无间狱，无间狱在哪

时间：2022-05-20 19:56:30来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，无间狱在哪

地府左侧

地府

无间狱，无间狱在哪

2，寻仙中无间狱的坐标

只有求仙镇舍神台根据地图上可以找到风物志无间狱在地府地图的右上角。。。。就算有风物志也是做正传做出来的。。。

无间狱，无间狱在哪

3，无间狱现在可以玩吗

可以玩啊，不过还是删档封测状态的。到时等公测你就可以安装一个无间狱叉叉助手的游戏辅助了，升级刷刷得快，哈哈

是的，双平台的意思是使用苹果手机的人也能与使用安卓手机的人一起玩！如果账户不同的话是无法共享的！如果有条件的话可以在电脑上下载一个安卓模拟器，可以在电脑上玩安卓手游哦！

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4，无间狱哪个职业厉害

弓箭手：远程输出，伤害高，血量少。这个不适合新手，需要一定的操作和投入，而且是个后期职业。　　狼人：在这片地狱般的武林世界中，人们喜欢称我为狼人，亦有些人称我为斧客。武林人士畏惧我狰狞的外表，很少与我交往。　　刀客：高伤害，高连击，官方描述更像是我们平常游戏中的刺客。喜欢玩刺客类的玩家可以试试。　　炮手：游戏中目前版本唯一一个妹子职业。远程输出，可以参考弓箭手。

地府左侧

5，地藏经中为什么有两处无间狱者其狱周匝八万余里名曰无间

这个疑问，我早就发现了。你再仔细读。前面说的是：其”狱城“周匝八万余里。（8万里）。后面说的是：其”狱“周匝万八千里。（1万8千里）。在无间”狱城“中，诸狱相连，有许许多多的地狱，但其中有一个苦难最严重的，叫做无间“狱“。如果还是无法明白，我举个最简单的例子，（虽然不一定恰当）：在吉林省中，有个吉林市。虽然都叫做吉林，但却是包含的关系。（如果对这个里数，没有概念，那么，我可以给你一个参考数据：地球的赤道周长，是4万公里，也就是8万里。与那个”狱城“，周长相同。）如果你再仔细读地藏经，类似的疑问，你会发现许许多多。例如：地狱的位置，在大铁围山，西面第一重海。那个方位的疑问。究竟是在东，还是在西。容易搞乱。还有中间部分，拜偶像有罪，拜圣像得福。如果不仔细读，也会搞乱。（在圣经中，也有类似的经文，但基督教搞得一塌糊涂。把圣像与偶像，完全混乱了）。还有，佛说了许许多多拜地藏菩萨的好处，看起来，有的重复，有的矛盾。但仔细读，经文前面，有时候是”善男子，善女人“，也有时候，是”恶业众生“。有的经文，是对善人说的，也有的经文，是对恶人说的。既不重复，也不矛盾。还有，在经文的最后部分，究竟是10种利益呢，还是28种利益呢，还是7种利益呢？如果不仔细读，这看起来，好像矛盾，也好像重复。但仔细读，就会发现，10种利益，是对”供佛的众生“说的。（无论善恶，供佛就获得）。 28种利益，是对”善男子，善女人“说的。（对于恶人，无法得到）。 7种利益，是对”天龙鬼神“说的。（与人类，关系不大）。

