新天龙八部ol，天龙八部OL里面的什么药材最值钱呀还有升级采药技能有用吗

时间：2022-06-07 10:32:21来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，天龙八部OL里面的什么药材最值钱呀还有升级采药技能有用吗

毒抗药，刷飘用的，最好是采矿和种植，做手工都要这些材料的

2，天龙八部ol 400元宝可以换多少金我在仙侣情缘求大神

如果200元宝买的话一份大约 180-195 金加上一百元宝大约 500能卖 470-495

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3，天龙八部还能玩吗

新天龙？珍爱生命远离天龙！现在更新出了孩子系统，每件装备可以打两套宝石切换用，后面还有九个新门派要出，要坑几代人

能玩

能

现在是天龙八部ol了，能玩我一直在玩呢

能，我同学现在还玩着那

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4，天龙八部OL开高神佑在收宝宝无敌状态还在吗

没了，BB 必须在的 BB 死了或者收了状态立刻消失还有神佑状态可以手动去掉右击右上角的BUFF 即可比武时很好用，你本来神佑不能放技能了，要10秒或者15秒（高级神佑），手动去掉打对手一个措手不及。这招我在比武中百试不爽记得采纳啊

不在了。神佑无敌状态必须保持宝宝不死，所以打架的死活别人神佑都会先打死宝宝，就是因为打死宝宝就没无敌状态了

5，天龙八部ol宠物的悟性影不影响繁殖求解

按照官方的说法是不会有影响的，但是我个人觉得悟性越高。BB的基础资质就越好。但是这样一来你辛辛苦苦的提高悟性不就白费了么？其实直接买一个成品的更好，更实惠！！

没有关系成长和繁殖下来的宝宝的成长有关系对繁殖下来的资质也有点的但是悟性对繁殖出来的宝宝是没什么影响的

人品

当然没影响了，宝宝都是还童洗好成长率后才生，洗过悟性就0了，你见谁洗完了还先提悟性再生的？

6，新天龙八部天龙八部有什么不同为什么网吧有三个

天龙八部3 新天龙八部和老天龙不是一个游戏吧？新天龙八部和天龙八部3是什么关系？新天龙八部和天龙八部ol怎么是同一个客户端9月10号出的新天龙八部和现在的天龙八部3是同一款游戏...请问一下新天龙八部和天龙八部3有什么差别啊更多相关问题>>其他答案都一样的，只不过界面有些不同

基本也就差不多.. 新版就是有些任务剧情更改了一下..

那是因为网吧没有及时更新、且在那玩儿的人不多、所以留下了三个不同版本的客户端。你下了老版本的客户端、它也会自动更新到现在的版本的。除非你是自己用老版的客户端做成单机版。

7，天龙八部OL好玩吗画面怎么样

我玩了半年多了，感觉挺不错的。人物画面好看，地图非常多，大理长白山什么的都跟原场景有一拼的，你可以玩着试试，而且有矿可以挖的哦，挖到还能卖钱，做东西，很不错的游戏。

不错，有很浓郁的中国风带点水墨画的风格，相信你会喜欢

天龙八部还可以吧，我玩的是天山，感觉还不错

《天龙八部》是一款独立自主研发的武侠网游巨制，搜狐对《天龙八部》的研发过程投入巨额资金，并许以年度武侠巨制的超级阵容精心打造。由于每个参与到《天龙八部》研发和运营的工作人员都秉承着将最好的产品呈现给玩家的这份心意，你说天龙八部好不好，很不错的游戏呢，我就一直在玩呢

超好玩

还可以吧。看个人喜好了，操作要求不高。门派特点很鲜明，最好多找点朋友一起玩。玩网游最要紧的就是朋友啊，不然你就是游戏第一也没人和你分享啊。望采纳！

8，天龙八部OL求职业分析

这个要看你个人喜好了。天山确实是个不错的门派。相对于其他进展来说。有更强的生存能力，而且爆发力强。但是需要很强的操作才能玩出味。远攻门派峨眉我就不说了，如果你想玩峨眉就不会上来问这个问题了。星宿，技能加强之后对内功门派来说是有一定克制作用的。在石头装备相同的情况，很少有内功门派可以跟他单挑的。但是在团战中没有瞬闪技能生存能力比较低。武当，输出很高啊。操作起来也挺有意思。血底防少。（你全4 不建议玩武当）逍遥，是一个比较平衡的职业，攻守兼备。全4的话也还不错。天龙，是个防御比较均衡的门派。输出相对较低。不过你根据你们区得情况，选择好专修属性之后还是有不错的效果。这个门派比较中规中矩我个人还蛮喜欢。

不推荐武当逍遥强还是强就是挺无聊的大家都知道逍遥的玩法打远攻也没优势星宿天龙和天山现在比较不错看你性格喜欢哪个星宿真的要你仔细去研究这个门派的特点发掘他的潜在优势但是跑不快确实是硬伤

