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神雕侠侣乡试，神雕侠侣手游多少级可以参加科举答题活动

时间：2022-06-24 14:36:25来源：整理作者：佚名投稿 手机版

1，神雕侠侣手游多少级可以参加科举答题活动

20还是30忘记了，你要是非人民壁玩家最好卡等级，别升级到90 卡70级，我……老玩家，已退游了。这游戏的确不赖！不坑。
答案20级可以参加
你好，很高兴为你解答。手游神雕侠侣20级可以每日签到，希望能帮到你。

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2，神雕侠侣乡试考官在哪

嘉兴血手印附近

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3，神雕侠侣中的独孤求败横行天下他真的没有对手吗有哪些依据

这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。金庸对古文化研究确实很独到，古人姓名中的字，意思就是本名以外所起的补充和延伸，表示德行或具体且通俗的名字。杨过的改之，就是一种意义的精准反映和表达。字不同于别名，其实并不常用。长辈或者年长的人不会称呼晚辈的字，有时年幼者可以对年长者用，表示谦虚，多为男子二十岁以前，用在私塾学朋之间。生活中平辈之间相敬而呼，也不必常用表德之字。杨过幼时浪迹天涯，后来由长辈培养，再后来送去学道，所以这个字也没机会常用。但杨过自己知道，这是郭靖伯父对他的一腔热血，也是抚平父辈伤痕，重振家风的涅槃之路。可谓行胜于言，杨过后来终成一代大侠，得益于改之。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。金庸对古文化研究确实很独到，古人姓名中的字，意思就是本名以外所起的补充和延伸，表示德行或具体且通俗的名字。杨过的改之，就是一种意义的精准反映和表达。字不同于别名，其实并不常用。长辈或者年长的人不会称呼晚辈的字，有时年幼者可以对年长者用，表示谦虚，多为男子二十岁以前，用在私塾学朋之间。生活中平辈之间相敬而呼，也不必常用表德之字。杨过幼时浪迹天涯，后来由长辈培养，再后来送去学道，所以这个字也没机会常用。但杨过自己知道，这是郭靖伯父对他的一腔热血，也是抚平父辈伤痕，重振家风的涅槃之路。可谓行胜于言，杨过后来终成一代大侠，得益于改之。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。金庸对古文化研究确实很独到，古人姓名中的字，意思就是本名以外所起的补充和延伸，表示德行或具体且通俗的名字。杨过的改之，就是一种意义的精准反映和表达。字不同于别名，其实并不常用。长辈或者年长的人不会称呼晚辈的字，有时年幼者可以对年长者用，表示谦虚，多为男子二十岁以前，用在私塾学朋之间。生活中平辈之间相敬而呼，也不必常用表德之字。杨过幼时浪迹天涯，后来由长辈培养，再后来送去学道，所以这个字也没机会常用。但杨过自己知道，这是郭靖伯父对他的一腔热血，也是抚平父辈伤痕，重振家风的涅槃之路。可谓行胜于言，杨过后来终成一代大侠，得益于改之。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。金庸对古文化研究确实很独到，古人姓名中的字，意思就是本名以外所起的补充和延伸，表示德行或具体且通俗的名字。杨过的改之，就是一种意义的精准反映和表达。字不同于别名，其实并不常用。长辈或者年长的人不会称呼晚辈的字，有时年幼者可以对年长者用，表示谦虚，多为男子二十岁以前，用在私塾学朋之间。生活中平辈之间相敬而呼，也不必常用表德之字。杨过幼时浪迹天涯，后来由长辈培养，再后来送去学道，所以这个字也没机会常用。但杨过自己知道，这是郭靖伯父对他的一腔热血，也是抚平父辈伤痕，重振家风的涅槃之路。可谓行胜于言，杨过后来终成一代大侠，得益于改之。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。一独孤求败之所以横行天下没有对手，是因为他没有遇到当世另一位绝世高手：黄裳。黄裳本徽宗时期的一个文官，因为整理道家典藏而对道家武学有了极深的认识，从而自学成才。可以说，他的武学天赋是古今少有，因为任何一个武林高手都会有人指点一些武功的基本功，但是这些基本功黄裳是完全没有。他完全是不知武学之道，却又练成一身高强的武功，简直不可思议。随后，明教在民间开始发展，引起了徽宗的重视，于是徽宗派遣黄裳为剿灭明教的统领，随后他带领一支部队去剿灭明教。可是，明教高手众多，他的部队被武功高强的明教人士伤的惨重，随后他自己上场，竟然大败明教众人，而且杀了几个明教高层人物。随后，明教的高层人物来找他寻仇，可是他不懂江湖道义，导致他的亲人被杀的一个不留，于是他自己为了复仇，躲进深山，把每个人的招式都记了下来，总结一套完整的武功，然后出来报仇。可是等他出山，已然过去了四十年，他的仇人基本上都死完了。他就将自己一生总结写成了一部绝世秘籍《九阴真经》，也在后世引起了极大的纷争。二独孤求败与黄裳应该是一个时代的人。独孤求败是绝对的实战派，他天生好强，喜欢挑战，当世高手基本上都被他挑战完了，他也没有遇到几个很强的高手。但是，通过这种不断的挑战，他的武功剑术精进神速，从利剑到重剑，然后从木剑到无剑，独孤求败真正成为金庸笔下第一剑客，也让他领悟到“无招胜有招”的剑术至理。