最后一句”众业所感获报如是“，所以”八万余里“之数不是定数

你好！诸恶莫作，众善奉行仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

强调啊！告诫人们不要犯罪，否则就到地狱里受苦去了。

6，文言文赵广汉的全文翻译

是这个吗？原文：（赵）广汉为人强力，天性精于吏职。见吏民，或夜不寝至旦。尤善为钩距，以得事情。钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相推，则知马之贵贱不失实矣。唯广汉至精能行之，他人效者莫能及也。郡中盗贼，闾里轻侠，其根株窟穴所在，及吏受取请求铢两之奸，皆知之。长安少年数人会穷里空舍谋共劫人，坐语未讫，广汉使吏捕治具报。富人苏回为郎，二人劫之。有顷，广汉将吏到家，自立堂下，使长安丞龚奢叩堂户晓贼，曰：“京兆尹赵君谢两卿，无得杀质，此宿卫臣也。释质，束手，得善相遇，幸逢赦令，或时解脱。”二人惊愕，又素闻广汉名，即开户出，下堂叩头，广汉跪谢曰：“幸全活郎，甚厚！”送狱，敕吏谨遇，给酒肉。至冬当出死，豫为调棺，给敛葬具，告语之，皆曰：“死无所恨！” 译文：赵广汉为人刚强有毅力，精于吏职。同（下级）官吏及百姓见面，有时候可以通宵不寐直到天亮。他尤其善用钩距这种方法来弄清楚事情的真相。钩距的方法是这样：如果想知道马的价钱，就先问狗的价钱，接着问羊的价钱，牛的价钱，最后再问马的价钱，反复比较、检验这些价钱，按照事物种类不同加以度量，这样就可以知道马价的高低，（结果）不会偏离实际情况。（这种方法）只有赵广汉能够运用得很精妙，其他仿效者都比不上他。（赵广汉）对郡中里巷盗贼和行为不轨者的藏身匿居的处所，对（下级）官吏即使轻微的受贿行为，全都了解。长安的几个年轻人在里巷中一个极其隐蔽、无人居住的房子里会面，商量一起抢劫（的事情），坐下来还没说完，赵广汉派的吏员（就到了），逮捕了他们，（经过审讯，那些人）全部承认犯罪事实。富人苏回充任郎官，有两个人劫持了他。时间不长，赵广汉就带人到了劫人者的家里，自己站在厅堂前面，让长安丞龚奢敲门，告诉罪犯说：“京兆尹赵君请求两位不要杀害人质，人质是皇上的侍卫人员。释放人质，不要抵抗，束手就擒，官府会好好对待你们的。如果幸运，碰上朝廷发布大赦的诏令，还可能免除刑罚。”两个罪犯非常惊讶，（平日）又听说过赵广汉的威名，立即开门从正屋出来，到堂下向赵广汉磕头（认罪）。赵广汉跪着感谢说：“非常幸运，你们没有杀害郎官，这是对我的厚意。”他把罪犯送到监狱，嘱咐吏员细心照顾，供他们酒肉。到了冬月，要将他们处死时，赵广汉还事先为他们准备好棺木和收殓下葬的用具，并派人告诉了罪犯，两个人都说：“死了没有任何遗憾。”

老大勒，你不晓得查古汉语词典啊？文言文很有趣的再看看别人怎么说的。再看看别人怎么说的。

老大勒，你不晓得查古汉语词典啊？文言文很有趣的

7，阎王殿有哪些人物

第一殿，秦广王蒋，二月初一诞辰，司人间天寿生死，统管幽冥凶吉。善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十殿发放，仍投人世，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦。第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥衣亭塞冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。殿，加刑发狱。第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入此狱，另发应至几重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱。第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核。第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷与蛇食。受苦满日，另发别殿。第六殿，卞城王毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死城，另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱，查所犯事件，应发何小狱受苦。满日转解第七殿，再查有无别恶。第七殿，泰山王董，三月二十七诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱，再发何重小狱。受苦日满，转解第八狱，收狱查台。第八殿，都主王黄，四月初一诞辰，司掌大热恼大地狱，又名热恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。第九殿，平等王陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心钢柱炼其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心府，随发阿鼻地狱受刑，直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道。第十殿，转轮王薛，四月十七诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级。发四大部洲投生。男女寿天，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵湿化，朝生暮死。罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，忘台下，灌饮汤，使忘前生之事。这十殿，通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗、十殿阎君或十殿阎王。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版，是人间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓，生辰明确的地狱统领阶级，是佛教汉化的典型例子

