《龙之谷手游》先遣测试小总结,龙之谷手游贡献哪里看

看了这么多，只有一句：龙的口味好重。而从名字上看，可能龙在跟他妈妈野合时，使用了一些非法限制他人人身自由的手段。他看我军出兵攻打徐州刘备，必然会犹豫不决，他不可能迅速出兵断我军的后路。因为争强斗胜，所以刀柄剑鞘上常常刻有它的样子，据说可以增加百分之二十的攻击（具体数额看游戏厂商的心情）。

郭嘉为曹操做出了哪三大贡献？

个人通过查询资料，进行分析以下观点：郭嘉(170——207年)，字奉孝，东汉颍川阳翟(今河南省禹州市)人。是东汉末年著名的政治家、军事家。收刘备、击刘备建安元年(196年)，割据徐州一带的刘备，被吕布袭击后，兵败无处藏身，率残部投奔曹操。曹操帐下的将佐谋士纷纷劝说曹操，要趁机除掉刘备，他们还强调指出：刘备乃天下枭雄，素有大志，如不及早除掉，日后必将成为心腹大患。

曹操也犹豫不决，就征求郭嘉的意见。郭嘉说：“刘备胸怀雄才大略，志在天下，深得民心，关羽、张飞乃天下名将，与刘备情深义重，生死相随。因此刘备肯定不会甘心久居人下。主公您以诛国贼，匡扶汉室为宗旨仗义起兵，志在为天下百姓除残灭暴，大张旗鼓地招贤纳士，广罗人才。现在闻名天下的枭雄刘备，因无路可走才来投奔主公，主公如果要杀掉他，肯定会落下一个杀害英雄贤达、难以容人的坏名声。

这样以来，天下的英雄豪杰、贤达之士谁还会再来为您效力呢?为了除去一个可能会对自己的将来不利的人，而因此断绝了天下英雄归顺效命的希望，这中间的利害关系，轻重缓急，主公您不能不深思熟虑啊!”郭嘉的一番话，打消了曹操的疑虑，他收留并厚待刘备，上表朝廷，任命刘备为豫州牧，并拨出3000士卒归刘备指挥，供应他充足的军粮，还让刘备收留被打散的军队。

曹操统一黄淮地区后，袁术在淮南无法立足，打算到河北投靠袁绍，袁绍也打算南下进攻曹操，二袁一旦会合，会成为一支不小的力量。于是曹操派刘备截击袁术。郭嘉得知这个消息后，就劝曹操说：刘备在许都，好像龙困沙滩，虎落平阳一样，尽在您的掌握之中，千万不能放刘备出许都。曹操听了郭嘉的话幡然醒悟，赶快派兵去追赶刘备，可惜为时已晚。

刘备在199年冬击败袁术后，重新占领徐州，势力也迅速膨胀，与袁绍结成同盟，共同对付曹操。又联络一些许都的汉朝老臣，密谋除曹。后来，事情泄露，曹操准备进攻刘备。而众将与谋 士纷纷劝他攻打袁绍。郭嘉对曹操说：“袁绍为人处事，生性多疑。他看我军出兵攻打徐州刘备，必然会犹豫不决，他不可能迅速出兵断我军的后路。

现在刘备刚刚占领徐州，趁他还没有站稳脚跟时，迅速出兵，刘备必败无疑。”曹操采纳郭嘉的建议，迅速出兵东征刘备。刘备连战连败，逃往青州，从而解除了曹操与袁绍决战的东顾之忧。灭吕布郭嘉非常善于分析天下形势，利用对方的矛盾，制订正确的战略战术来战胜对方。曹操迎汉献帝到许昌，在政治上，取得了“挟天子以令诸侯”的有利地位，在经济上，采纳枣祗的建议，实行屯田制，有了充足的粮食供应。

然而，当时曹操却同时面对：黄河以北的袁绍、以徐州为中心的吕布、荆州的刘表和淮南的袁术，四面受敌。郭嘉在详细分析了各方面形势的情况下，建议曹操，要充分利用袁绍攻打幽州的公孙瓒，连年兴兵；刘表坐守荆州不思进取；袁术僭号称帝，众叛亲离的大好时机，首先剪除割据于徐州一带的吕布势力。曹操采纳了他的建议，于198年出兵徐州，攻打吕布。

