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那么，《葵花宝典》是如何落到日月神教的呢？原来日月神教得知蔡子峰和岳肃有《葵花宝典》后，他们前来抢夺，最终华山派的两册《葵花宝典》落入了日月神教手中，并成为日月神教的镇教之宝。红叶禅师后来也烧毁了《葵花宝典》。同时，《葵花宝典》的要义，在于“欲练神功，挥刀自宫。

《笑傲江湖》里，东方不败练《葵花宝典》真的是任我行的计谋吗？

在《笑傲江湖》中，任我行赏识东方不败，把他从风雷堂副香主破格提拔为光明左使，一人之下万人之上。但同时任我行又不怀好意，把镇教之宝《葵花宝典》传给东方不败，让其练成之后，心智反常。任我行和东方不败实际上是两个处心积虑的阴谋家。任我行借东方不败之手拓展势力，意欲一统江湖。他表面上十分赏识东方不败，并提拔破格任用，目的是让东方不败为自己出生入死。

可是东方不败的能力确实出众，他又不得不防。任我行的防备策略就是让东方不败练《葵花宝典》，自残身体。可是，任我行难道没有想到《葵花宝典》的威力如此惊人而导致自己大败吗？首先，任我行当时正欲突破“吸星大法”重要关口，他对自己的武功过于自负。且他必然看过《葵花宝典》内容，一看到“欲练此功，必先自宫”，便不屑一顾。

其次，任我行对东方不败的迅速夺权，始料未及。不得不说东方不败的手腕比任我行高明许多，在他任光明左使后便营私结党，大肆诛杀异己。这一切做得相当隐秘，任我行丝毫没有察觉。总之，因为任我行对《葵花宝典》的威力估计不足，以及东方不败的迅速出击，导致他在练“吸星大法”走火入魔之际，被东方不败偷袭并囚禁于西湖牢底。

《笑傲江湖》中任我行为什么把葵花宝典传给东方不败，最后把自己困于湖底？

任我行自己不练《葵花宝典》，反而交给东方不败，是因为任我行当时已经练了“吸星大法”这门绝学，且正处于解决真气反噬问题的关键阶段。当时，任我行虽然知道了东方不败的野心，但因为自己精力有限，东方不败羽翼已成，才走了送《葵花宝典》这步棋。任我行将《葵花宝典》送给东方不败，一来可以让他沉迷其中，放缓夺权篡位的步伐；二来《葵花宝典》有重大缺陷，若东方不败不宫而练，非但没有成效，反而会深受其害。

若东方不败自宫而练，就会成为任我行的一个把柄。任我行的算盘打得很好，但他万万没有想到东方不败下手太快，使他的计划全部落空。范遥归隐任我行的“吸星大法”来自家传，他的外曾祖父，就是当年明教的光明右使范遥。而“吸星大法”，正是范遥从“北冥神功”和“化功大法”的残卷中推演而来。当初，张无忌把明教教主之位传给杨逍，携赵敏退出江湖，不问世事。

范遥见张无忌归隐，心想自己自毁容貌，甘为奴仆，在汝阳王府一待就是三十年，就是为了查出阳顶天失踪的真相，以报答他的知遇之恩。后来，张无忌横空出世，不但挽救了明教，还查清阳顶天正是被成昆所害。在屠狮大会上，张无忌成功救出谢逊，而谢逊也终于废了成昆，报了他自己和阳顶天的大仇。范遥对张无忌的武功、胸襟都非常佩服，更因为他帮自己报了大仇，非常感激，于是甘心辅佐于他。

而当张无忌退隐之后，范遥对明教的权位也提不起多大兴趣，便也辞去了教内职务。他准备找一处民风淳朴的世外桃源，娶妻生子，度过余生。范遥此时已年过半百，面容被毁，但他一旦从苦头陀的角色中出来，便变得风度翩翩，蕴藉风流，很容易使人忘记他被毁的脸。于是在数月之后，范遥在江南遇到一位寡居的少妇，两人互相看对了眼，便订下了白头之约。

这位少妇叫赵怡，容貌美丽，年方三十，出身江南富户，丈夫三年前死于战乱。范遥和赵怡两人，一个不在乎对方的过往，一个不在乎对方的容貌，都被对方的气质深深吸引，便不顾周围人的嘲笑和白眼，结为夫妇。吸星大法赵怡是大家闺秀，喜欢读书，家中藏书万卷。范遥受赵怡的影响，也渐渐读起书来。一日，范遥帮夫人整理从民间收来的古籍。

在一个破旧的书箱之内，一本《金刚经》和《往生经》中，范遥竟发现了“北冥神功”和“化功大法”的残片。范遥武功渊博第一，自然听说过这两门功法。前者是一代奇人逍遥子所创，可以吸他人内力为己有；后者是逍遥子的徒孙、星宿老怪丁春秋根据前者所创，虽不能吸收他人内力，却可将其化为乌有。刚看到这两门功法，范遥还以为是后人根据故事附会而来，但当他仔细阅读，却发现两门功法虽然不全，但记载的部分，全然符合武理，定是真卷无疑。

