政治动物,如何理解人是天生的政治动物

也是a 政治动物。政治动物，一个理性的动物是什么意思？亚里士多德说人是理性的动物，古希腊哲学家亚里士多德断言“人是天生的政治动物”，如何理解人是名副其实的政治动物“人是名副其实的政治动物”是指“人是天生的政治动物”和“政治人”因为人是合群的、合群的、社会性的，具有协调利益的能力，也就是“政治能力。

大熊猫，友谊的使者。第一辆血与汗的宝马，涉及战争、政治、外交礼仪甚至国家兴亡。而且从古代一直延续到现代。中国的大熊猫是世界上“最政治化”的动物。2014年3月，美国第一夫人在成都看望他们。自20世纪50年代以来，它已经成为中国的国家象征:作为一种友谊的姿态，一种营销策略和一种商业模式。1972年尼克松作为第一任美国总统访问中国后，华盛顿动物园很快从中国获得了一对大熊猫。

租借一只大熊猫每年要花费大约100万美元，还要签署复杂的合同。如果租来的熊猫生了宝宝，必须送回中国。如今，熊猫已经成为中国与其他国家进行经济谈判的砝码，甚至是外交施压的手段。4月24日，丹麦女王玛格丽特二世时隔35年再次访华，宾主皆大欢喜。据《新京报》报道，中国将向丹麦租借两只大熊猫，引起轩然大波。2014年7月27日，日本秋田县政府赠送给俄罗斯总统弗拉基米尔·普京的秋田犬与日本外相同机抵达莫斯科。

亚里士多德的政治学亚里士多德(公元前384年-公元前322年)，古希腊奇塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家、教育家之一。柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典建立了一个叫吕克昂的学校，称为逍遥派。马克思曾称亚里士多德为古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他为古代黑格尔。古希腊，亚里士多德。这句话是亚里士多德说的。在《政治学》第一卷中，他将人类定义为“倾向于生活在城邦中的动物”，即人类在本质上是a 政治动物。

每个公民都应该参与政治生活，履行自己的政治义务。但是，人只要生活在社会中，就不可避免地会陷入政治。人的行为是在一定的精神和思维指导下进行的，没有任何精神和意识的行为在现实生活中是不存在的。政治生活是人们生活的一个重要领域，它与经济生活、文化生活一起构成了我们的社会生活。人是天生的政治动物这句话当时的解释是人要过城邦生活。人们必须过有组织的民主的城邦生活，摆脱原始宗教生活的牢笼。

这在当时起到了积极的作用。人的本性和城邦本性共同决定了人类生来就是一种政治动物，没有良好的教育和法治，人类不可能过上幸福的城邦生活。人是有思想的，理性的，伦理的。人们可以分辨善恶，用语言交流思想。亚里士多德认为，城邦是实现人类道德和理性生活最高目标的社会组织。只有在公共政治生活中，个人才能最大限度地发挥自己的美德，获得最高的幸福。

“人是名副其实的政治动物”的意思是“人是天生的政治动物”而“政治人”是因为人是合群的、社会性的，有协调利益的能力，也就是“政治能力”，是具有合作精神的动物。即人是具有利益协调能力的社会动物，追求友好合作和社会完善和谐。所以“人是天生的政治动物”就是“政治人”，人的本质内涵。概念理解:“政治人”是对人性的第一种理解。

两千多年后，“政治人”成为人性假设中最重要的内容，政治活动成为日常社会交往中最重要的活动之一。亚里士多德当时想讨论的问题是:人类为什么要生活在这样一个“城邦”中(今天的欧洲语言中“政治”这个句子简单来说就是这样:人离不开群体，群体的运作离不开政治，所以人也离不开政治。从家庭，到班级，到单位，都有群体和政治问题。古希腊哲学家亚里士多德断言“人是与生俱来的政治动物”，意思是人与生俱来就离不开政治生活。就拿我们现在的情况来说吧。一个人一出生，就开始了成为社会人的过程:他要登记户籍，从户籍中获得国民的身份，于是开始接受政府的管辖，享受作为公民的权利，履行作为国民的义务。

但是，由于社会公共资源的稀缺性和人性，社会公共资源的分配总是存在矛盾和冲突。这是人类政治生活的固有困境。如何解决人类政治生活中的矛盾和冲突，如何使所有人在社会生活中各得其所、相得益彰，成为人类良好政治生活的根本要义。作为为人类美好政治生活做出重要贡献的伟大思想家，古希腊的柏拉图和亚里士多德都曾探索过自己的政治理想。

是楼上复制粘贴的。还有为什么我感觉全文回答好像没有理解亚里士多德，只是从我们现在的法律人权之类来解释，或者说楼上的只是截取了一部分内容。其实原作者并没有考虑到为什么雅的话会被后人解读为:人是天生的政治动物。这句话。如果问题问亚里士多德为什么有“人是天生的政治动物”的意思。我的理解是这样的，据我所知，亚里士多德说过:他的原话是这样的:“国家是自然的产物，人是政治动物自然界中的人。

“亚洲认为国家优先于所有其他社会组织，这是因为国家脱离了人的政治属性。亚里士多德认为定义是它是什么的表达，它是什么就等同于本质，人的本质的定义是:“人是政治动物”。这是命题之一。为什么政治动物取决于亚里士多德的实践科学。他认为实践是一种以善为目的和方向的行为。个人和国家的终极目标是“善”。

亚里士多德说人是理性的动物，古希腊哲学家亚里士多德断言“人是天生的政治动物”。这意味着人天生就离不开政治生活，就拿我们现在的情况来说吧。一个人一出生，就开始了成为社会人的过程:他要登记户籍，从户籍中获得国民的身份，于是开始接受政府的管辖，享受作为公民的权利，履行作为国民的义务，同时，作为社会的一员，他有权利占有社会公共资源。