梦幻西游须臾，有梦幻西游175PT和155MW想偶尔刷刷活动抓抓须臾求配置队

时间：2023-01-11 21:08:37来源：整理作者：佚名投稿手机版

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2，梦幻西游情侣个性名字
3，梦幻西游DF有那些技能分别是什么作用
4，谁能告诉我这些词的意思急用谢谢
5，梦幻西游新强化武器名字的由来和典故

1，有梦幻西游175PT和155MW想偶尔刷刷活动抓抓须臾求配置队

配置指什么？配置五开队伍？155和175的一起不大好，其他都175的155的有些弱了差距不小。其他都155或159的，175的又拉高的怪物等级。

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2，梦幻西游情侣个性名字

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3，梦幻西游DF有那些技能分别是什么作用

通灵术成为地府弟子后，首先要锻炼自己的灵气，使自己拥有更多的灵通，是必须修习的技能，为其他技能的基础　　【相关法术】勘察令，寡欲令　　勘察令效果：可以鉴定出头盔、项链、要带、学子的特殊效果使用条件：通灵术技能达到5级别消耗：一定活力　　寡欲令效果：解除并避免盘丝洞封类法术的影响使用条件：通灵术技能达到30级消耗：50点MP　　2.九幽阴魂霸道的摄魂之术，能将九幽十八狱的阴魂之气据为己用　　【效果】按等级提高灵力　　【相关法术】幽冥鬼眼，冤魂不散　　幽冥鬼眼效果：使用后可以看到隐身、伪装、潜行的目标，九幽阴魂技能达到一定等级后可以作用于多人使用条件：九幽阴魂技能达到45级消耗：20点MP　　冤魂不散效果：令目标一定回合内陷入混乱状态，只能对NPC和召唤兽使用使用条件：九幽阴魂技能达到60级消耗：50点MP　　3.尸腐恶聚集千年僵尸体内的腐尸气，令人作呕的尸毒　　【效果】按等级提高防御力　　【相关法术】腐尸毒，修罗隐身　　腐尸毒效果：令对手一定回合内中尸毒状态；命中时对敌人造成额外的伤害使用条件：尸腐恶技能达到50级消耗：40点MP　　修罗隐身效果：隐藏自己或队友的身形，隐身状态下不能使用法术使用条件：尸腐恶技能达到30级消耗：150点MP　　4.六道轮回将人置于天、人、修罗、恶鬼、畜生、地狱六道之中，须臾之间便使其经历六道轮回，尝遍生、老、病、死、怨憎会，爱别离之苦　　【效果】按等级提高攻击力　　【相关法术】魂飞魄散　　魂飞魄散效果：驱散敌人的所有正面状态，并随机转移一个状态到自己身上使用条件：六道轮回技能达到70级消耗：40点MP　　5.幽冥术地府的独门绝技，能聚集时间的幽冥之气为己用　　【相关法术】阎罗令，黄泉之息　　阎罗令效果：使用火系法术固定伤害敌方多个目标，并对其造成伤势；白天的效果为标准的70%使用条件：幽冥术技能等级达到35级消耗：作用人数*20点MP　　黄泉之息效果：使用水系法术固定伤害敌人，并减少其一定速度；白天效果为标准的70%使用条件：幽冥术技能达到95级消耗：50点MP　　6.拘魂诀地府尤叹金钱少，三魂七魄掌中绕。拘魂诀是地府的看家本领，但是由于地府的俸禄太少，因此不少鬼差利用此术到阳间去讹诈纸钱　　【相关法术】判官令，还阳术　　判官令效果：使用土系法术固定伤害敌人血气和魔法，并有可能驱逐状态，一定回合内无法被复活；白天效果为标准的70%使用条件：拘魂诀技能达到25级消耗：30点MP　　还阳术效果：复活已经死亡的队友，并增加其攻击力，降低其防御力使用条件：拘魂诀技能达到85级消耗：150点MP　　7.无常步虚步踏无常，三届莫能降。无常步诡秘难踱(应该是错别字，应为“度”)，是跳出三届的秘法　　【效果】按等级提高命中和躲避　　【相关法术】杳无音信　　杳无音信效果：可瞬间回到自己的门派使用条件：无常步技能达到1，当前血气≥气血上线的40%消耗：10点MP10点HP

