傲天游戏攻沙加强版,持有攻4麻痹戒指

你们有什么喜欢的游戏呀？

我在前十年有自己喜欢的游戏，玩传奇的历史也有三年多了。在里面最大的感受是有朋友之间友情。当你不开心的时候有朋友会安慰你关心你。每当我心情不好的时候就进传奇和里面的朋友一起聊天。一起玩打怪，直到现在我和传奇里面认识的人还是好朋友，想想当时我们为了游戏一起打架，游戏里面没有打够，还要真人Pk约好地方，结果对方不敢过来，想想年少轻狂的时代真的很好玩，所以玩过的一切都不后悔，起码有我们这代人很多很多美好的回忆！还记得为了玩游戏，把当时我和朋友开的服装店铺都转出去，可以天天玩，就这样用了三年时间把转铺子的钱全部用完，才完全放弃传奇游戏，开始借爸妈的钱开始新的事业，当时就用打游戏的精神来搬砖，不过那些年真的生意好做，只要勤奋努力，很容易赚到钱！。

腥香饵中，哪家的饵料诱钓效果最好？

腥香鱼饵是钓鱼界用的最多的一种味型，春天 秋天 冬天都可以用效果还是不错，在全国大部分地区，实用性广谱，对每个钓鱼人来说，几乎每个人都用过这两款鱼饵，龙王恨系列――野战蓝鲫 老鬼系列――918 这两款鱼饵搭配起来效果也不错，用速攻收水。这两款鱼饵也是渔具店必备的饵料，也是销量最多的。好用的鱼饵也让不法商家看到了利润，也出现的很多假货，所以钓友在购买的时候注意分辨真假，防止买到假货。

你认为沙加、撒加、童虎谁更强？为什么？

在回答你的问题之前，我们先来明确一个问题，决定圣斗士力量强大的最根本原因是什么？作为资深圣迷来说，那答案一定是唯一的，就是小宇宙的修炼程度，因为同样的星座奥义，不同层次的小宇宙展现出来的奥义威力也是不同的，这个理念非常好理解，全篇漫画都有相同奥义技能，但是威力不同的案例，比如紫龙的庐山升龙霸和童虎的庐山升龙霸，威力完全不在一个档次上，差距就在小宇宙的修炼程度上。

↑庐山百龙霸大家都知道，黄金圣斗士常态的小宇宙是七感小宇宙，而童虎在冥王篇与史昂临死前的对话当中，也明确表示了第八感是比第七感更强的小宇宙。第八感的小宇宙要高于第七感在明白了这上述道理之后，再来谈谈谈童虎，沙加和撒加谁最强，就很简单了，只要判断出这三个人的小宇宙层次谁高谁低，就能明确分辨出这三人的战力高低。

那么这三个人当中究竟谁的小宇宙层次最高呢？我们来逐个分析。首先来说撒加，众所周知，邪恶的撒加，在黄道12宫篇中，就是无敌的存在，即使集合当时盛誉顶尖的圣斗士也难以伤及分毫，若不是最后撒加善良的一面重新掌控了撒加的意识，想必所有斗士都该凉凉了，即使是在冥王篇中，被沙加封印住五感的撒加仍能在重创之下用双子座最大奥义银河星爆将米罗击飞，可见撒加恐怖的实力。

双子座撒加最大奥义银河星爆↑银河星爆击飞米罗所以说撒加的强大是毋庸置疑的，但他的小宇宙层次到底到了什么程度呢？很明显撒加在自尽之前是小宇宙七感极限的程度，为什么这么说呢，因为在黄金十二宫原作中，还没有人能够达到第八感，第八感是什么？上文说过，童虎在冥王篇和史昂最后的对话中说道，第八感是超越七感的更高级的小宇宙，醒了第八感便可以活着进入冥界，这什么概念呢？冥界是人死后去的地方，那么，活着进入冥界的意思就是可以达到肉身不死，这么看来的话即使是邪恶的撒加也没有达到第八感，只是说它的力量是超越其他七感斗士的存在，如果撒加在当时达到了第八感的话，他的肉身是可以不死的，然而撒加在雅典娜面前忏悔自禁时是明显自杀成功了的，所以可以得出结论撒加的小宇宙是究极七感的状态，即使在冥王篇中复活的善良的撒加也只是七感的小宇宙，并为达到第八感，这点从他仅仅只有从冥王手中换来的短暂的生命中即可看出。

