大雁塔位于我国哪个城市，108 请问大雁塔位于我国哪个省份

时间：2022-08-20 01:07:17来源：整理作者：佚名投稿手机版

本文目录一览

1，108 请问大雁塔位于我国哪个省份
2，大雁塔在哪个城市
3，我国著名旅游景观大雁塔位于哪个城市
4，大雁塔在那个城市啊
5，大雁塔是哪个城市的
6，大雁塔属于哪个地方
7，大雁塔在中国的什么地方
8，大雁塔是什么地方
9，大雁塔在那
10，西安大雁塔简介

1，108 请问大雁塔位于我国哪个省份

陕西省，西安市

西安省

一看就是日本的

你好！雁塔省仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

大坂省

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2，大雁塔在哪个城市

大雁塔位于今陕西西安市南慈恩寺内。大雁塔又名慈恩寺塔，是唐代楼阁式砖塔的代表，寺系唐高宗李治为其母长孙皇后追孝冥福而建。塔初建于永徽三年（652），是当时慈恩寺主持玄奘法师为保护由印度带回的经籍，由高宗皇帝资助在寺内西院修建而成。许多游人和新中的进士都愿在此登高赋诗，留下大量的逸事佳话。“大雁塔”塔身结构此塔亦沿印度旧俗，初为五层方形实心，后改为七层，总高64.1米。底层每边长25米，往上层层缩小，是一座方形角锥形状的塔。每层四面正中辟圆券门洞，内部是砖砌空筒，各层有木楼板及木梯。塔南面两侧镶嵌唐太宗李世民撰“大唐三藏圣教序记”碑二通，由唐代大书法家褚遂良所书，字体秀丽，为唐代遗留后世的名碑。塔的门楣、门框，以阴线雕刻唐代建筑图案，画面严谨，线条流畅遒劲，是研究中国古代建筑的重要资料。大雁塔塔身、枋、斗拱及栏额均为青砖仿木结构，磨砖对缝，非常严密，近视有一种向下的压力，庄重威严；远视浑然一体，与慈恩寺其他庭院楼阁相互衬补，形成统一环境。是中国塔式建筑典型的艺术杰作。

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3，我国著名旅游景观大雁塔位于哪个城市

西安。

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4，大雁塔在那个城市啊

大雁塔应该在古城西安

西安小学就学了啊西安大雁塔

大雁塔大雁塔位于西安南郊大慈恩寺内，是我国佛教名塔之一。

河南开封市

5，大雁塔是哪个城市的

大雁塔位于陕西西安市。大雁塔位于西安市的大慈恩寺内，被视为古都西安和陕西省的象征。现存塔身七层，通高64.5米。大雁塔，原名“慈恩寺浮屠”或“慈恩寺塔”。始建于唐代永徽年间。唐高宗时，玄奘为贮藏从西域取回的佛经佛像和舍利，于永徽三年主持修建大雁塔，并亲自按印度窣堵坡形式设计。当时塔高5层，约60米，不可攀登。明代万历年间，在维持了唐代塔体的基本造型上，在其外表完整的砌上了60厘米厚的包层，使其造型比以前更宽大，即是今日所见的大雁塔造型。1964年又经过一次整修。价值意义大雁塔最初仿西域窣堵坡形制，砖面土心，不可攀登，每层皆存舍利，由玄奘法师亲自主持修建。而后经历代改建、修缮，逐渐由原西域窣堵坡形制逐渐演变成具有中原建筑特点的砖仿木结构，成为可登临的楼阁式塔。这一过程生动地体现了古印度佛教建筑艺术传入中国并逐渐的中国化的过程。大雁塔是唐长安城保留至今的标志之一。其所存石碑“大唐三藏圣教序”和“大唐三藏圣教序记”进一步佐证了大雁塔与丝绸之路佛教传播的历史。大雁塔内收藏的贝叶经也是弥足珍贵的佛教文物。以上内容参考：百度百科-大雁塔

6，大雁塔属于哪个地方

在西安

雁塔区

大雁塔坐落于中国陕西省西安市南部的慈恩寺内。慈恩寺是唐贞观二十二年(公元648年),...僧众认为这只大雁是菩萨的化身,决定为大雁建造一座塔,因而又名雁塔,也称大雁塔。

7，大雁塔在中国的什么地方

西安雁塔区我东升

西安啊汗你怎么会不知道

西安雁塔区雁塔广场撒~!