而在这个过程中，他创作了“独孤九剑”，破尽天下武功，特别是“破掌式”和“破气式”都已经达到了武学的高深境界，可以说着实在当世少有人能够匹敌。可以说，在独孤求败四十岁以后，基本上就是“不滞于物”的状态，在他游历的过程中的的确确也没有遇到可以一战的高手，所以导致他内心异常孤独，求一败而不可得！这个过程中恰好又是黄裳在深山老林潜心修炼的过程，因为这中间长达四十年，也就是说黄裳将近四十年没有在江湖上露过面，这个完全是一个崭露头角的少年到垂垂老矣的老者的过程。而四五十岁以后的独孤求败基本上就没有在江湖上露面，只是与神雕在深山隐居，孤独的隐居！而且，黄裳也是极少在江湖上出来，基本上知道他的人就是明教的人物，所以两大高手完美的错过了。三故而，在独孤求败那个时代，黄裳是唯一一个可以与之一战之人，可是二人却没有任何的交集。如果二人交战可以说是惊天地泣鬼神，一个是剑术无敌，一个是武学宗师！若问二人谁的武功更高一筹，岳老三更看好黄裳。黄裳花了四十年的时间总结了一套融合各种武学的秘籍，如招式，内功，疗伤，等等，可以说《九阴真经》是包容性最强的最全面的武功秘籍。这也可以看出黄裳的真正实力，着实是深不可测，包罗万象。通过《九阴真经》可以看出黄裳对武学的领悟是相当全面和高深的，他对武学的钻研是由表及里，由浅入深，由理论到实战，他绝对是一个几百年难遇的武学奇才。独孤求败更多的成绩体现在用剑方面，他就是一个剑客，他的武学天赋也是极高，但是他的武功过于单一，虽然优势非常明显，但是不能说没有劣势。至于二人孰高孰低，没有绝对的答案，只是我们每个人自己去评定，但是，二人绝对是实力相当，不分伯仲。所以，独孤求败并不是当时唯一的高手，黄裳绝对可以与之相提并论。*忠肝义胆岳老三聊武侠第166期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。金庸对古文化研究确实很独到，古人姓名中的字，意思就是本名以外所起的补充和延伸，表示德行或具体且通俗的名字。杨过的改之，就是一种意义的精准反映和表达。字不同于别名，其实并不常用。长辈或者年长的人不会称呼晚辈的字，有时年幼者可以对年长者用，表示谦虚，多为男子二十岁以前，用在私塾学朋之间。生活中平辈之间相敬而呼，也不必常用表德之字。杨过幼时浪迹天涯，后来由长辈培养，再后来送去学道，所以这个字也没机会常用。但杨过自己知道，这是郭靖伯父对他的一腔热血，也是抚平父辈伤痕，重振家风的涅槃之路。可谓行胜于言，杨过后来终成一代大侠，得益于改之。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。金庸对古文化研究确实很独到，古人姓名中的字，意思就是本名以外所起的补充和延伸，表示德行或具体且通俗的名字。杨过的改之，就是一种意义的精准反映和表达。字不同于别名，其实并不常用。长辈或者年长的人不会称呼晚辈的字，有时年幼者可以对年长者用，表示谦虚，多为男子二十岁以前，用在私塾学朋之间。生活中平辈之间相敬而呼，也不必常用表德之字。杨过幼时浪迹天涯，后来由长辈培养，再后来送去学道，所以这个字也没机会常用。但杨过自己知道，这是郭靖伯父对他的一腔热血，也是抚平父辈伤痕，重振家风的涅槃之路。可谓行胜于言，杨过后来终成一代大侠，得益于改之。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。金庸对古文化研究确实很独到，古人姓名中的字，意思就是本名以外所起的补充和延伸，表示德行或具体且通俗的名字。杨过的改之，就是一种意义的精准反映和表达。字不同于别名，其实并不常用。长辈或者年长的人不会称呼晚辈的字，有时年幼者可以对年长者用，表示谦虚，多为男子二十岁以前，用在私塾学朋之间。生活中平辈之间相敬而呼，也不必常用表德之字。杨过幼时浪迹天涯，后来由长辈培养，再后来送去学道，所以这个字也没机会常用。但杨过自己知道，这是郭靖伯父对他的一腔热血，也是抚平父辈伤痕，重振家风的涅槃之路。可谓行胜于言，杨过后来终成一代大侠，得益于改之。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。金庸对古文化研究确实很独到，古人姓名中的字，意思就是本名以外所起的补充和延伸，表示德行或具体且通俗的名字。杨过的改之，就是一种意义的精准反映和表达。字不同于别名，其实并不常用。长辈或者年长的人不会称呼晚辈的字，有时年幼者可以对年长者用，表示谦虚，多为男子二十岁以前，用在私塾学朋之间。生活中平辈之间相敬而呼，也不必常用表德之字。杨过幼时浪迹天涯，后来由长辈培养，再后来送去学道，所以这个字也没机会常用。但杨过自己知道，这是郭靖伯父对他的一腔热血，也是抚平父辈伤痕，重振家风的涅槃之路。可谓行胜于言，杨过后来终成一代大侠，得益于改之。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。一独孤求败之所以横行天下没有对手，是因为他没有遇到当世另一位绝世高手：黄裳。黄裳本徽宗时期的一个文官，因为整理道家典藏而对道家武学有了极深的认识，从而自学成才。可以说，他的武学天赋是古今少有，因为任何一个武林高手都会有人指点一些武功的基本功，但是这些基本功黄裳是完全没有。他完全是不知武学之道，却又练成一身高强的武功，简直不可思议。随后，明教在民间开始发展，引起了徽宗的重视，于是徽宗派遣黄裳为剿灭明教的统领，随后他带领一支部队去剿灭明教。