「好书法」明代宣德皇帝的行书 宣德皇帝传游戏

真正宣德炉是什么样子？

宣德炉是明宣宗宣德年间所铸的铜香炉简称宣炉。宣德炉是以历代名器形制为兰本仿照铸造成的。宣德皇帝曾命呂震诸人参照:宣和博古录:及:考古图:诸书設计宣德炉形制，并绘制图谱共计117种，命工部侍郎:吴帮佐:于宣德三年(1428年)开始铸造宣德炉所用主要原料铜，是当年极为难得的风磨铜。为了使铸造出来铜炉色泽晶莹溫润细腻，在溶炼过程中还要渗入金，银锡等多种材料，然后再经过十数次精细提炼，才能达到要求。

铜经精炼，色彩极为美观，后人评色分五等，粟色，茄皮色，棠梨色，褐色和西藏经纸色。在铜炉底部铸有:大明宣德年制:楷书阳文方印形款。当时铸造的量很少是深藏宫禁的御用品，但在后来，原来所主管:司铸之事:的官员们为谋私利，将那些解散了的艺工巧匠重新召集起来，拇照当年的铸造工艺，进行仿制。这一批仿制炉，式样古朴，分量较重色彩，晶莹溫润带有:宣德年制:大明宣德年制:宣德:或:大明宣德年造:等铭文款，已接近真正的宣德时期铜炉质量，具有上述特征的铜炉仍有很高的收藏保存价值和较高的经济价值。

你真的了解宣德洒蓝釉吗？

康熙皇帝梦寐以求的～『宣德洒蓝』釉瓷器在中国瓷器历史上，总有着为数不多、珍贵无比的珍品。它们经历了无数战火和劫难，保存至今。这些精美绝伦的国宝，依然闪烁着无尽的灿烂光芒。这是历史遗留给我们一笔异常丰厚的财富！其中有我们耳熟能详的：诸如宋代五大名窑器（汝窑、官窑、钧窑、哥窑、定窑）、元青花、明清御窑、官窑瓷器……而其中，尤以汝窑、哥窑、宋官｜钧、元青花、永宣器、成化斗彩、清代珐琅彩为珍。

因其不单精美无比、而且存世完整器数量极少。每一个品种都非常之独特，代表了其时最高的殿堂级审美艺术、工艺成就，令我们后人无比赞叹和敬仰！而这其中，其实还有一种异常珍贵的御窑瓷器。其烧制时间极短、烧制数量极少、存世完整器数量更少而不为大多数人所熟知。我们翻遍资料档案能查到的、已知公认的、全世界各大博物馆现藏展出的、私人机构珍藏的数量，其实皆少于汝窑、元青花……这些大名鼎鼎的国宝重器。

这就是连康熙皇帝都赞叹不已、梦寐以求的～『明宣德•洒蓝釉 瓷器』！几乎每一次去北京，我都会抽时间去首都博物馆。只为去多看看首博的鎮馆之宝～元青花凤首瓶（上海博物馆｜蒋道银老师修复），还有那个令我魂牵梦绕的～宣德洒蓝釉鉢。而每一次，我都久久观望、细细端详不肯离开。以致几次，博物馆工作人员都寸步不离地盯着我！这个洒蓝鉢，《国宝档案》专门有一集进行了详尽介绍。

遍体的凹凸不平的雪花蓝釉、内釉白泛湖水蓝绿、平底玉环圈足、鉢底中心稍内凹、胎底无釉，另外最独特的是：『大明宣德年制』六字底款落在鉢内而非通常所见的外底！这个大碗～叫“鉢”：这个洒蓝鉢是上世纪80年代一个老太太，拿到北京文物商店。以80元价格卖的！（这个故事大家可能都听过，《国宝档案》里也有讲述。）宣德皇帝～是明代的第五位皇帝,叫朱瞻基。

他从小聪明而好学,在其他皇室子孙中非常出众。历史上将他和他父皇开创的时代并称为仁宣之治。宣德皇帝是个很有文化素养的皇帝。喜欢舞文弄墨,现在北京故宫还收藏有宣德皇帝亲笔绘制的作品,如《武侯高卧图》、《瓜鼠图》、《射猎图》……等。不过同时,宣德皇帝也是一个贪玩成性、游戏无度的皇帝,他酷爱斗蟋蟀,每年都要地方官进贡上等的蟋蟀供他玩耍。

为了斗蟋蟀,宣德皇帝专门让景德镇御窑厂为其烧制青花云龙纹蟋蟀罐,以满足其游戏所需。 （可见景德镇陶瓷博物馆残器）后来,宣德皇帝又迷上了掷骰子的赌博游戏。于是,他下旨要求景德镇御窑厂烧制一种专门玩骰子用的瓷器。御窑厂的工人接到圣旨不敢怠慢,经过艰苦研制,最终烧制出了这类洒蓝釉瓷器。洒蓝釉钵就是掷骰时用的骰具,在后宫,宣德皇帝经常和贵人、妃嫔一起用这个玩掷骰游戏。

