手游神仙道重攻略，手游神仙道伙伴成仙要多少成仙令

《我有特殊沟通技巧》大结局中杨绵绵去首都接受治疗 ，经过一年的治疗，杨绵绵身上的副作用已经被清理掉了，可算可以做个正常的普通人了。周子升向柳如玉表白，柳如玉也告诉周子升自己也喜欢他。美亚和王逸辰两人因为警方的介入，可算拥有了第二次重生。荆楚和杨绵绵来到了攻略里的最后一个地方，告诉杨绵绵为了完成杨绵绵攻略里的最后一项，两人在碧海蓝天下深情相吻。

《我有特殊沟通技巧》是由沈文帅、张弛执导，范世錡、罗予彤、魏哲鸣、刘烨、董岩磊等主演的现实主义公安题材精品剧。该剧根据晋江文学城青青绿萝裙所著同名小说改编，讲述了南星市公安局重案大队刑警不忘初心，牢记使命，攻坚克难侦破了一系列故意杀人、谋财害命、生产制造违禁药物等特大案件的故事。

大结局中荆楚推着杨绵绵外出晒太阳，杨绵绵觉得医院吵死了，荆楚却突然认真的告诉杨绵绵想要更好的话就要去首都医院治疗。杨绵绵一听，刚开始有点排斥，她并不想被人当做病人看待，奈何每天吞那么多止痛药这个事实瞒不住荆楚，杨绵绵得知自己要一个人去看病，非常的生气，觉得自己就是个被人抛弃的小孩。荆楚其实也很想陪杨绵绵一起去，奈何要查办万利集团，只能如实相告杨绵绵。

经过一年的治疗，杨绵绵身上的副作用已经被清理掉了，可算可以做个正常的普通人了。杨绵绵总会神出鬼没的出现的前台，前台告诉她总会有人给她寄快递，奈何杨绵绵总是看也不看就让前台扔了。荆楚总是偷偷摸摸的去看杨绵绵，并且不让她知道。周子升把柳如玉约到了两人第一次吃饭的餐厅，并大声向柳如玉表白，请求她当自己的女朋友。柳如玉也告诉周子升自己也喜欢他，周子升一听高兴坏了。

美亚和王逸辰两人因为警方的介入，可算拥有了第二次重生。荆楚又偷偷摸摸的给杨绵绵送便当，并交代前台千万不要告诉杨绵绵实情，看着杨绵绵努力的训练，荆楚非常的开心，还时不时的把所有能做的事情都偷偷摸摸帮杨绵绵都提前安排好，比如帮杨绵绵关窗、修灯、换水等等。

杨绵绵听着荆楚第一次为他录制的海浪声，也想起自己跟荆楚一起走过的风风雨雨，嘴角忍不住就上扬了起来，甜甜的露出了笑意。三土告诉杨绵绵自己来首都参加比赛，故而最近一段时间可以经常来看她了，杨绵绵一听高兴坏了。杨绵绵的手机被人偷走了，去店里找人理论的时候，那个偷手机的家伙刚想逃跑，就被荆楚制服了，并移交给当地警方。

荆楚找到杨绵绵请求她原谅自己一次，杨绵绵则觉得只有自己装不理荆楚，荆楚才会靠近自己，两人在拥抱后立马冰释前嫌了，荆楚告诉杨绵绵自己只是希望她赶紧康复起来。杨绵绵看着攻略，想象着可以跟荆楚更加亲近，对于第一次约会杨绵绵非常的上心，但荆楚一看攻略把一切全盘否决了，杨绵绵气的要爆炸了。荆楚看出杨绵绵的不开心，拉着杨绵绵一起走，哪知道荆楚就是个钢铁直男，根本就不解风情。杨绵绵要求荆楚公开两人的恋情，就一起发了张合照，打算发到朋友圈。周子升觉得柳如玉并不想公开恋情，柳如玉安慰周子升自己只是还没做好心理准备，杨绵绵也是一样，心里想着光明正大的恋爱，可是却有点不好意思，不是藏就是躲。荆楚和杨绵绵来到了攻略里的最后一个地方，被风吹乱头发的杨绵绵一脸清纯，正当杨绵绵疑问荆楚哥为何把自己带到此地的时候，荆楚告诉杨绵绵为了完成杨绵绵攻略里的最后一项，两人在碧海蓝天下深情相吻。

原神攻略包括刷初始方法、每日委托任务的完成、Boss讨伐、地渊秘境、原石获取途径、飞行考试攻略、风魔龙打法等方面的攻略。《原神》是由上海米哈游制作发行的一款开放世界冒险游戏，游戏发生在一个被称作“提瓦特”的幻想世界，在这里，被神选中的人将被授予“神之眼”，导引元素之力。