再来说说沙加。处女座圣斗士沙加被誉为“最接近神的男人”，自幼便能与神佛对话，平时紧闭双眼，自封五感之一的视觉来修炼小宇宙，实力属于黄金斗士中的佼佼者，在黄道12宫中便有强势的表现，一出手，便将众小强全部压制，若不是最后一回开挂，领悟七感，处女宫将会是他们难以逾越的门槛。在冥王篇沙罗双树园一战中，沙加更是以一己之力与撒加，卡妙，修罗缠斗数回合不落下风，并用处女座最大奥义天舞宝轮剥夺，三人五感，限制三人行动，最后逼迫三人以圣斗士禁用之技雅典娜的惊叹，将其击败，可见沙加的实力，非同一般。

同时，在此战之后，沙加成为了第一个领悟第八感阿赖耶识的黄金圣斗士，全篇中唯一一个没有接受雅典娜神写自主觉醒第八感的圣斗士，其小宇宙的天赋和层次，自然不言而喻，是肯定胜过七感的撒加的。↑拼死领悟第八感的沙加最后说说童虎。童虎是上届圣战中的天秤座黄金圣斗士，他与史昂同为上届圣战中黄金圣斗士的幸存者，在上届圣战结束后，被上代的雅典娜术施以众神假死之术，此心脏一年只跳动十万次左右，相当于普通人一天心脏跳动的次数，之后在庐山五老峰监视魔星动态，为此届圣战做准备。

因此，在243年后的圣战中，童虎得以返老还童恢复到18岁左右身体状态最好的时候，同时，还兼备着修炼了243年的小宇宙与丰富的经验阅历，其实力也属于黄金中的顶尖水平，并且凭借着女神雅典娜之血成功觉醒第八感，活着进入冥界，加入此次圣战的战斗。在动漫中，童虎的戏份并不是很多，其战绩也基本上无从考究，唯一一次的返老还童后的出手，就是庐山百龙霸和史昂的星屑旋转功对轰，也只是打成了平手，所以其真正的实力实在很难推测，我个人认为，从童虎243年的小宇宙修为和返老还童后的身体状态来看，最起码他也是和史昂一个档次的，而史昂可以轻易碾压现任白羊座圣斗士穆，所以当时童虎的水平也肯定在穆上，属于黄金斗士中的上成实力。

↑童虎VS史昂之后在叹息之壁前，沙加准备爆发第八感，以生命为代价燃烧小宇宙给叹息之壁时，被同样领悟第八感的童虎，在背后以单手按住肩膀强行停止了攻击，可以推断出，童虎的第八感小宇宙绝对不会在沙加之下，甚至可能已超越沙加。沙加爆发第八感被童虎拦下所以综上所述，小宇宙的层次决定了圣斗士战力的高低，八感小宇宙层次要高于七感小宇宙的层次，那么，七感小宇宙的撒加是要弱于八感小宇宙的沙加和童虎的，至于沙加和童虎到底谁更强，我个人认为是童虎要强于沙加，毕竟童虎有写众神假死之术的加持可以得到243年的小宇宙修炼时间，战斗经验和阅历上理应也要高于沙加，这也是童虎被黄金斗士们集体称作老师的原因，大家觉得是这样吗？欢迎讨论[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]。

小明王韩林儿有军队吗，怎么还成了朱元璋的傀儡？

元末红巾军很像太平天国。小明王韩林儿类似于幼天王洪天贵福，他有一个当教主的老爸韩山童，可惜韩山童不像后来的洪秀全那般有福气，起义都还没开始，他就被元军俘虏并斩杀了。韩山童之死，对白莲教的打击很大，毕竟他是教主嘛。所以当刘福通起义后，第一时间就找到了韩林儿，让他接韩山童的班，担任白莲教教主，继续招揽人心。

