三国志之辅佐刘备，三国志之辅佐刘备是不是太监了

时间：2022-06-30 00:41:47来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，三国志之辅佐刘备是不是太监了

是啊，太监了一共就290章

没了作者一直没写

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《三国志之辅佐刘备》百度网盘txt最新全集下载：链接：https://pan.baidu.com/s/13MMcW46LEUiXe71cl3E8gQ三国志之辅佐刘备_佚名.txt0.79M 来自:百度网盘提取码: wnvc复制提取码跳转?pwd=wnvc 提取码：wnvc简介：讲述了我是一个三国迷，一直为刘备得到了如此多的人才还未能一统中国而感到惋惜。想想看，如果五虎上将和卧龙凤雏一起发威将是如何激动人心。所以我假借一现代大学生回到古代辅佐刘备，主人公就是一个普通的大学生，没有出色的武功，不过比别人多一些兴趣爱好，拥有一个好用的头脑，当然后面会慢慢成长。

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3，求一本辅佐刘备的三国小说

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三国演义之我佐刘备完结的三国志之辅佐刘备快完结了然后就没了。我也想看这类输可惜太少了辅佐曹操的多点不过不喜欢

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4，有没有复兴汉室的三国小说

<> 如果你对商业政策感兴趣的话,可以看看.这书写军事不是很多,主要是改革和商业.后期我看不来,因为统一后,去打外国...

大汉风云铁骑强推战略型小说主角辅佐汉室三国之力挽狂澜

《三国寻娇》《我是阿斗，我不用人扶》

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《反三国演义》又名《反三国志》，为民国文人周大荒所撰写的白话文章回小说。该书据信始作于1919年，1924年起在《民德报》上连载，1930年结集，由上海卿云书局出版。该书从徐庶进曹营一节开始改写了《三国演义》的剧情，褒刘备，抑孙权，贬曹操。并且加大了赵云与马超的戏分，让此二人成为刘备的顶梁柱，并最终攻陷许昌，助蜀汉统一全国。文中的刘备手下谋士众多：诸葛亮同样足智多谋；而徐庶则识破曹操诓徐母手书的把戏，在赵云的协助下将母亲救出许昌，自己亦留在蜀汉。庞统逃出落凤坡之难，得以继续辅佐刘备。周瑜则脱离心胸狭隘的形象，变的很正义。孙尚香就是由他力主嫁给刘备的。诸葛亮为赵云做媒人，迎娶了马超智勇双全的妹妹马云騄，令其双双建功立业。

5，如果诸葛亮辅佐曹操徐庶和司马懿辅佐刘备庞统辅佐孙权那么结果

诸葛亮不会辅佐曹操的，诸葛亮徐州出生，4岁时曹操屠杀徐州，同年诸葛亮母亲死。所以诸葛亮对曹操不共戴天之仇，他在考虑君主的时候孙策刘表都考虑过，唯独没有考虑过曹操。然后庞统辅佐过孙权，周瑜死前庞统是周瑜的私人顾问，周瑜死后也是庞统作为代表回吴发丧的。至于为何庞统之后抛弃孙权投奔刘备可能因为孙权太看重士族而庞统的庞氏虽然是当时的大家，但是人脉资产都在刘备所统领的荆州四郡就算留在孙权那边也不会得以重用。徐庶辅佐过刘备，在遗失新野的时候父母被抓然后投奔曹营，虽然在曹营尽心尽力，但是也只混到一个中央检察院老二。虽然诸葛亮对他评价很高，但是他在历史上的记录实在太少。至于司马懿，他出生司州和刘备没有交集，刘备手下也没有几个人和司马家有来往的，很难让他来荆州或者之后的益州。而且在诸侯纷争时期司马懿也没有什么亮眼的表现，他对三国鼎立的形成贡献不大。他的主要战绩是在曹丕过世后，退诸葛瑾，斩孟达，平辽东，诛曹爽，夷王凌。几乎无人能敌，只不过碰到个武侯。。。