【刷初始方法】

1、玩家可以在电脑上注册多个米哈游的账号，然后全部绑定在一个设备上，绑定完成之后进入游戏；

2、完成主线拦截风魔龙以及活动一共可以获得20个相遇之缘，大家可以拿这些相遇之缘进行抽卡；

3、抽到刻晴之类的角色的初始号就非常值钱，不过这种刷初始号的方法非常繁琐，毕竟有被官方查封的危险。

【男女主区别】

1、在游戏CG中，男女主所经历的是不同的剧情线路，不过在游戏中主线剧情无论男主还是女主，基本内容都是一样的；

2、唯一有差别的地方可能是主角和其他NPC人物之间的关系；

3、有些NPC的性别跟主角是对立的，选女主剧情中出现的NPC就是男的，选男主剧情中出现的就是女的。

【每日委托】

1、每日委托的刷新时间为凌晨四点，委托个数为每日四个，当四个委托任务都完成后可以获得额外奖励。

2、奖励内容：冒险阅历、摩拉、原石、角色好感

【探索派遣】

1、即挖矿系统，玩法简单，派出角色即可获得资源奖励，但派遣期间的角色不能参与冒险。

2、派遣上限会随冒险等阶提升而增加。

3、奖励内容：摩拉、食材、矿石等素材。

【地渊秘境】

1、即体力本，是各类资源的主要来源途径，也是核心每日玩法。

2、通常领取副本奖励需要消耗20点树脂，树脂每12分钟恢复1点。

3、副本对练度有一定的要求，如等级不足甚至无法进入，尤其是高等级副本，难度较大。

4、奖励内容：人物经验、摩拉、圣遗物、武器突破素材、天赋培养素材等。

【Boss讨伐】

1、Boss讨伐是高级素材的主要来源，游戏的核心日常之一。

2、收取BOSS掉落的秘宝时会消耗元素精魄，元素精魄每4小时恢复1点。

3、无相元素的秘宝需要2点，风魔龙和北风狼的秘宝需要3点，且每周只能开启一次。

4、如打boss困难，推荐适当提高练度后再来挑战。

5、奖励内容：北风之环、东风的吐息、悬岩之塔等。

【原石获取途径】

1、冒险等级奖励：部分冒险等阶，奖励内容为100原石。

2、每日委托：每天有四个委托任务，完成一个获得10原石，全部完成还能领取今日冒险委托完成奖励20原石，加起来共计60原石。

3、见闻：完成当前章节内的所有见闻任务，可获得200原石。

4、签到：第七天签到有300原石。

5、活动任务：定期开启的活动，完成对应的任务，可以得到20-100不等的原石。

6、神像等级：收集各处散落的神瞳，提升神像等级就有原石奖励。

7、开启宝箱：普通宝箱没有，但是精致的宝箱有5原石，珍贵宝箱更多。

8、深境螺旋：月之秘宝，按照总星数发放原石奖励。

【飞行考试攻略】

1、飞行考试1：初学者级别的飞行试炼，起飞后按住飞行键即可一路飞到终点。

2、飞行考试2：玩家要利用好场地里的三道风柱，注意光圈的位置，适当的调整。

3、飞行考试3：在兼顾光圈和风柱的同时，也要掌握好自己飞行的水平高度。

4、总结：一旦发现自己偏离路线之后，不要放弃坐等重来，赶快落地利用风柱再起飞。

【风魔龙打法】

1、推荐队伍：重云+香菱+菲谢尔+奶妈；

2、技能方面就是利用闪避的无敌帧和走位规避，多打几次就摸清技能就熟练了；

3、当风魔龙吼碎所有平台后，留给玩家的时间就所剩无几了，一定要在各种技能的间隙中抓紧输出，尽快结束掉战斗；

4、上背之后如果是用的像香菱和安伯这种召唤型的角色，建议召唤的时候向着风魔龙的背或者头来召唤；

5、否则很有可能召唤物会掉下去，导致打不出足够的输出。

《延禧攻略》是东阳欢娱影视文化有限公司出品，由惠楷栋、温德光执导，吴谨言、佘诗曼领衔主演，秦岚、聂远、张嘉倪特别主演，许凯、谭卓、王媛可、洪尧、王冠逸、练练、李春嫒、姜梓新、潘时七、李若宁等联袂主演，苏青、邓莎友情出演的古装宫廷剧 。

该剧讲述了宫女璎珞凭勇往直前的勇气、机敏灵活的头脑、宽广博大的胸怀，化解宫廷上下的重重困难，最终成为襄助乾隆盛世的令贵妃的故事 。

以下是剧中人物介绍：

魏璎珞（吴谨言饰)

令妃，孝仪纯皇后。正直坚强，机智灵敏。为调查姐姐璎宁死亡原因，潜入紫禁城当宫女，一直利用博恒报仇，却没想到和傅恒产生感情。魏璎珞得到孝贤纯皇后的帮助和开导，决定放下恩怨侍奉孝贤纯皇后。孝贤纯皇后死后，魏璎珞代替她陪伴在乾隆身边，辅助乾隆做一个明君，魏璎珞终于用自己的一生，实现了对富察皇后的承诺。

娴妃（佘诗曼饰）

皇后辉发那拉氏，乾隆皇帝的第二任皇后，原本是乾隆的侧福晋，乾隆登基后册封为娴妃，嫡皇后孝贤皇后病逝后，中宫皇后的位子出现空缺，被乾隆晋封皇贵妃，掌握六宫大权，随后升为皇后，然而娴妃当上皇后的一年多时间里，乾隆对她依旧相当冷漠，直到生下皇子，两人关系才缓和。