中国现存的明代洒蓝釉瓷器只有几件,弥足珍贵。明代洒蓝釉瓷器之所以少见,是因为洒蓝釉工艺从出现到消亡一共也只存在了10年左右的时间。那么洒蓝釉瓷器为什么只经历了短短10年,就从宫廷里神秘消失了呢？原来公元1435年正月,宣德皇帝染上了不明之症,很快就驾崩了。当年，为怕宫中娱乐耽误荒废国家大事，按照太皇太后的旨令，不仅砸掉了宫中所有的蟋蟀罐和游戏器具，而且景德镇御窑厂烧制好尚未进贡的蟋蟀罐等也全部打碎深埋地下。

一直到正统、正德时期仍停止烧造。从此，掷骰的游戏不再流行，洒蓝釉器也就停止烧造了。『烧制工艺』洒蓝釉，称“洒蓝”“雪花蓝”“吹青”。以氧化钴为着色剂（见《中国古代颜色釉瓷器》），经高温二次烧成后，浅蓝色地的釉面上便呈现凸起的深蓝色斑点，其留白间隙处釉下透出点点白色，犹如飘洒下的雪花，故名『雪花蓝』！如果吹不均匀，可能会形成“雪盖蓝”。

洒蓝釉看似简单,其实工艺非常复杂：第一道先烧制胎釉，而洒蓝釉必须使用吹釉方法施釉。制作时，用竹管沾蓝釉水，吹于烧制好的白釉瓷器表面上（即文献中提及的“吹青”。《陶冶图说》记载:“截径过寸竹筒，长七寸，口蒙细纱，蘸釉吹。吹之数遍，视坯之大小与釉之等类而定，多则十七八遍，少则三四遍。” 这个钴料嘴吹法，其实对工匠伤害也很大。

），再经二次烧成。因为要二次烧制,所以成功率很低。『烧制窑温』中国社科院考古所张红燕和北京大学胡东波，对景德镇御窑窑址出土的宣德洒蓝釉瓷片，用现代科学仪器进行了测试和研究，得出这样的结论:洒蓝釉的溶融温度约1100度，说明宣德洒蓝釉是一种低温釉;而其内部所施白釉的烧成温度是1250度左右，属于高温釉范畴。

『表面特征』洒蓝釉表面深浅凹凸不平，蓝白斑点自然均匀相间。我们放大近看，可见洒蓝釉表面都有极细碎的小开片（远看几乎看不出来），釉极薄、釉里有稀疏细小气泡，釉面在暗刻纹饰处和碗口边、近底部、釉浓处，釉色呈浓蓝至黑。我曾仔细观看博物馆实物和许多资料图片，发现猜想～可能出于吹青料时挂釉不垂流、突出雪花白点的效果，其外釉面下可能会有一层白色、薄薄的类似化妆土物质，从而导致其胎釉结合不紧密、热缩系数张力不同而开细碎片。

直到最近才在中大科鉴发表的《明代御窑遗址出土孔雀绿釉、洒蓝釉、瓜皮绿釉瓷器分析》一文中，得以初步证实。『釉下暗刻纹饰』在天津博物馆，藏有一件更好的宣德洒蓝釉钵。那个钵口径26.7公分，平底，钵内施白釉，内底心青花双圈内楷书“大明宣德年制”六字双行款。口沿外弦纹间暗刻海水纹边饰，钵外壁暗刻云龙纹，近足部暗刻变形莲瓣纹边饰（在景德镇御窑窑址挖掘出的明宣德洒蓝残器瓷片上，也有发现暗刻纹饰。

另有一破损残鉢与天津博物馆尺寸特征基本类似相同，应属同批烧制器物。），鉢外底露胎无釉，底部有少许火石红色。首博那件是素面，这件暗刻有纹饰，胎釉品相更佳。该洒蓝钵来自当时天津市财政局的库房 。更早时来历已无从考证，可能是某其时盐商的抵押物。这同老太太的那个洒蓝鉢来历有点相同，如此重器，何时何因流入民间，看来也永已成谜！宣德皇帝之后的历代皇帝，也曾下令烧过洒蓝釉瓷器。

不过由于洒蓝釉工艺复杂,成功率极低,需要投入大量的人力物力,成本太高都无所成。所以,宣德之后,洒蓝釉就基本停烧了。直到清代康熙皇帝，他偶然发现如此精美绝伦的器物，赞叹不已。出于慕古之心，于是下旨令景德镇御窑厂，仿制烧造宣德洒蓝釉器。无奈由于具体配方及工艺失传，屡次烧制皆无法烧制成宣德洒蓝釉的效果，十分遗憾。

（后来我们发现，最大不同之处：宣德洒蓝表面深浅凹凸不平，康熙洒蓝釉面基本都是平面并无明显凹凸感。）可喜的是：康熙洒蓝既然是御窑所制，用料做工自然也极其上剩精美。后来，康熙帝干脆命御窑工匠创新，在其釉面上再行描金纹饰或书写文字诗句，也有少量辅以五彩和釉里红装饰。倒也不外是个非常美丽高贵的御窑器，异常珍贵！及后，雍正、乾隆朝御窑也均有继承改良烧制，呈色稳定、做工更为精良。

