万世游戏中的菩提莲花台哪里得到,一游网网页游戏门户

什么是菩提心？当一个修行人的见解和思想，符合佛法里觉悟的标准时，他的心就是菩提心。佛法里的三乘菩提。如果人们的觉悟之心，与三种出世间佛法相符合，就是佛教里的三乘菩提，包括：1.声闻乘菩提；2.辟支佛乘菩提；3.菩萨乘菩提。一生如初见初见的美好，拨动的情感，不知所措的模样，胡思乱想的心田。

什么叫菩提？

菩提是觉悟之心。每个人都可以觉悟，因此，每个人都可以有菩提。烦恼即是菩提。祖师大德常常说：烦恼即是菩提。可见，烦恼和菩提的区别，就在于觉悟与否。人们的烦恼心，如果觉悟了，就是菩提心；修行人的菩提心，如果退转了，升起烦恼了，就是烦恼心。佛法里的三乘菩提。如果人们的觉悟之心，与三种出世间佛法相符合，就是佛教里的三乘菩提，包括：1.声闻乘菩提；2.辟支佛乘菩提；3.菩萨乘菩提。

什么是菩提心？当一个修行人的见解和思想，符合佛法里觉悟的标准时，他的心就是菩提心。1.修阿罗汉道的人，他的见解和思想，要符合四圣谛（苦集灭道）的标准，才算具有声闻乘菩提心。2.修辟支佛道的人，他的见解和思想，要符合十二因缘（无名缘行，行缘识，识缘名色……）的标准，才算具有辟支佛乘菩提心。3.修菩萨道的人，他的见解和思想，要符合六度（布施、持戒，忍辱、精进、禅定、智慧）的标准，才算具有菩萨乘菩提心。

修行人如何快速获得菩提心？修行人要想具有菩提心，非常不容易，因为想要有正确的见解和思想，不仅需要长期听经闻法，还要理解其中道理，并且把这些道理，转化成自己的见解和思想。修行人如果没有时间听经闻法，或者文化程度有限，不能理解佛经里的道理，可以修学净土宗，只要真正相信阿弥陀佛的大愿，真正发愿希望往生阿弥陀佛的西方净土，就是具有菩萨乘的菩提心了。

镇元大仙和菩提老祖谁的法力更高一筹？

菩提老祖法力高于镇元大仙。镇元大仙是地仙之祖，仙分五类，有天、地、人、神、鬼，地仙的身份地位低于天仙。即使镇元子只供奉天地，不供奉三清，也只能说明论辈分他与三清持平。镇元子与猴子交手，只能擒住却无办法制服，猴子多次用法术逃跑，以此可见他的法力一般。最重要一条，五庄观一文最后镇元子竟然和猴子结拜成兄弟，可见他的地位很尴尬，宁可自降身价也要结交佛祖，可见其实际地位并不像我们想象中的那么高。

菩提老祖，有一种分析说他是佛祖如来的化身，也有说他是菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。姑且不论这种说法是否准确，从《西游记》第八回可见，菩提与如来同处西牛贺洲，如来却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来，甚至可以避开如来的法眼。再看原著关于菩提祖师的描写:大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。

你看过的所有小说里面，哪句经典的话让你忘不掉？

江山太重，我负担不起，我能够负担的，也就是一个你而已。今日容景，以风月立誓，云浅月，吾一生之妻，她死，我死，她亡，我亡，她嫁，我娶。她嫁于他人，我杀天地，灭九州，风月若知我，当以我血祭精魂。一人之重，全天下人之轻。嫁不嫁给我都不准出墙。墙里墙外只有一个我。输赢又如何？总也要抗争一回。输了，一座孤坟，合葬一培黄土而已，赢了，便是一生相依。

观音赐给孙悟空的三根救命毫毛是观音哪里的？为什么如此之硬？

被压了五百多年，孙悟空终于获得了自由。但是，自由是有代价的，那就是保护唐僧西天取经。唐僧一个凡人，又比较唠叨，数落了悟空几句，悟空就跑去龙王那喝酒了。为了让悟空听话，观音菩萨给了唐僧紧箍，骗悟空戴上了。悟空后来找菩萨算账，观音为了安抚他，给了他三根救命毫毛。这三根毫毛与其他毫毛不同，因为十分坚硬。孙悟空与金角银角交手时，被困在阴阳二气瓶中，他曾用到过三根救命毫毛中的一根。

即伸手浑身摸了一把，只见脑后有三根毫毛，十分挺硬，忽喜道：“身上毛都如彼软熟，只此三根如此硬枪，必然是救我命的。”孙悟空拔下一根硬毫毛，变成了钻子，钻透了瓶子，自己也出来了。这一段故事说明，观音菩萨给孙悟空的救命毫毛，十分硬，与众不同。为什么观音赐给孙悟空的三根救命毫毛，都很硬呢？其实，我个人觉得，这个问题有点钻牛角尖了。

对野猪稍微了解的朋友，应该都知道，成年野猪背上的毛很硬，后脖子上的鬃毛也很坚硬。别说野猪，就是家猪，成年以后脖子后面的鬃毛也很扎手。孙悟空不一样，它是猴子，虽然浑身都是毛，但是这些毛都很柔软，即便稍微硬一些，也不会十分坚硬。而观音菩萨给的救命毫毛，与其他毫毛没区别，孙悟空自己也不知道在哪。他后来想用救命毫毛时，是“伸手浑身摸了一把”，才摸到救命毫毛在脑后。