可是，明教高手众多，他的部队被武功高强的明教人士伤的惨重，随后他自己上场，竟然大败明教众人，而且杀了几个明教高层人物。随后，明教的高层人物来找他寻仇，可是他不懂江湖道义，导致他的亲人被杀的一个不留，于是他自己为了复仇，躲进深山，把每个人的招式都记了下来，总结一套完整的武功，然后出来报仇。可是等他出山，已然过去了四十年，他的仇人基本上都死完了。他就将自己一生总结写成了一部绝世秘籍《九阴真经》，也在后世引起了极大的纷争。二独孤求败与黄裳应该是一个时代的人。独孤求败是绝对的实战派，他天生好强，喜欢挑战，当世高手基本上都被他挑战完了，他也没有遇到几个很强的高手。但是，通过这种不断的挑战，他的武功剑术精进神速，从利剑到重剑，然后从木剑到无剑，独孤求败真正成为金庸笔下第一剑客，也让他领悟到“无招胜有招”的剑术至理。而在这个过程中，他创作了“独孤九剑”，破尽天下武功，特别是“破掌式”和“破气式”都已经达到了武学的高深境界，可以说着实在当世少有人能够匹敌。可以说，在独孤求败四十岁以后，基本上就是“不滞于物”的状态，在他游历的过程中的的确确也没有遇到可以一战的高手，所以导致他内心异常孤独，求一败而不可得！这个过程中恰好又是黄裳在深山老林潜心修炼的过程，因为这中间长达四十年，也就是说黄裳将近四十年没有在江湖上露过面，这个完全是一个崭露头角的少年到垂垂老矣的老者的过程。而四五十岁以后的独孤求败基本上就没有在江湖上露面，只是与神雕在深山隐居，孤独的隐居！而且，黄裳也是极少在江湖上出来，基本上知道他的人就是明教的人物，所以两大高手完美的错过了。三故而，在独孤求败那个时代，黄裳是唯一一个可以与之一战之人，可是二人却没有任何的交集。如果二人交战可以说是惊天地泣鬼神，一个是剑术无敌，一个是武学宗师！若问二人谁的武功更高一筹，岳老三更看好黄裳。黄裳花了四十年的时间总结了一套融合各种武学的秘籍，如招式，内功，疗伤，等等，可以说《九阴真经》是包容性最强的最全面的武功秘籍。这也可以看出黄裳的真正实力，着实是深不可测，包罗万象。通过《九阴真经》可以看出黄裳对武学的领悟是相当全面和高深的，他对武学的钻研是由表及里，由浅入深，由理论到实战，他绝对是一个几百年难遇的武学奇才。独孤求败更多的成绩体现在用剑方面，他就是一个剑客，他的武学天赋也是极高，但是他的武功过于单一，虽然优势非常明显，但是不能说没有劣势。至于二人孰高孰低，没有绝对的答案，只是我们每个人自己去评定，但是，二人绝对是实力相当，不分伯仲。所以，独孤求败并不是当时唯一的高手，黄裳绝对可以与之相提并论。*忠肝义胆岳老三聊武侠第166期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。金庸对古文化研究确实很独到，古人姓名中的字，意思就是本名以外所起的补充和延伸，表示德行或具体且通俗的名字。杨过的改之，就是一种意义的精准反映和表达。字不同于别名，其实并不常用。长辈或者年长的人不会称呼晚辈的字，有时年幼者可以对年长者用，表示谦虚，多为男子二十岁以前，用在私塾学朋之间。生活中平辈之间相敬而呼，也不必常用表德之字。杨过幼时浪迹天涯，后来由长辈培养，再后来送去学道，所以这个字也没机会常用。但杨过自己知道，这是郭靖伯父对他的一腔热血，也是抚平父辈伤痕，重振家风的涅槃之路。可谓行胜于言，杨过后来终成一代大侠，得益于改之。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。金庸对古文化研究确实很独到，古人姓名中的字，意思就是本名以外所起的补充和延伸，表示德行或具体且通俗的名字。杨过的改之，就是一种意义的精准反映和表达。字不同于别名，其实并不常用。长辈或者年长的人不会称呼晚辈的字，有时年幼者可以对年长者用，表示谦虚，多为男子二十岁以前，用在私塾学朋之间。生活中平辈之间相敬而呼，也不必常用表德之字。杨过幼时浪迹天涯，后来由长辈培养，再后来送去学道，所以这个字也没机会常用。但杨过自己知道，这是郭靖伯父对他的一腔热血，也是抚平父辈伤痕，重振家风的涅槃之路。可谓行胜于言，杨过后来终成一代大侠，得益于改之。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。
这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔，是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边，被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中，非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机，成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族，高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术，丘处机告诉他要少造杀孽，可以延寿，但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨，蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远，所以就信了丘处机的话，答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽，问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端，遇到就是说我们应该回家了。