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其拉斩灵者，魔兽世界MCBWLTAQNAXX哪几个boss掉宠物

时间：2022-06-21 05:28:21来源：整理作者：佚名投稿 手机版

1，魔兽世界MCBWLTAQNAXX哪几个boss掉宠物

纳克萨玛斯：　　憎恶区3号格拉斯掉落一只缝合犬，迷你版的格拉斯　　蜘蛛区3号迈克斯纳掉落巨型白骨蜘蛛　　瘟疫区3号洛欧塞布掉落真菌畸体熔火之心（MC）：　　萨弗隆先驱者掉落烈焰先驱者 焚化者古雷格曼掉落灰岩之核 玛格曼达掉落心火小鬼黑翼之巢（BWL）：　　狂野的拉格佐尔掉落狂野的雏龙　　勒什雷尔掉落死爪龙人护卫　　克洛玛古斯掉落迷你克洛玛古斯安其拉神庙（TAQ）：　　双子掉落阿努比萨斯神像　　维希度斯掉落维希度斯水珠　　其拉斩灵者掉落迷你斩灵者
MC的玛格曼达，萨弗隆先驱者，焚化者古雷曼格BWL的狂野的拉佐格尔，勒什雷尔，克洛玛古斯TAQ的预言者斯克拉姆，维希度斯，洛克维尔大帝NAXX的洛欧塞布，格拉斯，迈克斯纳这几个BOSS掉落小宠物
mc门口接个任务 直接去深渊里火焰桥上拿个任务物品就完成 blw要杀军需官 拿信接了任务 再打一次黑上 摸摸最后boss后面的球就ok了 taq 不需要 naxx还是要交材料开门

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2，魔兽世界MCBWLTAQNAXX哪几个boss掉宠物

纳克萨玛斯：　　憎恶区3号格拉斯掉落一只缝合犬，迷你版的格拉斯　　蜘蛛区3号迈克斯纳掉落巨型白骨蜘蛛　　瘟疫区3号洛欧塞布掉落真菌畸体熔火之心（MC）：　　萨弗隆先驱者掉落烈焰先驱者 焚化者古雷格曼掉落灰岩之核 玛格曼达掉落心火小鬼黑翼之巢（BWL）：　　狂野的拉格佐尔掉落狂野的雏龙　　勒什雷尔掉落死爪龙人护卫　　克洛玛古斯掉落迷你克洛玛古斯安其拉神庙（TAQ）：　　双子掉落阿努比萨斯神像　　维希度斯掉落维希度斯水珠　　其拉斩灵者掉落迷你斩灵者

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3，死神斩之灵斩魄刀攻略 斩魄刀都有哪些

在死神斩之灵手游中，斩魄刀是死神们所使用的专属佩刀，其形状和能力都是以死神自身灵魂为原型筑成。游戏中人物没有分职业，全靠你拥有的斩魂刀，那么不同的斩魄刀外观和技能上有什么不同呢？接下来，响当当就为各位小伙伴们带来死神斩之灵手游之斩魄刀介绍！希望对各位喜欢死神斩之灵手游的小伙伴们有所帮助~ 侘助： 这是每位玩家的第一把斩魂刀，攻击速度一般。前期比较适用。 斩月： 必须带的斩魂刀，白光围绕着武器，因为灵魂的一护可以提升月牙天冲的伤害，并且累计登录可以使斩月升为三星，算是首测中的神器。最大的缺点就是攻击速度有点慢，只能靠技能取胜，不过好在技能都是一套，特别容易连。 袖白雪： 作为死神斩之灵里每章全三星通过后的奖品，攻击速度快。后期的必备武器，冰围绕在武器周围，十分酷炫。 蛇尾丸： 可通过十连抽获得，血色围绕着武器，攻击速度跟斩月一样，技能可以一句话概括就是拉兵过来用武器往死里打然后再抛弃死尸。 飞梅： 十连抽斩魂刀，在目前武器中唯一一把远程武器，没有特别独特的地方，虽然可以防止小兵靠近，但清兵速度慢，打BOSS时不太靠谱。 神枪： 已经可以通过十连抽获得，没有任何光环照耀，但杀伤力绝对不低，攻击速度在目前武器中为最快！技能有点与蛇尾丸相似，总体就是拉小兵过来，然后从空中攻击，再把武器往地上砸，把敌人打飞。 风死： 这把武器可在竞技场获得一席之位，独特的技能，秒秒钟把敌人撂倒在地，很不想遇到拥有这把武器的敌人，要么打得过敌人，耗费时间长，要么被敌人打倒。 更多死神斩之灵实用攻略，敬请关注死神斩之灵手游专区。