如果的事情是很难说清楚的。就算我一本正经地胡扯他们将会一起搞基，你也无从判定真伪，是不是

首先曹操有郭嘉，他不需要别的人了，

假设不成立呀，毕竟政见不和的人不可能和平共处的

诸葛亮

6，三国演义玄德见孔明身长八尺到惟先生开其愚而拯其厄实为万幸翻译

释义：刘备看见诸葛亮身高八尺，脸上像玉一样光滑，头上戴着纶巾，身上披着画有仙鹤的袍子，神态仿佛像是一位神仙般。出处：出自西晋陈寿《三国志.卷三十五蜀书五诸葛亮传第五》。原文节选：玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”白话释义：刘备看见诸葛亮身高八尺，脸上像玉一样光滑，头上戴着纶巾，身上披着画有仙鹤的袍子，神态仿佛像是一位神仙般。刘备行礼拜见说：“汉室后裔，涿郡人，很早就听说了孔明先生的大名，您的名气就像雷声传进了耳朵里，之前两次拜访，都没有见到面，但是我已经在您的书桌上留了书信，您是否看过了？”诸葛亮说：“我是南阳的一个闲散之人，平时性格疏懒，让将军多次光临都白跑一趟，实在是十分忏愧。”两个人按照宾客和主人的礼仪坐了下来，童子沏好茶。喝完茶诸葛亮说：“昨天看您书信上的意思，可以看出将军的忧国忧民之心；但是我担心自己年纪轻才学浅，会答错你的问题。”刘备说：“司马徽和徐庶力荐你的话，难道都是假话吗？希望先生不要嫌弃我的卑微，不吝赐教。”扩展资料：典故：官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，卧龙岗有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去隆中卧龙岗拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不知什么时候回来。刘备只好回去了。过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。转眼过了新年，刘备选了个好日子，又一次来到卧龙岗。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说:"北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。"刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。

玄德见孔明身长八尺到惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸，刘备见诸葛亮身长八尺，就说，只有先生能开导我愚昧的思想，拯救我的困难了

刘备看见诸葛亮身高八尺，说道幸亏先生让我茅塞顿开，同时也把我从危急中解救出来。得到您的指点，我实在是太幸运了。

7，三顾茅庐的故事梗概

刘备很仰慕诸葛亮的才干,想请他帮助自己一统天下。一天,三人来到隆中,但诸葛亮不在,他们只好失望而归.回到新野,刘备听说诸葛亮回来了,叫人立即备马.到了草屋,书童说诸葛亮被人请走了。三人怏怏而回.时间过得很快,刘备打算三访诸葛亮.三人第三次来到隆中,离草屋还有半里多地,刘备便下马步行.这时,诸葛亮在午睡,为了不打扰他,刘备恭敬地在台阶下等候。张飞见了,很生气想放火,但并没有，诸葛亮醒来，见刘备三顾茅庐,诚心诚意,便答应与其共图大业。三顾茅庐节选自《三国演义》三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

《三顾茅庐》故事梗概刘备脱离曹操后，占有荆州自立为王，以皇叔身份招贤纳士。可后来刘备的谋士之母被曹操挟持，谋士被迫投靠曹操。那谋士走前向刘备推荐了能人诸葛亮，要刘备必需亲自去请。　　刘备第一次到了卧龙岗后空手而归，因为诸葛亮当时去游山玩水了。第二次去的时候，刘备遇见了诸葛亮的弟弟诸葛均，诸葛均告知刘备诸葛亮又与一帮贤士好友去山中赏梅了，要一两个月才回来，刘备只好又怏怏而回，不过他留下了一封信告诉诸葛亮自己十分地敬仰他。　　第三次来时，诸葛亮恰好就在屋中睡午觉，刘备不愿打扰诸葛亮，就在屋外等候。诸葛亮醒后，将刘备迎进屋中，提出了有名的“隆中对”，出山辅佐刘备成就大业。后来诸葛亮火烧博望坡、水淹万军、巧夺三城、火烧赤壁、收服千将、七擒孟获、七伐北魅、火烧上方谷、收姜维……为蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已。

刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝

8，刘备三顾茅庐

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。正所谓乱世出英雄，刘备正是有这样野心的人，他知道自己迫切需要一个能人异士来为辅佐自己，这样才能有效、迅速的壮大自己的力量，扩充自己的地盘。于是，当有人向他举荐了诸葛亮之后，他义无反顾，三顾茅庐，让人们看到了一个礼贤下士，能屈能伸的刘备。屡访不遇依旧毫不灰心，久等廊下仍然谦恭不已，这份耐心和毅力，试问又有几个诸侯可以做到？所以，这一切无疑把他推到了一个尊贤典范的极至，见诸葛亮应诺出山，他的喜悦无以复加，这一切为他日后招贤纳士，扩张版图都创造了有利的条件。所以说，三顾茅庐看似简单，实则意义深刻。诸葛亮、刘备两人默契十足，配合天衣无缝，完美地谛造了三顾茅庐这一千古佳话。而三顾茅庐也同时成全了刘诸二人开启复兴汉室的历程。

三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》东汉末年，汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《隆中对》（三分天下的战略决策）。顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去南阳郡邓县隆中（今湖北襄阳隆中）的诸葛亮家去访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。《三国志.诸葛亮传》记载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。公元206年冬至公元207年春，当时屯兵新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳邓县隆中诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

三顾茅庐又名三顾草庐典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》东汉末年，汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《隆中对》（三分天下的战略决策）。顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去南阳郡邓县隆中（今湖北襄阳隆中）的诸葛亮家去访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。《三国志.诸葛亮传》记载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。汉晋春秋曰：亮家于南阳郡之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。公元206年冬至公元207年春，当时屯兵新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳郡邓县隆中诸葛草庐亭请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》东汉末年，汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《《草庐对》 [1] （三分天下的战略决策）。公元207年冬至公元208年春，当时占据新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞，三次到卧龙岗诸葛草庐山访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

