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我的西游记，我读完了西游记当我是一个小学生的时候英语翻译

时间：2022-07-14 10:35:23来源：整理作者：佚名投稿 手机版

1，我读完了西游记当我是一个小学生的时候英语翻译

我读完了西游记当我是一个小学生的时候I have read the journey to the west when I was a primary school student.

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2，为什么我的西游记只有41回

西游记全书100回+附录。只有41回，拍个照片来看看。可能的情况，是精简版 概括版 ，或者是上下册的，封面掉了所以你没有看到

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3，我的西游记

是25集，每集1个小时，因资金问题，没有拍满全部章节，后来拍了续集，个人感觉不好看，或许过了那个年纪，就找不到那感觉了吧！
你搜搜西游记续集，2000年拍的，希望对你有帮助！

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4，如何用一句话概括西游记你会怎么说

西游世界，是一个神、妖、人共居的世界。表面上看起来好玩、热闹，其实是一个生存极其艰难的世界。生存难，发展更难。最为艰难的，无疑是最庞大、最底层的人与妖的群体！他们每天为了生计忙碌，朝不保夕，并且命不由己，一切被仙界掌控，翻手为云、覆手为雨：让你今日为人、为妖，明日成仙，也可以今日是仙，明日让你为妖，或打入轮回，甚至会在你全然不知的时候，给你重创！这又是强者纷纭的世界：人间到处有逍遥自在、内心笃定的樵夫，有叱咤山林猛兽间的猎人刘伯钦，有在人间位居高位，又可通达于天庭、地府的魏征，也有自带前世光环，一步步走完漫长而凶险的取经路，而成佛的唐僧；妖界，有美猴王这样的不惧一切威权，上闹天庭，下捣地府，踏遍万水千山，最后走向巅峰的英雄，也有称霸一方，势力雄厚，终被仙界招安的牛魔王；仙界，则是一群神仙大咖，玩众生于股掌之间，相互间有合作、有博弈，为了占有更多的资源，达到与天同寿的终极目标，同样在拼搏、奔忙！在这个世界，真正的强者，既要有本领、有胆量，还要有智慧，以及也许更重要的笃定而澄明的内心，比如悟空和唐僧！而像八戒和沙僧这样首鼠两端、畏手畏脚，只能止步于他们的后尘。最后，西游世界，人居于中心。妖怪靠吃人存在，神仙靠人的信奉发展、壮大，人则在此夹缝间求生存、求安康！人，既是渺小的，又决定和改变着神、妖的演化方向！所以，是人造就了这个精彩纷呈、生生不息的世界！
西游世界，是一个神、妖、人共居的世界。表面上看起来好玩、热闹，其实是一个生存极其艰难的世界。生存难，发展更难。最为艰难的，无疑是最庞大、最底层的人与妖的群体！他们每天为了生计忙碌，朝不保夕，并且命不由己，一切被仙界掌控，翻手为云、覆手为雨：让你今日为人、为妖，明日成仙，也可以今日是仙，明日让你为妖，或打入轮回，甚至会在你全然不知的时候，给你重创！这又是强者纷纭的世界：人间到处有逍遥自在、内心笃定的樵夫，有叱咤山林猛兽间的猎人刘伯钦，有在人间位居高位，又可通达于天庭、地府的魏征，也有自带前世光环，一步步走完漫长而凶险的取经路，而成佛的唐僧；妖界，有美猴王这样的不惧一切威权，上闹天庭，下捣地府，踏遍万水千山，最后走向巅峰的英雄，也有称霸一方，势力雄厚，终被仙界招安的牛魔王；仙界，则是一群神仙大咖，玩众生于股掌之间，相互间有合作、有博弈，为了占有更多的资源，达到与天同寿的终极目标，同样在拼搏、奔忙！在这个世界，真正的强者，既要有本领、有胆量，还要有智慧，以及也许更重要的笃定而澄明的内心，比如悟空和唐僧！而像八戒和沙僧这样首鼠两端、畏手畏脚，只能止步于他们的后尘。最后，西游世界，人居于中心。妖怪靠吃人存在，神仙靠人的信奉发展、壮大，人则在此夹缝间求生存、求安康！人，既是渺小的，又决定和改变着神、妖的演化方向！所以，是人造就了这个精彩纷呈、生生不息的世界！《西游记》四大名著之一，成书过程据史料记载。唐太宗三年（六二九年）名僧玄奘不顾禁令，偷越国境，前往天竺（印度）取回佛经六百五十七部。回国后玄焋向皇帝囗述一路见闻，由门徒写成《大唐西域记》，介绍西域各国的历史人情，地理资源，宗教信仰。后来又由门徒慧立、彦琮写了一部《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为神话玄奘书中穿插了不少神话传说。南宋说话人把取经故事和神话传说串联起来，写成了《大唐三藏取经诗话》，元代己基本定型。象元末明初杨讷写的《西游记》杂剧中的一些情节，成就了后来小说《西游记》中主要内容，最后将将取经故事写成神魔小说《西游记》的是淮安山阳、今江苏淮安人吴承恩。《西游记》没有国家一级演员，风马牛不相及。名著属于精典，恳请编者出题严谨一些，应该是《西游记》改编的电视连续剧中，有几位是国家一级演员。
