伊邪那岐，火影里面伊邪那岐厉害还是伊邪那美厉害

时间：2022-08-10 13:52:41来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，火影里面伊邪那岐厉害还是伊邪那美厉害

当然伊邪那歧，发动此术还需要初代的力量力…决定命运是不全面的，总有一些命运你不可能掌握…而改变命运就可以绝对的改变呢…

伊邪那岐。

两个同等级，一个攻击，一个防御！最好的防御就是攻击，所以我顶那美…

肯定是伊邪那歧厉害啦、如果不是这招我的宝贝小南会死?

伊邪那美！伊邪那美是决定命运！伊邪那岐是改变命运！

日本神话里二人是兄妹，所以威力上应该也是等同，忍术效果也是相似，另外二者都要付出很大代价，伊邪那岐要千手查克拉支撑，耗费普通写轮眼，伊邪那美虽不需要千手查克拉但是消耗万花筒。后者至少应该不是幻术，个人猜测。手机作答欢迎追问

伊邪那岐，火影里面伊邪那岐厉害还是伊邪那美厉害

2，火影忍者伊邪那岐是怎么一个回事

伊邪那岐——火影中究极瞳术之一，非常耗费查克拉，使用一段时间必须先解除一阵子以恢复查克拉，可以将对于己方之伤害甚至是死亡化为梦境，将己方之攻击等有利因素化为现实，是可以随意穿梭在现实与梦境夹缝之极高等幻术，一只写轮眼约只能使用60秒，使用完后该眼将永远无法再度睁开，据说团藏的右手是大蛇丸为了提高使用时间所做出的实验品。伊邪那岐使用者有——1、团藏、团藏在与佐助的对战中，发现使用自己的忍术战胜不了佐助，团藏便使用起了伊邪那岐，浪费了一个个写轮眼，但团藏在一开始使用伊邪那岐便中了佐助的幻术，让他误以为还剩最后一只写轮眼，最终只能失败而亡。2、带土——自然也知道伊邪那岐的施术方法，在和一次和小南的碰面中，还是中的小南的圈套，掉入了事先就布置好的千亿起爆符的海中，这时候的空间忍术已经不起作用了，带土只能使用伊邪那岐来改变自己的状态，最终带土也是凭借着伊邪那岐成功的杀死了小南。3、宇智波斑——宇智波斑完全可以使用伊邪那岐，不过因为其巨大的代价，不到万不得已，斑是不会使用的。在与千手柱间的最后一战中，斑知道自己不是柱间的对手，为了自己的长远计划，斑用了伊邪那岐，以假死的状态骗过了柱间，并且还得到了柱间的细胞，最终隐藏了起来。扩展资料：忍术介绍——伊邪那岐——宇智波一族瞳术中的禁术，至此火影中宇智波一族中写轮眼的瞳术又出现一种。结印式：卯-亥-未解式：未有人认为此术属于忍术而非幻术，但大部分幻术是对敌人释放而不是自己。伊邪那岐属于对自己释放的幻术，将真实修改成幻境或将幻境修改为现实，其实是唯心主义的现实化，所以依旧是幻术并非忍术。使用伊邪那岐的那只写轮眼会永久失明，但根据宇智波斑的情况来看，失明后的永恒万花筒写轮眼有可能在进化成轮回眼后重新获得光明。参考资料：百度百科-伊邪那岐

伊邪那岐，火影里面伊邪那岐厉害还是伊邪那美厉害

3，伊邪那岐的能力是什么

基础为写轮眼和结印争议主要来自带土和小南的对话，这里提到了需要宇智波和千手的力量。但《阵之书》设定没有“发动伊邪那岐的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力”。其实带土介绍的是六道仙人创世之术“伊邪那岐”，效果是创造万物和生命。六道仙人用它制造九只尾兽，作用和设定里对伊邪那岐的介绍“无敌时间”完全不同。带土对此解释为团藏使用的是不完全的伊邪那岐，没对比的话，这点可能很多人不理解。其实“伊邪那岐”和六道的“伊邪那岐”可以说不是一个术。它们的关系类似于树界降诞之于神树界降诞，地爆天星之于六道地爆天星。六道的“伊邪那岐”可以理解为“六道伊邪那岐”。《阵之书》中使用者的介绍就是有力的证据。而在合并的地爆天星与六道地爆天星设定中可以看出。虽然原理一样，但加不加六道需要条件完全不同，两者的使用者也完全不同。

