魔兽七十二变攻略，七十二变锁妖塔怎么玩啊

时间：2022-08-15 05:40:11来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，七十二变锁妖塔怎么玩啊

组队后可以进入锁妖塔进行战斗，每天的12点至13点，及20点至21点有特别收益，挑战分为五颗星，可通过黄金刷新

2，魔兽地图星辰变14的攻略

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魔兽七十二变攻略，七十二变锁妖塔怎么玩啊

3，孙悟空的七十二变到底是能变七十二种东西还是只能变七十二次

《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”是救命招数，也是致命招数啊！比敌人多出的那一招，往往也是决胜招数。提起《西游记》中的孙悟空，可以说家喻户晓、妇孺皆知。他神通广大、嫉恶如仇，不畏艰险一路降妖除魔保护唐僧西天取经，被视为正义与智慧的化身，深受人们的喜爱。对于孙悟空拥有的本领，绝大多数人都能脱口而出：手持如意金箍棒，拥有火眼金睛、七十二般变化，会驾筋斗云等等。但对于每一种本领的具体情况可能就没有那么熟悉了，比如七十二般变化具体指哪些变化？下面我们就来详细说说七十二变。什么是七十二变在《西游记》中，七十二变的全称为地煞数七十二变，与天罡数三十六变一样，都是一种躲避三灾的法术。所谓三灾，是指仙界每隔五百年交替出现的灾难，具体指雷灾、阴火和赑风。如果没有掌握躲避之法，即使修炼成仙也会命丧于此。因此，所有神仙都会寻求一种躲避三灾的方法，而天罡数七十二六变就是其中的方法之一。在《西游记》中，掌握七十二变的神仙包括菩提祖师、孙悟空、二郎神、牛魔王等。除了《西游记》之外，在《历代神仙通鉴》和《三遂平妖传》中也有类似七十二变的提法。在《历代神仙通鉴》中，被称为地煞七十二术，包括通幽、驱神、担山、禁水等；在《三遂平妖传》中，被称为地煞七十二变，包括上可梯云，下能缩地等等。从内容上来看，这些都与《西游记》中的地煞数七十二变有着本质的不同。《西游记》中的地煞数仅仅指的是一个数字，即七十二，不等同于地煞。使用七十二变应满足的条件使用七十二变时，需要具备一定的条件。首先变化者需要捻着诀，并配合着念动咒语，书中孙悟空每次变化之前都需要如此，例如第二回：“悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变作一颗松树。”其次，所变之物，必须是曾经见过的东西，如果之前完全没有见到过，是无法变化成功的，也就是说要有参照物才行。最后，所变之物是否与原物相像，取决于变化者法术高低以及身体特征。例如，孙悟空变人物时会保留身体上的毛发，变建筑时会保留长长的尾巴，这都与孙悟空的身体特征有关。七十二变可以变哪些东西在《西游记》原文中，并没有具体解释七十二变到底可以变化出哪些东西。仅就孙悟空本身而言，据不完全统计，书中提到的所变之物就包括松树、蝴蝶、蜜蜂、苍蝇、蜈蚣、土地庙、二郎神、西瓜、麻雀、高翠兰、小钻风、牛魔王等数十种，种类涵盖飞禽、走兽、植物、建筑、妖怪、凡人等等，在数量上要远远超过七十二种。因此，这里的七十二变并不单单指可以变化出七十二种物品。在中国古代，“九”具有特殊的含义。由于九是阳数中的最大数，因此古人多用九或者九的倍数来形容物体数量之多、地位之尊达到了极点。例如《西游记》中的九九八十一难，双九相乘，意为磨难之多。再比如皇帝通常被称为“九五之尊”，意思是皇帝乃天底下最尊贵的人。而这里的七十二变，包括三十六变，在数字上均为九的倍数，都是用来形容该种变化术可变物品数量和种类很多，只是一个概说，并非实指。除此之外，在《西游记》中，掌握七十二变以后还可以拥有一项特殊的能力，即可以拥有七十二条性命。书中对此有多处相关描写，第四十一回，孙悟空与红孩儿打斗，被三味真火烧伤，八戒在救悟空时曾说：“他有七十二般变化，就有七十二条性命。”第四十六回孙悟空车迟国斗法时，沙僧也说：“他有七十二般变化，就有七十二个头哩。”可见地煞数七十二变不仅仅只是变化物体，掌握之后，还会拥有很多其他超于常人的能力。关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~