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4，曹阿瞒筵群臣一瓜杀三妾是什么故事

众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！对于“不失其所者久，死而不亡者寿。”这句话，传统解读是这样的：不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。这种解读，猛一看高大上，细思却惘然！本分的人就能长久不衰？？？身死了还能叫长寿？？？这不是胡扯嘛！这种解读犯了一个根本性的错误就是，没搞明白《老子》是本什么书，是写给谁看的？《老子》是给统治者看的治国安邦之书。众所周知，在周朝实行的是分封制，那时的统治者就是王、诸侯、士大夫，他们有封地，有自治权，能主导社会向左走向右走。明白了这一点，咱们再来重新解读一下。『不失其所者久』：一直没有丢失自己的领地(即统治地位)，这才是“长久”。言外之意，告诫统治者，你的统治地位不是永固的，你的领地是需要守护的，过度的挥霍，必定早亡。『死而不亡者寿』：通俗点讲，就是遇到死亡的灾难，你却活了下来，这就是“寿”限未到。万物之道，求生为上——活下来，活得更好，活得更久。这句话告诫统治者，成为统治者，并不意味着成为主宰，而是统领一方百姓，共御灾难，更好的生存，如果迷失了自我，为私欲而鱼肉百姓，就会受到道的惩罚——物壮则老，是谓不道，不道早已。综上所述，老子告诫统治者，你统治一方百姓，不是供你挥霍的，而是聚一方百姓之力，创造更强大的生存环境，抵抗外敌，抵御灾害，让你的种群在自然界持续生存下去……
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！对于“不失其所者久，死而不亡者寿。”这句话，传统解读是这样的：不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。这种解读，猛一看高大上，细思却惘然！本分的人就能长久不衰？？？身死了还能叫长寿？？？这不是胡扯嘛！这种解读犯了一个根本性的错误就是，没搞明白《老子》是本什么书，是写给谁看的？《老子》是给统治者看的治国安邦之书。众所周知，在周朝实行的是分封制，那时的统治者就是王、诸侯、士大夫，他们有封地，有自治权，能主导社会向左走向右走。明白了这一点，咱们再来重新解读一下。『不失其所者久』：一直没有丢失自己的领地(即统治地位)，这才是“长久”。言外之意，告诫统治者，你的统治地位不是永固的，你的领地是需要守护的，过度的挥霍，必定早亡。『死而不亡者寿』：通俗点讲，就是遇到死亡的灾难，你却活了下来，这就是“寿”限未到。万物之道，求生为上——活下来，活得更好，活得更久。这句话告诫统治者，成为统治者，并不意味着成为主宰，而是统领一方百姓，共御灾难，更好的生存，如果迷失了自我，为私欲而鱼肉百姓，就会受到道的惩罚——物壮则老，是谓不道，不道早已。综上所述，老子告诫统治者，你统治一方百姓，不是供你挥霍的，而是聚一方百姓之力，创造更强大的生存环境，抵抗外敌，抵御灾害，让你的种群在自然界持续生存下去……
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！对于“不失其所者久，死而不亡者寿。”这句话，传统解读是这样的：不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。这种解读，猛一看高大上，细思却惘然！本分的人就能长久不衰？？？身死了还能叫长寿？？？这不是胡扯嘛！这种解读犯了一个根本性的错误就是，没搞明白《老子》是本什么书，是写给谁看的？《老子》是给统治者看的治国安邦之书。众所周知，在周朝实行的是分封制，那时的统治者就是王、诸侯、士大夫，他们有封地，有自治权，能主导社会向左走向右走。明白了这一点，咱们再来重新解读一下。『不失其所者久』：一直没有丢失自己的领地(即统治地位)，这才是“长久”。言外之意，告诫统治者，你的统治地位不是永固的，你的领地是需要守护的，过度的挥霍，必定早亡。『死而不亡者寿』：通俗点讲，就是遇到死亡的灾难，你却活了下来，这就是“寿”限未到。万物之道，求生为上——活下来，活得更好，活得更久。这句话告诫统治者，成为统治者，并不意味着成为主宰，而是统领一方百姓，共御灾难，更好的生存，如果迷失了自我，为私欲而鱼肉百姓，就会受到道的惩罚——物壮则老，是谓不道，不道早已。综上所述，老子告诫统治者，你统治一方百姓，不是供你挥霍的，而是聚一方百姓之力，创造更强大的生存环境，抵抗外敌，抵御灾害，让你的种群在自然界持续生存下去……在《三国演义》中，颜良、文丑都是被关羽所杀。颜良、文丑都是“河北四庭柱”数一数二的人物，是袁绍麾下顶尖武将，其武功是相当惊人的。在白马之战中，颜良统帅河北十万精兵，排成阵势，与曹军对阵。曹操骇然，命吕布旧将宋宪出马战颜良，战不三合，颜良手起刀落，斩宋宪于阵前。宋宪同伴魏续要上去报仇，结果交马只一合，又被颜良劈于马下。曹操对众将道：“谁敢当之？”徐晃应声而出，与颜良战二十合，败归本阵，曹诸将憟然。要知道，徐晃在曹营那可是数一数二的勇将，曾与许褚大战五十回合不分胜负。曹操没办法，只好调来关羽战颜良。只见关羽奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关羽径奔颜良。颜良正在麾盖下，方欲问时，关羽赤兔马快，早已至前。颜良措手不及，被关羽手起一刀，刺于马下。又忽地下马，割了颜良首级，拴于马项之下，飞身上马，提刀出阵，如入无人之境。在延津之战中，曹操故意弃粮草车仗马匹，让文丑军来抢。文丑军中计，曹军突击，河北军不觉大乱而退。文丑喝止不住，只好拨马回走。曹操在土阜上说：“文丑为河北名将，谁可擒之？”张辽、徐晃飞马齐出，大叫：“文丑休走！”文丑回头看二将赶上，遂按住铁枪，拈弓搭箭，正射张辽。徐晃大叫：“贼将休放箭！”张辽低头急躲，一箭射中头盔，将簪缨射去。张辽奋力再赶，坐下战马又被文丑一箭射中面颊。那马跪倒前蹄，张辽落地。文丑回马复来，徐晃急轮大斧，截住厮杀。只见文丑后面军马齐到，徐晃料敌不过，拨马而回。文丑沿河赶来，忽见十余骑马，旗号翩翻，一将当头提刀飞马而来，正是关羽，大喝道：“贼将休走！”与文丑交马，战不三合，文丑心怯，拨马绕河而走。关羽马快，赶上文丑，脑后一刀，将文丑斩下马来。在《三国志》等有关史料上，颜良确为关羽所杀。据《三国志?关羽传》记载：“绍遣大将颜良攻东郡太守刘延於白马。曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”由此可见，颜良确实是关羽斩杀的，与《三国演义》记述基本一致。但文丑究竟是不是关羽所杀，就很不好说了。一说文丑为徐晃所杀。据《三国志?徐晃传》记载：徐晃“从破刘备，又从破颜良，拔白马，进至延津，破文丑，拜偏将军。”战后立功最多的大将是要被封赏的，徐晃因“从破刘备，又从破颜良，拔白马”，“破文丑”，而被曹操提拔为偏将军，而其他诸将这一时期却很少被提拔的，很有可能文丑的死与徐晃有很大关系。但文丑是袁绍手下大将，如果是徐晃所杀，三国志中不可能不详细记明文丑为徐晃所杀。杀敌大将是有很大功劳的，象关羽斩颜良，黄忠斩夏侯渊，三国志中都有详细记述。而《三国志》中只说徐晃“破文丑”，并没有记述是他斩杀了文丑，可见文丑不可能是徐晃所杀。另一说文丑死于乱军之中。据《三国志?武帝纪》中记述，袁绍率军渡河追击曹军，一直到延津南面。曹操率不足六百人的骑兵隐蔽驻扎在延津南面50里处南陂的南面坡下，派人登坡窥望。窥望者说：“可以看见有五六百骑兵了。”过了一会儿又回报说：“骑兵又增多了，步兵不可胜数。”曹操说：“不用再报了。”就命令手下骑兵解鞍在坡上放马。这时，从白马而来的曹军运输车队正在南陂北侧顺道源源而来。曹操诸将都认为敌军太多，难以战胜，不如退守营寨。荀攸说：“运输车队正好诱敌，这时怎么能退走呢！”袁绍大将文丑和刘备率五六千骑兵相继赶来，越来越近。曹操诸将见了回复说：“可以上马出击了。”曹操说：“还不是时候。”又过了一会儿，敌骑越来越近，有的马上要追上运输车队了，曹操就说：“可以出击了。”不满六百人的曹操骑兵部队，纷纷上马，突然杀出。袁绍军被出其不意出击的曹军杀得大败，大将文丑也死于乱军之中。至于文丑是怎么死的，《三国志》中也没详细记载。在《三国志?魏书》对曹操其他将领的传记中，都没有记载究竟是谁斩杀的文丑。在《三国志?关羽传》中，关羽是被东吴潘璋部将马忠所俘，记得就很清楚。如果文丑是被曹操某一大将部下所杀，也应该有所记述的。可见文丑之死，极有可能在乱军中或被射杀，或自相践踏而死。再一说文丑确为关羽所杀。此中说法出自距三国不足百年的东晋王羲之、王献之父子的《二王尺牍集》，这是二王摹写三国时期名人的章表书信文章集，据说其内有魏晋时期的人假托关羽的口吻写给曹操的拜别信，里面有“刺颜良于白马，诛文丑于南陂”等语。想着当时刘备正在袁绍军中，关羽的情况刘备一定事先给文丑说了，当关羽追赶文丑时，文丑已经认出关羽，自然略一接战关羽回身就跑，想引关羽到一个比较僻静的地方给关羽说明刘备正在这边。关羽不知道啊，奋起神威追上文丑，抬手一家伙，文丑就一命归阴了。不过由于年代久远，《二王尺牍集》也已遗失，现在也很难证实了。因此，从《三国志》等史料看，颜良确为关羽所杀，至于文丑是不是被关羽所杀，《三国志》等史料均为记载，如果东晋《二王尺牍集》为真，文丑被关羽所斩应该很有可信性了。后来罗贯中正是采信了这一说法，才用极大的篇幅绘声绘色演绎了关羽斩颜良诛文丑的经过，更突出了关羽的神勇无敌。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！曹操“一瓜斩三妾”的故事出自明代冯梦龙编的《古今谭概》。冯梦龙也算是大明奇才，写的东西不仅有见地，而且也有野趣。先来简单说两句《古今谭概》，这是冯梦龙编的一本历朝历代轶事、典故、小品集。