲品……

Hachimata 中文名: 【八尾·八歧大蛇】上古神兽战: 参加5场 4胜 1负胜: 守鹤矶怃貉雷兽负: 九尾狐下场: 据传在八娱大蛇的力量在八神一族中传承,如果后裔中出现千年一次的天才,八娱大蛇的能力就可以在此后人面临生死关头的时候被解放出来,是毁灭一切的力量,八娱大蛇的真身一旦复出,在没有找到九尾狐决战之前,会杀死任何所看到的人,物,甚至神兽. 手动解放八尾力量的方法则是一种秘传解封印术,一旦八神一族的后人能够领会,就可以在任何时候解放八尾的强大力量. 日本神话原型：八头八尾的超级大蛇，体形为尾兽中最大，深褐色，原本力量在彭侯和猫又之下，然数千年前一勇士试图利用神器草稚剑击杀大蛇，神剑力量反而被大蛇吸收，能力大增，可自由运用体内草稚剑的力量的怪物能力: 神器草稚剑，召唤魔族尾兽力量排名: 2 尾兽查克拉量排名: 2 点图看下一页介绍: 日本恒古以来最强的S级魔物,八头八尾的巨大蛇类,拥有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪恶的代表.八个头分别代表 "魂鬼恶妖魔屠灵死". 其本身的黑暗实力本来不如五尾彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量,但是草稚家族的后人莽撞行事,动用本家族神器草稚剑强行击杀大蛇,结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上,使神器的剑锋也不能完全砍断,而大蛇尾兽的惊人回复力将草稚剑吸收入体内,化为自己的一股超强力量,能力一鼓超过猫又,彭侯两大强敌,之后,自大的大蛇自以为九尾并非他的对手,于是八娱大蛇有了可以控制三界的邪恶力量,它为了一统三界,散发强大的邪恶力量,揭开风雷水火土五个祭坛的封印,放出沙之守鹤,雷之雷兽,火之九尾,水之矶怃,土之貉5只神兽危害人界,邪恶的气息还惊醒了鼠蛟猫又彭侯三只远住在关西的怪物,然而,8只怪物不肯听从八娱大蛇,引发了长达522年的上古九大神兽战,而大蛇虽然以其超强的魔力打败众多魔兽,却低估了9大神兽之首的九尾狐的实力,在消耗战中败北,赖以自豪的"神器草稚剑"也被打开一个小缺口,可以说是完败,于是, 八娱大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敌"八神"一族的灵魂里,希望总有一天八神一族的天才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负.