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4，游戏七十二变的奇遇规则是如何样的

奇遇系总共分为4关每关都有不合的宫殿玩家选择宫殿进行奇遇会随机会到仙女和天狗和天将中的一个而只有碰到仙女才有机会进入下一关玩家进行奇遇有必定的次数限制每小时刷新一次

5，魔兽世界72升级攻略

这个8小时确实有点长了~主要升级还是靠做任务72级在北极初始地图做任务因为任务都是一环扣一环的所以很容易待将初始地图任务清出成就后等级应该会达到73级一半的样子然后就去龙骨荒野扫任务 75级到灰白之丘 76级到祖爾德拉克 77到風暴峭壁 79到冰冠冰川

北风苔原－龙骨荒野－古达克－盆地－到了78就可以到风暴或冰冠去了。边任务边排随机，如果你是T完全可以呆在主城无限秒排

我可以帮你练～在家无聊想赚点外快

我一般三四个小时升一级！没事刷随机嘛！

一般三四个小时左右升一级算是正常的。72去龙骨荒野任务。

6，七十二变化怎么练

[qī shí èr biàn] 七十二变七十二变中的“变”并不是指变成别的什么东西，而是指阴阳五行性质的变化，《西游记》中孙悟空的本领为七十二变，而变化成别的东西只属于七十二变中的“一变”，书中菩提祖师向他介绍说，法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空选择了后者，即七十二变。七十二变、你慢慢练吧、幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

西游记是神话故事。

7，地煞七十二变学法

天罡七十二变，地煞是36变，前者是悟空的绝技，后者是八戒

一词出自吴承恩的西游记中，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。那么，「七十二变」究竟是哪七十二变？其实「七十二变」是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。虽然，西游记一书并没有告诉我们什么是「七十二变」，但我们从作者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质：一、可使自己变，也可使别的东西变。二、可变人，可变动植物甚至无生物。三、可变男，可变女；可变老，可变少。四、可变长，可变短；可变大，可变小。五、可变无。通俗的说，72般变化其实就是指他可以变任何东西。佛家有一种说法，认为世间万物可以归为72类

天罡七十二变，地煞是36变，前者是悟空的绝技，后者是八戒再看看别人怎么说的。

8，怎样炼成七十二变

不可能的

天罡三十六变：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。地煞七十二变：通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。你说的这个,怎么练,不可能的,自己去制造点东西,制造个七十二样,也算七十二变了!

你把所有女生用的化妆的东东每样都买一些,没事就开画.很快你就学会了.

找个墙撞上去，就行了

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9，七十二变有哪些常规任务

“七十二变”一词出自吴承恩的西游记中，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。那么，“七十二变”究竟是哪七十二变？其实“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。虽然，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质：一、可使自己变，也可使别的东西变。二、可变人，可变动植物甚至无生物。三、可变男，可变女；可变老，可变少。四、可变长，可变短；可变大，可变小。五、可变无。有了以上五种变的性质，天地间没有什么东西不能让孙悟空变的！《西游记》第七回： “佛祖道：你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？大圣道：我的手段多哩：我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾斤斗云，一纵十万八千里，如何坐不得天位？”按孙悟空的七十二变，应是仿自女娲之七十化。《淮南子·说林训》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”高诱注：“黄帝，古天神也，始造人之时，化生阴阳；……上骈、桑林皆神名”。“化”者，化育、化生之意。郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”乃径以“变”释“化”。其说虽误，而于孙悟空七十二变之说有启迪作用。也有传说二郎神杨戬亦有七十二变，其甥沉香则有七十三变（见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》），其实这些都是“女娲七十变”之演变。“三十六变”一词出自吴承恩的西游记中，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。天罡三十六变：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。天罡三十六法：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。地煞七十二术：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。《西游记》中会七十二般变化的有3人：二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空，牛魔王。虽然都是七十二般变化，但修为就不一样。二郎神杨戬皇亲国戚，没人敢难为他，没人敢用照妖镜照他，没有证据说明他在照妖镜下的功力，但孙悟空和牛魔王都在照妖镜下挣扎过：孙悟空被照妖镜照住，仍还能够“苦战七圣”，行动能力不受影响；牛魔王被照妖镜照住，“腾那不动，无计逃生”。

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