曹军三战三胜，但吕布的军队在下邳一带顽强抵抗。由于曹军远道作战，相持经月后，士卒疲惫，军需供应也有困难，曹操就想撤兵北归。郭嘉劝曹操：吕布同项羽一样有勇无谋，如今他每战必败，内无粮草，外无援兵。如果不趁机消灭他，一旦袁绍消灭公孙瓒后来支援吕布，会给主公的霸业，酿成无穷的后患。然后又献计曹操，决沂水、泗水灌城，终于攻克了吕布的根据地徐州，吕布被诛，吕布割据势力土崩瓦解，黄淮地区(指黄河、淮河之间)纳入了曹操的势力范围。

战袁绍曹操在统一北方的过程中，袁绍始终是一大障碍。曹操想消灭兵多将广、实力雄厚的袁绍，却总是感到力不从心。因此，在郭嘉给曹操所提的众多建议中，也始终把袁绍作为直接或间接的打击对象。在二人初次会晤，曹操询问对付袁绍的策略时郭嘉就说：“自古以来，成败兴亡，并非全在军队。以项羽和刘邦来说，军队强弱的对比十分悬殊，可刘邦运用计谋，以弱克强，最终消灭了项羽。

袁绍虽拥有数州之地，百万军队，貌似强大，但以我看来，他割据一方，不顾百姓渴望天下安定的愿望，征伐无度，逆天而行，再加上他生性多疑，遇事优柔寡断，虽然他有仿效周公礼贤下士之心，却不懂知人善任的重要。身边被小人环绕，是非不分，赏罚不明，内部矛盾重重；而主公您奉天子以令诸侯，顺应天下民心，致力于统一天下。纪律严明，上下一致，用人不疑，唯才是举，赏罚分明又精于用兵。

因此，袁绍虽强盛一时，却难有作为。主公您现在虽然兵少力薄，却最终会以弱胜强，消灭袁绍。”郭嘉细致入微的分析，深得曹操的赞同。在后来的几年里，郭嘉献计曹操收刘备、灭吕布、战袁术、击刘备，都是以稳固后方，剪除袁绍的盟友、羽翼，打击袁绍为最终目的。汉献帝建安五年(200年)，袁绍率其精锐兵力10万进攻官渡，曹操带兵3万应战。

曹军以少胜多，打败袁绍，袁绍狼狈地逃往冀州，不久死去。袁绍死后，曹操出兵河北，攻打他的两个儿子袁谭、袁尚。二袁数战皆败，曹军节节胜利，诸 将请求乘胜消灭二袁，郭嘉却劝曹操及时撤兵。其理由是：袁绍溺爱幼子，又不愿废长立幼，迟迟没有立嗣。现在袁绍已死，他的两个儿子定会为继承大业而相互争斗。如果我军现在就攻打二人，他们就会团结一致来对抗我军，我军恐怕一时难以取胜。

不如我军暂时撤围班师，佯装南下远征刘表，等他二人斗得精疲力尽时，再回师进攻二袁，这样就可以一举消灭他们。曹军撤离后不久，大军就南下荆襄，做出远征刘表的势态。果然不出郭嘉所料，曹军刚到西平附近，袁氏兄弟就为争夺地位而大打出手。袁谭被袁尚击败，困守平原，走投无路，派辛毗向曹操请降。曹操立即带兵回师北上，打败袁尚。

204年，又镇压了降而复叛的袁谭，驱逐了袁氏在河北的势力。袁尚、袁熙(袁绍的另一个儿子)率残部逃往乌桓。为了巩固曹操在河北的统治，郭嘉又建议曹操大量征用河北的地主名流到许州供职，实行减免赋税的政策来收揽民心，使河北逐渐成为曹操统一北方的稳固后方。郭嘉也因在平定袁氏战争中的卓越贡献，被封为洧阳亭侯。征乌桓袁尚、袁熙逃到乌桓后，经常伙同乌桓来侵扰北方边境，袁氏在河北的残余势力也时常发动叛乱，配合袁氏兄弟的行动。

