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昆仑墟武林荣耀攻略，昆仑墟冰火之歌天赋怎么加 天赋加点攻略

时间：2022-10-12 12:13:04来源：整理作者：佚名投稿 手机版

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1，昆仑墟冰火之歌天赋怎么加 天赋加点攻略

天赋推荐：1星：嗜血利器(前期买个多兰剑和吸血刀配合武器鬼魔之刃线上怕谁)2星：余威(补兵然后使用绝a两下在通过破返回就是怎么贱)3星：落井下石(绝后秒开大伤害不是一般高)参考4399自由之战
暴击命中无视

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2，昆仑墟热血武林好玩吗 昆仑墟热血武林玩法简介

期待已久的手游昆仑墟热血武林即将登陆九游，这款手机游戏吸引了大批玩家的关注，有很多粉丝都在问九游小编昆仑墟热血武林好玩吗？昆仑墟热血武林值不值得玩？现在就为大家来简单分析下，看看这款游戏的玩法特点和游戏剧情介绍。 1、昆仑墟热血武林简要评析： 昆仑墟热血武林是一款非常好玩的武侠题材即时战斗手游，三大职业各具特色，同时还有战斗和觉醒两种不同模式，群雄帮战、冰火战场，多种给力的玩法系统带给玩家激情的武侠战斗体验，喜欢的小伙伴快来西西下载吧。 2、昆仑墟热血武林图片欣赏： 通过上面的游戏介绍和图片，可能大家对昆仑墟热血武林有大致的了解了，不过这么游戏要怎么样才能抢先体验到呢？不用担心，目前九游客户端已经开通了测试提醒了，通过在九游APP中搜索“昆仑墟热血武林”，点击右边的【订阅】或者是【开测提醒】，订阅游戏就不会错过最先的下载机会了咯！ 下载九游APP订阅昆仑墟热血武林>>>>>>

