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小乔大乔,小乔大乔本名叫什么

时间:2022-07-06 12:24:23来源:整理作者:佚名投稿 手机版

1,大乔小乔的结局是什么

大乔小乔的结局是前者一个人生活在一个山野林间,虽然是比较的清净,但是难免会有忧郁寡欢的情绪了,因此也是在自己生活一段时间以后就去世了;后者因儿子被判处流放之刑没有办法,只能跟着儿子上路,没多久就惨死在了流放之地。根据《三国志》的记载,大乔小乔是吴国人,两女合称为“二乔”,是当时最有名的美女。孙策当时带着周瑜去求娶二乔姐妹俩,大乔嫁给了孙策,而小乔则嫁给了周瑜。在史书和后世的演绎中,小乔无疑要比姐姐大乔出名的多,而她的人生也比姐姐要幸福不少。在迎娶了二乔之后,孙策曾经对周瑜说:桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。意思就是二乔两个美女嫁给他和周瑜,实在是有福气。由此可见孙策把自己摆在多高的位置上,他又有多么看不起大乔。孙策娶大乔的时候,已经有了正式的妻室,所以大乔嫁给他其实是做小妾的,在家中没有什么地位。而反观小乔,却是嫁给周瑜做正妻。周瑜待小乔一心一意,小乔之所以能那么出名也有很大一部分原因是周瑜对她太疼爱。可是孙策对待大乔,则更多是把她当成一个玩物,大乔是以色侍人。娶大乔对孙策来说,更多是为了增加自己的面子,他对大乔是没什么真感情可言的。而且大乔嫁给孙策之后没多久,孙策就被杀害了。

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2,小乔大乔本名叫什么

(乔字古做“桥”)乔姓桥而非乔,后世桥姓的桥被简化为乔。大乔 叫【乔莹】 庐江皖县[今安徽潜山]人也。父乔国老德尊于时。乔莹国色流离、资貌绝伦。建安三年,孙策攻皖,拔之。纳乔莹为妻。后人谓英雄美女,天作之合。小乔叫【乔倩】(乔霜或乔夕颜某些三国同人文中的称呼)庐江皖县(今安徽潜山)人,乔公次女,周瑜之妻,大乔之妹。与大乔并称为“江东二乔”。据传为绝世美女。

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3,历史上的大乔小乔命运究竟是怎样的

历史上这两个人都是真实存在的人物,在著名小说《三国演义》中这两姐妹被描述成绝色美女,合称为“江东二乔”!其实大小乔应该是姓“桥”才对,史书《三国志·吴书九》中记载,大乔、小乔为“桥公”之女,所以这两姐妹应该是“大小桥”更准确。至于大小二乔的芳名还真没有可信的记载,只是在《凤凰二乔》中称大乔为乔靓,小乔为乔婉,不过可信度不高,毕意《凤凰二乔》只是一个后世的京剧而已。不要因为她们没有留下名字而感到奇怪,古代女子大多都是只有姓氏没有名字的,这点不像我们现代人,就像我们所熟知的孙尚香其实在历史上也只是留有一个孙夫人的名号而已,尚香这个名字是后世起的。所以大小二乔的真名无解,只知道她们本姓“桥”,“大桥”嫁给了孙策,“小桥”嫁给了周瑜,比较不幸的就是两姐妹最后都成了寡妇。