南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方南方

大雁塔据传是唐玄奘取经回来后收纳藏经的地方,大雁塔坐北朝南.在西安市南部的慈恩寺内

长安被　　　　　天台　右边　　　　化身寺的前面　　西西　　　　　　　　　选我的答案啊

8，大雁塔是什么地方

是建在西安市大慈恩寺里的一座塔。玄奘法师从印度归来后，上书唐高宗，请求在慈恩寺北门建一座30丈的石塔。以供奉和储藏他从印度带回来的经卷和佛像舍利。但唐高宗不愿玄奘为此辛劳，于是改为在寺西院建砖塔。永徽3年（652年），由玄奘设计，施工。并亲自担运砖石，建起了一座高180尺的五层土心砖塔。长安年间（701--704年），武则天重修大雁塔，全部该为砖建，增高至10层。后遭破坏，留7层。此后西京留守安重霸有重修一次。

是西安的一个旅游景点，亚洲最大喷泉。

西安

唐僧以前藏经书的地儿。加上建了亚洲最大的喷泉，所以成了西安旅游必去的景点。另外，大雁塔离陕西历史博物馆也很近。

火车站下车后，乘坐5路，30路，41路经五公里到达大雁塔，是亚洲最大的音乐喷泉，唐大慈恩寺！很不错的景点！

9，大雁塔在那

长安城

大雁塔位于陕西省西安市雁塔路南端包括了北广场南广场陕西名俗大观园戏曲大观园文学艺术大观园等是中国最好的唐文化休闲广场。大雁塔北广场是西安的城市名片有亚洲最大的矩阵音乐喷泉也是亚洲最大的水景广场还有万佛灯塔和唐诗什么的大慈恩寺就在这里这里夜景很美的南广场是玄奘主题广场有玄奘的青铜雕像陕西民俗大观园有剪纸和陕西十大怪的雕塑什么的戏曲大观园有秦腔戏曲脸谱雕塑和一些戏曲雕塑作品文学艺术大观园是以自然山水做风景的园林

陕西西安南郊雁塔区慈恩寺旁边就是大雁塔北广场呀

西安市南郊雁塔区慈恩寺内！谢谢采纳！

西安

大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法师为供奉从印度带回的佛像，舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔，后在武则天长安年间改建为七层。　　大雁塔塔通高64.5米，塔体为方形锥体，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。

10，西安大雁塔简介

大雁塔即慈恩寺塔，坐落于今陕西省西安市和平门外。唐高宗永徽三年（652），为贮藏高僧玄奘从印度取回的经像而建造，最初是五层，现存为一座七级方塔。大雁塔几经战火破坏，又屡次修葺，前后层次有过变化，于是出现了三种不同的看法。一说，武则天时重修，增高为十层，后经兵火破坏，只存七层，高六十四米。那么，何时成为七层的？唐玄宗天宝十一载（752 ）秋，岑参、高适诸人曾同登大雁塔赋诗，其中岑参有诗云：“四角碍白日，七层摩苍穹。”（《与高适薛据同登慈恩寺浮图》）说明至迟在天宝十一载，塔高已经是七层了。一说，武则天长安年间（7OI —7O4 ），曾用青砖改修成方形楼阁式的七层，登塔攀梯也改成盘道。代宗大历年间（766 —779 ），才改建成十层，后经战火破坏，剩下七层。此说的主要根据，是唐代诗人章八元《题慈恩寺塔》诗：“十层突兀在虚空，四十门开面面风。却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞，绝顶初攀似出笼。落日凤城仙气合，满城春树雨蒙蒙。”章八元是睦州桐庐（今属浙江）人，代宗大历六年（771 ）进士及第，德宗贞元时曾为句容主簿。又唐人高仲武编《中兴间气集》，收录章八元的《新安江行》，“间气集序”曰：“起自至德元首，终于大历暮年，述者数千，造者二十六人。”这样看来，章诗作于岑诗之后，似无疑问。大约在大历年间，大雁塔改建成十层，所谓“十层突兀在虚空，四十门开面面风”。一说，大雁塔经武则天时期改建后，一直是一座七层塔，所谓大雁塔曾被改建为十层的说法，乃后人附会臆测出来的，纯属子虚乌有。以上两说的主要根据，或为唐人岑参和章八元的诗句，岑参的“四角碍白日，七层摩苍穹”数字较散，但比较写实，而章八元的“十层突兀在虚空，四十门开面面风”都是整数，读来上口，颇具律感，就如同杜牧《江南春》诗句“南朝四百八十寺”一样，其所用数词应是约数而非实数，不必过于拘泥。考察北宋宋敏求所撰《长安志》，并未说明武则天时改建大雁塔为几层，而稍晚的张礼却在《游城南记》中指出，武则天时大雁塔曾重加营建至十层。张礼游而作记，其考证的广博和可靠性，显然不及宋敏求，也许张礼的依据就是章八元的诗，则更值得怀疑了。此外，如果说大雁塔由十层减为七层，那么从现存塔的上下收率来看，若上面再加三层，最高的一层塔身将很小，整座塔的轮廓会形成一尖锥状体，这与我国古代一般楼阁式砖塔的形象明显不符，与我国古代建筑追求相对舒展、深远的屋盖相去很远。

