水镜先生司马徽，求为诸葛亮的师傅司马徽故居水镜庄门前古吊桥提对联一副搜狗问

时间：2022-07-04 02:25:21来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，求为诸葛亮的师傅司马徽故居水镜庄门前古吊桥提对联一副搜狗问

彝水环绕，明镜高悬

我是来看评论的

2，水镜先生司马徽

三国演义是本小说并不是真实的历史，古代小说喜欢通过某个人或者某段词之类的来暗示故事最后的发展，红楼梦里的词就有这个作用，所以三国演义里的司马徽其实起到了这么个作用，所谓卧龙得其主而不得其时就是表明了三国最后的结局。历史上，水镜先生也被称为好好先生，即所谓别人说什么都会称好，又结实诸多大才，这种处事方式容易吸取百家精华，深得哲学之道。汉末期汉室已无力恢复天下，但是天下士子依然已汉室为正宗，刘备虽然号称皇叔，但毕竟起于微末，所谓织席贩履之徒，广大士子还是看不上的（荀彧，许攸等等等等等）且曹操和孙权都非无谋之辈，刘备虽有才华，但却无重整朝纲的形势，水镜先生看透了这一点整个人生并未效力于任何一主，可见其确实睿智，思想家和哲学家是称得上的，至于其他的什么才华就没有凭证了

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3，三国水镜先生司马徽为何许人也亦与司马懿是何关系

没有。准确的说，是有的，同姓的都有亲缘，只是微一点……以下是介绍：司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人.据史书三国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜(三国志·襄阳记)，其中司马徽清雅有知人鉴(三国志·蜀书·庞统传)，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中，从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"(三国演义·第三十七回)以及三国演义第35及37回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤，与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟刘备落难路经水镜庄，司马徽向刘备推荐诸葛亮、庞统两人，说：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”刘备想请司马徽出山相助，司马徽自称是山野闲人，不堪世用，谢绝邀请，后司马徽推荐许庶去找刘备,刘备知许庶乃一奇才,认其为军师,后有经许庶推荐,刘备方知卧龙诸葛,于是才引出了“三顾草庐”的千古佳话。

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4，三国演义骑着牛的人物是谁啊三截棍

你好，是司马徽（水镜先生）的徒弟。刘备"跃马"逃离襄阳后，到达水镜庄，遇见小童，小童把刘备带给司马徽……司马徽向刘备推荐诸葛亮、庞统（卧龙、凤雏得一可安天下）。后刘备三顾茅庐，卧龙出山。这是演义，实际上司马徽从未向刘备推荐诸葛亮、庞统。根据《三国志》记载，只有徐庶在新野向刘备推荐诸葛亮，而刘备到南阳卧龙岗"三顾茅庐"！

你说的是孟获吗

刘备

5，水镜先生司马徽的详细资料ao

司马徽（？－208），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人，是中国东汉末年一有名隐士，名士庞德公送号“水镜先生”。由于他从来不说别人的短处，别人跟他说话，不管好事坏事，通通说好。李瀚《蒙求》诗曰：“司马称好。”所以后人又称他为“好好先生”。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。据史书所载：他住居城东南20余里洞林寺侧（今曹徐村），徽清雅，以有知人之明著称于世。据史书三国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜（三国志·襄阳记），其中司马徽清雅有知人鉴（三国志·蜀书·庞统传），庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中，从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"（三国演义·第三十七回）以及三国演义第35及37回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤，与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟刘备落难路经水镜庄，司马徽向刘备推荐诸葛亮、庞统两人，说：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”刘备想请司马徽出山相助，司马徽自称是山野闲人，不堪世用，谢绝邀请，后司马徽推荐徐庶去找刘备，刘备知徐庶乃一奇才，认其为军师，后又经徐庶推荐，刘备方知卧龙诸葛，于是才引出了“三顾草庐”的千古佳话。

6，诸葛亮他们那些人在哪里学艺的

向家里人学的，东汉世家。像崔氏、张氏一样的士大夫家族。

诸葛亮先后师从于司马徽、黄承彦、封公玖等人

没有记载,司马徽决非诸葛亮的老师,黄承彦更是扯谈.如果有人说司马徽是庞统的老师,说明他还读过一点正史.不过其实司马徽也不是庞统的老师,他只是觉得庞是个人才.不过我也不认为是什么自学.因为诸葛亮家里本来不错,所以肯定有先生的.至于是谁，已经无法考证.

自修的。。。。。

传说是出师鬼谷子门下的

和水镜先生司马徽

7，三国司马微属什么生肖

似乎弄错了名字吧？应该是司马徽，不是司马微吧？如果是司马徽，在历史上，已经很难弄到他的生肖了，而该题目属于脑筋急转弯类型，故可以通过别的地方来猜测，在刘备找他时，希望得到他的帮助时，他以能力不足为由拒绝了，但却给刘备推荐了诸葛亮（卧龙），从而有了“三顾茅庐”的著名典故，初步显现了三分天下之势，在十二生肖中，在生肖”龙“前一位的生肖是”兔“，类似于兔子认为自己的能力不足，便推荐在它之后的龙来接任该位置，所以猜测其生肖是”兔“。

你是要说水镜先生司马徽（hui一声）么，他的出生年无从考证。所以不知道生肖。。。司马徽（？－208），字德操，颍川阳翟（河南禹州）人，住城东南20余里洞林寺侧（曹徐村），徽清雅，以有知人之明着称于世，是中国东汉末年著名隐士。名士庞德公送号“水镜先生”，后人称他为“好好先生”。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。再看看别人怎么说的。

