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盗墓笔记游戏官职,新盗墓笔记游戏下载

时间:2022-04-17 04:37:27来源:整理作者:佚名投稿 手机版

因而这两派实际上是同出一脉的,后来虽然演变成盗墓流派中的两大门派,但在盗墓的手段上却一脉相传,几乎一致。搬山搬山一脉,之所以会成为盗墓四大门派之一,一是他们同样历史悠久,二是他们盗墓不但有自己的方术,更有自己独特之目的。这四大门派的盗墓之术,各有特长,囊括了世上以“风水”、“方术”、“外力”这三大体系,简单来说可作“理”、“技”、“物”三门,也完全涵盖了盗墓之辈“济世”、“寻药”、“求财”这三种动机。

四大盗墓门派,哪个门派最厉害?

四大盗墓门派,哪个门派最厉害

在天下霸唱《鬼吹灯》系列的盗墓江湖中,有四大门派,分别为发丘、摸金、搬山和卸岭。这四大门派的盗墓之术,各有特长,囊括了世上以“风水”、“方术”、“外力”这三大体系,简单来说可作“理”、“技”、“物”三门,也完全涵盖了盗墓之辈“济世”、“寻药”、“求财”这三种动机。由于《鬼吹灯》系列中的主角为“摸金校尉”一脉传人,故而摸金一门在小说中表现较为突出,最为抢眼。

发丘和摸金发丘和摸金最开始都是官名,分别为“发丘中郎将”和“摸金校尉”,为东汉末年的曹操在军中所设立,最初是专门发掘坟墓盗取财物以充军饷的军职。因而这两派实际上是同出一脉的,后来虽然演变成盗墓流派中的两大门派,但在盗墓的手段上却一脉相传,几乎一致。以易学五行之理分金定穴,多存立身济世之心,或三两人,或三五人结为一党,无师徒传承之名份,唯以“发丘印”、“摸金符”、“寻龙诀”等物为凭,进退有章,攻守有法,盗亦有道,鸡鸣灯灭不摸金,盗不离道,敬鬼神而远之。

不过相比于摸金校尉的头衔不变,一直沿用校尉之名,后世发丘一派“中郎将”的官职名则改为“发丘天官”。发丘天官的身份见证,是一枚正统铜制的“发丘天印”,上刻有“天官赐福,百无禁忌”四个字,是一件不可多得,也是不可替代的神物,有道是“一印在手,鬼神皆避”。而摸金校尉的身份见证,则是“摸金符”,摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料,然后还要经过很多特定的工艺才能制成。

传说中跟“发丘天印”一样,有辟邪之效。“发丘天印”的原型在明代已毁,而摸金符则流传下三枚,后来分别为胡八一、王凯旋和shirley杨(雪莉杨)所得。发丘和摸金的盗墓手段,其主要的技术就是“分金定穴”,通过易学五行之理,上观天星,下审地脉,定出古墓之所在。存有济世之心,不破坏古墓的风水格局,盗亦有道,摸金是只摸墓主身上最值钱的东西,而且鸡鸣灯灭不摸金,把宝物原封放回,磕头出墓就不再返回。

不过,发展到后世由于摸金一脉,能人辈出,在“分金定穴”的手段上慢慢与发丘拉开了距离。清代的摸金校尉张三爷自一古冢里掘得了十六字天卦全象,并结合摸金一脉历代相承的“寻龙诀”,撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。这部记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险,完完全全的摸金盗墓指南。

但此书夺天地之秘,恐损阳寿,张三爷便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本风水术,后来经由摸金校尉阴阳眼孙国辅传与胡八一的爷爷胡国华,最终就到了胡八一的手上。胡八一因这部秘籍,于天星风水术有所领悟,在理论和实践中逐步成长并继承了先辈遗风,成为一代摸金校尉。当日陈教授和shirley杨,会请他去探访精绝古城,就是因为他的这一特长。

千年古城,龙楼宝殿,历经沧海桑田,地标早毁,掩埋在风沙大地之下,若无风水秘术,分金定穴,想找到所在,难比登天。这也是搬山、卸岭,甚至是后世的发丘一脉,难以相比之处。其实也是后世之中,技术上开始逊色于摸金,因而发丘开始注重众人合作,而且不再轻易出手,有出手只针对大型的陵墓。因此,发丘是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家,后世中有些大型古代陵墓的发掘队和考古学者,就是他们一脉的余支。