我只知道十殿阎王，分别是：秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。

8，崇祯末流贼张献全文翻译

左忠毅公逸事先君子1尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿2，一日，风雪严寒，从数骑出微行3，入古寺，庑4下一生伏案卧，文方成草；公阅毕，即解貂5覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法6也。及试，吏呼名至史公，公瞿然7注视，呈卷，即面署第一8。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生耳。” 及左公下厂狱9，史朝夕狱门外；逆阉10防伺11甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙12，旦夕且死；持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣草屦，背筐，手长镵13，为除不洁者，引入，微指左公处。则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开，乃奋臂以指眥14；目光如炬，怒日：“庸奴，此何地也？而汝来前！国家之事，糜烂至此。老夫已矣，汝复轻身而昧15大义，天下事谁可支拄者！不速去，无俟奸人构陷16，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械，作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也！” 崇祯17末，流贼张献忠18出没蕲、黄、潜、桐间。史公以凤庐道19奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使壮士更休20，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移21，则番代22。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公日：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。” 史公治兵，往来桐城，必躬造23左公第，候太公、太母起居24，拜夫人于堂上。余宗老25涂山26，左公甥也，与先君子善，谓狱中语，乃亲得之于史公云。[1] [2] 白话译文先父曾经说过：同乡前辈左忠毅公任京城地区学政时，有一天，刮风下雪，天气特别冷，他带着几个骑马的随从，改装出行，走进一座古寺。厢房里有个书生伏在桌上睡着了，（桌上的一篇）文章刚写好草稿。左公看完了，就脱下貂皮外衣给他盖上，并替他关上门。左公向寺里的和尚询问，却原来是史可法。等到考试时，差役喊到史可法的名字，左公惊喜地注视着他，等到他呈上考卷，左公就当面批为第一名，还召他进入内室，让他拜见夫人，说：“我的几个儿子平庸无能，将来能继承我的志向和事业的，只有这个学生啊。”到左公被关进东厂监狱时，史可法整天守候在狱门外。逆阉魏忠贤对监狱防备监视很严，即使左家的仆人也不能近边。过了很久，史可法听说左公遭了炮烙酷刑，早晚将要死去，便拿了五十两银子，哭泣着跟狱卒商量探监的办法，狱卒被他感动了。有一天，狱卒让史可法换上破旧衣服和草鞋，背了个竹筐，手拿着长鑱，装作打扫垃圾的人，把他领进监狱。（狱卒）悄悄地指着左公所在的地方。只见左公坐在地上，身子靠着墙，脸庞、额头都烧得焦烂，辨认不出（原来的面貌），从左膝盖以下，筋骨全都脱落了。史可法上前跪下，抱着左公的膝盖低声哭泣。左公辨出史可法的声音，可是眼睛睁不开，就使劲地抬起手臂，用指头拨开眼皮，目光像火炬一样明亮，生气地说：“没用的奴才！这是什么地方，你却到这里来！国事败坏到这个地步，我老头子已经完了，你又轻身而不明大义，国家大事谁能支撑呢？还不快走，不要等奸贼们构成罪名来陷害你，我现在就打死你！”说着就摸起地上的刑具作出投击的样子。史可法闭口不敢出声，快步走了出来。后来他常常流着眼泪对别人讲述这件事，说：“我老师的肺肝，都是铁石铸造的啊！” 崇祯末年，“流贼”张献忠在蕲州、黄州、潜山、桐城一带出没，史公以凤庐道员的身份奉命守御风阳、庐州一带。每逢有警报，他总是一连几个月不进寝室睡觉，让将士们轮换休息，自己却坐在帐幕外。他选择十个身强力壮的兵士，（每次）叫两个蹲坐着，自己背靠着他们，每过一更，就（让他们）轮换一次。每当严寒的夜晚，他一站起来，抖抖衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，发出清脆的响声。有人劝他稍微休息一下，史公说：“我对上怕辜负了朝廷，对下怕对不起我的老师啊。” 史公领兵作战期间，往来经过桐城，一定亲自到左公府上，问候太公、太母安好，到堂上拜见夫人。我的同族老前辈涂山，是左公的女婿，与先父友好，他说（左公在）监狱中讲的话，是亲自从史公那里听到的。[3]