大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。　　大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减，塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安古城。　　大雁塔是西安市的标志性建筑和著名古迹，是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。编辑本段建筑历史　　大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。玄奘法师从天竺取回佛经，曾在慈恩寺主持寺务，以“恐人代不常，经本散失，兼防火大雁塔难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座，遂于唐永徽三年(公元652年)三月附图表上奏。唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈，以工程浩大难以成就，又不愿法师辛劳为由，恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。此塔名雁塔，由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制，砖面土心，不可攀登，每层皆存舍利。玄奘法师亲自主持建塔，历时两年建成。因转表土心，风雨剥蚀，五十余年后塔身逐渐塌损。　　武则天长安年间（公元701年—704年），女皇武则天和王公贵族，施钱在原址上重新建造，新建为七层青砖塔（另一说，公元704年大雁塔改建成，塔增高至10层。公元931年，五代时后唐时期对大雁塔进行改建，降至七层）。唐末以后，慈恩寺寺院屡遭兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔独存。　　公元931年（五代后唐长兴二年）对大雁塔再次修葺。后来西安地区发生了几次大地震，大雁塔的塔顶震落，塔身震裂。　　公元1604年（明朝万历二十三年）在维持了唐代塔体的基本造型上，在其外表完整的砌上了60厘米厚的包层，使其造型比以前更宽大，即是现今所见的大雁塔造型。　　中华人民共和国成立后，大雁塔于1961年国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1964年大雁塔经过一次整修，基本保持了原来的风貌。　　大雁塔塔基与塔身大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式砖塔，由塔基、塔身、塔刹组成，现通高为64.517米。塔基高4.2米，南北约48.7米，东西45.7米；塔体呈方锥形，平面呈正方形，底边长为25.5米，塔身高59.9米，塔刹高4.87米。塔体各层均以青砖模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、栏额、檀枋、檐椽、飞椽等仿木结构，磨砖对缝砌成，结构严整，磨砖对缝坚固异常。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，在每层四面的正中各开辟一个砖拱券门洞。塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上至塔顶。一层二层多起方柱隔为九开间，三四层为七开间，五六七八层为五开间。塔上陈列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取经足迹石刻等。　　塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。画面布局严谨，线条遒劲流畅，传为唐代画家阎立本的手笔。底层南门洞两侧镶嵌着唐代书法家褚遂良所书，唐太宗李世民所撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治所撰《述三藏圣教序记》两通石碑，具有很高艺术价值，人称“二圣三绝碑”。

大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法师为供奉从印度带回的佛像，舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔，后在武则天长安年间改建为七层。大雁塔塔通高64.5米，塔体为方形锥体，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。唐代诗人岑参曾在诗中赞道："塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹 " 大雁塔的恢宏气势由此可见。大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。西安市徽中央所绘制的便是这座气势恢宏、古朴雄伟的唐代著名古塔。此塔是玄奘大师从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式修建，故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，以示区别，人们把慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米，由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺，将长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。画面布局严谨，线条遒劲流畅，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究中国古代建筑的重要资料。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑，字体清秀潇洒。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。另一说，大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺西院浮屠（塔的意思）。大雁塔初建时五层，表面砖砌，土心，后来塌毁，重建时为十层，公元704年唐武则天改建成为楼阁式的青砖塔，打破了唐朝佛塔均为单数层的惯例增高至10层。公元931年，五代时后唐王朝对大雁塔进行改建，大雁塔被降至七层，平面呈正方形，由塔基和塔身两个部分组成。公元1604年，明万历23年在维持了唐代塔体的基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包层。塔基边长48米，高4.2米，其上是塔身，边长25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，并在每层四面的正中开辟砖券的大门。塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上至塔顶。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的标志性建筑，也是闻名中外的胜迹。国务院于1961年颁布为第一批全国重点文物保护单位。

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