富察容音（秦岚饰）

孝贤纯皇后，乾隆原配妻子，家族地位显赫，出生富察氏满洲镶黄旗人，风姿卓越，端庄秀美，文静典雅，出身名门望族而生性节俭，前期深受皇帝宠爱，由于接连两个儿子夭折，打乱了她的阵脚，和皇帝渐行渐远。内心渴望宫外自由。与璎珞亦师亦友，相伴相持。

弘历（聂远饰）

清朝第六位皇帝，虽然拥有后宫佳丽三千，却是一个痴情专一的男人，前期和富察皇后举案齐眉，感情笃挚，十分恩爱，富察皇后不幸去世，给乾隆心中留下巨大阴影，后期和宫女魏璎珞二人从互相敌视到最终彼此理解、互相扶持。

顺嫔（张嘉倪饰）

乾隆最美丽的妃子，长相清丽脱俗、温婉可人的异域风情女子，而她出现也令原本就多变的后宫变得更加错综复杂。

富察傅恒（许凯饰）

富察皇后的弟弟，出身于名门，清朝名将，历任侍卫、总管内务府大臣、户部尚书等职，是乾隆身边举足轻重的人物，被魏璎珞利用报仇，却喜欢上魏璎珞，深得乾隆的宠爱和重视，表面上看是一个冷清的人，实际上是一个专情热血的男子。最后因种种原因娶了富察皇后身边的大宫女尔晴。

高贵妃（谭卓饰）

慧贤皇贵妃，原本是乾隆的侧福晋之一，后乾隆登基后册封为贵妃，是乾隆最宠爱的妃子，靠父亲在朝廷的势力，高贵妃嚣张跋扈，经常欺负魏璎珞。才貌双全善昆曲，不仅博得皇上欢心，更颇为太后宠溺，在后宫一时风头无两。但是擅于算计的她，最后还是没有得到自己想要的爱。

纯妃（王媛可饰）

深受皇帝的宠爱，与皇后相依相伴，虽然外表温婉，但内心藏着深深的执念，顾盼神飞间难掩重重心机，却又透着无奈的悲剧色彩。皇后丧子悲痛，纯妃花心思鼓励她，还帮助拉拢娴妃。

弘昼（洪尧饰）

表面上是一个倚着兄长的威势，傲慢任性，肆意妄为的荒唐王爷，但实际上他是为求自保故作荒唐。虽然一向行事荒唐，但是在面对自己喜欢的人时，却只是默默付出不求回报，即使最后沦为棋子，也不怨不恨。

海兰察（王冠逸饰）

乾隆时期著名将领，一等侍卫，傅恒的好兄弟，心性善良，智勇双全，屡经战阵，注重研习兵法，受众尊崇的将领。两次参加清缅战争，率轻骑为先锋，战功赫赫，在平定台湾时任参赞大臣，跟从福康安督兵镇压台湾林爽文起义。

愉贵人（练练饰）

隐忍懦弱，为保护自己的儿子，一直谨小慎微地生活在复杂的深宫里，做出的一切容忍牺牲。虽然她怀有身孕，但一直被高贵妃迫害，不但失去了自己的好姐妹，还几次三番被高贵妃下毒，过得十分凄凉。在魏璎珞的帮助下，愉贵人勇敢地向皇上揭露高贵妃的恶行，指责高贵妃用恶犬来吓自己。皇上十分生气，愉贵人也因此改善了处境。

纳兰淳雪（李春嫒饰）

乾隆皇帝的众多妃子之一，被封为“舒妃”。纳兰家的小姐，侍郎纳兰永寿之女，纳兰明珠的曾孙女。擅于投机取巧，性格端庄娴雅，总是眉眼带笑，但心思却很严谨。为得到临幸机会，纳兰淳雪自作聪明。在御花园里唱歌，被皇上下令罚她在御花园唱一宿。本性实则善良的她，在对一同入宫的陆晚晚却是情深意重，处处帮助保护她。

尔晴（苏青饰）

富察皇后身边的贴身宫女，与富察皇后感情深厚。聪明沉稳但暗藏心机，帮助皇后料理大小事务，当其他宫婢不理解皇后用心时，尔晴一语中的，点明皇后心中所思所念。对皇后照顾细致入微，痴情于傅恒一人，而傅恒却喜欢魏璎珞，因种种原因嫁给傅恒，得愿以偿生下一子福康安。

明玉（姜梓新饰）

满族人，富察皇后大宫女之一，性格非常直爽，做事情也非常直来直去，处处看璎珞不顺眼，觉得皇后太偏心，处处使绊子。因性格原因后与魏璎珞成为了好姐妹，听到新来的舒贵人难听的奚落，决定和璎珞一起报仇，狠狠地报复舒贵人，让她在皇上面前颜面扫地。

嘉嫔（潘时七饰）

乾隆的妃子之一，表面上温柔可人，但实际上为了争夺乾隆的宠爱经常用娇俏的外表去夺得乾隆的心，并且也为之不择手段。嘉嫔犯错，四阿哥被托付到娴妃宫中照料，念子心切的嘉嫔居然指使人故意让四阿哥生病，以便嫁祸娴妃照顾不周，趁机抢回孩子。后被纯妃识破了诡计，嘉嫔因此事被降为答应。