西游世界，是一个神、妖、人共居的世界。表面上看起来好玩、热闹，其实是一个生存极其艰难的世界。生存难，发展更难。最为艰难的，无疑是最庞大、最底层的人与妖的群体！他们每天为了生计忙碌，朝不保夕，并且命不由己，一切被仙界掌控，翻手为云、覆手为雨：让你今日为人、为妖，明日成仙，也可以今日是仙，明日让你为妖，或打入轮回，甚至会在你全然不知的时候，给你重创！这又是强者纷纭的世界：人间到处有逍遥自在、内心笃定的樵夫，有叱咤山林猛兽间的猎人刘伯钦，有在人间位居高位，又可通达于天庭、地府的魏征，也有自带前世光环，一步步走完漫长而凶险的取经路，而成佛的唐僧；妖界，有美猴王这样的不惧一切威权，上闹天庭，下捣地府，踏遍万水千山，最后走向巅峰的英雄，也有称霸一方，势力雄厚，终被仙界招安的牛魔王；仙界，则是一群神仙大咖，玩众生于股掌之间，相互间有合作、有博弈，为了占有更多的资源，达到与天同寿的终极目标，同样在拼搏、奔忙！在这个世界，真正的强者，既要有本领、有胆量，还要有智慧，以及也许更重要的笃定而澄明的内心，比如悟空和唐僧！而像八戒和沙僧这样首鼠两端、畏手畏脚，只能止步于他们的后尘。最后，西游世界，人居于中心。妖怪靠吃人存在，神仙靠人的信奉发展、壮大，人则在此夹缝间求生存、求安康！人，既是渺小的，又决定和改变着神、妖的演化方向！所以，是人造就了这个精彩纷呈、生生不息的世界！《西游记》四大名著之一，成书过程据史料记载。唐太宗三年（六二九年）名僧玄奘不顾禁令，偷越国境，前往天竺（印度）取回佛经六百五十七部。回国后玄焋向皇帝囗述一路见闻，由门徒写成《大唐西域记》，介绍西域各国的历史人情，地理资源，宗教信仰。后来又由门徒慧立、彦琮写了一部《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为神话玄奘书中穿插了不少神话传说。南宋说话人把取经故事和神话传说串联起来，写成了《大唐三藏取经诗话》，元代己基本定型。象元末明初杨讷写的《西游记》杂剧中的一些情节，成就了后来小说《西游记》中主要内容，最后将将取经故事写成神魔小说《西游记》的是淮安山阳、今江苏淮安人吴承恩。《西游记》没有国家一级演员，风马牛不相及。名著属于精典，恳请编者出题严谨一些，应该是《西游记》改编的电视连续剧中，有几位是国家一级演员。谢邀。 咳咳，西游记一本小说养活了大半影视圈，当然在咱们小说界影响也很大！今天就说几本口碑特别不错的西游题材的小说，当然或许还有别的，道友们可以多多补充啊！1《悟空传》 “我要这天再遮不住我眼，要这地再埋不了我心。要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散。” “若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上.。” “从今往后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空。” 《悟空传》被粉丝称为“网络第一书”，暂且不论是否夸大！但其中对人性的思考，其中蕴含的黑暗，欺骗，反抗等等，都在诉说着这不仅仅是一部网络小说，这是一部哲学！（当然说再多好话也是一本网文）2《大泼猴》 《大泼猴》是我小海过的最优秀的一部西游类玄幻小说，在我看来文笔可能不如《悟空传》那般诙谐幽默，发人深省，但是《大泼猴》绝对是一本最系统最宏大的有关西游记的小说。 没有谁天生就是强大的，孙悟空也不例外，在前往方寸山的十年里，猴子经历的东西足以让他不再变得单纯，一只毫无阅历的猴子，漂洋过海，穿过沙漠和森林，穿过农庄和田野，躲过猎人的箭矢，逃避野兽的爪牙，十年里风餐露宿应该还会有无数的陷阱诡计，也不会差了人类的狡诈，当在东海漂泊濒临死亡的时候，他还没有那么坚强，一度在死亡面前差点低了头，是一只金丝雀（雀儿）漂洋过海的取回淡水让他坚持了下去。他本一生无爱，却在最一无所有的时候给了一只金丝雀许下一生一世的承诺，当雀儿为了救他殒命猎人手中的时候，他已不在是那个单纯的猴子，他在深夜潜回猎人的营地，挥起了斧头砍向了猎人，为了一只鸟，杀了一个人算什么？失去雀儿的猴子再次踏上了孤独的旅程，留下了一只金丝雀的坟墓，在墓碑上清楚地刻着——“齐天大圣孙悟空夫人之墓”。 另外还有猴子帮助妖族崛起的部分，小海就不多说了！本书前半部分主题是妖的生存，主要是和天庭的矛盾后半部分的主题是普渡，如来只渡自己，玄奘要渡众生，于是有了西行，经不是取的，而是玄奘一步步走出来的，是辩法辩出来的！3《重生花果山》 这本算是洪荒流的佳作吧，主角从猴子慢慢发展成一方巨擘，布局西游的情节很精彩，可以看出作者对西游记的了解程度很深。不过到后面就不怎么精彩了，从西游世界变成洪荒世界，从一方小世界升级到大世界，中间的情节还算吸引人，越到后面越崩，给人落差很大。不过结尾也算亮点吧，主角对大道的追随，大道不熄，步伐不止。4《重生西游》 宅猪的处女座，主角洪荒穿成猪八戒，抱住通天教主大金腿，文风幽默。极其没有节操，厚黑无耻，即使看了第二遍也让我笑出声。我很喜欢他快速结束原洪荒剧情转而开拓新生“洪荒世界”的戏码，新的世界的事和人与洪荒既相似对应又极为不同，既“变化”又“神似”，鸿钧、巫、妖等待都可以找到对应，作者对洪荒的理解和扩充魔改通过主角在这个世界经历展现了出来，5《萌娘西游记》 某公公的萌娘系列之西游篇。人设是无敌帅的唐僧在一个全由萌妹纸组成的西游世界里去西天娶亲的故事。而且这个唐僧还只对宅女动心，能包容宅女的一切，被封为宅女守护神XD 萝莉的悟空，御姐身咸湿大叔心的八戒，阿卡林的沙僧，大家闺秀的小白龙等等，人物形象很饱满，人设挺不错。 萌娘西游记的世界观很有意思，就是文风略偏宅向。能接受的话看起来还是挺带感的。 当然还有好多书，比如天蓬妖尊（未完结，故未评），写悟空的最多，然后是八戒（背景大，来头大，原著介绍含糊，比较好编），其次是唐僧，我记得还有一本洪荒小白龙的，就是没见过写沙师弟的（是因为老沙太过老实吗？有知道的书友可以说说）！欢迎关注小海，本人原创小说点评，如果喜欢关注、点赞、评论，谢谢！