范遥本是一个武痴，掌握了数百种武功，如今见到这两种数百年前的神功残卷，不禁见猎心喜，仔细研究了起来。不久后，他惊奇地发现，虽然这两本都是残卷，但两者结合起来，却能凑成一门完整的功法。当然，其中还有许多疑难之处。不过，这也正是钻研武学的兴趣所在。此后，范遥一有闲暇，便钻研如何根据两本残卷，推演出一种完整的功法出来。

如此忽忽十年过去，终于让他推演出了一门可以吸收他人内力的功法。功法初成之时，正值深夜，只见夜色如水，繁星满天，于是这门功法，就被他叫作“吸星大法”。传入任家当然，范遥老来得妻，与赵怡也是十分恩爱。赵怡七年前诞下一女，起名为范晶，此后再无所出，便对自己无法为范家生下男丁，有些惭愧，多次劝范遥纳妾。范遥始终不肯，说女儿也是一样。

因为只有范晶这一个女儿，范遥和赵怡对她十分疼爱，视若掌上明珠。范晶继承了父母的优良基因，出落得十分美丽。在范遥的教导之下，还学了一身不弱的武功。正所谓：一家有女百家求。范晶刚过了十六岁，为她说媒之人，便几乎要将范家的门槛踏破。但范晶对这些名门公子都不看在眼里，却对一个叫作出身平凡的淳朴少年颇有好感。这少年名叫任逝波，年方十八，是金刀门的一个普通弟子，为人忠厚老实，武功平平无奇。

任逝波和范晶结识，是因为有一次，几个地痞流氓欺负一对卖唱的父女，任逝波和范晶两人出于义愤，不约而同地出手，打得地痞流氓落荒而逃。事后，两人到茶楼饮茶，觉得十分投契，几次交往下来，便彼此动了心思。范遥对女儿的心思洞若观火，他对任逝波的人品十分满意，只是觉得他武功太弱，不足以保护他的宝贝女儿。于是，范遥把任逝波单独约了出来，问他为了范晶可以做到什么地步。

任逝波指天发誓，说为了范晶可以上刀山、下火海，万死不辞。范遥笑道，说我也不须你去死，只是要你在一年之内精进武功，能够接我三招，我就把女儿嫁给你。任逝波见识过范晶的武功，比他自己高过不少，她父亲的武功就更是可想而知。范遥看他没有立刻保证，而是陷入沉思，心想这小子也不算太傻，便把自己推演出的“吸星大法”扔给了他。

范遥告诉任逝波，他可以找一些大奸大恶之徒，在杀死他们之前，吸干他们的内力。这是他给任逝波的机会，也是对他胆量的又一次考验。任逝波闻言，神色顿时变得有些复杂，但片刻后又转为坚定，说自己一定不负所望。任我行一年之后，任逝波完成了范遥的约定，成功娶了范晶回家。数十年后，他们的孙子出生，名字叫作任翔。任翔武功天分很高，十八岁便掌法、剑法大成，“吸星大法”的造诣，更是超过了父亲和祖父。

后来，任翔加入日月神教，一路累升为教主。为了行事方便，任翔加入日月神教时，便把名字改成了任我行。任我行励精图治，广纳人才，不仅止住了日月神教自十大长老陨落以来的颓势，还更进一步，力压少林、武当等传统大派，几乎以一己之力，与整个白道武林分庭抗礼。任我行加入日月神教时，日月神教已从华山夺得了《葵花宝典》残卷。

他登上教主之位后，自然有机会翻阅这本至高的武学秘笈。任我行看过宝典之后，虽然也为其中记载的神奇功法深深吸引，但一来他多年修炼“吸星大法”，并借此成为绝顶高手。二来修炼《葵花宝典》，必须挥刀自宫，这对一个雄才大略的枭雄来说是万万不能接受的。因此，任我行最终抵抗住了宝典的诱惑，专修“吸星大法”。然而，“吸星大法”毕竟是范遥从“北冥神功”和“化功大法”中推演而来，范遥当时年纪已老，传人任逝波父子野心不大，三人都没有吸收太多内力，因此“吸星大法”的缺陷也没有机会暴露出来。

到了任我行这里，他一路勇猛精进，大肆吸收他人内力，终于渐渐导致真气出现紊乱之势，更有暴走之虞。东方不败发现这个真气反噬这个缺陷之后，任我行便把教内大小事务，一并交给副教主东方不败处理，自己则专心研究如何解决这个重大缺陷。东方不败是任我行一手提拔起来，但却很有野心，他趁着任我行无暇管理教务，大肆排除异己，渐渐掌握了教内大半权柄。

