驿站在元代叫什么，驿站在元朝时称为

时间：2023-01-24 18:29:52来源：整理作者：佚名投稿手机版

本文目录一览

1，驿站在元朝时称为
2，驿站在元朝时称为什么
3，驿站在元代称作什么
4，驿站在元代叫什么
5，驿站在元代称作什么
6，驿站在元代叫什么
7，驿站在元代称什么
8，驿站在元代称做为什么求答案
9，古代驿所是什么
10，驿站在元代叫什么
11，驿站在元朝时称为什么
12，驿站的站源于蒙古语吗

1，驿站在元朝时称为

站赤

驿站在元朝时称为

2，驿站在元朝时称为什么

“到了元王朝,由于疆域辽阔,发展交通,强化了驿站制度,这也成为它巩固政权的重要手段。当时的驿站称为“站赤”,实际“站赤”是蒙古语驿站的译音。而“驿站”这一词汇也从元朝开始在汉语中出现(之前只称“驿”)”

驿站在元朝时称为什么

3，驿站在元代称作什么

站赤站台驿亭驿台

驿站在元代称作什么

4，驿站在元代叫什么

在元代，驿站被称为站赤。据《元史·兵志》记载：“元制，站赤者，驿传之译名也。”元朝建立以后，全国遍设站赤，构成以大都为中心的稠密的交通网。站赤又分为陆站和水站。陆站有马站、牛站、车站、轿站、步站之别，北方使用雪橇的地区有狗站

5，驿站在元代称作什么

驿站在元代称站赤.

站赤站台驿亭驿台

6，驿站在元代叫什么

元朝疆域辽阔，为了维持庞大的帝国，于是强化了驿站制度，时称“站赤”。马可波罗所著的《马可波罗行记》记载：“所有通至各省之要道上，每隔二十五迈耳（mile），或三十迈耳，必有一驿。无人居之地，全无道路可通，此类驿站，亦必设立。……合全国驿站计之，备马有三十万匹，专门钦使之用。驿站大房有一万余所，皆设备妍丽，其华靡情形，使人难以笔述也”。《经世大典》记载中国有站赤1,496处，藏区共设大驿站28处，小站约7至8处。

7，驿站在元代称什么

元朝疆域最为辽阔，为了维持庞大的帝国，于是强化了驿站制度，时称站赤。马可波罗所著《马可波罗行记》记载:“所有通至各省之要道上，每隔二十五迈耳（mile），或三十迈耳，必有一驿。无人居之地，全无道路可通，此类驿站，亦必设立。……合全国驿站计之，备马有三十万匹，专门钦使之用。驿站大房有一万余所，皆设备妍丽，其华靡情形，使人难以笔述也”。《经世大典》记载中国境内有站赤1496处。

8，驿站在元代称做为什么求答案

元代疆域辽阔，驿传运输发达。元代时的驿站，蒙古语叫站赤(jamuci)，“站赤者，驿传之译名也。”汉文的“站”，藏文的jam或vjam均系蒙古语jam的音译(汉文典籍中初音译为“蘸”)，即汉语的“驿”之义。故而驿传在元代汉文文献中，也称驿站，由此产生了“驿站”的称呼。元代邮驿可上溯到蒙古国创始人成吉思汗时期。在世祖忽必烈之前，察合台汗已修好由山丹州起，经过河西走廊、畏兀儿境直到他的驻幕地阿力麻里附近之虎牙思的驿道。大规模的邮驿设置则开始于忽必烈时期。公元1264年忽必烈迁都燕京（今北京），公元1271年设燕京为大都，建国号为元。同时，在耶律楚材的主政下，颁布《站赤条划》，并以此为依据，统一蒙古站赤及汉地邮驿制度；适应统治中心的转移，规划以大都为中心的邮驿系统；建立以驿站为主体的马递网路和以急递铺为主体的步递网路。从而形成规模庞大、称雄一时的元代邮驿，沟通了中央和地方及地方间的联系。驿传站点星罗棋布，朝令夕至。元代驿站除了迎送使臣、提供食宿与交通工具外，平时也兼于运送贡品、行李等少量货物，战时还承担军需给养的运输任务。驿站系统于交通枢纽处还设有车站，专门运输金银、宝物、贡品等贵重急需的物资。驿传运输参照宋制，除以马匹递送为主体的驿站网外，还有一套以步递为主体的急递铺网，专门传送官方文书。

9，古代驿所是什么

驿所，又叫驿站，是供官员来往、官文传送的中转站。提供休息、食宿、通信、交通工具（骡马），功能和现在的兵站差不多，但只对官员及部分皇亲国戚开放，普通商旅平民不能用。