7，日本传说中的八歧大蛇

八岐大蛇为日本古神话里传说中的生物。〈日本书纪〉写作“八岐大蛇”；〈古事记〉写作“八俣远吕智”；简称为“大蛇”（おろち）；“お”为“山峰”的意思，“ろ”为“联接词”，“ち”为“灵力”的意思，可称为“具有灵力之物”。日语原文八岐大蛇假名ヤマタノオロチ =やまたのおろち罗马字 Yamata no Orochi 阁下说的远吕智其实就是八歧大蛇。日本神话中登场的巨大之蛇。样貌　　传说，八岐大蛇有著八个头、一条尾巴，眼睛如同“酸浆草”般鲜红，背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流著鲜血，头顶上则常常飘著雨云（天丛云），身躯有如九座山峰、九条山谷般的巨大。非常喜欢喝酒。事迹　　传说，当素盏呜尊（须佐之男，素戋呜尊、スサノオ；建速须佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、须佐乃袁尊）从高天原被放逐到出云国之后，沿著“肥河”（斐伊川）行走时，在上游遇到一对老夫妇脚摩乳（足名椎命；アシナヅチ）与手摩乳（手名椎命；テナヅチ），这对老夫妇原本生有八个女儿，但其中前七位已经被八岐大蛇吃掉了，如今，这对老夫妇正为即将面临同样命运的么女奇稻田姬（栉名田比売；クシナダヒメ）悲泣著。　　素盏鸣尊便以事成之后将奇稻田姬许配给他为条件，自告奋勇收伏即将前来的八岐大蛇。为保护奇稻田姬，素盏鸣尊将她变成一只梳子（栉）插在自己的头发上，然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒，在围墙上凿了八个门，各自摆了装满烈酒的酒桶。　　后来，到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香，八个头便各自自钻进八个门中饮用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。素盏鸣尊趁机持著“十拳剑”，预将八岐大蛇斩杀，在切到尾巴的时候，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴逐一剖开看才发现，原来其中含有一把坚硬而锋利的大刀，而这把大刀便是“天丛云剑”（あめのむらくものつるぎ）。从此，素盏呜尊娶奇稻田姬为妻，定居于出云国。　　另有一说，八岐大蛇原本为中国的上古魔兽九头海蛇王，因为祸人间而被当时的神兽碧凌（真名云，碧是它居住的地方，凌是它的尊称，所以称之为碧凌，也有一说为凌云）放逐到日本岛，为蛮荒时期的日本人开拓疆土，但是九头海蛇王到了日本之后仍旧祸害人间，碧凌遂前往斩杀，不料被当地居民以九头海蛇王的毒液所伤，临死之前也仅仅是斩下了九头海蛇王中间的头，所以九头海蛇王就变成了八岐大蛇。神话隐喻　　　　河川氾滥说　　有一说认为，这八岐大蛇代表的是“河川氾滥”。“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的“鳞状沙洲”，加上河川蜿蜒的模样，因而被描述为“大蛇”。河川固定一段时间的氾滥便会毁坏（吞吃）稻田（八稚女），而击退大蛇就象征著治水成功。　　制铁文化说　　另一说认为，这八岐大蛇也可能反映出古代八云国（今岛根县安来市）的“制铁文化”。八岐大蛇也可能是铁矿山（原头）的隐喻，大蛇腹部流血的模样就是铁砂（原料）混在河水中混浊的样子，而它尾部内铁剑（成品）的坚硬。　　文艺相关

八岐大蛇为日本古神话里传说中的生物。〈日本书纪〉写作“八岐大蛇”；〈古事记〉写作“八俣远吕智”；简称为“大蛇”（おろち）；“お”为“山峰”的意思，“ろ”为“联接词”，“ち”为“灵力”的意思，可称为“具有灵力之物”。日语原文八岐大蛇假名ヤマタノオロチ罗马字 yamata no orochi 编辑本段|回到顶部神话故事样貌：传说，八岐大蛇有著八个头、八条尾巴，眼睛如同“酸浆草”般鲜红，背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流著鲜血，头顶上则常常飘著雨云（天丛云），身躯有如八座山峰、八条山谷般的巨大。非常喜欢喝酒。事迹：传说，当素盏鸣尊（素戋呜尊、スサノオ；建速须佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、须佐乃袁尊）从高天原被放逐到出云国之后，沿著“肥河”（斐伊川）行走时，在上游遇到一对老夫妇脚摩乳（足名椎命；アシナヅチ）与手摩乳（手名椎命；テナヅチ），这对老夫妇原本生有八个女儿，但其中前七位已经被八岐大蛇吃掉了，如今，这对老夫妇正为即将面临同样命运的么女奇稻田姬（栉名田比売；クシナダヒメ）悲泣著。素盏鸣尊便以事成之后将奇稻田姬许配给他为条件，自告奋勇收伏即将前来的八岐大蛇。为保护奇稻田姬，素盏鸣尊将她变成一只梳子（栉）插在自己的头发上，然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒，在围墙上凿了八个门，各自摆了装满烈酒的酒桶。后来，到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香，八个头便各自自钻进八个门中饮用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。素盏鸣尊趁机持著“十拳剑”，预将八岐大蛇斩杀，在切到尾巴的时候，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴逐一剖开看才发现，原来其中含有一把坚硬而锋利的大刀，而这把大刀便是“天丛云剑”（あめのむらくものつるぎ）[1]。从此，素盏呜尊娶奇稻田姬为妻，定居于出云国。