所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿，撒哈儿的地位一直很高，毕竟是亲兄弟，而且能力也出众。还有就是四杰，木华黎，博尔术，博尔突，赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。公孙止是北宋公孙策的后人，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。“阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。”但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说:药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。金庸对古文化研究确实很独到，古人姓名中的字，意思就是本名以外所起的补充和延伸，表示德行或具体且通俗的名字。杨过的改之，就是一种意义的精准反映和表达。字不同于别名，其实并不常用。长辈或者年长的人不会称呼晚辈的字，有时年幼者可以对年长者用，表示谦虚，多为男子二十岁以前，用在私塾学朋之间。生活中平辈之间相敬而呼，也不必常用表德之字。杨过幼时浪迹天涯，后来由长辈培养，再后来送去学道，所以这个字也没机会常用。但杨过自己知道，这是郭靖伯父对他的一腔热血，也是抚平父辈伤痕，重振家风的涅槃之路。可谓行胜于言，杨过后来终成一代大侠，得益于改之。神雕侠侣中的李若彤为熟女型，温柔可爱??小鸟依人，似窈窕淑女，君子好逑(?▽?)，她的美古色古香，眉目传情，令人窒息难以忘怀。她最附和原著中小龙女的古朴纯真，缺劣精商一根筋。而刘亦菲板的小龙女青春靓丽风华绝代，如情窦初开的水仙??，娇滴滴的似岀水肤蓉，令人有爱有怜，放在手中怕捏坏，含在口中怕化了，她的美她的纯真纯情一心一意，真不愧为神仙姐姐。二个都比较附和原型，罗卜白菜自又所爱，我更加喜欢??刘亦菲一点，。一独孤求败之所以横行天下没有对手，是因为他没有遇到当世另一位绝世高手：黄裳。黄裳本徽宗时期的一个文官，因为整理道家典藏而对道家武学有了极深的认识，从而自学成才。可以说，他的武学天赋是古今少有，因为任何一个武林高手都会有人指点一些武功的基本功，但是这些基本功黄裳是完全没有。他完全是不知武学之道，却又练成一身高强的武功，简直不可思议。随后，明教在民间开始发展，引起了徽宗的重视，于是徽宗派遣黄裳为剿灭明教的统领，随后他带领一支部队去剿灭明教。可是，明教高手众多，他的部队被武功高强的明教人士伤的惨重，随后他自己上场，竟然大败明教众人，而且杀了几个明教高层人物。随后，明教的高层人物来找他寻仇，可是他不懂江湖道义，导致他的亲人被杀的一个不留，于是他自己为了复仇，躲进深山，把每个人的招式都记了下来，总结一套完整的武功，然后出来报仇。可是等他出山，已然过去了四十年，他的仇人基本上都死完了。他就将自己一生总结写成了一部绝世秘籍《九阴真经》，也在后世引起了极大的纷争。二独孤求败与黄裳应该是一个时代的人。独孤求败是绝对的实战派，他天生好强，喜欢挑战，当世高手基本上都被他挑战完了，他也没有遇到几个很强的高手。但是，通过这种不断的挑战，他的武功剑术精进神速，从利剑到重剑，然后从木剑到无剑，独孤求败真正成为金庸笔下第一剑客，也让他领悟到“无招胜有招”的剑术至理。而在这个过程中，他创作了“独孤九剑”，破尽天下武功，特别是“破掌式”和“破气式”都已经达到了武学的高深境界，可以说着实在当世少有人能够匹敌。可以说，在独孤求败四十岁以后，基本上就是“不滞于物”的状态，在他游历的过程中的的确确也没有遇到可以一战的高手，所以导致他内心异常孤独，求一败而不可得！这个过程中恰好又是黄裳在深山老林潜心修炼的过程，因为这中间长达四十年，也就是说黄裳将近四十年没有在江湖上露过面，这个完全是一个崭露头角的少年到垂垂老矣的老者的过程。而四五十岁以后的独孤求败基本上就没有在江湖上露面，只是与神雕在深山隐居，孤独的隐居！而且，黄裳也是极少在江湖上出来，基本上知道他的人就是明教的人物，所以两大高手完美的错过了。三故而，在独孤求败那个时代，黄裳是唯一一个可以与之一战之人，可是二人却没有任何的交集。如果二人交战可以说是惊天地泣鬼神，一个是剑术无敌，一个是武学宗师！若问二人谁的武功更高一筹，岳老三更看好黄裳。黄裳花了四十年的时间总结了一套融合各种武学的秘籍，如招式，内功，疗伤，等等，可以说《九阴真经》是包容性最强的最全面的武功秘籍。这也可以看出黄裳的真正实力，着实是深不可测，包罗万象。通过《九阴真经》可以看出黄裳对武学的领悟是相当全面和高深的，他对武学的钻研是由表及里，由浅入深，由理论到实战，他绝对是一个几百年难遇的武学奇才。独孤求败更多的成绩体现在用剑方面，他就是一个剑客，他的武学天赋也是极高，但是他的武功过于单一，虽然优势非常明显，但是不能说没有劣势。至于二人孰高孰低，没有绝对的答案，只是我们每个人自己去评定，但是，二人绝对是实力相当，不分伯仲。所以，独孤求败并不是当时唯一的高手，黄裳绝对可以与之相提并论。*忠肝义胆岳老三聊武侠第166期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！

