我在明朝当皇帝的游戏,双面人生之我在明朝当驸马

而且魁奈说中国的道德和习惯法可以有效防止君主作恶，这句话和放屁差不多，因为中国历史上君主作恶的龌龊事多了去了，远的不说，就明朝来说基本上每个皇帝屁股底下都不干净，比如说有喜欢玩真人秀的，有喜欢玩大龄熟女的，有喜欢当木匠的，有喜欢当道士的，有喜欢玩SM的，可谓是三百六十行干哪行，就是当皇帝不行。

我如果穿越回到明朝，做了崇媜皇帝，怎么才能避免灭亡？

谢谢邀请。崇祯登基时，整个明朝正可谓是内忧外患，内有陕西百年大旱农民起义，外有后金皇太极犯边，满朝文臣满嘴仁义道德只顾结党营私，互相骂账，导致崇祯虽有满腔抱负，却什么事情都做不了也做不好！也有人说，崇祯生性多疑猜忌，遇事优柔寡断等缺点，但我个人认为，崇祯最大的缺点是不能做到知人善用、人尽其用。对于内忧，其时崇祯有很多次机会将农民军彻底抹杀，例如，崇祯六年九月底，左良玉、山西总兵曹文诏、京营总兵王朴、总兵汤九州以及河南本地军队，于河北武安合围农民军十几万人（包括比较出名的高迎祥、张献忠、李自成等人）。

农民军突围了两个月，也没有突围出去，眼瞅着离完蛋不远了。按规定，此时前线总指挥应该是级别最高的曹文诏，但由于曹文诏同期被调离，赴任大同总兵。最终农民军走京营总兵王朴路线，向其行贿宣布“投降”，再趁包围圈松懈时成功突围。关于这次任命，许多史书都用“自毁长城”来形容。如果曹文诏未调任大同，以其性格，肯定会对农民军赶尽杀绝，也不会出现后面李自成攻陷北京的事情。

当然，后面还有几次机会，都因为一些原因坐失良机。对于外患，在崇祯十一年，首辅杨嗣昌提出过和谈，崇祯和皇太极也都愿意进行和谈。对于当时的清朝皇太极（崇祯九年皇太极已宣布建国），工作重点并不是和明朝死磕，来坐明朝的江山，而是由于国内缺乏实体经济，只能靠抢劫明朝来获得粮食、铁器、布匹等生活必需品。如果和谈成功，开辟边境贸易，东北边境应该在很长一段时间内是和平状态的，毕竟经过贸易能获得生活必需品与经过抢劫来获得生活必需品，更多人会选择前者，那么崇祯就有足够的精力和兵力来对付农民军起义，也有足够的财力进行赈灾，安抚灾民了。

但是，此项提议一经提出，却得到一大批“不识时务”的官员反对，痛骂杨嗣昌，最后不了了之。总而言之，如果崇祯在登基之初，能认识到温体仁这位明朝最后一位奸人的真面目，在内政上重用杨嗣昌，注重休养生息，重点改革吏治；在外交上效仿汉光武帝刘秀，和后金暂时议和开辟边境贸易（明朝万历年间，曾经和蒙古也开辟过边境贸易区），稳定边境；在军事上以孙承宗主管战略制定，以孙传庭为主帅，以明末四大猛人卢象升、曹文诏、左良玉和洪承畴或为边将或讨伐农民军，在对待农民军方面制定“贼首必诛，胁从可恕”的方针……或许他就不是一个“亡国之君”了！当然，以上观点全部是个人“马后炮”，不喜请喷！谢谢大家！。

如果康熙，乾隆两位皇帝是明朝统治者，那么他们的风评会如何？

感谢老铁邀请。实际上，康熙和乾隆之所以能在历史上留下浓墨重彩的一笔，实际上和整个清代历史大环境是分不开的。清代康乾盛世时期的历史大环境可以简单的概括为以下几点：第一、君臣齐心。虽然政治斗争一直是官场的主旋律，但是清代的整个历史大环境虽然少不了政治斗争，但是君臣团结、为了共同的目标使劲仍然是比较多的。清初满汉大臣虽然也有争斗，但是他们的目标只有一个，那就是推动清朝入关，而且为了这个目标大家可以把所有的矛盾先放下，等这个目标实现了再斗。

康乾盛世期间康熙和乾隆这对爷孙俩都是调和政治矛盾的好手，因为只有把内部斗争的烈度降到最低，才能保证资源的合理运用，从而不造成资源的浪费。也正因如此康乾盛世期间清朝才能积累大量的财富，甚至到了乾隆年间，清朝可以一边拿着国库存银开疆拓土，一边大兴土木修建皇家工程和公共工程，一边大把的蠲免赋税。而且据不完全统计，这爷孙俩至少蠲免赋税三亿两白银。

即便是到了清末，朝堂上各个派系的共同目标也都是一致，那就是求富求强，虽然观念不同难免相互倾轧，但是实际执政者慈禧却能将各派矛盾尽可能降低，从而维持政治稳定。第二、清代知识分子总体比较务实。这主要是清初知识分子总结明朝兴亡的教训之后，认为明朝学风浮夸，而且以学术追求名利，因此提出学术应当经世致用，其中代表人物就是黄宗羲、顾炎武等明朝遗民，也正因如此，清代学术研究也更为务实。