陆晚晚（李若宁饰）

温婉贤淑的大家闺秀，才貌出众，天性善良，这让她在尔虞我诈的后宫中显得尤为不同，可能也正是因为她的不争与脱俗，让乾隆对她另眼相待，成为了乾隆的宠妃。

卫星早已上天，人上月球火星也从未见菩萨神仙，求神拜佛、占卜问卦、算命测字，千万不可轻信。完全是一种自欺欺人的迷信。从事这一职业的大多是残疾朋友，无业游民，或人生失意者们，为别人算命头头是道，五行八字口若悬河，却算不好自己的命。八洞神仙铁拐李能医百病，却治不好自己的腿脚。岂不是在卖弄江湖骗术吗？

第20条《易经》原本不是占筮卜卦的的著作法则。

将《易经》用于占筮卜卦，缺乏理论依据，它本是一本政治哲学的大学问，前面已经讲过，不再重复，国外学者也未说过二话，而且从科学实践中证明了《易经》的科学性、实用性。只是古代生产力低下，科学技术万分落后，交通信息闭塞，混沌初开，乾坤始奠，一片荒凉，周围发生的许多事物，一时无法理解，总认为有一种神明的力量在主宰世界，第三种力量在幕后推动，于是只好信仰神仙、菩萨、测字、算命、卜卦，加上统治阶级也利用这种迷信，愚弄老百姓，宣传“君权神授”，人有富贵之分，你是天生的奴才，穷人，我是天生的主人、富人，命理中早已注定，反抗也无用，你们安分守纪，苦修来世吧！另有迷信职业者，乘机骗财与人消灾，还有某些无聊文人，曲解《易经》，错解《周易》著书立说推波助浪，所以占筮占卦得以在社会上盛行，为害几千所之久。遗憾的是科学十分发达的的今天，仍有人半信半疑，就思想太落后了，还在干违背宇宙规律的蠢事。大家擦亮眼睛，提高警惕，检举揭发，让一切邪教组织绳之以法。至于《易经》是否搞占筮宣传迷信，必须从以下分析论证。

第一，首先从检查64卦入手，发现蒙卦卦词有“初筮告，再三渎，渎则不告”。同时还有比卦卦词有“原筮，元永贞，无咎。”除这两卦有“筮”字外，整个《易经》再没提到筮字了，也未介绍卜筮理论和方法的任何记载。关于蒙卦的筮字，人们认为不是提倡讲筮卜卦，而是作为一种决定和研讨问题的意思。比如程颐就在《易经》中说：“筮谓占决卜废，非谓以筮龟也。”

关于比卦的筮字，孔颖达《周易正义》中也说：“筮、决其意”。即只是一般的判断一件事的意义，用占筮也无关系。总之《易经》包括《周易》全书只有两个筮字，为何认定就是占筮的书呢！可见占筮是后人外加的。

第二，《易经》不但不搞占筮，而且反对占筮。如革卦九五“大人虎变，未占有孚”。说君王进行改革，像老虎一样大刀阔斧，推行变革，不借用占卜就能取得大家的信任和拥护。变革成绩显著，不用占筮也会有人相信。

第三，由于《易经》不搞占筮，也不相信占筮，所以一些最伟大的学者，像孔子、老子、荀子都不认为《易经》是一本占筮的书。特别是老子的“道德经”，全面继承了《周易》，并作过很大的发展，却没有一个字涉及占卜的事。孔子还说过“不占而已矣！”（《论语·子路》）荀子也说过：“善易者，不占。”（《大略》）这些都可以作为不占筮的证明。更为重要的是，如果要占筮，大都要通过变爻变卦来实现，但通查64卦384爻，查不出《易经》有变爻变卦，只能是后人有意外加的。外加的有违《易经》原意，有违《易经》本来的宗旨，由“画蛇添足”者负责，后人只能遵重《易经》，不尊重外加的邪说。

第21条《易经》是中华文化之脊梁的法则。

《易经》诞生于7000年前的新石器时代，从诞生之时起，他就是中华文化之脊梁，炎黄子孙思维方式之准则，遵循“一阴一阳之谓道”的宇宙规律，对我国道教、儒家、文字、数理、中医、建筑、哲学、思维方式、以及政治、军事、谋略学等等，产生了重要影响，对世界的影响同样深远，可以说《易经》、《孙子兵法》是流传最广，影响世界最大的代表之一。

就连美国白宫、五角大楼的高层领导都十分重视这两本著作的研究，深入探讨中华民族为什么历经7000年而不倒，至今犹在生生不息，还在掘起而复兴。世界公认的中国、印度、巴比伦、埃及四大文明古国，印度曾被大英帝国沦为殖民地，巴比伦被波司王国所消灭，埃及被马其顿亚力山大所灭亡，三大文明古国都先后倒下了，灭亡了，唯独中国永生而不倒，于是美国急于找到这个不倒的秘密，他们认为“中国文有《易经》这本政治哲学巨著，武有《孙子兵法》世界第一兵书，可能是不倒的的根源；于是企图在这两本巨著中寻求解答，找出秘密。”