在自叙中，冯梦龙开篇一句话很有味道，“人但知天下事不认真做不得，而不知人心风俗皆以太认真而至于大坏。”所以他这套《古今概谈》又名《古今笑》，有以笑谈戳穿假大空，讥讽不懂人心世俗之意。曹操“一瓜斩三妾”的故事收录在《古今谭概·鸷(zhi）忍部 》里，立意讲的是贪酷，放在曹操这种枭雄身上，则有伴君如伴虎，枭雄残忍深邃之意。咱们就来讲讲这个故事。说有一次曹操在水阁宴请群臣。当时正值盛夏，君臣饮酒到半酣，曹操召唤侍妾用玉盘进瓜解渴。问题中说侍妾进上来的是西瓜，这是不对的，西瓜传入新疆大约在初唐，传入内地大约在五代、宋辽时期，但三国时期内地水果还是很多的，曹操侍妾进上来的应该是甜瓜的一种。见宴会的气氛很轻松，君臣又都喝的醉醺醺的，侍妾在进瓜的时候比较随意，捧着盘子低头就进上来了。这时，曹操问进瓜侍妾：“瓜熟否？”侍妾回答：“极熟。”不料曹操大怒，当场命人将这名进瓜的侍妾拉出去斩了。目睹这一幕，正在喝酒的臣僚惊愕不已，无人敢站出来探问进瓜侍妾到底犯了什么错。曹操也没有解释，跟着又叫侍妾进瓜。见刚才进瓜的侍妾不知何故就被斩了，一群侍妾害怕不敢向前，只有一个平日里极聪敏的侍妾整妆上前，捧着瓜进来了。在这个侍妾看来，先前那个侍妾被斩，多半是因为答语不当，什么叫“极熟”，此话明显有夸大迎合之嫌，于是她进瓜时，紧张地低着头，拿捏着她认为最妥当的答语。果然，曹操又问了：“瓜熟否？”此妾回答：“不生。”此妾真是聪敏，瞧这答语，既不夸张，又留有仁者见仁的聪明余地。然而曹操听了这个答语，又一次怒斩了进瓜侍妾。如此这般，在座的臣僚集体懵圈了，进瓜不易，吃瓜也不轻松啊。这时候，曹操又命侍妾前来进瓜。眼见进瓜就是送命，众侍妾哪里还敢上前一步，于是一起怂恿平日里很受曹操宠幸的兰香去进这“要命的瓜”。兰香是真聪慧，她看出先前两个侍妾进瓜时犯了不守规矩，答语不诚的致命错误，于是在进瓜时，她擎盘齐眉而进，而不是捧着玉盘，随意低个头。再一次到了要命的时刻，曹操又问：“瓜味如何？”兰香的答语很得体：“甚甜。”众臣僚原以为这一次可以放心吃瓜了，熟料曹操大怒：“速斩之。”三斩侍妾，不知何故，吃瓜臣僚们再也坐不住了，皆拜伏请罪，个个心说，曹阿瞒你就别借题发挥了，一再恐吓我们了。曹操微微一笑，先示意群臣安坐，然后说：“那我就给你们解释解释为什么斩这三名侍妾。前两名侍妾，在我身边已经承应很久了，岂不知进瓜必须齐眉捧盘？到我问话时，都是开口字，一个迎合，一个回避，我斩她们，是斩其好用心思假聪敏、不守规矩！兰香刚来不久，确实聪慧，进瓜高举其盘，很懂规矩，我问她话，用的都是合口字，甚对我意。但越是这样，我越要斩她，为什么？我是用兵之人，足知我心是大忌，太可怕，斩她才能绝后患。”抛开曹操小题大做，贪酷残忍不谈，一瓜斩三妾还是很能给人一些启迪的——无论是官场还是职场，甭管你是谁，甭管你资历有多老，知道多少里里外外的猫腻、潜规则，什么时候都要守规矩，不能自作聪明，视成文规定如儿戏。更关键的，在大领导面前，你可以迎合，但不能事事猜度大领导心思，一旦你成为大领导肚里的蛔虫，那你离被干掉也就不远了。许多人对心腹有误解，心腹之意最重要的是时时事事能无条件服从，而不是把领导吃得透透的。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！曹操“一瓜斩三妾”的故事出自明代冯梦龙编的《古今谭概》。冯梦龙也算是大明奇才，写的东西不仅有见地，而且也有野趣。先来简单说两句《古今谭概》，这是冯梦龙编的一本历朝历代轶事、典故、小品集。在自叙中，冯梦龙开篇一句话很有味道，“人但知天下事不认真做不得，而不知人心风俗皆以太认真而至于大坏。”所以他这套《古今概谈》又名《古今笑》，有以笑谈戳穿假大空，讥讽不懂人心世俗之意。曹操“一瓜斩三妾”的故事收录在《古今谭概·鸷(zhi）忍部 》里，立意讲的是贪酷，放在曹操这种枭雄身上，则有伴君如伴虎，枭雄残忍深邃之意。咱们就来讲讲这个故事。说有一次曹操在水阁宴请群臣。当时正值盛夏，君臣饮酒到半酣，曹操召唤侍妾用玉盘进瓜解渴。问题中说侍妾进上来的是西瓜，这是不对的，西瓜传入新疆大约在初唐，传入内地大约在五代、宋辽时期，但三国时期内地水果还是很多的，曹操侍妾进上来的应该是甜瓜的一种。见宴会的气氛很轻松，君臣又都喝的醉醺醺的，侍妾在进瓜的时候比较随意，捧着盘子低头就进上来了。这时，曹操问进瓜侍妾：“瓜熟否？”侍妾回答：“极熟。”不料曹操大怒，当场命人将这名进瓜的侍妾拉出去斩了。目睹这一幕，正在喝酒的臣僚惊愕不已，无人敢站出来探问进瓜侍妾到底犯了什么错。曹操也没有解释，跟着又叫侍妾进瓜。见刚才进瓜的侍妾不知何故就被斩了，一群侍妾害怕不敢向前，只有一个平日里极聪敏的侍妾整妆上前，捧着瓜进来了。在这个侍妾看来，先前那个侍妾被斩，多半是因为答语不当，什么叫“极熟”，此话明显有夸大迎合之嫌，于是她进瓜时，紧张地低着头，拿捏着她认为最妥当的答语。果然，曹操又问了：“瓜熟否？”此妾回答：“不生。”此妾真是聪敏，瞧这答语，既不夸张，又留有仁者见仁的聪明余地。然而曹操听了这个答语，又一次怒斩了进瓜侍妾。如此这般，在座的臣僚集体懵圈了，进瓜不易，吃瓜也不轻松啊。这时候，曹操又命侍妾前来进瓜。眼见进瓜就是送命，众侍妾哪里还敢上前一步，于是一起怂恿平日里很受曹操宠幸的兰香去进这“要命的瓜”。兰香是真聪慧，她看出先前两个侍妾进瓜时犯了不守规矩，答语不诚的致命错误，于是在进瓜时，她擎盘齐眉而进，而不是捧着玉盘，随意低个头。再一次到了要命的时刻，曹操又问：“瓜味如何？”兰香的答语很得体：“甚甜。”众臣僚原以为这一次可以放心吃瓜了，熟料曹操大怒：“速斩之。”三斩侍妾，不知何故，吃瓜臣僚们再也坐不住了，皆拜伏请罪，个个心说，曹阿瞒你就别借题发挥了，一再恐吓我们了。曹操微微一笑，先示意群臣安坐，然后说：“那我就给你们解释解释为什么斩这三名侍妾。前两名侍妾，在我身边已经承应很久了，岂不知进瓜必须齐眉捧盘？到我问话时，都是开口字，一个迎合，一个回避，我斩她们，是斩其好用心思假聪敏、不守规矩！兰香刚来不久，确实聪慧，进瓜高举其盘，很懂规矩，我问她话，用的都是合口字，甚对我意。但越是这样，我越要斩她，为什么？我是用兵之人，足知我心是大忌，太可怕，斩她才能绝后患。”抛开曹操小题大做，贪酷残忍不谈，一瓜斩三妾还是很能给人一些启迪的——无论是官场还是职场，甭管你是谁，甭管你资历有多老，知道多少里里外外的猫腻、潜规则，什么时候都要守规矩，不能自作聪明，视成文规定如儿戏。更关键的，在大领导面前，你可以迎合，但不能事事猜度大领导心思，一旦你成为大领导肚里的蛔虫，那你离被干掉也就不远了。许多人对心腹有误解，心腹之意最重要的是时时事事能无条件服从，而不是把领导吃得透透的。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！曹操“一瓜斩三妾”的故事出自明代冯梦龙编的《古今谭概》。冯梦龙也算是大明奇才，写的东西不仅有见地，而且也有野趣。先来简单说两句《古今谭概》，这是冯梦龙编的一本历朝历代轶事、典故、小品集。在自叙中，冯梦龙开篇一句话很有味道，“人但知天下事不认真做不得，而不知人心风俗皆以太认真而至于大坏。”所以他这套《古今概谈》又名《古今笑》，有以笑谈戳穿假大空，讥讽不懂人心世俗之意。曹操“一瓜斩三妾”的故事收录在《古今谭概·鸷(zhi）忍部 》里，立意讲的是贪酷，放在曹操这种枭雄身上，则有伴君如伴虎，枭雄残忍深邃之意。咱们就来讲讲这个故事。说有一次曹操在水阁宴请群臣。当时正值盛夏，君臣饮酒到半酣，曹操召唤侍妾用玉盘进瓜解渴。问题中说侍妾进上来的是西瓜，这是不对的，西瓜传入新疆大约在初唐，传入内地大约在五代、宋辽时期，但三国时期内地水果还是很多的，曹操侍妾进上来的应该是甜瓜的一种。见宴会的气氛很轻松，君臣又都喝的醉醺醺的，侍妾在进瓜的时候比较随意，捧着盘子低头就进上来了。这时，曹操问进瓜侍妾：“瓜熟否？”侍妾回答：“极熟。”不料曹操大怒，当场命人将这名进瓜的侍妾拉出去斩了。目睹这一幕，正在喝酒的臣僚惊愕不已，无人敢站出来探问进瓜侍妾到底犯了什么错。曹操也没有解释，跟着又叫侍妾进瓜。见刚才进瓜的侍妾不知何故就被斩了，一群侍妾害怕不敢向前，只有一个平日里极聪敏的侍妾整妆上前，捧着瓜进来了。在这个侍妾看来，先前那个侍妾被斩，多半是因为答语不当，什么叫“极熟”，此话明显有夸大迎合之嫌，于是她进瓜时，紧张地低着头，拿捏着她认为最妥当的答语。果然，曹操又问了：“瓜熟否？”此妾回答：“不生。”此妾真是聪敏，瞧这答语，既不夸张，又留有仁者见仁的聪明余地。然而曹操听了这个答语，又一次怒斩了进瓜侍妾。如此这般，在座的臣僚集体懵圈了，进瓜不易，吃瓜也不轻松啊。这时候，曹操又命侍妾前来进瓜。眼见进瓜就是送命，众侍妾哪里还敢上前一步，于是一起怂恿平日里很受曹操宠幸的兰香去进这“要命的瓜”。兰香是真聪慧，她看出先前两个侍妾进瓜时犯了不守规矩，答语不诚的致命错误，于是在进瓜时，她擎盘齐眉而进，而不是捧着玉盘，随意低个头。再一次到了要命的时刻，曹操又问：“瓜味如何？”兰香的答语很得体：“甚甜。”众臣僚原以为这一次可以放心吃瓜了，熟料曹操大怒：“速斩之。”三斩侍妾，不知何故，吃瓜臣僚们再也坐不住了，皆拜伏请罪，个个心说，曹阿瞒你就别借题发挥了，一再恐吓我们了。曹操微微一笑，先示意群臣安坐，然后说：“那我就给你们解释解释为什么斩这三名侍妾。前两名侍妾，在我身边已经承应很久了，岂不知进瓜必须齐眉捧盘？到我问话时，都是开口字，一个迎合，一个回避，我斩她们，是斩其好用心思假聪敏、不守规矩！兰香刚来不久，确实聪慧，进瓜高举其盘，很懂规矩，我问她话，用的都是合口字，甚对我意。但越是这样，我越要斩她，为什么？我是用兵之人，足知我心是大忌，太可怕，斩她才能绝后患。”抛开曹操小题大做，贪酷残忍不谈，一瓜斩三妾还是很能给人一些启迪的——无论是官场还是职场，甭管你是谁，甭管你资历有多老，知道多少里里外外的猫腻、潜规则，什么时候都要守规矩，不能自作聪明，视成文规定如儿戏。