小轩在不在是什么梗，姐姐微信给我发怄火表情什么意思前面是你在不在后面发怄火表

时间：2022-08-28 04:50:40来源：整理作者：佚名投稿手机版

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1，姐姐微信给我发怄火表情什么意思前面是你在不在后面发怄火表
2，十年生死两茫茫是什么意思
3，AB是什么意思
4，宁在人前全不会莫在人前会不全要如何理解这句俗语
5，伯仲是什么意思
6，十年生死两茫茫下句是什么
7，吾从板外相为应答的相是什么意思

1，姐姐微信给我发怄火表情什么意思前面是你在不在后面发怄火表

应该是有急事找你，又联系不上你，所以就有点心急生气的意思。看到消息后赶紧回复他就行了吧，可以跟她说一下如果有急事以后就直接电话联系。

可能是有急事找你，然后你又不会她。所以非常着急。建议你看到了，马上回复，因为说不准真的有什么要紧事的哦。。。

生气

可能是有急事找你，而你没有及时回复她，所以才发那个表情，你现在该做的就是马上打电话问她有什么事，微信回复有可能她现在没时间，但是电话的话接一下就能继续忙。

您好，朋友！1可能是你半天没有回复她，她生气了。2就是你有马上回复，她自己有烦心的事情。

姐姐微信给我发怄火表情什么意思前面是你在不在后面发怄火表

2，十年生死两茫茫是什么意思

这是苏东坡最感人的一首，自然之极，无修饰，是真情的流露。苏东坡是豪放派我不否认，但他也有儿女情长。感情的表达很细腻，也有一些婉约之作。江城子 ——苏东坡十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 (这首词是宋熙宁八年(公元1075年)所作，苏东坡做了一个遇见亡妻的梦，醒来感慨系之，写这首词，来表达对妻子的怀念。此词开了悼亡词之先河，被行家视作悼亡词中绝唱。)

名称: 江城子作者作者: 苏轼简介苏轼（1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。嘉祐二年进士，官至礼部尚书。苏轼是杰出散文家、诗人、词人、书画家、文艺评论家和审美鉴赏家。词集有《东坡乐府》。其词视野广阔，风格豪迈。原文江城子十年生死两茫茫①。不思量②，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜③。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈④。注释［注释］ ①茫茫：形容全无音信。 ②思量（liáng）：想念。 ③“纵使”句：指作者生活不安定，到处奔走，人已衰老。 ④松冈：种松之坟地。赏析［赏析］这是一首悼亡词，是为悼念妻子王弗去世十周年而作。生死阔别，本词的时间跨度达二十年。上阕写死别十年，一直对亡妻铭记在心，但亡妻若能见到自己，也会认不出来，因我过于衰老。于是由悼亡到自伤，哀婉凄凉。“尘满面”道尽十年辗转尘世，历尽坎坷和创伤。下阕记梦，兼写生前死后。“小轩窗，正梳妆”，既是十年夫妻生活的回忆，又是梦境。“相顾无言”二句，状写今日失意、哀苦无处诉的情怀。具体真实，生动传神。全篇采用白描手法，朴素自素，字字句句流露出深沉的感情。

十年生死两茫茫是什么意思

3，AB是什么意思

你题目就没写完整，我先补充了：设事件A为“两次掷出同一面”,事件为B“至少有一次为正面H”现在来求已知事件B已经发生的条件下事件A发生的概率.P（AB）表示A和B都发生，也就是说：既“两次掷出同一面”而且“至少有一次为正面H”，其实也就是指：“两次掷出正面H”，概率就是1/4咯在补充下后面那个：P（A|B），意思是在B发生的条件下, A发生的概率看来您要好好学习我们学校出的高等数学了。。。