这是这样,发丘一脉在小说中,并无出现这门派的代表人物,其江湖事迹也较少。搬山搬山一脉,之所以会成为盗墓四大门派之一,一是他们同样历史悠久,二是他们盗墓不但有自己的方术,更有自己独特之目的。他们盗墓不为明器也不为求财,外人以为他们是为找不老丹药,其实他们是找“雮尘珠”。搬山一支平日多扮游道方士行走天下,不与外人往来相通,特立独行,能人异士辈出,盗遍世之大藏,江湖人皆称他们为“搬山道人”。

有不知其意欲何为者,谓其:“搬山道人发古墓者,以求不死仙药也。”搬山道人之所以要寻找“雮尘珠”,乃是为了解除诅咒,实现族人数千年来的自救。他们一支发源于西域孔雀河双黑山流域,是扎格拉玛部族的后裔。由于他们的祖先在扎格拉玛山发现了“鬼洞”,为了看清鬼洞的真相,打造玉眼祭拜“鬼洞”,结果厄运诅咒便降临在了他们的这个部落,神也抛弃了他们,族人四十岁后就会血液变黄而死。

为了躲避这个厄运灾难,他们被迫远迁东方,历代寻找可解这个诅咒,真正的玉眼“雮尘珠”。由于“雮尘珠”已失落于墓葬,他们寻藏盗墓,慢慢就演变成了独具目的和手段的搬山一派。因此,搬山道人一脉,其辈皆同宗同族。搬山道人的独门盗墓手段,是“搬山分甲术”,此术又可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门,合称“搬山之术”,历来密不外传。

其辈寻藏盗墓,无不以“搬山异术”为行事之根本,搬山术虽属异类方术,然其中所涵盖诸般方技、法门、诀语,却并非以《易》为总纲,故与摸金校尉“风水秘术”之渊源截然不同。其实搬山较之摸金,就是搬山的手段是重在以技掘墓,而摸金则是重在以理寻墓。也是这样,由于许多山中地下的古墓难探,搬山想要找到真正藏有“雮尘珠”的陵墓是很难的。

所以后来的搬山首领鹧鸪哨(shirley杨外公),才会拜以退出江湖的摸金校尉了尘长老为师,学习“分金定穴”之术,身拥了搬山和摸金两门之特长,shirley杨的摸金符就是他传下的。只可惜他最后,也没能找到“雮尘珠”,黑水城一役身负重伤,移居海外,郁郁而终,而“雮尘珠”实际上是在虫谷的献王墓。卸岭卸岭一派真正的身份,其实是古代的绿林好汉。

真正在绿林结社取利,做分赃聚义勾当的,也向来不乏英雄豪杰,惯作出一些常人难以思量的事业,并非是旁门左道可比。绿林盗中声名最显者,莫过卸岭群盗。卸岭之辈或散布天下,或聚啸山岭,敬关帝,并尊西楚霸王为祖师,逢有古墓巨冢,便蜂拥而起,众力发掘,毁尸平丘,搜刮宝货,毫厘不剩,专效仿昔时赤眉义军的作为。他们的目的,就是求财。

据说卸岭门的创始人曾得异人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为卸岭力士。此派于北宋期间吸收了摸金与崂山派两派特色,开始形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识,却并非集两家之所长,较于擅长破坏法阵,熟悉各类风水地形的的弱点。他们寻找古墓的手段,比不上摸金的“分金定穴”,在“望闻问切”中,摸金是上法,他们则是下法,摸金是上观天星,下审地脉,卸岭是观泥痕,辨草色,闻土味。

在盗墓的手段上,卸岭一派注重于外力,因而卸岭之术在于器械,其重在“物”。掘墓倒斗,借助得力器械,群力发掘,可开山卸岭。其常见的器械有蜈蚣挂山梯,卸岭甲,洛阳铲和长锄等物,故行内也有“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲”之说。当然了各派都有自己倒斗护身的利器,比如摸金也有金刚伞,这里说的器械主要对发掘而言。

由此可见,卸岭在寻墓之理上,逊色于摸金,而发掘之技,则逊色于搬山,他们的优势就是人多势众。当年瓶山一役,魁首陈玉楼竟带领十万力士开赴,军队较之也有所不及。陈玉楼是卸岭一派,最后的代表人物。三代都为卸岭魁首,为人机变无双,身手见识过人,又兼有容人之量。作为“盗魁”的他具有掌控全局的气场,自信且不羁。天生夜眼,在古墓地宫中能不点火而看清周遭事物,并擅长“望、闻、问、切”的下乘之术,观泥痕、认草色、寻藏识宝。

他心高气傲,不肯认输,曾三进瓶山,后在虫谷献王墓一盗,被毒雾毒瞎双眼,不过却为后来的胡八一寻找“雮尘珠”提供了许多宝贵的指南。综上所述,发丘、摸金、搬山和卸岭四派,在盗墓的手段上是各有特长,只是小说中的主角系摸金一脉,因而摸金校尉的手段会更加出彩一些。但是摸金三人组,能在多次倒斗中化险为夷,其实也是借助了搬山和卸岭的不少技术,比如说鹧鸪哨和陈瞎子的不好经验,他们可以说是在实践中,融合了各家之所长。

总看盗墓笔记,里面有讲老九门,那到底是个什么样的组织,或者是个什么样的关系,他们都主要干过什么?

