木兰，文言文木兰

时间：2023-02-16 18:35:06来源：整理作者：佚名投稿手机版

本文目录一览

1，文言文木兰
2，木兰是什么意思
3，木兰是什么植物长什么样呢
4，木兰古时一民间女子
5，木兰诗词是什么
6，木兰的解释
7，木兰是哪个朝代的

1，文言文木兰

都是写花木兰...花木兰的英雄气概女中豪杰...

都是写花木兰的

文言文木兰

2，木兰是什么意思

1．影视女演员影视女演员 2．《少年包青天Ⅲ》中人物《少年包青天Ⅲ》中人物 3．《木兰辞》中人物《木兰辞》中人物 4．黑龙江省中南部县黑龙江省中南部县 5．植物学用语植物学用语 6．满语狩猎代名词满语狩猎代名词 7．2008年莫明其妙著系列小说2008年莫明其妙著系列小说

木兰是什么意思

3，木兰是什么植物长什么样呢

花

【形态】落叶小乔木，高可达5米。木兰是植物学中的一个科名、属名和种名。 1、木兰科，双子叶植物中最原始的一科，花呈3基数，无花萼花瓣的区别，仅有花被片。下有木兰属，含笑属等。木兰花 2、木兰属，包含有木兰，白玉兰、广玉兰，山玉兰（优昙花）等多种植物。 3、木兰也叫木兰花，是木兰属中的一种植物(见附图)，即紫玉兰，其色紫红，为区别白玉兰，故名紫玉兰。【种名】木兰【别名】木兰花，紫玉兰，辛夷，木笔【学名】Magnolia liliflora Desr. 【分类】木兰科(Magnoliaceae)，木兰属【产地】原产我国中部,现全国各省区均有栽培. 开满花的木兰树 . 这就是木兰花

落叶小乔木

木兰是什么植物长什么样呢

4，木兰古时一民间女子

兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，因其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。

木兰是古时候的一位民间女子．

　　木兰是古时候的一位民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深。时值可汗点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中。她的父亲因年老多病而不能胜任。木兰便女扮男装，给马在集市配好马鞍，替父亲出征。逆黄河而上，翻越黑山，骑马转战了十余年，屡次建立功勋，哈！男子可做的事女子未必不能做，我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。

世间的奇女子，替父出征，巾帼不让须眉，勇挑大梁，保卫国家。

5，木兰诗词是什么

木兰辞唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

6，木兰的解释

原文：木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长少而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。木兰是古时候的一位民间女子．从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深．时值可汗点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在次此出征中．她的父亲因年老多病而不能胜任．木兰便女扮男装，给马在集市配好马鞍，替父亲出征．逆黄河而上，翻越黑山，与敌作战驰骋沙场十二年之久，屡建奇功．哈！男子可做之事女子未必不可为，我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。

木兰，是古时一个民间女子。年少时就习得骑射，随着年龄增长而更加擅长。直到可汗征兵，她父亲的名字也在军书中，与同里各位年轻人们一起去行军。因为她的父亲年老体衰不能行军。木兰于是女扮男装，到市集买马鞍，代替父亲从军，渡黄河，过黑山，辗转在沙场驰骋了12年，屡见奇功。呵！男子可做的事情女子未必不可做，我观看了木兰从军的事迹后因而更加相信。

7，木兰是哪个朝代的

在电影中，给她归为到北魏，是比较靠谱的。首先这是首北朝民歌，而且有可汗等北方民族的名词。另外在孝文帝期间北方确实有对外战事。

北魏

魏晋南北朝时期。

南北朝北魏时期的人花木兰（412-502）是北魏西陵县（今武汉市黄陂区）人[1]。时值太武皇帝时期（424——452年），当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又太小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌了。比一般从军的人困难多了！但是花木兰最后完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。

侯有造《孝烈将军祠像辨正记》一文，是现存有关《木兰诗》的最早史料。文中说：“将军魏氏，本处子，名木兰……亳之谯人也。世传可汗募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚呆，慨然代行。服甲胄，佩鞬囊，操戈跃马，驰神攻苦，钝锉成阵，胆气不少衰，人莫窥非男也。历年以纪，交锋十有八战，策勋十二转。朝觐，天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省视。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺装，举皆惊骇。咸谓自有生民以来，盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……”又云：“睢阳境南，东距八十里曰营廓，即古亳方域，孝烈之故墟也。亦建祠像，土人以四月八日致祀，乃将军生朝，沿习古老之云云。”文中所载木兰事迹，与诸多方志所载均同。此碑是木兰故里在虞城的最重要佐证。至于这个美好女子生活的朝代，有说是“隋唐”，有说是“北朝”。木兰故里的人都支持“隋唐”说。“北朝”说的主要依据是宋代郭茂倩《乐府诗集》所引《古今乐录》已著录《木兰辞》的篇目。但《木兰辞》所表现的艺术风格很像隋唐作品，北朝民歌中不可能出现这么成熟的叙事诗。诗中的名物制度、风俗习惯大多是隋唐时期的。

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