从相互利用的角度来说，韩林儿和刘福通都离不开对方。刘福通需要靠韩林儿收买白莲教徒的人心，而韩林儿也需要刘福通把他好吃和喝的供起来。如果他离开了刘福通，连活下去都不可能。这里就要说到朱元璋了。由于白莲教和元朝政权都是草台班子，管理非常稀松。所以当刘福通起义后，不管是趁机起义的各路红巾军，还是以勤王匡复为名的拥元各部，到后来都成了半独立的割据势力。

而朱元璋当时就属于这些割据势力之一。他和刘福通都属于北方红巾军系统，共同拥戴小明王韩林儿。除了朱、刘二人外，还有诸如郭子兴、毛贵、关先生、破头潘、李武和崔德等人，也都是北方红巾军，一同拥护小明王韩林儿。起义之初，朱元璋的实力非常弱，北方红巾军挑头的是刘福通。他以韩林儿为号召，在安徽亳州建号称帝。国号宋，年号龙凤，对外称明王。

这个政权就是韩宋，也叫龙凤政权。（据一些学者的研究，韩林儿原本称明王，“小”字是朱元璋建立明朝后，故意给他加上的）后来，刘福通攻占原北宋国都汴梁，韩宋政权迁都于此，大封诸臣。朱元璋属于受韩林儿册封的诸侯之一，受封吴国公，江南行中书省平章。至于刘福通，他给自己授予的封号是枢密使兼丞相。毫无疑问，当时刘福通是韩宋政权的主力，甚至可以说是反元的主力，而朱元璋则是他名义上的属下。

韩宋政权到了后期，内部出现了山头。最大的山头自然是刘福通，他在河南，安徽一代搞割据；势力稍弱一点的是毛贵，他在山东一代搞割据；势力再弱一些的是关先生，他在辽东一代搞割据。另外还有很多势力，分别在各地搞割据。总之就是，这些人各打各的，又毫无目的的发动了龙凤北伐，被元军揍得很惨，实力被大大削弱。当刘福通等人的势力被削弱后，一直窝在江南闷声发大财的朱元璋就变成了北方红巾军的老大。

（刘福通在北方替朱元璋挡枪，朱元璋面临的元军实力很弱）谁拳头硬，谁就有发言权。朱元璋此时实力最强，他自然就不再愿意屈身于小明王韩林儿的名下。不过韩林儿毕竟还有号召力，因而当时朱元璋也就继续打小明王的旗号。元至正二十三年（1363年）二月，张士诚派部将吕珍偷袭刘福通，把刘福通团团包围在了一个叫安丰的小城。

朱元璋听说刘福通被围，在等了一段时间后（故意让张士诚和刘福通打得两败俱伤），才派兵去救。插一句，张士诚是“盐军”，他不属于红巾军系统。最后刘福通战死，他的集团被团灭，韩林儿变成了孤家寡人，被朱元璋救出后，接到了滁州宗阳宫，变成了朱元璋的傀儡。（也有一种说法是刘福通没有战死，跟韩林儿一起被朱元璋救了）韩林儿变成朱元璋的傀儡后，朱元璋也要好吃好喝的供着他。

因为当时朱元璋需要韩林儿的号召力对付一个劲敌——陈友谅。陈友谅和朱元璋一样，都是红巾军出身，并且也都是小人物逆袭，从小喽啰成长为割据一方的大军阀。但陈友谅和朱元璋不一样的是，他属于南方红巾军系统，跟朱元璋的北方红巾军不是一路的。南方红巾军的教主叫彭莹玉，民间都叫他彭和尚（中国弥勒佛的原型）。元末农民起义之前，韩山童、刘福通以白莲教为基础，在北方招兵买马。

他们在北方收买人心的口号是“明王转世”；彭莹玉也同样以白莲教为基础，在南方招兵买马，但他在南方的宣传口号是“弥勒降生”。由于北方红巾军更有祆教，也就是拜火教的特点。而南方红巾军更偏向佛教。因此这也就是为什么当南北红巾军先后起义后，这两股力量从一开始就看对方不顺眼，把对方视为敌人。南方红巾军就不细说了。

