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时间：2022-07-16 21:51:22来源：整理作者：佚名投稿手机版

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光线飞车听说还不错西西

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4，求苏轼的南乡子的全诗翻译就是里面有醉笑陪公三万场不用诉

楼主你好怅望着这杯送春之酒，撩起了比这酒更浓的伤春之情。此时正是看花叹老，对酒思家之时。楚城遍地开满了花，而我此时之愁，仿佛如这花海一般深远，无尽的伤怀。更何况酒筵上清丝急管之音乐，只能加重难以为怀之悲哀。当饮酒登高之际，又怎能不倍加望乡情切！我此时归心万里，同筵的诸君，又何人会此登临之意呢？我辗转徘徊，反思内心，我虽有人所熟知的旷达一面，可也有心若死灰的另一面啊。

5，停车收费有标准吗

拒付？看车的能让你走吗？你有那闲时间和他们吵架吗？

物价局干什么去了.只拿薪水不干事.上次家得利门口也是投诉给物价局也没人问 \连收费公示牌都没有.物价局也不问.真是不作为的部门.区软建办怎么没去问呀

停车有标准，自行车三角，摩托、电动车五角，其他可拒付。现在不少停车点都收费牌，如时代、楚城浴室等地方。

拒付，人家说周围都是自行车五角电动车一元，不然不让走

6，武汉乃点好玩

希望可以帮到你：木兰山，木兰天池，在黄陂，虽然离市区有点远，但风景秀丽，确实很美东湖磨山，不要去东湖哦，东湖公园不好玩的，磨山有楚城，古色古香的，很不错归元寺，武汉最富盛名的大寺黄鹤楼，就是贵啊，不过到了武汉不上黄鹤楼就和去了巴黎没看埃费尔铁塔一样别忘记小吃啊，去了黄鹤楼可以到大桥下面打个的去首义园小吃街，很近的，别被宰了，武汉小吃在那里都有得吃

中国最大的城中湖——东湖，黄鹤楼都是值得一看的地方。

7，陆游的楚城

《楚城》的体裁：七言绝句诗的体裁1 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。古体诗的诗体可分为乐府、杂言、四言、五言、七言等。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 2 近体诗，包括律诗和绝句。诗体分为五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗等。 3 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。 4 曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。 5 新诗(或称白话诗）

诗中的“荒城”，即指楚城。楚城又称楚王城，联系当时的背景，可以想到“荒”和“悲”表达了诗人的情感。过了一千五百年，沧海桑田，物是人非，楚宋异代，只有滩声依旧。我们可以了解到身处秭归江边荒城的陆游，在听到猿鸟的悲号，看到对岸孤寂的屈原祠时，抚今追昔，百感交集的心情。他怀念屈原，与屈原惺惺相惜，却以十分经济的笔墨，反语南宋与楚末的形势“绝不相同”，这恰巧是对南宋统治者辛辣的讽刺，深刻表达了他爱国忧民的强烈感慨。

8，楚城陆游

“荒”、“悲”，极写楚王城的荒凉，屈原祠的孤寂，并以猿啸鸟啼的哀鸣来衬托，“悲”拟人的手法，仿佛猿鸟都为楚王城的繁华的消逝而悲伤，几声哀鸣，更显寂寥，使全诗笼罩了悲怆的基调。写楚王城的荒凉为陆游后两句诗的议论作了充分的铺垫。　　“只有滩声似旧时”：一千五百年过去了，沧海桑田，物是人非，楚宋异代，只有滩声依旧。同屈原一样怀有报国热情，期盼“王师北定中”，却屡次遭贬，壮志难酬的陆游，目睹荒凉的楚城与古籍的屈原祠，联系到南宋颓圮的江山，软弱腐朽的政府，民不聊生的社会现实，又怎能不怀古伤今，百感交集呢？寥寥四句诗，尽显陆游忧国忧民的情怀，对国家堪忧的前景的悲愤。

江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。 “江上荒城猿鸟悲”，先点明“城”在“江上”，并用“荒”和“悲”定了全诗的基调。“楚城”即“楚王城”“楚始封于此”，是楚国的发样地。楚国强盛之时，它必不荒凉；如今竞成“荒城”，就不能不使人“悲”！接下去，作者就用了一个“悲”字，但妙在不说人“悲”，而说“猿鸟悲”，用了拟人法和侧面烘托法。“猿鸟”何尝懂得人世的盛衰?说“猿鸟”尚且为“楚城”之“荒”而感到悲哀，则凭吊者之悲哀更可想见。“江上”二字，在本句中点明“楚城”的位置，在全诗中则为第二句的“隔江”和第四句的“滩声”提供根据，确切不可移易。江上荒城，——猿鸟悲！”从语气看，这是慨叹；就文势说，这是顿笔。楚城如此荒凉，连猿鸟都为之悲伤，而楚城的隔江，便是屈原的祠庙啊！这无限感慨中又蕴蓄了多少说不出、说不尽处。两句诗，欲吐又吞，低回咏叹，吊古伤今，余意无穷沧海桑田，物是人非，楚宋异代，只有滩声依旧。江水流怨，滩声吐恨，那流经楚城与屈原祠之间、阅尽楚国兴亡和人世巨变的江水及其“常如暴风雨至”的“滩声”，是为屈原倾吐怨愤之情呢，还是为南宋时期与屈原有类似遭遇的一切爱国志士倾吐怨愤之情呢？

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