梦幻西游DF有那些技能分别是什么作用

4，谁能告诉我这些词的意思急用谢谢

1【读音】zǐ qì dōng lái 　　图片[1]:成语“紫气东来”【释义】传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。　　【用法】作宾语、定语；含褒义　　【结构】主谓式　　【近义词】万紫千红、清都紫微、佩紫怀黄 [1]紫气是紫色的气，古人认为紫色与当官有关。很多官服是紫色的。紫气东来主要用于书香门弟家的大门口上的牌匾。 2、JQ，是网络用语，一般是指汉语拼音的头一个字母的组合，比如：激情，近亲、尽情、举起、聚齐、禁区、剧情、技穷、将星、强取、讲求、江青、奖券、景区、奸情等。如果你用最新的拼音输入法输入“jq”,就会出现下面这些短语：激情，机器，进去，军区，加强，近期，技巧，金钱，减轻，坚强，剧情，假期，精确，健全，尽情，价钱，禁区，景区，郊区，绝情，家禽，角球，金曲，娇躯，甲醛，矫情，精气，捐钱等等。在不同的情况下JQ可能代表不同的汉语意思。3、读音　　倾国倾城：qīng guó qīng chéng 　　倾国倾城释义　　倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。　　出处　　《诗·大雅·瞻昂》：“哲夫成城，哲妇倾城。”东汉·班固《汉书·外戚传下·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。” 　　用法　　联合式；作谓语、定语；含褒义。现多用于指妇人美貌惊艳。　　示例　　一个太真妃～。 ★元·白朴《梧桐雨》第一折。★《花月痕》第七回：“所选的人，横竖是那并州几个粉头，又难道又有个倾国倾城的出来？” 　　近义词　　倾城倾国、国色天香、出水芙蓉、沉鱼落雁、闭月羞花故事　　古代学者在剖析我国历史时，曾列举“商惑妲己”、“周爱褒姒”、“汉嬖飞燕”、“唐溺杨妃”四大美女倾国案例。他们用商纣王、周幽王、汉成帝、唐玄宗四位君主分别被苏妲己、褒姒、赵飞燕、杨玉环美色迷惑，不爱江山爱美人，骄奢淫逸，最后导致国家灭亡的历史事件，来说明“女人是祸水”，她们足以“倾国倾城”。　　在我国第一部诗集《诗经》中，《大雅》和《小雅》篇分别有“哲夫成城，哲妇倾城”；“赫赫宗周，褒姒灭之”的诗句。这就是讥讽周幽王宠幸绝代佳人褒姒，朝政荒废而亡国的真实故事。哲夫、哲妇，即明达、才智者。倾城，是指城邦覆灭。“哲夫成城，哲妇倾城”意思是“智慧的丈夫为城，智慧的妇人坏城”。　　据唐代李吉甫著《元和郡县图志》中“褒城县”条下载：“褒国，在县东二百步，褒姒之所出也。”褒国是褒姒的家乡。汉中地方志又记，褒国故址在骆骆坪，今属汉中市汉台区河东店镇花果村。唐代著名诗人胡曾也写有褒姒倾国诗篇：“恃宠娇多得自由，骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。”一笑倾城，再笑倾国，即所谓“倾城倾国”是倾覆邦国的意思。这就是“倾城倾国”或“倾国倾城”典故的出处。古人把西周灭亡的历史罪责强加在褒姒头上，显然有失偏颇。　　后来，人们约定成俗，习惯用倾城倾国来形容妇人容貌很美。这句成语已作为绝色美女的赞词，并无贬意。这里的倾，已不是倾覆之意，而应作为倾慕理解。倾城倾国是说全城、全国得人都倾慕其美貌。这就恢复了历史的本来面目，褒姒的美貌应受到所有人的羡慕。女人艳丽何罪之有！唐代官居御史大夫的大诗人元稹当年路过褒城时曾有感而发，留下了“花疑褒姒笑，栈息武侯征”的诗句。这位政治家和诗人把功业未就的哲夫诸葛亮和亡国人劫的褒姒相提并论，字里行间充满对这两位“哲人”遗憾及同情之心，这也是对那些历史学人所作的褒姒倾国结论的有力否定。典故　　倾国倾城语出自汉武帝时音乐家李延年诗“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。这位佳人就是他的妹妹，武帝闻此曲后，遂纳纳其妹为妃，即史上所称的“李夫人”。　　李夫人貌美如花，通音律，善歌舞，很受武帝宠爱，后因病重，武帝时常前往探望，而李夫人始终背对武帝，不以正面侍君，说是病颜憔悴，怕有损在武帝心中的美好形象，李夫人死后，武帝在很长一段时间都对她怀念不已。白居易据此写了一首讽谕诗《李夫人》。　　汉武帝，　　初丧李夫人。　　夫人病时不肯别，　　死后留得生前恩。　　君恩不尽念不已，　　甘泉殿里令写真。　　丹青画出竟何益？　　不言不笑愁杀人。　　又令方士合灵药，　　玉釜煎链金炉焚。　　九华帐深夜悄悄，　　反魂香降夫人魂。　　夫人之魂在何许？　　香烟引到焚香处。　　既来何苦不须臾？　　缥缈悠扬还灭去。　　去何速兮来何迟？　　是耶非耶两不知。　　翠蛾仿佛平生貌，　　不似昭阳寝疾时。　　魂之不来君心苦，　　魂之来兮君亦悲。　　背灯隔帐不得语，　　安用暂来还见违。　　伤心不独汉武帝，　　自古及今皆若斯。　　君不见穆王三日哭，　　重璧台前伤盛姬。　　又不见泰陵一掬泪，　　马嵬坡下念贵妃。　　纵令妍姿艳质化为土，　　此恨长在无销期。　　生亦惑，死亦惑，　　尤物惑人忘不得。　　人非木石皆有情，　　不如不遇倾城色。