神雕侠侣乡试，神雕侠侣手游多少级可以参加科举答题活动

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答案20级可以参加

7，神雕侠侣手游科举乡试答案分享

神雕侠侣手游科举乡试，科举乡试答案汇总。在神雕侠侣手游中有许多有意思的活动，其中科举乡试就是其中之一，科举乡试不仅带我们体会了古代文人科举考试的艰难，还帮助我们增加的生活常识，小编认为这在游戏中是十分有意义的。不过游戏终归是游戏，小伙伴们更关心的还是怎么答对题目拿奖励吧。下面，小编就为大家总结一下神雕侠侣手游科举乡试的答案吧。 神雕侠侣手游科举考试活动介绍： 科举分为乡试、会试、殿试三个阶段。20级以上的玩家可以参加，共有20道题，答题没有时间限制，连续答对会获得经验加成。 1、科举乡试：达到20级以上的玩家可参加。 活动时间：周一~周五11：00-13:00、19:00-21：00，每天可以参加2次； 2、科举会试：乡试获得20点文采值及20点以上的玩家，会试共有四张考卷，每张五道题。每张考卷答对四道题才能进入下一张考卷。 活动时间：周六18:00-20:00； 3、科举殿试：通过会试的玩家，会试共有一张考卷，每张十道题。每道题15秒的限制，超时则即为失败。 活动时间：周六18:00-20:00。 神雕侠侣科举考试题目答案汇总： 1，《神雕侠侣》原著中秋千尺用什么破了公孙止的闭血功夫? 答案 ： 血茶 2，《神雕侠侣》原著中全真教山下的石碑上的诗是谁做的? 答案： 丘处机 3，《神雕侠侣》原著中周伯通从绝情谷种偷走的东西不包括下列的哪个? 答案： 渔网 4，海南省的简称是? 答案： 琼 5，《神雕侠侣》原著中孙婆婆临死前求了小龙女什么事? 答案： 照顾杨过一生一世 6，《神雕侠侣》原著中小龙女的白绡手套是用什么织成的? 答案： 白金丝 7，临安市哪个朝代的都城? 答案： 南宋 8，《神雕侠侣》原著中下列关于小龙女的事件哪个最后发生? 答案： 在断肠崖下见到杨过 9，《神雕侠侣》原著中身带铁铐的黑衣僧人是谁? 答案： 慈恩 10，《神雕侠侣》原著中赤练仙子李莫愁在陆家庄印了几个血手印? 答案： 9个 11，《神雕侠侣》原著中金轮国师试用什么兵器与小龙比武? 答案： 金轮 12，《神雕侠侣》原著中小龙女在襄阳与金轮国师激战中怀中抱的是? 答案： 郭襄 13，《神雕侠侣》原著中朱子柳是渔樵耕读中的谁 答案： 读 14，《神雕侠侣》原著中被称为“西狂”的是? 答案： 杨过 15，《神雕侠侣》原著中下列哪个事件最后发生? 答案： 不详 16，《神雕侠侣》原著中真的有南海神尼吗? 答案： 没有 17，《神雕侠侣》原著中达尔巴试用的株法叫什么? 答案： 无上大力株法 18，《神雕侠侣》原著中玉峰针上的剧毒取自于玉峰的哪个部位? 答案： 玉峰针尾 19，《神雕侠侣》原著中谁引诱周伯通盗王旗被毒虫咬伤? 答案： 赵志敬 20，《神雕侠侣》原著中下列事件哪个最先发生? 答案： 杨过为陆无双接骨 21，《神雕侠侣》原著中武家兄弟去蒙古大营是为了行刺谁? 答案： 忽必烈 22，《神雕侠侣》原著中穆念慈在杨过几岁时染病身亡? 答案 ： 11岁 23，《神雕侠侣》原著中下列事件那个最后发生? 答案： 李莫愁身死 24，《神雕侠侣》原著中傻姑所用的火叉法一共有几招? 答案 ： 3招 25，《神雕侠侣》原著中郭靖因何被重阳宫的道士无任务敌人? 答案： 在普光寺中拍击石碑 26，《神雕侠侣》原著中郭襄在哪里听到的“神雕侠”的传闻? 答案 ： 风陵渡 27，《神雕侠侣》原著中桃花岛主的四弟子是谁? 答案： 陆乘风 28，《神雕侠侣》原著中下列事情那个最后发生? 