比如我是学历史的,军师联盟斩杀杨修是在汉中战场的事,这里却写在了对关于的襄樊战场。在近1个小时的访谈中,我们对比了《军师联盟》中的司马懿和历史上真实的司马懿的不同点。(理想、孤独、权力、迷茫)权力的游戏中都有理想。如果把《军师联盟》里吴秀波扮演的司马懿当成历史上真实的司马懿,就和看了《芈月传》把孙俪扮演的芈月当作历史上真实的宣太后一样。
热播剧《军师联盟》是否罔顾历史,生编硬套?
每一部热播剧都有争议。比如《甄嬛传》“以暴制暴”是不对的;《人民的名义》中的妇女同志形象不好;《军事联盟》不应该过分美化司马懿;《大明1566》里面服装不够历史。千人千面,“一千读者就有一千哈姆雷特”。死劲从自己擅长的角度总能找到问题。比如我是学历史的,军师联盟斩杀杨修是在汉中战场的事,这里却写在了对关于的襄樊战场。
这样的错误很多。但瑕不掩瑜。接下来就谈下我看这部剧的收获:理解了大一统观念。以前总觉得大一统有点虚,看了剧才明白大一统就是政治正确,纵然你认为大一统不可能实现,但第一个说出来的后果很严重。曹操在司马懿献计后,才发现军将谋臣们早就达成共识,只是不说,曹操无奈道:“你们都知道孤没法完成一统”。就是这个政治正确成为无数人的理想,曹丕、诸葛亮、司马懿的毕生追求就是这个,也正是这种精神才保持了中国从分裂到统一的历史过程。
大一统是中国历史的“经”,承认分裂政权的中国历史的“权”,经重于权。(征伐是为了一个理想)后世历史行象对谁重要。三个群体:1、君王。剧中曹丕每次发怒不理智的时候,臣下就用史家书写来规劝,他也往往能听入,天子要代表古往今来;2、士人:身后名甚至重要生前功业,对名声的追求甚至可以超过忠诚于生命,诸葛亮、卢象升就是这类人;3、勋贵:天下是他们打下来的,享受富贵视为理所当然,他们更关心财富。
这三类人却偏偏在一块,那就有好戏看了。(曹家天下曹家人,曹家天下曹家享)两代人的观念差别有多大。杨修、司马懿他们是出生在大乱后的一代人,和父辈一样的是要天下大一统,不一样就是对汉家没有眷恋。他们理解不了刺杀曹操,恢复汉献帝权力。到了天子禅让后,父辈垂垂老矣,也理解不了儿子为啥这么折腾。(理想、孤独、权力、迷茫)权力的游戏中都有理想。
对天下再一统,国泰民安的追求是许多人的毕生理想,但又是必须通过我来实现,这样的矛盾就诞生了。其实司马懿和诸葛亮的终极理想并没有太大区别,汉献帝和曹操、曹丕的理想也没太大区别。如果真要天下为公,早就统一、国泰民安的。权力的私有与为公的理想并存其实也是造祸的。(连美女都无法躲开斗争)其实还有很多的优点,之后我会慢慢写。
吴秀波演的《军师联盟》司马懿,还原历史人物了吗?
恕在下直言,这个问题问得有点幼稚。还原历史人物应该是纪录片吧,其实连纪录片都不敢说“还原”,何况是被改编过的电视连续剧。如果把《军师联盟》里吴秀波扮演的司马懿当成历史上真实的司马懿,就和看了《芈月传》把孙俪扮演的芈月当作历史上真实的宣太后一样。这类影视剧有一个普遍的特点,就是对主角进行美化——毕竟公开播放的东西需要表现正面和正能量的东西,即使主角做错事也是无心的,做坏事也是逼不得已的。
要了解真实的司马懿,还是要去读史书,而史书记载还有不一致的地方,需要对比分析辨别。关于司马懿,主要有3本史书:《三国志》、《晋书》、《资治通鉴》,其中《三国志》的记载最靠谱,但缺点是作者没有怎么展开,缺乏细节;《晋书》呈现的细节多,还专门为司马懿做了《宣帝传》,但缺点是有的细节明显是为了拔高司马懿,不太可信;《资治通鉴》的记载介于前两书之间,比较中性和客观。
三本史书里的司马懿有什么不同?有一篇硕士论文写得比较到位,在这里推荐一下:南京师范大学章早晨:“《三国志》、《晋书》、《资治通鉴》中司马懿形象比较”,2013年。今年8月初,我曾在重庆参加一个访谈节目《这事儿有毒》,与知名主持人HI哥聊历史上真实的司马懿,节目在腾讯、优酷、爱奇艺、今日头条等都有播出,口碑和反响还不错。
在近1个小时的访谈中,我们对比了《军师联盟》中的司马懿和历史上真实的司马懿的不同点。比如,司马懿为什么第一次拒绝曹操的聘书?电视上说司马懿想过老婆孩子热坑头的小日子,其实呢,他当时是觉得天下大乱形势不清,还看不到哪个山头最后能一统江湖,打算再潜伏一段时间。总之,电视连续剧把司马懿改编得比较厉害,我在访谈中说了大部分,但50分钟的话要全部敲在这里也实在太多,有空有兴趣的筒子们自己去看视频吧。
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