西游世界，是一个神、妖、人共居的世界。表面上看起来好玩、热闹，其实是一个生存极其艰难的世界。生存难，发展更难。最为艰难的，无疑是最庞大、最底层的人与妖的群体！他们每天为了生计忙碌，朝不保夕，并且命不由己，一切被仙界掌控，翻手为云、覆手为雨：让你今日为人、为妖，明日成仙，也可以今日是仙，明日让你为妖，或打入轮回，甚至会在你全然不知的时候，给你重创！这又是强者纷纭的世界：人间到处有逍遥自在、内心笃定的樵夫，有叱咤山林猛兽间的猎人刘伯钦，有在人间位居高位，又可通达于天庭、地府的魏征，也有自带前世光环，一步步走完漫长而凶险的取经路，而成佛的唐僧；妖界，有美猴王这样的不惧一切威权，上闹天庭，下捣地府，踏遍万水千山，最后走向巅峰的英雄，也有称霸一方，势力雄厚，终被仙界招安的牛魔王；仙界，则是一群神仙大咖，玩众生于股掌之间，相互间有合作、有博弈，为了占有更多的资源，达到与天同寿的终极目标，同样在拼搏、奔忙！在这个世界，真正的强者，既要有本领、有胆量，还要有智慧，以及也许更重要的笃定而澄明的内心，比如悟空和唐僧！而像八戒和沙僧这样首鼠两端、畏手畏脚，只能止步于他们的后尘。最后，西游世界，人居于中心。妖怪靠吃人存在，神仙靠人的信奉发展、壮大，人则在此夹缝间求生存、求安康！人，既是渺小的，又决定和改变着神、妖的演化方向！所以，是人造就了这个精彩纷呈、生生不息的世界！《西游记》四大名著之一，成书过程据史料记载。唐太宗三年（六二九年）名僧玄奘不顾禁令，偷越国境，前往天竺（印度）取回佛经六百五十七部。回国后玄焋向皇帝囗述一路见闻，由门徒写成《大唐西域记》，介绍西域各国的历史人情，地理资源，宗教信仰。后来又由门徒慧立、彦琮写了一部《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为神话玄奘书中穿插了不少神话传说。南宋说话人把取经故事和神话传说串联起来，写成了《大唐三藏取经诗话》，元代己基本定型。象元末明初杨讷写的《西游记》杂剧中的一些情节，成就了后来小说《西游记》中主要内容，最后将将取经故事写成神魔小说《西游记》的是淮安山阳、今江苏淮安人吴承恩。《西游记》没有国家一级演员，风马牛不相及。名著属于精典，恳请编者出题严谨一些，应该是《西游记》改编的电视连续剧中，有几位是国家一级演员。谢邀。 咳咳，西游记一本小说养活了大半影视圈，当然在咱们小说界影响也很大！今天就说几本口碑特别不错的西游题材的小说，当然或许还有别的，道友们可以多多补充啊！1《悟空传》 “我要这天再遮不住我眼，要这地再埋不了我心。要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散。” “若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上.。” “从今往后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空。” 《悟空传》被粉丝称为“网络第一书”，暂且不论是否夸大！但其中对人性的思考，其中蕴含的黑暗，欺骗，反抗等等，都在诉说着这不仅仅是一部网络小说，这是一部哲学！（当然说再多好话也是一本网文）2《大泼猴》 《大泼猴》是我小海过的最优秀的一部西游类玄幻小说，在我看来文笔可能不如《悟空传》那般诙谐幽默，发人深省，但是《大泼猴》绝对是一本最系统最宏大的有关西游记的小说。 没有谁天生就是强大的，孙悟空也不例外，在前往方寸山的十年里，猴子经历的东西足以让他不再变得单纯，一只毫无阅历的猴子，漂洋过海，穿过沙漠和森林，穿过农庄和田野，躲过猎人的箭矢，逃避野兽的爪牙，十年里风餐露宿应该还会有无数的陷阱诡计，也不会差了人类的狡诈，当在东海漂泊濒临死亡的时候，他还没有那么坚强，一度在死亡面前差点低了头，是一只金丝雀（雀儿）漂洋过海的取回淡水让他坚持了下去。他本一生无爱，却在最一无所有的时候给了一只金丝雀许下一生一世的承诺，当雀儿为了救他殒命猎人手中的时候，他已不在是那个单纯的猴子，他在深夜潜回猎人的营地，挥起了斧头砍向了猎人，为了一只鸟，杀了一个人算什么？失去雀儿的猴子再次踏上了孤独的旅程，留下了一只金丝雀的坟墓，在墓碑上清楚地刻着——“齐天大圣孙悟空夫人之墓”。 另外还有猴子帮助妖族崛起的部分，小海就不多说了！本书前半部分主题是妖的生存，主要是和天庭的矛盾后半部分的主题是普渡，如来只渡自己，玄奘要渡众生，于是有了西行，经不是取的，而是玄奘一步步走出来的，是辩法辩出来的！3《重生花果山》 这本算是洪荒流的佳作吧，主角从猴子慢慢发展成一方巨擘，布局西游的情节很精彩，可以看出作者对西游记的了解程度很深。不过到后面就不怎么精彩了，从西游世界变成洪荒世界，从一方小世界升级到大世界，中间的情节还算吸引人，越到后面越崩，给人落差很大。不过结尾也算亮点吧，主角对大道的追随，大道不熄，步伐不止。4《重生西游》 宅猪的处女座，主角洪荒穿成猪八戒，抱住通天教主大金腿，文风幽默。极其没有节操，厚黑无耻，即使看了第二遍也让我笑出声。我很喜欢他快速结束原洪荒剧情转而开拓新生“洪荒世界”的戏码，新的世界的事和人与洪荒既相似对应又极为不同，既“变化”又“神似”，鸿钧、巫、妖等待都可以找到对应，作者对洪荒的理解和扩充魔改通过主角在这个世界经历展现了出来，5《萌娘西游记》 某公公的萌娘系列之西游篇。人设是无敌帅的唐僧在一个全由萌妹纸组成的西游世界里去西天娶亲的故事。