昆仑墟热血武林好玩吗 昆仑墟热血武林玩法简介

3，山海经和穆天子传中的昆仑丘在何处

〈淮南子.道原训〉描述“昆仑山（帕米尔高原）是神仙天路，非常人能登”。昆仑丘或昆仑墟是方位指向，或者是通往夏墟的中转站，哈拉帕文明在昆仑山南边，翻过喀拉昆仑山即到新疆喀什。我认为昆仑墟是印度河流域哈拉帕、摩亨约.达罗城文明。〈山海经〉记载昆仑墟:赤水河南岸，流沙西面。下图为巴基斯坦流沙河。经碳十四测定，其具有青铜意义的文明为公元前2214年至公元前1766年，这个时间正好是宋朝邵雍〈皇极经世书〉纪年中夏朝的起始时间。在哈拉帕遗址发现大量金属器皿，如青铜礼器、青铜生活用品、围棋、印章文字。这些遗迹中的所有先进文明和接下来的商朝并无二致。在公元前1750年前后，哈拉帕和摩亨.达罗城文明所有城址均变成废墟。中国古籍中如〈诗经〉、〈山海经〉、〈淮南子〉等均表明，华夏先祖来自昆仑丘或昆仑墟。〈穆天子传〉中昆仑墟向西数千里是黄帝故居（古制里程），黄帝故居在西亚两河流域。穆天子所见王母娘娘应该是亚速摄政王后，亚速帝国有女后摄政传统。亚速帝国崛起与穆天子在位时间一致。基因图谱表明汉羌藏苗彝等诸夏邦国国民均存在南亚特有的东亚－南亚和印斯基因，进一步佐证昆仑墟即夏朝。
〈淮南子.道原训〉描述“昆仑山（帕米尔高原）是神仙天路，非常人能登”。昆仑丘或昆仑墟是方位指向，或者是通往夏墟的中转站，哈拉帕文明在昆仑山南边，翻过喀拉昆仑山即到新疆喀什。我认为昆仑墟是印度河流域哈拉帕、摩亨约.达罗城文明。〈山海经〉记载昆仑墟:赤水河南岸，流沙西面。下图为巴基斯坦流沙河。经碳十四测定，其具有青铜意义的文明为公元前2214年至公元前1766年，这个时间正好是宋朝邵雍〈皇极经世书〉纪年中夏朝的起始时间。在哈拉帕遗址发现大量金属器皿，如青铜礼器、青铜生活用品、围棋、印章文字。这些遗迹中的所有先进文明和接下来的商朝并无二致。在公元前1750年前后，哈拉帕和摩亨.达罗城文明所有城址均变成废墟。中国古籍中如〈诗经〉、〈山海经〉、〈淮南子〉等均表明，华夏先祖来自昆仑丘或昆仑墟。〈穆天子传〉中昆仑墟向西数千里是黄帝故居（古制里程），黄帝故居在西亚两河流域。穆天子所见王母娘娘应该是亚速摄政王后，亚速帝国有女后摄政传统。亚速帝国崛起与穆天子在位时间一致。基因图谱表明汉羌藏苗彝等诸夏邦国国民均存在南亚特有的东亚－南亚和印斯基因，进一步佐证昆仑墟即夏朝。双擎日月轮，巍巍昆仑山，壮哉！第一、首先，我们看看地理科学上公认的的昆仑山是怎样的。昆仑山脉亚洲中部大山系，自西向东的走向，昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段，昆仑山是中国西部山系的主干，又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长达2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。所以，昆仑山的主体在新疆境内，并且主要高大山峰也在新疆。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。《史记·大宛列传》中提到，张骞认为：于阗（新疆和田）流出的河流就是黄河的源头，河中多玉石（可见和田玉就是那时开始出名的）”司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”上述的文献典籍中，是把昆仑山、天山混在一起统称为昆仑山，因为瑶池、西王母的居所在天山，所以，《史记》中记载的昆仑山巍峨雄伟、出产玉石、有西王母、醴泉、玉虚宫、离奇古怪的山石草木、动植物这些描述，都与新疆的昆仑山、天山风貌特征相吻合，所以，昆仑山就是指新疆的昆仑山。第二、(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。”这里记载的周天子与西王母在瑶池之上设宴喝酒，瑶池在天山上，也就是现在的“天池”，天池为国家AAAAA级风景旅游区。第三、《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”古时候将青海湖称为“西海”，黄河之西，贵州赤水的后面，长江的前面，这个区域有个昆仑山。按照这个说法昆仑山在青海省境内，这个只说了昆仑山的一部分。第四、东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里，周圆如削。”汉代大学者东方朔对昆仑丘记载也不详细，况且神异经中都是些神话传说，说“西北海外，有人长二千里，但日饮天酒，天酒，甘露也。”，有长2000里的人吗？岂不是神怪？第五、战国时期《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”《山海经》是后世各代整理出来的传说的神话故事，无法考证其真实性。第六、最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域，了解到一些西北地理知识，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源，河源出于阗。其山多玉石，采来”。于是，武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出赞同者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。张骞探测考察的昆仑山在新疆和田的出处，汉武帝以“昆仑山”命名，指的就是西域昆仑。第七、诗词中关于昆仑山的记载。伟大诗人屈原《涉江》中“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”唐代大诗人李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”屈原、李白的昆仑山、瑶池、玉英是指新疆的昆仑山天山。宋代黄庚《醉时歌》：“月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。一饮一千古，一醉三千秋。高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。”这个诗气势磅礴，在昆仑山头、月边织云锦，长揖北斗星，挥斥八极，昆仑山雄奇凌空，显然是说新疆。“横空出世、莽昆仑。”毛泽东的的《念奴娇 昆仑》也歌咏的是巍巍横空的新疆昆仑山。第八、总结女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等只是神话传说，无法考证。中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》有过昆仑山及其故事。这中间毕竟因为古代人的科考手段落后，受到的自然、政治、科学、经济等诸多因素的制约，可能会把天山、昆仑山、巴颜昆仑山、祁连山等混淆，统称为之昆仑，而这些流传千古的昆仑墟，瑶池，王母玉宫，蟠桃盛会，八柱擎天，八骏逐日，昆仑失火，玉石俱焚等在人们心目中就是指新疆的昆仑山、天山。另外，昆仑山是个很大的山系，是一个山脉，有很大的地域范围，地理命名也都叫昆仑山，但不能以某个地点来认定就是昆仑山，这只是个统称概指，而且古代典籍中记载也不一定都详细准确，同时、史书文字加载的可靠性要高于野史和传说，更不能以神话代替历史著作。所以，人必须有自己的主张和立场，不能人云亦云，莫衷一是！
〈淮南子.道原训〉描述“昆仑山（帕米尔高原）是神仙天路，非常人能登”。昆仑丘或昆仑墟是方位指向，或者是通往夏墟的中转站，哈拉帕文明在昆仑山南边，翻过喀拉昆仑山即到新疆喀什。我认为昆仑墟是印度河流域哈拉帕、摩亨约.达罗城文明。〈山海经〉记载昆仑墟:赤水河南岸，流沙西面。下图为巴基斯坦流沙河。经碳十四测定，其具有青铜意义的文明为公元前2214年至公元前1766年，这个时间正好是宋朝邵雍〈皇极经世书〉纪年中夏朝的起始时间。在哈拉帕遗址发现大量金属器皿，如青铜礼器、青铜生活用品、围棋、印章文字。这些遗迹中的所有先进文明和接下来的商朝并无二致。在公元前1750年前后，哈拉帕和摩亨.达罗城文明所有城址均变成废墟。中国古籍中如〈诗经〉、〈山海经〉、〈淮南子〉等均表明，华夏先祖来自昆仑丘或昆仑墟。〈穆天子传〉中昆仑墟向西数千里是黄帝故居（古制里程），黄帝故居在西亚两河流域。穆天子所见王母娘娘应该是亚速摄政王后，亚速帝国有女后摄政传统。亚速帝国崛起与穆天子在位时间一致。基因图谱表明汉羌藏苗彝等诸夏邦国国民均存在南亚特有的东亚－南亚和印斯基因，进一步佐证昆仑墟即夏朝。双擎日月轮，巍巍昆仑山，壮哉！第一、首先，我们看看地理科学上公认的的昆仑山是怎样的。昆仑山脉亚洲中部大山系，自西向东的走向，昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段，昆仑山是中国西部山系的主干，又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长达2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。所以，昆仑山的主体在新疆境内，并且主要高大山峰也在新疆。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。《史记·大宛列传》中提到，张骞认为：于阗（新疆和田）流出的河流就是黄河的源头，河中多玉石（可见和田玉就是那时开始出名的）”司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”上述的文献典籍中，是把昆仑山、天山混在一起统称为昆仑山，因为瑶池、西王母的居所在天山，所以，《史记》中记载的昆仑山巍峨雄伟、出产玉石、有西王母、醴泉、玉虚宫、离奇古怪的山石草木、动植物这些描述，都与新疆的昆仑山、天山风貌特征相吻合，所以，昆仑山就是指新疆的昆仑山。第二、(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。”这里记载的周天子与西王母在瑶池之上设宴喝酒，瑶池在天山上，也就是现在的“天池”，天池为国家AAAAA级风景旅游区。第三、《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”古时候将青海湖称为“西海”，黄河之西，贵州赤水的后面，长江的前面，这个区域有个昆仑山。按照这个说法昆仑山在青海省境内，这个只说了昆仑山的一部分。第四、东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里，周圆如削。”汉代大学者东方朔对昆仑丘记载也不详细，况且神异经中都是些神话传说，说“西北海外，有人长二千里，但日饮天酒，天酒，甘露也。”，有长2000里的人吗？岂不是神怪？第五、战国时期《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”《山海经》是后世各代整理出来的传说的神话故事，无法考证其真实性。第六、最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域，了解到一些西北地理知识，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源，河源出于阗。其山多玉石，采来”。于是，武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出赞同者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。