5，梦幻西游新强化武器名字的由来和典故

　　刑天之逆：　　《山海经·卷七·海外西经》“刑天与天帝争，帝断其首，乃以乳为目，操干戚以舞。”　　魏武青虹：　　青虹，亦做青釭，初和倚天为曹操共有，后于长阪为赵云所夺，“砍铁如泥，锋利无比。”　　护法灭魔：　　《西游记第二十二回八戒大战流沙河木吒奉法收悟净》　　宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来，鲁班制造工夫盖。　　里边一条金趁心，外边万道珠丝珍。名称宝枚善降妖，永镇灵霄能伏怪。　　灵犀神剑：　　《封神演义第四十八回陆压献计射公明》见陆压精神百倍，手中托着一个葫芦，葫芦内有一线毫光，高叁丈有馀，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，反罩将下来，钉住了白天君泥丸宫，白天君不觉昏迷，莫知左右，陆压在火内一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在白礼头上一转，白礼首级早已落下尘埃，一道灵魂往封神台去了。　　四法青云：　　《封神演义第四十回四天王遇丙灵公》佳梦关魔家四将，乃弟兄四人，皆系异人秘授，奇术变幻，大是难敌。长曰魔礼青，长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线；步战无骑，有秘授宝剑，名曰：“青云剑。”上有符印，中分四字，地、水、火、风，这风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。　　金龙双剪：　　《封神演义第四十八回陆压献计射公明》话说公明祭起金蛟剪；此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股；不怕你得道神仙，一插两段。　　九瓣莲花：　　《西游记第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮》　　九瓣攒成花骨朵，一竿虚孔万年青。原来不比凡间物，出处还从仙苑名。　　晃金仙绳：　　《西游记第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝》　　二魔道：“我们有五件宝贝，去了两件，还有三件，务要拿住他。”老魔道：“还有那三件？”二魔道：“还有七星剑与芭蕉扇在我身边，那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那里收着哩。如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉，就教他带幌金绳来拿孙行者。”　　......　　老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”　　秋水落霞：　　《腾王阁序·王勃》　　落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。　　此最相思：　　《红楼梦第五回游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦赞警幻仙子赋》　　方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润，慕彼之华服兮，烂灼文章。爱彼之貌容兮，香培玉琢；羡彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊披霜。其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄溏。其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉，生于孰地，来自何方；信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！　　贵霜之牙：　　这个的考证，花了一点时间....贵霜是古印度一个强大的帝国，而祭祀的神物就是大象。也可以说，贵霜之牙，就是神圣的象牙　　到了迦腻色迦时约（120-162年).贵霜战败帕提亚.扩大了在北印度的统治.包括恒河和印度河流域。这时贵霜帝国的疆域西起咸海,东至葱岭,形成中亚一个庞大的帝国.国都富楼沙(今白沙瓦).　　——《世界通史》第287页上古部份.　　据《后汉书·西域传》载，大月氏分为五个部分，首领称为“鸽侯”。