最近听到了一个新名词-"AB制",据说,在北京上海等地的年轻人中间已经渐渐地成了一种时尚.那么究竟什么是AB制呢?要想弄明白AB制的真正含义就必须先搞明白另一个概念-"AA制".所谓AA制就是朋友之间在聚餐的时候平均分担费用的一种习惯.这一习惯最初来源于欧洲,有人更把这种分担费用的方式说成是荷兰人的发明,所以AA制在英语里也可以用Go Dutch来形容,即"去荷兰"-说白了就是按照荷兰人的方式平均分摊消费的金额.有趣的是荷兰人自己却并不认为这是他们的"伟大发明".　　不过不管什么原因,也不知道确切的年份,AA制渐渐地在中国蔓延开来道是不争的事实,尤其是在上海北京这样的大都市,同学聚会,老友相见,甚至同事开派对等等都逐步接受了这种公平的模式.但是AA制的消费习惯从最初到现在也是经历了一个由被鄙夷到慢慢接受的过程.如今,就是小学生们都已经懂得了AA制的含义和妙处.　　AA制固然反应了人们对公平和公正的推崇,但话说回来,世间也并没有什么绝对的公平.AA制也有它的缺点,就是无法照顾到个体的差异.譬如说,有的人饭量大有的人饭量小,那么平均分摊费用对于饭量小的人似乎就不大公平;此外,男生女生也有不小的差异等等.也许正是看到了AA制的这种不足之处,都市中的某些群体就率先采用了AB制来取代AA制.　　所谓AB制就是在分担费用的时候并不采用平均分配的模式,而是让女生分担部分费用的方式来体现公平.譬如,一男一女或两男两女在吃完饭以后由男生分摊百分之六十的费用,女生分摊百分之四十的费用.这样一来既体现了AA制的公平原则又照顾到了男女性别之间的差异,女生们在买单的时候就再也不会觉得"冤"了.我想,发明了AB制的小群体大概也是基于这样的一个原因吧...

abn.<波斯>水，河； <拉>从，自;

AB是什么意思

4，宁在人前全不会莫在人前会不全要如何理解这句俗语

因为不知道，别人就不会有期待，如果是有了期待后，被发现学艺不精，就很容易出糗。宁在人前全不会，莫在人前会不全，这句话其实是很有道理的。有人说知道得越多，越觉得自己无知。而那些一知半解的人，却很喜欢在别人面前卖弄或者表现，往往很容易“翻车”。1.没有期望就不会失望。“宁在人前全不会”，很好理解，说的就是别人认为你不会，或者是你的行为、言语中表达了自己不会的意思。于是其他人就不会有期望，而是认为你不会（这种技能、知识或处理这样的情况）。大家可能觉得这样会很没面子。其实不然，世界上没有那么多的全才，谁都会有不了解的知识。有的时候坦诚的话，反而避免了尴尬或者是难堪的情况出现。2.期望越高失望越高。“莫在人前会不全”，这就是典型的一知半解，却故意卖弄才能。这样的情况很多人都遇到过，很多人曾经做过。如果对方对这种知识、技能或者情况完全不了解的，你掌握的这些知识，就足以在人前卖弄。如果遇到一些专业人士，那这种卖弄的行为就会被对方识破。对方原本以为遇到了行家，谁知道原来只是个学艺不精的人，他自然就会感到很失望，甚至会鄙视你的行为。3.“会不全”就是学不精，最好要藏拙。“会不全”应该是很多人在学习中遇到的情况，刚刚进入学习一个新的知识、技能的时候，如果没有经过长时间的融会贯通，是不可能达到专业的水平的。而这种一知半解的学习状态，和什么都不会，区别并不大。这个时候，就不要故意卖弄，不如选择默认“全不会”，或者是表示自己并不了解或者不够熟悉。这样对方就不会觉得你在卖弄知识，反而会认为你是虚心学习的人。总的来说，宁在人前全不会，莫在人前会不全，是教导我们在学艺不精的时候，不要卖弄自己半桶水的知识，避免被人戳破事实。