历史上这两个人都是真实存在的人物,在著名小说《三国演义》中这两姐妹被描述成绝色美女,合称为“江东二乔”!其实大小乔应该是姓“桥”才对,史书《三国志·吴书九》中记载,大乔、小乔为“桥公”之女,所以这两姐妹应该是“大小桥”更准确。至于大小二乔的芳名还真没有可信的记载,只是在《凤凰二乔》中称大乔为乔靓,小乔为乔婉,不过可信度不高,毕意《凤凰二乔》只是一个后世的京剧而已。不要因为她们没有留下名字而感到奇怪,古代女子大多都是只有姓氏没有名字的,这点不像我们现代人,就像我们所熟知的孙尚香其实在历史上也只是留有一个孙夫人的名号而已,尚香这个名字是后世起的。所以大小二乔的真名无解,只知道她们本姓“桥”,“大桥”嫁给了孙策,“小桥”嫁给了周瑜,比较不幸的就是两姐妹最后都成了寡妇。大乔跟小乔是三国时期有着闭月羞花容貌的姐妹花,但历史上没有明确记载大乔跟小乔谁最好看,只是说都有沉鱼落雁之美貌,那么她们二人谁更漂亮呢? 第一,大乔与小乔——闻名遐迩的姐妹花 相传二人的父亲是桥公,关于二人的真实姓名,大乔原名桥靓,小乔原名桥婉,也有人说,二人是乔玄的一双女儿,大女儿叫乔莹,小女儿叫乔霜。其实她们的真实姓名已经无法考证,一来年代久远,二来缺少资料。二人皆有沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容。而且历史上对大乔小乔的美貌都是放在一起形容的。有诗曰:“乔公二女秀色钟,秋水并蒂开芙蓉。” 第二,大乔——国色天香,雍容华贵,美在气质、内秀。大乔是成熟而大气的美,是安然的素静之美,是邻家大姐姐般亲和的女子。大乔的美更在气质,内秀之美才能有以后对爱情、对婚姻的忠贞。更何况作为一国之母,国色天香、雍容华贵是少不了的。第三,小乔——小家碧玉,灵动而活泼 小乔是单纯,天真的代名词。小乔一定是邻家小妹一样鬼灵精怪的女子,可见相比较大乔的温婉,小乔更可能是一眼就让人惊艳的国色流离、资貌绝伦的美人。有报道称,科学家将小乔古尸容貌复原图公开,瞬间引起轰动。小乔,是中国顶级美人胚子。  第四,孙策与大乔 大乔嫁给了孙策,孙策有经世之才,二人是天作之合。当时孙策是江东霸王,打猎遇刺受伤,大乔衣不解带,不眠不休的照顾了孙策几日。孙策去世后,大乔本想随他而去,但是孙策死前托孤,要大乔照顾自己的弟弟,所以大乔在扶正孙权坐稳江山后就隐居了,大乔也不再过问世事,念经诵佛,了此余生。由此可见当时大乔是多么的忠贞,虽然可以再嫁,但她选择独自一人过颠沛流离的生活,真是勇气可嘉。虽然当时只是孙策的战利品,但这件事能看的出她对孙策的心意。第五,周瑜与小乔 小乔嫁给了周瑜,周瑜是青年才俊,文武双全,英姿飒爽,风流倜傥,二人结合是神仙美眷,羡煞旁人。而周瑜英雄气概,更喜欢小乔的灵动,活泼。事实上,历史上形容小乔的诗句比大乔来得多,而且关于小乔的描述也更多,小乔和周瑜的结合,在当时被传为佳话,更有“遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾……”之词佐证,可想当时的小乔和周瑜是很幸福的。第六,回到正题,那么大乔和小乔谁更漂亮呢?她们各有所长,无不是倾国之色,若问谁更胜一筹,只能说:“各自知之,莫问旁人,但凡凭心。”俗话说情人眼里出西施,萝卜白菜各有所爱,孙策说大乔漂亮 ,周瑜说小乔漂亮,他们都认为自己找到了自己最心仪的女人。我们也就没有必要咸吃萝卜——淡操心了。