总看盗墓笔记,里面有讲老九门,那到底是个什么样的组织,或者是个什么样的关系,他们都主要干过什么

这个问题可能很多朋友都比较懵,今天我就系统给大家捋一下,老九门之间的关系网。首先,我先给大家说说,老九门是怎么建立的。老九门,这个称呼是后人对于长沙曾经的九门的一个称呼,老九门在建立的初期就叫九门,或者长沙九门,再或者九门提督。老九门只是为了缅怀第一代九门,才这么叫的,以下文章,不称老九门,全叫九门。

长沙九门,是一个在民国初期因为社会的需要逐渐形成的一个民间联合组织,这个组织最开始建立的初衷就是相互扶持,共同在乱世之中能有一席安身之地,因为当时的长沙城非常乱,各种势力在里边互相交错,而对于九门中这些土夫子来说,本来做的就是一些见不得光的勾当,所以这些人更怕他们被曝光,他们必须得找到一个强大的靠山,一个能够帮助他们顶着社会压力的靠山。

而一开始的九门,大家本没有一个明确的组织,只是这些人在长沙城内靠着倒斗的手艺,也算是混的风生水起,个个家财万贯,大家都是做这个买卖的互相之间肯定都认识,只是没有一个严密的组织而已。直到抗战爆发,一个叫做张启山的年轻人,靠着自己一身优秀的本领,在军队中屡建战功,最后做到了长沙布防官的位置,这个布防官相当于一个旅长的职位,手底下有着几万兵。

张启山这个人,没有人知道他的来历是什么?大家只知道这个人也是土夫子出身,一手倒斗的本事出神入化,在长沙城内单论盗墓的本领,可能还真的没人是他的对手,张启山手中既有兵又有本事,所以很快张启山就完成了财富的初步积累,并且因为张启山手里有兵,这时长沙城内的土夫子们,纷纷向着张启山靠拢,逐渐有了以张启山为中心小团体的形成。

之后因为抗战形式越来越严峻,长沙城内的一些小商小贩都纷纷出走,去乡下避难,最后长沙城内的土夫子们只剩下除了张启山之外的八家,这八家分别是已经半洗白的二月红家,被别人坑断双腿的半截李家,杀了原来的四爷篡位得陈皮阿四,靠狗来闻古墓位置的狗五爷,九门中武力最高值的黑背老六,母姓氏族的霍家三娘,以算命为生的齐铁嘴齐八爷,最后是靠着给九门往国外走私货物的解九爷。

这八门以张启山为中心,逐渐形成了一个类似于商会的模式,因为这九家每一家都有着自己独特的手艺,擅长盗掘不同时期的古墓,所以九家之中经常相互合作,一起盗墓,最后一起找销路,然后再一起瓜分所得的利益,所以九门最后形成了一个相互扶持,相互协助的民间小团体。这九门几乎垄断了长沙城内90%以上的古董交易。并且因为有着共同的利益,所以,九门的关系非常的牢靠。

其次,九门关系的进一步巩固。就在九门关系处于微妙的时候,这时最神秘的张启山突然有一天找到了大家,给大家讲了一个故事。在很久很久以前,天上落下来了几块大陨石,这些陨石带着巨大的辐射,这些陨石落到的地方,身边的动植物都被辐射了,这些动植物变得格外的强壮和长寿,后来一些姓张的族群发现了这个秘密,他们开始研究这些陨石,他们想要用这些陨石来达成永生的目的。

随着时间的变迁这些张家族人将他们族地的陨石用完了,他们没了长生的能力,于是他们在华夏大地之上寻找另外的陨石碎片,终于在长白山附近再次发现了另外的陨石碎片,于是他们抛弃了原来的族地,全族去了长白山附近,而原来的族地被后来的另外一个部族占据了,这个部落外人都叫他们西王母部落,他们的族地叫做塔木陀。而迁移到长白山的张家人,对于长生的研究再一次深入了,但是越深入越发现,长生可能只是一个幻想,人是不可能长生的,其中有一些族人开始不愿意再去追求这些虚无缥缈的东西,他们想要自己的人生,于是张家分裂了。