更关键的，在大领导面前，你可以迎合，但不能事事猜度大领导心思，一旦你成为大领导肚里的蛔虫，那你离被干掉也就不远了。许多人对心腹有误解，心腹之意最重要的是时时事事能无条件服从，而不是把领导吃得透透的。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！曹操“一瓜斩三妾”的故事出自明代冯梦龙编的《古今谭概》。冯梦龙也算是大明奇才，写的东西不仅有见地，而且也有野趣。先来简单说两句《古今谭概》，这是冯梦龙编的一本历朝历代轶事、典故、小品集。在自叙中，冯梦龙开篇一句话很有味道，“人但知天下事不认真做不得，而不知人心风俗皆以太认真而至于大坏。”所以他这套《古今概谈》又名《古今笑》，有以笑谈戳穿假大空，讥讽不懂人心世俗之意。曹操“一瓜斩三妾”的故事收录在《古今谭概·鸷(zhi）忍部 》里，立意讲的是贪酷，放在曹操这种枭雄身上，则有伴君如伴虎，枭雄残忍深邃之意。咱们就来讲讲这个故事。说有一次曹操在水阁宴请群臣。当时正值盛夏，君臣饮酒到半酣，曹操召唤侍妾用玉盘进瓜解渴。问题中说侍妾进上来的是西瓜，这是不对的，西瓜传入新疆大约在初唐，传入内地大约在五代、宋辽时期，但三国时期内地水果还是很多的，曹操侍妾进上来的应该是甜瓜的一种。见宴会的气氛很轻松，君臣又都喝的醉醺醺的，侍妾在进瓜的时候比较随意，捧着盘子低头就进上来了。这时，曹操问进瓜侍妾：“瓜熟否？”侍妾回答：“极熟。”不料曹操大怒，当场命人将这名进瓜的侍妾拉出去斩了。目睹这一幕，正在喝酒的臣僚惊愕不已，无人敢站出来探问进瓜侍妾到底犯了什么错。曹操也没有解释，跟着又叫侍妾进瓜。见刚才进瓜的侍妾不知何故就被斩了，一群侍妾害怕不敢向前，只有一个平日里极聪敏的侍妾整妆上前，捧着瓜进来了。在这个侍妾看来，先前那个侍妾被斩，多半是因为答语不当，什么叫“极熟”，此话明显有夸大迎合之嫌，于是她进瓜时，紧张地低着头，拿捏着她认为最妥当的答语。果然，曹操又问了：“瓜熟否？”此妾回答：“不生。”此妾真是聪敏，瞧这答语，既不夸张，又留有仁者见仁的聪明余地。然而曹操听了这个答语，又一次怒斩了进瓜侍妾。如此这般，在座的臣僚集体懵圈了，进瓜不易，吃瓜也不轻松啊。这时候，曹操又命侍妾前来进瓜。眼见进瓜就是送命，众侍妾哪里还敢上前一步，于是一起怂恿平日里很受曹操宠幸的兰香去进这“要命的瓜”。兰香是真聪慧，她看出先前两个侍妾进瓜时犯了不守规矩，答语不诚的致命错误，于是在进瓜时，她擎盘齐眉而进，而不是捧着玉盘，随意低个头。再一次到了要命的时刻，曹操又问：“瓜味如何？”兰香的答语很得体：“甚甜。”众臣僚原以为这一次可以放心吃瓜了，熟料曹操大怒：“速斩之。”三斩侍妾，不知何故，吃瓜臣僚们再也坐不住了，皆拜伏请罪，个个心说，曹阿瞒你就别借题发挥了，一再恐吓我们了。曹操微微一笑，先示意群臣安坐，然后说：“那我就给你们解释解释为什么斩这三名侍妾。前两名侍妾，在我身边已经承应很久了，岂不知进瓜必须齐眉捧盘？到我问话时，都是开口字，一个迎合，一个回避，我斩她们，是斩其好用心思假聪敏、不守规矩！兰香刚来不久，确实聪慧，进瓜高举其盘，很懂规矩，我问她话，用的都是合口字，甚对我意。但越是这样，我越要斩她，为什么？我是用兵之人，足知我心是大忌，太可怕，斩她才能绝后患。”抛开曹操小题大做，贪酷残忍不谈，一瓜斩三妾还是很能给人一些启迪的——无论是官场还是职场，甭管你是谁，甭管你资历有多老，知道多少里里外外的猫腻、潜规则，什么时候都要守规矩，不能自作聪明，视成文规定如儿戏。更关键的，在大领导面前，你可以迎合，但不能事事猜度大领导心思，一旦你成为大领导肚里的蛔虫，那你离被干掉也就不远了。许多人对心腹有误解，心腹之意最重要的是时时事事能无条件服从，而不是把领导吃得透透的。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！曹操“一瓜斩三妾”的故事出自明代冯梦龙编的《古今谭概》。冯梦龙也算是大明奇才，写的东西不仅有见地，而且也有野趣。先来简单说两句《古今谭概》，这是冯梦龙编的一本历朝历代轶事、典故、小品集。在自叙中，冯梦龙开篇一句话很有味道，“人但知天下事不认真做不得，而不知人心风俗皆以太认真而至于大坏。”所以他这套《古今概谈》又名《古今笑》，有以笑谈戳穿假大空，讥讽不懂人心世俗之意。曹操“一瓜斩三妾”的故事收录在《古今谭概·鸷(zhi）忍部 》里，立意讲的是贪酷，放在曹操这种枭雄身上，则有伴君如伴虎，枭雄残忍深邃之意。咱们就来讲讲这个故事。说有一次曹操在水阁宴请群臣。当时正值盛夏，君臣饮酒到半酣，曹操召唤侍妾用玉盘进瓜解渴。问题中说侍妾进上来的是西瓜，这是不对的，西瓜传入新疆大约在初唐，传入内地大约在五代、宋辽时期，但三国时期内地水果还是很多的，曹操侍妾进上来的应该是甜瓜的一种。见宴会的气氛很轻松，君臣又都喝的醉醺醺的，侍妾在进瓜的时候比较随意，捧着盘子低头就进上来了。这时，曹操问进瓜侍妾：“瓜熟否？”侍妾回答：“极熟。”不料曹操大怒，当场命人将这名进瓜的侍妾拉出去斩了。目睹这一幕，正在喝酒的臣僚惊愕不已，无人敢站出来探问进瓜侍妾到底犯了什么错。曹操也没有解释，跟着又叫侍妾进瓜。见刚才进瓜的侍妾不知何故就被斩了，一群侍妾害怕不敢向前，只有一个平日里极聪敏的侍妾整妆上前，捧着瓜进来了。在这个侍妾看来，先前那个侍妾被斩，多半是因为答语不当，什么叫“极熟”，此话明显有夸大迎合之嫌，于是她进瓜时，紧张地低着头，拿捏着她认为最妥当的答语。果然，曹操又问了：“瓜熟否？”此妾回答：“不生。”此妾真是聪敏，瞧这答语，既不夸张，又留有仁者见仁的聪明余地。然而曹操听了这个答语，又一次怒斩了进瓜侍妾。如此这般，在座的臣僚集体懵圈了，进瓜不易，吃瓜也不轻松啊。这时候，曹操又命侍妾前来进瓜。眼见进瓜就是送命，众侍妾哪里还敢上前一步，于是一起怂恿平日里很受曹操宠幸的兰香去进这“要命的瓜”。兰香是真聪慧，她看出先前两个侍妾进瓜时犯了不守规矩，答语不诚的致命错误，于是在进瓜时，她擎盘齐眉而进，而不是捧着玉盘，随意低个头。再一次到了要命的时刻，曹操又问：“瓜味如何？”兰香的答语很得体：“甚甜。”众臣僚原以为这一次可以放心吃瓜了，熟料曹操大怒：“速斩之。”三斩侍妾，不知何故，吃瓜臣僚们再也坐不住了，皆拜伏请罪，个个心说，曹阿瞒你就别借题发挥了，一再恐吓我们了。曹操微微一笑，先示意群臣安坐，然后说：“那我就给你们解释解释为什么斩这三名侍妾。前两名侍妾，在我身边已经承应很久了，岂不知进瓜必须齐眉捧盘？到我问话时，都是开口字，一个迎合，一个回避，我斩她们，是斩其好用心思假聪敏、不守规矩！兰香刚来不久，确实聪慧，进瓜高举其盘，很懂规矩，我问她话，用的都是合口字，甚对我意。但越是这样，我越要斩她，为什么？我是用兵之人，足知我心是大忌，太可怕，斩她才能绝后患。”抛开曹操小题大做，贪酷残忍不谈，一瓜斩三妾还是很能给人一些启迪的——无论是官场还是职场，甭管你是谁，甭管你资历有多老，知道多少里里外外的猫腻、潜规则，什么时候都要守规矩，不能自作聪明，视成文规定如儿戏。更关键的，在大领导面前，你可以迎合，但不能事事猜度大领导心思，一旦你成为大领导肚里的蛔虫，那你离被干掉也就不远了。许多人对心腹有误解，心腹之意最重要的是时时事事能无条件服从，而不是把领导吃得透透的。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！对于“不失其所者久，死而不亡者寿。”这句话，传统解读是这样的：不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。这种解读，猛一看高大上，细思却惘然！本分的人就能长久不衰？？？身死了还能叫长寿？？？这不是胡扯嘛！这种解读犯了一个根本性的错误就是，没搞明白《老子》是本什么书，是写给谁看的？《老子》是给统治者看的治国安邦之书。众所周知，在周朝实行的是分封制，那时的统治者就是王、诸侯、士大夫，他们有封地，有自治权，能主导社会向左走向右走。明白了这一点，咱们再来重新解读一下。『不失其所者久』：一直没有丢失自己的领地(即统治地位)，这才是“长久”。言外之意，告诫统治者，你的统治地位不是永固的，你的领地是需要守护的，过度的挥霍，必定早亡。『死而不亡者寿』：通俗点讲，就是遇到死亡的灾难，你却活了下来，这就是“寿”限未到。万物之道，求生为上——活下来，活得更好，活得更久。这句话告诫统治者，成为统治者，并不意味着成为主宰，而是统领一方百姓，共御灾难，更好的生存，如果迷失了自我，为私欲而鱼肉百姓，就会受到道的惩罚——物壮则老，是谓不道，不道早已。综上所述，老子告诫统治者，你统治一方百姓，不是供你挥霍的，而是聚一方百姓之力，创造更强大的生存环境，抵抗外敌，抵御灾害，让你的种群在自然界持续生存下去……