伊邪那岐，火影里面伊邪那岐厉害还是伊邪那美厉害

4，什么是伊歧那邪

拥有千手一族和宇智波一族的力量才能发动，六道仙人创造万物的术。宇智波一族究极幻术，伊邪那岐，只需极为短暂的时间，能将施术者包括死亡在内的一切不利因素，瞬间转化为梦境，而且能将攻击者一切有利因素转化为现实，是能够自由控制现实和梦境的界限，向自己施放的终极幻术。以司职想象的，精神能量为基础，所谓阴遁之力，使用这个从无中创造了形。以司职生命的身体能量为基础，所谓阳遁之力，使用这个在形中放入了命。尾兽就是用该术创造出来的。另外，使用伊邪那岐的那只写轮眼会永远失去光明，无法再度睁开。团藏的伊邪那歧不是完整的。斑打小南的时候有用过，赢了，后面吸收了长门的轮回眼，顶替了那只失明的写轮眼

http://baike.baidu.com/view/1643111.htm 日本神话的第三代神

火影里的术，能够随意控制真实与虚幻间的转换，无中生有，有变作无。

5，火影忍者瞳术技能伊邪那歧是谁发明的

火影忍者中宇智波一族的究极瞳术伊邪纳岐和伊邪那美是两个非常逆天的忍术，伊邪纳岐可以改变现状把已经发生的事情逆转，哪怕是死亡都可以逆转，将现实按照自己想的思路进行。宇智波一族靠这个瞳术多次扭转战局，而伊邪那美是专门来克制伊邪纳岐的究极瞳术。伊邪那美是另一种形式的幻术，不需要从眼睛上迷幻对手只需要用相同的触感就能将对手陷入无限的循环之中，直到对手按著施术者的想法改变自己的思想成为另一种性格的人，才能从这个幻术中解脱出来。代价就是牺牲自己的一个写轮眼。伊邪那美是日本神话里的母神，日本的诸神是她和其凶伊邪纳岐所生。，伊邪那岐和伊邪那美降到一个岛上，树起天之玉柱，建立起八寻殿。然後，伊邪那岐命向他的妹子说：“我们围著这根天之玉柱走，在相遇的地方结合，生产国土吧。”伊邪那美点说：“好的。”那你从右边，我从左边，绕著相遇。”伊邪那岐命补充道。於是他们便绕著柱子走。当相遇时，伊邪那美命说：“哎呀！真是个好男子！”伊邪那岐命赶紧接著说到：“哎呀！真是个好女子！”忽然，他象发现了什麼似的，对他的妹妹说：“女人先说话了，不吉利啊。”所以他们第一次生的孩子不健康见到天神後，天神让他们占卜神意。天神看著占卜的结果，对他们说：“因为女人先说话了，不好，回去重新说吧。”二神回来，象以前那样绕著天之玉柱走。这次相遇时，伊邪那岐命抢先说：“哎呀！真是个好女子！”伊邪那美命应答道：“哎呀！真是个好男子！”这样说过之後，二神再次结合，生产了淡道之穗之狭别岛（即淡路岛）、伊豫之二名岛（四国的古称）、隐伎之三子岛（即隐岐国）、筑紫岛（九州的古称）、津岛（即对马岛）、伊伎岛（即壹伎岛）、佐度岛、大倭丰秋津岛（即大和，指本州岛）。以上诞生的八岛组成了日本的大部分，所以日本古时又称为大八岛国。这对兄妹在生火之迦具土神时，伊邪那美命被烧伤，於是卧牀不起。不久便因此而病死。後来伊邪那岐洗左眼时化成的神，名叫天照大御神。洗右眼时化成的神，名叫月读命。洗鼻子时化成的神，名叫建速须佐之男。而这些都是宇智波鼬的忍术宇智波鼬的原型也就是是伊邪纳岐这位大神

6，伊邪那岐是什么意思

伊邪那岐是日本神话中的父神，妻子是其妹伊邪那美。其既是是日本诸神的父亲，也是也是日本神话的起源，并由此衍生出日本神话中诸神的出现，可以说其是日本神话中最重要的神灵之一，出现在日本神话的各个角落。而以其名字命名的动漫人物和文学人物的众多正证明了其在日本人心目中的地位。

拥有千手一族和宇智波一族的力量才能发动，六道仙人创造万物的术。宇智波一族究极幻术，伊邪那岐，只需极为短暂的时间，能将施术者包括死亡在内的一切不利因素，瞬间转化为梦境，而且能将攻击者一切有利因素转化为现实，是能够自由控制现实和梦境的界限，向自己施放的终极幻术。以司职想象的，精神能量为基础，所谓阴遁之力，使用这个从无中创造了形。以司职生命的身体能量为基础，所谓阳遁之力，使用这个在形中放入了命。尾兽就是用该术创造出来的。另外，使用伊邪那岐的那只写轮眼会永远失去光明，无法再度睁开。团藏的伊邪那歧不是完整的。（另外需要说明一点，这个术是有时间限制，每个人体质不同，能持续时间也不同，拿团藏为例，他的一次施术持续时间为60秒。）