其后五鸽侯中的贵霜鸽侯丘就却攻灭其他鸽侯，自立为王，约在公元1世纪中叶建立了贵霜帝国……　　——《世界通史》第286页　　迦腻色迦时期，贵霜是佛教中心，对于佛教的发展及其向中国的传布起了极大的作用……传说迦腻色迦曾在公元2世纪初期召开佛教第四次“结集”，到会的有许多高僧，是佛教史上的一件大事。　　——《世界通史》第288页　　游龙惊鸿：　　《洛神赋·曹植》　　余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。......”　　混元金锤：　　锤没找到，用混元金斗来凑数　　《封神演义第四十九回武王失陷红沙阵》　　此斗开天长出来，内藏天地按三才。　　碧游宫里亲传授，阐教门人尽受灾。　　晓风残月：　　《雨霖铃·柳永》今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。　　画龙点睛：　　《唐·张彦远·历代名画记》张僧繇尝于金陵安乐寺画四龙而不点睛，云：点之则飞去矣。人以为妄，固请点之。须臾，雷电破壁，见二龙飞去。未点睛者如故。　　五丁开山　　《蜀道难·李白》　　西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。　　偃月青龙:　　青龙偃月刀,又名“冷艳锯”。刀长九尺五寸,重八十二斤,刀身上镶有蟠龙吞月的图案,因而得名。　　墨玉骷髅　　墨玉是一种珍贵而稀有的自然资源，仅产于陕西省富平县北部山区，其色重质腻，纹理细致，漆黑如墨，光洁可爱，极负盛名，其硬度为Mohs4o左右，素为治砚、刀工之上佳珍料，古人将其与钻石、宝石、彩石并称为“贵美石”。　　富平墨玉自秦汉时即有开采，据县志载“县北产矿石，诸郡县采者群至，可镌字、琢磨，人号墨玉”也是我国著名的“石刻之乡”。　　由此可见，墨玉是一种黑色的石头，而且不是透明的，主页所讲的魔棒顶端镶嵌一块墨玉刻成的骷髅头像，是实色质地，并非水晶。　　降魔玉杵　　玉杵降魔，道通一无；　　金身护法，光辉群生。　　韦陀，佛教的守护神之一，亦称韦天将军。佛教传说，他为四天王之中南方增长天五的八将之一，而居四天五三十二将之首。　　按照佛教的记载，玉杵乃韦陀所用，他又是守护天宫的护卫，故有降魔之重任，梦幻里的新品魔棒“降魔玉杵”由此得名。　　五虎断魂枪　　镔铁打造，枪长丈二，为隋唐英雄中第七条好汉、越国公罗成的祖传宝枪。枪法变幻莫测，神化无穷。其看家绝招“回马枪”，不知挑落多少猛将。　　原作者PS：老舍的那把是假的。　　青藤玉树　　此件武器来由并不深邃，主页介绍是一件精致的艺术品，树端有一朵红宝石雕刻成的花朵。一般我们提及玉树，都会说“玉树琼花”，“琼花”乃一种白色花朵，开在玉树顶端，实非红色　　南朝陈后主曾做一首《玉树后庭花》：丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！这首诗被认为是亡国之音、不祥之兆。　　原作者PS：青藤玉树带琼花的魔棒不会预示着地府门派的衰落灭亡吧。　　九阴勾魂　　道家崇尚阴柔之道，九为极数，故九阴真经为至阴之道，道家之学也，九阴真经起句为“天之道,损有余而补不足”，此句出自道德经第七十七章“天道”章，道德经为道家内练之学的根本经典，九阴真经可能即指道德经。　　九阴原是道家的说法，由此衍生成武林的绝学九阴真经，在众多著名武侠作家的作品中反复出现，各路武林高手都以精通九阴真经为毕生之目标，学会经书里的招数达到迅速杀人之目的九阴勾魂也顺承变为杀人利器。　　梦幻不知何故把九阴解释为爪子上的九根刺而看到主页上发布的实图，只有三根刺而已，不知道其他6根被安在哪里，想是制作的时候为了节省材料去掉了吧。　　雪蚕之刺　　雪蚕又叫雪蛆　　《益部谈资》：“雪蛆产于岷峨深涧中。积雪春夏不消而成者。其形如猬，但无刺，肥白，长五六寸。腹中惟水，身能伸缩。取而食之，须在旦夕，否则化矣．”旧版《辞源》“雪蛆”条：雪蛆又名冰蛆、雪蚕。出自四川峨眉山，以珍味称。引陆游云，其物出茂州雪山，四时常有积雪，蛆生其中，能蠕动。　　由此可见，雪蚕是一种由积雪里生长出来的虫子，但是身上并无毒刺，可以食用。可见梦幻里的雪蚕之刺实乃无中生有之刺。　　秋水人家　　眼儿媚（绿笺）　　碧筒新展绿蕉芽。黄露洒榴花。蘸烟染就，和云卷起，秋水人家。　　只因一朵芙蓉月，生怕黛帘遮。燕衔不去，雁飞不到，愁满天涯。（全宋词·薛梦桂）　　薛梦桂，字叔载，号梯飚，永嘉（今浙江省永嘉县）人。宝佑元年（1253）进士，尝知福清县，仕至平江俯倅。

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