8，日本神话中的八岐大蛇到底是什么样子的

日本神话传说中“八岐大蛇”是最为著名的怪物，它拥有八颗头颅八条尾巴。它出现在众多文学作品里，包括漫画、书籍、影视、绘画等。那么所谓的“八岐大蛇”的传说到底是从哪里来的呢？在日本古代流传的神话很多，神怪也很多，不过很多的传说都有相应的依据，作为著名怪物“八岐大蛇”更是有很多史学家去追寻它的诞生。小编查阅大量资料后发现，“八岐大蛇”出现的地方都会有洪水灾害，在结合日本属于多山多地震国家后，小编做出如下大胆推测。“八岐大蛇”不是天灾，而是人祸。我们知道，日本资源稀少，特制品更是稀缺，在冷兵器时代，一把上好的兵器可以所向披靡，于是诞生了很多铸造世家，这些世家数年才能出现一把上好的武器，这些武器在当时都被奉为神器，比如著名的妖刀村正，还有从“八岐大蛇”体内发现的日本三大神器之一“天丛云剑”（又名草薙剑）。而这些铸造世家早期发展过程中，发明了原始低温炉冶铸造法，这些低温炉的主要的热量来源就是日本茂密的森林。

题主应该是误把日本神话故事中的八岐大蛇和中国神话中的相柳混在了一起才会认为他的外貌有所不同呢。因为从外形上来看，确实还是有一定的共通之处，比如都有特别丑陋的头和尾巴，都整体长得特别像蛇，还都有比较多的头；但是也是很好区分的，中国神话中的相柳，拥有九个头颅且长得像个人脸且只有一条尾巴，而八岐大蛇全身上下没有一点像人的地方而且是八个似龙似蛇的头和八条蛇尾巴。水神共工的臣子相柳日本的八岐大蛇而八岐大蛇在日本神话中是具体怎么描写的呢？日本《古事记》和《日本书纪》中记载，八岐大蛇，又名八俣远吕智和八俣远吕知，拥有八个像龙非龙是蛇非蛇的八个头和八个蛇一样的尾巴，他的眼睛是血一般的猩红，背上还长满了粘糊糊的青苔和树木，但肚子则是常年呈溃烂状，流着铁锈色的血液，整个身体的大小也足有八座山峰或者八条山谷一般粗大，而且当他游动的时候，头顶总会有八色的阴云伴随。一句话总结：特别凶猛，长得就不是什么善良之辈！这是阴阳师中十级美颜下的八岐大蛇，完全变异了，请不要相信而关于他的故事也证明了这一点。八岐大蛇在日本是流传广发的勇者智斗恶龙式的故事。相传在八岐大蛇的管辖范围内，它每年都会去村里吃细皮嫩肉的小孩和妇女，而村民为了苟且偷生也默许了。直至有一个叫须佐之男的人云游路过后，听到这个消息十分愤怒，于是略施小计，就用烈酒将八岐大蛇灌醉以后，使用他的大宝剑“十拳剑”将八岐大蛇杀死，并十分高兴的发现，蛇尾里藏有一把锋利无比的宝剑“天纵云剑”，也就是后来的日本名剑之一。因此，尽管斗败的方式比较戏剧化，但八岐大蛇并不是阴阳师里面强有力的打手，而是凶猛的妖兽喔。

传说，八岐大蛇有著八个头、八条尾巴，眼睛如同“酸浆草”般鲜红，背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流著鲜血，头顶上则常常飘著雨云，身躯有如八座山峰、八条山谷般的巨大。

八岐大蛇是日本神话中登场的巨大之蛇。根据记载，眼睛像红灯笼果，拥有八头八尾，所以全身分为8个叉，这是名字的由来。身上长着青苔，桧树和杉木，它的肚子总是血淋淋的

八岐大蛇是日本神话中的著名怪物，别称八俣远吕智、八俣远吕知，一般被认为是某种强大的妖怪或祸神。它是一种能带来灾难的凶猛巨蛇，有着八头八尾的可怕外貌，其身体内蕴藏一把传说中的宝剑。它在七年间吃了奇稻田姬的姐妹，但最后在第八年被英雄须佐之男斩杀。

文章TAG：八岐大蛇八岐大蛇掉落加成对真八岐大蛇有用吗掉落加成