历史上这两个人都是真实存在的人物,在著名小说《三国演义》中这两姐妹被描述成绝色美女,合称为“江东二乔”!其实大小乔应该是姓“桥”才对,史书《三国志·吴书九》中记载,大乔、小乔为“桥公”之女,所以这两姐妹应该是“大小桥”更准确。至于大小二乔的芳名还真没有可信的记载,只是在《凤凰二乔》中称大乔为乔靓,小乔为乔婉,不过可信度不高,毕意《凤凰二乔》只是一个后世的京剧而已。不要因为她们没有留下名字而感到奇怪,古代女子大多都是只有姓氏没有名字的,这点不像我们现代人,就像我们所熟知的孙尚香其实在历史上也只是留有一个孙夫人的名号而已,尚香这个名字是后世起的。所以大小二乔的真名无解,只知道她们本姓“桥”,“大桥”嫁给了孙策,“小桥”嫁给了周瑜,比较不幸的就是两姐妹最后都成了寡妇。大乔跟小乔是三国时期有着闭月羞花容貌的姐妹花,但历史上没有明确记载大乔跟小乔谁最好看,只是说都有沉鱼落雁之美貌,那么她们二人谁更漂亮呢? 第一,大乔与小乔——闻名遐迩的姐妹花 相传二人的父亲是桥公,关于二人的真实姓名,大乔原名桥靓,小乔原名桥婉,也有人说,二人是乔玄的一双女儿,大女儿叫乔莹,小女儿叫乔霜。其实她们的真实姓名已经无法考证,一来年代久远,二来缺少资料。二人皆有沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容。而且历史上对大乔小乔的美貌都是放在一起形容的。有诗曰:“乔公二女秀色钟,秋水并蒂开芙蓉。” 第二,大乔——国色天香,雍容华贵,美在气质、内秀。大乔是成熟而大气的美,是安然的素静之美,是邻家大姐姐般亲和的女子。大乔的美更在气质,内秀之美才能有以后对爱情、对婚姻的忠贞。更何况作为一国之母,国色天香、雍容华贵是少不了的。第三,小乔——小家碧玉,灵动而活泼 小乔是单纯,天真的代名词。小乔一定是邻家小妹一样鬼灵精怪的女子,可见相比较大乔的温婉,小乔更可能是一眼就让人惊艳的国色流离、资貌绝伦的美人。有报道称,科学家将小乔古尸容貌复原图公开,瞬间引起轰动。小乔,是中国顶级美人胚子。  第四,孙策与大乔 大乔嫁给了孙策,孙策有经世之才,二人是天作之合。当时孙策是江东霸王,打猎遇刺受伤,大乔衣不解带,不眠不休的照顾了孙策几日。孙策去世后,大乔本想随他而去,但是孙策死前托孤,要大乔照顾自己的弟弟,所以大乔在扶正孙权坐稳江山后就隐居了,大乔也不再过问世事,念经诵佛,了此余生。由此可见当时大乔是多么的忠贞,虽然可以再嫁,但她选择独自一人过颠沛流离的生活,真是勇气可嘉。虽然当时只是孙策的战利品,但这件事能看的出她对孙策的心意。第五,周瑜与小乔 小乔嫁给了周瑜,周瑜是青年才俊,文武双全,英姿飒爽,风流倜傥,二人结合是神仙美眷,羡煞旁人。而周瑜英雄气概,更喜欢小乔的灵动,活泼。事实上,历史上形容小乔的诗句比大乔来得多,而且关于小乔的描述也更多,小乔和周瑜的结合,在当时被传为佳话,更有“遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾……”之词佐证,可想当时的小乔和周瑜是很幸福的。第六,回到正题,那么大乔和小乔谁更漂亮呢?她们各有所长,无不是倾国之色,若问谁更胜一筹,只能说:“各自知之,莫问旁人,但凡凭心。”俗话说情人眼里出西施,萝卜白菜各有所爱,孙策说大乔漂亮 ,周瑜说小乔漂亮,他们都认为自己找到了自己最心仪的女人。我们也就没有必要咸吃萝卜——淡操心了。 相信大家一定听说过“江南有二乔,河北甄宓俏”这句话,说得就是三国时期的甄宓、大乔和小乔这三位美女。 关于甄宓,笔者本人在之前的文章《三国第一美女洛神甄宓为何被“披发覆面”和“以糠塞口”后下葬》已经详细介绍过,这里就不再赘述了。接下来的篇幅,我们一起聊一聊大乔和小乔这姐妹俩。历史上对于这二人的记载并不多,只知道她们是江东乔公之女,还有人误传为太尉乔玄之女。