大闹天宫游戏骑兵进阶数据,4K版《大闹天宫》来了

二、动画片《大闹天宫》确实艺术水平非常高。他上天庭偷吃橎桃果，大闹天宫，搅得玉皇大帝胆颤心惊。正是这个原因，看到动画片《大闹天宫》时感到特别新奇、印象深刻。《大闹天宫》是上海美术电影制片厂于1961——1964年制作的一部彩色动画片。

孙悟空为什么大闹天宫？

谢邀！简答引玉。蟠桃会未请孙悟空一个巴掌拍不响，玉帝似乎也有不是的地方，蟠桃会居然不请孙悟空，这让孙悟空以后如何再与同在天宫为官的众神见面，情何以堪。原著第六回“观音赴会问原因、小圣施威降大圣”中，玉帝向观音亲口证实未请，原文摘选如下：朕即施教育贤，宣他上界，封为御马监弼马温官，（后）封他做个“齐天大圣”，着他代管蟠桃园。

及至设会，他乃无禄人员，不曾请他。余怒未消当初孙悟空得了长生之术后，竟然被锁进幽冥界，这玉帝的生死簿管理怎么这么乱？还行不行？不行让我来！当初说请我上天拜受仙箓，弄得好像很看重我，却封了个不入流的养马官“弼马温”，羞煞人也！亏我还兢兢业业，玉帝会不会用人？再后来，玉帝可是亲口说：“那孙悟空过来。今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。

”结果“年会”不叫我，几个意思？弄个有官无禄，逗傻子玩“过家家”呢？性格“爱面子很容易没饭吃”可是职场真经。孙悟空性格虽貌似调皮委婉，但绵里藏针，遇事很有底线，颇为刚正不阿，很爱面子，这里暂不一一详举。如此性格，难以委曲求全，更受不了这种一时的窝囊气。心猿膨胀原著中用了“三到七”整整五回章目，对大闹天宫进行了大篇幅的细致描述，淋漓尽致的刻画出孙悟空学艺后、取经前不知天高地厚的形象，最后被压五指山。

漫威里的角色一起能大闹天宫吗？

这个问题比较有意思，个人认为不能。首先漫威里的角色基本都是凡人，哪怕在厉害也好，终究都是凡人，只是他们在能力上比我们强上一个层次。而天宫里面所有的角色都是神，在中国神话里，像斗战胜佛孙悟空，那都是战斗力超出三界的角色，虽然漫威里也有神，但只有一个“雷神”，根本无法去大闹天宫。不过西方世界和东方神界是两个空间的存在，目前还没有这块的战力衡量标准。

为什么说大闹天宫是中国动画历史上的一座里程碑？

这个是很有感觉的动画片，一般六、七十年代的青少年大都深有感触。记得当时在农村看的是露天电影，画质非常鲜明，景物非常逼真，当时看了真有置身仙境、宫阙的那种新奇、灵秀之气。之后再看一些动画片，再也找不到那种感觉。这其中的原因令人感触良多。一、当时的文化生活匮乏，特别是农村。那个年代农村的物质生活条件非常简陋，文化生活更是单调、匮乏，能看到的书籍很少。

唯一的文化享受是从收音机里听一听革命样板戏，听一听革命歌曲。一本小人书，翻得稀乱，还时不时拿出来翻看。可读的小说就更少，记得那时买了《欧阳海之歌》、《林海雪原》、《咆哮的松花江》等几本小说。有时借古装书偷着看，如《七侠五义》、《杨家将》、《杨文广征南》等古装本小说。那时一本小说能看上好几遍，可惜现在人书籍琳琅满目却没人愿意看。

正是这个原因，看到动画片《大闹天宫》时感到特别新奇、印象深刻。二、动画片《大闹天宫》确实艺术水平非常高。《大闹天宫》是上海美术电影制片厂于1961——1964年制作的一部彩色动画片。艺术水平非常高，即使是现在看的话，也超出一般的动画片，画质新颖、别致，再配上孙悟空大闹天宫的故事情节，确实是不可多得的动画片。

这部动画片不仅自己感觉好，凡看到此片的人都感觉好。据不完全统计，从1964年搬上荧幕以来，除国内各地不断放映外，这部动画片曾向44个国家和地区输出、发行和放映，就连英国BBC也放映多时。可见其艺术成就是得到国际、国内认可的，应该说是经典之作。总之，动画片《大闹天宫》代表中国动画的最高成就，以国画为主基调，融合热烈、灵秀、欢快而又鲜明的民族特色，是一部不可多得的经典之作。

孙悟空大闹天宫，万一如来不帮忙，玉帝能降伏得了他吗？

天庭法力无边的大神多的是，有没有如来帮忙其实都是无所谓。其实在实战中就应该能看出来孙悟空的能耐基本上跟二郎神杨戬一个级别，比天庭的看门人王灵官稍微高那么一丁点。孙悟空表面上横冲直撞打得很凶很猛，其实战局牢牢控制在天庭一方。孙悟空所闹的地方都是在天庭划出的红线之外折腾，最后打到通明殿之内凌霄殿之外这个区域的时候孙悟空就再难前进一步了。