其实，中华民族永世长存的原因很多，也很神奇，资本主义、帝国主义，永远难以猜想，就是揭开了迷底，他们也难以摸仿。因为中国人还拥有马克思、列宁主义，拥有唯物辨证法，拥有毛泽东思想、邓小平理论，拥有一个以人为本，民生优先和科学发展观的执政党——中国共产党领导13亿中国人民愤发图强，所以说“中国亮剑，谁敢争锋”。西方学者，不少政治家都比美国统治者懂事而聪明。略举一例，以资借鉴：瑞士哲学家荣格说过：“谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得出的定律，常常是短命的，往往被后来的实事所推翻，唯独中国的《易经》亘古常新，相传7000年而不倒，比西方2000年的《圣经》优越得多。”美国人只知道中国人文有《易经》、武有《孙子兵法》是永远不够的。在此，恕我又要说：令人遗憾的是现代中国不少人，却对神奇的《易经》淡而视之，冷而待之，甚至有少数人还在错而用之。您说令人遗憾不！

第22条《易经》的思维方式法则。

思维方式是思考问题的方法和模式，就是社会人群对外界信息，进行加工处理过程所形成的思想惯性的一种完成，它代表一个民族的文化心理和文化素质。具体的说，就是站在什么立场上，用什么观点，用什么方法看问题和处理问题。唯物主义者，总是站在人民群众的立场上，用唯物的观点辨证的方法观察问题、思考问题和处理问题，这同《易经》的政治哲学学问是相通的。近代著名科学家爱因斯坦说过：“人和人的最大差别不在别处，而是在两支肩膀以上的部分，在于大脑的思维活动及其方式。”现在社会上也流行这样的话：“办事得有思路、思路决定出路，观念决定成败，脑袋决定口袋。”可见科学思维方法的重要性、指导性。哲学是思维科学的核心、哲学，堪称各个学科的领导科学、指导科学、不管是学工、学商、学农、学军以及物理、化学、数学、生物学、矿产学、历史学、地理学等等都离不开哲学的指导，都与每个人的宇宙观、世界观、人生观、价值观、幸福观有联系有影响。

思维方式（指方法与模式）的优劣，决定事业的成败，所以科学思维方法关系着个人的前途事业，民族的复兴、国家的命运。我发现目前青年干部的哲学水平远不如老同志，应该发扬延安学风，提高马列主义哲学水平。我解读过楚渔同志的《中国人的思维批判》一书，导致中国落后的根本原因是传统的思维模式。我觉得此书可以作为大中学的辅导教材，以提升青年的科学思维方式，作为干部的自学参考书。在此摘录一段原文供读者参考。“我们中国人总是习惯地把我们落后的根源推到体制和文化等客观因素上，实际上没有抓住要害，落后的根源应该是我们落后的思维模式与落后的教育、教材；思维模式虽然是环境和文化造成的，但是一旦形成习惯和思维定势，思维模式就与原来的文化关系不大了，反而思维模式主导文化的走向。中国人思维混乱，而且僵化，成为阻碍社会进步的根源。如果不能彻底改变落后的思维模式，中国人赶超西方永远是一句空话，一个不切实际的幻想。”

我们中国自古就是个有“术”无“学”的民族（重战术不重战略）。没有形成系统的科学理论，不信我们就看看古代中国的情况吧！

有哲理——无哲学有名家——无逻辑学家

有音乐——无乐理学有星象观测——无天文学

有测量——无几何学有美术——无美学

有技术——无物理学有炼丹术——无化学

但是，实际经验和历史积累，也使中国有众多的发现与发明，除了四大发明外，中国古代在天文、历法、物理、医术、算术、农业、地理、考古、水利、工程建筑等领域领先于世界技术的发明和发现，共有100多种，因此，美国的罗伯特·坦普尔在《中国文明的国度》一书中感叹说：“如果世界诺贝尔奖早在古代已经设立，多项奖金的得主就毫无疑议的全部都属于中国人”。然而，就因为受中国自己传统思维方式的局限，就连“四大发明”的巨大作用也没有得到延伸和扩大，对中国的社会进步的推动作用，也非常有限。例如：中国人拿火药主要做了民间娱乐的烟花爆竹，成为统治者、富有阶层歌功颂德，祝寿丧葬之用，甚至消遣玩乐，没有像西方一样迅速变成国家的国防工具，制造兵舰大炮。指南针，基本上是用来看风水，找墓地，没有像西方一样用于航海、开发市场，开拓国际商贸，用于富民强国。造纸印刷术也多半是用于宣传迷信，祭奠死者，印刷亡人钞票，用高等蜡光纸为亡人制作灵屋和生活用品，而焚烧浪费。没有像西方一样用于宣传科学，发展信息，推动社会文明。中国落后的传统思维模式，使享有“四大发明”的中国人在过去100多年都是落后挨打的对象。从1840年鸦片战争以后，全世界多数国家和民族，谁把中国人当人看，一顶“东亚病夫”的帽子，直到新中国成立才摘掉。伟大领袖毛主席，1949年在天安门城楼上庄严向世界宣告：“中国人民站起来了，以世界民族之林屹立在东方”。毛泽东主席以他伟大战略家的战略思维，超人的勇气和智慧，为了世界和平，为了保家卫国，毅然出兵朝鲜，中国人民志愿军在朝鲜战场英勇奋战，同世界上第一强国、武装到牙齿的美国，打了三年大仗，打败了不可一世的美国，振惊了世界全球才开始真正把中国人当人看。美国建国两百多年，一贯称王称霸，谁敢枪对枪、刀对刀同他拼搏，谁敢指名道姓的说：“美国是纸老虎！”只有中国，只有毛主席，共产党领导下中国人民才敢于斗争，敢于胜利，是马列主义毛泽东思想的胜利是唯物辨证法哲学思维方式的胜利。最后用马克思的名言作为本文的结语：“火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场，并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成了科学复兴手段，变成了对精神发展、创造了必要的前提和最强大的杠杆。”综上所述：真理胜于邪说，实事胜于雄辨，科学思维方式确是胜利之本，传统思想方式值得深刻批判。

