自此之后,昆仑仙族便开始自称“昆仑遗族”。他们也自视甚高,不与其他族群交往,只守着祖地昆仑。昆仑山的这个“近仙族群”,应该就是无法进入仙域的长生家族子弟的后代,以及无法回归仙域的援军的后代。当时,昆仑仙族有烛龙和化蛇两个至尊,却仍旧不敌帝尊。
昆仑遗族里的至尊是大帝吗?还是依靠体质拥有大帝级战力?
01《遮天》中,有几座山极富盛名,在宇宙间很多地方都有着传说,不局限于一隅。北斗的不死山、须弥山,地球的泰山、昆仑山,均名列其中。不死山是北斗星域之中的一处生命禁区,被无上圣灵占据。书中说过,它是从宇宙深处降临北斗星域的,有很大的来历。我认为,所谓的不死山,就是《完美世界》里的悟道山。因为在《遮天》里,悟道茶树只能生长在不死山,移到别处就会逐渐枯萎;而在《完美世界》里,悟道茶树生长在悟道山。
须弥山早在仙古纪元,就是仙僧王一脉的圣山了。当时,它高耸入云,有日月星河环绕,是世间第四高峰。在那山巅,生长着不死仙药菩提树,是仙僧一脉的瑰宝。仙古纪元末期,与异域的那一战,须弥山被打残,主峰隐于混沌之中。所以,在乱古纪元,须弥山只有下半截。乱古纪元之后,须弥山重现,被阿弥陀佛大帝移到北斗西漠,再度成为佛门圣山。
一座大山从域外撞进九天十地,石昊将其截断,其上半截成为泰山,下半截化作生命禁区:上苍。昆仑山的来历,书里没说,大概是地球土生土长的吧。它能孕育仙器,仙钟,还有帝尊的绿铜鼎,都是昆仑山孕育出来的。02在帝尊崛起之前的年代,昆仑山上居住着一群生灵。它们并非同一个种族,却个个血脉强悍,出过许多强者,是“近仙”的族群。
他们也自视甚高,不与其他族群交往,只守着祖地昆仑。何谓“近仙”呢?在《完美世界》里,九天十地的长生家族在末法时代到来之际,想方设法把家族子弟迁进了仙域。但是,那些沾染了黑暗物质的生灵是不被允许进入的。由于勾结黑暗族群,金族和风族更是整体被拒绝。另外,仙域来支援九天十地的援军,有些生灵也因为沾染了黑暗物质,而被禁止回归。
昆仑山的这个“近仙族群”,应该就是无法进入仙域的长生家族子弟的后代,以及无法回归仙域的援军的后代。帝尊崛起之后,想要把昆仑山据为己有,炼制仙器,便率领天庭大军攻打昆仑仙族。当时,昆仑仙族有烛龙和化蛇两个至尊,却仍旧不敌帝尊。烛龙战死;化蛇被封印在飞仙星的成仙路上;作为重铸绿铜鼎的一个后手;昆仑仙族被整体流放。
自此之后,昆仑仙族便开始自称“昆仑遗族”。03昆仑遗族的两个至尊,也就是烛龙和化蛇,是什么境界呢?我认为,是自斩一刀的大帝了!何谓至尊呢?在《遮天》里,另类成道者,可称至尊;自斩一刀的大帝,可称至尊。另类成道又分两种,一是像川英、宁飞一样凭着自身修炼另类成道;一是像叶凡、王波一样凭着体质另类成道。达到准帝九重天后便自然而然另类成道的体质,书中只说过圣体/圣体道胎、霸体、混沌体,未提过其它。
自行脑补不可取,所以排除掉。能够凭着自己的本事另类成道的修士,成帝是不难的。即使生在有大帝存在的年代,他们也可以暂时自封,等无帝的岁月再出世。川英和宁飞便是这种情况,他们生活的年代,和帝尊、不死天皇重叠。而他们之所以没有选择在后世成帝,是因为他们都有着心结:川英为了古天庭,宁飞为了不死天后。难道烛龙和化蛇也有什么心结,另类成道之后,就是不成帝?哪有这么巧。
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