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九阴九阳，生死相克。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。

九阴遇九阳结果会如何？

《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。

连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。

而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。

因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。

第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。

无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。

不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。

这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。

”三联版《倚天屠龙记•第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。

而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。

新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。

张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记•第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。

成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。

这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。

而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。

周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记•第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。

《九阴真经》的内功和《九阳神功》的内功有什么不同？

《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。

黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。

佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。

不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。

觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。

那‘九阳真经’只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。

一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。

欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。

张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。

——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。

张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。