张骞探测考察的昆仑山在新疆和田的出处，汉武帝以“昆仑山”命名，指的就是西域昆仑。第七、诗词中关于昆仑山的记载。伟大诗人屈原《涉江》中“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”唐代大诗人李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”屈原、李白的昆仑山、瑶池、玉英是指新疆的昆仑山天山。宋代黄庚《醉时歌》：“月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。一饮一千古，一醉三千秋。高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。”这个诗气势磅礴，在昆仑山头、月边织云锦，长揖北斗星，挥斥八极，昆仑山雄奇凌空，显然是说新疆。“横空出世、莽昆仑。”毛泽东的的《念奴娇 昆仑》也歌咏的是巍巍横空的新疆昆仑山。第八、总结女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等只是神话传说，无法考证。中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》有过昆仑山及其故事。这中间毕竟因为古代人的科考手段落后，受到的自然、政治、科学、经济等诸多因素的制约，可能会把天山、昆仑山、巴颜昆仑山、祁连山等混淆，统称为之昆仑，而这些流传千古的昆仑墟，瑶池，王母玉宫，蟠桃盛会，八柱擎天，八骏逐日，昆仑失火，玉石俱焚等在人们心目中就是指新疆的昆仑山、天山。另外，昆仑山是个很大的山系，是一个山脉，有很大的地域范围，地理命名也都叫昆仑山，但不能以某个地点来认定就是昆仑山，这只是个统称概指，而且古代典籍中记载也不一定都详细准确，同时、史书文字加载的可靠性要高于野史和传说，更不能以神话代替历史著作。所以，人必须有自己的主张和立场，不能人云亦云，莫衷一是！昆仑在中华历史上号称万山之祖， 古人信奉风水一说，通常意义上的中国五条主龙脉，大都是起源于昆仑山脚下，因此昆仑山也就有了龙脉之祖的称号。 在古代传说当中，昆仑山还是西王母的住地。而现实当中的昆仑山则是西起帕米尔高原，东到柴达木河，横跨新疆、西藏、青海等地。那么1983年到底发现了什么？则要从神话传说开始说起。昆仑山之于西王母与周穆王的八车玉石有关于西王母，是来源于当年盘古开天辟地的时候，天上有九个魔日。后来天皇天灵带领十三兄妹，向盘古请命消灭魔日并且造天降雨。盘古向他承诺，两件事情做成之后，就把位子传给他。 于是天皇天灵利用元始天尊打造的神箭，消灭了天上的9个魔日，又用了将近百年的时光，和自己的兄妹打造现在的天。一切完成之后，敕封有功之人。 其中的天皇天灵成为了后来的玉皇大帝，十三兄妹中的鸠回被封为西牛贺州王，也就是我们的西王母，居住在昆仑山之上，负责三界当中的法纪。 有关于上面的故事是来自于《山海经》等神话典籍当中，我们今天的故事，除了和西王母有关，还要和西周时期的周穆王有很大的牵连。不过周穆王可不是传说人物，而是在正史上有明确记载的王皇。▲周穆王与西王母虽说西王母一直都是在神话传说当中，但是在《穆天子传》当中，竟然记载了周穆王见到过西王母。是传说当年刑天后裔中的无头人一族攻打穆王大军，普通人怎么可能打得过神人后裔，大军可谓是败得一塌糊涂。 于是周穆王前去求助西王母，从他这里借来了九天玄女以及天兵天将，把这些人打得落花流水。周穆王临走之前，西王母还曾经送给他八车玉石。 但是这件事情却被刑天的妹妹王娆得知，他之前由于犯错被关在了昆仑山下的牢狱之中受罚。得知哥哥一脉受了委屈，控制不住怒火的她，利用之前偷来的武器炸了昆仑山的九层垱城，整个昆仑山也成为了一片废墟。 因此周穆王也成为了最后一个见到西王母的真人，在这2000年之后，就没有过任何记载有关于西王母的事情。当然上面的事情我们不清楚真假，出现了现实人物与神话传说教会的情况。 但是关键点想说的是西王母送给周穆王的八车玉石，后面有用。 昆仑山死亡谷事件与1983年科考！ 昆仑山营口坠龙案件：根据《营口市志》记载，1934年的时候，本地的农民曾经发现一条不知名的动物骸骨，后来被官方运到码头展示。由于是比较正规的记载，所以比较保守。但是当时的一些老人坚信，那具骸骨就是龙的骸骨。 不过后来也有专家声明，这只不过是一个鲸鱼的骸骨，被海水冲上了岸，其实并非是传说中的龙。不过他的这个解说并没有多少人相信，毕竟人还是有很大的好奇心。这件事情的出现，也给昆仑山蒙上了一层神秘的面纱。 昆仑山1979巨兽之谜：这件故事是说我军在昆仑山驻军的时候，发现了一支非人形的生物残骸。不过并非是自然死亡，根据外表的情况来看，好像是被雷击而死。 本来想把这件事情上报，但是还没来得及，就发生了巨兽袭人事件。然而袭击人的竟然是活着的巨兽，和之前的骸骨属于同一物种。据说当时袭击得非常突然，整支小队最后只剩下几个人。 当然上面的两个事件，基本上都没有得到证实，很多人并不相信它是真的。不过正所谓三人成虎，成就了昆仑山地狱之门与死亡之谷。时不时的都要冒出来各种怪物，还伴随着各种恐怖事件。之所以会有此次科考行动，是因为在1983年年初的时候。青海省阿拉尔牧场的一群马因为贪吃，误闯进入了死亡谷。 这些马对于牧民来说，就是他的全部。如果不幸丢失的话，还不如让他死了算了。于是他不顾当时死亡谷传来的各种谣言，坚持要进入谷中找马。但是最后这群马自己出来了，可那位牧民却失踪了。 他的亲人壮着胆子，在山谷的边缘寻找。并没有用多久，就在山谷的一处小山坡内找到。找到的时候发现他双眼圆睁，嘴巴张得很大，手里面还握着一柄钢制猎枪。但是身上却没有任何明显致命伤痕，不过出现了红色的条状纹路。 这件事情发生没多久之后，在山谷边缘施工的炊事员也发生了意外。当时他正在给工地工人做饭，但是突然两眼一黑，接着就没有什么知觉。等被人救起的时候，已经昏迷了一天多的时间。接连的各种意外，也引起了科考队的注意力。他们带上各种先进的装备，准备前往这座死亡谷当中一探究竟。不过从之前的调研中发现，一旦进入山谷深处，任何通讯设施都无法往外部传递信息。 按照这一线索，科研人员开始考虑是否是因为此地有着强烈的磁场？它干扰了无线电往外传播的路径。在一番机器检测之后，果然发现，此地存在着强烈的电磁场。而且非常的不规则，有的地方甚至可能出现小的电流。 因此这也就解释了为什么这么多生物会死在这座死亡谷了，因为他们有可能不小心进入了这些强磁场之内，最后由于电击而死。而之前的牧民还有厨师，一个是因为手里面握着钢枪，另一个是手里拿着铁勺，就是一个天然的良导体。 存在死亡谷之中的各种磁场，可能由于机缘巧合之下，在钢枪与铁勺当中形成强电流，这也是为什么在两人的身体表面，基本上没有什么明显的伤痕的原因。 再回到我们开头的西王母与周穆王，西王母的存在与否，我们这里要打一个大大的问号。不过昆仑山这里曾经必定存在过一个王朝，而王朝的掌权者很有可能是女性，被后人讹传为西王母。而周穆王也确实来过这里，从这里拉走了八车具有强磁性的天然磁石。这些东西在我们现在看来可能没什么事情，但是在当时，他们完全无法理解。 当两颗石头碰在一起的时候，为何会有如此的阻力？甚至可能出现漂浮的情况，对他们来说就是神石！ 历史与现实的结合，给了我们很大的参考，可以大胆推测昆仑山并没什么特殊，只是可能有强磁场，这也是1983科考发现。
〈淮南子.道原训〉描述“昆仑山（帕米尔高原）是神仙天路，非常人能登”。昆仑丘或昆仑墟是方位指向，或者是通往夏墟的中转站，哈拉帕文明在昆仑山南边，翻过喀拉昆仑山即到新疆喀什。我认为昆仑墟是印度河流域哈拉帕、摩亨约.达罗城文明。〈山海经〉记载昆仑墟:赤水河南岸，流沙西面。下图为巴基斯坦流沙河。经碳十四测定，其具有青铜意义的文明为公元前2214年至公元前1766年，这个时间正好是宋朝邵雍〈皇极经世书〉纪年中夏朝的起始时间。在哈拉帕遗址发现大量金属器皿，如青铜礼器、青铜生活用品、围棋、印章文字。这些遗迹中的所有先进文明和接下来的商朝并无二致。在公元前1750年前后，哈拉帕和摩亨.达罗城文明所有城址均变成废墟。中国古籍中如〈诗经〉、〈山海经〉、〈淮南子〉等均表明，华夏先祖来自昆仑丘或昆仑墟。〈穆天子传〉中昆仑墟向西数千里是黄帝故居（古制里程），黄帝故居在西亚两河流域。穆天子所见王母娘娘应该是亚速摄政王后，亚速帝国有女后摄政传统。亚速帝国崛起与穆天子在位时间一致。基因图谱表明汉羌藏苗彝等诸夏邦国国民均存在南亚特有的东亚－南亚和印斯基因，进一步佐证昆仑墟即夏朝。双擎日月轮，巍巍昆仑山，壮哉！第一、首先，我们看看地理科学上公认的的昆仑山是怎样的。昆仑山脉亚洲中部大山系，自西向东的走向，昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段，昆仑山是中国西部山系的主干，又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长达2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。所以，昆仑山的主体在新疆境内，并且主要高大山峰也在新疆。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。《史记·大宛列传》中提到，张骞认为：于阗（新疆和田）流出的河流就是黄河的源头，河中多玉石（可见和田玉就是那时开始出名的）”司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”上述的文献典籍中，是把昆仑山、天山混在一起统称为昆仑山，因为瑶池、西王母的居所在天山，所以，《史记》中记载的昆仑山巍峨雄伟、出产玉石、有西王母、醴泉、玉虚宫、离奇古怪的山石草木、动植物这些描述，都与新疆的昆仑山、天山风貌特征相吻合，所以，昆仑山就是指新疆的昆仑山。第二、(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。”这里记载的周天子与西王母在瑶池之上设宴喝酒，瑶池在天山上，也就是现在的“天池”，天池为国家AAAAA级风景旅游区。第三、《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”古时候将青海湖称为“西海”，黄河之西，贵州赤水的后面，长江的前面，这个区域有个昆仑山。按照这个说法昆仑山在青海省境内，这个只说了昆仑山的一部分。第四、东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里，周圆如削。”汉代大学者东方朔对昆仑丘记载也不详细，况且神异经中都是些神话传说，说“西北海外，有人长二千里，但日饮天酒，天酒，甘露也。”，有长2000里的人吗？岂不是神怪？第五、战国时期《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”《山海经》是后世各代整理出来的传说的神话故事，无法考证其真实性。第六、最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域，了解到一些西北地理知识，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源，河源出于阗。其山多玉石，采来”。于是，武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出赞同者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。张骞探测考察的昆仑山在新疆和田的出处，汉武帝以“昆仑山”命名，指的就是西域昆仑。第七、诗词中关于昆仑山的记载。