总之就是，最先挑头的大佬全部被消灭，最开始只是小喽啰的陈友谅变成了大佬。（南方红巾军还有一支势力在明玉珍的率领下脱离陈友谅，在四川建国）1363年，也就是韩林儿沦为朱元璋傀儡的同一年。南北红巾军的扛把子，陈友谅和朱元璋在鄱阳湖决战。这一战的规模之大，在中国历史上都是极其罕见的。可以说是奠定明朝二百七十六年江山的决定性战役。

最终，陈友谅的铁索连环巨舰大船被朱元璋用火烧的办法击破。陈友谅在鄱阳湖水战中，身重流矢而亡。（这场战役是《三国演义》当中，周瑜火烧赤壁的原型）第二年，也就是1364年，朱元璋大军兵临武昌城下。陈友谅次子陈理出城投降。朱元璋大度的赦免了他，并把他送到遥远的朝鲜半岛，交给高丽王监视。至此，南方红巾军主力被团灭，朱元璋一统了整个红巾军系统。

统一红巾军后，朱元璋开始向东扩张，重点攻击张士诚那个盐贩子。1365年，徐达大概用了一年左右时间，基本将张士诚占据的江北他的根据地高邮，以及朱元璋的老家濠州等地，全部收复。第二年，也就是1366年，朱元璋向张士诚发起总攻。大战持续了一年左右，打到1367年的七月，张士诚被朱元璋消灭。就在朱元璋向张士诚总攻期间，他派廖永忠迎接韩林儿从亳州返回南京应天府。

韩林儿的船队途径瓜洲时，船体漏水，韩林儿沉入江中被淹死。此事众说纷纭，但是否是朱元璋所策划的，至今未有确切的定论。总的来说，韩林儿一开始就是个傀儡。他只是个小孩子，仗着他父亲韩山童在北方白莲教徒中的号召力，刘福通才立他为皇帝。当刘福通势力被消灭后，韩林儿就是变成了一个光杆司令，当傀儡是很正常的。而当陈友谅为代表的南方红巾军也被消灭后，他其实已经没有利用价值了。

《热血传奇》攻沙到底靠什么，请问经济实力重要吗？

谢谢邀请！沙巴克是热血传奇中玩家最向往的城池,里面充满了神秘色彩。俗话说得好,不夺沙巴克,不是传奇人。生是沙巴克的人,死是沙巴克的鬼。今天小编就给大家说说关于热血传奇早期攻城战的13个要诀。一、归属。每次攻城战开始于晚上 8:00~11:00,攻城战之前是3个小时的行会战，不要小看这个行会战。虽然它不会决定沙城的归属问题，但是在行会战上做文章的玩家还是有很多的。

因为参加的人不是很多，所以攻方可以提前埋伏于沙城的复活点,也利于沙城的人埋伏在密道里面。特别要注意的是，就算攻方已经把沙城攻下了,但是时间没到 11 点,原沙城人员还是可以进行反击的,很多行会因为被胜利冲昏了头脑，于是到嘴的鸭子飞走了。二、运输。现在沙城 NPC 全部都不在了，不像之前守城的一方是有很大优势的，所以药店不再是守城的重点要塞了。

最快的运输队是从土城过来的，无论是守城方还是攻城方都会派运输药物的玩家来往于沙城和土城之间。但是运输队还是要格外小心，因为他们的路线如果被对手知道了，一定会被埋伏的，所以最好是用随机飞到沙城的附近，然后再集合到一个指定地点。三、指挥官。一个好的指挥官可以让手下以少胜多， 合理利用各角色的长处发挥角色的最大优势， 使攻城打得更加顺手。

传奇中有三个职业,合理安排这三个职业在沙城的占位对于攻方是非常重要的！四、复活点。攻城时要在最快的时间里抢占复活点， 高级战士,道士和法师最好能平均点,法师在复活点烧火墙，让那些寡不敌众的守城人员飞到复活点即死，战士和道士最好站在那里不要走,防止沙城的人员组织反扑抢占复活点。只要攻方占下了复活点，沙城城里的战斗力就会下降很多，一些想回来守城的玩家也回不来了。