在这个区域王灵官率领三十六员雷将牢牢将孙悟空围困起来，再打下去孙悟空其实也没有什么突破了。就是在王灵官跟孙悟空打得不可开交的时候玉皇大帝给如来佛下了一道诏书要求他来收服妖猴。玉皇大帝选择的这个时机和火候非常重要，因为再打下去孙悟空体力耗尽了就会束手就擒，就要趁着孙悟空还有抵抗能力的时候抓紧让如来佛前来收服猴子。

玉皇大帝为什么要让如来佛前来收服猴子呢？主要原因其实就是玉帝在试探如来佛对天庭的忠诚度。如来佛虽然贵为西天佛祖但他也要接受天庭的管辖和领导，因为如来佛是玉帝下面的五方五老之一，玉帝跟如来的关系说白了就是君臣关系，玉帝为君如来自然就是臣子了。说白了如来佛其实就是天庭下辖的一方诸侯，诸侯与皇帝之间历来就充满着互不信任的矛盾。

皇帝怕诸侯做大觊觎自己的宝座，诸侯则怕被皇帝打压，殷纣王的成汤王朝不就是被诸侯西歧给灭了从而建立了周朝吗？西天如来长期远离天庭玉皇大帝的视线，玉帝对如来难免会有些猜疑和不信任。因此借助孙悟空大闹天宫这样的机会玉帝下诏书让如来降服妖猴以测试如来是否对自己忠心。如来闻诏后如果推三阻四或者是来得不及时说明如来有了异心；如果如来第一时间赶到顺利将孙悟空解决掉说明至少在现阶段如来佛还不敢直接跟天庭分庭抗礼。

球踢给如来佛了，玉帝冷眼旁观就看如来如何应对了。原著中说如来闻诏后不敢怠慢立即带领两名弟子赶到天庭迅速果断地将孙悟空压在了五行山下。如来佛的表现让玉帝很是满意，于是给了如来佛最高规格的接待，也就是所谓的安天大会，让如来坐了首席，连平时高高在上的三清都亲自出面参加盛宴。玉帝对如来的考核非常满意，以后如来佛提出要将真经传到动土大唐的请求得到了天庭玉帝的积极支持。

玉帝是投桃报李，既然都是一家人，佛教的事当然也就是道教的事，正因为由天庭的强力支持，如来佛的取经计划才得以顺利实施。当然了到了后来佛教终究还是脱离了道教天庭的控制，成了独立的教派，但是在西游世界里佛教是受道教管辖是确凿无疑的。结语：孙悟空大闹天宫是天庭借助这一机会测试如来佛的考场，是玉帝和三清设计好的试卷让如来作答。

假如孙悟空不大闹天宫，而是一直做弼马温，那么他有升职的机会吗？

你好！我是万德传。有幸来回答你提的问题。西遊记里面描述，自从孙悟空出世以后，就是一副桀骜不驯的面孔。由于他悟性高，又聪明，得到菩提祖师的喜爱，亲传授与他七十二般变化和长生不老之术。更有一个定海神针"金箍棒"做武器，可谓是打遍天下无敌手。他上天庭偷吃橎桃果，大闹天宫，搅得玉皇大帝胆颤心惊。又下东海，搅得四海龙王鸡犬不宁。

玉帝曾几次派天兵擒拿孙悟空，都没有取胜。没办法，便采用太白金星建议，派太白金星到花果山水廉洞，去招孙悟空到天庭，做了一个养马的官叫弼马温。既于这一事实，我想，即使孙悟空不大闹天空，而是_一直做弼马温这一养马的官，也一样得不到玉帝的提拨和重用。就拿现实来讲，一个人再有本事，你在单位或者公司，处处与领导唱反调，对着干。

《西游记》中的孙悟空为什么大闹天宫之后“打怪升级”时动不动就要神仙帮忙？

这该怎么说呢？谁都有年轻气盛的时候，孙悟空也不例外，这猴子年轻时眼高于顶，竟敢和玉皇大帝叫板，还惊动了西天如来，闯下了天大的祸事，被判了五百年的有期徒刑。如果猴子在五行山监狱服刑五百年，还不知道改悔，那他还是孙悟空吗？所以服刑期满，孙悟空立刻屁颠的跟着个老和尚西天取经去了。本来取经就不是他猴子的事情，他又何必冒险拚命的去打妖怪？更何况大部分妖怪都是有靠山有背景的，他也不敢得罪妖怪背后的势力。

为什么《西游记》中悟空大闹天宫没人降得住，到了取经的路上却被妖怪打的还要去求助？

在《西游记》里孙悟空这个形象看似泼皮可爱，实际上是有现实意义的。孙悟空大闹天宫可以说有初生牛犊不怕虎的味道，敢拼敢闯闹得天庭一片狼藉，使得玉皇大帝派兵遣将也制服不了，直到被如来佛祖压在五指山下才灭了他的威风。这就应了一句话，本事再大也跳不出如来佛的掌心，年轻人出来打天下也不能无法无天的。五百年沧海桑田，孙悟空终于接受使命护送唐僧西天取经，在取经途中历经九九八十一难，虽然打败了许多妖魔鬼怪但也不是常胜将军，遇到了啃不动的骨头，这是因为好多妖精都是有后台的，你打不得不敢在太岁头上动土，你不听话紧箍咒就会使你头痛欲裂神智昏迷，你得去找菩萨保佑去疏通关系，否则你也就死定了，别说保护唐僧，你就连自己的性命都保不住的。