背景竟来源于山海经 山海经游戏背景

如果开发一款游戏，完全以山海经为背景，能火吗？

1.《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书,书中有众多离奇古怪的远古神话传说，还有很多充满神秘色彩的飞禽走兽。异兽穷奇、漂亮的九尾狐、神灵帝江，这些想必你都听过！2.目前中国市面上有许多工作室或者公司，想要以《山海经》为背景。去发展游戏，首先如果这些公司或者工作室成功的话，那么这款游戏将会获得市场极大的需求。

这是毫无疑问的，可是在当下无论是工作室还是公司所创造出来的《山海经》游戏并没有达到大众的需求，再加上市场一些假性游戏，导致民众已经逐渐对《山海经》这类游戏失去信心这也是很重要的一点。3.以我个人来看，《山海经》描绘的画面是目前科技难以去还原的。所以以我个人来看，如果某个游戏公司或者工作室能将该画面还原。

那么该游戏一定会获得极大成功，所以以此来看该游戏的前景还是可观的。4.游戏策划和运营也是相当重要的一点，如果一个游戏没有好的策划和运营，那么这个游戏一定不会火起来。所以《山海经》游戏也需要一个好的策划及运营。如果拥有好的策划和运营，那么该游戏并没有不火的理由。5.如果我的回答对你有关注，不妨点点关注，再点个赞，您的关注就是我继续下去的动力。

为什么国内手游大多做日式和风，选用山海经做背景的却很少？

你好，我是游戏宅轩辕轻笑，很高兴回答你的问题。山海经是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作，内容描述的是民间传说和人文地理。山海经的题材虽然很适合做古风上古类的仙侠手游，但是比较难做，最主要的是模型的构筑和游戏背景故事的描述。模型方面，山海经的图鉴描述画出来是很复杂的，有的甚至恐怖，不是太符合现在得审美，开发上会很费力气，前段时间对火爆的养鲲广告，其实进去之后也是现在得快餐游戏魔改的，只是引用了山海经的名字作为噱头。

对于游戏内容背景引用山海经就更不好说了，山海经到目前很多专家学者都还在研究，而且《山海经》自带文化属性，不好做更改，很容易引起一些其他方面的纠纷，题材虽好，但是太硬不是很好构思的。相比山海经，日式和风其实就是我国唐盛时期的文化流传至日本演变的，在符合审美的同时也很好雕琢，同时文化背景等软件方面又没有什么杂七杂八的说法，相对也好开发。

中国有没有像阴阳师那种有我们自己神话鬼怪的游戏？怎么样？

╮(╯▽╰)╭路过，随便说说。我不清楚体提问者的年龄，大概猜测一下你可能是00后，以前基本不接触电脑单机游戏的RPG。事实上在九几年那个电脑单机游戏横行的时代，就出现了一部完美体现中国神话鬼怪的单机游戏系列《轩辕剑》，它和《仙剑奇侠传》并列，被称为大宇双剑(后来加上《古剑奇谭》成为了三剑。)我是轩辕剑系列的忠实粉丝，我喜爱它的原因就是这个游戏将中国历史和中国神话结合，除了展现各种中国古籍上有记载的妖魔鬼怪，更演义了区别于史书记载另类历史，国仇家恨的历史沉重感比《仙剑奇侠传》系列那儿女情长显得大气的多，可惜很多人并不喜欢这种，所以没仙剑出名╮(╯▽╰)╭。

轩辕剑的历史故事其实应该从《轩辕剑2外传枫之舞》开始，讲述战国末期百家争鸣时代下的阴谋；《轩辕剑3》跳到了大唐盛世终结时期西方主角来到大唐寻求答案；《轩辕剑3外传天之痕》最为经典，主角隋末乱世阻止浩劫降临；《轩辕剑4》接2外传讲述秦始皇一统天下后的危机，《轩辕剑4外传苍之涛》则在当时那个年代将穿越、平行世界的概念融入其中，演义不同时代秦与晋的宿命；《轩辕剑5》是最体现神话鬼怪的一部，它构建了山海经的世界，讲述了轩辕剑的由来，而下面的《轩辕剑5外传汉之云》和《轩辕剑云之遥》作为姊妹篇，分别以轩辕剑幻化的两兄弟的故事展现了三国人物的另类风采……当初正是这一套游戏玩下来，我喜欢上了历史喜欢上了神话。