8，司马徽就是水镜

司马徽，即水镜先生。从这位先生结交的人物来看，有单福(徐庶)、孔明、庞统等，这些皆当时的智谋极士。所谓"人以群分"，故此可见其才能也非同一般。所以，在游戏内，司马徽的军师技和武将技也是相当厉害的，足以与孔明、庞统等一较高低。那么，为什么他没有出山辅佐君王呢?我想，这主要和个人的追求与价值取向有关。在三国里，有众多的名人隐士，比如刘备顾茅庐时碰到的几位(名字忘了)，虽然他们的才能不比孔明等，但他们也有自己的追求。何况三国时期，一个字"乱"，对于一部分名士来讲，明哲保身是他们最好的选择，所以很多人没有出来建功立业的理想了，游山戏水逍遥自在也许是他们的向往。估计，水镜先生也属于这一类吧。

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9，水镜先生司马徽

大才之中有一种叫“知人”，就好像星探一样，星探不一定要有经天纬地之才。

司马徽是东汉末期荆襄学派的代表性人物，称得上是诸葛亮和庞统等人的老师。“水镜”这个绰号是庞统的叔叔庞德公给他取的，意思是称其有”识人之明“，就像是镜子一般。庞德公喜欢给人取绰号，比如诸葛亮的”卧龙“、庞统的”凤雏“，都是他取的。司马徽属于明显的隐士。当时天下大乱，只有少数几个地方还在崇尚学问，荆州刺史刘表就是其中一个。所以很多有志于学习的年轻人都聚集在襄阳一带，包括诸葛亮、徐庶、石广元、孟公威、崔州平、庞统等人，这些人后来都取得了不错的成就，这和司马徽等人的付出所分不开的。但司马徽并不醉心于功名，也许做一个闲云野鹤是他的志向吧。从另外一个角度上讲，司马徽也是一个非常善于策划、包装、推销的人，他的一句”卧龙凤雏，二人得一可安天下“，可谓是当时非常成功的广告语。成功的把他的两个得意门生诸葛亮和庞统推销了出去。

10，诸葛亮小时候的故事

诸葛亮很小的时候，他的父亲诸葛珪就去世了。他的叔父诸葛玄当时为袁术的豫章太守，诸葛亮和弟弟诸葛均都跟随一起到了豫章。诸葛亮还有一个哥哥，比诸葛亮要大些，很早就离开家庭去投靠东吴。诸葛玄去世后，他就在南阳地区读书、耕田，非常钦慕管仲、乐毅这样的人物。

诸葛亮小时候，由父亲带去拜水镜先生为师。　　水镜先生对诸葛亮说：“我出三个题目，答对了就收下你。”接着出了一个哑题：他屈起食指，伸到诸葛亮面前，又点了点。　　诸葛亮向水镜先生深深一鞠躬，又后退三步，站在一边解释道：“你要我做首屈一指的大官，我当鞠躬尽瘁，死而后已。” 　　先生坐在蒲团上说：“我出的第二个题目是，要你想办法使我离开这座位。”诸葛亮走到墙角，顺手拿了一根竹竿就要捅房上的瓦。　　先生连忙起来阻止说：“不要捅漏了房子!” 　　诸葛亮笑了：“先生坐地，我想通天，先生不是离开座位了吗?” 　　先生稳坐回椅子上说：“你能使我寸步难行吗?” 　　诸葛亮指指先生说：“你这老匹夫，分明没有本事，在此胡扯!”先生气得脸色发紫，诸葛亮却摘下他的帽子，扔到房顶上。先生气急了，只好脱了鞋蹲在诸葛亮父亲的肩上去拿帽子。这时，诸葛亮抓起先生的鞋子藏了起来。先生拿到了帽子，却找不到鞋子，诸葛亮说：“您寸步难行啦!” 　　水镜先生哈哈大笑，说：“好聪明的孩子，我收下你啦!” 　　三年后的一天早上，水镜先生对弟子们说：“我出一道考题：从现在起到午时三刻止，谁能得到我的允许走出水镜庄，谁就出师。”弟子们急了，有的大呼：“庄外失火!”有的谎报：“家里死了人，得赶紧回去!”水镜先生根本不理睬。只有诸葛亮，早伏在书桌上睡着了。鼾声大作，搅得考场不得安宁，水镜先生很生气。　　午时三刻快到了，诸葛亮一觉醒来，听说先生出了这么个考题，一把拉住先生的衣襟哭道：“先生这么刁钻，尽出歪题害我们，我不当你的弟子了，还我三年学费，快还我三年学费!” 　　水镜先生是天下名士，谁不尊敬？现在见诸葛亮这么辱骂他，气得浑身打颤，喝令他滚出水镜庄。诸葛亮哪里肯走，水镜先生使几个弟子，硬把他赶了庄去。　　诸葛亮一出庄子，哈哈大笑起来，在路旁拾了根棍子，跑回水镜庄，跪在先生面前，双手捧上棍子说：“刚才为了应付考试，万不得已冲撞恩师，弟子愿受重罚。” 　　水镜先生猛然醒悟，转怒为喜，扶起诸葛亮说：“看来，青出于蓝而胜于蓝，你真的可以出师了。”

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