却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。忽然静坐处，思想道：“我等在此，恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌？须得锋利剑戟方可。如今奈何？”众猴闻说，个个惊恐道：“大王所见甚长，只是无处可取。”正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，走在面前道：“大王，若要治锋利器械，甚是容易。”悟空道：“怎见容易？”四猴道：“我们这山，向东去，有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也。”悟空闻说，满心欢喜道：“汝等在此顽耍，待我去来。”

好猴王，急纵筋斗云，霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”他就捻起诀来，念动咒语，向巽地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵风，飞沙走石，好惊人也。

炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。

风起处，惊散了那傲来国君王，三街六市，都慌得关门闭户，无人敢走。悟空才按下云头。径闯入朝门里。直到兵器馆、武库中，打开门扇，看时，那里面无数器械：刀、枪、剑、戟、斧、钺、毛、镰、鞭、钯、挝、简、弓、弩、叉、矛，件件俱备。一见甚喜道：“我一人能拿几何？还使个分身法搬将去罢。”好猴王，即拔一把毫毛，入口嚼烂，喷将处去，念动咒语，叫声：“变！”变做千百个小猴，都乱搬乱抢；有力的拿五七件，力小的拿三二件，尽数搬个罄净。径踏云头，弄个摄法，唤转狂风，带领小猴，俱回本处。

却说那花果山大小猴儿，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖：收了毫毛，将兵器乱堆在山前，叫道：“小的们！都来领兵器！”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风，搬兵器，一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了一日。

次日，依旧排营。悟空会集群猴，计有四万七千馀口。早惊动满山怪兽，都是些狼、虫、虎、豹麂、獐、麂、狐、狸、獾、□（左“反犬”右“各”）、狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒……各样妖王，共有七十二洞，都来参拜猴王为尊。每年献贡，四时点卯。也有随班操备的，也有随节征粮的，齐齐整整，把一座花果山造得似铁桶金城，各路妖王，又有进金鼓，进彩旗，进盔甲的，纷纷攘攘，日逐家习舞兴师。

美猴王正喜间，忽对众说道：“汝等弓弩熟谙，兵器精通，奈我这口刀着实榔槺，不遂我意，奈何？”四老猴上前启奏道：“大王乃是仙圣，凡兵是不堪用；但不知大王水里可能去得？”悟空道：“我自闻道之后，有七十二般地煞变化之功；筋斗云有莫大的神通；善能隐身遁身，起法摄法；上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。那些儿去不得？”四猴道：“大王既有此神通，我们这铁板桥下，水通东海龙宫。大王若肯下去，寻着老龙王，问他要件甚么兵器，却不趁心？”悟空闻言甚喜道：“等我去来。”

好猴王，跳至桥头，使一个闭水法，捻着诀，扑的钻入波中，分开水路，径入东洋海底。正行间，忽见一个巡海的夜叉，挡住问道：“那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接。”悟空道：“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻，为何不识？”

那夜叉听说，急转水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空，口称是大王紧邻，将到宫也。”东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：“上仙请进，请进。”直至宫里相见，上坐献茶毕，问道：“上仙几时得道，授何仙术？”悟空道：“我自生身之后，出家修行，得一个无生无灭之体。近因教演儿孙，守护山洞，奈何没件兵器，久闻贤邻享乐瑶宫贝阙，必有多馀神器，特来告求一件。”

龙王见说，不好推辞，即着鳜都司取出一把大捍刀奉上。悟空道：“老孙不会使刀，乞另赐一件。”龙王又着鲅大尉，领鳝力士，抬出一捍九股叉来。悟空跳下来，接在手中，使了一路，放下道：“轻！轻！轻！又不趁手！再乞另赐一件。”龙王笑道：“上仙，你不看看。这叉有三千六百斤重哩！”悟空道：“不趁手！不趁手！”龙王心中恐惧，又着□（左“鱼”右“便”）提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟，那戟有七千二百斤重。悟空见了，跑近前接在手中，丢几个架子，撒两个解数，插在中间道：“也还轻！轻！轻！”老龙王一发怕道：“上仙，我宫中只有这根戟重，再没甚么兵器了。”悟空笑道：“古人云：‘愁海龙王没宝哩！’你再去寻寻看。若有可意的，一一奉价。”龙王道：“委的再无。”