9，道教破地狱是什么法事

佛教也有破地狱这种法事，因为六道轮回中地狱道是最知苦的一道，破地狱道的法事就是万一堕地狱了还可以救出来如果去世的是回女性，那就变成破血湖了，因为女人的月事容易在不小心的情况下污浊了天地答，死后要掉进血湖池中被血水淹着，

在殆知阁可以查阅道藏，也可以在道教之音找。还有破酆都板正一清微黄籙破狱真科琳琅振响，十方肃清。河海静默，山岳吞烟。万灵镇伏，招集群仙。天无氛秽，地无妖尘。冥慧洞清，大量玄玄。常清常静天尊。天地自然，秽炁分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天。乾罗答那，洞罡太玄，斩妖缚邪，度鬼万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年。按行五岳，八海知闻，魔王束手，侍卫我轩。凶秽消散，道炁长存，急急如律令。常清常静天尊青华界内，东极宫中，七宝骞林放光明，狮座瑞光中，救苦寻声，甘露洒幽冥，开通冥路天尊稽首皈依东极宫，太乙寻声救苦尊。左手碧盂盛甘露，右手杨枝酒灵津。大圣大慈济世界，大悲大愿度亡灵。我今稽首皈命礼，志心称念太乙尊。太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经尔时救苦天尊，遍满十方界，常以威神力，拔度诸众生，得离於迷途，众生不知觉，如盲见日月，我本太无中，拔领无边际，庆云开生门，祥烟塞死户，初发玄元始，以通祥感机，救一切罪，度一切厄，渺渺超源，荡荡自然清，皆承大道力，以伏诸魔精，空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，还将上天炁，以制九幽魂，救苦诸妙神，善见救苦时，天上混无分，天气归一身，皆成自然人，自然有别体，本在空洞中，空洞迹非迹，遍体皆虚空，第一委气立，第二顺气生，第三成万法，第四生光明，天上三十六，地下三十六，太玄无边际，妙哉大洞经，皈命太上尊，能消一切罪。东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉宸天尊，东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。道言：十方诸天尊，其数如沙尘，化行十方界，普济度天人，委气聚功德，同声救罪魂，罪魂实可哀，我今说妙经，念诵无休息，归身不暂停，天堂享大福，地狱无苦声，火翳成清暑，剑树化为骞，上登朱陵府，下入开光门，超度三界难，迳上元始天，於是飞天神王，无殃数众瞻仰尊颜而作颂曰：天尊说经教，接引於浮生，勤修学无为，悟真道自成，不迷亦不荒，无我亦无名，朗咏罪福句，万遍心垢清。太乙救苦天尊天尊宝号妙难闻，化现身形处处分。六道三途俱被泽，四生九品尽蒙恩。明灯照澈天堂路，慧剑摧倾地府门。