五、皇宫门口。攻城方最好在行会战开始之前就安排多数人员在皇宫面前集体下线，然后等到某个时段再集体上线,给皇宫门口的敌人一个突袭。六、服装店密道。在此处偷袭的大多数是道士，道士一般是冲出来用宝宝扰乱沙城的攻击方向，然后战士再出来给一个奇袭，最后法师出来给予致命一击。七、土城彩票处。从土城飞白日门最快的方法也就是走土城彩票处密道。

但由于该密道，只有1个点,也就是说,从土城飞到密道，玩家刚飞到时都会踩在一个点上,所以在那里一定要有自己行会的人接应,不然的话会很容易被守城的人埋伏。八、城门口。攻城时首先要清掉沙城城门的弓箭手，攻城方杀弓射手的方法就是 1个道士招狗，一级狗就行了，加上5个 法师，服务器不卡的情况下， 10 多秒一个。

弓箭手一死，法师就可以攻击城墙上的沙城法师，道士要记住用毒，这样城墙上的法师就很少能跑得掉了。城墙一清理干净就可以让战士去打门了。九、随机。用随机飞进沙城的人千万不要乱跑,问清楚那里才是自己人多的地方,然后再过去。敌方巡逻的多数是道士，因为道士属于单挑王。十、职业。攻城时法师是关键，要组织好行会里的法师玩家，并让道士给法师不停加血，法师要集中火力，不管是电墙上的法师也好，弓箭手也好，几十道闪电下去谁都得挂。

战士的职责就是攻城门和保护法师。地道其实你在外面守就可以，不过也可以一堆人集体上线，集体行动，虽然不一定能攻破地道，但最起码可以扰乱敌人，给外面的人创造机会。十一、集中。攻城的时候要做到心齐。古人云天时、地利、人和,团结起来的力量是很大的,所以大家不要怕,集合后,如果对方有小部队进行扰乱，不用乱跑，要小心敌人设置陷阱。

十二、偷袭。偷袭往往是很有用的，可以打得对手措手不及,但是偷袭也要注意侦察与反侦察,万一让内奸知道了，法子就不灵了，在对方行会安排内奸也是很有必要的，要做到知己知彼,百战不殆。十三、错误。攻城方最喜欢犯的错误就是分好几队人，一队冲城门,另一队冲密道,这样把原本强大的实力都削弱了。所以行会老大不要乱分配,要找个攻城老手当指挥,而且必须是自己信得过的，不然后果就很难说了。

高级战士冲进城后就直杀皇宫，不要管其它地方，剩下的交给后面的道士、法师和那些等级低的战士们，让他们去清掉巡逻队。最后要注意的是：攻城方在攻城前一定要有个充足的准备时间，必须在提交雕像前就完成结盟和纳新的工作,以防到时候有奸细混入,反过来也可以派人打入敌人内部,扰乱敌人。并且攻城绝对是个烧钱的过程,行会要有足够的资金保证。

《圣斗士星矢》当中，如果撒加和沙加对决，最后谁能赢？

撒加和沙加谁强的讨论，似乎已经超过了圣斗士的千日战争，纷争不停。前教皇和童虎是上次圣战中唯一的幸存者，为了迎接新的圣战，史昂决定选出新的教皇来领导圣域，最终十二个黄金圣斗士的撒加和艾俄洛斯被定为候选人，而其它的十位黄金因为年幼，都排除在外了。撒加当时就被称为是神的化身，从这可以看出他的实力绝对是十二人里的佼佼者。

从实战上看，黄金十二宫一辉是分别和撒加、沙加交手的人，可以以他做参照物，判断两个人的实力高低。在处女宫，一辉先是用凤凰羽毛擦伤了沙加的手指，然后沙加使出血池地狱，一辉又蒸发了血池。沙加再用六道轮回打击一辉的精神，然后使出必杀技天舞宝轮，没想到一辉是故意被剥夺六感从而觉醒第七感，和沙加一起飞向十万彼方。

从沙加一系列的招数可以看出，他奈何不了一辉，还差点同归于尽。在教皇厅，一辉和撒加同时用凤凰幻魔拳、幻胧魔皇拳对决，实力相当，但是一辉的最强奥义凤翼天翔打不动撒加，撒加最终用银河星爆把他打入异次元空间（一辉挂了，没有机会使用同归于尽的打法）。不得不说，撒加作为黄金十二宫篇的最大BOSS，无疑是最强的设定。