大乔与小乔真名不详,具体生卒年不详,大致推测生于180年以后,就是这样两位历史记载不清的人,居然会在一千八百年后的今天大火,凭借一款叫作“王者荣耀”的游戏。 历史上,关于大乔和小乔的记载最早出现于建安四年(公元199年)。当时,孙策和周瑜领兵出征,途径大乔和小乔家乡时被二人的美貌和才情所折服,于是带回了江东。据《三国志·周瑜传》记载:策欲取荆州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖,拔之。时得乔公两女,皆国色也。策自纳大乔,瑜纳小乔。 通过这段记载得知,孙策和周瑜既是上下级,又是好哥们,二人一同领兵出征。在攻城掠地后,还将当地的两个美女作为战利品带了回来,哥儿俩一人分了一个,大乔归孙策,小乔归周瑜。而且,《三国志》的记载中明确提到了“纳”字,这二女的地位就一目了然了,只分别是孙策和周瑜的妾室而已。如果有人存在疑议,笔者还有如下的佐证以支持自己的结论。 200年,也就是纳大乔的第二年,孙策在初步平定江东后被刺客所伤,之后不治身亡,时年仅26岁。另据史料记载,孙策死后留有一个儿子孙绍,还有三个女儿,而大乔无论如何不能在一年内连生四个孩子,说明孙策之前已经有妻室。至于说,小乔究竟是周瑜的妻室还是妾室,后世依然众说纷纭,但认为是妾室者居多。笔者个人也倾向于认为小乔和她姐姐大乔一样,属于妾室的身份。周瑜乃世家大族出身,父亲官至洛阳令,堂叔甚至官居太尉,他本人也是恃才傲物。对于这样的士族子弟,娶妻是何等重要的大事,关乎到家门的荣辱和兴衰,必然要遵从媒妁之言、父母之命和门当户对,怎么可能将近乎抢来的“战利品”娶为妻?确定了姐妹二人都是妾室后,再聊一聊她们的最终结局和归宿。孙策纳大乔时,她应该在十八岁左右。结果婚后一年多的时间,丈夫就被许贡的家客所刺杀,从此大乔无依无靠。如果是孙策的正妻,她或许还能得到足够的优渥和尊重,但对于一个妾室而言,悲凉的结局是显而易见的。 小乔的结局比姐姐大乔稍好一些,她与周瑜生活了十一年左右。在此期间,周瑜作为统兵的大将,先后击败了黄祖巩固江东,更加在赤壁击退曹操而一战成名。可惜,他像孙策一样也是英年早逝,在厉兵秣马准备攻打益州时病死。周瑜死后留下了二子一女,没有记载究竟是否为小乔所生。由于他的赫赫战功,孙权对周瑜的后人都非常优待,但对于小乔却再无记载。 或许,对于后世的史官而言,大乔和小乔这两个妾室实在没有太多着墨的必要了。

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4,有关小乔大乔的故事

公元199年,即建安四年,年仅25岁的三国名人——周瑜,领着他的两千亲兵,追随他结拜的大哥——孙策,从东吴向西边横扫。迅速“拔皖”,即攻占了“皖”这个地方。现在的安徽省简称“皖”,它的来历,就是源于这里是古代皖国的封地,这个“皖国”的中心,就是现在的潜山一带。 关于周瑜和孙策攻占“皖”的这一历史事件,陈寿在《三国志·周瑜传》中是这样记载的:“攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。(孙)策自纳大乔,(周)纳小乔。”这里的“桥公两女”,就是大乔、小乔。“乔”作姓氏时,古人又写作“桥”。 战败失地,连美女也逃脱不了,看来是自古亦然。陈寿说桥公两女“皆国色也”,可见这是两个绝代美人,活生生被挥师打来的战将拥为己有:只比周瑜大一个月的哥哥孙策占了大乔,周瑜要了小乔,可怜的“岳丈”桥公,心情何其凄苦,这已不言而喻了——天下还有比失去亲骨肉更伤心的事吗?