试想，如果观音菩萨给孙悟空的三根救命毫毛，不和悟空身上的毫毛区分开来，孙悟空急用的时候，怎么找到呢？毫毛放在脑后边，即便颜色不同，也根本看不到，那怎么和其他毫毛分开呢？一个好的办法，就是通过硬度来区分。这样的话，只要孙悟空伸手一摸，就知道在哪里了。即便悟空不知道毫毛位置，浑身摸一遍也算方便。所以，只能说作者很聪明，他有生活经验。

如果非要用原著来解释，倒也能找到文字，来解释这个问题。这三根救命毫毛，是观音菩萨的杨柳枝上的叶子所变。菩萨将杨柳叶儿摘下三个，放在行者的脑后，喝声“变”！即变做三根救命的毫毛，教他：“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”柳叶相对于毫毛，自然是硬的。而且，观音菩萨的杨柳枝可不简单，她自己说过。

菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”观音菩萨的杨柳枝，放在太上老君的炼丹炉里，烧了一天一夜，也没有烧为灰烬，只是烧到焦干。这就充分说明，杨柳枝很坚硬。杨柳枝坚硬，杨柳叶儿也不会软。所以，从这一点来看，三根救命毫毛是坚硬的，也算是很自然了。

“一生如初见，悲欢生死恋。人若同此心，红尘何生怨？”，这是一种怎样的心境？

一生如初见初见的美好，拨动的情感，不知所措的模样，胡思乱想的心田。杨柳青云，桃花笑面，情也悠悠，意也悠悠。一个眼神便在心海里荡漾，一句话语便也会浮想万千。情相悦，爱相随。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。行也思君，坐也思君。那人在身边时，一切是他；他不在身边时，他是一切。饭无味，事无心。纵使天涯各万里，月共一轮寄情遥。

日也思君，梦也思君。悲欢生死恋宝玉红楼是悲，山伯化蝶是念，不能相爱是缘，不能相守是虐。楚雁潮与韩新月的穆斯林的葬礼，生死之别，再无欢悦。我爱你，不是因为我的样子，是因为，我再难忘记你的样子。不思量，自难忘。韩剧《我爱你》，点滴中的回忆，刻在心中的人儿，来过，爱过，断了，散了.....伴着凄美的音乐，风吹乱的头发，在回忆里伤感......人若同此心，红尘何生怨。

心若相惜，就会不离不弃；心若相吸，便会生死相依。专一爱一个人，一次动心便卷起万千宠爱；彼此互相爱着，四目相对， 眼里尽是美好。天不老，情难绝的世间，在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝。生生死死，不想分离。像顾城说的：即使站着不说话，也十分美好。你是我红尘中最恋的伴，你是我人世间最深的缘，你是我今生里最久的念。

《西游记》中，唐僧师徒历经九九八十一难才取到真经，哪一难对他们来说是最难的？

都说女儿国最难，我也来说说女儿国。话说唐僧师徒取了三藏真经要回东土大唐，只见五方揭谛四值功曹六丁六甲护教伽蓝走向观音菩萨前启道，唐僧受过之苦真不可言。他一路上历过的灾愆患难，弟子已谨记在此，这是他灾难的簿子。菩萨从头看了一遍，上写着：金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难， 两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难。

... 鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难， 吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难...竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，坐乌龟落水八十一难。那么八十一难中哪一难最为凶险呢。

李卓吾先生在看到西梁女国一章时感叹道，一部《西游》中惟女魔最多。始于四圣，终于天竺玉兔，复间以尸魔、杏仙、蝎、鼠、蜘蛛之类，参差错出，不为少矣。而其中最危而最险者，无如一西梁女国。曷言之？彼四圣，圣也；尸魔、杏仙、蝎、鼠、蜘蛛、玉兔，皆妖也。圣则不敢为偶，妖则不可为偶，虽愚夫或犹能勉强自持。若西梁国之女王，固宛然与我同类之人也。

言其容饰之艳丽，则诸妖不如；言其居食之富贵，则四圣不如；言其爵位之尊崇，则天竺公主亦不如，极人间世可喜可慕之事，更无有过于此者。如是则当之而不惑者，不亦难乎？而三藏于此，独能见色不迷，见欲不乱。故吾谓西方路上，苟无西梁女国则已；若有西梁女国，则十万八千里中，当以此为第一奇劫。而唐僧八十一难中，亦当以此为第一大难，所谓“处逆境易，处顺境难”也。

不然，彼举国君臣，玉帛相见，饮食宴笑，何乐如之，而乃列之灾难薄中，名为四十三难，何哉？一迂儒谈西梁女国事，叹曰：“愚哉唐僧，奈何舍人王之贵、倾国之色而不取？”道人笑日：“彼非恶而逃之，只是怕将身做香袋耳。”迂儒曰：“既从其欲，何虑香袋？”道人曰：“不从，则零碎做香袋；既从，则囫囵做香袋矣，究竟囫囵者终归于零碎而后已。

”美色可爱也，香袋亦可畏也。金庸先生在《天龙八部》中写了一个名叫虚竹的和尚，此和尚是个虔诚的佛教徒，比猪八戒戒的都多，道家的天山童姥想教他武功，他宁死不学，不可谓不坚贞。童姥也是过来人，知道和尚的短板在哪里。《水浒传》石秀智杀裴如海一节中有句话：一个字便是僧，两个字是和尚，三个字是鬼乐官，四个字色中饿鬼。

就是说和尚们每天敲个木鱼念个经，除却为数不多的得道高僧，大多数想的最多的就是那事。因此童姥给虚竹塞了一个赤裸女子，也就是西夏国的公主，虚竹有了第一次，马上二十年修行白下了，每天缠着童姥要女人。因此西游记中观音第一次试探唐僧的取经决心就是用美色，而取经路上孙悟空最怕的就是唐僧被蝎子精和老鼠精破了童子身。