时至今日，许多充满哲理的俗语依旧在代代相传。老祖宗说：“宁在人前全不会，莫在人前会不全”，这句话道出为人处世的道理这句话出自《增广贤文》。

5，伯仲是什么意思

伯仲是一个汉语词汇，读音为bó zhòng，原意是过去兄弟排行。常用伯、仲、叔、季做次序，伯是老大，仲是老二。后多用于评论人物的等次，比喻人或事物不相上下，难分优劣高低，也指兄弟之间的美好情谊。出自三国·魏·曹丕《典论·论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”意思是傅毅和班固两人文才相当，不分高下。英文翻译：elder and younger。造句：1、他俩的实力差不多，都在伯仲之间。2、一个青春靓丽,一个冷若冰霜,同时出现在一个地方,春兰秋菊,不分伯仲,让人赏心悦目。3、关羽和赵云实在是伯仲之间，难分高下。扩展资料：伯仲用法偏正式：作谓语、补语。引证解释：1、指兄弟的长幼次第。也代称兄弟。汉郑玄笺：“伯仲，喻兄弟也。”唐元稹《祭翰林白学士太夫人文》：“呜呼！分同伯仲，古则拜亲。”旧题宋尤袤《全唐诗话?卢渥》：“轩冕之盛，近代无比，伯仲四人，咸居显列。”2、代指关系密切的人或事物。清孔尚任《桃花扇?骂筵》：“东林伯仲，俺青楼皆知敬重。”王季思等注：“伯仲，本指兄弟，这里意指朋党。”清曹寅《秋饮》诗：“且看大小《雅》，伯仲本同系。”3、指古代对年长的男子，不称名字而称排行，表示尊敬。《礼记?檀弓上》：“幼名，冠字，五十以伯仲。”汉班固《白虎通·姓名》：“五十乃称伯仲者，五十知天命，思虑定也，能顺四时长幼之序，故以伯仲号之。”4、比喻事物不相上下。晋王羲之《与谢安书》：“蜀中山水，如峨眉山，夏含霜雹，碑板之所闻，昆仑之伯仲也。”宋秦观《代贺王左丞启》：“学穷游夏之渊源，文列班杨之伯仲。”明蒋一葵《长安客话·碧云寺》：“大抵西山兰若，碧云、香山相伯仲。”参考资料来源：百度百科-伯仲

伯仲的意思如下：1、指兄弟的次第。亦代称兄弟。2、借指关系密切的人或事物。3、古代对年长的男子，不称名字而称排行，表示尊敬。4、比喻事物不相上下。拼音：[ bó zhòng ]近义词：手足、昆季、昆玉、兄弟、昆仲扩展资料手足 [ shǒu zú ] 1、指举动、动作：～无措。2、比喻弟兄：情同～。昆季 [ kūn jì ] 兄弟（xiōngdì）。昆玉 [ kūn yù ] 1、昆仑山的美玉。多用以比喻意趣高洁、文章精美和人才杰出等。”2、对别人兄弟的美称。3、称人兄弟的敬词。兄弟 [ xiōng dì ] [ xiōng di ] 1、弟弟。2、称呼年纪比自己小的男子（亲切口气）。3、谦辞，男子跟辈分相同的人或对众人说话时的自称：～我刚到这里，请多多关照。昆仲 [ kūn zhòng ] 对别人兄弟（xiōngdì）的称呼。

伯仲有两种意思—— 伯仲是古代的一种说法，伯是老大，仲是老二．伯仲之间意思就是在老大和老二之间，意思是相差很小，势均力敌，几乎可以平分秋色．也不是指具体的人，伯仲是分别指老大和老二，伯（孟）、仲、叔、季但是也有第二种说法，这是我的老师教我的：既是认了第二，就没有人敢认第一。就想陆游写孔明的《出师表》：“出师一表真明世，千载谁堪伯仲见.”