这种情况，连童年的任盈盈都有所发觉，对任我行说教内每年端午节聚会，都比往年少一个人。任我行对东方不败准备篡位的野心，也早已知晓。奈何东方不败羽翼已丰，若不妥善解决，必定会导致神教分裂，而且，他正处于解决自身真气反噬的紧要关头，在武力上已经压制不住东方不败。无奈之下，任我行只好装作仍对东方不败十分信任，还把《葵花宝典》赏赐给他。

任我行这步棋，可谓巧妙之极。因为《葵花宝典》是一本传说中至高无上的武学秘笈，任何练武之人，都绝难抵挡它的诱惑。东方不败一旦沉浸其中，就会自然而然地放慢夺权篡位的步伐。同时，《葵花宝典》的要义，在于“欲练神功，挥刀自宫。”东方不败若不宫而练，便会血脉喷张，绮念杂生，导致走火入魔，僵瘫而死。但东方不败若真的自宫修炼，就被任我行抓住了把柄。

葵花向日，星空对月，日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系？

日月神教是金庸先生武侠小说《笑傲江湖》中的第一大教派，因教中人行事作风完全不同于江湖名门正派，因此被大家讥讽的称为“魔教”，日月神教的标志看似简单，但是江湖正道见之无不惊恐，在外人看来，这一日一月的图标代表着日月神教，其实这个简简单单的图标里面包含了很多不可告人的信息。下面，小哥一一分析。日月隐喻明教的野心我们都知道，《笑傲江湖》写的是明代的江湖，而日月神教取日月二字，合起来就是明字。

朝廷正统是明王朝，而到了武林中，日月神教的目标就是一统江湖，这一点可以从杭州西湖梅庄任我行的话语中看的出来，他对于不服从他的门派向来是以杀止杀，而梅庄四友更是坦言，任我行如果重出江湖，那么江湖人士至少要牺牲一半，可见日月神教的野心是非常大的。暗合日月神教两种镇教武功在《笑傲江湖》中，关于《葵花宝典》的来历金庸先生也有交代，这件邪门武功被记载在一部小册子上面，后来落到福建莆田少林寺红叶禅师的手里，又被华山派蔡子峰和岳肃偷偷背诵了一部分，最终红叶禅师的高徒渡远和尚又通过蔡子峰和岳肃两人，窥得部分《葵花宝典》进而创立了《辟邪剑法》，并将这七十二招《辟邪剑法》写在一副袈裟上面。

华山派剑术则一分为二，成为剑宗和气宗。红叶禅师后来也烧毁了《葵花宝典》。那么，《葵花宝典》是如何落到日月神教的呢？原来日月神教得知蔡子峰和岳肃有《葵花宝典》后，他们前来抢夺，最终华山派的两册《葵花宝典》落入了日月神教手中，并成为日月神教的镇教之宝。任我行道：“多年以来，《葵花宝典》一直是日月神教的镇教之宝，历来均是上代教主传给下一代教主。

其时我修习吸星大法废寝忘食，甚么事都不放在心上，便想将教主之位传给东方不败。将《葵花宝典》传给他，原是向他表示得十分明白，不久之后，我便会以教主之位相授。唉，东方不败原是个十分聪明之人，这教主之位明明已交在他的手里，他为甚么这样心急，不肯等到我正式召开总坛，正式公布于众？却偏偏要干这叛逆篡位的事？”所以说，日月神教的标志也是暗合《葵花宝典》和《吸星大法》两种镇教武功。

日月是一种精神追求日月神教和《倚天屠龙记》中的明教有着莫大的关系。明教的口号焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故.喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多! 很多人认为日月神教是魔教，但是通过五霸岗事件的描述，金庸先生也向大家描绘了魔教的情况，魔教中人快意恩仇，行事洒脱，没有那么多的繁文缛节，同时任我行更是斥责岳不群是个“伪君子”，后来岳不群的所作所为也证实了任我行的说法。

而日月神教的建立应该和明教、基督教、佛教、白莲教的建立一样，最初目的就是解救众生疾苦，要推翻朝廷统治，做到偷天换日的成果。而明教成员也是意气风发，就和后世的革命者一样。一个公司的标志非常关键，因为这个标志中包含了自己的企业文化，而日月神教的标志则体现了这个教派的精神追求和创业理念。天地之间，日月为大，日月神教选取日和月作为教中图标，其理念是非常崇高的，不同于传统的名门正派，所以他们做事比较激进，进而和传统名门正派水火不容。

在金庸先生笔下，日月神教其实也不算是非常邪恶的教派，所以到《鹿鼎记》中，他描绘了“神龙教”这样一个邪教，把教主洪安通彻底刻画成一个恶魔般的人物，这个人物非常坏，没有一个人同情他，但是反观明教、日月神教这样的“魔教”，广大读者对它们的教主则争议较多，很大程度上都能理解他们，这和教会的追求也有很大的关系。