曹操有心进攻乌桓，彻底消灭袁氏兄弟来消除隐患。但众人都认为：大军一旦远征乌桓，刘表刘备会乘机出兵进攻许都。郭嘉对曹操说：“主公虽然威名震天下，但乌桓以为他们地处偏远，山川险要，交通不便，肯定想不到我们会去攻打他们，因此不会预先防范。我们乘其不备，一定会消灭他们。何况从前袁绍在河北时，对他们十分宽厚，袁氏兄弟才会逃往乌桓。

由于袁氏兄弟决不甘心放弃河北，他们会借口为袁绍报仇而鼓动乌桓大举进犯。河北的军民是迫于无奈而服从于您，与盘踞河北几十年的袁氏父子相比，您对河北军民的仁惠远比不上袁氏。如果现在不彻底消灭袁氏余孽，一旦他们借助乌桓的力量大举进犯，而河北忠于袁氏的旧部又纷纷响应，那河北就不是主公您的了。至于说刘表，重用刘备实属迫不得已，刘备不会对他尽心尽力，所以不必为他们偷袭而担心。

”于是曹操就下定决心，在建安十二年(207年)，率大军远征乌桓。由于路途遥远道路崎岖，大军行进十分困难，到易州时，曹操就打算撤兵。郭嘉对曹操说：“兵贵神速，我军因粮草辎重太多而无法快速前进，一旦被乌桓探得消息，那就无法收到奇袭的效果。不如留下粮草辎重，率轻骑日夜兼程迅速出塞，出其不意，攻其不备，才能收到奇袭的效果。

”曹操就令郭嘉在易州养病，大军抛下辎重，率轻骑直捣乌桓都城——柳城。乌桓王及袁氏兄弟猝不及防，仓促应战，被曹军打得落花流水，乌桓王蹋顿及其酋长等多人被杀，袁氏兄弟落荒而逃，远奔辽东。后来他们被辽东太守公孙康所杀，曹操终于消灭了袁氏的残余势力，统一了北方的大部分地区。在曹操征讨乌桓回到易州时，郭嘉已去世数日，曹操悲伤不已。

郭嘉自建安元年(196年)跟随曹操，“自在军旅，十有余年”，和曹操“行同乘骑，坐共幄席，东禽(古同擒)吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔士之卒，逾越险塞，荡定乌丸”，曹操上表汉献帝，赠郭嘉谥号为“贞侯”，并让他的儿子郭奕承袭侯位。后人吟诗赞誉道：“天生郭奉孝，豪杰冠群英；腹内藏经史，胸中隐甲兵；运谋如范蠡，决策似陈平。

宇智波佐助对四战的贡献有几成？

#因加入晓组织且私自入侵雷之国的宇智波佐助，正式被五大国的五影联名确定为叛忍。而后，佐助又加入到了第四次忍界大战中，与忍者联军共同抗敌宇智波斑。最后与鸣人合力解除无限月读。忍战结束以后，宇智波佐助是唯一一个曾经犯下过罪证因忍战立功后，彻底恢复自由身，回归木叶忍者一员，且忍界中不再把佐助当成叛忍的对象。

其他曾经的叛忍，比如大蛇丸，兜，虽然看似自由，其实是有相应的限制的，兜还好一点，特别是大蛇丸是随时受到木叶派遣的大和监督。那么，佐助能够获得自由身的原因是因为忍界大战立下的功劳吗？#以无限月读来说，佐助的贡献有一半宇智波带土，宇智波斑，辉夜姬都是对忍界带来危机的人物，无限月读更是直接制裁整个忍界。而鸣人战后被世人确立为「救世主」。