答案： 小龙女练成玉女心经 29，《神雕侠侣》原著中郭襄跟这谁去找神雕侠? 答案 ： 西山一窟鬼 30，《神雕侠侣》原著中杨过曾帮谁接骨疗伤? 答案： 陆无双 31，《神雕侠侣》原著中下列关于小龙女的事件哪个最先发生? 答案 ： 见到孙婆婆带回来的杨过 32，《神雕侠侣》原著中谁没有到过绝情谷? 答案： 忽必烈 33，《神雕侠侣》原著中玉峰翅膀上的字是谁刺得? 答案 ： 小龙女 34，《神雕侠侣》原著中是谁帮助摆下石阵困住金轮国师使黄蓉脱险? 答案 ： 程英 35，《神雕侠侣》原著中斩断杨过手臂的是哪把剑? 答案 ： 淑女剑 36，《神雕侠侣》原著中谁没有真正的出现过? 答案 ： 南海神尼 37，《神雕侠侣》原著中“弹指神通”是谁的绝学? 答案 ： 黄药师 38，《神雕侠侣》原著中襄阳鏕兵时郭靖使出了什么功夫逃过金轮国师的暗算? 答案： 上天梯 39，《神雕侠侣》原著中耶律齐最终喜欢的是哪个女子? 答案 ： 郭芙 40，《神雕侠侣》原著中杨过从谁口中得知了父亲的死因? 答案： 傻姑 41，《神雕侠侣》原著中是谁杀死了鲁有脚? 答案 ： 霍都 42，《神雕侠侣》原著中谁找到了解情花毒的药材? 答案 ： 天竺僧 43，《神雕侠侣》原著中西山一窟鬼里的长须鬼是谁? 答案 ： 樊一翁 44，《神雕侠侣》原著中下列事情哪个最先发生? 答案 ： 霍都向小龙女求亲 45，《神雕侠侣》原著中“移魂大法”是哪门武学中的功夫? 答案 ： 九阴真经 46，《神雕侠侣》原著中杨过临别时给了郭襄几枚金针? 答案： 3枚 47，《神雕侠侣》原著中武三通和李莫愁对打使用的是什么? 答案 ： 不详 48，《神雕侠侣》原著中下列哪个人是黄药师的徒弟? 答案： 程英 49，玩家的第一只宠物是从哪里得到的? 答案： 宠物袋 50，《神雕侠侣》原著中绝情谷弟子用什么抓住了老顽童? 答案： 渔网 51，《神雕侠侣》原著中谁是西域大贾? 答案 ： 尹克西 52，《神雕侠侣》原著中杨过曾与五绝中的谁联床共语? 答案： 黄药师 51，《神雕侠侣》原著中洪七公和欧阳峰被埋葬在哪里? 答案： 华山 52，《神雕侠侣》原著中完颜萍是哪国人? 答案： 大金 53，《神雕侠侣》原著中断肠崖位于何地? 答案 ： 绝情谷 54，《神雕侠侣》原著中陆无双是谁的徒弟 答案： 李莫愁 55，《神雕侠侣》原著中是谁去蒙古大营行刺不成反而被抓? 答案 ： 武修文和武敦儒 56，一轮师门任务是多少次? 答案： 10次 57，《神雕侠侣》原著中与霍都比武时在其扇子上写字的是谁? 答案 ： 朱子柳6 59，《神雕侠侣》原著中杨过在英雄大宴上使用什么暗器打中了霍都? 答案 ： 玉峰针 60，《神雕侠侣》原著中少年杨过帮欧阳锋躲在铁枪庙中的哪里? 答案 ： 不详? 61，《神雕侠侣》原著中杨过使用什么招式打败了达尔巴? 答案 ： 移魂大法 62，《神雕侠侣》原著中杨过在华山与洪七公争食什么? 答案 ： 蜈蚣 63，《神雕侠侣》原著中金轮国师用什么将老顽童困在洞穴里? 答案 ： 毒蜘蛛丝 64，《神雕侠侣》原著中桃花岛主大弟子名叫? 答案 ： 陈玄风 65，《神雕侠侣》原著中杨过和小龙女在哪里成亲? 答案 ： 全真教 66，我国发现最早的纸币是在哪个朝代? 答案 ： 宋朝 67，《神雕侠侣》原著中开头出现的疯子是谁? 答案 ： 武三通 68，《神雕侠侣》原著中杨过与小龙女成亲时挟持了谁? 答案： 孙不二 69，《神雕侠侣》原著中杨过在古墓最多抓了多少只麻雀? 答案： 八十一 70，《神雕侠侣》原著中霍都在英雄大宴上使用的是什么兵器? 答案 ： 扇子 71，《神雕侠侣》原著中慈恩是谁? 答案 ： 裘千仞