中，刘备为了实现雄心壮志，将张飞、关羽拉入团队，桃团三结义。但是为了使团队更强大，有更多的能人相助，怎么办，还是得接着增员。有人给他出主意了，诸葛亮这个厉害，去增他吧。那诸葛亮到底多厉害呢？ “可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”三人拔山涉水、翻山越岭，终于找到卧龙先生诸葛亮乡间别墅。刘备为了表示诚意亲自去：“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备，特来拜见先生。”没想吃了个瘪，看大门的说：“我记不得许多名字。”刘备直接无语了：你只说刘备来访。看大门的说：先生不在家，出去浪了。归期亦不定，或三五日，或十数日，张备先生，你要是想在这里等也无妨。正念叨着，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。刘备下马行礼，来人去不是诸葛亮。

关于三顾茅庐，史书《魏略》、《九州春秋》和诸葛亮《出师表》里的记载大相径庭，不但如此，它还完全颠覆了人们耳熟能详的小说中的三顾茅庐。在《三国演义》里，刘备三次走进卧龙冈，拜访韬光养晦的诸葛亮，最终诸葛亮走出山林，辅佐刘备成就帝业。这一段被世代读者传唱的佳话，为什么在史书上却是另外一副样子呢？在历史的真实上，到底是诸葛亮的自我推荐，还是刘备的三顾茅庐呢？这个事情为什么如此奇怪呢？其实这个呢，也不能说很奇怪，而且诸葛亮登门自荐的这个说法，虽然是非主流意见，也还是有一批历史学家支持这种说法。比方说有一位刘啸先生就曾经写过一篇文章，叫做《“三顾茅庐”质疑》，他就认为三顾的说法靠不住，为什么呢？他认为就诸葛亮和刘备双方而言，刘备固然需要诸葛亮，诸葛亮更需要刘备，因此他提出这样三点意见，第一点，意见就是诸葛亮这个人是一定要出山的，因为这个《三国志》里面说的很清楚自比管仲乐毅，管仲乐毅他就是要出将入相，建功立业，要做事情的，而刘备对于他来说是最好的人选，作为一个老板的人选，这个道理我们在前面也已经说过了，诸葛亮不投靠曹操，不投靠孙权，甚至不就近就便，为刘表服务，他就是要为自己选一个最好的老板，而刘备无疑是最好的人选，他岂肯在隆中坐等刘备“三顾”呢？那刘备不顾呢？不来找他怎么办？所以刘啸说这等于说诸葛亮在那儿下了一个决心，你刘备不出来请我三次，我就在这个地方做一辈子农民了，这可能吗？你说他这样一个自比管仲乐毅的人，他待在隆中干什么呢？建设社会主义新农村？第二点，刘备需要人，他需要的是一群人，不是一个人；诸葛亮需要老板，他需要的不是一批老板是一个老板。那么请大家想想，是需要一群人迫切呢，还是需要一个人迫切呢？这是第二点。第三点，刘啸先生说以诸葛亮的智慧和当时他的社会地位，诸葛亮发现刘备应该比刘备发现诸葛亮要早。刘备因为很有名了，天下枭雄了，真是天下谁人不识君，谁不知道有一个刘备呢？刘备未必知道有一个诸葛亮，那么在这样的情况下，应该是诸葛亮去找刘备，何况当时形势已经非常紧急，已经到了燃眉之急这样一个程度，他怎么可能坐在隆中还去等这个不一定有把握的三顾茅庐呢，所以刘啸先生得出一个结论，三顾茅庐在逻辑上无法让人接受这个结论，应该说他这个分析还是有他的道理，那么这样一来就意味着我们要否定《三国志》，否定《出师表》，而这个是不可以否定的，《三国志》你可以否定，但《出师表》否定不了，现在没有任何证据说《出师表》是伪作，《出师表》怎么说呢，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。” 这说的非常清楚，“由是”，“遂许”把因果关系说出来了，是因为刘备三顾茅庐，而且和他讨论了当世之事，使他产生感激之心，这才同意追随刘备，遂许嘛！所以《出师表》否定不了，那么现在问题就只有这样一个办法了，就是既不否定《出师表》，也不否定《魏略》和《九州春秋》的说法，那又是怎么回事呢？我有一个猜想，就是《魏略》和《九州春秋》所说的这个事情也是真的，诸葛亮去找了刘备。有了那么一番谈话，而刘备也采纳了他的建议，但是还是没把他当做一等一的人才，于是诸葛亮他又回去了，回去了以后，刘备不知道什么原因，突然恍然大悟，这个人才是帮助我成就大业的人，我必须把他请回来，那么就去了三次，再把他请回来，先有登门自荐，后有三顾茅庐，但是这个说法纯粹是我的猜想，没有任何其他的佐证。