那么佐助必然有救世主的一半功劳。打败十尾人柱力带土，需要鸣人与佐助的合力「当然，这个阶段，其他历代火影也帮了不少忙」；打败六道斑，更是需要六道佐助与六道鸣人的合力，因为除了他们两个，其余人物都被斑收拾了；打败辉夜姬，没有六道佐助与六道鸣人的忍术，辉夜姬无法被封印「曾经的问答中，也说过卡卡西后面的双神威之力是拥有杀死辉夜姬的能力，但是，卡卡西的神威之力无法解除无限月读」这里解释一下，为何卡卡西的双神威之力可以杀死辉夜姬：一、卡卡西曾用神威准备扭断外道魔像的脑袋，被带土阻止；「带土为何要阻止卡卡西用神威扭断魔像的脑袋？那么唯一的可能性就是神威扭断魔像以后确实会造成魔像死亡，不然带土为何要阻止？魔像就是十尾本体，是被抽取大部分力量的十尾本体，连十尾本体的生命都能威胁到，还威胁不到辉夜姬？大筒木一族的所有能量来源，均为神树，既然神树能被神威撼动，大筒木一族肯定也行」二、六道之力加持下的双神威之力变强，卡卡西重伤辉夜姬，导致辉夜姬惨叫连连；「六道佐助与六道鸣人用六道忍术对辉夜姬多次打击，辉夜姬没有受到什么重伤，也没有见辉夜姬流血，而唯独卡卡西的神威雷切，直接对辉夜姬造成重伤，还有血迹，让辉夜姬发出撕心裂肺的惨叫。

都说辉夜姬是拥有永恒生命，不会死亡，但从这个角度来看，伤势程度也会对辉夜姬的生命造成一定的影响，比如双神威直接扭断辉夜姬脖子，不相信辉夜姬还能长出一个脑袋」三、神威之力，是唯一一个不受六道局限，而直接对六道模式的敌人能够造成损伤的时空忍术。「要知道，普通忍术，幻术是不能对六道的敌人造成伤害的，而神威也就是一个血继限界万花筒的瞳力忍术，档次还没有血继网罗，血继淘汰高，居然能够直接对辉夜姬造成伤害」无限月读的解开，需要佐助与鸣人「虽然佐助最后对鸣人说把轮回眼给卡卡西，貌似也能解开，但轮回眼却是佐助开眼而来的，没有佐助，依旧不行」虽然鸣人是救世主，但离开了佐助，也是什么都做不了的。

所以从这个角度来看，佐助必然也有一半的功劳。佐助为何能够彻底恢复自由？一、六代火影卡卡西、忍战功臣鸣人为佐助的请求以及后期的行为做担保；二、佐助在忍战中的表现。「肯定有火迷会问到，为何不对佐助在终结之谷所说的“革命”定罪？因为这个佐助“革命”一事，当时只有第七班以及六道仙人和在场的尾兽知道，其他都中了无限月读是不知道这个事情的」上述就是官方自己解释的佐助恢复自由的原因，但真的就这么简单？随随便便就能洗白一个人的罪过？佐助曾经立下的功劳：一、击杀叛忍大蛇丸（大蛇丸杀了三代火影，佐助杀了大蛇丸，木叶的忍者还得感谢这个宇智波家族的成员。

虽然从后面剧情来看，大蛇丸并未死，但当时的情况，都是报道的大蛇丸被佐助击杀，这是佐助离开木叶后的第一个功劳）二、击杀晓组织成员迪达拉（这个没话说，晓组织是五大国联合攻击的对象）三、击杀叛忍宇智波鼬（在鼬的真相未公布以前，鼬是实实在在的叛忍，也是晓组织的成员，S级通缉犯）佐助曾经犯下的过错：一、击杀木叶高层官员志村团藏（这个就由大家来顶多了，讨厌团藏的肯定认可佐助这个做法，不讨厌的肯定就反感）；二、加入晓组织；三、非法入境雷之国；四、捕捉雷之国八尾人柱力奇拉比；五、扰乱五影会谈，导致雷之国的雷影失去一条手臂；六、杀了雷之国那个刺探情报的联络员（就是鹰小队与八尾打完以后，被雷之国忍者追踪，佐助等人发现以后，直接杀了的）；七、击杀铁之国士兵。