翻天覆地说不完的变化！连门派属性都有变得，武当成双属性，明教单属性了。出了一堆新东西，总之对于我们来说就是一个字钱！对于游戏来说就是一个字乱！钱都被狗拿去了！

天山啊，或者天龙，

天山或天龙。1天龙寺属性霸主地位未动摇，2单属性门派出了真元得到加强

9，天龙八部指哪八个人

天龙八部四个字是佛教用语，包含八种神道怪物，在书中指萧峰、段誉、虚竹、阿朱、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋。在金庸的十五部武侠小说中，《天龙八部》可谓金书之最，小说以宋、辽、大理、西夏、吐蕃等的武林争斗和各种矛盾铺陈开来，写就一幅跌宕起伏的史诗巨著。而金庸以《天龙八部》为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。一、天--萧峰天众在佛教中指天神，其中的首领即为帝释天。帝释天有“征服者、王者、最强者”的意思，司职雷电与战斗。《天龙八部》中的主角萧峰恰好与帝释天相契合，萧峰被读者称为“战神”，一生从无败绩，降龙十八掌征服武林，无人不慑其威。他既是丐帮帮主，又是辽国南院大王，位高权重，是众人的首领。萧峰也是“侠之大者”，心系天下黎明，用自己的生命换来天下几十年的和平。天人有五衰，帝释天也无法避免，是以萧峰虽英雄侠义、气概非凡，终于还是逝去雁门关前。二、龙--段誉印度佛经中的龙并非中华传统意义上的龙，严格来说，它指的是多头眼镜蛇，佛经中的龙神即为蛇神。佛教传入中国，为了契合中国本土文化，扩大佛教的影响力，于是将印度蛇神“那伽”翻译成了龙神，佛教用语“龙象”其实也是“蛇象”。“那伽”在印度神话中如中国的龙一样，住宫殿，能腾飞，也能行云布雨。段誉出身皇族，住宫殿，掌握着皇室权力，有行云布雨、惠泽一方百姓之能，故与“那伽”十分契合。蛇性淫，故段誉命撞桃花，与钟灵、木婉清、王语嫣等美人纠缠不清。三、夜叉--虚竹据《大方广佛华严经浅释》记载，夜叉是鬼的名字，译为轻灵迅捷，同时又代表着痛苦和丑陋。虚竹身世孤苦，本来在少林寺做个什么也不知道的和尚，倒也相安无事。可惜厄运降临，他下山遭遇一系列令他恐惧不安的事情，他获得了逍遥派的力量，拥有轻灵迅捷的武功身法，他屡破佛教的戒律，最终成一个令自己惶恐不安的人。虚竹生得丑陋，身世也凄惨，他本是孤儿，却在一天之内与父母相逢，眼看着父母双双死于自己眼前，他又成了孤儿。佛经中夜叉得佛陀度化成了佛教护法神灵，而虚竹最终也遇上挚爱，脱离苦海走向幸福彼端。四、乾达婆--阿朱乾达婆从属于帝释天，是香神和乐神。乾达婆以香气为食，能散发浓烈的香气，能迷惑人，有“变幻莫测”的意思，在佛教神话中大都被描述为少女形象。小说中与乾达婆契合的是萧峰的爱侣阿朱，萧峰为帝释天，他的爱侣即为乾达婆。阿朱擅长易容变化之术，身具女子幽香，很符合乾达婆的描述。五、阿修罗--慕容复阿修罗易怒好斗，据佛教传说它与帝释天是死对头，欲谋夺其帝位，经常大战，但它一直处于下风。慕容复是一位狂热的复国者，为了夺回祖上的皇位辛苦奔波，他易怒好妒，与萧峰齐名欲踩着萧峰上位，却一直被萧峰压在下风。神话传说中的六道轮回有一阿修罗道，据说转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。慕容复倒是十分符合这一特征。六、迦楼罗--鸠摩智迦楼罗在印度神话中是一种大鸟，体型庞大，据说是印度三大主神之一毗湿奴的坐骑。迦楼罗体型庞大，以“那伽”为食，有种庄严宝相，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，在中国传统文化中，一般被称为金翅鸟。小说中与迦楼罗契合的人物是大轮明王鸠摩智，鸠摩智身为吐蕃国师，宝相庄严，口诵佛法，一派普度众生的模样。传说迦楼罗以“那伽”为食，最终却因吞食太多，最终毒发自焚。鸠摩智恰好与此吻合，他贪图武学，不仅强练少林七十二绝技、易筋经等，又觊觎段誉(那伽)的六脉神剑，最终走火入魔，反而成全了段誉。七、紧那罗--游坦之传说紧那罗长有马头，头上生角，似人非人，似天非天，令人惊疑不定。小说中游坦之人不人，鬼不鬼，被阿紫戴了一个铁头，倒是像极了紧那罗长角的马头。游坦之曾夺到丐帮帮主之位，继任萧峰，得到一部分丐帮人的支持，倒是蛮符合“似天非天，令人惊疑不定”的描述。八、摩呼罗迦--丁春秋摩呼罗迦译为大蟒神，蛇头人身。传说人们常以酒肉供奉它，并以它为尊，常侍奉其左右，听其传法以求度化己身。星宿老怪丁春秋与摩呼罗迦较为吻合，他聚拢一帮门人弟子，让弟子们供奉他，随侍他左右。且摩呼罗迦毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。这些特征与丁春秋颇为相符。

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