正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子。是一块神铁，能中何用？”龙婆道：“莫管他用不用，且送与他，凭他怎么改造，送出宫门便了。”

老龙王依言，尽向悟空说了。悟空道：“拿出来我看。”龙王摇手道：“扛不动！抬不动！须上仙亲去看看。”悟空道：“在何处？你引我去。”龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。

你看他弄神通，丢开解数，打转水晶宫里。唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽藏头。悟空将宝贝执在手中，坐在水晶宫殿上。对龙王笑道：“多谢贤邻厚意。”龙王道：“不敢，不敢。”悟空道：“这块铁虽然好用，还有一说。”龙王道：“上仙还有甚说？”悟空道：“当时若无此铁，倒也罢了；如今手中既拿着他，身上无衣服相趁，奈何？你这里若有披挂，索性送我一件，一总奉谢。”龙王道：“这个却是没有。”悟空道：“‘一客不犯二主。’若没有，我也定不出此门。”龙王道：“烦上仙再转一海，或者有之。”悟空又道：“‘走三家不如坐一家。’千万告求一件。”龙王道：“委的没有；如有即当奉承。”悟空道：“真个没有，就和你试试此铁！”龙王慌了道：“上仙，切莫动手！切莫动手！待我看舍弟处可有，当送一副。”悟空道：“令弟何在？”龙王道：“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。”悟空道：“我老孙不去！不去！俗语谓‘赊三不敌见二’，只望你随高就低的送一副便了。”老龙道：“不须上仙去。我这里有一面铁鼓，一口金钟，凡有紧急事，擂得鼓响，撞得钟鸣，舍弟们就顷刻而至。”悟空道：“既是如此，快些去擂鼓撞钟！”真个那鼍将便去撞钟，鳖帅即来擂鼓。

少时，钟鼓响处，果然惊动那三海龙王，须臾来到，一齐在外面会着。

敖钦道：“大哥，有甚紧事，擂鼓撞钟？”老龙道：“贤弟！不好说！有一个花果山甚么天生圣人，早间来认我做邻居，后来要求一件兵器，献钢叉嫌小，奉画戟嫌轻。将一块天河定底神珍铁，自己拿出手，丢了些解数。如今坐在宫中，又要索甚么披挂。我处无有，故响钟鸣鼓，请贤弟来。你们可有甚么披挂，送他一副，打发出门去罢了。”敖钦闻言，大怒道：“我兄弟们，点起兵，拿他不是！”老龙道：“莫说拿！那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨皮儿破，擦擦儿筋伤！”西海龙王敖闰说：“二哥不可与他动手；且只凑副披挂与他，打发他出了门，启表奏上上天，天自诛也。”北海龙王敖顺道：“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖闰道：“我带了一副锁子黄金甲哩。”南海龙王敖钦道：“我有一顶凤翅紫金冠哩。”老龙大喜，引入水晶宫相见了，以此奉上。悟空将金冠、金甲、云履那穿戴停当，使动如意棒，一路打出去，对众龙道：“聒噪！聒噪！”四海龙王甚是不平，一边商议进表上奏不题。

你看这猴王，分开水道，径回铁板桥头，撺将上去，只见四个老猴，领着众猴：都在桥边等待。忽然见悟空跳出波外，身上更无一点水湿，金灿灿的，走上桥来。唬得众猴一齐跪下道：“大王，好华彩耶！好华彩耶！”悟空满面春风，高登宝座，将铁棒竖在当中。那些猴不知好歹，都来拿那宝贝，却便似蜻蜓撼铁树，分毫也不能禁动。一个个咬指伸舌道：“爷爷呀！这般重，亏你怎的拿来也！”悟空近前，舒开手，一把挝起，对众笑道：“物各有主。这宝贝镇于海藏中，也不知几千百年，可可的今岁放光。龙王只认做是块黑铁，又唤做天河镇底神珍。那厮每都扛不动，请我亲去拿之。

那时此宝有二丈多长，斗来粗细；被我挝他一把，意思嫌大，他就少了许多；再教小些，他又小了许多；再教小些，他又小了许多；急对天光看处，上有一行字，乃‘如意金箍棒，一万三千五百斤。’你都站开，等我再叫他变一变看。”他将那宝贝颠在手中，叫：“小！小！小！”即时就小做一个绣花针儿相似，可以塞在耳朵里面藏下。众猴骇然，叫道：“大王！还拿出来耍耍！”猴王真个去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大！大！大！”即又大做斗来粗细，二丈长短。他弄到欢喜处，跳上桥，走出洞外，将宝贝攥在手中，使一个法天像地的神通，把腰一躬，叫声“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头拜礼，战兢兢魄散魂飞。霎时收了法像，将宝贝还变做个绣花针儿，藏在耳内，复归洞府。慌得那各洞妖王，都来参贺。