今夜愿垂清净法，拔提亡灵出迷津伏以慈云许广布，法雨均施，六道三途，同沾恩泽，五音十类，共证玄机，仰仙真之宏慈，凭法力而拔度，今则启建法坛，阐扬妙范，恭炷真香，虔诚上启。三清上圣十极高真，青玄教主拔罪天尊，大慈大悲救苦真人，大慈大悲度苦真人，大慈大悲解苦真人，九幽拔罪天尊，十方救苦天尊，东岳天齐仁元圣帝，幽冥地府酆都大帝，坤府十殿慈仁真君，诸宫诸洞地狱主者，地府掌鬼门关主者，地府血湖硖石主者，牛头狱卒马面神兵，阴境拷掠诸狱冥官，地水冥曹幽关掾吏，开辟启禁主者，曹僚岱岳飞符童子，酆都泰山沿途土地等神，烦赴香筵，有衔列圣，仗此真香，普同供养，具有破狱意文，恭对敷宣入意其诸情悃，已具敷宣，以今关点神灯，照开冥路，召请亡灵，来承恩果，谨按太极太虚真人曰：阴阳成象，天地分判，昼夜既殊，昏冥有异，所以清浮表质，九天为仙圣之都，浊厚流形，九地乃鬼神之府。九天之上，阴气俱消，九地之中，阳光永隔。由是居乎黑暗，无复光明。当昼景之时，犹如重雾，渐至昏暝之际，更甚阴霾。长夜漫漫，无由开晓，生前善恶，故有升有沉之异，及其殁也，致有苦有乐之殊。八寒八热以交侵，万死万生而历苦，三光莫启其明，长夜何时可旦。或有沉沦地府，受报酆都，不覩光明，动经亿刼，是故天尊哀愍，大道垂慈，宏济多门，广垂开度，设燃灯之品式，拔长夜之湮沦。曲赦往愆，垂光夜府，洪恩所被，幽苦悉除。仰承救度之功，即遂往生之愿。法众虔诚，志心召请。依此振铃三召请，先灵不昧悉遥闻。仗承三宝力加持，此夜今时来赴会。伏以金铃振处，十方三界悉遥闻。玉典宣时，剑树刀山俱解脱，仰冀十殿冥王。诸曹掾吏，咸遵道敕，大展狱扉，法音延布於一时，恩泽滂流於九地。悉超苦海。咸覩光明，永离幽夜之乡。早证逍遥之路。仰凴羽众，同声应和。茫茫酆都中　重重金刚山　灵宝无量光　洞照炎池烦九幽诸罪魂　身随香云旛　定慧青莲花　上生神永安功德金色光　微微开幽暗　华池流真香　莲盖随云浮仙灵众元和　长居十二楼　急宣灵宝旨　自在天堂游寒庭多悲苦　回心礼元皇　女青灵宝符　中山真帝书一念升太清　再念归太无　功德九幽下　旋旋生紫微向来关点神灯，照开冥路。以今奉为修斋设供某暨合家眷人等，崇建黄籙破狱真科，燃点九幽地府神灯。请恩求度当斋正荐某一位正魂，祷仗神威，宏施法力，烛破冥冥之长夜。震开寂寂之幽扃，妙谛既已宣扬，地府信乎洞达，於斯时也。冥王合掌，狱卒擎拳，顿令泥犂泯灭，石磑停杯，火翳止焰，柱移车闭，魂众得全躯体。无复烂额焦头，鑊汤息浪，普掠无威，变铁丸为波罗之果，化铜汁作甘露之浆，风雷散息，拷掠停闩，金刚挫折，刀山摧倾，剑变鶱林，冷转阳和，地狱阴霾皆洞烛，血池清净转生莲，千般罪孽现前消，万种冤愆从此雪，志心称念。