而且这个唐僧还只对宅女动心，能包容宅女的一切，被封为宅女守护神XD 萝莉的悟空，御姐身咸湿大叔心的八戒，阿卡林的沙僧，大家闺秀的小白龙等等，人物形象很饱满，人设挺不错。 萌娘西游记的世界观很有意思，就是文风略偏宅向。能接受的话看起来还是挺带感的。 当然还有好多书，比如天蓬妖尊（未完结，故未评），写悟空的最多，然后是八戒（背景大，来头大，原著介绍含糊，比较好编），其次是唐僧，我记得还有一本洪荒小白龙的，就是没见过写沙师弟的（是因为老沙太过老实吗？有知道的书友可以说说）！欢迎关注小海，本人原创小说点评，如果喜欢关注、点赞、评论，谢谢！谢谢邀请：金庸先生对于自己的作品被改编成电影、电视剧曾经这样评价：电影和电视剧的表现形式和小说根本不同，很难比较。他十分愤怒地说：把原作改编得面目全非的最坏（艺术方面），最蔑视作者和读者。公元627～645年，玄装从长安出发，经甘肃新疆、穿越阿富汗，尼泊尔、巴基斯坦，到达印度，游学17年，带回大批佛经，著有巜大唐西游记》。而明代吴承恩所著巜西游记》与据此改编的电视剧的确有许多人物描写是相差很大的。我们知道，观音菩萨在印度的形象是一个须眉男子，而到了中国后，慢慢演化成女人形象，而在佛教的教义中，观音菩萨是觉醒的智者，救苦救难的化身，根本无世俗的婚姻一说，而在《西游记》第二十五回中，孙悟空抱怨观世音违背许诺、不在关键时刻出手相救，反使妖精为害俺老孙，並且恶毒咒骂道：＂该他一世无夫＂。另外，影视剧的剧情和外景，都是逢凶化吉，柳暗花明，尤其是在九寨沟的外景画面，使人觉得西游记所经之地为世外桃源，其实真实的巜西游记》对某些地方的描写是十分恐怖和阴森的，如第七十五回《心猿钻透阴阳窍，魔王还归大道真》里描写了一个可怕恐怖的狮驼岭，人神俱视为险恶之地，原著作了如下描述；骷髅若岭，骸骨如林，人头发粘成毡片，人皮肉烂成泥尘，人筋缠在树上?把人肉鲜煮鲜烹。而这些原始描写根本没有进入剧本，却显示一片祥和。电视剧中的唐僧和孙悟空，与影视作品形象大相泾庭，电视剧中的唐僧悲天悯人，大慈大悲，宅心仁厚，而在原著中却是一个眼泪长淌的软弱脓包，师徒间关係冷淡，经常受到悟空的白眼和训斥。而沙僧在原著中也是吃人无数的妖怪，曾经吃了九个人，人头骨成为串珠戴在脖子上。再也不是电视剧中的忠厚老实人。注：文中开头所写唐僧著有《大唐西游记》应该更正为巜大唐西域记》。
西游世界，是一个神、妖、人共居的世界。表面上看起来好玩、热闹，其实是一个生存极其艰难的世界。生存难，发展更难。最为艰难的，无疑是最庞大、最底层的人与妖的群体！他们每天为了生计忙碌，朝不保夕，并且命不由己，一切被仙界掌控，翻手为云、覆手为雨：让你今日为人、为妖，明日成仙，也可以今日是仙，明日让你为妖，或打入轮回，甚至会在你全然不知的时候，给你重创！这又是强者纷纭的世界：人间到处有逍遥自在、内心笃定的樵夫，有叱咤山林猛兽间的猎人刘伯钦，有在人间位居高位，又可通达于天庭、地府的魏征，也有自带前世光环，一步步走完漫长而凶险的取经路，而成佛的唐僧；妖界，有美猴王这样的不惧一切威权，上闹天庭，下捣地府，踏遍万水千山，最后走向巅峰的英雄，也有称霸一方，势力雄厚，终被仙界招安的牛魔王；仙界，则是一群神仙大咖，玩众生于股掌之间，相互间有合作、有博弈，为了占有更多的资源，达到与天同寿的终极目标，同样在拼搏、奔忙！在这个世界，真正的强者，既要有本领、有胆量，还要有智慧，以及也许更重要的笃定而澄明的内心，比如悟空和唐僧！而像八戒和沙僧这样首鼠两端、畏手畏脚，只能止步于他们的后尘。最后，西游世界，人居于中心。妖怪靠吃人存在，神仙靠人的信奉发展、壮大，人则在此夹缝间求生存、求安康！人，既是渺小的，又决定和改变着神、妖的演化方向！所以，是人造就了这个精彩纷呈、生生不息的世界！《西游记》四大名著之一，成书过程据史料记载。唐太宗三年（六二九年）名僧玄奘不顾禁令，偷越国境，前往天竺（印度）取回佛经六百五十七部。回国后玄焋向皇帝囗述一路见闻，由门徒写成《大唐西域记》，介绍西域各国的历史人情，地理资源，宗教信仰。后来又由门徒慧立、彦琮写了一部《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为神话玄奘书中穿插了不少神话传说。南宋说话人把取经故事和神话传说串联起来，写成了《大唐三藏取经诗话》，元代己基本定型。象元末明初杨讷写的《西游记》杂剧中的一些情节，成就了后来小说《西游记》中主要内容，最后将将取经故事写成神魔小说《西游记》的是淮安山阳、今江苏淮安人吴承恩。《西游记》没有国家一级演员，风马牛不相及。名著属于精典，恳请编者出题严谨一些，应该是《西游记》改编的电视连续剧中，有几位是国家一级演员。谢邀。 咳咳，西游记一本小说养活了大半影视圈，当然在咱们小说界影响也很大！今天就说几本口碑特别不错的西游题材的小说，当然或许还有别的，道友们可以多多补充啊！1《悟空传》 “我要这天再遮不住我眼，要这地再埋不了我心。要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散。” “若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上.。” “从今往后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空。” 《悟空传》被粉丝称为“网络第一书”，暂且不论是否夸大！但其中对人性的思考，其中蕴含的黑暗，欺骗，反抗等等，都在诉说着这不仅仅是一部网络小说，这是一部哲学！