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！对于“不失其所者久，死而不亡者寿。”这句话，传统解读是这样的：不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。这种解读，猛一看高大上，细思却惘然！本分的人就能长久不衰？？？身死了还能叫长寿？？？这不是胡扯嘛！这种解读犯了一个根本性的错误就是，没搞明白《老子》是本什么书，是写给谁看的？《老子》是给统治者看的治国安邦之书。众所周知，在周朝实行的是分封制，那时的统治者就是王、诸侯、士大夫，他们有封地，有自治权，能主导社会向左走向右走。明白了这一点，咱们再来重新解读一下。『不失其所者久』：一直没有丢失自己的领地(即统治地位)，这才是“长久”。言外之意，告诫统治者，你的统治地位不是永固的，你的领地是需要守护的，过度的挥霍，必定早亡。『死而不亡者寿』：通俗点讲，就是遇到死亡的灾难，你却活了下来，这就是“寿”限未到。万物之道，求生为上——活下来，活得更好，活得更久。这句话告诫统治者，成为统治者，并不意味着成为主宰，而是统领一方百姓，共御灾难，更好的生存，如果迷失了自我，为私欲而鱼肉百姓，就会受到道的惩罚——物壮则老，是谓不道，不道早已。综上所述，老子告诫统治者，你统治一方百姓，不是供你挥霍的，而是聚一方百姓之力，创造更强大的生存环境，抵抗外敌，抵御灾害，让你的种群在自然界持续生存下去……在《三国演义》中，颜良、文丑都是被关羽所杀。颜良、文丑都是“河北四庭柱”数一数二的人物，是袁绍麾下顶尖武将，其武功是相当惊人的。在白马之战中，颜良统帅河北十万精兵，排成阵势，与曹军对阵。曹操骇然，命吕布旧将宋宪出马战颜良，战不三合，颜良手起刀落，斩宋宪于阵前。宋宪同伴魏续要上去报仇，结果交马只一合，又被颜良劈于马下。曹操对众将道：“谁敢当之？”徐晃应声而出，与颜良战二十合，败归本阵，曹诸将憟然。要知道，徐晃在曹营那可是数一数二的勇将，曾与许褚大战五十回合不分胜负。曹操没办法，只好调来关羽战颜良。只见关羽奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关羽径奔颜良。颜良正在麾盖下，方欲问时，关羽赤兔马快，早已至前。颜良措手不及，被关羽手起一刀，刺于马下。又忽地下马，割了颜良首级，拴于马项之下，飞身上马，提刀出阵，如入无人之境。在延津之战中，曹操故意弃粮草车仗马匹，让文丑军来抢。文丑军中计，曹军突击，河北军不觉大乱而退。文丑喝止不住，只好拨马回走。曹操在土阜上说：“文丑为河北名将，谁可擒之？”张辽、徐晃飞马齐出，大叫：“文丑休走！”文丑回头看二将赶上，遂按住铁枪，拈弓搭箭，正射张辽。徐晃大叫：“贼将休放箭！”张辽低头急躲，一箭射中头盔，将簪缨射去。张辽奋力再赶，坐下战马又被文丑一箭射中面颊。那马跪倒前蹄，张辽落地。文丑回马复来，徐晃急轮大斧，截住厮杀。只见文丑后面军马齐到，徐晃料敌不过，拨马而回。文丑沿河赶来，忽见十余骑马，旗号翩翻，一将当头提刀飞马而来，正是关羽，大喝道：“贼将休走！”与文丑交马，战不三合，文丑心怯，拨马绕河而走。关羽马快，赶上文丑，脑后一刀，将文丑斩下马来。在《三国志》等有关史料上，颜良确为关羽所杀。据《三国志?关羽传》记载：“绍遣大将颜良攻东郡太守刘延於白马。曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”由此可见，颜良确实是关羽斩杀的，与《三国演义》记述基本一致。但文丑究竟是不是关羽所杀，就很不好说了。一说文丑为徐晃所杀。据《三国志?徐晃传》记载：徐晃“从破刘备，又从破颜良，拔白马，进至延津，破文丑，拜偏将军。”战后立功最多的大将是要被封赏的，徐晃因“从破刘备，又从破颜良，拔白马”，“破文丑”，而被曹操提拔为偏将军，而其他诸将这一时期却很少被提拔的，很有可能文丑的死与徐晃有很大关系。但文丑是袁绍手下大将，如果是徐晃所杀，三国志中不可能不详细记明文丑为徐晃所杀。杀敌大将是有很大功劳的，象关羽斩颜良，黄忠斩夏侯渊，三国志中都有详细记述。而《三国志》中只说徐晃“破文丑”，并没有记述是他斩杀了文丑，可见文丑不可能是徐晃所杀。另一说文丑死于乱军之中。据《三国志?武帝纪》中记述，袁绍率军渡河追击曹军，一直到延津南面。曹操率不足六百人的骑兵隐蔽驻扎在延津南面50里处南陂的南面坡下，派人登坡窥望。窥望者说：“可以看见有五六百骑兵了。”过了一会儿又回报说：“骑兵又增多了，步兵不可胜数。”曹操说：“不用再报了。”就命令手下骑兵解鞍在坡上放马。这时，从白马而来的曹军运输车队正在南陂北侧顺道源源而来。曹操诸将都认为敌军太多，难以战胜，不如退守营寨。荀攸说：“运输车队正好诱敌，这时怎么能退走呢！”袁绍大将文丑和刘备率五六千骑兵相继赶来，越来越近。曹操诸将见了回复说：“可以上马出击了。”曹操说：“还不是时候。”又过了一会儿，敌骑越来越近，有的马上要追上运输车队了，曹操就说：“可以出击了。”不满六百人的曹操骑兵部队，纷纷上马，突然杀出。袁绍军被出其不意出击的曹军杀得大败，大将文丑也死于乱军之中。至于文丑是怎么死的，《三国志》中也没详细记载。在《三国志?魏书》对曹操其他将领的传记中，都没有记载究竟是谁斩杀的文丑。在《三国志?关羽传》中，关羽是被东吴潘璋部将马忠所俘，记得就很清楚。如果文丑是被曹操某一大将部下所杀，也应该有所记述的。可见文丑之死，极有可能在乱军中或被射杀，或自相践踏而死。再一说文丑确为关羽所杀。此中说法出自距三国不足百年的东晋王羲之、王献之父子的《二王尺牍集》，这是二王摹写三国时期名人的章表书信文章集，据说其内有魏晋时期的人假托关羽的口吻写给曹操的拜别信，里面有“刺颜良于白马，诛文丑于南陂”等语。想着当时刘备正在袁绍军中，关羽的情况刘备一定事先给文丑说了，当关羽追赶文丑时，文丑已经认出关羽，自然略一接战关羽回身就跑，想引关羽到一个比较僻静的地方给关羽说明刘备正在这边。关羽不知道啊，奋起神威追上文丑，抬手一家伙，文丑就一命归阴了。不过由于年代久远，《二王尺牍集》也已遗失，现在也很难证实了。因此，从《三国志》等史料看，颜良确为关羽所杀，至于文丑是不是被关羽所杀，《三国志》等史料均为记载，如果东晋《二王尺牍集》为真，文丑被关羽所斩应该很有可信性了。后来罗贯中正是采信了这一说法，才用极大的篇幅绘声绘色演绎了关羽斩颜良诛文丑的经过，更突出了关羽的神勇无敌。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！曹操“一瓜斩三妾”的故事出自明代冯梦龙编的《古今谭概》。冯梦龙也算是大明奇才，写的东西不仅有见地，而且也有野趣。先来简单说两句《古今谭概》，这是冯梦龙编的一本历朝历代轶事、典故、小品集。在自叙中，冯梦龙开篇一句话很有味道，“人但知天下事不认真做不得，而不知人心风俗皆以太认真而至于大坏。”所以他这套《古今概谈》又名《古今笑》，有以笑谈戳穿假大空，讥讽不懂人心世俗之意。曹操“一瓜斩三妾”的故事收录在《古今谭概·鸷(zhi）忍部 》里，立意讲的是贪酷，放在曹操这种枭雄身上，则有伴君如伴虎，枭雄残忍深邃之意。咱们就来讲讲这个故事。说有一次曹操在水阁宴请群臣。当时正值盛夏，君臣饮酒到半酣，曹操召唤侍妾用玉盘进瓜解渴。问题中说侍妾进上来的是西瓜，这是不对的，西瓜传入新疆大约在初唐，传入内地大约在五代、宋辽时期，但三国时期内地水果还是很多的，曹操侍妾进上来的应该是甜瓜的一种。见宴会的气氛很轻松，君臣又都喝的醉醺醺的，侍妾在进瓜的时候比较随意，捧着盘子低头就进上来了。这时，曹操问进瓜侍妾：“瓜熟否？”侍妾回答：“极熟。”不料曹操大怒，当场命人将这名进瓜的侍妾拉出去斩了。目睹这一幕，正在喝酒的臣僚惊愕不已，无人敢站出来探问进瓜侍妾到底犯了什么错。曹操也没有解释，跟着又叫侍妾进瓜。见刚才进瓜的侍妾不知何故就被斩了，一群侍妾害怕不敢向前，只有一个平日里极聪敏的侍妾整妆上前，捧着瓜进来了。在这个侍妾看来，先前那个侍妾被斩，多半是因为答语不当，什么叫“极熟”，此话明显有夸大迎合之嫌，于是她进瓜时，紧张地低着头，拿捏着她认为最妥当的答语。果然，曹操又问了：“瓜熟否？”此妾回答：“不生。”此妾真是聪敏，瞧这答语，既不夸张，又留有仁者见仁的聪明余地。然而曹操听了这个答语，又一次怒斩了进瓜侍妾。如此这般，在座的臣僚集体懵圈了，进瓜不易，吃瓜也不轻松啊。这时候，曹操又命侍妾前来进瓜。眼见进瓜就是送命，众侍妾哪里还敢上前一步，于是一起怂恿平日里很受曹操宠幸的兰香去进这“要命的瓜”。兰香是真聪慧，她看出先前两个侍妾进瓜时犯了不守规矩，答语不诚的致命错误，于是在进瓜时，她擎盘齐眉而进，而不是捧着玉盘，随意低个头。再一次到了要命的时刻，曹操又问：“瓜味如何？”兰香的答语很得体：“甚甜。”众臣僚原以为这一次可以放心吃瓜了，熟料曹操大怒：“速斩之。”三斩侍妾，不知何故，吃瓜臣僚们再也坐不住了，皆拜伏请罪，个个心说，曹阿瞒你就别借题发挥了，一再恐吓我们了。曹操微微一笑，先示意群臣安坐，然后说：“那我就给你们解释解释为什么斩这三名侍妾。前两名侍妾，在我身边已经承应很久了，岂不知进瓜必须齐眉捧盘？到我问话时，都是开口字，一个迎合，一个回避，我斩她们，是斩其好用心思假聪敏、不守规矩！兰香刚来不久，确实聪慧，进瓜高举其盘，很懂规矩，我问她话，用的都是合口字，甚对我意。但越是这样，我越要斩她，为什么？我是用兵之人，足知我心是大忌，太可怕，斩她才能绝后患。”抛开曹操小题大做，贪酷残忍不谈，一瓜斩三妾还是很能给人一些启迪的——无论是官场还是职场，甭管你是谁，甭管你资历有多老，知道多少里里外外的猫腻、潜规则，什么时候都要守规矩，不能自作聪明，视成文规定如儿戏。更关键的，在大领导面前，你可以迎合，但不能事事猜度大领导心思，一旦你成为大领导肚里的蛔虫，那你离被干掉也就不远了。许多人对心腹有误解，心腹之意最重要的是时时事事能无条件服从，而不是把领导吃得透透的。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！曹操“一瓜斩三妾”的故事出自明代冯梦龙编的《古今谭概》。冯梦龙也算是大明奇才，写的东西不仅有见地，而且也有野趣。先来简单说两句《古今谭概》，这是冯梦龙编的一本历朝历代轶事、典故、小品集。在自叙中，冯梦龙开篇一句话很有味道，“人但知天下事不认真做不得，而不知人心风俗皆以太认真而至于大坏。”所以他这套《古今概谈》又名《古今笑》，有以笑谈戳穿假大空，讥讽不懂人心世俗之意。曹操“一瓜斩三妾”的故事收录在《古今谭概·鸷(zhi）忍部 》里，立意讲的是贪酷，放在曹操这种枭雄身上，则有伴君如伴虎，枭雄残忍深邃之意。咱们就来讲讲这个故事。说有一次曹操在水阁宴请群臣。当时正值盛夏，君臣饮酒到半酣，曹操召唤侍妾用玉盘进瓜解渴。问题中说侍妾进上来的是西瓜，这是不对的，西瓜传入新疆大约在初唐，传入内地大约在五代、宋辽时期，但三国时期内地水果还是很多的，曹操侍妾进上来的应该是甜瓜的一种。见宴会的气氛很轻松，君臣又都喝的醉醺醺的，侍妾在进瓜的时候比较随意，捧着盘子低头就进上来了。这时，曹操问进瓜侍妾：“瓜熟否？”侍妾回答：“极熟。”