7，伊邪那歧和伊邪那美是什么

日本传说中最原本的神，出自古事记，他们的关系就像女娲和祝融，既是兄妹也是夫妻。两人一共生了33个神，伊邪那美的一个孩子死了，她也跟着死了。伊邪那歧很想她，就去黄泉追她。可是看到她腐烂的身体又觉得恶心，就开始逃跑，伊邪那美就在后面追，一直到伊邪那歧挡住去路，她才追不上了。他们隔着千引石面对面地站着，发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美命说：“我亲爱的老公仔呵，你既然这样待我，我就在你国每天杀死千人。/抠鼻” 伊邪那岐命说：“老婆儿啊，你如果那样做，我呢，就每天制造千人出来。/擦汗” 这样每天必死千人，每天也必生一千五百人。天照，月读，须左都是从伊邪那岐的眼睛里生出来的 =。=

在动漫里这两个词出自瑚珀的预言（瑚珀的能力是预见未来）那美指银第一个进化的DOLL,那邪指紫菀（出身就是契约者的人能力是复制，第二部最后复制了个地球所以那并非月亮。）预言说两人相遇门便会打开从门里出来的东西无人知晓但却会毁灭世界。紫菀的计划是复制地球，这个计划的成功离不开银的能力所以故事围绕这个大主题展开啦

8，什么是伊邪那歧

团藏的忍术，这个术是能够自由控制幻想和现实的界限，向自己释放的究极幻术。但是这个幻术有一个弊端，使用过这个术的眼睛将永久失明，团藏把所有写轮眼都用做施放伊邪那岐的“祭品”。伊邪那歧目前为团藏可使用此术，此术需要使用大量查克拉,可将对施术者不利因素甚至死亡的伤害化为梦境，将一切利于施术者的有利因素和攻击化为现实，可在幻术与现实中的缝隙自由穿梭，对自己施放的究极幻术,在结印后即可施术。但此术使用时效结束后眼睛立即失去光芒、失明、永远无法再睁开.由于一般的施术者只有一双写轮眼，使用后立即失明(使用一次失明一只眼睛)，所以被视为禁术。但团藏的右手和右眼写轮眼的数目总合共十一只，换句话说，伊邪那歧可使用十一次，且时效因人而异，团藏大约是一分钟。团藏是大蛇丸为了提高伊邪那歧的时效而做出来的产物。

伊邪那歧：火影中，团藏所使用过的宇智波一族的禁术，可把任何伤害，转变成梦境（在这里，施术者就相当于不死），但是，这个术的持续时间结束后，使用该术的写轮眼会永远闭上无法睁开。团藏手臂上有十颗写轮眼，在使用该术后每过一分钟会闭上一颗。也就是说，团藏的伊邪那岐只能持续十分钟。

9，求对伊邪那岐的全面解析

1、“伊邪那岐，只需极为短暂的时间，能够将施术者的伤害以及包括死亡在内的不利因素转化为梦境，而且能够将施术者的攻击等有利因素变为现实。是能够自由控制幻术与现实的界限，向自己施放的究极幻术。另外使用了伊邪那岐的眼睛将失去光芒，永远的无法再度张开，但是这眼睛的数量，在使用伊邪那岐的有效时间上与人有所差别，虽然是肯定了硬为了提高有限时间而设计的大蛇丸的试验品。” 向自己施放的究极幻术。为什么这个幻术是向自己施放的？而不是向别人施放的，道理就在于梦境和虚实，也就是说，道理在于，当伤害降临的时候，迫使自己进入“梦境”，当自己实施攻击的时候，转为现实，这里同样引申出一个重要的猜测！请往后看。。。。。。（很重要的线索）转到第四章第2部分分析内容。失去光芒。为什么会失去光芒？想来被列为禁术，很大的原因就是使用这个术会使得写轮眼会因巨大的消耗而造成提前的封印，失明！这一点，关于这个术的风险，我在前一话的分析中已经列举了，那么由此可以知道，宇智波一族世上并不是没有人使用过这个术，而且正是这个术的发明者把这个术列为了禁术。同样，宇智波一族之所以把这个术列为禁术，不仅仅是因为这个术会导致发动瞬间导致写轮眼的失明，更因为一个人拥有那么多数量的写轮眼本身就是不可能，或者说是不可以的由于大蛇丸当时被三代发现，不得已叛逃出木叶，剩下的研究成果落到了团藏手里，其中有的成功试验品被团藏重视，并且发展成为团藏自己的作品，演化为团藏自己独有的能力，结合了宇智波一族的血继界限，组合成为完美的初代细胞身体+宇智波瞳术写轮眼+自己的研究成果=开发成功了伊邪那岐之术的实战。