（当然说再多好话也是一本网文）2《大泼猴》 《大泼猴》是我小海过的最优秀的一部西游类玄幻小说，在我看来文笔可能不如《悟空传》那般诙谐幽默，发人深省，但是《大泼猴》绝对是一本最系统最宏大的有关西游记的小说。 没有谁天生就是强大的，孙悟空也不例外，在前往方寸山的十年里，猴子经历的东西足以让他不再变得单纯，一只毫无阅历的猴子，漂洋过海，穿过沙漠和森林，穿过农庄和田野，躲过猎人的箭矢，逃避野兽的爪牙，十年里风餐露宿应该还会有无数的陷阱诡计，也不会差了人类的狡诈，当在东海漂泊濒临死亡的时候，他还没有那么坚强，一度在死亡面前差点低了头，是一只金丝雀（雀儿）漂洋过海的取回淡水让他坚持了下去。他本一生无爱，却在最一无所有的时候给了一只金丝雀许下一生一世的承诺，当雀儿为了救他殒命猎人手中的时候，他已不在是那个单纯的猴子，他在深夜潜回猎人的营地，挥起了斧头砍向了猎人，为了一只鸟，杀了一个人算什么？失去雀儿的猴子再次踏上了孤独的旅程，留下了一只金丝雀的坟墓，在墓碑上清楚地刻着——“齐天大圣孙悟空夫人之墓”。 另外还有猴子帮助妖族崛起的部分，小海就不多说了！本书前半部分主题是妖的生存，主要是和天庭的矛盾后半部分的主题是普渡，如来只渡自己，玄奘要渡众生，于是有了西行，经不是取的，而是玄奘一步步走出来的，是辩法辩出来的！3《重生花果山》 这本算是洪荒流的佳作吧，主角从猴子慢慢发展成一方巨擘，布局西游的情节很精彩，可以看出作者对西游记的了解程度很深。不过到后面就不怎么精彩了，从西游世界变成洪荒世界，从一方小世界升级到大世界，中间的情节还算吸引人，越到后面越崩，给人落差很大。不过结尾也算亮点吧，主角对大道的追随，大道不熄，步伐不止。4《重生西游》 宅猪的处女座，主角洪荒穿成猪八戒，抱住通天教主大金腿，文风幽默。极其没有节操，厚黑无耻，即使看了第二遍也让我笑出声。我很喜欢他快速结束原洪荒剧情转而开拓新生“洪荒世界”的戏码，新的世界的事和人与洪荒既相似对应又极为不同，既“变化”又“神似”，鸿钧、巫、妖等待都可以找到对应，作者对洪荒的理解和扩充魔改通过主角在这个世界经历展现了出来，5《萌娘西游记》 某公公的萌娘系列之西游篇。人设是无敌帅的唐僧在一个全由萌妹纸组成的西游世界里去西天娶亲的故事。而且这个唐僧还只对宅女动心，能包容宅女的一切，被封为宅女守护神XD 萝莉的悟空，御姐身咸湿大叔心的八戒，阿卡林的沙僧，大家闺秀的小白龙等等，人物形象很饱满，人设挺不错。 萌娘西游记的世界观很有意思，就是文风略偏宅向。能接受的话看起来还是挺带感的。 当然还有好多书，比如天蓬妖尊（未完结，故未评），写悟空的最多，然后是八戒（背景大，来头大，原著介绍含糊，比较好编），其次是唐僧，我记得还有一本洪荒小白龙的，就是没见过写沙师弟的（是因为老沙太过老实吗？有知道的书友可以说说）！欢迎关注小海，本人原创小说点评，如果喜欢关注、点赞、评论，谢谢！谢谢邀请：金庸先生对于自己的作品被改编成电影、电视剧曾经这样评价：电影和电视剧的表现形式和小说根本不同，很难比较。他十分愤怒地说：把原作改编得面目全非的最坏（艺术方面），最蔑视作者和读者。公元627～645年，玄装从长安出发，经甘肃新疆、穿越阿富汗，尼泊尔、巴基斯坦，到达印度，游学17年，带回大批佛经，著有巜大唐西游记》。而明代吴承恩所著巜西游记》与据此改编的电视剧的确有许多人物描写是相差很大的。我们知道，观音菩萨在印度的形象是一个须眉男子，而到了中国后，慢慢演化成女人形象，而在佛教的教义中，观音菩萨是觉醒的智者，救苦救难的化身，根本无世俗的婚姻一说，而在《西游记》第二十五回中，孙悟空抱怨观世音违背许诺、不在关键时刻出手相救，反使妖精为害俺老孙，並且恶毒咒骂道：＂该他一世无夫＂。另外，影视剧的剧情和外景，都是逢凶化吉，柳暗花明，尤其是在九寨沟的外景画面，使人觉得西游记所经之地为世外桃源，其实真实的巜西游记》对某些地方的描写是十分恐怖和阴森的，如第七十五回《心猿钻透阴阳窍，魔王还归大道真》里描写了一个可怕恐怖的狮驼岭，人神俱视为险恶之地，原著作了如下描述；骷髅若岭，骸骨如林，人头发粘成毡片，人皮肉烂成泥尘，人筋缠在树上?把人肉鲜煮鲜烹。而这些原始描写根本没有进入剧本，却显示一片祥和。电视剧中的唐僧和孙悟空，与影视作品形象大相泾庭，电视剧中的唐僧悲天悯人，大慈大悲，宅心仁厚，而在原著中却是一个眼泪长淌的软弱脓包，师徒间关係冷淡，经常受到悟空的白眼和训斥。而沙僧在原著中也是吃人无数的妖怪，曾经吃了九个人，人头骨成为串珠戴在脖子上。再也不是电视剧中的忠厚老实人。注：文中开头所写唐僧著有《大唐西游记》应该更正为巜大唐西域记》。一直到大学毕业，我才真正把《红楼梦》、《水浒》、《三国演义》和《西游记》真正看完，这四本巨著我反而认为《西游记》是最容易理解的。1、《红楼梦》是我在大学时代勉强读完的，虽然开篇带有一点看起来是神话传说的背景似乎易懂，但越往后越觉得晦涩。反正少年时期我是一直没有看完三章。后来又读了一些红学研究文章，这才慢慢提起兴趣，渐渐读完。觉得真正的故事也就是一个官宦世家的风风雨雨。2、《三国演义》和《水浒传》两本书有“少不看水浒，老不看三国”的俗语流传，其中隐含的意思就是少年时看《水浒传》容易冲动，到老了再看《三国演义》只觉得其中的老谋深算也不过如此。《三国演义》其实也是文言居多，每一回开头都还有一首诗，但除了第一章的“滚滚长江东逝水”有点印象之外，其他的都根本没有看过。对刘关张三英战吕布、诸葛亮草船借箭、七擒孟获、长坂坡赵云救少主等故事情节皆历历在目。