而这时长沙城内的九门之首张启山,就是这个古老的部落的外族之人,因为张家分裂了,一大部分部族离家出走了,直接导致当时张家繁杂的工作无人操作了,于是当时刚上位得张家族长,来到了长沙,寻求张启山的帮助,张启山虽然因为一些原因被张家驱逐出了本族,但是张启山从来没有怪罪过张家,所以在得知张家族长的来意以后,张启山很爽快的就答应了。

但是这时的张启山手下都是一些当兵的,这些军人没几个会张家人的手艺,所以张启山决定将这个秘密告诉九门的其他人,并且和其他八门约定好,一起维护张家的秘密。在九门的其他八门知道张家的秘密以后,他们被这个秘密震惊了,因为现在的张家,虽然没有做到长生不死,但是他们已经做到了延年益寿,张家人正常的生命都在两百岁以上,所以九门在得知这个秘密以后,纷纷表示愿意帮助张家来完成任务,前提是张家能够帮助他们延缓衰老。

于是九门和张家的初步协议就这么达成了。九门每十年会轮班出一名优秀的族人去张家的族地,帮助张家完成他们的守护使命。最后,张家和九门关系的破裂。当九门和张家达成协议以后,东三省直接沦陷,中华大地开始战火纷飞,这时的九门停下了手中的活计,开始全面抗日,九门在张启山的带领之下,全力保卫长沙,后来终于在全国人民的共同努力之下,抗战胜利了。

胜利以后的新世界,开始了建立新的秩序,而曾经的九门干的都是一些见不得人的勾当,所以九门中的众人是政府重点关注对象,而就在1955年前后,因为新世界的建立,中国开始排斥美国的一些势力,而这时一个叫做裘德考的美国人,他借着在中国传教的名义,在中国大地之上各种走私文物,而这时他知道自己不可能在再中国停留了,于是他疯狂的坑蒙拐骗,在长沙骗走了一大批文物,运回了美国,因为裘德考在中国大地之上的时间比较长,所以他认识了九门中的好多人,在回国的前期他隐约的知道了九门和张家的秘密,但是具体是什么他还不知道。

在他回国以后,他骗走了狗五爷一份重要的战国帛书,回国以后日以继夜的研究这份帛书,终于被他研究出来了一串数字,但是这串数字是什么他完全看不明白,于是他跟长沙的九门试图联系,想要知道这串数字的意义,但是九门没人愿意告诉他,最后裘德考一气之下,一封电报将他知道的长沙土夫子,全部上报了当时的组织。组织正要睡觉,就有人送枕头,于是组织准备对九门彻底的大清洗,但是这时的九门之首张启山因为抗战有功,已经是位高权重的领导了,想要动九门,必须要跟张启山沟通,如果不跟张启山沟通,那么引起的后果没人能够承受。

于是组织找到了张启山,跟张启山直截了当的说明了情况,组织给了张启山两条路,第一,你自己动手,只要以后长沙没有了九门,那么我们可以网开一面。第二条路,你避嫌我们自己动手,那么以后可能全国都没有九门了。最后万般无奈的张启山选择了第一条路。在一个风雨交加的晚上,张启山发兵抓了所有九门的外围人员,这些人,在张启山抓他们的时候,没有一个人反抗,他们都以为张启山只是做做样子,可是当张启山开始杀人以后,大家才反应过来,张启山是真的要杀他们,可是已经太晚了,他们已经全部被抓起来了。

最后九门的核心人员因为都有着自己的势力范围,他们多少都闻到了阴谋的味道,就在张启山动手的前夕,二月红和半截李带着自己的老婆孩子离开了长沙,陈皮远走了广西,狗五爷逃进了山里的古墓,在其中靠着吃老鼠活了两个星期,以后跑到了杭州,霍三娘为了自保,将张家的长生术透露给了组织,齐铁嘴算到了有这么一天早就去了乡下,而解九爷也早就知道了有这么一天他把自己的财产全部转移到了杭州。

经过张启山的大清洗,长沙九门分崩离析,再也不复存在了,长沙的主力人员全部被杀,因为张启山的手下留情,这才让九门的当家人活了下来。但是长沙九门确再也没有了,从此九门的几个核心人员开始隐姓埋名,过上了安稳的日子,直到1960年前后,一纸命令,九门再次重聚四川四姑娘山,从此九门走上了和“它”长期对抗的生活。


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