可孙策却从容地对周瑜说:“老弟,桥公的这两个女儿虽然从此颠沛流离,但他一天之内得到我们俩作为女婿,也足够他欢喜一辈子了。”能想象得出,这两位盖世英雄得意之时,似乎还生发了一点恻隐之心。 当然,在这个题目里,我们没有更多的时间陪着桥公落泪,需要告诉读者的是:大乔小乔虽然绝世美丽,但她们和那个时代的千万女子一样,没有名字;她们的籍贯在安徽潜山。现在,潜山仍有二乔当年生活、游玩过的“乔公庄园”,附近还有二乔梳洗用水的“胭脂井”。 胭脂井的来历,有个美丽的传说。二乔姐妹深处闺中,养尊处优,梳妆打扮是每天的重要“课程”。每天到胭脂井边梳洗,胭脂残水就流到井里去了,久而久之,这口井中的水不仅香气扑鼻,而且水泛微红,色泽艳丽,于是各种与二乔相关的美丽传说就出笼了,称这口井里的水是可以“美容”的。千百年来,胭脂井一直孤寂地晾身野外,可钟情美丽的人们,却一直热心于这口井的保护。现在,人们用水泥钢筋将它包围着,准备当作旅游景点进行开发。 商丘:二乔祖籍地 河南商丘人加入“二乔”的争抢行列,切入点在乔玄身上。 正史《后汉书》中有《乔玄传》,称乔玄字公祖,梁国睢阳人。而后汉时的“梁国睢阳”,就是现在的河南商丘。这样,商丘人称乔玄是“俺老乡”,当然是有根据的。 《乔玄传》中还说,乔玄是后汉时声名显赫的人物,和曹操的关系很不一般。他出生于公元109年,公元183年去世,活了75岁。曹操刚出道时,很多人还不知道他的能耐,可乔玄见了他就说:“我见到的天下名士太多了,但没有一个人像你!你好好干,前途无量。我已经老了,我死之后,请照顾好我的妻子和孩子!”可见,乔玄是相中了曹操的“伯乐”,对曹操是十分信任的。曹操发迹之后,一直惦记着乔玄的知遇之恩,来往经过乔玄的墓时,都前往祭拜。 商丘人说这个“乔玄”,就是孙策、周瑜攻占“皖”时所“得”二乔的父亲——桥公,所以,商丘是二乔的祖籍地。 事实上,这种说法是错误的,因为孙策、周瑜攻“皖”是公元199年,此时乔玄已经去世17年,如果乔玄就是桥公,怎么会有“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢”的说法呢? 另外,小乔出生于公元177年,而这一年乔玄已经69岁,所以小乔不可能是乔玄女儿。 文献记载乔玄只有一个儿子,名字叫乔羽,曾在任城做过官。 可见,乔玄被错误地当成了桥公,这才有“商丘是二乔祖籍地”的说法。 嘉鱼:二乔舅家 新年刚开始,湖北嘉鱼县即对外宣布:政府今年将投资3000万元,建造“二乔公园”,称三国时的美女大乔、小乔曾在嘉鱼“洗遍温泉”,因此,他们准备在本县打造“三国风情景观”。 嘉鱼县对外宣称,该县的三国历史文化资源比较丰富,除二乔之外,还有陆口古战场,它位于长江之中,是个“岛山”,当地人称它“鱼岳山”。文献记载称:“山皆石,独西一面峭壁高耸,岩洞奇险……夏月水涨时,拨起波涛中,有鱼跃之象。”远看上去,这个岛很像“鱼处于岳”,鱼岳山便因此得名。山背面的峭壁上,原有“取箭所”三字,相传赤壁之战时,孔明“草船借箭”所得之箭,曹操就是从这里取走的。1957年,岛上修路,将这块刻字“石碑”炸毁了。现在,为了开发旅游,山上又出现了鲜红的“取箭所”三个字。 嘉鱼人还决定在景点设立二乔大型塑像、二乔玉枕根雕,并将二乔当年洗浴的天然古井,开发建设成现代风情温泉池……有远古的沧桑,也有现代的开放,显然,这是一张不错的“三国旅游牌”。 嘉鱼有古战场,这是事实,但嘉鱼人是如何将“二乔洗浴”、“草船借箭”等与当地环境糅合在一起的呢?