《水浒传》的开篇很有吸引力，武松打虎，醉打蒋门神，鲁智深倒拔垂杨柳还是能让少年人热血沸腾的。不过，宋江带领水浒108将被朝廷招安的结局还是让人感叹。3、最后重点说一下对《西游记》的理解，在小学时代，看的西游记可能是现代作家的改写的版本，相对来说就比较通俗易懂了。后来又看了没删节的文言版本，但依然觉得故事情节吸引人，孙悟空发现水帘洞、漂洋过海访仙求长寿之道，之后学成归来大闹天宫，最后被压在五指山下。看到这里，当时只觉得头脑充血，想去五指山救出齐天大圣。后来，孙悟空被观世音菩萨点化出了五指山，要陪唐僧去取经，在表面上觉得孙悟空不再被五指山镇压了，应该会继续大战雄风的，实际上心里却还是低估，被上了紧箍咒的孙悟空还是孙悟空吗？后面的情节个人觉得有点记流水账了，唐僧取经要经历九九八十一难，一步一个脚印，还要被各路妖怪掳掠，实在是太没劲了。孙悟空空有七十二般变化，却再没有挑战整个天庭的畅快淋漓之感了，为救唐僧这个师傅还不得不到处求爹爹拜奶奶，完全没有了一夫当关、万夫莫敌的气概了。其实，读书如果只是消磨时间，调剂生活，我们就可以简简单单的读，追求其快乐的情节就行，根本没必要去理解作者为什么要这样写，这样写又隐含着什么深意。
西游世界，是一个神、妖、人共居的世界。表面上看起来好玩、热闹，其实是一个生存极其艰难的世界。生存难，发展更难。最为艰难的，无疑是最庞大、最底层的人与妖的群体！他们每天为了生计忙碌，朝不保夕，并且命不由己，一切被仙界掌控，翻手为云、覆手为雨：让你今日为人、为妖，明日成仙，也可以今日是仙，明日让你为妖，或打入轮回，甚至会在你全然不知的时候，给你重创！这又是强者纷纭的世界：人间到处有逍遥自在、内心笃定的樵夫，有叱咤山林猛兽间的猎人刘伯钦，有在人间位居高位，又可通达于天庭、地府的魏征，也有自带前世光环，一步步走完漫长而凶险的取经路，而成佛的唐僧；妖界，有美猴王这样的不惧一切威权，上闹天庭，下捣地府，踏遍万水千山，最后走向巅峰的英雄，也有称霸一方，势力雄厚，终被仙界招安的牛魔王；仙界，则是一群神仙大咖，玩众生于股掌之间，相互间有合作、有博弈，为了占有更多的资源，达到与天同寿的终极目标，同样在拼搏、奔忙！在这个世界，真正的强者，既要有本领、有胆量，还要有智慧，以及也许更重要的笃定而澄明的内心，比如悟空和唐僧！而像八戒和沙僧这样首鼠两端、畏手畏脚，只能止步于他们的后尘。最后，西游世界，人居于中心。妖怪靠吃人存在，神仙靠人的信奉发展、壮大，人则在此夹缝间求生存、求安康！人，既是渺小的，又决定和改变着神、妖的演化方向！所以，是人造就了这个精彩纷呈、生生不息的世界！《西游记》四大名著之一，成书过程据史料记载。唐太宗三年（六二九年）名僧玄奘不顾禁令，偷越国境，前往天竺（印度）取回佛经六百五十七部。回国后玄焋向皇帝囗述一路见闻，由门徒写成《大唐西域记》，介绍西域各国的历史人情，地理资源，宗教信仰。后来又由门徒慧立、彦琮写了一部《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为神话玄奘书中穿插了不少神话传说。南宋说话人把取经故事和神话传说串联起来，写成了《大唐三藏取经诗话》，元代己基本定型。象元末明初杨讷写的《西游记》杂剧中的一些情节，成就了后来小说《西游记》中主要内容，最后将将取经故事写成神魔小说《西游记》的是淮安山阳、今江苏淮安人吴承恩。《西游记》没有国家一级演员，风马牛不相及。名著属于精典，恳请编者出题严谨一些，应该是《西游记》改编的电视连续剧中，有几位是国家一级演员。谢邀。 咳咳，西游记一本小说养活了大半影视圈，当然在咱们小说界影响也很大！今天就说几本口碑特别不错的西游题材的小说，当然或许还有别的，道友们可以多多补充啊！1《悟空传》 “我要这天再遮不住我眼，要这地再埋不了我心。要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散。” “若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上.。” “从今往后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空。” 《悟空传》被粉丝称为“网络第一书”，暂且不论是否夸大！但其中对人性的思考，其中蕴含的黑暗，欺骗，反抗等等，都在诉说着这不仅仅是一部网络小说，这是一部哲学！（当然说再多好话也是一本网文）2《大泼猴》 《大泼猴》是我小海过的最优秀的一部西游类玄幻小说，在我看来文笔可能不如《悟空传》那般诙谐幽默，发人深省，但是《大泼猴》绝对是一本最系统最宏大的有关西游记的小说。 没有谁天生就是强大的，孙悟空也不例外，在前往方寸山的十年里，猴子经历的东西足以让他不再变得单纯，一只毫无阅历的猴子，漂洋过海，穿过沙漠和森林，穿过农庄和田野，躲过猎人的箭矢，逃避野兽的爪牙，十年里风餐露宿应该还会有无数的陷阱诡计，也不会差了人类的狡诈，当在东海漂泊濒临死亡的时候，他还没有那么坚强，一度在死亡面前差点低了头，是一只金丝雀（雀儿）漂洋过海的取回淡水让他坚持了下去。他本一生无爱，却在最一无所有的时候给了一只金丝雀许下一生一世的承诺，当雀儿为了救他殒命猎人手中的时候，他已不在是那个单纯的猴子，他在深夜潜回猎人的营地，挥起了斧头砍向了猎人，为了一只鸟，杀了一个人算什么？失去雀儿的猴子再次踏上了孤独的旅程，留下了一只金丝雀的坟墓，在墓碑上清楚地刻着——“齐天大圣孙悟空夫人之墓”。 另外还有猴子帮助妖族崛起的部分，小海就不多说了！