不过等撒加自杀以后，到了冥界篇，可能是作者车田觉得最厉害的撒加不在了，要突出一下活着的圣斗士，这样剧情会更精彩，因此沙加就被强化了。所以他这时技能多了“天空霸邪·魑魅魍魉”和“不动明王”。也因此使得沙加前后判若两人，这也造成沙加和撒加谁强的争论不休不止，难分高下。车田把沙加画的前后实力悬殊，我们只能认为这是沙加修行精进的结果。

漫画另一处，教皇之死也是难以自圆其说的梗。史昂和童虎是唯一幸存下来的，童虎因为看守魔星被赐予假死之术，并没有交代史昂有这项殊荣，那么他怎么可能活到200多岁，才被撒加打死？所以tv版把教皇改成了史昂的弟弟亚力士，这样才更加合理些，也符合教皇被一招毙命的剧情，毕竟教皇如果是史昂，再不济也不至于连反抗都没有就被杀。

论军事能力，拖雷远胜窝阔台，成吉思汗为何传位给窝阔台？

因为成吉思汗想改革幼子守灶的旧制度，所以放弃小儿子拖雷，选择老三窝阔台。成吉思汗铁木真的四个嫡子术赤、察合台、窝阔台、拖雷，被视为蒙古帝国的四根栋梁，人称四曲律，曲律是对卓越的人杰、骏马的称呼。这四个儿子中要数老三窝阔台显得最平庸，功劳最不显著，但是，成吉思汗偏偏把合罕的大位传给了他，令很多人百思不得其解。

其实，成吉思汗以窝阔台为继承人，只是一次挑战蒙古旧俗的失败行为，虽然他指定了继承人，却并没有撼动蒙古旧制带来的影响。1，蒙古旧制对蒙古帝国乃至元朝影响最深远的两个蒙古旧制，一个是忽里勒台，一个就是幼子守灶。忽里勒台，或曰库里尔台、忽邻勒塔、忽里台等，蒙语意为聚会、会议的意思。蒙古旧制，部落里召开忽里勒台，用来推举首领、决定征伐的大事情就叫忽里勒台。

幼子守灶，是蒙古人自古以来的习俗，父亲在还活着的时候就把自己年长的儿子们分出去，给予他们财产、牲畜和羊群。老大分到的最多，排行越肯后，分到的就越少。其余归属父母的东西就留给幼子来继承，幼子被称为斡惕赤斤，意思是灶火和禹儿惕之主，是这个家的根本，即守灶者。蒙古部落联盟壮大始自合不勒汗，合不勒汗就是成吉思汗的曾祖父，他的长子是主儿勤部的始祖斡勤·巴儿合黑，很早就被分出去，势力也很庞大；合不勒汗的幼子就是秃丹斡惕赤斤，他是合不勒汗的家灶之主。

成吉思汗的祖父把儿坛是合不勒汗的次子，资源就没有老大和幼弟多，不过，他是一位勇敢的把阿秃儿，也为子孙创下家业，首先被分出去的就是长子蒙格秃·乞颜，也是乞颜部的首领，把儿坛的守灶者就是他的幼子答里台斡惕赤斤。成吉思汗的父亲也速该则是把儿坛的第三子，是兄弟中最吃亏的那一个，但也凭着自己的勇猛创下家业，因为他死的早，家业凋零，就不存在分家这一说，不过，也速该的遗孀诃额仑所获得的一切财富，都由他这一门的守灶者貼木哥斡惕赤斤来继承。

到了成吉思汗，幼子拖雷就是守灶者，因此，拖雷一直跟随在父亲身边，形影不离，被父亲亲切的称呼为“那可儿”。2，蒙古帝国的四曲律成吉思汗这四个嫡子，聪慧、勇敢、英武、白璧无瑕，似乎所有美好的词汇都用在他们身上，也不能表达出子民们对他们的珍视和爱戴。成吉思汗曾经说过：如果怀有狩猎、逐猎夙愿的，可以去追随术赤；想要精通扎撒、必里克、规矩法律的就去追随察合台；热爱金钱、财富，想享受安逸保持高贵风度的，就去追随窝阔台；想学会待人接物，追求勇敢、知识和荣誉的，就去效力拖雷吧！通过成吉思汗的话，可以了解到他四个儿子的性格，老大术赤善征伐，性格比较冲；老二察合台精通律法扎撒，性格比较严酷；老三窝阔台擅长守成，性格比较宽和；老四拖雷崇尚勇武，性格很直爽。