8，金庸先生的神雕侠侣中都写了几种情

《神雕侠侣》是金庸唯一的“三部曲”即“射雕三部曲”中的第二部，但这“射雕三部曲”非但时代背景及其主要人物都不相同，且其写作中心(主题)及其风格等等也大不一样。如果说《射雕英雄传》的重心是在“英雄”亦即“侠”或者“义”；那么，这部《神雕侠侣》的重心则在于“儿女”亦即“性”或者“情”。金庸的作品大多是通过对感情的处理与描写，并通过这一范畴来赋予其笔下人物的鲜明生动的艺术形象。他的作品中的人物大多都是“性情中人”。而情之为物，掩映多姿，复杂万状，就增加了作者写作及读者阅读的巨大的热情与兴趣。如许不同的性情，不同的人物，构成了金庸作品的跌宕风流的世界，从而激起了读者的无穷的回荡与思悟。《神雕侠侣》可以说是金庸的“性情世界”的一部代表之作
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9，射雕三部曲先看哪一部

射雕三部曲先看《射雕英雄传》，因为其本身就是金庸“射雕三部曲”的第一部，而且剧情发生的时间线都比另外两部早。“射雕三部曲”是当代著名作家金庸著作《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》三部武侠小说的合称。因三部小说在情节上有承接关系，故有此名。三部曲中先看《射雕英雄传》，因为其本身就是金庸“射雕三部曲”的第一部，而且剧情发生的时间线都比另外两部早。《射雕英雄传》以宁宗庆元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）这段历史为背景，反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争，充满爱国的民族主义情愫。《神雕侠侣》主要讲述了南宋末年，郭靖与黄蓉保卫襄阳的英雄事迹以及杨过和小龙女的凄美爱情故事。《倚天屠龙记》以安徽农民朱元璋揭竿而起建立明朝天下为背景，以张无忌的成长为线索，叙写江湖上的各帮各派、各种人物的恩怨情仇。

10，射雕三部曲哪个最好看

看个人喜好。三部作品有相同点，也有不同点，各有所侧重。都涉及民族大义，爱恨情仇，人性善恶。就原著而言，《射雕英雄传》是金庸中期武侠小说创作的代表作品，也是吸引读者数量最多的作品，它的发表确立了金庸“武林至尊”的地位。射雕三部曲哪个最好看？看个人喜好。“射雕三部曲”是当代著名作家金庸著作分为《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》三部武侠小说的合称。因三部小说在情节上有承接关系，故有此名。三部作品有同有所不同，各有所侧重。都涉及民族大义，爱恨情仇，人性善恶。就原著而言，《射雕英雄传》是金庸中期武侠小说创作的代表作品，也是吸引读者数量最多的作品，它的发表确立了金庸“武林至尊”的地位。《神雕侠侣》著于1959年，是金庸“射雕三部曲”之第二部曲。《神雕侠侣》的重心在于“儿女”亦即“性”或者“情”。《倚天屠龙记》著于1961年，是金庸“射雕三部曲”之第三部曲。故事发生在距《神雕侠侣》百年之后，以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景，剧情围绕两样兵器屠龙刀和倚天剑展开，叙述武当张翠山之子张无忌的江湖生涯。