本书前半部分主题是妖的生存，主要是和天庭的矛盾后半部分的主题是普渡，如来只渡自己，玄奘要渡众生，于是有了西行，经不是取的，而是玄奘一步步走出来的，是辩法辩出来的！3《重生花果山》 这本算是洪荒流的佳作吧，主角从猴子慢慢发展成一方巨擘，布局西游的情节很精彩，可以看出作者对西游记的了解程度很深。不过到后面就不怎么精彩了，从西游世界变成洪荒世界，从一方小世界升级到大世界，中间的情节还算吸引人，越到后面越崩，给人落差很大。不过结尾也算亮点吧，主角对大道的追随，大道不熄，步伐不止。4《重生西游》 宅猪的处女座，主角洪荒穿成猪八戒，抱住通天教主大金腿，文风幽默。极其没有节操，厚黑无耻，即使看了第二遍也让我笑出声。我很喜欢他快速结束原洪荒剧情转而开拓新生“洪荒世界”的戏码，新的世界的事和人与洪荒既相似对应又极为不同，既“变化”又“神似”，鸿钧、巫、妖等待都可以找到对应，作者对洪荒的理解和扩充魔改通过主角在这个世界经历展现了出来，5《萌娘西游记》 某公公的萌娘系列之西游篇。人设是无敌帅的唐僧在一个全由萌妹纸组成的西游世界里去西天娶亲的故事。而且这个唐僧还只对宅女动心，能包容宅女的一切，被封为宅女守护神XD 萝莉的悟空，御姐身咸湿大叔心的八戒，阿卡林的沙僧，大家闺秀的小白龙等等，人物形象很饱满，人设挺不错。 萌娘西游记的世界观很有意思，就是文风略偏宅向。能接受的话看起来还是挺带感的。 当然还有好多书，比如天蓬妖尊（未完结，故未评），写悟空的最多，然后是八戒（背景大，来头大，原著介绍含糊，比较好编），其次是唐僧，我记得还有一本洪荒小白龙的，就是没见过写沙师弟的（是因为老沙太过老实吗？有知道的书友可以说说）！欢迎关注小海，本人原创小说点评，如果喜欢关注、点赞、评论，谢谢！谢谢邀请：金庸先生对于自己的作品被改编成电影、电视剧曾经这样评价：电影和电视剧的表现形式和小说根本不同，很难比较。他十分愤怒地说：把原作改编得面目全非的最坏（艺术方面），最蔑视作者和读者。公元627～645年，玄装从长安出发，经甘肃新疆、穿越阿富汗，尼泊尔、巴基斯坦，到达印度，游学17年，带回大批佛经，著有巜大唐西游记》。而明代吴承恩所著巜西游记》与据此改编的电视剧的确有许多人物描写是相差很大的。我们知道，观音菩萨在印度的形象是一个须眉男子，而到了中国后，慢慢演化成女人形象，而在佛教的教义中，观音菩萨是觉醒的智者，救苦救难的化身，根本无世俗的婚姻一说，而在《西游记》第二十五回中，孙悟空抱怨观世音违背许诺、不在关键时刻出手相救，反使妖精为害俺老孙，並且恶毒咒骂道：＂该他一世无夫＂。另外，影视剧的剧情和外景，都是逢凶化吉，柳暗花明，尤其是在九寨沟的外景画面，使人觉得西游记所经之地为世外桃源，其实真实的巜西游记》对某些地方的描写是十分恐怖和阴森的，如第七十五回《心猿钻透阴阳窍，魔王还归大道真》里描写了一个可怕恐怖的狮驼岭，人神俱视为险恶之地，原著作了如下描述；骷髅若岭，骸骨如林，人头发粘成毡片，人皮肉烂成泥尘，人筋缠在树上?把人肉鲜煮鲜烹。而这些原始描写根本没有进入剧本，却显示一片祥和。电视剧中的唐僧和孙悟空，与影视作品形象大相泾庭，电视剧中的唐僧悲天悯人，大慈大悲，宅心仁厚，而在原著中却是一个眼泪长淌的软弱脓包，师徒间关係冷淡，经常受到悟空的白眼和训斥。而沙僧在原著中也是吃人无数的妖怪，曾经吃了九个人，人头骨成为串珠戴在脖子上。再也不是电视剧中的忠厚老实人。注：文中开头所写唐僧著有《大唐西游记》应该更正为巜大唐西域记》。一直到大学毕业，我才真正把《红楼梦》、《水浒》、《三国演义》和《西游记》真正看完，这四本巨著我反而认为《西游记》是最容易理解的。1、《红楼梦》是我在大学时代勉强读完的，虽然开篇带有一点看起来是神话传说的背景似乎易懂，但越往后越觉得晦涩。反正少年时期我是一直没有看完三章。后来又读了一些红学研究文章，这才慢慢提起兴趣，渐渐读完。觉得真正的故事也就是一个官宦世家的风风雨雨。2、《三国演义》和《水浒传》两本书有“少不看水浒，老不看三国”的俗语流传，其中隐含的意思就是少年时看《水浒传》容易冲动，到老了再看《三国演义》只觉得其中的老谋深算也不过如此。《三国演义》其实也是文言居多，每一回开头都还有一首诗，但除了第一章的“滚滚长江东逝水”有点印象之外，其他的都根本没有看过。对刘关张三英战吕布、诸葛亮草船借箭、七擒孟获、长坂坡赵云救少主等故事情节皆历历在目。《水浒传》的开篇很有吸引力，武松打虎，醉打蒋门神，鲁智深倒拔垂杨柳还是能让少年人热血沸腾的。不过，宋江带领水浒108将被朝廷招安的结局还是让人感叹。3、最后重点说一下对《西游记》的理解，在小学时代，看的西游记可能是现代作家的改写的版本，相对来说就比较通俗易懂了。后来又看了没删节的文言版本，但依然觉得故事情节吸引人，孙悟空发现水帘洞、漂洋过海访仙求长寿之道，之后学成归来大闹天宫，最后被压在五指山下。看到这里，当时只觉得头脑充血，想去五指山救出齐天大圣。后来，孙悟空被观世音菩萨点化出了五指山，要陪唐僧去取经，在表面上觉得孙悟空不再被五指山镇压了，应该会继续大战雄风的，实际上心里却还是低估，被上了紧箍咒的孙悟空还是孙悟空吗？后面的情节个人觉得有点记流水账了，唐僧取经要经历九九八十一难，一步一个脚印，还要被各路妖怪掳掠，实在是太没劲了。孙悟空空有七十二般变化，却再没有挑战整个天庭的畅快淋漓之感了，为救唐僧这个师傅还不得不到处求爹爹拜奶奶，完全没有了一夫当关、万夫莫敌的气概了。其实，读书如果只是消磨时间，调剂生活，我们就可以简简单单的读，追求其快乐的情节就行，根本没必要去理解作者为什么要这样写，这样写又隐含着什么深意。鬼斧神工。