伊邪那岐----宇智波一族瞳术中的禁术，至此火影中宇智波一族中写轮眼的瞳术又出现一种。是继写轮眼秘密中演变过程：单勾玉---双勾玉---三勾玉---万花筒---永恒万花筒中出现的又一秘密。　　宇智波一族以火遁术闻名,但是不可忽略的是宇智波的瞳术是忍界三大瞳术之一，所以瞳术的能力加上擅于操纵的火遁术,铸就了宇智波天才一族的名声。　　迄今为止宇智波一族的瞳术有：　　催眠眼（催眠）　　复制眼（看清对方套路，复制）　　月读（最强幻术）　　天照（最强物理攻击）　　须佐之男（最全面防御；完全体时有利箭攻击）　　伊邪那岐（以牺牲一只写轮眼为代价自由控制幻象与现实的界限，向自己施救的究极幻术。）　

10，火影中的伊邪那歧是干什么的据说很厉害啊

根据“斑”的话来看，“伊邪那歧”是在宇智波一族中都被列为禁术的瞳术，被誉为最强的幻术（应该比深作夫妇合作用的那束缚精神的顶级幻术还强吧），下面的话大都出自“斑”。“伊邪那歧”是只需极为短暂的时间，能够将施术者的伤害以及包括死亡在内的不利因素转化为梦境，而且能够将施术者的攻击等有利因素变为现实，是能够自由控制幻象与现实的界限，向自己施放的究极幻术。但这么强大的力量对团藏肯定也有伤害啊，代价是使用了这个术的写轮眼会永远的闭合。就这样了，具体的意思应该看得懂吧，就是别人打你，你拥有“伊邪那歧”，不管他怎么打，他对你的伤害都可以被你转化为幻象（包括死亡），毫无用处耶，而你对他的任何伤害都是现实，他能感觉到痛的这对对手来说完全不利啊，心里与身体同时受到摧残，哈哈！前提是你有足够多的写轮眼，O(∩_∩)O！挺邪的这术

以牺牲一个写轮眼为代价可以自由的操纵幻术的世界可以模糊现实与幻想的界限相当厉害

就是写轮眼开眼带的技能··

伊邪那岐，又称伊邪那岐命。日本神话中的父神最初生的神，名叫大事忍男神，其次生石土毗古神，其次生石巢比卖神，其次生大户日别神，其次生天之吹男神，其次生大屋毗古神，其次生风木津别之忍男神，其次生海神，名叫大名津见神，其次生水户神，名叫速秋津日子神，其次生妹速秋津比卖神。自大事忍男神到秋津比卖神，共十神。　　速秋津日子和速秋津比卖二神，分别掌管河川和海洋。他们所生的神，名叫沫那艺神，其次沫那美神，其次颊那艺神，其次颊那美神，其次天之水分神，其次国之水分神，其次天之久比奢母智神，其次国之久比奢母智神。从沫那艺神到国之久比奢母智神，共八神。　　其次生风神。名叫志那都比古神。其次生木神，名叫久久能智神。其次生山神，名叫大山津见神。其次生原野神，名叫鹿屋野比卖神，又名野椎神。从志那都比古神到野椎神，共四神。　　大山津见神和野椎神这二神，分别掌管山岳和原野。他们所生的神，名叫天之狭土神，其次国之狭土神，其次天之暗雾神，其次国之暗雾神，其次天之暗户神，其次国之暗户神，其次大户惑子神，其次大户惑女神。　　其次生的神，名叫鸟之石楠船神，又名天鸟船。其次生大宜都比卖神。其次生火之夜艺速男神，又名火之炫毗古神，又名火之迦具土神。　　在生火之迦具土神时，伊邪那美命被烧伤，于是卧床不起。不久便因此而病死。　　在伊邪那美命死去之前，二神共生岛屿十四（不算水蛭子和淡岛），生神三十三。　　火神之死　　伊邪那美命死后，伊邪那岐命非常悲伤，喃喃地说：“我亲爱的妻子呵！竟因为一个儿子的缘故，就丧失了你吗？” 　　他匍匐在女神的枕边，又匍匐在女神的脚旁，悲痛地哭泣时，由泪水化成的神，住在香具山亩尾的木本地方，名叫泣泽女神。死去的伊邪那美命则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。　　痛哭之后，伊邪那岐命拔出所佩十拳剑（即十握长的剑，四指宽为一握），走向他的儿子火之迦具土神。　　“虽然你是我的孩子，也不可饶恕啊！”说罢，便挥剑砍向火神。　　于是火神被杀死。杀火神时溅出的血化为石拆神到暗御津羽神等八神，火神死时化为正鹿山津见神到户山津见神等八神。杀死火神用的十拳剑，叫做天之尾羽张，又名伊都之尾羽张。　　（注：凡是名字中有“比卖”两字的为女神，“比卖”用日文平假名写出来即是“ひめ”，汉字写作“姬”，公主之意。）

文章TAG：伊邪那岐火影里面伊邪那岐厉害还是伊邪那美厉害火影里面