伯仲是古代的一种说法，伯是老大，仲是老二．伯仲之间意思就是在老大和老二之间，意思是相差很小，势均力敌，几乎可以平分秋色．

古时常用的排序多用于兄弟排行伯仲叔季或孟仲叔季后叔不常用也常把季放在第三位伯是第一仲是第二伯仲之间是指不相上下就像第一第二之前的差别一样常用于褒义

6，十年生死两茫茫下句是什么

苏东坡的词《江城子》：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。这首词是苏轼为怀念亡妻而作，写于宁熙八年（1075），时距王去世恰好十年。上片写对亡妻的怀念之情。首句便直接倾诉了作者对亡妻十年来的深挚怀念和伤悼。阴阳两世，生死相隔了茫茫十年，作者对亡妻的怀念始终没有淡化。既使不去思量，过的的一切自会浮漾心头，难以忘怀。虽时光易逝，但真情难忘。追念之情，不能自已。次一句写作者当时的感受。佳人香消玉殒，斯人独自憔悴。孤坟远在千里。无处可诉衷肠。这里的"凄凉”一词有两种含意。一是指作者思念亡妻的凄苦。同时又指作者仕途坎坷的悲凉。一句"无处话凄凉"写尽作者孤寂悲郁的心境。令人为之心酸。第三句话紧接第二句话的"悲凉"，用一假设引出作者当时的境遇。"纵使相逢应不识"。是啊，因为当年尚还年轻的我，如今已是风尘满面，鬃发如霜了，"尘满面，鬃如霜"。短短六个字便将作者仕途潦倒的形象栩栩如生地描绘了出来。表面是悼亡妻，实际却是抒发作者的人生感慨。今人不觉心下憾憾了。下片写梦境。有所思，必有所梦，于是作者"夜来幽梦忽还乡”。"小轩窗，正梳妆”生动地写出了十年前夫妇问那充满欢乐的爱情生活。但乍然的相逢竞使他们"相顾无言”。作者自妻子辞世后已经历了十年的宦海沉浮。也饱尝了十年的相思之苦。此时，他该有多少要讲给自己心爱的妻子的话啊！"惟有泪千行”无声胜有声。通过写梦见妻子的情境，真实地表现了夫妻间生死不渝的恩爱之情。同时正是梦里相见更加重了现实中的生死之隔的悲凉之感。令人不由心中憾然而至于泪下了。梦里再美毕竟还是梦。梦醒了只会使人更难以接受这永不相见的现实，但现实中来，那个在小轩窗前梳妆的女子只能出现在梦中了，现实是明月夜下短松岗上的孤坟。而这正是作者每每想起都要肝肠寸断的地方。最后一句作者传达了生离死别的悲痛。"料得年年肠断处，明月夜，短松岗"。凄凉之意，萦回不绝，令人不觉掩卷拭泪而长叹。1075年正值苏轼与王安石政见不同自请外调，在密州为官时期，仕途失意。在这首词中作者不仅表达了对亡妻的涤挚感情，同时借悼亡，出写出了自己的人生感慨，扩大了词的容量。（我觉得这纯粹是放屁，任意拔高）全词语言朴素自然，纯用白描，不事雕。感情至纯哀而无脂粉气，缠绵意，真实自然。具有令人荡气回肠的艺术魅力。因此流传古。感人至深，堪称悼词之绝唱。------用词写悼亡，是苏轼的首创。这首悼亡词运用分合顿挫，虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表达方法，来表达作者怀念亡妻的思想感情，在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨，因而将夫妻之间的情感表达的深婉而挚着，使人读后无不为之动情而感叹哀惋。写这首词时，正是作者任密州知密州时所作。当时苏轼宦海浮沉，南奔北走，心情十分苍老，这时思念起自己甘苦与共的结发夫妻很自然的。当年作者十九岁就同郡的王弗结婚后离开蜀地出任仕途，夫妻恩爱、相敬如宾，谁料十年后王弗亡故，葬于家乡四川的祖莹。生者与死者幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。有了这十年生死两茫茫的无奈。“不思量，自难忘”两句，看来平常，却出自肺腑，十分诚挚。生死相约阴阳隔绝，却不能忘怀。这种深深地埋在心底的感情，是难以消除的。因为作者时至中年，他表达出人们进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，平淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。更能显示出生死不渝的爱情。后面的“千里孤坟，无处话凄凉。”承接着前面的生死两茫茫，更显得凄苦哀凉与无奈。好象让你感受到了在千里之外的哪个孤坟，和秋风瑟瑟乌啼满天的凄凉景色。作者又回到了现实，想这即便是再见到自己的先妻，象他这样的老态龙钟，落魄失意妻子也不会认出自己来的。话锋转到作者幽幽的梦中，在故乡乡的家中，梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结婚未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然的。相互面对却不知到要说什么，只有任凭泪水倾盈。最后一段“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”是对现实的一种感叹，只有着明月夜和短松冈是真实存在的，是年年岁岁的哀思与凭吊。