按照蒙古旧俗，老三窝阔台是最吃亏的，我们看到的事实也的确如此，他分得的家产最少，封地最小，没办法，谁让他是尴尬的老三呢？可偏偏就是这个尴尬的老三，被汗父指定为继承人，这真是走了狗屎运吗？3，成吉思汗的考量成吉思汗的小叔叔答里台，一直和侄子不对付，多次反对成吉思汗，和蔑儿乞人勾结对付侄子，蔑儿乞被消灭后，答里台回到了成吉思汗处，但是因为抢夺战利品的事，这货再次叛投到王罕处，又跑到乃蛮部，甚至和朵儿边部一起，多次同成吉思汗作战。

等成吉思汗扫平蒙古，这位守灶的小叔叔也成了落魄鸡，这个时候，成吉思汗心中已经有了考量，想不动声色的撬动蒙古旧俗，把答里台流放到他眼不见的地方去。但是，幼子守灶旧俗的深入人心，不是成吉思汗一次就能撬动的，他手下的几位亲信重臣像博尔术、木华黎、失吉忽秃忽都来劝谏他。大家说成吉思汗：流放小叔叔，就如同自灭灶火一样，自毁家园啊！你父亲就剩下这一个兄弟，你怎么忍心流放他呢？他这个人是不懂事，你不要和他计较好了，就让他住在你父亲小时候居住的营地上，让他升起灶火的烟吧！木华黎几人劝说到舌敝唇焦，做侄子的反而被劝告别和小叔叔计较，侄子只能无奈的表示同意，没有达到流放小叔叔的初衷，可见幼子守灶习俗的深入人心。

如果说小叔叔答里台的事让成吉思汗膈应，幼弟貼木哥的行为就更让他心生警惕。要是当初也速该没有被毒死，按照蒙古旧俗就是成吉思汗被分出去，但历史没有假如，也速该死了，家业散了，是成吉思汗兄弟同心协力创造更大的家业。虽然家业是成吉思汗带头创下的，他也还是受到旧俗的影响，对待幼弟貼木哥爱若珍宝，对他的爱，胜过了所有的弟弟。

分封属民时，貼木哥分到的也比三位兄长加起来都多，成吉思汗西征归来分军队，幼弟貼木哥也分到五千，加上母亲诃额仑的三千，他一人就有八千人，远远超过成吉思汗其他诸弟及诸子。每逢成吉思汗出征，不是让幼弟貼木哥统领后军，就是由他留守蒙古本土监国，可见成吉思汗对幼弟的信任。因此，在很多史料中都记载，貼木哥统治中原，成吉思汗把契丹境内的土地分给兄弟斡赤斤那颜及几个孙子，这些都说明了貼木哥代管蒙古帝国的实质，也可以说明貼木哥的权势有多大。

在成吉思汗西征期间，貼木哥多次以“皇太弟、国王”的名义发布旨令到高丽，索取各种财物。西征归来的成吉思汗在不合-速-只忽举行大宴，貼木哥也来迎接哥哥，由于那里的土质很轻，尘土飞扬，成吉思汗下令，让每个人都搬取石头掷到他的斡耳朵和营地上。大家都去掷，唯有貼木哥不掷石头，却掷了树枝，为此，成吉思汗责备了他。

后来的几天中，他们去打猎，貼木哥又迟到，成吉思汗怒了，为了幼弟这两项过失，罚他七天之内不许进他的斡耳朵内。通过答里台和貼木哥两位的行为，可以看出，幼子的权利和其本人态度的傲慢，好像天下人都得迁就他们、宽容对待他们一样，这是他们与生俱来的的优势。而这一优势，正是幼子守灶旧俗造成的，成吉思汗怎么能不心生警惕？4，改革旧制的决定如果按照旧俗，成吉思汗不用纠结，直接把三个大儿子分出去，家业就由拖雷继承好了。