此时遂大开旗鼓，响振铜锣。广设珍馐百味，满斟椰液萄浆，与众饮宴多时。却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将；将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅；两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四键将维持。他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、□（左“反犬”右“禺”）狨王，连自家美猴王七个。日逐讲文论武，走吅、中“秃宝盖”（“冠”头、下“斗”，古时酒器）传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。把那个万里之遥，只当庭闱之路，所谓点头径过三千里，扭腰八百有馀程。

一日，在本洞分付四健将安排筵宴，请六王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，却又赏劳大小头目，倚在铁板桥边松阴之下，霎时间睡着。四健将领众围护，不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分说，套上绳，就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。猴王渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。美猴王顿然醒悟道：“幽冥界乃阎王所居，何为到此？”那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”猴王听说，道：“我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。那猴王恼走性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱。自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑，众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王！祸事！祸事！外面一个毛脸雷公，打将来了！”

慌得那十代冥王急整衣来着；见他相貌凶恶，即排下班次，应声高叫道：“上仙留名！上仙留名！”猴王道：“你既不认得我，怎么差人来勾我？”十王道：“不敢！不敢！想是差人差了。”猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你等是甚么官位？”十王躬身道：“我等是阴间天子十代冥王。”悟空道：“快报名来，免打！”十王道：“我等是秦广王、初江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。”悟空道：“汝等既登王位，乃灵显感应之类，为何不知好歹？我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”十王道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多，或是那勾死人错走了也？”悟空道：“胡说！胡说！常言道：‘官差吏差，来人不差。’你快取生死簿子来我看！”十王闻言，即请上殿查看。

悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。

这猴王打出城中，忽然绊着一个草疙瘩，跌了个□（左“足”右“龙”）踵，猛的醒来，乃是南柯一梦。才觉伸腰，只闻得四健将与众猴高叫道：“大王，吃了多少酒，睡这一夜，还不醒来？”悟空道：“睡还小可，我梦见两个人，来此勾我，把我带到幽冥界城门之外，却才醒悟，是我显神通，直嚷到森罗殿，与那十王争吵，将我们的生死簿看了，但有我等名号，俱是我勾了，都不伏那厮所辖也。”众猴磕头礼谢。自此，山猴都有不老者，以阴司无名故也。美猴王言毕前事，四健将报知各洞妖王，都来贺喜。不几日，六个义兄弟，又来拜贺；一闻销名之故，又个个欢喜，每日聚乐不提。

却表启那个高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，一日，驾坐金阙云宫灵霄宝殿，聚集文武仙卿早朝之际，忽有邱弘济真人启奏道：“万岁，通明殿外，有东海龙王敖广进表，听天尊宣诏。”玉皇传旨：着宣来。敖广宣至灵霄殿下，礼拜毕。旁有引奏仙童，接上表文。玉皇从头看过。表曰：

“水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者，欺虐小龙，强坐水宅，索兵器，施法施威；要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走龟鼍。南海龙战战兢兢；西海龙凄凄惨惨；北海龙缩首归降；臣敖广舒身下拜。献神珍之铁棒，凤翅之金冠，与那锁子甲、步云履，以礼送出。他仍弄武艺，

显神通，但云‘聒噪！聒噪！’果然无敌，甚为难制，臣今启奏，伏望圣裁。恳乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。”圣帝览毕，传旨：“着龙神回海，朕即遣将擒拿。”老龙王顿首谢去。下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”旁有传言玉女，接上表文，玉皇亦从头看过。表曰：

“幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳转轮；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。今有花果山水廉洞天产妖猴孙悟空，逞强行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹罗森，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。”玉皇览毕，传旨：“着冥君回归地府，朕即遣将擒拿。”秦广王亦顿首谢去。

大天尊宣众文武仙卿，问曰：“这妖猴是几年生育，何代出生，却就这般有道？”一言未已，班中闪出千里眼、顺风耳道：“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也。”玉帝道：“那路神将下界收伏？”言未已，班中闪出太白长庚星，俯首启奏道：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞；今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上届，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”即着文曲星官修诏，着太白金星招安。

金星领了旨，出南天门外，按下祥云，直至花果山水帘洞。对众小猴道：“我乃天差天使，有圣旨在此，请你大王上届，快快报知！”洞外小猴，一层层传至洞天深处，道：“大王，外面有一老人，背着一角文书，言是上天差来的天使，有圣旨请你也。”美猴王听得大喜，道：“我这两日，正思量要上天走走，却就有天使来请。”叫：“快请进来！”猴王急整衣冠，门外迎接。金星径入当中，面南立定道：“我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨，下界请你上天，拜受仙录。”悟空笑道：“多感老星降临。”教：“小的们！安排筵宴款待。”金星道：“圣旨在身，不敢久留；就请大王同往，待荣迁之后，再从容叙也。”悟空道：“承光顾，空退！空退！”即唤四健将，分付：“谨慎教演儿孙，待我上天去看看路，却好带你们上去同居住也。”四健将领诺。这猴王与金星纵起云头，升在空霄之上，正是那：高迁上品天仙位，名列云班宝录中。

毕竟不知授个甚么官爵，且听下回分解。