为我们保留了一个奇特而美丽的瓷器品种……『宣德洒蓝～存世极少』由于洒蓝釉瓷器烧造工艺复杂，加之存在时间较短，当时就已经是十分稀罕难得的奇珍！因此现存世的明宣德洒蓝釉瓷器数量非常之少（已知存世数量少于元青花、汝窑）。目前已知的仅有几件宣德洒蓝器:1.首都博物有一件宣德洒蓝釉钵;2.天津博物馆一件宣德款洒蓝釉暗花云龙纹钵;3.台北故宫博物院有一件明代洒蓝刻莲塘鱼藻纹碗;4.还有一件原仇焱之收藏的洒蓝釉钵(可能与天津博物馆所藏为一对)于1980年被香港赵氏以370万港元所得。

宣德炉德字为什么没有一横？

“德”字为什么少一横在一千多年前，德字是个多写字，有两种写法，可以有一横，也可以没有一横。举几个例子来说明，写法和所处环境的关系。现在北京国子监孔庙的《大学碑》中的“德”字就没有一横；又比全聚德的牌坊都是不带横的“德”字；与全聚德创立同期的郑板桥书写的“德”字有带一横的，也有不带的，按照郑板桥的名气和文章造诣不存在范这种普通错误。

这说明在过去“德”字的两种写法都是正确的，然而具体来查究什么时候用带横的，什么时候又不宜带横，要考虑诸多因素，继续举例说明大明宣德年间制造的铜香炉和官窑瓷款，确有其事，“德”字都少一笔。但那是民间群众不明缘由，却并不是错字。据传，宣德年间宫内曾发生大火，宣德帝召道士占卜吉凶，奇门遁甲显示：大明宫，据南方，属火德，宣字九划，德字十五划，阳气太盛，需要滋阴，因此将“德”字减少为十四划，以滋养阴气。

明代宣德炉是宫廷按照圣旨铸造，年款应该都是宫廷书法大师真迹，故应该是宫内有意为之。而现存宣德炉有的存有一横，有的没有一横，更佐证宫中大火经勘舆之学影响，将“德”字的写法，有意更正，造成“大明宣德年制”款识的不同写法。明以前的铜钱，“德”字均以有横居多，有一些是因为考究不严谨，与当时朝廷礼制典章不严相关。

明朝哪些皇帝的两个儿子也是皇帝？

明代有两位皇帝的两个儿子都是皇帝，他们是明宣宗之子朱祁镇、朱祁钰，即历史上的明英宗正统皇帝、明代宗景泰皇帝；明光宗之子朱由校、朱由检，即历史上明熹宗天启皇帝、明思宗崇祯皇帝。明宣宗朱瞻基是明代第五位皇帝，年号宣德。其社会影响最大的，读者最熟悉的大概就是宣德炉，宣德年间生产的香炉，非常有名。明宣宗在位十年，1435年驾崩。

继位者是他的长子朱祁镇，年号正统，庙号宣宗，是为英宗。明英宗朱祁镇9岁继位，由明代著名大臣三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）和张辅、胡□辅政。国家比较安定。明英宗少年登上皇帝宝座，宠信太监王振，等到三杨去位，皇太后去世时，无人束缚，英宗重用太监王振，宦官专权，明朝政治开始腐败。瓦剌侵，在王振的怂恿下，英宗统兵征伐，没想到在土木堡（今河北怀来县东20公里）大败，明英宗成为瓦剌俘虏。

瓦剌挟持英宗要挟明朝，留守北京的明宣宗之子，郕王朱祁钰代行监国，后再皇太后、兵部尚书于谦拥立下继位，年号景泰。1450年明英宗被瓦剌释放回京，朱祁钰尊他为太上皇。1457年正月，大将石亨、大臣徐有贞、宦官曹吉祥发动政变，朱祁镇复位，改年号为天顺。景泰帝被废为郕王，软禁于西内。明光宗朱常洛在位仅仅一个月，就因服红丸驾崩，其长子朱由校1620年继位，年号天启，即明熹宗、天启皇帝。

明熹宗在位七年，因服用仙药而亡。天启皇帝无子，于是传位于弟弟信王朱由检。朱由检系明光宗的第五子，1644年继位，年号崇祯。崇祯皇帝登基后，大有励精图治之志，杀魏忠贤，罢黜阉党，镇压农民起义，抵御后金进攻，尽管崇祯皇帝算是勤勉的皇帝，也颇想有一番作为，但是从外部环境来说大明形势危急，陕西民变已经演变成燎原之火，李自成、张献忠等起义，让朝廷招架不住；辽东局势严峻，后金步步紧逼，明朝已无招架之力。

朝廷内部官员也是各怀心思，消极应对，朝局动荡。崇祯本人也是空有大志，心胸狭隘，猜忌大臣，刚愎自用。国家经济形势也不佳，国库空虚，没有财力对付辽东战绩，全国的民变。崇祯皇帝在位17年，大明政权艰难地又维持了17年。公元1644年3月19日李自成起义军攻进北京城，崇祯皇帝在煤山（今景山）自缢身亡，大明王朝灭亡。