都说火影忍者没有真正的反派，大多数主线剧情的反派都是被原谅的，不能被原谅的就直接被主角制裁的（比如角都与飞段，角都全身筋脉寸断，被卡卡西补刀而死，飞段被活埋）但像带土，长门这种是有原因的，特别是长门，直接原地洗白。忍战之后，为了不让忍界再滋养憎恨，作者所走的路线“大赦天下”，原谅了很多战前有罪的人。佐助必然也是其中一员，且佐助的过错与木叶内部高层有直接关系，所以，木叶不可能会不原谅佐助。

龙生九子，都叫什么？都掌管什么？

都说龙生九子，那么，人是人他妈生的，妖是妖他妈生的，龙的九子都是龙跟谁生的？叫什么，管什么呢？不数不知道，一数吓一跳！老大：囚牛。这是龙跟一头黄金小母牛生的。据说这头母牛很喜欢音乐，生下来龙牛新品种囚牛也相当喜欢音乐。所以，不要再说对牛弹琴了。牛也是喜欢并了解音乐的。这个囚牛就常被雕刻在琴头，算是音乐监制人。

而从名字上看，可能龙在跟他妈妈野合时，使用了一些非法限制他人人身自由的手段。老二：睚眦。老二性子比较刚烈，而且报复性强，所以民间有睚眦必报的成语。 它的身体是豹身龙首。显然就是一条龙跟一头小母豹嘿嘿嘿之后的产物。因为争强斗胜，所以刀柄剑鞘上常常刻有它的样子，据说可以增加百分之二十的攻击（具体数额看游戏厂商的心情）。

老三：嘲风。这位龙子常常出现在殿檐，长得像大猫。这可能是龙有一天飞在天空中，突然看到一只大猫在殿檐上晒太阳，一言不合，冲下来强行嘿嘿嘿，然后就生下了嘲风。为了记念父亲跟母亲伟大的结合。嘲风就成为了一个殿檐眺望兽。老四：蒲牢。又有一天，龙腾飞九天，一个翻滚来到了大海边，看到海波叠起，一条优美的海蛇在其中畅游。

龙按捺不住体内的蛮荒之力，一个冲刺就把海蛇给幸了。结果就生下了蒲牢。据说这个蒲牢胆子很小，遗传了母亲害怕鲸鱼的习性。和尚很不厚道的将钟纽刻成蒲牢的样子。敲钟的棒棒雕得成鲸的样子。据说这样可增加百分之三十的音量。老五：狻猊。这是龙嘿出国界的产物，因为这是龙跟一头母狮子的产物。中国是没有狮子的，但现在中国家庭的门口雕的最多的又是狮子。

这是一个怪现象，不知道为什么不雕老虎。狮子大概是汉初从西域引进的。而龙大概在丝绸之路上劫了一回色，生出了狻猊。老六：赑屃。嗯，有一天，龙在天空盘旋，寻找下一个目标，结果半天都没看到，突然发现海滩上有个海龟。直接飞下去，掀开王八盖子，也可能直接掀翻对方，龙提枪跨马，一翻云雨，就生下了赑屃。赑屃这孩子也是苦命，别的爱好没有，天生喜欢搬砖，没事把个碑放到背上驮着走，可能也是吸引他妈的教训，驮着重物，不容易被人掀了盖盖强行进入私家花园。

老七：狴犴。等了这么久，终于轮到我们母老虎了。大概是正龙拍虎的九千万年前，龙跟一只母老虎大战三百回合，生下了狴犴。据说这个小伙子比较喜欢主持公道，又继承了它妈那种山中霸王的气息，所以成为民间刑部的代言人。狱门上常会刻有这个小伙子的形象。老八：负屃。前面我们看了龙啪老虎、啪猫、啪蛇（莫名想起了许仙），连王八都啪过了。

难道龙就不啪龙？事实上，还是啪的。比如这个负屃就是龙跟龙生的。这位负屃喜欢读书，所以一些刻文的碑文旁边往往就能找到这位老八的身影。最后一位，老九：螭吻。这是龙跟一条鱼的产物。好吧，莫名想起了美人鱼的故事，如果你流落到荒岛，碰到一条美人鱼，你希望是这样的，还是这样的？真的好难选择，不过，相信龙应该会有经验。