5，请你从写作的角度说西游记给我的最大启发是啥

人们都拥有美好的生活追求和理想，对精神的追求是崇高的，但不奋斗是很难达到的，而且，必须紧跟潮流站好队，有时，选择比努力还重要，还告诉我们，若想干成事，必须靠集体，没有完美的个人，只有完美的集体。
佛教内部 黄眉 道教 金角 银角 野生的，野怪 白骨精 牛魔王

6，你对西游记第几回感兴趣为什么

西游记中《悟空大闹蟠桃会》。因为悟空是一个天不怕地不怕的本领、高超的美猴王。他还去喝蟠桃大会的酒，还去吃太上老君的五个葫芦，拉五个葫芦，可是太上老君的宝贝。自从在天庭上做了个有名无实的齐天大圣以后，孙悟空整日无所事事，游手好闲。玉帝恐他闲中生事，便将他宣来，给孙悟空派了个看管桃园的差事。孙悟空听说吃了这里的仙桃，不但能与天地同寿，而且可以成仙得道，就放开肚子吃起来。王母娘娘为了宴请四方众仙，要在瑶池开一个蟠桃盛会，她派了七个仙女去桃园摘取仙桃。 仙女们来到蟠桃园，想不到满园的蟠桃树上，都是青的多，红的少，摘了半天，也只摘了小半篮。众仙女正在议论，不想却把树梢上睡觉的孙悟空惊动了。悟空听说王母要办蟠桃会，却没有请他“齐天大圣”，不由得心中火起。他使了个“定身法”，七仙女被定在园中不能动弹，自己却一个筋斗，朝瑶池闯去。来到瑶池，悟空拔下两根毫毛，吹一口仙气，变作许许多多的小瞌睡虫儿，不一会儿，准备宴会的人全都东倒西歪地睡着了。悟空一阵狂饮痛吃。酒足饭饱后又拔下毫毛，变作一个口袋，把好吃的东西装满，想带回去给小猴子们尝尝。这大圣喝了个半醉，摇摇晃晃地走错了路，却撞到了太上老君炼丹的地方。把葫芦里金丹都倒出来，象吃炒豆儿一样吃了个精光，这才混出了天门，回花果山去了。好端端的蟠桃盛会，让孙大圣搅了个乱七八糟，王母娘娘和众神仙好不气恼。

7，我说我在看西游记这本书的时候有很多事是我都不会我应该怎么办

不是。《四游记》是明代万历年间出现的四种神魔小说的合称，包括《东游记》《西游记》《南游记》《北游记》。书中大都是道、佛两教一类的神仙故事。　《西游记》四卷四十一回，题“齐云杨致（或作志）和编”。全书情节与吴承恩著《西游记》相似，像是吴著的节本，不仅失去了文采，甚至连章句也不通。一句话，乏善可陈。
我最喜欢的一本书的名字叫《西游记》，它是我国的四大名著之一。《西游记》这本书的作者是吴承恩，他是明代著名的小说家。这本书 主要描述了孙悟空和他的两个师弟猪八戒和沙僧共同保护师傅唐僧，由东土大唐去西天取经，沿途历尽千辛万苦，斗妖除魔，披荆斩棘，经历九九八十一难，取回真经，师徒四人修成正果的过程。 我看了 《西游记》这本书，觉得唐僧是一个心地善良、是非不分的人。沙和尚任劳任怨、对师傅忠心耿耿。孙悟空和猪八戒则分别是我受到正反两方面的教育。孙悟空忠于 师傅，即使师傅错怪了他，也不变心，并且还有一个优点就尝恭佰枷脂磺拌委饱莲是敢作敢当，敢于同邪恶的妖怪做斗争。而 猪八戒正好相反，好吃懒做，糊涂愚蠢，结果自己吃了不少苦头，还险些害了师傅。我最喜欢孙悟空，因为他机智勇敢、神通广大，是妖怪的克星。 《西游记》不仅给我带来无穷的快乐，也使我懂得了不少道理。

8，给我一个西游记的经典台词

大师兄师傅被妖怪抓走了 大师兄二师兄被妖怪抓走了 大师兄师傅和二师兄都被妖怪抓走了 师傅 别急 大师兄会来救我们的
曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧！不用再犹豫了！如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年……
悟空…～
俺老孙去也
8 6版西游记精品台词（汇总） 沙僧：洞是什么洞？ 八戒：石头洞！ 悟空：洞是什么门？ 八戒：钉儿钉的铁链门！ 悟空：洞里有多远？ 八戒：啊？……洞里有多远…… 悟空：洞有三层门，若问门上多少钉，就说俺老猪心忙记不清了！对不对？哼！ 悟空假扮干娘：听说那胖胖的猪八戒的耳朵甚是好吃，割一个下来为我下酒~ 八戒：糟瘟的猴子！你一进洞来就想割我的耳朵吃啊！ 金角大王：捅了猴子窝了！ 悟空：你这个是雌的，我这个是雄的！如今世道变了！你的葫芦见了老公不敢扬威了！ 银角大王：行者孙！ 悟空：爷爷在此！爷爷在此！！爷爷在此！！！
大师兄,听说二师兄的肉比师傅的还要贵了(猪肉又涨价了！)
大师兄，师父被妖怪抓走了

9，西游记中的故事

简单的话 就是 三打白骨精 趣经女儿国众仙戏八戒 四探无底洞 真假孙行者 高老庄娶亲 大战青牛精 偷吃人参果
1.东海借兵器：龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细。 2.大闹天宫:蟠桃会这天，孙悟空喝光了宴会用的仙酒，还闯入太上老君的丹房，吃尽了葫芦内的金丹，然后回到了水帘洞。玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10万天兵被悟空打败。玉帝又派二郎神来战孙悟空。经过多次交手，在二郎神同悟空大战之际，太上老君抛下金刚圈击中悟空，方才将他捉拿。 3.描写女儿国国王：眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。 4.三借芭蕉扇:孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道："可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？"铁扇公主笑道："大王息怒，给他的是假扇。"假牛魔王到："真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。"铁扇公主说："大王放心。"说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道："这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？"铁扇公主道："大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。"孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。 5.真假美猴王:悟空为了惩恶扬善，数次打杀恶人强盗，为唐僧所不容。唐僧将他赶走，六耳猕猴想去西天就打伤唐僧，将行李包袱拿到花果山。沙僧到花果山寻找悟空，结果又不识六耳猕猴，给赶出了花果山。沙和尚到观音处告悟空，结果悟空在那里受苦。悟空得知有人在他花果山坏他名声，就赶了过去。结果两个猴子打将起来，便无法辨认了。两个猴子一模一样，连手段都一样，只好找人来区分，天上无人能识；水中亦无人能识；地府的谛听能识别，但由于无力收服此妖，不敢道破，便指点他们去大雷音寺。佛祖用金钵将六耳猕猴罩住，现出原形，悟空因他打伤师父，遂将他击毙。最后师徒和好如初。

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