也难怪梁启超和胡适都认为，清朝是中国的文艺复兴时期。与此同时，清朝高层对于学术研究也是不干涉的态度，只要部鼓吹反清就可以了。比如清代学术界的汉宋之争清朝官方就不介入，而且清朝对于知识分子一些离经叛道的学术观点，也基本上是包容的，比如清代的戴震，为汉学和宋学所不容，称之为人可戮而书可焚，但是他并没有呗朝廷迫害，反而被授予了同进士的身份，他去世的时候乾隆也异常悲痛：还有主张解放妇女的袁枚，以及批判君主专制的崔述，都没有被朝廷迫害，反而名震一时。

第三、清代皇帝基本素质还不错。清朝和明朝同样都是君主专制王朝，君主专制王朝家国一体，也就是朕即国家，伏尔泰就曾经说过，中国的皇帝是一国的君父，也就是把整个国家组成一个大家庭，皇帝是家长。所以，作为家长必然会按照古典中国的道德制度来进行自我约束，并按照自然法来管理国家。所以，古典中国对皇帝的要求除了勤政这个基本职业素养之外，再就是要求君主必须有出众的个人能力。

康熙和乾隆就是职业素养高且个人能力出众的君主。所以，清朝的君主们基本上都做到了儒家的道德标准对君主的要求，所以清朝皇帝都比较勤政，大事小情事必躬亲，尤其是康雍乾三代帝王再常朝之外基本上做到了每日都有朝会，也就是叫起，我想清朝的大臣们肯定是最累的，毕竟皇帝也累，要不然雍正怎么累死了。而且魁奈还说中国的道德和习惯法可以有效防止君主作恶，这句话和放屁差不多，因为中国历史上君主作恶的龌龊事多了去了，远的不说，就明朝来说基本上每个皇帝屁股底下都不干净，比如说有喜欢玩真人秀的，有喜欢玩大龄熟女的，有喜欢当木匠的，有喜欢当道士的，还有喜欢玩SM的，可谓是三百六十行干哪行，就是当皇帝不行。

清朝皇帝之所以愿意按照古之圣君的标准自我约束，主要是出于对自己少数民族出身的敏感性，或者说是危机意识，担心汉人打着华夷之辨的旗号造反，所以尽可能的按照儒家道德标准来进行自我约束。但是，清朝皇帝这种行为恰恰是对国家负责的体现，不管是勤政还是以道德自我约束。第四、少数民族输血。我比较认同输血论，按照内藤湖南的说法，就是每当汉族人陷入文明病当中，就有北方少数民族南下，给汉族输入朴素主义精神。

当然，这句话如果展开说，就是传统的小农经济以及儒家思想让古典中国日趋保守封闭，从而丧失了进取精神，这其实也是历史大势，自从汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，中国历史就是这个走向，所以你可以发现汉朝之后但凡是有声有色的大一统王朝无一不带有少数民族血统，比如说唐朝出自鲜卑的关陇军事贵族，援朝和清朝更是少数民族入主中原。

同时你也可以发现夹在中间的两宋和明朝则是日趋保守，明朝更是达到了保守的极致。清朝正是凭借满洲人尚未泯灭的进取精神以及武德，才能开创延续百年的康乾盛世，这也是古典中国最后的辉煌，因为清朝已经把小农经济的生产力发挥到了极致。而正因如此，清朝才能在其鼎盛时期大规模开疆拓土，使得帝国版图扩张至1300多万平方公里，清史权威戴逸都说了，如果没有清朝奠定今日版图之基础，那么中国在近代不仅无法应对列强的冲击，甚至会分崩离析。

如果你穿越到明末代当崇祯皇帝，以你所学的历史和知识能够力挽狂澜并保住大明江山吗？你会怎么做？

老实说，当时崇祯真的是内忧外患，以多数人的能力，即使了解历史知识，也不能解决明末所面对的问题。外患比较简单直接，就是后金的威胁。随着后金的日益壮大，此时明朝已经不是如何击败后金，而是如何在后金的进攻下防御好的问题了，问题是即使要防御也是很困难的。比较麻烦的是内忧：在政治上，明朝末年党争严重，东林党，阉党，浙党，齐党，楚党彼此之间争斗严重，彼此互相攻击，在军国大事上首先考虑党派利益，更糟糕的是各党盘根错节，牵连甚广，不是那么好对付的。

军事上此时明军已经腐化不堪，战斗力堪忧，不要说面对后金军不堪一战，即使是对农民军也是战绩不佳。而且部分将领已经开始拥兵自重，边军割据的势头已经出现。财政上由于士绅免粮免差，加上土地兼并严重，贪腐又重，导致底层民众负担极大，民不聊生，明末军事开支又大，朝廷也是财政紧张。要想加税，又遭到士绅阶层的抵制，或者被转嫁给底层民众，造成更大的民变，也是得不偿失。

所以除了少数天纵奇才，多数人不如老老实实和后金谈判，和平共处，先缓解燃眉之急。政治上内阁让孙承宗出来主持，起码资格老，而且够忠心，坐镇的住场面。财政上既然加税困难，不如放开海禁，鼓励海外贸易，从中抽税补偿中央财政。军事上袁崇焕守宁锦，傅宗龙守蓟镇，防止后金袭扰。抓紧培养卢象升、孙传庭，训练出一只直属的野战军来，孙元化负责向西洋人学习造炮造枪技术，以便应付可能的变局。