而且我好像已经知道龙做了什么样的选择，因为：负屃又名鸱尾或鸱吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。这就是九龙他们妈妈的故事了。看了这么多，只有一句：龙的口味好重。难怪古人叹曰：龙性最那啥 ！最后，我们还说自己是龙的传人……可是，淫龙跟下面这位比起来，真的是小污见大污了。这位就是肾惊西方的炮炮天神宙斯！这家伙专吃窝边草，看到姐姐赫拉不错，强行合体，生下战神阿瑞斯，火与工匠之神赫淮斯托斯，青春女神赫拍。

天了撸，这不是乱……不要惊讶，这是遗传，宙斯的父亲母亲就是兄妹。一个赫拉当然满足不了宙斯的黄金查克拉。宙斯很快集齐了智慧女神墨提斯、正义女神忒弥斯、海洋女神欧律诺墨、丰产、农林女神德墨忒尔、记忆女神摩涅莫绪涅、暗夜女神勒托等一共七颗凤珠。小三这么多，天后赫拉相当忙，刚按下去一个，又冒上来新的。所以，整个西欧神话史其实就是正房大战小三史。

那么，你以为宙斯只泡了这七位吗？年轻人，你的肾太单纯啦！接下来，才是宙斯蛮腰开挂的炮炮史。1发现自己女儿……好啦，先不要惊讶，不是女儿，而是女儿的精灵侍从卡利斯托。感觉卡利斯托不错，宙斯果断变成自己女儿的样子，一树小姐力压丫环，上演蕾丝之夜。发现自己重孙女阿尔克墨涅貌美如花，立马变化成重孙女婿的样子，成功上垒！禽兽不如啊，更禽兽的是，他利用公权，给太阳神和月亮女神放长假，使那一天的晚上是平时的三倍之长！丫的，什么样的洪荒之力，需要三夜来宣泄，一夜十次郎跟宙斯一夜举一次，一举三夜相比，简直软暴了。

阿尔克墨涅后面生下了海格力士。宙斯大帝从来不做无用功，加夜班必有成果！3.看到腓尼基公主欧罗巴秀色可餐，为了泡妞，竟然变成一头小公牛，驮到海岸就开始嘿嘿嘿。为了泡妞，真的成了一头禽兽！而当年他们嘿嘿嘿的地方就被命名为欧罗巴，也就是现在的欧洲。以为变牛已经是极限了，没想到为了泡人妻、斯巴达王廷达瑞俄斯的老婆丽达，宙斯竟然变成了一只鸟：天鹅。

丽达就是抱了一下，不过十二秒的时间，丽达就生下了四个乒乓球，不是，是四个蛋。天哪，真的是四个蛋啊，丽达王后看到自己竟然下了四个蛋，估计想死的心情都有了。其中一个蛋孵化出了海伦，就是引发特洛伊大战的那位不省事大姐。变牛变鸟已经突破我们的想像，但宙斯这位约炮天神撩妹技能简直惨无人道。有一回，他变成一条蛇，钻进了酷爱养蛇的奥林匹亚丝被子里，生下了亚历山大大帝。

有本事你钻到许仙的被子试试！而为了泡美女祭司伊娥，又防止赫拉大妈捉奸，宙斯大帝幻化为一团云雾，把伊娥变成一头小奶牛，来了一场像风像雾又像雨的巫山之恋。而为了泡被父亲关在地下室的美女达那厄，宙斯竟然化为一阵金雨，随风潜入夜，润妹细无声的完成了一场不可描述的组合动作。真的不可描述啊。金雨怎么操作，苍老师真的没教过。

五帝之一的黄帝在华夏文明有什么功绩呢？

一、强化中央集权，结束了因诸侯纷争而使百姓惨遭涂炭的局面；在阪泉之野，与当时的国家元首炎帝展开战斗，并取得最后的胜利，取代炎帝而成为国家元首。后来蚩尤发动变乱，不听黄帝命令，于是征调四方诸侯军队，与其在涿鹿山前决战，生擒并杀死蚩尤。①二、开山通路，扩大疆域。东至渤海，西至空桐，南至长江，北至釜山；奠定了中华民族最初的国家疆域和版图。