但是，很明显，成吉思汗不愿意延续旧俗，他虽然受旧俗的支配和影响，但却不妨碍他有更改旧俗的心思。要问本心，成吉思汗自然还是倾向幼子拖雷，在父亲的眼中，这个幼子勇敢，在处理事务和发表见解的才能简直是无人能及，父子俩又经常在一起，成吉思汗遇到各种重大事件都和拖雷商议，他的斡耳朵和所有财产、那可儿、近卫军和直属的军队，都在拖雷的统辖之下。

有一瞬间，成吉思汗也曾想把合罕的尊号传给拖雷，让他做自己的继承人，但是，做为蒙古不世出的英雄，怎么可能遵循旧俗呢？要是改革旧制，就不能让拖雷做继承人，但其他三个儿子，长子术赤暴躁，次子察合台严酷，两人还不和睦，交给谁都要内讧，只剩下宽和的老三窝阔台一个选择。窝阔台获得的赞誉很多，庄严，聪明，能干，善断，谨慎，坚定，老成持重，宽宏大量，公正，看上去优点多多，但不幸排行老三，所以只分到叶密立那一片封地。

他还有爱好娱乐和饮酒的不良嗜好，成吉思汗为此曾经处分过他并给过他告诫。从西征开始首次考虑继承人问题，直到成吉思汗病重，他都在继承人的人选上纠结犹豫，最后，还是改革旧制的初心占据上风，在唐兀剔举行秘密会议，下令以老三窝阔台为继承人。5，猴格说不能说成吉思汗改革旧制的决心不坚定，他确立窝阔台为继承人后，还让所有人立下誓言：只要是从窝阔台合罕诸子出来的，哪怕是一块臭肉，如果将他包上草，牛也不会去吃那草，如果将他涂上油脂，狗也不会瞧一眼那油脂，我们仍然要接受他为大汗，任何其他人都不得登上宝位。

这段话的意思就是说：汗位只能是窝阔台家族子孙来做，哪怕他是个人嫌狗讨厌的烂人，任何人也不能越过他。贵由登基后，这个誓言被再次重申：只要贵由的家族中还留下哪怕是裹在油脂和草中，牛、狗都不会吃的一块臭肉，我们都不会把大汗之位给别人。誓言很真挚，现实也很残酷，成吉思汗虽然有改制的决心，却仍旧受旧俗的影响，给幼子拖雷留下庞大的势力，成为窝阔台家族的隐患，最终取代了窝阔台家族，成为蒙古帝国的掌控者。

甚至还篡改了成吉思汗的话，在秘史上有所体现，《蒙古秘史》第255节最后一段记载成吉思汗的话说：窝阔台的子孙中如果出了即便是裹上草，牛也不吃，即便裹上油脂，狗也不吃的不肖子孙，难道朕的子孙中连一个好的也不会有吗？这段话和诸王、那颜们拥戴窝阔台、贵由时宣示忠诚的誓言正好相反，正是蒙哥为了取代窝阔台系制造的舆论。

成吉思汗的初衷还是打水漂了，要究其原因的话，还是怪他自己啊！明明看到了拖雷对权力的愿望，还让他拥有那么多军队，让拖雷系比其他宗王更独立强大，既然如此，又为何执意立窝阔台呢？更讽刺的是，成吉思汗并没有屏弃忽里勒台的旧制，已经制定了的继承人却还要接受忽里勒台的推选后才能登上合罕的大位，无不昭示成吉思汗当初的改革之心成为空谈。

抽签结束，越南来了！日本也在其内，没别的，能踢成什么样？

李铁够铁！八字够硬！国足能入围十二强已经是幸运的，又抽了个不错的签，祝福李铁，也祝贺国足！中国队和日本、澳大利亚、沙特、阿曼、越南分在了一组，虽说签抽的不错，但天外又遇更大的天，对国足而言，我认为是强者林林，困难重重，争二保三的目标任务十分艰巨。球要一场一场的踢，技不如人是摆在我们的面前的现实，冰冻三尺非一日之寒，我们不应过多的去指手画脚和求全责备什么，让国足承担所有的历史问题是不公平的。