11，终南山下 活死人墓 神雕侠侣 绝迹江湖

终南山下,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖。 是玉蜂的低吟和银筝的流沔，是寒玉床上腾腾冷冷的烟；是草绳上的一抹白影，凌虚而卧静静沉眠，是花丛中的一对璧人，解衣对坐相望缠绵。 　　又是白衣染血时触目惊心的殷艳，是青丝飘零处终于不忍心刺下的一剑，是共卧一棺闭目同死时如兰的呼吸，泠泠而绵绵。 　　最是断垄石缓缓落下时，门里门外那对视的一眼。一个惨淡，一个决然。任凭外面的世界弱水三千，我只愿在幽深的古墓里，与你偕老，共渡余年。 　　还有谁，愿意执着若此，扶一盏枯烛，于幽深的古墓，重演那场天下无双的缱绻，再现那绝代风华的凝望一眼。
这句话其实说的是金庸三部曲的收尾。以射雕英雄传开启，用倚天屠龙记来收尾，也标志着明朝的开始，也暗示着杨过除了黄衫女，就没有后代了。反正黄衫女不是杨过的女儿就是孙女。从书中历史时间来算，孙女的可能性很大，100来年估计你连孙女、孙子都有了吧？。而笑傲江湖和杨过一点关系也没有，所以也可以说绝迹江湖。杨过出场到倚天屠龙前后相差100来年，说他俩死了，也是大有可能。
这个证明了《倚天屠龙记》里那个神秘人物杨姑娘的身份，是杨过小龙女夫妇的后代。杨姑娘会九阴白骨爪也验证了这点。“绝迹江湖”解释了为什么杨姑娘身藏绝世武功却不曾在江湖上出名，是因为过着神仙伴侣的隐世生活！
终南山下 活死人墓 神雕侠侣 绝迹江湖终南山下，说了那个杨姑娘来的地域；活死人墓，指具体地点，神雕侠侣，指陪伴她的人，这里指那个杨过和小龙女，绝迹江湖，自然就是指她的来由了哈。吼吼。
《倚天屠龙记》张无忌问黄衫女子身份时候，黄衫女子回答：终南山下 活死人墓 神雕侠侣 绝迹江湖。说明她是神雕大侠杨过的后人。这就和《神雕侠侣》联系起来了。《倚天屠龙记》就是《神雕侠侣》里的郭襄为了寻找杨过引出的故事...

12，神雕侠侣结局

郭靖、耶律齐苦守襄阳城，黄蓉、黄药师、周伯通、一灯大师、程英、陆无双、陆无双等人赶回为襄阳助战，在蒙古后军放火，蒙哥看到郭靖长箭穿夫吓得后退，收兵明日再战。 杨过在洞天福地预感到郭襄有危险，带着小龙女前往襄阳助战。 金轮国师将郭襄绑在战车高架上来要挟郭靖投降，郭靖等人摆阵救郭襄，金轮国师要郭襄劝郭靖投降，郭襄大骂金轮国师无耻，郭靖安慰黄蓉要以国家为主，众人眼看郭襄被烧，杨过小龙女和神雕赶来救下郭襄，架车倒下，金轮国师不顾一切保护郭襄，郭襄终于叫了一声金轮国师为师父。耶律齐被蒙古军包围，郭芙给杨过跪下求他救耶律齐，蒙军大败。杨过以高强武功，万军之中杀死了蒙古皇帝，蒙军顿时崩溃，解了襄阳十六年的围困。 襄阳城庆祝，郭靖对杨过还是那句话“为国为民，侠之大者”。杨过小龙女不告而别，郭襄目送杨过和小龙女、神雕离走，留下神雕侠在世间流传。
和其他几部书一样，《神雕侠侣》被金庸修订过几次；不过还好，本书结局变化不是很大，以新修版为例吧：两位主角，杨龙夫妇历经磨难，有情人终成眷属，最终隐居——他们再也不管乱世纷纭啦！大侠郭靖、女侠黄蓉依旧镇守襄阳，十数年后襄阳城破，以身殉国。郭襄则情迷杨过，不能自拔。（在倚天屠龙记中有所描述，）她以后游历四方，找寻杨过踪迹而不得；终于在父母殉国后大彻大悟，削发出家，创立峨眉。其他几位，如一灯大师、黄岛主、周伯通等应当是颐养天年吧。xindddda
襄阳大站中大家合理击退蒙军，小龙女与杨过一起隐退江湖。
郭靖、耶律齐苦守襄阳城，黄蓉、黄药师、周伯通、一灯大师、程英、陆无双、陆无双等人赶回为襄阳助战，在蒙古后军放火，蒙哥看到郭靖长箭穿夫吓得后退，收兵明日再战。 杨过在洞天福地预感到郭襄有危险，带着小龙女前往襄阳助战。 金轮国师将郭襄绑在战车高架上来要挟郭靖投降，郭靖等人摆阵救郭襄，金轮国师要郭襄劝郭靖投降，郭襄大骂金轮国师无耻，郭靖安慰黄蓉要以国家为主，众人眼看郭襄被烧，杨过小龙女和神雕赶来救下郭襄，架车倒下，金轮国师不顾一切保护郭襄，郭襄终于叫了一声金轮国师为师父。耶律齐被蒙古军包围，郭芙给杨过跪下求他救耶律齐，蒙军大败。杨过以高强武功，万军之中杀死了蒙古皇帝，蒙军顿时崩溃，解了襄阳十六年的围困。 襄阳城庆祝，郭靖对杨过还是那句话“为国为民，侠之大者”。杨过小龙女不告而别，郭襄目送杨过和小龙女、神雕离走，留下神雕侠在世间流传。
其实小说中的郭靖夫妇和郭破虏最后战死襄阳城。只不过当时书迷不愿接受这一结果，故电视中所演的都是没死。

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