伟大诗人屈原《涉江》中“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”唐代大诗人李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”屈原、李白的昆仑山、瑶池、玉英是指新疆的昆仑山天山。宋代黄庚《醉时歌》：“月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。一饮一千古，一醉三千秋。高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。”这个诗气势磅礴，在昆仑山头、月边织云锦，长揖北斗星，挥斥八极，昆仑山雄奇凌空，显然是说新疆。“横空出世、莽昆仑。”毛泽东的的《念奴娇 昆仑》也歌咏的是巍巍横空的新疆昆仑山。第八、总结女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等只是神话传说，无法考证。中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》有过昆仑山及其故事。这中间毕竟因为古代人的科考手段落后，受到的自然、政治、科学、经济等诸多因素的制约，可能会把天山、昆仑山、巴颜昆仑山、祁连山等混淆，统称为之昆仑，而这些流传千古的昆仑墟，瑶池，王母玉宫，蟠桃盛会，八柱擎天，八骏逐日，昆仑失火，玉石俱焚等在人们心目中就是指新疆的昆仑山、天山。另外，昆仑山是个很大的山系，是一个山脉，有很大的地域范围，地理命名也都叫昆仑山，但不能以某个地点来认定就是昆仑山，这只是个统称概指，而且古代典籍中记载也不一定都详细准确，同时、史书文字加载的可靠性要高于野史和传说，更不能以神话代替历史著作。所以，人必须有自己的主张和立场，不能人云亦云，莫衷一是！昆仑在中华历史上号称万山之祖， 古人信奉风水一说，通常意义上的中国五条主龙脉，大都是起源于昆仑山脚下，因此昆仑山也就有了龙脉之祖的称号。 在古代传说当中，昆仑山还是西王母的住地。而现实当中的昆仑山则是西起帕米尔高原，东到柴达木河，横跨新疆、西藏、青海等地。那么1983年到底发现了什么？则要从神话传说开始说起。昆仑山之于西王母与周穆王的八车玉石有关于西王母，是来源于当年盘古开天辟地的时候，天上有九个魔日。后来天皇天灵带领十三兄妹，向盘古请命消灭魔日并且造天降雨。盘古向他承诺，两件事情做成之后，就把位子传给他。 于是天皇天灵利用元始天尊打造的神箭，消灭了天上的9个魔日，又用了将近百年的时光，和自己的兄妹打造现在的天。一切完成之后，敕封有功之人。 其中的天皇天灵成为了后来的玉皇大帝，十三兄妹中的鸠回被封为西牛贺州王，也就是我们的西王母，居住在昆仑山之上，负责三界当中的法纪。 有关于上面的故事是来自于《山海经》等神话典籍当中，我们今天的故事，除了和西王母有关，还要和西周时期的周穆王有很大的牵连。不过周穆王可不是传说人物，而是在正史上有明确记载的王皇。▲周穆王与西王母虽说西王母一直都是在神话传说当中，但是在《穆天子传》当中，竟然记载了周穆王见到过西王母。是传说当年刑天后裔中的无头人一族攻打穆王大军，普通人怎么可能打得过神人后裔，大军可谓是败得一塌糊涂。 于是周穆王前去求助西王母，从他这里借来了九天玄女以及天兵天将，把这些人打得落花流水。周穆王临走之前，西王母还曾经送给他八车玉石。 但是这件事情却被刑天的妹妹王娆得知，他之前由于犯错被关在了昆仑山下的牢狱之中受罚。得知哥哥一脉受了委屈，控制不住怒火的她，利用之前偷来的武器炸了昆仑山的九层垱城，整个昆仑山也成为了一片废墟。 因此周穆王也成为了最后一个见到西王母的真人，在这2000年之后，就没有过任何记载有关于西王母的事情。当然上面的事情我们不清楚真假，出现了现实人物与神话传说教会的情况。 但是关键点想说的是西王母送给周穆王的八车玉石，后面有用。 昆仑山死亡谷事件与1983年科考！ 昆仑山营口坠龙案件：根据《营口市志》记载，1934年的时候，本地的农民曾经发现一条不知名的动物骸骨，后来被官方运到码头展示。由于是比较正规的记载，所以比较保守。但是当时的一些老人坚信，那具骸骨就是龙的骸骨。 不过后来也有专家声明，这只不过是一个鲸鱼的骸骨，被海水冲上了岸，其实并非是传说中的龙。不过他的这个解说并没有多少人相信，毕竟人还是有很大的好奇心。这件事情的出现，也给昆仑山蒙上了一层神秘的面纱。 昆仑山1979巨兽之谜：这件故事是说我军在昆仑山驻军的时候，发现了一支非人形的生物残骸。不过并非是自然死亡，根据外表的情况来看，好像是被雷击而死。 本来想把这件事情上报，但是还没来得及，就发生了巨兽袭人事件。然而袭击人的竟然是活着的巨兽，和之前的骸骨属于同一物种。据说当时袭击得非常突然，整支小队最后只剩下几个人。 当然上面的两个事件，基本上都没有得到证实，很多人并不相信它是真的。不过正所谓三人成虎，成就了昆仑山地狱之门与死亡之谷。时不时的都要冒出来各种怪物，还伴随着各种恐怖事件。之所以会有此次科考行动，是因为在1983年年初的时候。青海省阿拉尔牧场的一群马因为贪吃，误闯进入了死亡谷。 这些马对于牧民来说，就是他的全部。如果不幸丢失的话，还不如让他死了算了。于是他不顾当时死亡谷传来的各种谣言，坚持要进入谷中找马。但是最后这群马自己出来了，可那位牧民却失踪了。 他的亲人壮着胆子，在山谷的边缘寻找。并没有用多久，就在山谷的一处小山坡内找到。找到的时候发现他双眼圆睁，嘴巴张得很大，手里面还握着一柄钢制猎枪。但是身上却没有任何明显致命伤痕，不过出现了红色的条状纹路。 这件事情发生没多久之后，在山谷边缘施工的炊事员也发生了意外。当时他正在给工地工人做饭，但是突然两眼一黑，接着就没有什么知觉。等被人救起的时候，已经昏迷了一天多的时间。接连的各种意外，也引起了科考队的注意力。他们带上各种先进的装备，准备前往这座死亡谷当中一探究竟。不过从之前的调研中发现，一旦进入山谷深处，任何通讯设施都无法往外部传递信息。 按照这一线索，科研人员开始考虑是否是因为此地有着强烈的磁场？它干扰了无线电往外传播的路径。在一番机器检测之后，果然发现，此地存在着强烈的电磁场。而且非常的不规则，有的地方甚至可能出现小的电流。 因此这也就解释了为什么这么多生物会死在这座死亡谷了，因为他们有可能不小心进入了这些强磁场之内，最后由于电击而死。而之前的牧民还有厨师，一个是因为手里面握着钢枪，另一个是手里拿着铁勺，就是一个天然的良导体。 存在死亡谷之中的各种磁场，可能由于机缘巧合之下，在钢枪与铁勺当中形成强电流，这也是为什么在两人的身体表面，基本上没有什么明显的伤痕的原因。 再回到我们开头的西王母与周穆王，西王母的存在与否，我们这里要打一个大大的问号。不过昆仑山这里曾经必定存在过一个王朝，而王朝的掌权者很有可能是女性，被后人讹传为西王母。而周穆王也确实来过这里，从这里拉走了八车具有强磁性的天然磁石。这些东西在我们现在看来可能没什么事情，但是在当时，他们完全无法理解。 当两颗石头碰在一起的时候，为何会有如此的阻力？甚至可能出现漂浮的情况，对他们来说就是神石！ 历史与现实的结合，给了我们很大的参考，可以大胆推测昆仑山并没什么特殊，只是可能有强磁场，这也是1983科考发现。昆仑山有哪些传说和秘密呢？今天【地丁老师讲神话故事】，给朋友们解密，并且辟谣。首先咱们先来辟谣。在我阅读过的关于昆仑山秘密的问答中，有很多朋友把昆仑山，安排在非洲、埃及以及希腊和巴比伦等等国家。这不是张冠李戴搬弄是非吗？，否认中华上古人类发展史与中国地理吗？掩耳盗铃一词，很可能就出自于此吧。。。。据：《山海经》海外西经记载：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前有大山，名日昆仑之丘。那么，咱们今天就来解析解析这断话的意思吧！《山海经》中的山海指的是今天陕西省的西安到咸阳这的一带地方，在上古洪荒时代，大陆最先从洪水中露出来的地方。这一地区的附近称为海内，较远的地方就是海外了。西海就是山海以西的位置，今天的甘肃、青海到新疆的这个地方。流沙之滨，就是南疆盆地塔克拉玛干沙漠了，赤水之后，赤水在中国的云贵川三省的交界处。（非洲和中东应该没有这个地方吧）黑水之前，黑水是我国岷江上游的最大支流。（非洲和中东也应该没有吧！）从种种迹象表明，昆仑山无论如何，也不能够自己跑到非洲或中东地区的。。。好了，辟谣到此为止。下一个话题进入昆仑山的传说和秘密吧。 据《山海经、海外西经》记载：海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。据《穆天子传》记载：昆仑垱城，西王母【鸠回】之都，共九层。 这究竟是怎么回事呢？大家请听地丁老师给你们慢慢道来。话说，盘古开天地以后，天空还是灰蒙蒙的一片，没有蔚蓝色的天版，不能遮挡日毒。并且十日并举，大早天下。人类根本无法繁衍生存。正当盘古大神六神无主的时候，有【天灵天皇】带领十三兄妹来见盘古，要求消灭九个魔日，和造天降雨的工程。 次日，天灵带领十三兄妹，用元始天尊所赐给的神箭，把魔界祖宗【三足乌】制造的九个魔日给射了下来。 没过多久，天灵又带领十三兄妹和盘古手下的天兵天将，还有付天皇【刑天】带领的地兵地将，展开了轰轰烈烈的造天降雨的宏伟事业。 他们历经八十一年千辛万苦，终于把把今天人们所看到的那蔚蓝色的天空造成了。从此以后，人间便有了风雷雨雪，一年四季，人类过上了安逸的生活。 由于，造天降雨，功高盖世，造福人类，宇宙大帝招开了【造天降雨封赏大会】。 在此次大会上，封天灵为三界最高的统治者【玉皇大帝】。 封鸠回为西牛贺州王，三界最高法王。定都昆仑山。 昆仑山垱城帝都，共九层。 第一层，普通老百姓居住场所。 第二层，老百姓娱乐场所。 第三场，山神办公场所。 第四层，山神休息娱乐场所。 第五层，天宫大神办公场所。 第六层，天宫大神休息娱乐场所。 第七层，【九天玄女】的军部。 第八层，公检法办公场所。 第九层，【玉皇大帝】及西王母办公场所。西牛贺州王府。 昆仑山垱城，层层都有高楼大厦，亭台楼阁，九井九门。每层城的大门都有开明神兽守护。并设有五百零四条大街，条条相通。每层都设有谷米市、饮食市、衣服市、工巧市、杂货市、淫女市等等百市。天宫城有的，这里都有。另外，还有蟠桃园、黄中李子园、人参果园等等。总的来说，昆仑山垱城就是人间天堂。 西周穆王时期，天匪地魔首领【刑天】的余孽，无头国人实施了对中原的侵略。妄图抢回刑天与夏耕在巫山的死尸，以求救活。 穆王大军节节败退，被逼无奈，只好去救西王母帮忙。西王母派遣九天玄女带领天兵天将下凡，把无头人大军杀了一个片甲不留。 当这个消息传到在昆仑山地狱服刑的王娆耳朵的时候。（王娆，刑天的老婆）王娆，一怒之下，用在宇宙武器库盗窃的【炸山雷】炸塌了整个昆仑山垱城。 从此以后，昆仑山垱城变成了一堆废墟。 只从周穆王见过西王母以后，再也没有第二个皇帝见到过西王母了。 昆仑山垱城是人间最神圣的地方，现在，城去神还在。西王母统领的各路神仙已经再也不信任任何一个人了。所以，到现在为止，再也没有第二个人进入过昆仑山的【死亡之谷】。 一座人间天堂就这么没有了。昆仑山的秘密也揭穿了，故事也完了。该阅读的阅读、该评论的评论。朋友们，欲知更多神话故事，敬请关注【地丁老师讲神话故事】吧！