休息的场所

专供官员路途休息和换马的地方

是供官员或传达公文的官差休息的地方

相当于现在高速公路上的服务区！在古代由官方成立的交通服务站！设官员一名：驿丞，提供饮食住宿通讯换马喂吗的处所。

也就是驿站，是为送信换马准备的。

10，驿站在元代叫什么

中国古代道路运输主要用于传递信息和运输物资，通称驿传。中国是世界上最早建有驿传的国家之一，驿传为中国政治上的统一、促进文化交流和中外往来做出了贡献。中国有组织的官办驿传始于商、周。起初驿传仅限于传递军事文牍，后来由于政治、军事、经济和文化的发展，举凡运送使客、接待官员、转输军需、运送贡品等等，均属于驿传运输范围。而驿则是驿传制度下形成的固定的建筑，专为驿传服务。在古文献中驿站均称为“驿”，多作为名词。元代疆域辽阔，驿传运输发达。元代时的驿站，蒙古语叫站赤(jamuci)，“站赤者，驿传之译名也。”汉文的“站”，藏文的jam或vjam均系蒙古语jam的音译(汉文典籍中初音译为“蘸”)，即汉语的“驿”之义。故而驿传在元代汉文文献中，也称驿站，由此产生了“驿站”的称呼。元代邮驿可上溯到蒙古国创始人成吉思汗时期。在世祖忽必烈之前，察合台汗已修好由山丹州起，经过河西走廊、畏兀儿境直到他的驻幕地阿力麻里附近之虎牙思的驿道。大规模的邮驿设置则开始于忽必烈时期。公元1264年忽必烈迁都燕京（今北京），公元1271年设燕京为大都，建国号为元。同时，在耶律楚材的主政下，颁布《站赤条划》，并以此为依据，统一蒙古站赤及汉地邮驿制度；适应统治中心的转移，规划以大都为中心的邮驿系统；建立以驿站为主体的马递网路和以急递铺为主体的步递网路。从而形成规模庞大、称雄一时的元代邮驿，沟通了中央和地方及地方间的联系。驿传站点星罗棋布，朝令夕至。元代驿站除了迎送使臣、提供食宿与交通工具外，平时也兼于运送贡品、行李等少量货物，战时还承担军需给养的运输任务。驿站系统于交通枢纽处还设有车站，专门运输金银、宝物、贡品等贵重急需的物资。驿传运输参照宋制，除以马匹递送为主体的驿站网外，还有一套以步递为主体的急递铺网，专门传送官方文书。

11，驿站在元朝时称为什么

站赤我国元朝时期，邮驿又有了很大发展。元朝建立了历史疆域最大的帝国。为了适应对广大领域的统治，元朝统治者在邮驿方面进行了积极的改革，把驿路范围大大扩展了。不仅在西域新添了许多驿站，而且把驿路一直横贯到欧洲，形成联结欧亚大陆的一条长长的驿路。元朝在辽阔的国土上，建立了严密的“站赤”制度，使邮驿通信十分有效地发挥作用。所谓“站赤”，是蒙古语“驿传”的译音，从此我国后来通称驿馆为驿站。站赤制度是一种完整而系统的驿传制度，它包括驿站的管理条例，驿官的职责，驿站设备以及对站户的赋税制度等等。那时的驿站，在中国境内就有1496处之多。元朝也仿效宋朝的办法，在各州县广泛设置“急递铺”，约有两万处之多。

12，驿站的站源于蒙古语吗

蒙古语的音译。驿站，古时传递军政文书的人中途换马、食宿或转递之所〖post〗。元代驿站称“站赤”，省称“站”。明改站为“驿”，清代“驿”、“站”并称。

方龄贵《元明戏曲中的蒙古语》对“站”字有详细考证，认为来自蒙古语。方龄贵指出，南宋彭大雅、徐霆《黑鞑事略》写成“蘸”：“置蘸之法，则听诸酋头项自定差使之久近。”宋末元初方回《姑苏驿记》写成“站”：“旧姑苏馆今改为驿。若姑苏郡、姑苏台皆一新之。新之者谁，嘉议大夫、平江路总管、真定董侯也，大徳五年辛丑七月朔，淮浙闽海溢动百里，潮高数十丈，为患巳甚，而苏之飓风尤恶，首新郡治，继及姑苏驲。曰馆，曰驲，曰站，名虽三而义一，新三站而其地一。马站曰光远，傍为思政亭，水站曰宾贤，傍为通波亭，以至递运站，鞍韂舳舻，仆从烝徒之需，无一不饬。”此处之“驲”指驿站。大德五年是1301年。《汉语方音字汇》苏州“站”（车站）zE阳去，温州dza阳去，声母犹是浊音，与“蘸”或“站”（站立）有别。其他南方方言“车站”的“站”声调大多来自阳去，也与“蘸”有别。如广州“蘸”tsam阴去，“站”（车站）tsam阳去。

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