当地人是从文献中钻出“空子”的。 嘉鱼人称:二乔的父亲是乔玄,乔玄是汉末名臣。早年,他曾寄居在“沙阳堡”的一个中医家,后来,娶了该中医家的千金,生下了大乔、小乔。而这个“沙阳堡”,就是现在的嘉鱼县,因此,可以肯定的是:乔玄是在嘉鱼结婚的,或许大乔小乔也是在嘉鱼出生的;水边上的娃子水性好,因此也就有了二乔“洗遍温泉”一说——至少,嘉鱼是二乔的“外婆湾”。 嘉鱼人还说,嘉鱼是二乔父亲的结婚地;孙策、周瑜在潜山“得”了二乔,那只能说明二乔的结婚地在潜山,而不能说二乔出生在潜山。 可见,嘉鱼人所打的这张牌,主要“证据”建立在“乔玄曾寄居嘉鱼”的基础上。事实上,即便乔玄曾寄居嘉鱼,这与美女二乔也不相干,前文已谈过乔玄与潜山桥公的关系,这里就不再饶舌。 但不管怎么说,嘉鱼人已经投资打出这张“二乔牌”,风情休闲即将开始,并正式注册了“二乔故里”旅游商标。 借助于一个根本不存在的传说,居然也能做出旅游大蛋糕,这是世间人追寻美丽的无聊?还是这个本来就不擦边的弧圈球迷惑了世间一双双俗眼?正在进行的似乎是学术争议,可嘉鱼人的捞钱活动已经开始了! 义乌:国丈故里 当二乔故里有了这些说法后,浙江义乌人称“实在坐不住了”!这是什么原因呢? 义乌西南山区的赤岸镇有个乔亭村,该村人称:“这里就是三国时东吴国丈——乔公的老家,是大美人二乔的故里。” 说这里是乔公的老家,几乎没有任何文献证据,但该村研究二乔的老村民、65岁的冯长银说:“乔亭到处都是大小乔的影子,有关二乔的地名、传说,在乔亭实在是举不胜举。古宅建筑有静修堂、漱花堂,这两幢古房子是乾隆年间本地贡生冯鵾为纪念二乔而建的,因大乔年轻守寡,命名静修;小乔是大美人,命名漱花。静修堂保存完好,已被列为义乌市文物保护点;漱花堂保留着原来的徽派建筑风貌,大台门上的两块石刻,分别刻着乔仙处、有竺居,这是2006年该村申报省级文化示范村时发现的。乔岳峰有双岸,后山有大飞凤、小飞凤;最奇怪的就是乔溪上的两座桥,分别叫大桥、小桥。桥虽然屡毁屡建,但桥名一直不变。隔壁村叫石城村,那里有大孙塘、小孙塘,附近还有上孙塘村、下孙塘村等。” 义乌市政协原副主席冯志来说:“古人和今人一样,常常迁徙、寄居,几千年来,只有一个姓住到底的村庄很少。乔亭也一样,三国时期世居姓乔,东晋后为了躲避司马家族的迫害,人丁逐渐稀少。唐朝时,陶姓为主姓。明朝至今,则以冯姓为主。但乔亭作为地名,两千多年来一直没有改变。” 义乌人调研后发现,目前全国还没有一个直接以二乔命名的主题公园,所以该市赤岸镇率先打出了“二乔”品牌,将二乔文化与本土文化、休闲文化充分融合,筹建“二乔故里风情休闲园”,占地300亩、前期投资500万元的休闲园已初现雏形。义乌人还在去年上半年申报了“二乔故里”图文商标。据悉,国家工商总局已经受理。 义乌还有一位热衷于越国文化研究的企业家,特别钟情于“二乔文化”,他甚至把自己的双胞胎女儿取名大乔、小乔。他建议义乌成立一个专门研究“二乔文化”的研究会,保护相关名胜古迹,加快对三国人物史料的研究和挖掘等,大力发展旅游经济。 可见,义乌人打的“二乔牌”,是从“乔亭村”的名字上着眼的,如果该村真的“三国时期世居姓乔”,那么,又有什么能证明这乔姓中有二乔的父亲呢?至于将那两座清朝的老房子和一连串“成双成对”的地名与二乔联系上,这样的附会,已谈不上任何文献或学术上的考证与论证了。不知道你是否满意。

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