双擎日月轮，巍巍昆仑山，壮哉！第一、首先，我们看看地理科学上公认的的昆仑山是怎样的。昆仑山脉亚洲中部大山系，自西向东的走向，昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段，昆仑山是中国西部山系的主干，又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长达2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。所以，昆仑山的主体在新疆境内，并且主要高大山峰也在新疆。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。《史记·大宛列传》中提到，张骞认为：于阗（新疆和田）流出的河流就是黄河的源头，河中多玉石（可见和田玉就是那时开始出名的）”司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”上述的文献典籍中，是把昆仑山、天山混在一起统称为昆仑山，因为瑶池、西王母的居所在天山，所以，《史记》中记载的昆仑山巍峨雄伟、出产玉石、有西王母、醴泉、玉虚宫、离奇古怪的山石草木、动植物这些描述，都与新疆的昆仑山、天山风貌特征相吻合，所以，昆仑山就是指新疆的昆仑山。第二、(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。”这里记载的周天子与西王母在瑶池之上设宴喝酒，瑶池在天山上，也就是现在的“天池”，天池为国家AAAAA级风景旅游区。第三、《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”古时候将青海湖称为“西海”，黄河之西，贵州赤水的后面，长江的前面，这个区域有个昆仑山。按照这个说法昆仑山在青海省境内，这个只说了昆仑山的一部分。第四、东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里，周圆如削。”汉代大学者东方朔对昆仑丘记载也不详细，况且神异经中都是些神话传说，说“西北海外，有人长二千里，但日饮天酒，天酒，甘露也。”，有长2000里的人吗？岂不是神怪？第五、战国时期《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”《山海经》是后世各代整理出来的传说的神话故事，无法考证其真实性。第六、最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域，了解到一些西北地理知识，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源，河源出于阗。其山多玉石，采来”。于是，武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出赞同者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。张骞探测考察的昆仑山在新疆和田的出处，汉武帝以“昆仑山”命名，指的就是西域昆仑。第七、诗词中关于昆仑山的记载。伟大诗人屈原《涉江》中“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”唐代大诗人李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”屈原、李白的昆仑山、瑶池、玉英是指新疆的昆仑山天山。宋代黄庚《醉时歌》：“月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。一饮一千古，一醉三千秋。高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。”这个诗气势磅礴，在昆仑山头、月边织云锦，长揖北斗星，挥斥八极，昆仑山雄奇凌空，显然是说新疆。“横空出世、莽昆仑。”毛泽东的的《念奴娇 昆仑》也歌咏的是巍巍横空的新疆昆仑山。第八、总结女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等只是神话传说，无法考证。中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》有过昆仑山及其故事。这中间毕竟因为古代人的科考手段落后，受到的自然、政治、科学、经济等诸多因素的制约，可能会把天山、昆仑山、巴颜昆仑山、祁连山等混淆，统称为之昆仑，而这些流传千古的昆仑墟，瑶池，王母玉宫，蟠桃盛会，八柱擎天，八骏逐日，昆仑失火，玉石俱焚等在人们心目中就是指新疆的昆仑山、天山。另外，昆仑山是个很大的山系，是一个山脉，有很大的地域范围，地理命名也都叫昆仑山，但不能以某个地点来认定就是昆仑山，这只是个统称概指，而且古代典籍中记载也不一定都详细准确，同时、史书文字加载的可靠性要高于野史和传说，更不能以神话代替历史著作。所以，人必须有自己的主张和立场，不能人云亦云，莫衷一是！
双擎日月轮，巍巍昆仑山，壮哉！第一、首先，我们看看地理科学上公认的的昆仑山是怎样的。昆仑山脉亚洲中部大山系，自西向东的走向，昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段，昆仑山是中国西部山系的主干，又被称作昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长达2500公里，昆仑山西起帕米尔高原，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省，最高峰是位于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的公格尔峰。所以，昆仑山的主体在新疆境内，并且主要高大山峰也在新疆。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙“西王母”，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。《史记·大宛传》中记载：“汉使穷河源，河源出于寘，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云”。《史记·大宛列传》中提到，张骞认为：于阗（新疆和田）流出的河流就是黄河的源头，河中多玉石（可见和田玉就是那时开始出名的）”司马迁《史记·大宛列传论》：“昆仑……其上有醴泉、瑶池。”上述的文献典籍中，是把昆仑山、天山混在一起统称为昆仑山，因为瑶池、西王母的居所在天山，所以，《史记》中记载的昆仑山巍峨雄伟、出产玉石、有西王母、醴泉、玉虚宫、离奇古怪的山石草木、动植物这些描述，都与新疆的昆仑山、天山风貌特征相吻合，所以，昆仑山就是指新疆的昆仑山。第二、(战国)列御寇《列子·周穆王》记：“别日升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。乃观日之所入,一日行万里。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。”这里记载的周天子与西王母在瑶池之上设宴喝酒，瑶池在天山上，也就是现在的“天池”，天池为国家AAAAA级风景旅游区。第三、《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”古时候将青海湖称为“西海”，黄河之西，贵州赤水的后面，长江的前面，这个区域有个昆仑山。按照这个说法昆仑山在青海省境内，这个只说了昆仑山的一部分。第四、东方朔《神异经·中荒经》谓：“昆仑之山（丘）……围三千里，周圆如削。”汉代大学者东方朔对昆仑丘记载也不详细，况且神异经中都是些神话传说，说“西北海外，有人长二千里，但日饮天酒，天酒，甘露也。”，有长2000里的人吗？岂不是神怪？第五、战国时期《山海经·海内西经》云：“昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为栏。面有九门，门有开明兽镇之。”《山海经》是后世各代整理出来的传说的神话故事，无法考证其真实性。第六、最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域，了解到一些西北地理知识，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源，河源出于阗。其山多玉石，采来”。于是，武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出赞同者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。张骞探测考察的昆仑山在新疆和田的出处，汉武帝以“昆仑山”命名，指的就是西域昆仑。第七、诗词中关于昆仑山的记载。伟大诗人屈原《涉江》中“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”唐代大诗人李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”屈原、李白的昆仑山、瑶池、玉英是指新疆的昆仑山天山。宋代黄庚《醉时歌》：“月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。一饮一千古，一醉三千秋。高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，起来披发骑赤虬。大呼洪崖折浮丘，飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。”这个诗气势磅礴，在昆仑山头、月边织云锦，长揖北斗星，挥斥八极，昆仑山雄奇凌空，显然是说新疆。“横空出世、莽昆仑。”毛泽东的的《念奴娇 昆仑》也歌咏的是巍巍横空的新疆昆仑山。第八、总结女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、嫦娥奔月等只是神话传说，无法考证。中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》有过昆仑山及其故事。这中间毕竟因为古代人的科考手段落后，受到的自然、政治、科学、经济等诸多因素的制约，可能会把天山、昆仑山、巴颜昆仑山、祁连山等混淆，统称为之昆仑，而这些流传千古的昆仑墟，瑶池，王母玉宫，蟠桃盛会，八柱擎天，八骏逐日，昆仑失火，玉石俱焚等在人们心目中就是指新疆的昆仑山、天山。另外，昆仑山是个很大的山系，是一个山脉，有很大的地域范围，地理命名也都叫昆仑山，但不能以某个地点来认定就是昆仑山，这只是个统称概指，而且古代典籍中记载也不一定都详细准确，同时、史书文字加载的可靠性要高于野史和传说，更不能以神话代替历史著作。所以，人必须有自己的主张和立场，不能人云亦云，莫衷一是！〈淮南子.道原训〉描述“昆仑山（帕米尔高原）是神仙天路，非常人能登”。昆仑丘或昆仑墟是方位指向，或者是通往夏墟的中转站，哈拉帕文明在昆仑山南边，翻过喀拉昆仑山即到新疆喀什。我认为昆仑墟是印度河流域哈拉帕、摩亨约.达罗城文明。〈山海经〉记载昆仑墟:赤水河南岸，流沙西面。下图为巴基斯坦流沙河。经碳十四测定，其具有青铜意义的文明为公元前2214年至公元前1766年，这个时间正好是宋朝邵雍〈皇极经世书〉纪年中夏朝的起始时间。在哈拉帕遗址发现大量金属器皿，如青铜礼器、青铜生活用品、围棋、印章文字。这些遗迹中的所有先进文明和接下来的商朝并无二致。在公元前1750年前后，哈拉帕和摩亨.达罗城文明所有城址均变成废墟。中国古籍中如〈诗经〉、〈山海经〉、〈淮南子〉等均表明，华夏先祖来自昆仑丘或昆仑墟。〈穆天子传〉中昆仑墟向西数千里是黄帝故居（古制里程），黄帝故居在西亚两河流域。穆天子所见王母娘娘应该是亚速摄政王后，亚速帝国有女后摄政传统。亚速帝国崛起与穆天子在位时间一致。基因图谱表明汉羌藏苗彝等诸夏邦国国民均存在南亚特有的东亚－南亚和印斯基因，进一步佐证昆仑墟即夏朝。