不料曹操大怒，当场命人将这名进瓜的侍妾拉出去斩了。目睹这一幕，正在喝酒的臣僚惊愕不已，无人敢站出来探问进瓜侍妾到底犯了什么错。曹操也没有解释，跟着又叫侍妾进瓜。见刚才进瓜的侍妾不知何故就被斩了，一群侍妾害怕不敢向前，只有一个平日里极聪敏的侍妾整妆上前，捧着瓜进来了。在这个侍妾看来，先前那个侍妾被斩，多半是因为答语不当，什么叫“极熟”，此话明显有夸大迎合之嫌，于是她进瓜时，紧张地低着头，拿捏着她认为最妥当的答语。果然，曹操又问了：“瓜熟否？”此妾回答：“不生。”此妾真是聪敏，瞧这答语，既不夸张，又留有仁者见仁的聪明余地。然而曹操听了这个答语，又一次怒斩了进瓜侍妾。如此这般，在座的臣僚集体懵圈了，进瓜不易，吃瓜也不轻松啊。这时候，曹操又命侍妾前来进瓜。眼见进瓜就是送命，众侍妾哪里还敢上前一步，于是一起怂恿平日里很受曹操宠幸的兰香去进这“要命的瓜”。兰香是真聪慧，她看出先前两个侍妾进瓜时犯了不守规矩，答语不诚的致命错误，于是在进瓜时，她擎盘齐眉而进，而不是捧着玉盘，随意低个头。再一次到了要命的时刻，曹操又问：“瓜味如何？”兰香的答语很得体：“甚甜。”众臣僚原以为这一次可以放心吃瓜了，熟料曹操大怒：“速斩之。”三斩侍妾，不知何故，吃瓜臣僚们再也坐不住了，皆拜伏请罪，个个心说，曹阿瞒你就别借题发挥了，一再恐吓我们了。曹操微微一笑，先示意群臣安坐，然后说：“那我就给你们解释解释为什么斩这三名侍妾。前两名侍妾，在我身边已经承应很久了，岂不知进瓜必须齐眉捧盘？到我问话时，都是开口字，一个迎合，一个回避，我斩她们，是斩其好用心思假聪敏、不守规矩！兰香刚来不久，确实聪慧，进瓜高举其盘，很懂规矩，我问她话，用的都是合口字，甚对我意。但越是这样，我越要斩她，为什么？我是用兵之人，足知我心是大忌，太可怕，斩她才能绝后患。”抛开曹操小题大做，贪酷残忍不谈，一瓜斩三妾还是很能给人一些启迪的——无论是官场还是职场，甭管你是谁，甭管你资历有多老，知道多少里里外外的猫腻、潜规则，什么时候都要守规矩，不能自作聪明，视成文规定如儿戏。更关键的，在大领导面前，你可以迎合，但不能事事猜度大领导心思，一旦你成为大领导肚里的蛔虫，那你离被干掉也就不远了。许多人对心腹有误解，心腹之意最重要的是时时事事能无条件服从，而不是把领导吃得透透的。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！
众所周知，魔兽世界怀旧服安其拉副本中的BOSS还不如小怪的难度高，而论小怪难度最高的当属“天堂之路”（双子皇帝通往奥罗路）上的斩灵，如果是1个还好说，如果是4斩灵的话，绝对会灭的死去活来。安其拉“卡飞飞”方法虽然现阶段不少玩家都会选择跳怪，但是并不是所有的怪都能跳，并且跳多了还会导致WCL上没有成绩。然而当玩家们在观看强力团队打安其拉的时候却发现这些团队很少遇到4斩灵（其拉斩灵者）的情况下，几乎都是遇到4只飞飞（其拉执行者），甚至外服Progress公会以34分47秒的成绩打通安其拉之后，还一直表示自己太幸运了，连续遇到4飞飞。直到今天“卡飞飞”打法曝光之后，玩家们才发现，原来所谓的“太幸运了”不过是卡副本CD罢了。所谓“卡飞飞”打法就是卡到一个没有4斩灵，或者斩灵怪很少的副本CD中。具体操作方法也非常简单：随便用一名牧师进副本，然后做一个沙尔图拉的目标宏（与黑上卡杰德宏如出一辙），目前切换到沙尔图拉之后，使用心灵视界逐个查看安其拉内的怪物，然后一直不停地向前切换目标并使用心灵视界，直到天堂之路。来到天堂之路后继续对小怪组合进行查看，如果斩灵太多的话就直接出本重置，如果飞飞多的话，就直接使用这个副本CD，就像之前玩家卡MC中的火元素一样。由于团本是没有每天30次限制的，所以有些竞速团为了更快的速度打通副本，甚至会连续卡一周，直到卡出全是飞飞的副本CD才开打，比如上面说到的Progress公会。“卡飞飞”打法的意义这种方法对普通团队来说或许并没有什么，毕竟普通团队都会想尽一切办法在天堂之路跳怪，但是对于竞速团来说却有着很高的价值。由于WCL上必须打够一定数量的小怪，并且强制要求天堂之路不准跳怪，所以天堂之路的怪物类型就成为了非常重要的因素。如果全是4斩灵的话，必然会影响通关速度，如果是全是4飞飞的话，自然会节约大量的时间。其实在安其拉开放不久后，“卡飞飞”的方法就被开发了出来，只不过当时只有小部分竞速团在使用，并且很多竞速团也把这种方法当作自己的杀手锏，所以没有公开。直到今天，这种方法才真正意义上的被曝光了出来，这在某种程度上也意味着竞速赛将会更加的公平，毕竟之前还是有很多团队不知道的。当然，“卡飞飞”的方法被普及显然不是WCL想看到的，因此极有可能在下个CD更新前，WCL就会再次调整副本通关要求。以上就是魔兽世界怀旧服安其拉“卡飞飞”的方法了，欢迎大家在评论区交流补充，记得关注胖哥哦！神仙所吃的“饭”，就是人间的香火，正神可以从人的信仰力中获取能量，来完善自身的“意义”，反哺给人神性，而邪神则是从人的恐惧和欲望中获取能量。人间所有的宗教的寺庙，教堂，都是因此而存在。所谓神是高维度生命体，高维度的生命是没有身体，没有性别之分的，只是纯粹的意识。高维度的人之所以需要人间的香火信仰，是因为他们从中获取振动频率，一种波形生命能量，“神”不是最究竟的，他们也是需要提升的，也是需要升维的。他们也可以用能量来造物，选择可能性，体验各种现实。这种能量被我们称之为“爱”，这种“爱”并不是我们人间的小爱，而是宇宙创世之因：“爱与慈悲”，万物的缘起，生命的诞生，皆是因为意识感受爱，无限的自由，全然的幸福感。人的灵魂本质也是高维的，所以产生的能量比其他生命更高级。众生皆有佛性，并不是是说人人都是佛，而是说人人都有成佛的可能性。这个世上，只有人能够想到神，其他的物种则不能想到，只有人能建立宗教，而其他的生命则不会建立，说明人的本质中就带有宗教属性。《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。如果圣人被绑着的呢？圣人修炼到混元大罗金仙境界，已经以身合道，斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫，所以同样无法斩杀圣人。试想，元始天尊对通天教主恨之入骨，如果斩仙飞刀能斩得了他，早就借来一用，何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢？坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注！曹操“一瓜斩三妾”的故事出自明代冯梦龙编的《古今谭概》。冯梦龙也算是大明奇才，写的东西不仅有见地，而且也有野趣。先来简单说两句《古今谭概》，这是冯梦龙编的一本历朝历代轶事、典故、小品集。在自叙中，冯梦龙开篇一句话很有味道，“人但知天下事不认真做不得，而不知人心风俗皆以太认真而至于大坏。”所以他这套《古今概谈》又名《古今笑》，有以笑谈戳穿假大空，讥讽不懂人心世俗之意。曹操“一瓜斩三妾”的故事收录在《古今谭概·鸷(zhi）忍部 》里，立意讲的是贪酷，放在曹操这种枭雄身上，则有伴君如伴虎，枭雄残忍深邃之意。咱们就来讲讲这个故事。说有一次曹操在水阁宴请群臣。当时正值盛夏，君臣饮酒到半酣，曹操召唤侍妾用玉盘进瓜解渴。问题中说侍妾进上来的是西瓜，这是不对的，西瓜传入新疆大约在初唐，传入内地大约在五代、宋辽时期，但三国时期内地水果还是很多的，曹操侍妾进上来的应该是甜瓜的一种。见宴会的气氛很轻松，君臣又都喝的醉醺醺的，侍妾在进瓜的时候比较随意，捧着盘子低头就进上来了。这时，曹操问进瓜侍妾：“瓜熟否？”侍妾回答：“极熟。”不料曹操大怒，当场命人将这名进瓜的侍妾拉出去斩了。目睹这一幕，正在喝酒的臣僚惊愕不已，无人敢站出来探问进瓜侍妾到底犯了什么错。曹操也没有解释，跟着又叫侍妾进瓜。见刚才进瓜的侍妾不知何故就被斩了，一群侍妾害怕不敢向前，只有一个平日里极聪敏的侍妾整妆上前，捧着瓜进来了。在这个侍妾看来，先前那个侍妾被斩，多半是因为答语不当，什么叫“极熟”，此话明显有夸大迎合之嫌，于是她进瓜时，紧张地低着头，拿捏着她认为最妥当的答语。果然，曹操又问了：“瓜熟否？”此妾回答：“不生。”此妾真是聪敏，瞧这答语，既不夸张，又留有仁者见仁的聪明余地。然而曹操听了这个答语，又一次怒斩了进瓜侍妾。如此这般，在座的臣僚集体懵圈了，进瓜不易，吃瓜也不轻松啊。这时候，曹操又命侍妾前来进瓜。眼见进瓜就是送命，众侍妾哪里还敢上前一步，于是一起怂恿平日里很受曹操宠幸的兰香去进这“要命的瓜”。兰香是真聪慧，她看出先前两个侍妾进瓜时犯了不守规矩，答语不诚的致命错误，于是在进瓜时，她擎盘齐眉而进，而不是捧着玉盘，随意低个头。再一次到了要命的时刻，曹操又问：“瓜味如何？”兰香的答语很得体：“甚甜。”众臣僚原以为这一次可以放心吃瓜了，熟料曹操大怒：“速斩之。”三斩侍妾，不知何故，吃瓜臣僚们再也坐不住了，皆拜伏请罪，个个心说，曹阿瞒你就别借题发挥了，一再恐吓我们了。曹操微微一笑，先示意群臣安坐，然后说：“那我就给你们解释解释为什么斩这三名侍妾。前两名侍妾，在我身边已经承应很久了，岂不知进瓜必须齐眉捧盘？到我问话时，都是开口字，一个迎合，一个回避，我斩她们，是斩其好用心思假聪敏、不守规矩！兰香刚来不久，确实聪慧，进瓜高举其盘，很懂规矩，我问她话，用的都是合口字，甚对我意。但越是这样，我越要斩她，为什么？我是用兵之人，足知我心是大忌，太可怕，斩她才能绝后患。”抛开曹操小题大做，贪酷残忍不谈，一瓜斩三妾还是很能给人一些启迪的——无论是官场还是职场，甭管你是谁，甭管你资历有多老，知道多少里里外外的猫腻、潜规则，什么时候都要守规矩，不能自作聪明，视成文规定如儿戏。更关键的，在大领导面前，你可以迎合，但不能事事猜度大领导心思，一旦你成为大领导肚里的蛔虫，那你离被干掉也就不远了。许多人对心腹有误解，心腹之意最重要的是时时事事能无条件服从，而不是把领导吃得透透的。