②三、历史上记载的最先设置官吏，通过官吏来监督诸侯。设置左大监、右大监，监督各地诸侯，确保了各地和顺太平。而且还设置了百官，百官都用云来命名。③四、祭祀山川鬼神，为后世在民众中确立信仰问题指明了道路；黄帝时代，登临名山祭祀山川鬼神的事情最多，比他之前的历朝历代都要多。黄帝还获得了一个宝鼎，这更坚定了黄帝对天地鬼神的敬畏和崇敬之心。

④五、推算历数，预测节气朔望变化，为后世进一步研究天文历法奠定了一定的基础。黄帝时，开始依靠“耆”来推算历数，预测未来节气朔望变化。⑤六、最先开始任用官员来治理民众，提高和发展了生产力。任用风后、力牧、常先、大鸿等官员来治理民众。⑥七、开展广泛的文化、科学研究活动。如哲学、天文、矿产等方面的调查和研究。

顺应天地四时纲纪，预测阴阳变化；研究生死制度，考究国家存亡道理。按季节种植百谷草木，驯养鸟兽蚕蛾，广泛地研究日月星辰运行和水流、土石、金玉的性能。黄帝更是带头用心思考，用力实行，用眼观察，用耳倾听。⑦八、注重环境保护，有节制地使用山林川泽物产；⑧九、大力加强军队建设，稳定了国家，有力地保卫了百姓的劳动成果；亲自操练士兵，以征讨不来朝贡的诸侯；整顿军旅，把士兵训练成如熊罴貅貔虎豹般勇猛善战；军队统称为云师；都邑和黄帝住所周围，都环绕驻扎着军队以自卫。

⑨十、勤于政事，忘我工作，为后世君王树立了勤政爱民的典范。史书记载黄帝继位后，披荆斩棘，开山通道，披星戴月，从没有安逸地生活过。他东到过渤海，登上丸山和泰山，西边到达空桐，登上鸡头山，南边到达长江，登上熊山、湘山；北边驱逐荤粥，在釜山召集诸侯，验证符契。在涿鹿山下平原上建立都邑，带领部下迁徙往来于各地，没有固定住所。

可以说，黄帝一生都在辛勤劳作之中。⑩注释：①【史记·五帝本纪】：“轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕”，“与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝令。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝”。

【史记正义·龙鱼河图】：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。万民欲令黄帝行天子事，黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没后，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形像以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服。

龙真的存在吗，你们有见过吗？龙的传说来源于哪？

中国史书记载，夏朝时期有的贵族家里还建过龙囿，养龙食龙，后来龙遁迹深山大泽之内生活，偶尔在人间亮一下身影。可以说是龙不但存在，而且今天还现过身，只是与绝大多数人无缘。有一种观点以为，凡超自然的事，信则有，不信则无，龙和鬼神一样，全凭信仰决定有无。其实这个说法是不对的，主观意识决定不了客观现实，比如你相信自己能活一千年，你不信自己会死亡，难道就能信则有，不信则无吗？有人会说科学证明不了龙存在，因为没有找到龙存在的证据，所以世上自然没有龙的。

作为头条号创作者，我们应该怎样为传播中国优秀传统文化作出贡献？

作为头条号创作者，要为传播中国的传统文化作出贡献，我认为至少要做到以下几点。一是身正才能言正，己正才能正人。自已首先要有正确的世界观，价值观，人生观，才能在传播中国传统文化的过程中，摒弃糟粕，选择精华，发现真善美，弘扬正能量。二是传播中国传统文化，首先要要热爱中国传统文化。兴趣是最好的老师，爱好是最强的动力。

中华民族上下五千年，历史悠久，积注厚重，其传统文化是民族的精华，民族的灵魂，确实值得我们去学习挖掘，去总结升华，在充实自已的同时去创作传播，作出自已一份贡献。三是传播中国传统文化，必须首先具备丰富的传统文化知识。自已要有一桶水，才能倒出一杯水。只有博学多闻，博大精深，才能融会贯通，提炼精华，抓住要点，纲举目张，达到厚积薄发的目标，创作出精彩优秀的作品，起到感动人，启发人，教育人的良好效果。