山海经和穆天子传中的昆仑丘在何处

4，武林外传得武林荣誉的任务值得做吗

看你自己当时的心情啦，不想做你可以放那，我做到寻蛇这步了，后面没做，等无聊时做！武林等级高了除了PK加装备带人外也就没什么事做了，也就靠做这些任务打发时间，没什么值不值得的！
有一些任务你不做怎么去完成后边的事情 比如说上幽灵船 还有冰火岛前边的任务不做你就去不了吧、 还有一些带有奖励的任务你不做你也得不到奖励

5，武林荣耀剑客天赋加点

铁拳+5】 清风波+1 】 6点技能双燕斩+1】 罡气+8】 轻功+2 】冰晏斩+1】 激将法+1 】 共13点技能客加点很麻烦的~~建议把天崩地裂点满了，这招上90也用，其他的少点，以后没用处，建议3转后去娄知县那技能点完全重置再点 建议加风雷剑系+1 天崩加满+1 风雷+2 回风+8
清风1铁拳5 双燕1轻功3罡气8冰燕1 追风1风雷1回风1天崩5点穴1心剑5天山1碎梦1威慑1逍遥3欢迎来178新武林外传专区http://wulin2.178.com/看游戏资料哦,很全面```

6，QQ华夏昆仑墟怎么通啊详细步骤谢谢

等你到101你就和别人组队进跟着他走就是了做一次就会了 但你不要走前面会死的
首先先组5个人！一定要求有医生！！其他4个职业随便！！进去后点NPC然后开始清理怪！清理完毕再点NPC！进入下一轮！同样点NPC开始！！刷怪10分钟！！然后去NPC那里用徽章换点兵！！最好4法师1医生！进入下一轮！！一路杀过去！杀到BOSS那里没人放一个兵或2个！杀玩BOOS在继续杀下去！！然后出现一个NPC点击开始杀BOSS！记住医生帮将军加血！！千万不要把将军弄死了！！BOSS杀完！叫一个人过去回到（241.391）位置！！然后队长交任务！然后由队长给到达位置的玩家队长！！由他点NPC进入下一关！这样就进入挖宝了！记住要保护医生别死！！其他职业死了都无所谓！只要保护医生！狂挖矿！！挖完就去NPC那里点BOOS！点出来打死！我想每人都有200个左右的徽章！这样你们就点柱子！点到出火神的时候就停止！就是这样做的！
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7，昆仑墟新手如何快速升级 快速升级技巧攻略