太乙救苦天尊大道洞玄虚　有念无不契　炼质入仙真　遂成金刚体超道三界难　地狱五苦解　悉皈太上经　静念稽首礼虔诚顶礼　十殿冥王　罗酆地狱放祥光　苦海驾慈航　接引生方　闻法上天堂绕至东门风雷地狱玉宝皇上尊风雷地狱　拔荐灵魂唵哺擸囌答哒大罗耶嗼吥救苦尊十方灵宝救苦天尊宣破狱疏元皇上帝天尊令　我今辟破鬼门关荐拔亡魂从此出　亡者出狱入仙班唵哺擸囌答哒破狱行至南门火翳地狱玄真万福尊火翳地狱　拔荐灵魂唵哺擸囌答哒大罗耶嗼吥救苦尊十方灵宝救苦天尊宣破狱疏元皇上帝天尊令　我今辟破鬼门关荐拔亡魂从此出　亡者出狱入仙班唵哺擸囌答哒破狱行至西门金刚地狱太玅至极尊金刚地狱　拔荐灵魂唵哺擸囌答哒大罗耶嗼吥救苦尊十方灵宝救苦天尊宣破狱疏元皇上帝天尊令　我今辟破鬼门关荐拔亡魂从此出　亡者出狱入仙班唵哺擸囌答哒破狱行至北门溟冷地狱玄上玉宸尊溟冷地狱　拔荐灵魂唵哺擸囌答哒大罗耶嗼吥救苦尊十方灵宝救苦天尊宣破狱疏元皇上帝天尊令　我今辟破鬼门关荐拔亡魂从此出　亡者出狱入仙班唵哺擸囌答哒破狱行至东北门鑊汤地狱度仙上圣尊鑊汤地狱　拔荐灵魂唵哺擸囌答哒大罗耶嗼吥救苦尊十方灵宝救苦天尊宣破狱疏元皇上帝天尊令　我今辟破鬼门关荐拔亡魂从此出　亡者出狱入仙班唵哺擸囌答哒破狱行至东南门铜柱地狱好生度命尊铜柱地狱　拔荐灵魂唵哺擸囌答哒大罗耶嗼吥救苦尊十方灵宝救苦天尊宣破狱疏元皇上帝天尊令　我今辟破鬼门关荐拔亡魂从此出　亡者出狱入仙班唵哺擸囌答哒破狱行至西南门屠割地狱太灵虚皇尊屠割地狱　拔荐灵魂唵哺擸囌答哒大罗耶嗼吥救苦尊十方灵宝救苦天尊宣破狱疏元皇上帝天尊令　我今辟破鬼门关荐拔亡魂从此出　亡者出狱入仙班唵哺擸囌答哒破狱行至西北门火车地狱无量太华尊火车地狱　拔荐灵魂唵哺擸囌答哒大罗耶嗼吥救苦尊十方灵宝救苦天尊宣破狱疏元皇上帝天尊令　我今辟破鬼门关荐拔亡魂从此出　亡者出狱入仙班唵哺擸囌答哒破狱行至中央普掠地狱玉虚明皇尊普掠地狱　拔荐灵魂唵哺擸囌答哒大罗耶嗼吥救苦尊十方灵宝救苦天尊宣破狱疏元皇上帝天尊令　我今辟破鬼门关荐拔亡魂从此出　亡者出狱入仙班唵哺擸囌答哒破狱行至门外无间地狱真皇洞神尊无间地狱　拔荐灵魂唵哺擸囌答哒大罗耶嗼吥救苦尊十方灵宝救苦天尊宣破狱疏元皇上帝天尊令　我今辟破鬼门关荐拔亡魂从此出　亡者出狱入仙班唵哺擸囌答哒破狱玉文梵咒阐灵篇　地狱罗酆遍瑞莲五苦三途俱解脱　亡灵从此出生天慈光接引天尊稽首皈依真常道　玄恩玄恩溥造　大周沙界细鸿毛　咸赖鎔陶悬黍米驾法桥　接引尘嚣　放慈光施慧力拔度幽牢志心一念皈依道　从今不堕冥曹稽首皈依大乘经　玄奥玄奥非轻　龙章凤篆理分明　功德难评宣玅典演真诠　早度迷津　启金函开玉轴接引幽灵　志心一念皈依经　从今不堕幽冥稽首皈依大法师　玅理玅理希夷　弘施法力度群迷　运用难窥贯尘沙　弥六合　粒粟纲维　洞玄虚演清静万法咸归　志心一念皈依师　从今早悟真如慈光接引天尊引灵安坐

破地狱这个法事，是用来超度死去的先人的他有拔罪超度等效果

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