5，此心拖泥带水是人生最苦处什么意思

这个世界的一切存在都是对于自身的牵绊,为了这样那样的欲望而追寻其实是自寻苦恼.只有放下执念,斩情断欲才能的真解脱.
不论分高低，消灭0回复，好不容易找到的，请采纳 应该是出自《呻吟语》，原文是：人生最苦处，只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。 盗只是欺人。此心有一毫欺人，一事欺人，一语欺人，人虽不知，即未发觉之盗也。言 如是而行欺之，是行者言之盗也。 心如是而口欺之，是口者心之盗也。才发一个真实心，骤发一个伪妄心，是心者心之盗 也.............. 《呻吟语》是明代晚期著名思想家、哲学家吕坤所著的探讨人生哲理的一部著作。作者针对明朝后期由盛转衰出现的各种社会弊病，提出了兴利除弊、励精图治的种种主张，并阐述了自己对修身养性、人情世故等方面的心得体会和见解，对当今世人颇有借鉴意义。该书是吕坤积三十年心血写成的著述，他在原序中称：“呻吟，病声也，呻吟语，病时疾痛语也。”“三十年来，所志《呻吟语》凡若干卷，携以自药。”“择其狂而未甚者存之。”全书于1593年（万历二十一年）才完成。

6，魔兽世界安其拉神殿攻略

太遥远了…………我不确定自己还记得对不对1号BOSS：会多次分身，每次分身过后要立刻转火消灭那两个假的，否则它们会不停的奥爆，BOSS还会精神控制人，这个连无敌都解不了，只能把被控制的人羊掉2号BOSS：俗称吉祥三宝，虫子一家三口，父亲会无限群体毒箭，母亲会无限群体恐惧，儿子会无限冲锋，正常击杀顺序是父亲==》母亲==》儿子，如果反过来先杀儿子最后杀父亲的话掉落列表会多一个东西（60那时候我记得是这样，不过那时候我工会没有尝试过）另外吉祥三宝其实可以跳过不打，不会影响后面的BOSS3号BOSS：战争使者沙尔图拉，没啥好说的，她就是一个旋风斩狂人，外加几个小的，没别的花招，就是旋风斩+旋风斩+旋风斩，不管是BOSS还是那几个小怪都可以打晕，肾击啊审判之锤啊啥的都没问题4号BOSS：顽强的范克瑞斯，BOSS本体咬人会上一个DEBUFF，受到的治疗-10%，可以无限叠，叠满10层就+不了血，所以要换T，然后BOSS会召唤小虫子，小虫子有两种，一种是非精英的黑色小虫，一次来一群，吃所有控制技能（60那时候是采取术士+牧师轮流群体恐惧，不过现在85回去打肯定可以全A掉）；另一种是黄色精英，出现20秒以后会狂暴，咬人很痛，60级被狂暴虫子咬到基本是秒杀，85了应该扛得住，但黄虫子还是尽量处理一下吧另外这个BOSS背后有个螺旋楼梯上楼可以打一个大软泥BOSS，60级时代最无人问津的BOSS，没有之一，大泥巴维希杜斯，这BOSS真的没人去惹，打法也很麻烦，不过这BOSS可以跳过不打所以我就不介绍了5号BOSS：安其拉的公主，一只无限群体毒箭的大黄蜂，一开始她的毒箭分两种，一种是群体，带自然伤害DOT，另一种是一次打少数几个目标的，类似翼龙钉刺，不解掉的话会沉默，解掉会晕几秒；把她的血打到30%左右她会狂暴，开始无限群体DOT毒箭，60时代打她说白了就是全团自然抗性，没自然抗性是没法打的（现在85了回去不知道怎样）6号BOSS：双子皇帝，一个用剑砍人俗称剑皇，一个用魔法打人俗称魔皇，剑皇只能用物理攻击打，对魔法免疫而且一旦被人用魔法打了一下他会立刻对当前目标放一个类似剑专精的技能，连砍2刀，魔皇只能用魔法攻击打，对物理免疫而且一旦被人用物理打了一下他会立刻放一个范围很远的大奥爆；两个BOSS必须拉开打，两个BOSS之间距离必须在60码以上，一旦距离小于或等于60码他们会相互治疗——因为他们共享血条，所以也可以理解为是在治疗自己，但只要他们相距60码以上他们就不会+血7号BOSS：大虫子奥罗，这个没啥好说的，地上有啥你躲啥，招了小怪了你A掉，BOSS会不时打飞近身目标——奥罗其实可以跳过不打最后BOSS：克苏恩，一开始是个大眼睛，对人放绿光，这个绿光类似连环闪电，只要第一个中绿光的人周围10码以内有第二个人，这个绿光就会弹过去，第二个人周围10码以内有第三个人就继续弹，无限弹，每弹一次造成的自然伤害是上一次的2倍，弹多了会出现很夸张的数字（60级第一次打的时候一群人一拥而上结果被绿光一口气全秒，当时出现过8位数的自然伤害）。大眼睛周围会时不时出小触手，打掉，然后大眼睛隔一会儿会放一个很明显的红光并且开始缓慢转圈，躲开就是，不要被红光照到，会受到很大的暗影伤害（60那时候绝对是秒杀，85了不知道……应该秒不掉但肯定很痛）大眼睛被打掉以后克苏恩本体才浮出来，刚出来的时候带个BUFF，受到的所有伤害-90%，这时候不要急着打BOSS本体，它会满地乱召唤触手，一种是巨须触手，物理攻击，一种是巨眼触手，会放一开始克苏恩大眼睛放的绿光，两种都要打掉；除此以外还会随机招一种短时间小触手把人吞到克苏恩肚子里，进了肚子以后会被泡在胃液里，不停的受到越来越高的自然伤害，同时会看到肚子里有两根触须，只有把两根触须打掉，克苏恩本体才会进入虚弱状态，解除那个受到伤害-90%的护盾。简单的说就是处理好外场两种触须以后，不管谁进了克苏恩肚子就速度把触须打爆然后站到肚子里中间那个小平台上，就会被克苏恩吐出来，然后外面的人速度砍爆克苏恩本体，就行了

7，魔兽 安其拉出的是什么宠物

维希度斯水滴　　使用：教学会召唤维希度斯的水滴 维希度斯掉落。　　阿努比萨斯雕像　　使用：教学会召唤一个活的阿努比萨斯雕像 双子掉落。　　疯狂耳语宝珠　　使用：教学会召唤一个迷斩灵者 其拉斩灵者掉落。　　黑翼之巢：　　黑翼战旗：　　使用：教学会召唤一个死爪龙人卫士 勒什雷尔掉落。　　多彩骨哨　　使用：教学会召唤小克洛玛古斯 克洛玛古斯掉落。　　未受损的蛋　　使用：教学会召唤野性雏龙 狂野的拉格佐尔掉落。
甲虫，或者吉祥三宝，就是不知道那个还能不能抓了。
猫科宠物有以下三种：豹子，狮子，老虎。 个头都差不多大。最拉风的猫科动物是幽灵豹聪明（lm）的猎人才能抓到。狮子这艾萨拉的修玛（稀有生物）。老虎为荆棘谷的虎王。
维希度斯小水珠　　获取方式：安其拉 维希度斯掉落阿努比萨斯人偶　　获取方式：安其拉 维克洛尔大帝掉落迷你斩灵者　 　获取方式：安其拉 预言者斯克拉姆掉落纯手打，请采纳！！