一、紧跟主线任务随着主线任务和新手引导的进行，玩家能够逐渐熟悉游戏操作，了解功能按钮的位置等等，每个新功能都是要完成相应主线任务才能开启哦。主线任务能够提供大量升级经验，是升级的不二之选！不仅如此，游戏剧情和场景的切换也将随主线一一展开，一场腥风血雨即将席卷仙界！二、用好战阶刷日常《昆仑墟》中独创战阶系统，能够给玩家提示每天可完成的日常任务、帮派任务、各类副本，逐一完成后不仅能够升级角色、进阶战骑等，还能提高战阶等级，提升属性。支线任务还提供相应的进阶道具，少量提供人物、战骑、神兵等进阶道具。三、参加各类活动和PVP战场升到一定等级，还能参加各类PVP战场和活动。目前游戏内开放的活动包括皇陵探宝、浪漫温泉、时空幻境、帮派BOSS、世界BOSS等活动，挑战副本、组队副本、离线竞技、群雄争霸等战场。参加这些活动，还能够赢取荣誉值、侠客令、声望等奖励，兑换技能书和进阶道具！
新手前期主要就是完成主线任务来获取大量经验，而且前期升级节奏极快，在等级飙升的同时还能熟悉 巫忧传齐 各个系统功能，等到中期就会开启各种日常任务和副本活动，这时就可以刷装备和材料提升个人实力，体验完整的游戏内容。

8，武林外传武林荣誉是干什么的呀

武林外传-武林荣誉值可以兑换卷。荣誉排行榜是每天清空一次的，而每天都会有各种超级大奖送给英雄；换而言之，任何人，每天都有可能通过当日积累的荣誉登上排行榜。点击武林荣誉排行榜页面下方的“领取奖励”按钮，可以查看到各个排名可以领取的奖励详情。如果排名在排行榜奖励规定的名次内，点击领取按钮就可以获得相应档次的兑换券。值得注意的是，获奖玩家可在每日凌晨1点后领取昨天的排行榜奖励，荣誉值小于10的玩家，即使在排行榜上也无法领取奖励，玩家需为10级以上才可与排行榜使者兑换奖励。 不同兑换券能兑换不同级别的大礼，明细如下：　　1神级兑换券——可在京城排行榜使者处兑换到神级首饰套装“天罪”中的一件饰品；1-400白银兑换券——可在京城排行榜使者处兑换到梦境地灵符。　　2-5圣级兑换券——可在京城排行榜使者处兑换到圣级首饰套装“判阴阳”中的一件饰品；　　6-20钻石兑换券——可以在排行榜使者处兑换到钻石宝箱，开启钻石宝箱有机会获得圣级首饰套装“判阴阳”中的一件饰品、神圣升级石、高阶浑天宝鉴、高阶YY神石、乾坤符、暗夜明珠、奇迹之石、99个榴莲等奖励；　　21-50黄金兑换券——可在京城排行榜使者处兑换到黄金宝箱，开启黄金宝箱有机会获得中阶浑天宝鉴、中阶YY神石、天运符、地灵符、白驼山壮骨粉、10个榴莲、魔力之石、马铁；　　51-200铂金兑换券——可在京城排行榜使者处兑换到铂金宝箱，开启铂金宝箱有机会获得次高阶浑天宝鉴、次高阶YY神石、乾坤符、天运符、白驼山壮骨粉(限量版)、99个文曲星彩票兑换券、暗黑水晶头骨、30个榴莲等奖励；　　201-400白银兑换券——可在京城排行榜使者处兑换到梦境地灵符　　武林外传游戏简介:　　《新武林外传》是由完美世界自主研发，并于2009年7月30日推出的一款永久免费运营的Q版3D武侠网游[1-2] 。　　游戏采用了完美世界自主研发的Angelica 3D引擎。游戏取材于同名古装情景喜剧，首创“喜剧网游”模式，从游戏背景、任务、系统等各方面突出轻松搞笑的风格 。　　游戏由完美世界于2006年9月27日推出的世界首款“喜剧网游”《武林外传》改版而来。先后荣获2006年金翎奖三奖、2007年度十大最受欢迎的网络游戏等荣誉
武林外传-武林荣誉用途：1、武林外传的武林荣誉是用来兑换装备兑换券的，，数量多少决定兑换什么等级的兑换券，兑换券可分为：神级兑换券、圣级兑换券、钻石兑换券、铂金兑换券、黄金兑换券、白银兑换券几个等级。2、武林荣誉的获得：购买珍宝阁里的彩霜礼券。彩霜礼券不仅可以抽取超值大奖，每领取一个奖品后还可以获得一定数值的武林荣誉，每天排在该荣誉榜上的玩家，就可以领取惊喜大奖。
每领取一个彩票奖品得一点荣誉,武林荣誉榜将在每日凌晨进行清空，获奖玩家可在每日凌晨1点后领取昨天的排行榜奖励，荣誉值小于10的玩家，即使在排行榜上也无法领取奖励，玩家需为10级以上才可与排行榜使者兑换奖励,奖品如下图所示
每领取一个彩票奖品得一点荣誉,武林荣誉榜将在每日凌晨进行清空，获奖玩家可在每日凌晨1点后领取昨天的排行榜奖励，荣誉值小于10的玩家，即使在排行榜上也无法领取奖励，玩家需为10级以上才可与排行榜使者兑换奖励,奖品如下图所示。