7，吾从板外相为应答的相是什么意思

这里的“相”是偏义复词，指她（先母）。整句意思：我隔着门一一回答。出自：明代归有光《项脊轩志》原文选段：妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。”释义：老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：孩子是冷呢，还是想吃东西呢？我隔着门一一回答。”扩展资料《项脊轩志》分两次写成。前四段写于明世宗嘉靖三年（1524年），当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又为这篇散文增添了补记。全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。作者借一轩以记三代之遗迹，睹物怀人，悼亡念存，叙事娓娓而谈，用笔清淡简洁，表达了深厚的感情。本段从写环境转入写人事的变迁，由可喜转入可悲，又分数层。先一层写庭院的几经变故，即诸叔伯分居前后，庭院由通到隔的经过写分居后的凌乱。客观地叙说家庭琐事中，寓有人世沧桑之慨。此可悲一也。进而通过家有老妪说亡母旧事，写家庭人事变故。最后是若干年后的补记。续写项脊轩在妻死前后的变化，寓有新近的悼亡之情。文中记妻生前琐事，亦平淡中见隽永，与前文格调毫无二致。“不常居”三字似可收束全文，然文末又摇曳生姿。写到亡妻手植的一树枇杷，寓睹物怀人、悼亡念存之思。归有光均崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。

“为”：介词，表示与行为动作的对象有关。“向”、“对”的意思。吾从板外相为应答：我在门外—一向你母亲作回答。

相：偏义复词，指她（先母）《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。原文项脊轩1，旧2南阁子也。室仅方丈3，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù）4，雨泽下注5；每移案6，顾视7无可置者。又北向，不能得日8，日过午已昏9。余稍为修葺（qì）10，使不上漏。前辟11四窗，垣墙周庭12，以当13南日，日影反照，室始洞然14。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn）15，亦遂增胜16。借书满架，偃仰17啸歌18，冥然兀坐19，万籁有声20；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜21，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊22可爱。然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨（dài）诸父异爨（cuàn）23，内外多置小门，墙往往24而是。东犬西吠25，客逾庖（páo）而宴26，鸡栖于厅。庭中始为篱，已27为墙，凡再变矣28。家有老妪（yù），尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答29。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发30，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日31默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖32门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹33，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）34而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆35有神护者。余既为此志，后五年，吾妻来归36，时至轩中，从余问古事，或凭几学书37。吾妻归宁38，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制39稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植40也，今已亭亭如盖41矣。————归有光《项脊轩志》（与苏教高中必修五相同）释义1、轩：小的房室。2、旧：旧日的，原来的。3、方丈：一丈见方。4、尘泥渗漉：(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。渗漉：从小孔慢慢漏下。5、雨泽下注：雨水往下倾泻。下，往下。雨泽：雨水。6、案：几案，桌子。7、顾视：环看四周。顾，环视也。（许慎《说文解字》）8、不能得日：得日，照到阳光。9、日过午已昏：昏，光线不明。10、为（wéi）修葺。修葺：修缮、修理，修补。11、辟：开。12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。垣墙：砌上围墙。周庭，（于）庭子周围。13、当：抵挡。14、洞然：明亮的样子。15、栏楯（shǔn）：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。16、增胜：增添了光彩。胜：光彩。17、偃仰：偃，伏下。仰，仰起。18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏诗文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐，端坐。20、万籁有声：一切声音都能听到。万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。22、珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。23、迨(dài)诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。24、往往：指到处，处处。　而：修饰关系连词。是：这（样）。25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。　26、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房　27、已：已而，随后不久。　28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。　29、相为应答：一一回答。相：偏义复词，指她（先母）。30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。32、阖（hé）：通合。合上。33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。34、扃(jiōng)牖(yǒu)：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。书：写字。38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。39、制：指建造的格式和样子。40、手植：亲手种植。手：亲手。41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭，直立的样子。盖，古称伞。翻译项脊轩，是过去的南阁楼。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我常常移动书桌，环顾四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。书架摆满了借来的书籍，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落微风吹来，花影摇动，很是可爱。然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗向西吠叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经经常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：孩子是冷呢?还是想吃东西呢?我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它!”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。我作了这篇文章之后，过了五年，妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢?”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。这之后我多在外边，不常住在这里。庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。

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