网易出《阴阳师》这个以日本文化为背景的游戏，算不算媚日？

这个问题本身就让人非常不舒服，散发着一种狭隘的“爱国”酸臭味。因为《阴阳师》的背景是日本文化为主，对白也是日语，便认为这是媚日，实际上并没有从文化的角度来看问题，只是情绪化的偏见而已。问题里提到了游戏、日本文化以及媚日问题，那么就从这三个角度来回答。一、阴阳师是中日合作创造的游戏《阴阳师》虽然是网易出品，但剧本实际上是由日本的一家编剧公司Qualia(クオリア)负责的，画风参考了《源氏物语》的古日本平安时代为背景设计的，除了《源氏物语》，或许也参考了许多日本的画作，比如鸟山石燕的《百鬼夜行》，日本的各种关于阴阳师的电视剧，2014年上映的动漫《鬼灯的冷彻》，电影《千年女优》等等。

这部以日本文化为背景的游戏，通过与日本编剧、声优们的合作，充分理解日本文化后，推出的一部中日合作创造的作品，为了让游戏更具和风韵味，配音也使用了日语。如果说这是“媚日”，那就太低看游戏制作者们了。游戏的本质是经济，日本文化只是表象，所以，游戏媚的对象不是日本，而是金钱，这只是一次为了赚取利益而进行的合作。

问题的补充里有一句：“为什么不用中国的《山海经》？”为了让游戏达到最好的效果，赚取最高的利润，中国《山海经》的背景更适合，还是日本《阴阳师》的背景更适合，游戏在启动之前，必然也做了大量市场调查。《山海经》中虽然有丰富的志怪故事，但理解起来有很大的难度，而且，虽然是游戏，却也需要一个完成的故事体系，从《山海经》中获取灵感，撰写剧本的难度很大。

而“阴阳师”已经有完善的故事系统，相关的动漫、影视剧很多，给人物设计和剧本撰写都减少很多难度，和风画风和日语配音，更增加了异域风情。日本的二次元文化在中国的受欢迎程度是有目共睹的，因此，市场的接受度也就更大，放弃和风，选择各方面都很困难的《山海经》，那就不配做个商人。二、文化的输入与输出像这种中国与外国合作创造的作品，并不少见，《末代皇帝》是由意大利扬科电影公司、英国道奥电影公司、中国电影合作制片公司联合出品的，演员也是中外都有，不同的是，这部电影里因为讲述的是中国的故事，拍摄的是中国的景象，所以在国内没有引起类似该问题的争议。

在全球化的时代，产品进出口，资本输入输出，都是常态，因此，文化的输入与输出，也是常态。中国的历史学家们研究西方历史，西方国家也会研究中国历史，《哈佛中国史》这部史学研究作品，就是由加拿大的文学士卜正民联合另外三位西方的汉学专家研究著成。日本的动漫输入到中国，中国的动漫也会输出到日本，比如中国的《从前有座灵剑山》、《灵契》、《狐妖小红娘》等。

日本也有许多动漫是以中国文化为背景的，比如《七龙珠》、《最游记》等，动漫《少年阴阳师》里，也有中国《山海经》里的妖怪。文化的输入与输出，是自古以来就存在的，从早期的阿拉伯数字，到如今的和风文化，从不停止。文化输入、输出，都是一种极好的现象，是促进世界文化进步的重要途径，否则只是闭门造车，孤芳自赏，又有什么乐趣。

三、情绪化的爱国主义“媚”这个字，是取悦、谄媚的意思。只是完了一款和风游戏，就变成了媚日，是否过于夸大了呢？用“媚”来批评那些爱好他国文化的人，透露了三个问题，其一，文化的不自信，其次，情绪化的爱国主义，其三，没趣的人。“一个人越炫耀什么，其实内心就越缺少什么。”越是炫耀中国灿烂的历史，推崇《山海经》里的故事，就越是对现在的自己不自信，认为自己比不过他人，于是向历史和老祖宗求助。

如果我们当代的文化输出已经做得够好了，还会害怕年轻人“媚日”吗，恐怕是日本人害怕年轻人“媚中”吧。当代有太多打着爱国的旗号说胡话的人了。我们之所以厌恨日本人，是因为日本侵略的历史，但我们可以对侵略抱敌视态度，对于文化输入，却不可以用“媚日”、“媚英”、“媚美”等贬义词随意的批判。这是情绪化的做法，狭隘的爱国主义。