9，请详细介绍一下QQ华夏昆仑墟副本的情况

副本规则：　　进入等级：101-120　　进入方式：组队才可进入(2-5人)　　开放时间：每天晚上7点-12点，每天只能进入1次　　进入地图：昆仑　　副本任务NPC：仙界修真者[昆仑358,539]　　注：所有传送类道具不可使用，包括传入和传出(夫妻传送，氏族传送，宠物技能等其它传送类)　　注意事项：　　1、每次进入副本，均可以做副本内的任务。　　2、在昆仑墟的整个任务行程中切不可将队伍解散，否则将无法获得任务奖励并且后续任务无法进行。　　3、在昆仑墟的整个任务行程中死亡回城或离线的玩家将不能再次回到同一个副本中继续进行后面的任务，但仍在副本中的玩家可以继续进行任务。　　4、完成在昆仑墟的各个任务时会获得一些特殊物品奖励，请确保背包有预留空间，否则将无法获得物品奖励。第一关，这很简单！很容易就过了！就不用介了！我想大家都能通过吧！　　第二关，开始的时候打豹子，这也很简单，只要不卡都没有问题！后面打虫子好了！开始了！大家都有将敌方减慢速度的技能，都用上吧！先减掉虫子速度，然后再打！打到虫子只有50%的血，这个时候，虫子会自动返回来打你！然后就用群攻打身边的，继续用减速度的技能打跑远的虫子！好了！虫子搞定了！下面就是不死腐尸，这个时候战士一定要有群晕技能，群晕后，腐尸不以加血，两下就搞定了！战士没有群晕怎么办呢？这个时候就需要AW的群乱了！也是一样的！好了，这一关过去了！大家都换好兵吧！　　第三关，这里我们都不招兵的！全靠大家一起努力的！进去后战士就叫阵把怪拉过来，不让怪打魂！这样尽力多保住一些魂过来！多得微章！打雷翼的时候战士一定要把这BOSS怪吸住，医生加好血就不成问题了！在过了第二道烟雾门（怎么过烟雾门后面介绍）后有一堆怪！一定要清掉，否则后面不好交任务！在过石头的时候，大家都尽量靠着墙过，就会没事的！好了！到挡路的怪了！我想大家都没有问题清掉吧！下面就是保住将军之魂了！有两种方法：第一，进去之后大家先把法术怪清了！后战士吸怪把将军之魂引到最上面点，然后再交任务打这雷震吧！第二就是医生加好将军，大家一起努力杀掉雷震！这时先别交任务啊！等到一个人先原路返回到雷翼那里，这边队长再交任务，然后换队长，好了！第三关过了！　　第四关，这一关，大家只要放后打怪，自己挖宝就是了吧！就不用介绍了！第五32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333332616433关，这就是最后关头了，也是魔神共工和火神祝融终级BOSS怪了！魔神共工就不用说了！多放兵一会就搞定了！接下来就是看大家的运气了！运气好可以多打几个火神祝融的！　　补充几点：一，过烟雾门的时候，战士走前面，医生走中间，等到战，医都过去，法或暗再过去，否则有可能一档路会把医生给档挂了！　　二，最后打火神的时候，法师一定要注意，要用炽火随身打断火神的下火技能，这样能保住少死更多的兵力！　　三，以上是高级队伍的通关攻略，除医生外，其它队员最低得在115级以上！　　以上是个人通关的一点小技巧，发给大家，以供参考！
昆仑副本,当你级别到了101以上就可以去做这个终极副本,通关是很容易的事,但通关后所有的收获才是最重要的,有人做昆仑副本只取下180W经验得一百多金,这是失败的!也有人问,我才101级当然收获少啊!呵呵,我来告诉你,这不关事的,下面来说说如何做这个副本吧! 组人,选人,最重要,怎样的配合才是最理想的呢?我做这副本最理想的选人就是4暗一幻,当然职业中没有这么多暗吧,那第二理想队就是一幻三法一暗,没人的情况下,就一幻一暗,其它三职业,幻师101级以上就行了,暗一定要在106以上,因为暗招的狗最少也要106才能顶起bb!其它三职业随便! 选了人后进入副本了,第一关,幻师不要去,留守最尾后见不到怪的地方,假如你那一队人级别特别底的话,那么队长就接了任务一只一只的引下来杀咯,安全至上,第一关不多说了,很易过,好了,到了第二关,这时身上有牌子吧,只要暗来换兵,其它人一只兵也不换,将身上的牌子全部存起来,这是为了最后刷火神用的,暗先换两法,第二关就杀怪吧,杀到第五的时候就会刷出飞虫和不会飞的虫,这时不要放兵,留到第六关,暗来放一法,在地图的中间放一法就够了,第八的时候又放一法,第9第10都刷僵尸吧,会自动补血的,全引去放出来那个法师那里,两下就搞死怪了! 好了,前面这两关都很易过,现在第三关了,四职业全部不换兵,牌子全部存起来,只有暗来换兵,暗一开始就换了两法,现在手上还有20牌子,加上第二关杀完怪,奖勤的牌子,一只是55个.换什么兵呢,换9法两幻,这时候,暗的身上还有1至2个牌子,9法两幻的兵! 第三关路上的怪全清掉了,因为救了那些魂奖勤的牌子和经验也多点的,所以一路上的怪全杀了.去到副将那里了,幻师帮副将加大血,其它三人帮忙杀怪就是了,暗这个时候就要起程去第一bb点杀bb了,106级以上的暗就行了,先招只狗出来,让幻帮只狗加了防,魅影不要招,过雾就从左上角过,没事的,过完后就会有雨下来,其它四人不要急,慢慢救副将,当暗来到第一bb点时,先放两法,然后减了那个诬师的攻,狗会追上去咬,不用放幻师出来的,暗要点到雷翼,然后按宠物攻击,那只狗就会上去咬bb,咬的时候,要帮狗加血,你不断为狗加血bb是绝对杀不死106级狗的.其它四人救完副将就会过来,幻一定要在没雨的情况下才好过雾,隐身过绝对安全了吧.暗一直为狗加血,其它三人清小怪,清完小怪就打bb,不怕的,只要暗的狗不死,bb都会追狗打,其它三人就一起打bb,幻师不要打,注意自己安全就行了!暗放出来的两个法师也死了,这时雷翼的血还有三分一,或更底,级别高的么就用人手来打死bb,因为暗的狗不死其它人绝对安全,假如大家的级别都很底的嘛,那暗就再放一个法师出来,时间是绝对够的! 杀完第一bb雷翼,然后全部人走,不留人,过了第二个雾,路上有小怪,全杀了,将所有怪清掉,有人问,时间够不够啊?没事的,绝对够,因为当你接下一个bb雷震的时候,时间又满了,将路上的小怪全清掉后,去到第二bb的门口了,这时不要放兵,将怪全杀了,假如这队人级别是特别底的话,暗可以考虑放一法,因为现在暗手上还有2幻7法,或第一个bb时兵放多了,也不用怕,你手上留1幻4法就行了,这够保守了吧? 第二bb雷震怎打呢?里面的将军不要引上去,反而要引下来,就引在刷bb的地方,这时候幻师作用最大,暗先放两法,然后接任务,幻师就帮将军大小大小的加血就是了,其它三职业打bb,幻师帮将军加血的时候,距离一定要远点,注意自己的安全,将军不死的话,雷震只会追将军打,其它人打bb,这个呆b不会追人打的,只会追将军打的 暗手上还有2法2幻,假如你这队人级别都在105以下的,那就再放两法出来,雷震很快就能打死了,雷震死了,先别交任务,要给人跑回第一bb点,这队人中有战的么,就战跑回去,没战的就法跑回去,假如是四暗一幻的么,那就暗跑咯,因为路上是没怪的,你不交任务,怪是不会刷出来的,当跑到第一bb点,队长就交任务然后转队长给第一bb点的那人,交任务 第四关,挖宝,106的暗做队长,其它人都跑上角落上,准备挖,暗接了任务后,大家手上有个罗盘,和两只bb刷出来,暗要第一时间用狗去咬bb,然后挖,只要暗加106级的狗血,两只刷出来的bb是绝对杀不死狗的,所以一个兵也不用放的,现在每个人手上能存180个牌子以上,暗也能存120牌子.这是保守一点的数,好运的话其它四人能存190以上,暗也能存最少120以上,还不计大家手上的兵!因为你挖宝的时候会挖到兵! 第五关,共工和刷火神! 全部人到了第五关,先别急,不要先放兵和接任务,所有人跑上去命运之柱上面的墙边,轮着来摸,假如出了神将么,那队长就去接任务杀共工,假如刷出了火神,别急,看你这队人是什么职业,有战在的话,战开盾,然后跑下去放两护卫和两幻,没战在的情况下,随便选个人勇敢一点,一跑下去就放两幻,然会就会被火神干掉了,记住,有幻师在不会死人的,那么其它四人,也跑下去放兵,三法两勇士,或三法其它什么两个都行了,放幻师不用多的,二个至三个足够了,不要浪费,然后幻师在安全的情况下才好救人,只要医生安全,大家就安全,紧记! 假如刷出神将么,就接任务,每人放三法,给一个人放两幻就够了,一会共工就死了,不管它最后刷悲哀会补血也不怕,只要大家能放三法,那就等于12个法师了,一个人放两幻,就是12法师+两幻师+个神将,共工三分钟这内就死了! 共工死了后别急着摸,队长去交任务,交了任务是30万和6金吧,有人问,交了任务不就出去了吗?这是不懂得怎样交的人才会出去,你交任务的时候,它会显示你们都获得经验和金钱了,还问你是否离开,队长千万别离开啊,就关了那个窗口,然后跑回去命运之柱继续刷火神! 这是一个方法,最多试过刷6只火神,保守也有三只,多数5只或4只火神,平均这个副本我的收入不底于450金一次,好运么就不用说啦,不好运也有几百金收入的,因为每只火神最少一个七档石,有时两个,爆出来的装备也最少是6档吧,那怕是垃圾装备,提了做石头也几十金一件啊 本人第一次发贴,我从106级后就一直用这方法做副本,现在111级暗诬了,除了掉线或副本出错,都没试过不通关的,试过一次就是一只火神也没刷出来,但平均计数,每次不底于三只火神,因为手上的牌子多了机会就自然大了!假如你没牌子的话,那连摸的机会也没了,不是吗?

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