8，此心拖泥带水是人生最苦处的出处在哪里

应该是出自《呻吟语》，原文是：人生最苦处，只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。 盗只是欺人。此心有一毫欺人，一事欺人，一语欺人，人虽不知，即未发觉之盗也。言 如是而行欺之，是行者言之盗也。 心如是而口欺之，是口者心之盗也。才发一个真实心，骤发一个伪妄心，是心者心之盗 也..............《呻吟语》是明代晚期著名思想家、哲学家吕坤所著的探讨人生哲理的一部著作。作者针对明朝后期由盛转衰出现的各种社会弊病，提出了兴利除弊、励精图治的种种主张，并阐述了自己对修身养性、人情世故等方面的心得体会和见解，对当今世人颇有借鉴意义。该书是吕坤积三十年心血写成的著述，他在原序中称：“呻吟，病声也，呻吟语，病时疾痛语也。”“三十年来，所志《呻吟语》凡若干卷，携以自药。”“择其狂而未甚者存之。”全书于1593年（万历二十一年）才完成。
我个人认为：这个世界的一切存在都是对于自身的牵绊，为了这样那样的欲望而追寻其实是自寻苦恼。只有放下执念，斩情断欲才能的真解脱。 　　我的感悟是，优柔寡断，该做不做，该断不断，最后拖垮自己 如要参与问答产品讨论，请到

9，谁知道仙剑里最后几集里赵灵儿被一个酒剑仙师哥抓走他的徒儿们

人道渺渺仙道茫茫。鬼道乐兮当人生门。仙道贵生鬼道贵终。仙道常自吉鬼道常自凶。高上清灵美悲歌朗太空。惟愿仙道成不欲人道穷。北都泉苗府中有万鬼群。但欲遏人算断绝人命门。 阿人歌洞章以摄北罗酆。束诵妖魔精斩馘六鬼锋。诸天气荡荡我道日兴隆。
人道渺渺仙道茫茫。鬼道乐兮当人生门。仙道贵生鬼道贵终。仙道常自吉鬼道常自凶。高上清灵美悲歌朗太空。惟愿仙道成不欲人道穷。北都泉苗府中有万鬼群。但欲遏人算断绝人命门。 阿人歌洞章以摄北罗酆。束诵妖魔精斩馘六鬼锋。诸天气荡荡我道日兴隆.
应该是”人道渺渺仙道茫茫。鬼道乐兮当人生门。仙道贵生鬼道贵终。仙道常自吉鬼道常自凶。高上清灵美悲歌朗太空。惟愿仙道成不欲人道穷。北都泉苗府中有万鬼群。但欲遏人算断绝人命门。 阿人歌洞章以摄北罗酆。束诵妖魔精斩馘六鬼锋。诸天气荡荡我道日兴隆。”
人道渺渺 仙道茫茫 鬼道乐兮 当入生门 仙道贵生 鬼道贵终 仙道常自吉 鬼道常自凶 高上清灵美 悲歌朗太空 惟愿天道成 不欲人道穷 北都泉苗府 中有万鬼群 但欲遏人算 断绝人命门 阿人歌洞章 以摄北罗酆 束诵妖魔精 斩攉六鬼锋 诸天气荡荡 我道日兴隆

10，黄大仙灵签解签第七十七签

黄大仙灵签77：第七十七签解签公冶长入狱公冶长，古时一位能解鸟语的奇人，有一日，正值家贫无米下锅之际，有一鸟飞来对他说：“公冶长，南山有虎拖羊，你食肉，我食肠。”公冶长闻讯即往南山，果然见一羊，他吓走老虎，把肠脏留给鸟食，自己把羊肉带返家，岂料有人眼红，诬告公冶长偷羊，虽然被关在狱中，但到底他是清白的，后来，该鸟设法相救，公冶、长得脱官非。黄大仙灵签77签详细解签【第七十七签、中平】 公冶长入狱【签词】 鸟语能通公冶长、南山得个虎拖羊、其身虽在于缧绁、到底非关自己殃。【典故】 公冶长，古时一位能解鸟语的奇人，有一日，正值家贫无米下锅之际，有一鸟飞来对他说：“公冶长，南山有虎拖羊，你食肉，我食肠。”公冶长闻讯即往南山，果然见一羊，他吓走老虎，把肠脏留给鸟食，自己把羊肉带返家，岂料有人眼红，诬告公冶长偷羊，虽然被关在狱中，但到底他是清白的，后来，该鸟设法相救，公冶、长得脱官非。白话文详解〖释义〗 风水：失运勿妄动。遗失：寻之亦不得。自身：防有口舌病。天时：意外有不美。出行：凶多而吉少。谋事：时机未成熟，不是谋事的好时候。财运：财运低，难有意外之财。子女：有惊无险，小孩会顺利诞下。学业：未见进步，要多加努力。事业：事事未称心、不能急进。姻缘：婚姻或会出现问题。家宅：家宅运低，要多行善积福。病情：病情会得到医治。其他解签参考〖签解〗 此签虽然有惊无险，但如果轻信人言，则容易惹祸上身，等到有人相救，已经吃了眼前亏了。流年：是非多多，不是谋事之年，凡事宜守旧。事业：最好勿与别人合资搞生意，自己做好本份，已经够了。财富：安守本份，收入尚算固定，绝无偏财命。自身：可能有小官非，谨防得罪别人，遭报复。家庭：家运滞，要有心理准备，家中各人要互相体谅。姻缘：有第三者介入，恋情面临考验。移居：移民外国，处境比现在更坏。名誉：清者自清，不必多花唇舌为自己申辩吹嘘。健康：小病不足为患。但要注意口腔卫生。友谊：较难获得别人理解，唯有用行动说明一切。

11，斗罗大陆中主人公唐三的昊天锤第二魂技至第九魂技分别是什么 搜

第一魂环——泰坦巨猿魂环——泰坦之锤和大地之力 第四魂技——击杀暗魔邪神虎所得，魂技未知 第五魂环——击杀人面魔蛛皇所得，魂技未知 第六魂技——大地蚁皇斩，还有个没说第七魂环——武魂真身，还有个魂技，不过没说 第八魂环——千钧壁垒，这个魂环只有一个技能 第九魂环——深海魔鲸王的，神级魂环，JN目前还没用 第二和第三我不清楚，不好找。。。。不过基本上昊天锤的魂技都没怎么用，用的最多的都是蓝银草的，慢慢看过来应该就会出现了。
蓝银皇: 第一魂环（红）重新获取魂环后年份为5W年以上，成神后魂环增加5W年。魂技是缠绕。 第二魂环（红）同上，魂技是寄生。 第三魂环（红）同上，魂技是蛛网束缚，同时得到魂骨八蛛茅。 第四魂环（红）同上，魂技是蓝银囚笼。变异魂技是蓝银突刺阵。 第五魂环（红）是蓝银皇的觉醒，由自身产生。魂技是蓝银霸王枪。 第六魂环（红）现在小舞复活了，这个魂环重新换了，具体的三少没交代，所以我们也就不知道了。 第七魂环(红)在海神岛上的神赐魂环.技能是蓝银真身.一切蓝银皇施展技能增幅百分之百 第八魂环(红)在海神岛猎杀邪魔虎鲸.第一技能，蓝银虎鲸镜之灭。第二技能是，蓝银虎鲸魔之摄 第九魂环(红)天青牛蟒大明献祭产生的.技能：1.蓝银天青龙之魂 2.蓝银青龙缠之韧 昊天锤 第一魂环（红）——泰坦巨猿魂环——泰坦之锤和大地之力 第四魂技（红）——击杀暗魔邪神虎所得，魂技未知 第五魂环（红）——击杀人面魔蛛皇所得，魂技未知 第六魂技（红）——大地蚁皇斩，还有个没说 第七魂环（红）——武魂真身，还有个魂技，不过没说 第八魂环（红）——千钧壁垒，这个魂环只有一个技能 第九魂环——深海魔鲸王的，神级魂环，JN目前还没用 第二和第三我不清楚，不好找。。。。不过基本上昊天锤的魂技都没怎么用，用的最多的都是蓝银草的，慢慢看过来应该就会出现了。 魂骨： 头部，精神凝聚之智慧头骨，后与海神之心融合,JN:1瀚海护身罩，2乾坤定神罩，3瀚海狂涛，4乾坤破魔。 左手，泰坦巨猿左臂骨，JN：泰坦苍穹破，重力控制 右臂，天青牛蟒右臂骨，JN：天青寂灭雷霆，天青迟钝神爪 左腿，蓝银皇左腿骨，JN：飞行，“野火烧不尽，春分吹又生” 右腿，邪魔虎鲸右腿骨，JN：邪魔虎鲸斧，邪魔虎鲸碎牙斩（？？这个我名字忘记了，找不到....） 躯干，击杀深海魔鲸王，JN：未知 就这些了，没出现的只能慢慢看了，^ ^ 第九魂环是(红)是天青牛蟒大明献祭产生的.技能：1.蓝银天青龙之魂 2.蓝银青龙缠之韧 昊天锤 第一魂环（红）——泰坦巨猿魂环——泰坦之锤和大地之力 第四魂技（红）——击杀暗魔邪神虎所得，魂技未知 第五魂环（红）——击杀人面魔蛛皇所得，魂技未知 第六魂技（红）——大地蚁皇斩，还有个没说 第七魂环（红）——武魂真身，还有个魂技，不过没说 第八魂环（红）——千钧壁垒，这个魂环只有一个技能 第九魂环——深海魔鲸王的，神级魂环，JN目前还没用 第二和第三我不清楚，不好找。。。。不过基本上昊天锤的魂技都没怎么用，用的最多的都是蓝银草的，慢慢看过来应该就会出现了。 魂骨： 头部，精神凝聚之智慧头骨，后与海神之心融合,JN:1瀚海护身罩，2乾坤定神罩，3瀚海狂涛，4乾坤破魔。 左手，泰坦巨猿左臂骨，JN：泰坦苍穹破，重力控制 右臂，天青牛蟒右臂骨，JN：天青寂灭雷霆，天青迟钝神爪 左腿，蓝银皇左腿骨，JN：飞行，“野火烧不尽，春分吹又生” 右腿，邪魔虎鲸右腿骨，JN：邪魔虎鲸斧，邪魔虎鲸碎牙斩（？？这个我名字忘记了，找不到....） 躯干，击杀深海魔鲸王，JN：未知 就这些了，没出现的只能慢慢看了，^ ^
有几个魂技还没有用过

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